端午粽飘香合集20篇

“每逢佳节倍思亲。”而我思的不仅是远在故乡的亲人，还有来自童年的回忆。

每逢端午，奶奶总是做一桌子的菜，献宝似地摆在大圆桌上。最扯人眼球的便是那自己腌的咸鸭蛋。

奶奶盐鸭蛋十分讲究，腌前鸭蛋要用米醋浸泡二十多分钟，为的是杀菌消毒。趁鸭蛋刚从醋中出来，表面还是湿润的，便在盐堆中滚。这便是我最喜欢的家务事之一，我可以边做边玩，每次弄的满手是盐。最后将这些鸭蛋装进黑色的塑料袋。到了端午，奶奶便会端着一盘蒸好了的咸鸭蛋摆在桌子中央。

刚切开的鸭蛋还冒着热气，蛋黄红彤彤的，里面还冒着油，看着就让人垂涎。

奶奶除了自己腌鸭蛋，还要自己包粽子。邻居都喜欢吃奶奶包的粽子。有一次，邻居叔叔还提了一串腊肉，让奶奶包在里面。奶奶笑着，一张早就布满皱纹的脸涨的通红，说：“好啊好啊，你们到时候拿几袋回去吧。”奶奶包粽子的手法十分娴熟，一双手灵巧地在粽叶和馅料之间来来往往，不一会儿，一个有棱有角的粽子便成型。而我在旁边跃跃欲试，但不仅弄的一身脏，还浪费了原材料，没有一个是成功的。奶奶不怒反笑，每次都让我闹了个大红脸！

晚上，奶奶便会用艾叶和青蒿来给我煮洗澡水。满屋药香泛滥，沁人心脾。

洗完澡，奶奶用纱布裹上银手镯，再放上一个煮好了的白鸡蛋。在身上滚来滚去，说是能祛除身上的湿气。

至于其他的，现在都记不真切了。只知道腌咸鸭蛋和包粽子，这两项也是我极喜欢的。虽然鸭蛋不像书中写的：筷子一戳，“吱”的一声红油便冒出来了。但是自己做的，远远超过那些山珍海味。

现在住在这种快节奏的大城市中，节日气息越来越淡，我也不禁思考：现在还有多少人像奶奶那样自己动手盐鸭蛋的呢？而我，也是买超市中的鸭蛋，再也没有奶奶腌的味道。这种味道恐怕是只有回到故乡，才能品味到的吧。

今天是端午佳节，外公、外婆、妈妈和我一起去了嘉兴旅游。嘉兴离上海很近，我们乘的火车只用了半个小时就到了。

中午在酒店调整了一下，睡了个午觉。然后，我们去了当地著名旅游景点，南湖风景区。我们进去之后基本都是坐船。我们先乘船到一个湖中间的一个岛，那里有中国共产党召开第一次代表大会的地方，他们竟然是在一艘船上。

然后我们又前往第二个岛，这里是纪念伍子胥的，岛上面有座塔，有63·36米高。我们一鼓作气，登上了塔顶。在塔顶，我们可以看到南湖全景。郁郁葱葱的树木，蔚蓝的天空，清澈的湖水。啊！真是“会当临绝顶，一览众山小”！

今天的游览很轻松，对体力不是很大的挑战，我还是喜欢有更多的挑战。

清早，收拾停当后，和往常一样我一路小跑赶去上班，路过菜场街口时，一股淡淡的幽香钻进了我的鼻子，深吸一口气，细细一辨，艾蒿，是艾蒿!我猛然想起端午将至。循着艾蒿的香味，思绪一下子回到了儿时……

小时候，我和小伙伴们从年头一直盼到年尾，就巴望着过年，好穿新衣，吃许多好吃的东西。盼了许久还不见年的影儿，赶上端午，管他节大节小三七二十一，我们逮着先热闹一把，权当过年的预热好了!

这不，端午那天一大早，我们几个小家伙就早早起来，手拿镰刀，到田边去割艾蒿，据说那东西能驱蚊辟邪。一个个麻利地完成任务后，都急匆匆地往回赶，边走还边嚷嚷“端午不插艾，死了变成老鳖盖!”那声音能传得老远，仿佛只有用这种鬼嚎才能真正表达出大家伙儿对节的渴盼。

还没到家门口，就远远闻见了炸油箱(yóuxiang方言，就是糖糕)的浓郁香味，(可惜我老妈不在行!)冲进院子，只见厨房门口已摆上了方桌和小板凳，桌上一大盆煮熟了的粽子泡在水里，绿叶白绳，有棱有角，几个粽子还调皮地裂开了嘴，露出几粒白米，仿佛冲我龇牙笑呢，惹得我丢下怀里的镰刀和艾蒿，也顾不上洗手，急急逮一个在手里，匆匆剥去苇叶，用最长的那个尖尖角在旁边盛着白糖的小碗里戳上一下，再往嘴里那么一塞，糯米的软糯，苇叶的清香顿时胀满了我期待已久的每一个细胞。

眨眼的功夫，一个粽子没了踪影，接着，我又顺手从旁边的竹匾里掂起一个青皮鸭蛋。那鸭蛋圆溜溜的，摸在手里滑滑的，还有一丝温热呢。我忽然想起，就在大半个月前老妈派我到一个高坡上挖黄泥，说是腌鸭蛋要用。“原来就是为你们呀!”于是，我毫不客气的在桌角敲开了鸭蛋，剥去硬硬的蛋壳，轻轻咬上一口，咸淡正好，再咬一口，蛋黄如十五的满月一样金灿灿的，直往外汪油，顺着我的手指一下子就流了下来，我赶忙歪头、伸舌去舔，又咂了咂嘴，好像那油里也充满了鸭蛋的咸香。

“快来呦!香喷喷、热乎乎的油箱出锅喽!”随着一声吆喝，老爸端着盛满油箱的搪瓷盆从厨房出来了，妈妈抱着弟弟紧随其后。一见我最爱的吃的油箱来了，我迫不及待地捏了一个过来，烫得我左手换右手，右手又忙把油箱扔向左手，最后用左右手的拇指和食指捏着油箱的边送到嘴里，轻轻咬上一口，烫得我连哈带喘，也没顾得嚼上几下，就囫囵吞枣地咽了下去，但是油箱的甜香早已浸透了我的身体。

这时，妈妈放下怀里的弟弟，把艾蒿插在厨房门头上，又顺手给我盛了一碗米酒汤。还没端起碗，米酒的醇香早已扑鼻而来，抿上一小口，酸溜溜的，甜丝丝的，还带着些许温热，刚喝到嘴里就顺着嗓子滑进了小肚肚里，只留下满口的醇香和无尽的回味。

