等待花开的日子作文(优秀20篇)

夕日的余晖，等待夜幕的降临——为了迎来新的一天；晨晓的红日等待蓝天的拥抱——为了燃起新的希望！

年轻的天空，让忍不住遐想，禁不住等待，更想问：几时花开？只有用心度过每一刻，我想那才是最华丽的等待。

“叮铃铃——”清脆的铃声把我从梦中唤醒，睡眼惺忪的我却清醒地知道：不能再留恋暖暖的被窝。于是，吸一口浸满甜蜜的空气，迎着清晨透凉的微风，我满载信心向校园……年少的我们需要用心等待，一步一步努力着，一分一秒等待着更美好的明天。

琅琅的书声是溢满着青春气息的旋律，我们是一个个风华正茂的歌手，而老师则是伴随我们的指挥者。老师用汗水谱出昂扬的乐章，我们用信念构成活力的音符。听，那校园之声，是老师们的期望，是学子们对别样未来的等待！

父母焦虑的目光，注视不断成长的我们，同样是在催促我们奋发、上进，鼓励我们坚强不屈。频繁地上下班，辛勤劳作，不为别的，只为让我们安心学习和生活；嵌着岁风痕迹的皱纹是他们每日每夜对我们的担忧。“天变凉了，多穿衣服！”——那是爱；“明天还要早起，早点儿睡觉吧！”——那是爱；“这次没考好别灰心，下次加油！——好也是爱！每一个细节，都是父母对我们的期盼。我们就像等待开花的蓓蕾，无时无刻不在享受父母的悉心照料，同样也在用一颗感恩的心等待长大、等待去回报。

酝酿，酝酿，——用华丽的等待，用心迎接花季。满心和自信和坚韧的毅力凝聚成手中的笔，我们昂首步入考场，和着青春节律的节拍奋笔疾书，最后又微笑着迈出考场！那将是年少的我们花儿绽放的时刻，更是花季里最耀眼的时刻。

等待花开，不会是永远的梦；等待花开，不会是很久的期待。花儿绽放，一定是一种最为美丽的绽放！

再小的一粒金子，即使被厚厚的泥土包裹，也总有一天会有一双玉手小心翼翼地捧起它。就像再小的一粒种子，有它的价值才存在于这世上，只不过需要价值的等待。

我一直相信有价值的美好的东西需要时间的等待。去年隆冬，我从外婆手中得到激励特殊的种子。外婆神秘兮兮的郑重对我说：“这是你母亲小时候就常钟的种子，现在分给你一些，希望你种下他，相信他会给你带来很多你意想不到的东西。”

我的手紧攥着这里外形奇特的种子，心里不由暗想，这些种子会种出什么职务呢?

在妈妈的协助下，我决定来催发它的生命之旅。

我就在我家楼下的小区，找了一片向阳地，挖了一个小坑便埋下了几粒种子，埋下了我的殷殷希望。妈妈不时指导我：“你一定要爱护它，唯有如此，将来有一天它才会回报你的辛勤付出。以后这些植物就由你负责，那么将来所得到的一切成果也都归属于你。”

我的小心脏顿时狂热不已，心想，我一定要展示一下我的能力。就亲自建了个简易的篱笆，彬买来肥料。总要给它提供一些努力茁壮成长的优越条件。着何尝不想母亲夜以继日地照料我?虽然家庭条件并不好，但总是想尽办法，满足我学习奋进的需要。我几乎每天都要去瞧一瞧，我觉得，似乎很久都没有什么能如此吸引我了。

一天有一天，黝黑的土地还是那么平静，我的心中未免有点焦躁起来。觉得比起考试失败还要失落。我的惶恐不安很快引起了妈妈的注意。她似乎看破了我的心思，就耐心地对我说：“现在天气还太冷，等春天来了，天气暖和了，种子就会迫不及待的发芽了。”哦，我这是才意识到，现在是冬天，为时尚早。好吧，于是我便耐心地等待春天的到来。

正如妈妈所说的话，春天到了没多久，小雅就买来头，这真是让我欣喜不已。我的热情又被吃饭点燃了，虽然只有记住，但我仍然仔细地照料，从此为我的生活平添了几分乐趣。这，何尝没有一种“采菊东篱下”的感觉?

