等待花开的日子作文(推荐20篇)

首先，一看他标题，人们就会有了"想读一读"的想法，朝花夕拾四个字，不仅体现出作者会写自己年轻时的真人真事，而且包含了"温故而知新"的想法，既简洁，又美观。

我读了之后映像较深的，是这么几篇《狗·猫·鼠》，《从百草园到三味书屋》，《父亲的病》。

《从百草园到三味书屋》是中学学过的文章，在此就不再详谈了罢。只不过是写了自己童年生活的一瞥，但其中童年的天真，安宁，快乐的意念却令人回味无穷。

《狗·猫·鼠》，说的是作者的"仇猫"，其中令人回味的情节在于长妈妈骗小时候的作者说作者喜爱的那只隐鼠是被猫吃了，激起我对猫的愤怒，进行了人猫大战，战绩彼优，而后却知道了杀死隐鼠的凶手是长妈妈，是长妈妈不小心踩死的，作者有写"现在我已经记不清当时是怎样一个感想"，按当时情况来看，作者一定有些委屈吧。

可是作者并没有与猫和好。

文中有说："还因为它伤害了兔的儿女，便旧隙夹新嫌，使出更辣的辣手。"而当我想到，若是人一下子认定某个事物是"恶"的，那么想来他也会和作者一样，认为那个事物的同类也是"恶"的，并且很难把这个想法排除，而一直认为那是"恶"的罢，就比如《倚天屠龙记》中的灭绝师太，一直认为明教是坏的，恶的，就一棍子打死，说什么也不相信明教也有正义的存在。一件小事，却深刻地体现出人们思想上的不足，这就是作者神笔之处。

《父亲的病》的开头有篇小故事，讲的是一个"名"医的故事，也许是作者成心的罢，故事讲医生出诊费在急诊中高得离谱，还把人医死了，而且只付了些钱就算解决了问题。故事讲完后，作者似乎自嘲地说了句："我曾经和这名医周旋过两整年。"这就是令人感到作者可悲的境遇：不仅在那个地方只有庸医骗钱，还只能叫庸医治病，还治了整整两年!里面还有个微妙的情节：一个庸医写信请了另一个更是庸医者帮忙治病，尽出些乱七八糟的药引子，如此治疗，活人亦可变死人，病人不死岂不怪哉!读文章时，我就感觉心里沉甸甸的，似乎一口气出不去的感觉，读到后来，那衍太太行法烧经，还让作者叫魂，直到看到作者父亲在作者"父亲!父亲!"的叫喊声中紧张着，痛苦地逝去，我看得不禁有一股想要落泪的感觉。文揭示社会医疗程度低下，人们利用人们的无知谋利，而无知的人还相信他们，令社会乌烟瘴气，让读者看到百姓受到苦难还不知其所的可悲。

童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩；而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，我在成长道路中学到、懂得了许多。

清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思。

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要批评，批评那个半封建半殖民地的社会。在《从百草园到三味书屋》里，鲁迅先生以一个天真活泼的小孩子的视点，叙述了这沉闷的一切。

百草园是少年鲁迅的乐园，百草园里长着碧绿的菜畦，高大的皂荚树，紫红的桑椹，有在树叶里长吟鸣蝉，有伏在菜花上的肥胖黄蜂，有忽然从草间直窜云霄里去轻捷的叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子，爬上大树，在树叉上坐下，寻找着鸟蛋，大人来了，他又到草丛里去趴着，在青草的掩护下与大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又会照着闰土爹的方法，玩雪和捕鸟，无奈每次所捕得的鸟少之又少。

四月末，妈妈给我一些“小地雷”花的种子，让我学习种花。

你知道他为什么叫“小地雷”花吗?我猜是因为“小地雷”花的种子外形很像“地雷”，形状很小，上面有黑色文条，十分漂亮。

“五一”之前，我在一个白色的、上面雕刻着花纹的小花盆里亲手撒下了地雷花的种子。爸爸在小花盆里装得不是土，而是枯枝乱叶，很奇怪吧?相信你和我一样会怀疑：没有土，它能长出花吗?这句话我曾经问过爸爸，他的回答相当肯定：“当然能了。”

“五一”长假终于到了，我十分高兴，因为我可以天天在家观察我种下的花了。一连几天，我坚持给它浇水，盼望他早日发芽。可老天爷却像在考验我的耐心，那几天，天气格外凉，非常不利于种子成长，我有些担心。没想到过了几天，奇迹发生了!白色的花盆中居然冒出了一个嫩绿色的小芽，看上去是那么柔弱，那么娇嫩。但它从枯枝败叶中伸展出自己的生命，又显得那样顽强，那样有劲。这就是花的生命，也是花的勇气。那嫩绿色的幼苗好像在对我诉说着生命中没有战胜不了的困难。

这是我第一次种花儿，我亲眼看到了生命是怎样的顽强，花儿如此，人们不是更应该把握好自己的生命之“舟”吗?

