关于奉献作文精选9篇 优秀作文大全图片推荐20篇

一只小小的蜘蛛，一个平凡的生命，却用它那特别的生命观为我们上演了一个难忘的故事。

——题记

夏洛是什么?一只小小的蜘蛛也，可是它为了挽救小猪威尔伯的性命，运用自己的全部智慧织出了一张张大网，网上有各种各样的字，终于使人们相信：“威尔伯是一只不同寻常的猪!”进而威尔伯的性命得救了。

读完《夏洛的网》，我深深地被书中那只小蜘蛛夏洛所感动。这只小蜘蛛夏洛不同于其他的蜘蛛，一生织网、捉苍蝇、吃苍蝇，而是和别人交上了朋友，并用自己的全部智慧去帮助朋友!它原先的价值可能只是一只平凡的蜘蛛，可是因为它那不同的生命观，使它的价值变得无法估量!不要说我夸大其词，因为一种崇高精神的价值确实无法去估量。

我们生活中也是一样，也有很多像夏洛的人不断地打动着我。他们是在地震中张开双臂，护住别人的一个姿势;是在面对洪水袭来，毫无惧色地去援救被困的群众;是在面对需要帮助的陌生人，慷慨解囊;是在面对熟睡的人们，捂嘴压低嗓门。他们大到抛开自己的生命挽救别人的生命，小到暖暖的一个微笑、低低的一声问候，都体现了一种人格的品质，值得我们每一个人学习。

做一个像夏洛那样乐于奉献的人，其实一点也不难。在家中，看到爸爸妈妈劳累了，一句“我来吧。”要常挂嘴边，可以动手帮妈妈多做做饭、拖拖地，自己的衣物自己洗。帮爸爸捶捶背，提提买回的东西。在学校，看到同学钢笔没墨水了，主动把自己的墨水奉上;看到黑板没擦，赶快拿起黑板擦擦干净;看到老师抱着厚厚的作业本，立即上前帮一把。在外面，看到需要我们帮助的人们，热情地伸出我们的双手，哪怕是给别人指指路，提提东西也好。在我国遇到抗震救灾、洪涝灾害的时候，更需要我们做一个乐于奉献的人，有钱出钱，多募捐。

做一个像夏洛那样乐于奉献的人，将爱心传递，时时想着尽可能多帮助别人，那么我们自己也会像夏洛一样能得到他人的帮助，进而收获真正的友谊。

人这台蒸汽机，投进了自己的一切后，渐渐变得沧桑，他所蒸发的奉献融入空气中，总是窥不见的。

盖房，买房，我和弟弟的学费，奶奶的手术费等已把我们家炸成了干儿，老家新房最后的工程是家里人自己完成的。我回老家帮忙，想窥见些什么。

太阳在东边。

“哐当”风使劲儿把门拍进门框，吓我一跳，爸爸把尘灰扫成小山，我移山，屋外是弯弯的爷爷在和着水泥，石灰、沙子和水打成一团，被爷爷一铲铲进石灰盆中，爷爷开始贴瓷片。“呀！水泥多了。”爸爸责怪着爷爷，爷爷不听，颤抖着手，贴上了瓷片，爸爸叹声不断，爷爷发现问题后，又把瓷片揭了下来，爸爸想夺过工具，却被爷爷挡着，爸爸扭头走了，只留下了弯弯的爷爷。

太阳在头顶。

风恶恶地刮着，刮去了人们工作的热情，我和爸爸回老屋吃饭了，风却刮不走爷爷的心，爷爷仍是弯弯的。

我和爸爸回到新房，爷爷走了过来。“我去吃饭了。”爸爸无奈，我看着爷爷沧桑的背影，却窥不出什么。爸爸和灰，我浇水，爷爷银灰的手拿着金黄色的烧饼过来，正要夺过爸爸手中的铁锹时，爸爸吼他：“你先去吃饭吧，急什么急。”他嚼着饼，坐了下来，时间残留在他脸上，成了白发和淡淡的斑。

太阳在西边。

天是橘红色的，映红了白云，像个羞羞的少女含着红糖。一楼工程结束了，二楼工程刚刚开始，爸爸准备下工，我伸个懒腰，风却送来了个声音：“来，来帮着和灰。”这像爸爸火头上的油一般，爸爸怒了：“你怎么又和这么多灰呀，明天不能再干了吗？”爸爸无奈，太阳慢慢低下了头，天空留下了淡淡的余光。爸爸要回老屋，爷爷弯着身说：“这么早急吃饭干嘛？”爸爸不理，我尾随爸爸，扭头看见那沧桑的弯弯的爷爷。