春去夏至，叶子越长越飞，已经简直深绿色，植物的藤条也越怕越高。可在我的脑海里似乎从来没见过这样的植物。这更激起了我的兴致，周围的人也对着陌生的植物纷纷猜测，甚至有人认为，这只不过是一住野草罢了，可我一直坚信，他一定不简单。

终于，花开了。一层层的叶子中间，零星地点缀追着写百花。有的袅娜地开着，有的羞涩地打折朵儿，有的含苞待放。一如朝天的喇叭，犹如稚气的孩子，有如晶莹剔透的白玉。好多人都没见过这样精致的花儿，纷纷驻足观赏起来。我也很着急，因为我急着知道它给我带来的欣喜。

落英缤纷的时候，枝条依然如故，并有一点起色。几周都是这样。只是下面的叶子有些枯黄，伴随着秋风飘落，咦它怎么不长了?我迫不及待的想知道它会接触一个什么样的过时。边去咨询母亲。母亲却说：“再等等。”好吧，无可奈何的我只好再等等。

秋到，天凉了。一天，我惊喜地发现果实已经开始不断变大了。它的绿色在周围的一篇金黄中显得有些突兀。可就是这些倒成了一道不一样的风景，我，真是有点惊喜万分。

最后，他们的职业开始变黄凋零起来。成果终于呈现了出来。有七个大小不一样的葫芦挂在坚韧的藤条上。我的心呀，汹涌澎湃着，满怀的喜悦无以言表。

我摘下一个葫芦送给外婆，一个送给母亲。一个留给了自己。剩下的分给了邻居。第二年，小区就多了一些绿色。我懂得了分享，感到无比快乐。

像这样等待，我收获到了很多很多。像这样等待，去发现没见上午上的价值，知道发现自己的价值，实现我心中的远大理想，远一个我心中瑰丽的梦。

静守，为等您也为等我；等待，那背影似您也似我。我不拒绝等待，只因您一定会来。

“爸单车又坏了。”我大汗淋漓，一边跑进厨房一边对父亲说，父亲说：“又坏了，我看看坏得怎么样？”过了一会儿，父亲对我说：“我这两天事多，等忙完了我再给您修，这些天我载你去吧！”我点了点头。

傍晚，斜阳西下，天边的晚霞提醒着人们暮色将至，在校门口，一个黑色的人影默默的站在那里，低着头望着地板，那便是我。我站在路灯下望着由多变少的车辆，不觉感到一丝怅然，只得低着头，默默的等待我那迟迟未到的父亲。终于一束期待已久的车灯照在我身上，“您终于来了，别人家的孩子都走了。”我抱怨着父亲笑笑说：“事忙，这不最快的速度了吗！”

第二天中午，又是放学之际，一群人正在树底下，等待着自己家人的到来，我也包括在内。时间一秒一秒不停的流失，身边的人也一个一个的减少，最后的最后，又剩我一个人。我站在十字路口，呆滞的望着前方，任汗水润湿了衣裳。过了好一会，您才到。我嘟着嘴说：“又事忙？”您还是如昨晚一般笑笑，如同行走江湖的仙人般与我谈笑风生，可我并没有回应，您也不知道该说点什么，空气疏而变得尴尬，我说：“爸，您教我修自行车吧！”父亲愣了一下，接着又是是一阵沉默。

经过一夜的劳苦工作，我非但没有把单车修好，还把它们拆得七零八碎，望望父亲，父亲也是也是一脸无奈，由于时间过晚，我只得放弃。可第二天一大早，单车竟然修好了，还发现它轻便了不少。我自顾自的骑车远去，却忘了回头望一下父亲凝视着我的双眼。

可是没过几天，又坏了。我望望满脸愁容的父亲，又望望坏掉的单车，也是百般无奈。傍晚放学，我因不想在路灯等着许久才到的父亲，因而在学校里一直待到夕阳西下，灯火冥冥才走出校门口。第一眼便瞧见了沉浸在暮色里的父亲。父亲弯着腰，在车上静静的凝视着地上泛黄的灯光。

望着同一处灯光，站在同一处地方，心境却不同，等待着的心也不同吧！浮躁与沉静。

星月相照，何处凭栏相望；沉影于水，抬头却望您缓缓而至。月下，夜下，灯光下，是谁在翘首以盼。

我不拒绝等待，不拒绝静守。

当看完这本书后，忽然觉得奇怪，文中讲鲁迅童年，为什么名为《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道，这是鲁迅先生的晚年作品，全是回忆童年的。朝花夕拾，犹如清晨时还挂着露珠的鲜花 到傍晚去拾取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它凭添了一种韵味，那若明若无的清香则更让人浮想联翩，回味无穷。

童年的鲁迅很喜欢去百草园：那里有各色植被，各色昆虫，简直就是孩子们玩耍的好乐园，但长妈妈却说，百花园中有极凶恶的赤练蛇和美女蛇，把儿时的鲁迅吓个不轻。

文中用较多的笔墨写了长妈妈，算是除父母外和他最亲近的人，作者原来不怎么喜欢长妈妈，甚至还有点讨厌她，叫她“阿长”，但她并不生气，一直真心待“我”。如今我记忆最深的是长妈妈给我买《山海经》，长妈妈不但不记仇，还时时惦记着我，连休假都不忘记给我买书，真的像对待孩子一样对待儿时的鲁迅，于是鲁迅先生在结尾写到：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!“爱无言，但长妈妈却用自己的行动诠释了什么是爱，她用爱呵护着鲁迅先生的童年，呵护着他的成长，以爱付出收获的是作者脑海中不可磨灭的印象及感恩。

我们的童年有父母的呵护与关爱，鲁迅先生的长妈妈也如此，童年就如梦一般，是人生中的矿山，埋藏在我们的心中，但却掩盖不住它那金色的光芒，童年的梦是七彩的梦，童年的歌是欢乐的歌，童年的脚印一串串，童年的故事一撂撂。

回味童年，将品到的是纯真无暇，一切都是那么的天真烂漫，另人回味!