土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。’我吟诵着这首小诗，不由得想起了菊花，菊花可是我最喜欢的一种花了。

菊花外表美丽，花期很长。在十一二月间，菊花开得非常美丽，红得像火，黄的赛金，粉的如丝绸，紫的似朝霞。也有的含苞欲放，娇滴滴低垂着头。它们闲雅洒脱，肩并着肩，神态不一，各

具情趣，似孔雀开屏，如银河落地，若蛟龙出海……真是妙趣横生。

菊花很朴素，它虽然不像月季那样美丽，不像荷花那样高洁，不像玫瑰那样多姿，不像牡丹那样华贵，但它在百花凋谢，万物枯黄时，傲霜斗雪，耐严寒，它的茎和根比什么花都要坚固。

菊花还有很高的药用价值。它可以再晒干后，泡成菊花茶，平肝明目，帮助人们清火气，养元气，可治头痛血晕，风热感冒和发烧等等。当身上有一些皮外小伤时，如果把菊花的汁液挤在伤口上

，那伤口就会很快愈合。

啊!我爱菊花，爱的不是它的风姿，而是它坚强的精神和十全十美的品质!

寒假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文十分的优美。在这组文章里，作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种.种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。

其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动，让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师，对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重鬼时，还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。

读了这个故事，让我联想到了在中国抗日战争以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开了人世……

藤野先生和白求恩医生，他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。我想：我们现在作为一名学生，的使命不就是利用这青春的大好时光好好的学习吗?就像作者说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增加勇气了，再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

在想要放弃时，我们应想想身边辛勤的老师时、我们应想想身边含辛茹苦的父母时，便更应该努力的学习，去实现自己的梦想，去完成自己的使命了。

这让我再次感到了好好学习的重要性，朋友，就请你从现在做起，用双手去放飞理想的翅膀!

寒冷的北风刚刚离去，枯黄的草坪中就探出了几棵嫩芽，春天的脚步快到了吗?

早上，我刚走进校园就被墙角边的一簇茶树吸引住了。它开花了!开得十分热闹：有的盛开了，在凉丝丝的微风中翩翩起舞;有的含苞欲放，脱下了浅绿色的外衣，露出红艳艳的笑脸，像孩子粉嫩的`小脸蛋;有的还是珍珠般大小的花骨朵儿。哦!原来春姑娘已经迈着轻盈的步伐迫不及待地来了，来到我们身边了!

一阵风儿拂过，几个花骨朵儿调皮地跳了下来，落在地上。

“它们还是花宝宝，不能让它们在这里枯萎，我要让它们留在春天里。”我心痛地想。“对了，我有办法了，妈妈不是把竹子插在玻璃花瓶中，倒上清水，养了整整一个冬天也没有枯萎吗?我也可以养花骨朵儿整整一个春天呀!”

我轻轻地从地上捡起几个花骨朵儿小心翼翼地放进口袋里。回到家，我急忙找来一个纸杯子放进一点儿清水，把娇小的花骨朵儿放了进去。我把它们放在了窗台边。过了几天，令人惊奇的是那花居然开了，朱红的花瓣点缀着金灿灿的花蕊，漂浮在水面上，好像在冲着我笑呢!