放下碗筷，妈妈从屋里拿出了一个小包包，神情严肃地说：“过端午要戴香包，能驱蚊辟邪，还要戴银器，可以败火拔毒，还得穿端午衣，那样就能长命百岁、富贵一生!”说着给我挂上了香包，戴上了银手镯，在弟弟的脖子上挂了香包、银项圈，手上戴上了银手镯、桃木剑、小桃筐，脚上也戴上了银的镯子，妈妈还给毛头弟弟换上了绣了花的红肚兜和虎头鞋，最后，妈妈还不忘在我和弟弟脑门上拍了一下下，要我们出入平安、长命百岁!一旁的弟弟好像听懂了妈妈的话，两只小手乱扑腾，小脚瞎踹，嘴里咿咿呀呀的嘟囔着，手上、脚上、脖子上的铃铛叮铃铃的响个不停。我笑着说：“弟弟像条小狗，走哪儿响到哪儿。”爸爸忙接了话“小猫小狗好养活，你们俩都是!”说的我们全家总动员——一起憨笑，那笑声伴随着粽子的清香、鸭蛋的咸香、油箱的甜香、米酒的醇香、艾蒿的幽香，弥漫着整个小院……

今天又是端午了，想到这里我只有一个愿望：放下手中所有的事情赶回家，回到阔别已久的的老家，去过儿时的端午节。

每年到了这时候——端午节，就会有很多的父母拎着新包的粽子来学校看望孩子。

我们还没有下课，这些父母就站在学校大门外等，直等到看见自己的孩子在熙熙攘攘的人群里露出来，他们才露出舒心的笑容。孩子是每一个父母心头上的一块肉，是他们的希望，也是他们的寄托、他们的一切。

这时候，我总是不禁想起妈妈，想起妈妈每年此时包的青青的粽子。

小时候，我和小伙伴一起在田野间玩耍，等到傍晚回家的时候，妈妈就会把煮了半天的香喷喷的粽子拿出来。我呢，就会狼吐虎咽地吃上两三个，当咬到那一个个蜜枣时，就会觉得全世界的香甜都汇集到了妈妈的粽子里。

长大一些后，我就会帮妈妈一起包粽子了。那一片片绿绿的粽叶，包上白白的江米，然后轻轻摁上一两个蜜枣，再包成一个个有棱有角的新米粽子，加上青绿色的或五彩的粽线，煞是好看，总是让我想到一个成语“秀色可餐”。刚开始的时候，我包得太松，江米常常跑出来;后来，越来越熟练，我包的粽子棱角也就更加分明了。包好后，妈妈就亲手把它们放进大锅里，添上刚从水井里提上来的清水，用带着新木味道的木柴煮上半天，粽子就可以出锅了。最后，就能看到满锅的新粽子在热锅里汩汩叫着等我了。

每年庙会前，妈妈会煮上一大锅粽子，端午节前还会再煮一大锅。这样，我就可以吃个够了，而每次我也都吃得不亦乐乎。每当这时，我看到妈妈在热气腾腾的粽香里也欣慰地笑了。原来，端午节里不只有粽子的香味，更有母爱的味道，一如端午节里，门口那些父母的爱。

此时，我的视线忽然模糊了。也许，那群人里，妈妈也在里面。

又是一年端午到，再回粽叶飘香时。端午节没有春节的喜庆；没有中秋的月圆；更没有儿童节的欢乐。端午节是一抹淡淡的艾香；是一段刻骨铭心的历史；是永远抹不去的思念。

每逢端午，我就会想到远在武威的大姨公，大姨公总是会站在高处遥望东方。大姨公是江苏扬州人，解放战争时期参加了淮海战役，在战斗中负过重伤，是一名战斗英雄。新中国成立后，为了响应祖国建设大西北的号召，义无反顾地奔赴甘肃武威，这一去就是一辈子。大姨公特别喜欢吃粽子，但是大西北没有新鲜的粽叶，很多年都是绿皮火车在端午节前夕运送一批粽叶，可是还没等到上市就被抢购一空。有一次端午节，我跟随阿婆带着粽叶来到了武威，当大姨公看到家乡的粽叶时，用手轻轻捧起，狠狠地闻着粽叶的清香，眼含泪花，我当时不能理解这是一种什么情感，觉得粽叶有什么可闻的。接着，阿婆亲手给大姨公包了几大锅粽子，粽子煮熟了，浓郁的香气飘满了整个屋子，大姨公激动地剥开粽子咬了一大口，高兴地说：“就是这个味道，家乡的味道！”吃过粽子后，大姨公并没有扔掉粽叶，而是小心翼翼地放进水池里，打开水龙头，仔细地清理，就像对待一件失而复得的珍宝，轻轻抚摸。清理完粽叶后，大姨公把粽叶挂在了自家的阳台上，让太阳那耀眼的光挥洒到那一抹绿色上，久久飘香……

粽叶的艾香，糯米的黏稠，寄托着人们浓浓的思乡情。我又闻到了大街小巷的粽香，现在的我似乎有些明白大姨公了。当时的武威是不毛之地，可现在的武威已经成为了一个繁华的城市，为什么转变这么大？对，就因为有这么多爱国的老兵无私的奉献，所以才有了现在的繁华，他们奉献了自己的一生，大姨公闻到的不是粽香，而是故乡的味道，我被深深地感动了！端午时节，我们不由得想到了爱国主义诗人屈原。想想屈原不甘楚国被侵略，跳江铭志，成为了一位爱国主义诗人。而当年祖国西北大建设，也成就了大姨公他们的一番报国之志。

又是一年端午到，又到粽叶飘香时，就让这清清的粽香绵延流长吧……

导语：传统的节日Traditional festional龙舟节就要到了。我们在节日里能干什么呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的相关英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Gragon Boat Festival is coming.Now it is has become a bank holiday.what can do on this holiday?Most of us will have dinner with our friends,grandparents.we will enjoy the rice dumplings with our parents.There are all kinds of the dumplings.I like them all.Why do we have rice dumpings on this day?We remember the famous poet Qu Yuan.On that day,there are so many activities such as Dragon Boat races,throwing the rice dumplings into the water.Why must we have this tratuonal festional.First of all,Chinese festional is special to everyone.Second,they have different meanings. In one word,we must try our best to learn how to keep our traditional festional.