12年班主任工作，我积累了太多经验和感悟，我始终相信：宽容、信任与等待是我们从事德育工作取胜的三件法宝。西方有句俗语：“年轻人所犯的错误连上帝也会原谅的”，何况是要求上进的孩子呢？所以我们要学会宽容，学会信任，学会等待。学生是发展中的主体，每个人的能力发展并不均衡。可是只要有阳光与养分，小树苗也可以长成参天大树！学生就像含苞待放的花骨朵，为何不能多一份耐心，静静等待花开时节呢？

去年我接手六年级一班，总有学生跟我报告丢了本子或笔，我组织班干部商量策略，找同学暗中侦查，却始终没有蛛丝马迹。正在我想方设法调查时，更严重的现象发生了：志轩的37元钱不翼而飞。排查了许久，也没有锁定目标。那天我心情很差，不光是因为丢的是几十块钱，更痛心的是小小年纪的孩子，竟有这样不良的行为习惯。我上网查询、读相关案例，思索了几种方案，但我坚持选用对孩子伤害最小的策略——以情感化，真诚期待。

那节班会课上，我鼓励孩子畅谈身边诚实的故事，同时发表自己的看法，讨论诚实守信对人一生的影响；探讨怎么帮助一时犯错，不够诚实的孩子。班会课上大家各抒己见，言语诚恳，情感投入。班会课的最后几分钟，我的目光扫过每一个孩子的脸庞，语气温和地说：“无论是谁一时经不住诱惑，或许你是想用来买心爱的玩具，或许你是用来上网吧玩游戏，但你绝不会心安，你为了一时的开心，却将失去一生的信用，这绝不值得。只要你默默地把钱放回原处，大家都会原谅你。”接着我和36个孩子，按约定趴在课桌上，头深深地埋进肘中，静静的等待奇迹——钱回归原处。一秒钟，两秒钟，十秒钟，一分钟，两分钟……结局并没有实现我们的期待。夜晚辗转难以入眠，思考着种种可能：是因为孩子不止一次做过类似的事，心里战术没有奏效？还是孩子已经把钱转移或花掉，一时间放不回来？第二天早上，我刚进办公室，志轩就满脸笑容地跑来，扬了扬手中的钱袋。我笑了，不是因为钱的失而复得，而是我看到了一颗忏悔的心灵，一个迷途知返的孩子，正满怀信心地走向未来……

也许，搜搜书包，通过录像等方法，一样可以找到丢失的钱，也可以找出那个犯错的孩子，但可能永远挽不回那颗迷茫的心。孩子在成长中的错误是难免的，处理一定要谨慎，否则会毁了他的一生。作为班主任，我永远坚信每个孩子都能成为好孩子，教育是爱的共鸣，是心与心的呼应，只有信任和等待才能收获奇迹！

人生中确实有许多的偶然与错误，所以也就多了许多的转折与机会。当我们平静而又理性地处理时，却可能成就一段从此与众不同的人生。教师是人类灵魂的工程师，可是在现实的教育教学中，对犯错学生毫不留情地批评、指责乃至训斥、嘲讽仍是大多数教师的首选之策，这种“反教育”的教育行为严重摧损着学生的自尊、自信，也摧残着学生的人格和身心健康。让我们收起这些看似有效却收获身甚微的做法，多一些理解与尊重，多一些等待和宽容，相信我们会收获百花满园的快乐与自豪！

在回忆中拾起过去，在阅读中收获成长

——《朝花夕拾》读书心得

一次偶然的机会，我无意中看见一本封面淡蓝而边角已泛黄的小书，好奇地抽出这本书，原来是我阔别多年的好友——《朝花夕拾》。上次与这位好友遇已是数年前，那时尚年幼的我读来只觉无味，更无心得可谈，但冥冥之中又有一种不可名状的情感让我对它念念不忘，再去寻时已不知去向，却不曾想在此“重逢”。

现在读来，与先前的感觉又有所不同，原来那种不可名状的情感仿佛随着我的成长一点点地清晰起来。或许正是作者在“狗、猫、鼠”中严谨而不失童趣的仇猫理由，唤起了我记忆深处那片沉睡的光阴，想起那时常戏弄吵闹的小花猫，把小狗掉下的牙种在土里祈祷着长出一树小狗追着大狗。鹅在屋檐上又跑又跳的种.种童年趣事，现在想起仍忍俊不禁。再读到作者在百草园中的惬意与自由，又他让我眼前浮现出当初那个在田间追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩来。我几乎忘了，那就是童年啊!