在三八妇女节的那天，我把这些花送给了妈妈，妈妈幸福的脸上也开出了一朵娇艳的茶花。

你不知道等你等到累等到哭等到想放弃

却咬牙坚持的人是我

就像你不会知道为你付出了那么多

为你耗尽所有温柔

付出一切温暖的人是我

你被蒙蔽了双眼

你什么都不知道

别怪我念旧

别骂我死死抓住过往不放手

其实旧情人对每个人来说就是个坎

谁能一转身就回头

谁能一步就跨越

毕竟都在彼此心里存在了那么长一段美好的时光

说忘记太浮夸了

即使这样的生活让我不抱希望

我甚至不让自己去慌

在噩梦里安静的找个角落等你来让我解脱

我时刻都执拗地想着

我闹够了没有哪天才能忘记你

我一直都相信相爱的人两个人无论绕多少圈最后还是会相聚

无论分开多久最后还是会在一起

可是事与愿违总是让我依旧想着你梦着你

等到你不再飘渺不定

等到你会真的去爱

等到你不是贪心而是安心

等到你拥抱里藏的不是利刃而是温暖

等到你知道不能再为野花留情

等到你终于明白我的好

等到你终于专情而不是滥情

我希望你会来找我继续走下去

满足我微不足道的梦

让我有机会像你对我说的那句

“终于等到你还好我没放弃”

去年春天的一个周末，我去乡下时收集到几粒牵牛花种子。在这之前，我没见过真正的牵牛花，对它也没什么印象。几天后，我在家里的阳台上玩耍时，看到爸爸在一个施好肥、松好土的花盆里播下几粒花种。于是我乘爸爸不注意，悄悄地把牵牛花种子种在那个花盆的一边，我还在花盆内作了个记号。

此后的每天清晨，我都要到阳台上瞧瞧花盆里的泥土，盼望种子早日发芽破土。爸爸以为我是关心他种的花，还不时地表扬我。终于，第八天早晨，我作记号的地方冒出了一丁点绿芽，绿芽顶端还带出了几粒泥土。我拿着牙签准备把泥土拨下，被“细心”的爸爸及时制止了。爸爸不停地说我险些破坏了花的生长规律，浪费他一片心血。我在明白道理的同时，也在偷着乐!

又过了一个星期，爸爸种的花也长出来了，他没太在意。随着两处花苗的生长，我种的明显比爸爸种的长得快，而且形态不一样。爸爸纳闷了，我才如实告诉了爸爸。爸爸会心地笑了!

看到我种的花占了他大半个花盆，爸爸主动把他种的花移到另一花盆里。之后，我种的花也长得更快了!

弗拉季米尔和爱斯特拉冈，他们的目光不在戈多到来的方向，他们面向的是死亡，一步步地走过去，希望在半途遇上戈多获得理想里的救赎，孩子捎来的消息之于他们是继续的支撑，因为没有绝望的理由，只好漫无边际地等下去。

戈多是谁，是无所不能的上帝，不可抗拒的命运，抑或仅仅就是等待本身。在整个剧本里，没有一个人能说出他究竟是谁，弗拉季米尔和爱斯特拉冈把波卓误认成了戈多，当问起戈多究竟是什么人时他们给出的却是这样的回答，“可以说是一个相识的人”,“哪里说得上，我们简直不认识他”，“就是见了面也不认得”。可对于这么一个模糊的人，人们还是宁愿义无反顾地等待下去，人类正是在这种盲目的憧憬中耗尽了生命。与其说戈多是个人，不如说是一种虚无不可见的希望，或者一个又一个让人大失所望的明天。

《等待戈多》的中心，不在于戈多这个人物，而在于“等待”。等待只是一种存在方式，一种生存的状态，难怪剧中说“咱们老是想出办法证明自己还存在”，等待就是那证明的途径。“希望迟迟不来，苦死了等的人。”弗拉季米尔的话里透露着浓重的悲剧色彩，仿佛一个人从降生便进入等待的反复里，之所以在等待里苦死，那正因为所谓的希望根本不会到来，这希望又是什么，我认为那是一种对“被救赎”的强烈渴盼，剧中主人公始终坚持“戈多来了我们就得救了”。他们说到“把每个人都钉上他的小十字架”，那么每个人都在等待着救赎，然而当弗拉季米尔和爱斯特拉冈对这波卓兴高采烈嚷着“救兵终于来啦!”的时候，波卓竟开口对他们大呼救命。谁都不得救，全剧充满了宿命的影子。“难道我们没给系住?”“拴在谁身上?”“拴在你等的那个人身上”，他们认为自己该被捆绑在命运上，也许事实就是这样，人和上帝，和命运间连着一根无形的线，人被它所牵引，始终逃离不开，对线另一头的世界却不得知更不得见。