太阳在脚下。

爸爸在客厅大声责怪爷爷，爷爷悄悄走进厨房，弯弯地吃着饭。“天黑了还和灰，真是的。”爸爸正说着，爷爷拖着缓慢的脚步进来了，提着手电又出去了，一会，我望见新房上橘红色的灯。

“砰”新房传来响声，橘色忽然消失，就像太阳消失一般。我担心地快步上楼，爷爷正把弄着灯泡，地上满是玻璃渣。“黑天弄弄，明天他就不用麻烦，可以去上班了。”弯弯的爷爷说着，沧桑的脸有扬起了笑，一会儿，爸爸也上来了，两对父子一起抹完了一整面墙。

其实爷爷以前是匠工，他比任何人都清楚怎样抹墙，贴瓷片，是这压弯了爷爷，也许是他变得糊涂、变得固执，他开始犯错误，但不变的是他无言的奉献。

奉献善于伪装，它变成固执、难缠，但总有一双善良的眼，能从他的沧桑中窥见点什么。

有个人在奉献，他在你身边，就是这样。

[窥见奉献初中作文

有关于默默奉献的名言诗句，表现奉献精神的古诗句

时间:2013-01-23 22:31 来源:人生格言 点击: 13928次

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题

2、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

4、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

5、祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。 ——秋谨

6、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。 ——毛泽东

7、不管好不好，这是我的祖国。 ——狄卡杜尔

8、点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。 ——杰弗逊

9、磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。 ——佚名

10、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。 ——肖伯纳

11、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。 ——葛登纳

12、绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。 ——佚名

13、给予比接受更为有福。 ——《新约全书》

14、一个人不论赋有什么样的棋，他如果不知道自己有这种棋，并且不形成适合于自己棋的计划，那种棋对他便完全无用。 ——休谟

15、以身许国，何时不可为？ ——岳飞

16、我没有别的东西奉献，唯有辛劳、泪水和血汗。 ——丘吉尔

17、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。 ——罗曼·罗兰

18、只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。 ——屠格涅夫

19、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山

20、你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。 ——莎士比亚

21、自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。 ——茅盾

22、我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧！ ——巴金

23、我以我血荐轩辕。 ——鲁迅

24、一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。 ——莎士比亚

25、人们赞美流星，是因为它燃烧着走完自己的全部路程。 ——凌光

26、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。 ——屠格涅夫

27、你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人，应该努力去发现世间美好的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自我。假如在你即将离开人世的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。 ——巴斯凯利亚

28、人能尽其才则百事兴。 ——孙中山

29、人心公则如烛，四方上下，无所不照。 ——薛文清

30、为伟大的事业献身的人，永远不会被人们遗忘。 ——佚名

31、我们不能只要有所得，也要有所贡献。耀得暗室象白昼一般呢，但至少有些用处，可以使暗室中的人认识到一点周围的真正情形。 ——恽代英

32、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 ——高尔基

33、要重返生活就须有所奉献。 ——高尔基

34、纤弱的东西捆到一起就刚强。 ——英国谚语

35、生的人远比死的人更须要慈善。 ——阿诺德

36、燃烧自己！这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。 ——佚名

37、我惟一的希望是能够多做贡献。 ——白求恩

38、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 ——鲁迅

39、当你在大树下安祥地乘凉时，可曾想到大树在坚强地承受酷热？ ——顾吹文

40、给予是能使人产生优越感的。 ——雨果

41、我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。 ——泰戈尔

42、贪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，却不滋生草木以方便他人。——欧洲谚语

43、人当活在真理和自我奉献里。 ——庞陀彼丹

44、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦

45、经验显示，成功多因于赤忱，而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。 ——查尔斯·巴克斯顿

46、土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。——别林斯基

47、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 ——马克思

48、在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着、劳动着，然后像影子一样消失。——普鲁斯

49、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。 ——苏霍姆林斯基

50、自己脑子里只装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。 ——莱蒙托夫

51、一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。 ——托马斯·哈代

52、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。 ——狄更斯

53、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残职。 ——李纲

灰色的天空阴沉沉的就像是无边的大锅倒扣在了我们的头顶，空气沉闷的透不过气来，放眼望去的窗外行人寥寥，偶尔有一两声的乌鸦的啼叫，云层越来越厚，天色更暗了。正当我在夏季的闷热中苦不堪言的时候，突然一阵狂风大作，电闪雷鸣瓢泼般的大雨从天空中灌了下来，路上行人躲避不及有的人瞬间被浇成了落汤鸡，而路上的积水也淹没过了脚腕。