【参考译文】

端午节来了，现在它已经成为一个银行假日，什么可以做这个节日呢?我们大多数人都会与我们的朋友一起吃饭，父母.我们将与我们的父母喜欢粽子。有各种各样的饺子，我都喜欢。为什么我们有米饭饺子这一天吗?记得我们的著名诗人Qu Yuan，在那一天，有这么多的活动，如赛龙舟，投粽子入水。我们为什么要有这传统节。首先，中国的节日是特别的人，他们有着不同的含义。总之，我们必须努力学习如何保持我们的传统节日

我的漂泊是一枚风筝

在疯狂的涡流中颠沛

没有一线希望

安慰我的忐忑

我的忐忑是一叶孤舟

在险恶的风雨里旋转

没有一支铁锚

维系我的泪水

我的泪水是一坛浊酒

在寒冷的泥淖中微醺

没有一丝烛光

温暖我的酸楚

我的酸楚是一头银发

在苦涩的秋风里飞舞

昨天是你的

今天是我的

消失在无助的夜空

我的夜空是一片漆黑

伸手不见五指的漆黑

没有一个微笑

承接我的叹息

我的叹息是一封家书

泛黄残破的家书啊

层层叠叠的每一字

都浸泡了无尽的离骚

我的离骚是一柄船桨

一柄沧桑低沉的桨啊

在平静的江面上急缓顿挫

写下一颗心的问候

我的问候是一抹新绿

一抹新香扑鼻的绿啊

在孤寂的荒漠中

挣扎出春意

我的春意是一行孤雁

一行归心似箭的雁啊

在湛蓝的天空上执着前行

刻划出一份美好

我的美好是夜夜长梦

那玉兔嫦娥的梦啊

抬头是明月

低头是故乡

我的故乡是一幅画卷

早也顾盼

晚也顾盼

每一眼都是乡愁

我的乡愁是一缕炊烟

在寂静的山坳里迷幻

让我枕着糯香

沉睡在凄美的端午

我的端午是一种期盼啊

梦中是端午

醒来是端午

岁月无声，红尘摆渡，茶靡了几季光阴，回首相望，时光，那条奔流不息的河，已在身后翻涌了十五年，河中似乎伴着点点粽的绿意与清香。远方驶来高大的龙身，跳上龙身，走入记忆，细数，那岸边端午的往昔。

幽幽芳草，青青柳枝，淡淡清香，端午节的气息愈发浓烈。过端午，最为讲究的就是包粽子了，粽叶要碧绿新鲜的芦苇叶或槲叶，散发着清新，又让人感到缥缈的幽香。洁白的粽米浸泡在清水中，饱满的蜜枣、红豆、葡萄干都早已泡好。外婆用灵巧的双手左折右叠，丝线层层缠绕，一个个精致的粽子便诞生了。煮粽子是制作过程中最难的一步，火候的掌握十分关键，前一天把粽子放进去，整整焖一个晚上。第二天一起床，揭开锅，就是热气腾腾的粽子，屋子里，到处都弥漫着芦苇叶和粽米混合的香气。在家乡，端午节除了吃粽子，还要吃煮熟的甜蒜和鸡蛋。这些食物放在桌上，扁圆的如玉般的甜蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的三角形状的粽子，配在一起，煞是好看，拾起一个粽子，轻解罗裳，粽子便露出了雪白的身，清清叶香从里面涌出，咬上一口，软软糯糯的米香立即充满了口腔，细细品味，用每一个味蕾感受它的清香，用每一个细胞体会它的软糯，回味无穷，吃完过了许久，脑畔中还能品味到那淡淡的甜与香。

粽，是端午最不可缺少的，亦是我最爱的那个，伴着它，过了一个又一个清香的节日。

“粽子香，香厨房；艾草香，香满堂。”挂艾蒿是端午节的习俗之一。在集市上买一株艾蒿，端午时挂在门上，过几天干透了，取一两枝在院子里熏一下，艾蒿的香气便一直可以在院子中留一周。小孩子最期盼的，便是系香包和五彩绳了。小时候，这小小的香包和细细的丝线总是能轻而易举的满足我的爱美之心，任凭丝线在洗脸时把我的手腕印得红一道，绿一道。

端午节必不可少的就是去踏青。清晨，天空湛蓝而高远，云朵清灵而洁白，一切都静悄悄的。远处的深绿，近处的嫩绿与花的缤纷，构成了一副秀美的山水画。那么恬静，淡雅与和谐。润润的空气中夹杂着丝丝泥土的芬芳，清风吹来，林中叶哗哗作响，风从脸庞吹来，带来清爽，植物也随风舒展她柔软的身。伴着风，伴着草，伴着春的气息，赶在出太阳之前回家，总是累得满头大汗。

年华伴随思念，美味与亲情在这端午节中传递。行云，渺渺，烟水，茫茫，了却了年华，泅渡了红尘，愿你伴我永远，我最喜爱的端午节。

前278年，五月初五。鸡的啼叫划破了长空，唤醒了尚在梦中的人们。小院中，一身暗蓝粗服的妇人抚了抚用桃木簪挽住的发，嘴角勾起了温柔的笑。半晌，她转身进了屋。

屋内，一个孩童睡得正香，轻微的咕哝着梦话。“阿瑜，该起了。”妇人轻轻摇了摇孩子，将衣物放在他枕旁。“阿娘先忙，我马上起。”阿瑜答着，眸却还是紧闭的。

“你今日不是约了好友？”妇人无奈，又揉了揉阿瑜的脸，“失约了可不好，你看，你做的簪，娘都依你用上了。”

一番话让躺在床上的人儿立刻惊醒，一个鲤鱼打挺，扯起身边衣物。看着手忙脚乱的人儿，妇人掩嘴笑起来：“娘做了米粽，来吃吧。”

二人正闹，一声声惊呼破了一室温情。

“屈大夫！跳江了，快去救人啊！”

妇人听了，有些怔，片刻，她拉起了还在吃东西的阿瑜：“快，去帮忙！”“阿娘！屈大夫是谁？”阿瑜跟着妇人往江边跑，手中吃的都忘了放下。

“他是位大人，是百姓的贵人。”

娘儿俩到了江边，江面上有不少人在打捞。良久，无果。妇人垂眸，眼中竟有些晶莹。阿瑜不懂娘为什么哭，不过，他不愿娘难过：“阿娘，我把米粽放到水里，这样鱼虾就不会吃那位屈大夫了。”

孩子一语，让所有江边的人有了反应，纷纷效仿。妇人摸着阿瑜，也取了些米粽投进江。阿瑜靠着母亲，只觉得今日的太阳，实在有些毒，毒辣的让人心里有些灼。

2018年五月初五

“妈妈，端午了！”小男孩扯着妈妈出了家门。大街小巷都氤氲着粽香，孩子腰间的香包，随步子摇晃，散着好闻的艾叶的味道。

“今天，是纪念屈原的日子哦。”女人蹲下，拍了拍小男孩的头。“屈原？是谁？”“是楚国，一位很伟大的人。”