又或许是“阿长和《山海经》”中作者对一本图画的迫切渴望，让我意识到自己生活在一个多么幸福的时代。让我想起那些被人们蹂躏后随手一丢的书本，想起那些被人们玩厌后扔在一旁的图画，想起那些蜷缩在黑暗角落的被遗弃的玩具。先生曾经梦寐以求的一本简单的图画书竟成如今我们不屑一顾的旧物。也许我不该用那个时代的价值观衡量如今人们做法的对错，但我们手是否正的在充裕的物质海洋中丢弃了我们的初心?一份关于求知，关于不弃的初心。我在先生的书中读到阅读的初衷，读懂阅读中收获不止知识，真正的成长。

《朝花夕拾》中，作者无非想在纷扰的现实中寻找那些娴静罢了。而现实又是如此芜杂，于是先生索性在回忆中抄出了这篇散文集。我们又何尝不是这样呢?朋友，如果芜杂的现实令你无所适从，不妨造访一次回忆，因为总有那么一个片段，会拨动你最坚强又最柔弱的心弦，漾起一潭微波，告诉你只要举步前进，希望就会从脚下延向远方。

合上书本后的千头万绪汇于笔尖，诠释着我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回忆中拾起我的童年，在怡人的阅读中收获成长。回忆固然珍贵，而现实是面向未来的，我们应活在当下，为日后夕拾朝花的美丽而不懈努力!

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”想必大家都听说过这首诗。是啊，我们餐桌上可口的饭菜，背后不正是农民伯伯们辛勤地劳作吗?!

暑假假期，我跟着爸爸妈妈来到了外婆家，正值秋收季节，外婆家的花生大军早已整装待“收”了。我和爸爸妈妈也加入了秋收的队伍，帮助外婆一起激战花生大军。

刚进花生地，只见绿油油的一片，不禁意间吹响了战斗号角。我在旁边紧张地观看大人们战斗。

爸爸全副武装，举起锄头，对准花生的地下防御工事就是一炮，直接将防御工事击破，爸爸再用力一拔，一大串的花生出土了。刚出土的花生全身裹着泥，俨然成了一个“土包子”。爸爸用力在空中甩了甩，土包子一下就瓦解了，露出了一粒粒土黄色的花生，一串串像葡萄一样。

然后，爸爸把花生运到第一个程序——妈妈的手中，只见妈妈举起花生，对着桶里一顿狂抽，这些小家伙抵挡不住如此的冲击，便应声而下，落入桶中，不知不觉，一桶已满了。

终于最后一个环节了——外婆的网兜。外婆放大招了，她把装满花生的网兜甩入河中，再用一根酿酒棒，对着网兜又砍又砸，直到花生上的泥土全被河水冲去，外婆才将拖上岸。

别看这些工序很简单，其实都要花很大的力气。我先尝试将花生铲出来，却没想到如果铲不到位，花生根本拔不出来，还一不小心吃了狗啃泥。我再尝试了很多次，才把花生拔了出来，费了我好大的力气，一棵下来已经气喘吁吁了。我尝试着把花生甩下来，这个也是很有讲究的，如果力气太小，花生依旧在根上喝茶，如果力气太大，又容易把桶打到千里之外。最后，尝试了把花生洗干净，可太太太重了。

别看天天餐桌上见到的花生，要把它收起来却如此的难，所以说“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。

有的人，逆天而行，只得枯枝败叶。

有的人，道法自然，等待花开一隅。

老子云：“天之道，利而不害。”云在青天，随风卷舒；水中瓶中，随器显形。万事万物，由天而生，依道而灭，无论尊贵或卑贱，无论珍稀或常见。透过纷繁的表象，世界都有其自身的规律，顺之者昌，逆之者亡。

道法自然，用平和等待花开，终不悔矣。庄子行走在天地间，渺渺若重天之云，穿林度水，宁做曳尾泥塗之龟，不愿被供奉在庙堂之上，守护心灵上的月亮树，活着率性自然，自由自在，也滋补后世。一代文豪苏轼在考试前问父亲以何种心态赴考，苏洵没有给儿子施压，让他像往常看大戏的心态去赶场，果然作文令考官拍案叫绝。没有人不渴望成功，然立身于世，总有种种杂念牵绊我们远行的心，唯有道法自然，方能平和，浮躁的心得以安静，沉下来，成为自己，享受人生而不空虚，使所愿者实现抵达梦开始的地方。