就在我和陈师傅及杨师傅欣赏这个夏季午后的大雨滂沱之时，忽然一阵脚步声将我们的注意力从窗外的大雨转移到了阿丁的头上。阿丁是新来的副总经理，一米八零以上的身材略微有点驼背，走起路来一步三晃。

“丁总，啥事啊？”，陈师傅笑着和阿丁打个招呼，顺势在窗前写字桌左侧的椅子上坐下了。“没事，没事，过来看看你。”阿丁一边说着，一边一屁股坐在了窗前写字桌右侧的椅子上。

“这雨下的太急了，今天下班回家可是不方便喽！”陈师傅一边说着，脸上露出了担心的表情。

“没事啊陈师傅，这雨来得快停的也快。”阿丁一边说一边从衣袋里掏出了烟，递给陈师傅一根。他们二人一起吞云起雾起来，我和杨师傅坐在他们的对面一起享用着二手香烟。

陈师傅是老板的舅丈人，这在单位是尽人皆知的，阿丁新来怕是来抵投名状的吧。我的心里不由的升起了一丝轻蔑。

“啊，陈师傅钣金车间全靠你啦！”阿丁一边讪笑着说话，脸上的表情更加谦恭了。

“哪有啊，这不是新来的师傅吗？”陈师傅一边用手指了我一下，一边笑着回敬阿丁的奉迎。

阿丁看了看我，一脸的不屑。“你说他啊，太抬举他了，他就是个哈拉，农村来的土包子。”

阿丁当着陈师傅和杨师傅的面羞辱我，我的脸不由的热了起来。我勉强压下了心中的怒火，冷静的看着阿丁的奇怪表演，心中虽然愤懑但也无可奈可。杨师傅是陈师傅的侄女女婿，相比之下只有我是外来户，阿丁要谄媚于陈师傅拿我开涮也是很符合他的做人逻辑的。

工厂附近有一家小饭馆，就是那种夫妻店的，饭馆里边的卫生状况很糟糕，因为附近仅此一家每天清晨的早饭我们只好在这里凑合了。因为我们的经常光顾，慢慢的我们和他们就熟知起来，老板娘亲自告诉我们说她老家是黑龙江的来滨城已很多年了，在这里找到了懂得厨艺的老家是河南的老公，经过几年的艰苦奋斗，她们夫妻二人才有了今天的事业。

大概是因为太忙了吧，就在我们每天早晨必去赴约的几十天后，她们竟然雇了一个名字叫小丽的女孩做服务员。小女孩和老板娘是黑龙江老乡，长得和她一样的黑。娇弱的身躯还有点驼背，身高一米六左右。金波和我都是农村出来打工的大龄未婚青年，我和他不由的都开始去搭讪这个女孩了。我和这个女孩沟通的比较熟络，当我知道了她的年龄之后就彻底打消了和她勾搭的想法，因为我和她的年龄相差太大了，有很多想法是有着巨大差异的。

金波的恋爱行动开始对我和老孟公开了，老孟是个特别热心肠的人，就想给金波管管这个事好让他早日结束这单身生活，因为之前对我热心的失败，所以金波的这个事他不想自己一个人出头把我也拉上了和他一起努力。

几天之后的一个晚上我和老孟去了那家饭馆喝酒，就在我们和老板娘闲聊当中我们把金波的具体情况告诉了她，并说明金波有意向和她的服务员小丽处对象。老板娘满口答应了，第二天清晨我们去吃早饭的时候她告诉我们说女孩同意接触一下。

金波和那个女孩单独出去了几次，但是之后就再无下文了。我和老孟都很奇怪，怎么只有前劲没有后劲了呢，我俩心里暗自忖度是在哪里出了岔子了？

一天我和老孟去小饭馆吃饭，老板娘开始告诉我们金波和女孩的恋爱史。从老板娘的口中得知：金波这人也太死性了不知道变通，一点也不了解女孩的心里都在想些啥。上次金波和女孩出去看到一对拾荒的夫妻，女人坐在板车上，男人推着她，金波看到了有感而发竟然对女孩说有一天他也想就这样推着板车载着女孩前行。小女孩听完了就彻底崩溃了，回来就告诉了老板娘。