阳光正好，风抚过，送整街清香。

我不反对许多人崇尚洋节日，我却极为厌恶有些人忘了祖先流传下来的民族节日。我们的端午节，据传说是纪念屈原投汨罗江而形成的，南方赛龙舟，北方吃粽子，还有许许多多各有特色的文艺活动。

我的家乡是平原，当时光进入阴历五月，田野里麦浪滚滚，麦穗金黄。树林间弥漫着鸟语花香，天地间有一种清新的芬芳，人世间有一种丰收的渴望，池塘边芦苇赛过绿色的红高粱，夹杂于草丛里的艾蒿散发出特有的清香。大人总是用艾叶编织成辫子，挂在门口熏蚊子。忙于玩耍的孩子不知道什么时候，大人已经用青绿的芦苇叶包好了散发着米香的粽子，里面还有糖汁和红枣。清晨刚刚睡醒，姥姥和母亲用爱抚的目光和慈祥的声音将我叫起来，母亲已经用上林草打好了荷包鸡蛋，每个人一碗，谁也不能少了，据说喝了这种鸡蛋汤再累再苦的力气活也不会累伤。那种汤有一种特别的气味，仿佛是浓郁的草，似乎是清芬的药。闻一闻神清气爽，喝一口芬芳四溢，喝完后不仅浑身是劲，而且心旷神怡。我还没有喝完，母亲已经去了麦田劳动了——这就是我家乡的端午节了。虽然简单，却十分庄重;虽然朴实，却是其乐融融。一颗颗粽子，仿佛一股股母亲的爱心;一串串艾叶，又恰如母亲的一丝丝深情;一碗碗上林草打鸡蛋，饱含了母亲对家庭的无限关爱与温馨

时光已经过去了近三十年了，当然今非昔比，虽然今天的节日食物琳琅满目，水果酸甜可口，在粽子种类五花八门，我却至今仍然忘不了童年时代那青葱的芦苇，金黄的麦浪，清香的艾蒿，香甜的粽子，还有那如中药一样的上林草打鸡蛋汤。后来在矿区，在古城，在异地吃了很多种粽子，但都没有我童年时的那种神秘那总庄重那种香甜。真的，再也没有那种浓郁的清香了。朋友，不知道如今的端午节，你还会像我一样想起那些浸透着殷殷亲情的童年往事吗?

[关于端午的记忆作文650字

早晨来到学校，苹果老师早已在黑板前泼墨挥毫了，画家小徐也在老师旁边心无旁骛地绘画着。那条龙舟可真是霸气呀！高昂着龙头，蓄势待发。刘老师的行楷更是让人拍案叫绝。更可爱的是大家集思广益，为粽子君画的肖像，可爱！精致！

听说，今天刘老师会请几位神秘嘉宾来给我们进行技术指导，会是谁呢？好期待呀！早操课结束，眼尖的我便看到了等候在教室外的几位神秘嘉宾，这几位一看就是身经百战，久经沙场的老将。在一阵热烈的掌声后，她们陆续踏进教室。为了表示欢迎，我们为嘉宾们带上了鲜艳的红领巾。一个个“超级粽神”闪亮登场！

因为坐在最前面，当然近水楼台先得月，我们率先定位资质最深的罗奶奶。丁一拉住她的左手，我拉住她的右手。见到大将降临，我们三组的五个队员终于长舒一口气。罗奶奶首先给我们示范了一个。原先拥有无限脑细胞的我顿时目瞪口呆，天哪，高难度呀！罗奶奶又把动作和细节分析讲解，还手把手地指导。

终于，功夫不负有心人，我的第一个作品居然是个迷你型的，再看看别的同学：心灵手巧的丁一很快就上手了，只见她先把粽叶扎成了一个封闭的漏斗形状，将糯米装入其中，再把粽叶紧紧裹上，系上绳子，一个粽子就这样大功告成了，虽然不是很完美，但已经很不错了。

粽子君即将踏上“蒸”途。可是老师只准备了四个电饭锅，这么多的粽子，怎么煮。好在有热心的戴妈妈，替我们解决了燃眉之急。下午戴妈妈把早上带回去的粽子煮熟了，又送了过来。闻着香味四溢的粽子，忍不住口水直流。苹果老师仿佛看穿了我们的心思，下午茶时刻正式开始。领一个，捧在手心，暖暖的，解开绳结，洁白的糯米与翠绿的箬叶相互映衬。我也顾不上斯文，大口大口地吃了起来，一个下肚，还意犹未尽。舔了舔手上的余味，香！

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕：.圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要……划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼……细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了，想必大家对去年过端午节的情形仍记忆犹新吧!现在我就介绍一下我家乡的端午节吧!

我的家乡DD永昌，位于祖国的大西北，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月，并不太在意小小的端午节;在此，人们向往着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽略了小小的城镇。他们都喜欢心目中美好的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是热闹非凡的。

家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。将糯米洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。

我最爱吃粽子。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子十分可口。轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不可言。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。

不知怎的，每次吃粽子都会有同一种感觉。满口喷香的糯米，氤氲香气中，仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。不禁对靳尚、张仪与郑袖的卑鄙无耻嗤之以鼻，为屈原的气节所折服。何为英雄?生死契阔，气吞山河?金戈铁马，仰天长啸?都不是!而是喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举!隐隐的，似乎可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江，只有那涓涓流水重复着永不改变的晨昏。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来!你的心胸可吞日月，可囊星汉!整个世界因你而美丽!折断柳条留不住的，是岁月的裙袂，挽短罗衣留不住的，还有你追寻真理的脚步……

忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原来，手中的粽子已尽，才明白富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，最终空留叹嗟，沉沦不已……

粽子在口，母亲在身边，家乡在心中。

校道上满树满树的紫荆花诠释着初夏的幽美，在知了没日没夜撕心裂肺的啼叫声中，我终于很不情愿地接受了夏季的降临，就犹如我很不情愿地接受一个朋友离去那般。我嘟着嘴，站在季节的前端，迎接着这些锈迹斑斑的日子里，唯一能让我这颗被城市功利填满的心泛起与前程无关的波澜的节日---端午。

我努力在沾满都市灰尘的记忆中翻阅故土里为其保留的一切习俗，然而端午在漂泊在外的游子心中，已经被过滤得只剩下母亲飘香的粽子和父亲在龙舟上的吆喝声。天边的落霞，在孤鹜的陪伴下，愈发凄美。眼眶涨得酸痛，我是受不了夕阳的浪漫情怀，特别是漂泊在外。眼球蒙上了水膜，眼前的一切不断地模糊。于是景物迅速地幻化，那个朝朝暮暮都牵扯着自己的地方，出现了。古老的房子，古老的习俗，古老的微笑。浅浅淡淡的思想，简简单单的话语，把我伪装得很好的底线一下子击溃了。我原以为自己是个淡然的人，但是那方院子却让我第一次懂得了游子两个字的真正含义。忽地想起了两句诗“朝暮念团圆，夜夜思相见，直到归乡入院时，方晓伤出处”。