道法自然，用坚守等待花开，不留遗憾。上帝没有赐予他健全的身躯，却给他智慧的头脑，霍金禁锢在轮椅上，却用深邃的思想探求宇宙的秘密，指引全人类行进的方向。然而当下，自以为是者比比皆是，认为坚守下去不过耽误重归光荣的时机。英国脱欧，举世震惊。但在英国人看来，难民危机、高额“份子钱”已严重触犯英国利益。在脱欧后，英国经济反而不如人意。可见，一味追求高速并非良策，坚守下去，道法自然理性判断前进的方向，才能游刃有余。难道说不顺从发展规律，盲目冒进会成为最后赢家吗？

道法自然，用智慧等待花开，终成大器。新世纪的门打开，中国这头腾飞的巨龙飞翔盘旋，身姿威猛。自古以来，我国便努力以智慧开辟了一条惊世之路。新中国成立，十一届三中全会后，我国更是日新月异。但是大跃进时，共产风浮夸风盛行，导致经济滑坡。试问，是什么产生巨大的差异？是智慧。用智慧等待花开，令山河失色，日月沉思；用智慧等待花开，令巨龙腾飞，举世瞩目。道法自然，不骄不躁，成为最后的赢家。

道法自然，只为在最美的时光收获最美的风景，使指尖有风，心中有梦，等待花开一隅。

盼望着、盼望着、假期来了。

假期里是快乐的、自由的，因为每天不用早早的起床，可以一直睡到太阳晒到屁股上，还不用背着沉重的书包、一早就大声朗读A、B、C，夜里不用早早的睡觉、而是在外和小朋友尽情地玩猫和老鼠的游戏。整个假期我像从笼中飞出的小鸟，自由自在地在外面玩耍。

但是，我认为暑假最有意思的是游泳。

每天，我就和老爸一起去游泳，我换好衣服，像箭一样向游泳池边飞去，到了游泳池，我看见男、女、老、少穿着各种各样的泳衣，有的在水中玩耍，有的在岸边谈话，还有的在水中戏水。看，在岸边谈话的人用双脚拍打起一阵阵白色的浪花，在浪花中，人们欢呼着，尖叫着，我入迷了。

扑通一声，我像青蛙一样一头钻进水中欢快地游了起来，一会儿蛙泳，一会儿潜泳。但是，我最喜欢玩潜泳游戏，常常，趁老爸不注意我钻到水底像鱼儿一样游到老爸面前，扑通一声，跳了起来，吓老爸一大跳。我和老爸还经常比赛游泳，记着又一次，老爸说：“我们比赛游泳吧!”“比就比，谁怕谁”我说。

开始比赛了，我双脚用力一蹬，钻到水中，开始蛙泳，眼看离距离越来越近，我更有力气了，我拼尽全力，终于，我第一到终点，回头一看，老爸只差我一丁点距离，真惊险啊!通过这次比赛，我明白了，游泳不但可以增强体力、更能锻炼意志，光一个下午就够我快乐了。

假期里还有我许多值得回忆的事，如，骑单车，郊游……

暑假是快乐的!自由的!我希望新学期好好学习，以优异的成绩迎接下一个暑假的到来。

一天上午，我看到妈妈在种花，心里便觉得痒痒，也想一试身手。于是，我准备了花盆、土、小石块、铲子、花种、喷壶，就开始学种花了。

妈妈告诉我，种花时要用小铲子先把土弄得松松的，把花盆下面的小洞用小石块填上，这样既可以让土透气、让花的根呼吸新鲜空气，又能防止水分流失。然后，我们把土装入花盆，再用水把土浇透，然后用小铲子在土上挖几个小坑，埋上花种子，就可以耐心地等待花长出来了。

我原以为种花很简单，但是在做的时候却遇到了困难。比如，浇水太多，土变成了浆糊;坑挖得太深，种子没发芽等等。第一次种花，花没有长出来。不过，我没有灰心，又重新种了一盆。我每天都观察它的动静，并为它浇水、施肥。果然，功夫不负有心人，花发芽了，几天后就长得很高了，没过多久，就开出了美丽的小花。我成功了!因为我种的是五星花，它开出的花就像一颗颗红彤彤的五角星，含情脉脉地向我点头，美极了。只要有风吹过，五星花就发出一阵阵淡雅的清香，叫人越闻越爱闻。

通过种花，我懂得了一个道理：有些事情，你觉得很简单，实际上做起来很难。所以，不要以为什么事都很简单，要做好其实很不简单。

晨曦刚至，植花于园。暮色降临，拾起散落的花瓣，聆听着花语，回忆着童年……那本书依旧静静地卧在书桌上，我已牢牢记住了那充满诗意的书名——朝花夕拾。

著书者是鲁迅。他一生只有一部散文集，便是《朝花夕拾》……

不知大家是否有这种感觉，一听到有人提起鲁迅，脑海中就会不自觉地跳出一幅画面——鲁迅先生抽着烟斗，愁容满面。是啊!他一生都在为革命奉献心力，我也一直以为他的生活中只有愁苦。