个人认为弗拉基尔米和爱斯特拉冈正是世界上人类的代表，他们没有个性，没有性别，彼此相爱却又彼此怨恨，男人的女人的美的丑的善的恶的，一切人类具有的品格他们都具有，都在他们身上以这样或者那样的形态展现出来。当然，从剧本里不难看出，弗拉季米尔较之爱斯特拉冈，身上集合了更多的冷静理性宽容以及自尊，也有少许的自以为是，而爱斯特拉冈则显露出更多的自私卑微恶毒和神经质，所以猜测作者是否让他们承担着诠释男人女人特征的作用。两人曾有过一段对人性的讨论，“天生的脾气”，“挣扎没有用”，“本性难移”“毫无办法”，说出了对灵魂，对人性弱点的无可奈何。人注定无法克服自身的弱点，于是寄希望于被救赎。无法被救赎，便只能透过无望的期待发出对悲惨命运的反抗。

波卓的出现一直是让我最生疑问的，他一出场就被误认作戈多，连名字读音都与他相似，于是让我不禁猜测他的身份，他是否是作者安排的另一个戈多，在不一样的时空里，无所不能的戈多化身成千万个自己靠近人类，他沾染了人类一切的病态，他狂躁，麻木，癫癫狂狂，喜怒无常，他对幸运儿颐指气盛，而他又让两个流浪汉莫名地恐惧，莫名地恭敬。在第二幕里，他的神秘和高贵通通地消失，连流浪汉也可以对他任意蹂躏。他失掉了眼睛失掉了幸运儿，随之失掉了所有可以依仗的东西，他和流浪汉再没有区别，或者他显得更落魄些。原来所谓的那个上帝，和凡人的距离并不远。

至于幸运儿，实在像个陷入“罗网”的哲人，他是所有人中唯一有思想能力的人，也是唯一不惧怕思想的人，他思想的方式竟是靠帽子和喉咙，然而这个唯一终究失去了帽子，随之失去了嗓音，随之失去了生命，最后一个会思想的人死去了。都说人类一思考上帝就发笑，而人类总是不屑于去思考的，幸运儿的思考无法被理解是注定了的。

两幕戏时间地点结构都出奇相似，故事的结尾都又回到开始的地方，第二幕是对第一幕的反复又是对第一幕全然的否定，人们丧失了记忆，失去了宝贵的依赖，戈多又一次失了约，一切像个骗局。生命在幻灭，生活在无休止地循环。等待是太过漫长的绝望，漫长得让人无力感觉。理想的沮丧，命运的可笑，人格的分裂以及无所不在的死亡就这样把人拖进了不可理喻的漩涡。时间的无限延伸，等待的永无尽头。

全剧没有情节，没有矛盾冲突，甚至没有完整的人物形象，在剧中一切事物都荒诞化，时间脱了常规于是一夜之间枯树就长出了叶子，人与外部的客观世界处于一种无法感知的隔绝状态，给人以一种不能抗拒的压迫感。他们不认识这个世界，又说道“瞧这个垃圾堆!我这辈子从来没离开过它!”，世界对他们而言仅仅是个苍白的印象。另外人与人之间亦处于一种无法分开又相互隔膜的状态，两个流浪汉想分手又无法分开，波卓想离开又迈不动步子。荒诞之中，反映出得却是如此深刻的状态。

人在生活里谜失了，在作品中人既不知自己从何而来，也不知自己向何处去。人无从预测自己的明天，完全失去了自己的精神家园。那个如上帝般凌驾于苦难之上的戈多永远不会到来，可他又一直存在着，这样的存在对他的到来不断预示着，于是人们只好不可救药却又无能为力地继续等下去。

我一直有个梦想，那就是有个超长的假期。尤其是在每个寒假、暑假快结束的时候，我这个想法就愈加得强烈。2020年的寒假，我的梦想实现了。截止今天2020年4月10日，我已经离开校园3个月了，突如其来的超长假期没有带给我梦想成真的喜悦，反而让我期待早日回到金华校园的课堂。

受新型冠状病毒疫情的影响，我们无法回到校园上课，学校开展了“停课不停学”的线上教学活动。2020年2月10日，我开始了在家学习的“假期”生活。

刚开始上网课，我高兴极了。爸爸因为工作不能回家，妈妈要工作还要照顾妹妹，所以我相对自由。我可以睡懒觉了、我可以光明正大地看平板和手机了、我可以悠闲地坐在凳子上边吃零食边学习了……直到有一天，妈妈把妹妹哄睡后要听写我语文的字词，我认为我都学会了，可是却错了好多。妈妈严厉地批评了我，我也意识到我不能再这么下去了。班主任尹老师每次上网课都提醒我们要自律，那一天，我好像明白了什么是自律。第二天，我和妈妈一起制定了一个假期计划表，什么时间学习、什么时间休息、什么时间读书、什么时间运动。有了计划表，我每天的生活安排地井井有条，我可以认真地学、开心地玩。