那时候的我还是个丫头片子，小小的心总是塞满父母亲给予的，故土给予的幸福。端午就是盛夏带来的第一份疼爱。在母亲忙碌的身影里，总会有一对重叠的瘦小的影子。我会在母亲淘糯米的时候，颠着屁股去帮倒忙。初夏的季节，发热的手，浸在冰冷的井水中，很舒服。那种感觉，是水泥森林里空调房所可望不可及的。我会在母亲不注意的时候偷吃和了糖的糯米饭，每次都会把嘴巴烫出血泡，母亲心疼的表情，一直陪伴着我长大。我会在父亲要去练习划龙舟的时候吵着要跟着去，然而每次都被两根棉花糖糊弄过关。我会在毒辣的太阳下，和母亲一起到江边给父亲送解暑茶。看着父亲在江心挥舞着桨，总是会很自豪地对围观的小伙伴讲“瞧，那个是我爸”，然后昂起头。那时候，母亲总会在忙完手里的活后，抱着小小的我，在院子里紫荆树下，教我唱童谣。蒲扇的一摇一晃，伴随着古老的节奏，等待父亲归来。那时候，父亲总是会在傍晚时分，大汗淋漓地出现在篱笆外，手中经常会捉着一两只被降服的知了。此时我犹如童话里王子见到梦寐以求的公主般，奔向父亲，接过他手中的知了，心在狂喜中雀跃。须知在那个年代里，知了是孩子最心爱的最得意的“玩具”。 黄昏时分，母亲会用自家泡的药酒给父亲擦红肿的手臂，嘴里不时抱怨着父亲练习时太卖力了。父亲总是憨厚一笑，狼吞虎咽吃着母亲为包粽子而准备的甜糯米。欢声笑语在院子里回荡，好一个和煦的夜晚，正如晏殊所说那般“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”。

那时候小小的我还没学会叹气，还没卷入尘世的风风雨雨。那时候的日子像在云端飘舞般，多姿多彩，那时候的幸福很浪漫。我们一家子就那样在老房子里幸福着我们的幸福，没有急功近利，没有你争我斗。明月泻影在眠熟的波心，夜很静，院子里很热闹,生活简单却和满。然而光阴总是逃不过琴弦上的腐烂，料不到的是，有那么一天，我也成了徘徊在城市边缘的孩子，不再年轻的双亲，很自然扮演了倚门盼儿归的角色。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。这是孩童时期背的诗，没想到有一天，自己竟然会成为主角。

又到了五月五，思家的愁绪就如初夏的雨那般缠绵，疯狂地蔓延。剪不断，理还乱。想念母亲的粽叶香，怀念父亲的龙舟赛，想念故土的一切一切。

南方的夏天，总是那么地容易就进入状态。看着满眼的绿，满色的夏，温柔了我的视野，也似乎温暖了离家孩子斑驳陆离的心。我背起行囊，沿着原来预定的轨迹走着，丝毫没有为这个古老节日的来临而放慢脚步。始终谨记着一句话“既然选择了远方，就该风雨兼程”。小小的我，有个大大的梦想，要在某一天，把明媚的笑靥永远种在双亲的心上。

在这个五月，我唯一能做的只有在心中默念，希望故土一切安好，希望二老安好。

端午，近了。幼子，走远了。

端午节也称女儿节是因为每到端午节，家家户户都要漂亮装扮小闺女。

当然吃粽子也成为大家人尽皆知的端午习俗，但除了吃粽子端午节还有吃樱桃、桑葚、茡荠、桃、杏及五毒饼，玫瑰饼的习俗。所谓的五毒饼，其实与玫瑰饼没什么两样，这是在玫瑰饼的上面印上刻有蝎子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇，五毒形象的印子罢了。

记古人的记载，端午的粽子有各种形状：有角粽、茭粽、筒棕、秤锤棕和九子棕。

端午辟毒用雄黄酒，雄黄被古人称为“黄金石”，因“丹之雄”而命名，古人说它能避百毒、杀百邪，佩在身上，鬼神不敢靠近，因此，端午有用雄黄酒涂在小儿的额头上画王字的习俗。但此物有毒，所以雄黄酒不是用来喝的，而是从五月初一起用雄黄许少泡酒，在阳光下晒熟后涂在小孩耳根与额头，以此辟毒。

每逢端午佳节，人们还要：给孩子绑五色线，五色线也称长命缕，只能在夏季第一场大雨或洗澡时抛到河里冲走，冲走的还有百病之灾；还有赛龙舟；兰汤沐浴；插艾草……

“粽包分两髻，艾束著危冠。”这是诗人陆游写的关于端午节的诗句。每年的农历五月初五，就是端午节，又叫端阳节。

在嘉兴，端午节有众多的习俗：家家户户挂门前艾草，希望一年无灾无祸；老人给小孩做香囊，驱蚊辟邪；还有一年一度的南湖赛龙舟，那场面十分激烈。

而在那天，对于我这个“吃货”来说，最喜欢的就是包粽子、吃粽子。每次奶奶总会先准备箬叶、糯米、鲜肉、细线。她先把两片叶子叠起来，弄成一个漏斗的形状，然后往里面加入一半的糯米和两块鲜肉，最后把米加满，盖上箬叶，一个精巧的粽子就包完了。这样看着奶奶这么熟练的技法，我也决定试一试。我学着拿起两片碧绿色、长条状的箬叶，用手把箬叶折成漏斗状，但这两片叶子却像两个顽皮的孩子，怎么都不听话。我只好用手指拼命地捏住，快速地把糯米倒进去，糯米发出了“沙沙”的响声，好像在劝说这两片箬叶，又赶忙放了两块诱人的肉，然后把糯米迅速加满。最后，我用力地把展开的箬叶严严实实地包好，再小心翼翼地用细绳来了个“五花大绑”，不让一粒糯米“逃”出来。看着这个样子虽然不好看，但是亲手包的粽子，我的心里别提有多自豪了！

把包好的粽子放到锅里煮一下，美味的粽子就出锅了。吃着美味的粽子，我不解地问奶奶：“奶奶，为什么端午节要吃粽子？”奶奶告诉我：“端午节包粽子是老百姓为了纪念投汨罗江的屈原，希望不让江中的鱼儿打扰到屈原。这个习俗一直流传到现在。”“哦！原来习俗背后还有这样的故事呢！”我这才恍然大悟。