但书中的一篇散文让我彻底改了观，让我永远记住了那个美丽的令人神往的百草园……

从前，像鲁迅先生这样的人物，可能从小就生活在水深火热中，才能有这番救国救民的决心。但不曾想，鲁迅先生幼时也是那么无忧无虑，自由自在。我能想象先生幼时也是一个调皮蛋，偶然翘课溜到百草园里，听着油蛉低唱、蟋蟀伴奏，偶尔又按住斑蝥的后脊，捉弄它们，常常躺在软绵绵的草地上仰望蔚蓝的天空。初生牛犊不怕虎，即使知道会被寿镜吾老先生发现，会被训斥，却依旧“我行我素”，把学习抛之脑后，只顾着玩，在百草园里尽情发泄童真。

开始读来我都不相信，这还是鲁迅吗?此番的天真烂漫应该出现在一个忧国忧民的伟大人物身上吗?后来转念一想，不论如何，每个人终究有童年，那是一个人最为欢乐自由的时光。那时无忧无虑，懂的少，阅历也不丰富，少年不识愁滋味，自然也就不会有什么牵挂，也不会面临什么逆境。

现如今，不知多少人在感慨时间飞逝，青春一去不复返，想再回到过去，然而世上没有时光机器。这些回忆，我们也只能作为美梦来度过了……

我想鲁迅先生是为了告诉我们，要珍惜童年时光，宝贵的回忆一定要好好保存，不要失去了再去后悔。

童年对于我们而言，是人生中一笔巨大的财富，是可遇而不可求的。现如今，望子成龙的父母越来越多，有的孩子还没进入学校学习，他们就为孩子排满了课程。为了让他们不输在起跑线上，扼杀了他们真正的兴趣，这样做真的是为他们好吗?

学习固然重要，但留下一个美好的童年回忆是更加重要的。童年一生只有一次，应该好好度过。试想，在现在这个和平年代，劳碌大半生，可以在晚年时回忆过去的美好时光，也是人生一大趣事啊。

在鲁迅的世界里旅行，我有了第一次的体会。

当我第一次读《狗·猫·鼠》时，我看到了鲁迅童年的天真和可爱，看到了他对老鼠的同情和对猫的仇恨。慢慢品读，我品出了不一样的味道。

书中“老鼠”代表着穷人和弱者，他们被鄙视，他们受苦受难，他们生活在社会的底层，他们不是我们需要关心的吗?只要我们献出我们的爱和温暖，给他们带来关心和帮助，他们的生活就会更好，他们的家庭就会更幸福。

因为爱，我们心绪难平;因为爱，我们的生活才充满了芬芳;因为爱，我们的灵魂才会闪耀。只要每个人都献出一点爱，世界就会变得更美好。

在鲁迅的世界里旅行，我有一些感触。

读《五猖会》后，我深有同感，可以体会鲁迅的心情。大人们总是在孩子感到欢喜的时候泼冷水，他们似乎从不理解我们的想法和感受，他们所做的只是督促我们学习、读书和做作业。我们经常反驳他们，和他们争吵，让他们生气。

因此，我们应该学会理解，学会沟通，和父母搭建起心灵的桥梁。有了理解，生活才会充满欢乐;有了理解，家庭才会充满爱。

在鲁迅的世界里旅行，我不停思索。

从《五猖会》出来，我来到了“长妈妈”的世界，感受到了她的善良、单纯和亲切，她的乐观也打动了我。她并不富有，但她享受生活，享受她生命的每一分每一秒。而我们呢?在生活中，当乌云密布的时候，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。无论在什么样的厄运中，只要乐观的态度，总能找到出路。微笑着去唱生活的歌谣，你会发现生活是如此的美好。

轻轻地尝一口茶，感受着清香，在披着银纱的月光下，我依然陶醉在作者对多彩的金色童年的描写中。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