每天网课前，老师都会放一段视频，让我们了解抗疫期间的人和事。每次看到钟南山爷爷和那些在抗疫一线奋战的白衣天使们，我都会热血澎湃，因为他们就在我的身边。我的奶奶是一名妇产科医生，已经退休的她在疫情期间每天都坚守在手术台。我的叔叔是一名外科医生，主动请战去隔离病房工作。我想像他们一样被大家需要，用自己的专业知识为大家服务。机会都是给有准备的人。我要努力学习，学习知识，学习本领，等到祖国需要我的时候，我已经准备好了。

窗外，春光灿烂，我像一朵太阳花一样微笑着看着太阳，我又有了新的梦想。梦想要有的，梦想也一定会实现。加油，太阳花!

一天,我在书店看书,无意间看见了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我简单浏览了一下,鲁迅的文笔便深深的吸引了我,便毫不犹豫地买了这本书,开始徜徉于《朝花夕拾》的阅读。

《朝花夕拾》全书十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后记》,是鲁迅一本散文集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文。

在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫过于《五猖会》。《五猖会》记叙鲁迅儿时要去看五猖会,这是一个难逢的盛大的庙会,他笑着、跳着,兴奋的不得了。但是正要出发,父亲却命令他背书,一盆冷水把他的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前“梦似的”背完了,大家高高兴兴陪他出了门,可是五猖会也快要结束了,鲁迅感叹这路上一切都没有了感觉,他诧异父亲为什么那时候让他背书。鲁迅这篇文章含蓄地批判了封建思想的家长根本不能理解孩子的童心以及对儿童天性的扼杀。

看过《朝花夕拾》,我深深的爱上了鲁迅,不仅因为鲁迅当时能顺从父亲,而且,鲁迅还敢于揭露了当时封建社会的愚昧和麻木,讥讽和批判封建社会的无知。文中表现了鲁迅纯真的童心童趣,也表现了他少年时期浓浓的爱国之情、振兴之心。我认为鲁迅不愧为真正的勇士!

《朝花夕拾》让我看出了鲁迅文学造诣之深,文章一针见血,针砭时弊,意味深长,具有对当时不良现实的批判性，用一支笔唤醒许多愚昧无知的国人。以后我要多读鲁迅先生的书,从而提高我的写作功底,奠基一定的文学造诣!

阳光照下来，世界是暖橙色的。窗外的树木枝叶交错，阳光从缝隙中细细碎碎地落进教室，洒下一地温暖的金黄。

睁开眼，我怎么站在一个庞大的物体上，旁边竟是和我一般大的蒲公英种子。奇怪，难道我变成蒲公英种子了?突然，一阵风袭来，我随风而起，好吧，看来我的猜想是对的。随着风，我开始四处飘荡。

在不远处的一座山上，我看见一位老人，挑着担子，担子里装着许多石头，向山下走去，于是我问他在做什么，他告诉我，这座大山挡住了他们外出的近路，为了不再绕远路出去，他要和祖祖辈辈一起移开这座大山，不管花多少时间与精力，他都要完成这个愿望。

风总是能将我带到任何地方，让我看看世界，我再一次在空中飞舞碰到一只四川乱撞的苍蝇，问他为何如此匆忙，他说，他刚出生不久，上帝就给了他一份清单，上面列了99件事，他若不完成，就是一只不合格的苍蝇，会被派到地狱。他现在是去找一只鸟，完成生命冒险这一任务，他是害怕被吃掉，但这是他的目标，就必须去挑战，因为他一生只有短短的三分钟，说完他就很快的飞走了。

穿过一片茂密的森林，看到清澈的小溪里，一条鲤鱼正在拼命的跃过一条瀑布，他已经被石头砸的遍体鳞伤，可他仍不放弃。他对我说，穿过这条瀑布便是一片洋大海，他从小的志向就是去浩瀚的大海里，去看看新事物，去感受未知的危险，不甘心在这小溪里漫无目的的生活，自甘堕落的过完此生。

风渐渐的恢复了平静，我被停留在一块湿润的土地上，我想我也要有目标的生活，但我已经飞不起来，那就让我扎根在此，生出许多蒲公英来，让他们飞向各地，在世界每一个角落开满蒲公英。

微风不知将哪里的浮云吹过来，遮住了阳光，我慢慢睁开眼，还是那熟悉的教室，这终究只不过是一场梦，不过在梦里，我知道了，其实世界万物都有自己的志向与愿望。世界这么大，我想去看看。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，我有如此志向，更应该加倍努力，让身边的人为我骄傲，而做到这一点的前提就是去奋斗。

风在哪儿，蒲公英就在哪儿，我的志向在哪儿，心就在哪儿。人还是要有梦想的，万一实现了呢?