端午节，实在是太有趣！既可以挂艾草、做香囊、赛龙舟，还有我最喜欢吃的粽子，更显现出中华传统文化的巨大魅力。

在我的家乡，一个古老的山城，这里出了向警予这样的革命先烈，这里有王跃文这样的文坛才子，更是文化名人屈原的流放地。

“溆浦”一词，最早见诸屈原《涉江》一诗中的“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”。从该诗“哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘”、“朝发汪渚兮，暮宿辰阳”等诗句可以明显看出：屈原是着“奇服”、带“长铗”、冠“切云”，带着随从，坐着马车，乘着大船，一路从楚国的都城—郢出发，过长江、渡湘江、经洞庭、上沅水、历汪渚、宿辰阳、入溆浦的。这“过、渡、经、上、历、宿、入”的使用说明了：屈原的第二次被放逐，虽然一路跋涉，历时经年，但他离开楚国都城郢之后，其目的地就是溆浦。从此，屈原就与我们家乡溆浦结下了不解之缘。

据傅国瑞先生的《屈原年谱》说，屈原从公元前296年，也就他44岁时开始被流放，一路游历，49岁时到溆浦，52岁时离开。在溆浦这个古老、神奇的地方，一共生活了4年，创作了《涉江》、《离骚》、《天问》、《橘颂》、《山鬼》等诗歌，完成了从政治家到诗人的角色转换，成为中国历史上第一个文化诗人。也正是因为成就楚王霸业理想的破灭，使他忧国、忧君、忧民思想在他的诗歌中深深渗透，从而奠定了他世界文化名人的地位。

溆浦，历史悠久。据《溆浦县志》记载：在洑水湾乡枫香村发现的岔尾遗址，为新石器时代大溪文化期遗址，距今6500 -7000年。在桥江独石村发现的龙家山遗址则属于新石器时代晚期的，距今约4500-5000年。还有商周时期的大江口镇大江坪村的桥西遗址、商代的桔花园遗址、战国的梁家坡遗址、西汉时期武陵郡义陵城遗址等等，古称“蛮夷”。文献告诉我们：溆浦在7000年前就有人类生活，在近3000年前，楚威王就在此设立了黔中郡，2000多年前，汉高祖刘邦就在此置县设郡。就是“溆浦”做为县名也有了近1400年的历史。从历代帝王对这片土地的重视，足以说明溆浦这块地方的古老、神奇、富庶、文明。

虽然自15岁在外求学后，就一直很少在家居住，但对于家乡的爱，就像对根的依恋。在我们家乡，端午节就是过五月十五，据说，因为消息闭塞，屈原死后十天，死讯才传到我们那儿。所以，家乡人们为了纪惦他，一直保留这个特别的日子。我们包的棕子也与别处不同，肉棕子是长型的，包的程序很复杂，选择的叶片也很讲究，里三层、外三层，里面再包上自制的腊肉，一蒸上锅，香味弥漫，那种诱惑实在无法抵挡。记得儿时的我，总是嘴馋，每次棕子刚上锅，我就催着爷爷奶奶要吃，肉棕子因为大，所以，需要大锅，而且要煮上一天一夜才能吃，印象中，爷爷总是熬夜加柴火，而小小的我，就跟在他屁股后面，总在问同一个问题：“爷爷，爷爷，什么时候能吃?”爷爷看我可怜样，有一次，提前给我拿了一个，害我拉肚子，自此后，我再不敢嚷着吃热棕子了。说实话，在外飘泊的我，已经好几年没有痛痛快快吃一顿肉棕子了，真是怀念那个味道。现在端午又近，浓浓的思乡情涌上心头。看新闻，知道家乡又涨洪水了，还影响了高考，让800多人转移了考场，好在没有人员伤亡，但前后两次的洪灾，已让家乡损失惨重，但愿洪水不要再光顾我可爱的家乡了。

县城以下十公里新潇湘八景之一的溆水思蒙，好山好水，令大批游人慕名而来。

在思蒙，有个地方叫着离骚湾。这个地方就在十里屈子峡中。在二千多年前，当然就是“深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”。如今要是身临其境，这样的地貌特征是非常明显的。相传他就是在这里创作《离骚》的。

思蒙，过去叫丝茅。这里碧水蓝天，烟雨丹霞。林密山高，古木蔽日，溪河纵横，香草遍地，丝茅葳蕤。每每登高望远，只见四处奇峰突起，云雾缭绕;天蓝水碧，异花竞艳;五佛静修，破岩悬江。听到山歌唱和，见到奇花异草，屈原便向当地的农民学习，当知道当地人叫丝茅(mao)为丝茅(meng)，他就把这个丝茅改着思蒙了。《离骚》里的“茅”读(meng)，就是根据思蒙人的读法来的。至今溆浦思蒙人还在把“蒙”、“茅”读着(meng)。 (现特别传些思蒙的照片，以感受我们的美景)

在溆水岸边有一座小山，叫鹿鸣山。相传屈原在这里住过一段时间。每到夜晚，他总是用琴声来寄托自己的心声，当地的百姓也总是到他的住处，陪着他高兴，陪着他流泪。时间长了，屈原正弹着一首忧伤的曲子，寄托着自己怀才不遇的忧愁。弹着弹着，窗外竟传来一阵阵梅花鹿的哀鸣。从些后，这山上的鹿也象老百姓一样，天天晚上来聆听屈原弹琴，也陪着他高兴，陪着他流泪。一天，瘴气流行，屈原和百姓都染上了瘟疫。他躺在床上，想到昏君误国，民不聊生，不禁老泪纵横。突然，一阵幽香扑鼻而来，顿觉舒服了许多。一群鹿嘴里衔着带露的兰草，来到了茅屋。一头老鹿还跪在地上，把犄角伸进屈原的嘴里，不一会儿，屈原就觉得周身舒泰，病也就全好了。他望着这一群鹿，心里感激不尽，但心里惦记着生病的百姓，还是心神不宁。鹿们好象是明白了屈原的心思，纷纷跳下河，一边将犄角在河边的石头上磨，一边望着屈原叫。于是屈原就舀起鹿茸水，一家家送去，大家喝了鹿茸水，很快就好了。屈原离开溆浦的时候，百姓们相约送行，恸哭不已。这山上的鹿也都一个个来到路边，含泪齐鸣。这就是记载于《溆浦县志》上的关于“鹿鸣山”的传说。这山不远还有一个峡谷，人行其间，仰望蓝天，犹如初月，所以就把它叫着明月洞。这洞口有一棵老树，相传每到薄雾蒙蒙的早晨，树上就有一个美丽的女子在上面梳头发。或许就是这个传说，让屈原得到启发，在明月洞塑造了中国历史上的第一绝美女鬼----《山鬼》。