在“朝花夕拾”中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。

我第一次读到它就像一个朋友在和你聊天。这是这本书的独特特征。

我正在阅读这个变幻莫测的章节，正好是这本书的一半，与前五届大会的报纸、高跷、马等一定是鲁迅喜欢看的。

否则，你怎么能写得这么详细?从这个角度来看，鲁迅小时候一定很贪玩，但这主要反映了鲁迅对家乡的爱。再往前看24条孝道，真是令人费解。这篇文章一定有深刻的意义。看来我得慢慢渗透。可以得出这样的结论：“猫老鼠”和“阿昌河山海经”是我在书中最感兴趣的一篇文章，就像听故事一样。在这篇文章中，鲁迅说了他恨猫的原因。老实说，我讨厌猫，因为它吃了我最喜欢的红烧鱼。但如果我记录了这一点，我可以把它和鲁迅先生相比较。标题叫做“我的猫老鼠”。虽然我通常不喜欢老鼠，但我读了这篇文章。突然间，老鼠很好。但是当我看到阿昌踩死了隐藏的老鼠时，我有点生气，为鲁迅失去了隐藏的老鼠而感到遗憾。更糟糕的是，阿昌不仅踩到了可爱的隐藏老鼠，而且还把指控强加给了猫。所以鲁迅错了猫。从一开始，我就不恨她了。

虽然张有很多礼节，但她是直截了当和简单的，可以帮助鲁迅购买“山海经典”。“潮华之夜”的内容很短，但并不缺乏经典。如果你想读这本书，你还得好好看看。

初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶,开始时可能会觉得很平淡,但回味后齿唇间都是余香,细想来才能感受到其中之真谛,之后便能深深震撼你的心灵。

《朝花夕拾》原名叫作“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙了在百草园无忧无虑的生活，接着写道：“我不得不告别百草园去三味书屋上学。”前边在百草园愉快的生活反衬了后来在三味书屋读书的乏味日子，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅的日本医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人：“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤地……”但藤野先生对工作是极其认真的，他把鲁迅的讲义都用红笔添改过，血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，写出了藤野先生严谨认真的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬仰和敬佩。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

从书中，我还读出了信念。《纪念刘和珍君》就是一曲赞颂“为了中国而死的中国青年”的悲壮战歌，一支激励仁人志士“更愤然前行”的深沉号角，一篇声讨反动势力的战斗檄文。信念是激励人们发奋前行的精神动力。当一种信念将整个民族的期盼与追求都凝聚起来的时候，就有了动员全民族为之坚毅持守、慷慨趋赴的强大感召力。信念是一生坚守的东西,一生追求的东西。一个没有信念的人必然会是一个茫然的人。

张翰是大连529路区间车的专职司机，一向守时尽责的他，最近在三八广场站，会比原定发车时间多等两分钟。原来，他了解到，高中生小刘和小杨每晚下课后，要在此站换乘区间车回家，如果错过了这一班，只能再等半小时。

考虑到分秒时间对高中生太珍贵，夜晚等车也存在安全隐患，张师傅向领导汇报沟通后，决定延迟发车两分钟，将等待化作暖心守护。这一举动，也得到了其他乘客的理解和支持，“给公交司机一个大大的赞”。

人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。

阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。

市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。

阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。

听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。

阅读的最高境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。

鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。

等待，有时是漫长的，有时是短暂的。可是，没有耐心，什么都等不到。

一年暑假，我心血来潮地让妈妈买昙花的花苗，想看昙花盛开的“尊容”。

花苗买来了，我迫不及待地把昙花花苗种在花盆里。每天给它浇水，让它像温室的花朵一样。

可是，这昙花久久不开，像跟我玩捉迷藏似的。我的耐心已经被一点点磨掉了。我正要回房间，看见妈妈手机百度上写着：昙花在夜晚开放，我看到这条信息，仿佛看到了一堆宝藏。

晚上，我坐在阳台的摇椅上，看着那一毛不拔的土层，一小时，两小时……我整整等了四个小时，天都快亮了，连昙花的芽都没看见，还浪费了我一个晚上的美容觉，我对昙花开花已经彻底失去了希望。

我已经一个星期没理睬昙花了。一天，我到阳台倒垃圾，又瞥见了那盆昙花，可是扔了垃圾，回到房间，我竟不禁想起自己以前因为没有耐心而吃亏的事。我再一次尝试等待昙花开放。

不知是我的心血来潮打动了昙花，还是别的什么，昙花竟然在第二天早晨长了一条长长的芽，粗壮又挺直，仿佛在说，我没让你失望。

到了中午，吃完午饭后，我匆忙跑到阳台去看昙花，那根长长的芽儿长出了一个小小的花骨朵，像藏着一个小姑娘似的，我开心极了。

傍晚，我拿着一本书，跟第一次等待时一样，坐在摇椅上，时不时往那个小花骨朵看去。晚上快十二点了，我放下手中的书，目不转睛地看着昙花。正当我不注意的时候，调皮的小昙花开了，花瓣像五根手指，中间的花蕊像童话中的拇指姑娘，昙花娇羞地低着头，或许是被人看得害羞了。

风微微吹着，昙花谢了，花瓣开始泛黄。我成功了，我终于等到昙花开了。

等待美丽的生命盛开也是需要耐心的，不然像昙花这种短暂的生命，是永远等不到的。

能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。

童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下当时鲁迅的美好童年。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。