今天，我很高兴，因为我收了自己种的花生。

在7月份的时候，我和爸爸妈妈一起在花盆里种了花生，现在终于“长大成人”了，可以让它们开阔开阔眼界，看看外面美丽而神奇的世界了。

在收花生之前，我先给花生苗来个特写，好留住花生苗那“青春美好的时光”，也让我记住今年种了花生、收了花生。

拔花生苗时，我用尽了全身的力气，也没有将花生苗拔起来。妈妈告诉我方法不对，原因是我只用一只手拔，还握住了中间，这样容易把花生苗拔断。第二次，我就用了两只手，抓住花生苗最低下，这样就轻而易举地拔掉了花生苗，我高兴地举起花生苗，让妈妈看。

咦?花生呢?原来淘气的它们藏在泥土里边。我一手拿着花生苗，一手仔细地找寻着花生，不一会儿，我找到了几颗花生。我不是种了5颗花生呀?收获的这么少?还有花生吗?我自言自语着。为我拍照的妈妈笑着让我从花盆里的泥土中找一找，我把两只手都伸进花盆里，捏了捏泥土，哎，真的有花生，高兴的我把花盆翻了了底朝天，你瞧瞧的小手，就知道我是怎样在花盆里找花生了。

妈妈看到我的双手，直催我洗手。看着被泥土“亲吻”的小手，我也笑了，立即跑到洗手间去洗手了。洗完手后，我把花生用清水洗的干干净净，我高兴地数着它们：1、2、3……一共有13颗花生。

看着这些花生，我高兴极了，品尝到了收获的喜悦，体验到了农民伯伯的辛苦，更懂得了要做一个对生活有用的人，要从小树立目标，还要为这个目标而努力奋斗!

课本里经常出现鲁迅先生的文章，它们都出自《朝花夕拾》这本散文集，所以这个寒假我读了这本书。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，就是作者追怀青年时代的往事的收录。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。也写了许多关于儿童时代的趣事。鲁迅先生小时候的生活，仿佛与我们现在的生活有些不同。鲁迅在自家的百草园中与昆虫做伴，上学后在书塾的后院里嬉戏，这让我们也能从中体会到当时生活的快乐

《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。

这本书她甚至不认得是什么名字，却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易。鲁迅写了这篇文章，表达出自己对阿长的感激与怀念。

一个孩子因为一本书就满足了，他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知什么时候变得很成熟，成人的世界吞噬了他们。父母的职位，家庭的富裕程度成了他们炫耀的资本。看到别人有好东西而自己没有，就会向父母伸手要，好与别人攀比。每周的零花钱一个比一个多，花起钱来绝不迟疑……这些孩子们却没有想过父母赚钱是多么的不容易，每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母，而不是向他们索要东西。当我们换位思考时，会发现自己做了多么不该做的事啊。

所以我们还是保留一份童真，不与别人攀比，做好自己该做的事，我们童年的回忆将会是美好快乐的。

格里曼上尉和补考的孩子在观战室看着他。

格茨站在了中央，考核开始。

格茨周围的景象转换成了城市的废墟。他手里拿着枪，身后背着刀。敌人开始出现在他的眼前。匪徒们拿着枪对准了他。五个拿着刺刀朝格茨冲来。格茨放了烟雾弹，顿时一片雾化，格茨这时拿枪快速的标准，迅速解决了五个人，拿起背后的刀快速冲出烟雾，瞬杀了三个匪徒。剩下的三个匪徒注意到了格茨，对着他开枪扫射。格茨迅速把刀扔出去，刺中一个匪徒的心脏。格茨翻滚躲避后开枪，可惜的是只打死了一个匪徒，烟雾已经快要消散，格茨这时咬着牙，使劲把枪扔到匪徒的脸上，匪徒昏迷。