最后，新作一首小诗(略)，以纪惦屈原，感谢他为我们家乡带来的财富，留下这么多可以传颂的千古佳话。

我和妈妈在超市里买了许多的文具和食品，然后就匆匆忙忙的赶往了儿童福利院。我和妈妈是第一次去那里，虽然不认识路，但我们还是很轻松的找到了那里，也许是我们的诚心感动了上帝吧！

到了儿童福利院，接待我们的阿姨告诉我们，现在时间还早，孩子们还在休息，估计起床之后要到两点半左右。于是，妈妈变和阿姨聊了起来。阿姨告诉我们，这些孩子百分之九十以上都患有不同程度的残疾，年龄基本上都再三、四岁左右，更小的只有几个月大，负责照顾他们的祖母，据说是美国儿童慈善基金会的义工。不知不觉中，两点半已经到了，我和妈妈在阿姨的带领下，来到了彩虹楼。那儿充满了儿童气息，墙壁上的卡通人物彩绘，栩栩如生；天花板上挂着无数五彩的小爱心。让我觉得这儿和幼儿园差不了两样，甚至比幼儿园还好，因为那里有电梯。

当我们来到贝贝屋的时候，我被眼前那些孩子的眼神和他们的面孔给深深地镇住了。我看到了一双变形弯曲的小手，他用茫然的眼神看着我和妈妈，我看到妈妈流下了眼泪。这儿有一些孩子在地上开心的爬着，有的在笑着叫着，我看到他们，心里酸酸的。当我们走进另外的一个大房间的时候，隔着大透明玻璃，我看到了大一些的孩子，同样也非常开心的玩着玩具，嘴里说着“咿呀咿呀”的话，也许是在喊“爸爸妈妈”呢！妈妈趴在门口的桌边，摸着他的小手和他的脸蛋，我在一旁看着，心里很不是滋味，就差一点就哭了出来。当我们就要离开的时候，又看到了一批捐赠者来了，其中还有和我差不多大小的小学生呢！，他们带着自己画的画、做的手工和自己写的毛笔字，等带来的礼物……他们在父母的陪同下，来看望儿童福利院里的孩子。

这个时候，我仿佛闻到了空气中洋溢着的粽香，我不再难受，因为我知道，我会和无数拥有爱心、奉献爱心的人们一样，让爱心永驻。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”春秋战国时期的屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可可谓穷矣，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？就这样的带着悲怨，一位爱国主义诗人投江自尽。一位伟大的诗人成就了一个传统节日——端午节。

端午节，浸润着现代的色彩从我身边悄悄走过，留下浓浓的香味。

农历五月初五是端午节。按客家的习俗是要吃粽子，喝雄黄酒，插菖蒲和艾香草烧汤沐浴的。

制作粽子是用泡湿地粽子叶包裹浸绣的糯米而成，蒸熟后就可以食用。粽子是一种米制的凉食，不仅具有独特的色，香，味形且具有清热降火的作用。粽子是端午的色彩是文化的韵角。

听老一辈的人讲由于赣南地区气温潮湿多变，特别是仲夏。百虫滋生，是最容易得病的日子也是瘟疫最流行的季节。于是人们在端午之际将敬有发辛香之味的艾青，菖蒲挂于门前，往房间里洒上雄黄酒以驱除蚊蝇，毒虫。

记得儿时我们曾用以涂额头，如今的端午节我们也会用艾条蘸点雄黄酒往地上洒，用来杀菌驱虫。洒雄黄酒是端午节的色彩，它从我身边悄悄走过，让我去感受这端午的气息，愈远愈浓。

端午还有写符贴用香草烧汤沐浴之说。

农历五月初五，每户人家以珠笔谢午时符贴于门上或墙上，一般都是一般都是在黄色符纸上画一个八卦或一神像。下属勒令此书是用道教的符咒形式以避王毒。初五当太阳刚出山，女主人就早早出门采来带露的枫树叶，挑枝，金银花藤，千里光，猫爪藤等洗干净扎好再加上初一插在门上的菖蒲艾枝用大锅熬水煮沸各自取水洗澡。洗香草汤也是为了去除身上的病毒辟邪。多彩的端午从我身边走过，让我更深刻的品味生活。

回味曾经的端午味道，裹挟着丝丝的苦涩。

在那个战火纷飞，硝烟四起的年代，人们渴望过上幸福的生活，一顿饱饭对于他们来说已是一个很大的满足，能在过端午的时候吃上一个粽子根本是不可能的，甚至到二十世纪八十年代，一个粽子对于人们来说也只是奢望。曾经的端午是辛酸的。而如今，生活在现代的我们，生活多姿多彩，习俗各具特色，每一天对于我们来说都充满了幸福，欢乐。

时光似流水，洗涤着万物，却永远也冲洗不掉端午留在人们心中的酸甜苦辣，让我们永远品味着端午的味道吧！

端午带着沁人心脾的芳香从我身边轻轻掠过。留下无限的回味。

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，让我想起了我国的传统节日——端午节，又称端阳节、重五节，它广泛流行于汉、壮、布依等民族地区。 "May 5th, is Duanyang. Put an Ai leaf, wear sachets. Eat rice dumplings, sprinkle sugar.The traditional festivals of our country -Dragon Boat Festival, also known as Duanyang Festival and five festivals. It is widely popular in ethnic areas such as Han, Zhuang, Buyi.

据说端午节的来历是这样的：曾经有位诗人，名叫屈原。当自己的祖国被占领时，他无比绝望，于这年五月初五，投汨罗江自尽，以身殉国。楚国人民十分悲痛，用种.种方式来追思他。我们吃粽子、赛龙舟，据说都是为了怀念屈原这位伟大的爱国诗人。

说起吃粽子，那算得上是最主要的习俗了。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。粽子的传统形状为三角形，也有长方形的。一般根据其内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽。在粽子里撒上白糖，吃起来味道好极了。

除此之外，端午节的主要活动当属赛龙舟。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。从那以后每年的五月初五都要举行龙舟赛来纪念他，借划龙舟驱散江中的鱼蛟虾蟹，以免吃掉屈原的遗体。

端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。记得小时候，妈妈用具有红、黄、蓝、白、黑五种颜色的丝线系在我的手腕和脚踝上。听说这叫长命缕，也许戴着便能“长命百岁”吧。不过，现在这个习俗已不常见了。另外，在一些较为传统的家庭中，还要插“五端”，包括菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花，我猜这些东西和辟邪有关。

总之，端午节是一个有趣的传统佳节!