“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

等待，就像是时间正在休息，非常的慢，但是你一等，其实你就会发现等待也可以像风驰电制的云豹一样快，并且以一秒钟抵达顶点。

我在生活中，总在等待未来的成绩能像摩天楼一样高，并且突飞猛进，而不是名落孙山，而且对我来说，等待就是如临深渊的恶魔在向我招手，所以我是个急性子，总是像热锅上的蚂蚁，非常的着急，但是有些人却跟我相反，他们认为等待就像是善良的天使，马上一瞬间就到了，他们和我简直就是天壤之别！

等待，对我来说，非常的漫长，像永无止尽的道路，而在等待的同时，我必须兼备恒心、毅力和信心这三项能力，才能迎向崭新的未来，而且我也有信心保证，未来，就像是预知未来的天使，跟我说：“现在即将抵达未来，请带走您该带的东西，并且让我们朝世界的顶点前进吧！”

我觉得，等待就像是邪恶的恶魔露出邪恶的奸笑看着我，让人觉得毛骨悚然，等待的意义就像是刚从蛹里脱颖而出的蝴蝶，非常的开心，但是，也必须要有坚定的毅力才能完成“不可能的任务！”所以，我们必须以乐观的态度前进，然后，我们就会吃下胜利的果实，并且举着旗子吶喊：“我成功了！”

春天里的一天，妈妈给我买了一盆玫瑰花来养，妈妈非常喜欢这盆花，我也非常喜欢它。

有一次妈妈出差去了外地，我就去了姥姥家住。在姥姥家呆了三天后，我突然想起来那盆玫瑰花在家里没有人给它浇水，我就跟姥姥说：“姥姥，家里的玫瑰花好几天没有人给它浇水，我得赶紧回去给花浇水。”

回到家里一看花已经有些打蔫了，叶子都掉下来不少了，我急得都哭了。姥姥看见了安慰我说：“傻孩子没事，浇点水过几天就好了。”果真过了几天，玫瑰花缓了过来，我总算松了一口气。妈妈回来后我把这件事告诉了妈妈，妈妈夸我是个爱花的好孩子，鼓励我继续养花。

夏天的时候，玫瑰花开花了，颜色十分鲜艳，看着自己养的花开出了鲜艳的花，我十分高兴。通过这次养花，我体会到了养花的艰辛，更收获到了养花的乐趣。

读书如品茶，切莫不可牛饮，得细细品，细细尝。茶虽不如可乐来得清爽，也不如果饮一般香甜。但越品越有韵味儿，也会给唇齿留下一股淡淡、清甜的香……

《朝花夕拾》是鲁迅先生写的唯一一本散文集，收录了他童年及青年时期生活的事。他的童年本应像大多数孩子一样，无忧无虑，过着悠然自在的生活，可是他生活的封建社会没有给他这样的一个机会，甚至连一些略有图画的本子都要被塾师。“昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还能闪出苏醒和欢喜的光辉来”可见当时儿童所能汲取到的知识是多么匮乏啊!长时间的看同样的东西，虽说书得反复读，但是这样未免也太过于乏味。所以鲁迅嫉恶如仇，厌恶诅咒着那些别有心肠的小人，爱看书的人无法想象，没有书看的日子该是多么平淡。

在那个腐败的社会，能从书中汲取知识的机会是少之又少，现在生活中处处都有书，书店网络遍布着书!有的不仅只是那些乏味单一而又枯燥的《论语》，《三字经》，还有许多从各国翻译过来的文学名。;杂志也有不同的划分：学前儿童的、1—2年级的、3—4年级的……直到成人的，甚至到老人;杂志的内容也有不同的划分：文学的、绘画的、几何的、服装的……现在又是高科技时期，可以在手机上翻阅，有的懒人还可以选择听书……也许是方便，也许是省钱，也许是跟潮，越来越多的人选择了电子阅读，而不屑于买实体书。“拥有就是失去的开始”，我个人觉得读一本书，一本好书，要的就是一种满足感，就是书静静俯在手中的感觉，闲暇时就能随手拿起书进行翻阅，这种感觉是电子阅读和手机听书所体会不来的。

总的来说，生活在这个随时能补充知识，还有许多外国文学能供阅读的时代是的我们是幸福的，而我们能有今天的幸福生活则是靠像鲁迅这样关心劳动人民，用文字来表达自己愿意献身革命的一颗火热的心的文学巨匠，革命英雄与时代做斗争所换来的，得好好珍惜。

“中国的哭和拜，什么时候才完呢?”我想说，鲁迅先生，“哭”一类的声音已经越来越难听到了，而“拜”呢?且有发扬光大的势头，与舞台上的有趣表演、拜恩师的性质不同，现用于考试、录取、陷害等地方，成为一种手段。中国的哭与拜，什么时候才完呢……