格茨申请考核结束，这前后花费了不到四分钟的时间，格茨也累的气喘吁吁。身体还没有痊愈，吃不上力，他这次纯靠意志跑。

格里曼上尉看完考核过程，表示格茨通过，格茨和他的朋友辛辽沙·布洛扎克兴奋不已。辛辽沙也顺利的通过了补考。但是剩下的四个孩子都没有通过。

不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、伤心事。这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣。

酸。的确，看鲁迅的文本有点酸，什么酸?心酸。你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“过错”。感人的肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏，看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低吟，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦，阿长，父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧国的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中躺过的《朝花夕拾》。

辣。鲁迅的.本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尘直指人群。那句“横眉冷对千天指”，凛然一个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。誓如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。

咸。泪水的味道，朴实感人的散文就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。

看过的回忆录，大也是风花月残。捕风捉影的闲情逸致，倒也没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其中，朝花夕拾一样艳。

我很想念我的小姨，因为她很疼爱我们，前两年，小姨在兰州上班的时候，她几乎每天都来看我们，还帮我们辅导功课，现在她结婚，嫁到了很远的地方，有了小宝宝，一年十二个月到我们家才来一两次，那还是小姨去看姥姥，路过我们家，才来看我们。我很想小姨，也很想小妹妹，不知道小妹妹长高了没有，不知道小姨想我们了没有。

最近我听妈妈说小姨还有30天就上来了，因为小姨要去看外公外婆，来后回到我家住一两天，我从那天起，就掐指头算，看日历算，这30天来我每天都干着重复的事，就是在日历上画红圈，我总觉得时间过得很慢！

今天我跟往常一样划去今天，我高兴的跳起来，欢呼道“哈，再有五天我亲爱的小姨就来了!”我多么希望这五天能过得快一些。

也许我是太想小姨了，还是想快点看到可爱的小妹妹呢！希望她们娘两能早一天来，这样我也能和妹妹多玩一会，我也能早一点看到妹妹变胖了还是变瘦了。

这30天等的真辛苦！

鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。鲁迅和我们的童年青年都是美好的。《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对老师和朋友的记忆。很早以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描写的那个又黑又瘦，教学严谨的老师印象深刻。

读书的时候就读过鲁讯先生的文章，这篇文章里“大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻从这篇文章里学习鲁讯先生的写作方法。

这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁讯先生的爱国精神，因为无法苟同于当时中国人的态度，为了唤醒、拯救当时已经麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度和真挚无私的爱给了鲁讯先生极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”

鲁讯先生是一位伟大的文学家、思想家和___家，也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但可以学到文学写作技巧，还可以从中学习，他的高风亮节情操和那无畏的___精神。

我喜欢的中国作家，除去三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且!可恨!读了这个故事，让我联想到了在中国抗日战争以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开了人世……

藤野先生和白求恩医生，他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”!

《二十四孝图》，和《风筝》(《呐喊》鲁迅所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，难道这不是中国的弱点所在吗!鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本(朝花夕拾)，虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为国家未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?

暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的优美。在这组文章里，作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥___前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种.种生活，让我们更加了解了旧社会。其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。

朝花夕拾是一篇好文章，值得每一个人去看，去品味。

我家楼下的桂花树开的花可多了，轻轻一摇，就下起了桂花雨。

今天，我和弟弟在楼下摘桂花，只走到一楼，就能闻到隐隐随风传来的桂花香，沁人心脾。我急忙跑到楼下，享受花香，仿佛沐浴后清新的感觉就能渗透在我身上的各个角落。我伸手摘下一撮，放在手中，用鼻子一闻，那种香，使人感到浑身舒畅。我把它装在我带的袋子里，然后对弟弟说：“我们比谁摘的桂花多，好吗？”没想到弟弟答应的这么爽快，也不怕我高，占了便宜。开始摘了，我们俩个谁也不肯让谁，哪里桂花多，我就在那里摘。但是，弟弟也不甘示弱，跟我争。我在那里，他也在那里。好像在提醒我，这场比赛你输定了。但是我没有理会他，一直在往高处摘，因为下面的桂花几乎已经被我们摘光了，而弟弟比我矮三十厘米左右，他只能摘下面的。不用说，这场比赛我赢了。