亲爱的妈妈：

最近好吗？

又到一年端午时，感谢这个祥和而有意义的传统节日，再过几天我就可以回家和您老人家团聚了。我盼望着端午节的到来！

妈妈，你已年过古稀，女儿最希望的就是你健康长寿！这次学校组织我们给异地的父母写信，我突然意识到自己都有十余年没有给你写信了。看来我真是个不孝的女儿。自从有了手机，写信都被电话所代替了，其实书信中带着身体气息所表现出来的诚挚又岂是电话能比的呢，所以我欣然提笔给你写信，希望和您一起重新感受通过书信传达的那份亲情！

妈妈，曾记得在求学时代，我是如何欣喜地收到你和爸爸的来信，然后一字一句地享受你们的关爱，再是虔诚给你们回信。那时书信的往来是我唯一的情感寄托。“家书抵万金”啊，贵就贵在这信是从您和爸爸手中传过来的，甚至我还能觉出是带着你们的体温的。推己及您，妈妈，我猜想收到这封信，您也会有一份意外的惊喜吧？呵呵，想到这封信能给你带去惊喜，我不禁乐呵起来……

妈妈，记得你说过，你出生在穷苦人家，只上过两年学，识字不多，后来，你去科班学唱戏，饱尝没有文化之苦，尽管你的刻苦，使您成为戏班里的台柱子，但是您始终认为自己是个没有文化的人。于是您把读书的希望寄托给我和哥哥姐姐。由于那个荒唐的年代，哥哥姐姐都失去了上大学的机会，这成为您心中难以言说的痛，于是你对我更是寄予厚望，你常常对人说，砸锅卖铁也要让女儿读书上学。正是你的这份执着，才使我有勇气敢以一个辍学在家的小学生的身份去敲开大学之门。如果说我今天还算得上有出息，妈妈，那都是你的功劳。

在这里我要说声：“妈妈，谢谢您！谢谢您给我插上希望的翅膀！”

曾记得小时候，你对我们生活上也要求严格。饭桌上，你总是嘱咐我们：筷子要拿准，菜要挟自己面前的，夹菜时不能在菜碗里翻腾，吃饭不能发出声响……一整套的行为规范，要求极严。正因为您的言传身教，使得我们姊妹五个都能老老实实做人，勤勤恳恳做事。回想自己当时竟不把你的叮嘱当回事，还认为这是是你的唠叨。那时，说着说着，我就会顶您一句：“妈，别唠叨了。”使得你脸红耳赤、嗟叹连声而又无可奈何。

后来我在外地求学，惟一可以和你联系的方式就是通信。此时我真尝到了一种“家书抵万金”的滋味。妈妈您能读我的信却不会写回信，于是爸爸的回信后，总有几句你的特别交代：“妈妈说，你在学校要勤奋学习，注意饮食、注意身体、注意休息，注意交友，注意钱包，注意……”每当此时，我才体会出您的亲切和真挚，才明白一个母亲的眷眷之心。

而后，我工作在外地，每年回家的次数寥寥，来去也匆匆，闲暇之余再也听不见你的叮咛，而你却说我已经成人了，再也用不着你唠叨了。此时，我才感到自己失去了一种亲切的温馨，失去了一曲美妙的天籁，内心觉得异样的沉郁和寂寞。

如今，我已为人妻为人母，更能体会出妈妈您当年的反复叮咛，是怀着一种怎样的情怀。其实，您心里装着的是对儿女的关爱，企望子女能成为奋飞的龙，展翅的凤，飞翔在广阔的天空，遨游于无穷的宇宙。您无怨无悔地将生命和汗水给了我们，青丝染成了白发，脸庞缀满蛛网似的皱纹，回想自己当时竟用唠叨来解释您的这一份关爱，这是一种怎样的罪过啊？想到这里，我不由一阵颤栗，心里涌动一股难言的酸楚，胸中盈满了愧疚。

在这里我要说声：“妈妈，对不起！请原谅当年女儿的年轻无知！”

现在的我终于明白了：唠叨原来是母亲的一种天职，是母亲对子女的逆耳忠言，母亲原是世界上最有资格唠叨的人。通过唠叨，母亲把自己的智慧自己的爱自己的寄托与希望赋予我们，把自己的担忧自己的信任自己的祝福与做人之道赋予我们，把自己没做完的梦没走完的路没达到的目的赋予我们。现在呀，您已到了耄耋之年，我真该常回家看看：听一听您满怀深情的唠叨，看一看您步履蹒跚的身影，梳一梳您满头银白的发丝，擦一擦您饱含热泪的眼睛……因为这是一种深深的幸福。作为子女，我们应该无比珍惜这一种幸福，它包含着母亲对子女的无尽的爱和责任，它应该是一首萦绕在子女的心头的百听不厌的乐曲，它应该永远回荡在儿女的世界，儿女的天空。

岁月的巨轮已经无情地带走了您的青春，人间的沧桑已然永恒地留在了您的脸上，可是我觉得您依然是那么温柔、娴静、文雅、端庄，依然让人感觉到您身上那种慧内秀外的美丽。尽管我们五姊妹都希望您来同住，但为了不拖累子女的工作，年过花甲的您以“住不习惯”为名，执意独守家门，还美其名曰“享清福”。我不知道自己何时能像当年您为我梳辫子一样，天天为您梳一次银白的头发，我也不知道自己何时能像当年您为我暖冰脚一样用自己的胸口为您暖几次冰冷的双脚……妈妈，您的恩情，女儿我实在难以报答。

在这里我要对您说一声：“妈妈，您辛苦了！谢谢您给我的无私的爱！”

我们学校是个名校，教学工作琐碎而繁忙，孩子们的学习寄托了祖国和家长的希望，我深感自己责任重大，因此不敢丝毫懈怠，这样就常常因教学工作而耽误了去看望您的时间。妈妈，我是读书人，深知孝敬父母是女儿义不容辞的责任，但却一次次违背了自己的承诺，感谢妈妈您多年来对我的理解和支持。当我打电话向您说又有事不能回家时，你总是通情达理地说：“正事要紧，妈妈好着呢，你下次回来吧！”妈妈，我知道此时您有多失望。感谢您善意的谎言，感谢你对女儿的谅解和宽容。今天，面对娴静高贵的纸笔，我的思绪再次飞回家乡……

妈妈啊，您知道我有多思念您吗？

我真想把我的思念化为一根结实的拐杖，去支撑腿脚不便的您——我年迈体弱的妈妈！

我真想把我的思念化为一阵和煦的春风，去温暖经久独居的您——我善良贤淑的妈妈！

我真想把我的思念化为一阵美妙的歌声，去陪伴孤单寂寞的您——我明理宽容的妈妈！

按照风俗习惯，端午节是个女儿探望母亲的节日，无论如何我要带上您的女婿和外孙回老家去看望您，陪伴你。得知这个消息，妈妈您一定乐坏了吧？（嘿嘿，做个鬼脸）

祝妈妈身体健康，快乐长寿！

您的小女儿敬上

2017·5·8