虽然弟弟输了，但他也很开心，因为他把桂花带回了家，而且这是我们亲手摘下来的“劳动成果”。

十里飘香的桂花现在在我家，他把我的家变得香香的，所以，我爱它，爱这些香香的桂花！

春天，是一个美丽的季节，因为会有各种花儿点缀草地和天空的;夏天，则会有那出淤泥而不染，濯清涟而不妖的莲花;秋天，也有那散发着淡淡清香的菊花。然而冬天是最容易让人遗忘的季节，冬天是万物沉睡的季节，但是，有一位英雄在独自开放的，那就是梅花的。

北宋王安石说：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。庭院的墙角有几枝梅花，冒着严寒独自开放。远远地望去知道那枝头绽开的是梅花而不是雪，因为从那有清幽的香味飘逸过来。

这首诗虽短，却多方面表现了梅花的品格的：不畏严寒，不怕孤寂，具有独立的个性，还有那不断飘逸出来的令人陶醉的淡淡幽香。

梅花，是纯洁的化身;是春的信使的;是高贵的代表。可以说，在花花世界当中，梅花是最高贵的王子!

梅花，跟莲花不同，虽然莲花也代表着纯洁，但梅花却有不畏严寒的品格。梅花，跟玫瑰不同，虽然玫瑰也代表着高贵，但梅花却有不骄傲、谦虚的美好品质!

正因如此，梅花才具有独特独立的个性，把那不断飘逸出来的令人陶醉的淡淡幽香永远留在人间、永远留在人们心中!

华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。风城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

人们啊!谦虚、自信、乐观才是我们最好的名片!改变自己，像梅花一样傲然挺立!

信步去看一场花事，渡船去赏一湖春水。岁月静好，现世安稳，便等那时，彼岸花开……遇见昙花，才让我惊觉到才略似明白她的寓意。所有的相遇都是偶然的，所有的相遇也是隆重的，所有的相遇更是独一无二的。

作业写到一半，口渴了，喝口水。皎洁的月光下，阳台上的一盆小花很是耀眼，是我的小昙花，心中窃喜，难道她要开花了。悄悄靠近她。发现她正花筒慢慢翘起，将紫色的外衣慢慢打开，许多片花瓣组成的、洁白如雪的大花朵逐渐开放了。啊哦，我的昙花，终于，终于就这样在这个静谧的夜晚与我不期而遇了。惊喜若狂的我连忙去网上一查资料。原来她还有如此美丽的传说。

昙花有一个别称——韦驮花。昙花是一个花神，天天开花，四时绚烂，喜欢上了一个为她锄草的小伙，被玉帝知晓，逼迫分离。花神被贬终身只能开一霎时的花，不与情郎相见，小伙被送去棺木山落发，赐名韦驮。可花神却忘不了。选在暮春时分，韦驼尊者都邑上山采春露，为佛祖煎茶之际开花！为见韦驮尊者一面。然而春去春来，花开花谢，韦驮却不认得她！

我回到昙花身边。此时她已花冠闭合，逐渐凋零。我居然没有难过。《一片叶子落下来》中弗雷迪最后落下来时，看到了整棵树的强大，所以不再为自己的凋零而沮丧，而是作为曾经的一部分感到骄傲，期待明年春天新叶出芽。叶终凋，花终谢，人亦终亡。她的一生不在长短，关键在于她的价值。这也是生命轮回的真谛。为何不用自己的一生去造就一份美丽呢？前不久扬州电视台《关注》报道了一个二十出头的女孩吕芸患白血病的故事。她是我老家一个回族的胞姐，美丽婀娜。生前她是做美容的，用她那双小手给每一位顾客带来娇美的外貌和自信，终究还是没能挽回她的生命。大家都去送别她，都不认为她死了，只是出了趟很远很远的远门。这是她患病之后选择做的一件事。正如“昙花一现，只为韦驮。”如此短暂，却绽放了她毕生的光彩，造就了一份伟大的美丽。

我们是正处于花季时期的青少年。就如一颗正待发芽的花种，悄然开在此岸，青春历程静坐等待，等待生命的光彩在彼岸花开。秋日的斜晖，投下一片俏丽的影儿，金黄的，映红了天，正绽放出自己的美丽。然而阳光没落的一隅，一些小花安静地等待上天眷顾。一辈子却只能作为彼岸花的陪衬，始终不得“飞上枝头变凤凰”。

人生不正是如此吗？有人说自己准备充足，却仅仅少了机会；有人静看人事，随时怒放。

我在这里，等待着，彼岸花开。因为，风景那边独好……