回到了厂里，老孟找到了金波询问他到底是怎么回事，还想不想和女孩处对象了？金波告诉我们说：小女孩对他说她心脏不好，他不想找个有病的女孩作对象。

老孟听了一声长叹，“哎，都是岔头啊！金波你也要看清楚你自己啥条件行不，就你现在的状况人家健康活泼的大姑娘能和你过日子吗，不都得叫你吓跑了啊。

老孟这一通说教说的金波哑口无言，金波患有癫痫，如果不是这个疾病的耽误凭着他的努力早就瓜田李下了。现在他还嫌人家心脏不好，怕是他又开始好高骛远了吧。

金波后来和那个又女孩见了几次面，但是成效不大。一个月之后，女孩的家里来来人捎来口信要她回去相亲，就这样金波的罗曼史结束了。

我们依然去小饭馆吃饭，依然是饮酒聊天，就好像一切都没有发生过。但是我的心里却是莫名的升起了一份微漾，我总是觉得女孩的离去好像是故意躲避金波。

[关于奉献青春的作文

从市局开展“讲责任、讲奉献、讲纪律”活动心得体会活动以来，我认真学习了文件精神和领导重要讲话等。对照“讲责任、讲奉献、讲纪律”活动的基本要求，紧密联系个人工作和思想实际，我深刻认识到，全面开展““讲责任、讲奉献、讲纪律”活动，对转变工作作风，提升干部职工素质，提高行政效能，优化发展环境，将起到积极的推动作用。结合学习情况和思想认识，主要有以下几个方面的心得。

一、加强“讲责任、讲奉献、讲纪律”的作风教育活动，是烟草局健康发展的需要。

好的作风纪律，对内是向心力、执行力和凝聚力，对外是影响力、竞争力和发展力，直接展示着我局全体干部职工的思想和纪律，直接体现着烟草人的素质和形象，对烟草局的长远健康发展有着重要的影响。扎实开展干部职工作风纪律整顿，对提高烟草局的管理水平，对加强干部职工的思想作风纪律建设，对推动烟草局发展方式转型、实现跨越式发展，具有极为重要的意义。实践证明，一个部门的工作，成在作风，败也在作风;一个单位的形象，好在作风，坏也在作风;一个领导的威信，高在作风，低也在作风。因此，加强干部职工思想作风纪律建设，扎实开展干部职工思想作风纪律整顿活动，对解决干部职工思想作风纪律与科学发展、跨越发展、和谐发展不适应、不协调的问题具有重要作用。我们要通过开展作风纪律整顿活动，进一步转变观念、转变职能、转变作风，不断增强大局意识、服务意识、创新意识、效率意识，真正做到用心想事，用智谋事，用力干事。

二、加强“讲责任、讲奉献、讲纪律”活动，是全面推进“卷烟上水平”的需要。

卷烟上水平是当前和今后一个时期烟草行业工作的基本方针和战略任务，是行业加快转变发展方式的根本要求，是促进烟草产业结构调整的关键所在，是提高行业经济运行质量和效益的必然选择。推进“卷烟上水平”，迫切需要全局干部职工进一步解放思想，更新观念，开拓进取，争创一流业绩;迫切需要全局干部职工进一步团结一心，同舟共济，顽强拼搏，凝聚发展合力;迫切需要全局干部职工进一步转变作风，求真务实，奋发有为，加快发展步伐。更加迫切需要全局干部职工以“满腔热情、富有激情、充满智慧、奋力创新”的良好精神状态，率先争先不懈怠、持续大干不动摇，全力推动“卷烟上水平”和各项工作攀升跨越。

三、加强“讲责任、讲奉献、讲纪律”活动，是优化乡镇发展环境的需要。

从一定意义上讲，干部职工思想作风纪律决定着部门的发展的环境，影响着部门的发展的速度，左右着部门的发展的质量。全体干部职工对烟草局而言，人人关系烟草局形象，个个关系发展环境。一直以来，烟草局员工秉承“以马克思主义毛泽东思想，邓小平理论何“三个代表”的重要思想为行动纲领，每个人都是烟草局对外的“窗口”，每名员工都是烟草局的“形象大使”，单位职工的一言一行都是代表着烟草局的形象，单位的作风纪律涣散，对烟草局的危害十分严重。如果对作风纪律较差的现象视而不见、听而不闻、麻木不仁、任其滋长漫延，群众就会有意见，最终必然会涣散干部职工的斗志、损害党群、干群关系、影响和干扰各项工作，进而阻碍烟草事业的发展进程、贻误发展大业

四、“讲责任、讲奉献、讲纪律”教育活动对个人而言。

“讲责任”对于烟草局干部、职工来说是至关重要的。这就是“整体与部分”的辩证关系。我们都承担着相应的责任，分工明确、详细，有的工作会细化到个人，然后联系到整体，如果在一个小环节出问题，那么势必会影响到整个团队的成败，因此，作为个人而言，一定要做好自己的分内工作，加强自己的责任心，勇于承担责任，以团队的工作为中心，开展相应的工作。

“讲奉献”就是在我们的工作中要不怕苦，不怕累，不挑肥拣瘦，任劳任怨，做一个默默无闻的老黄牛，切实做好为人民服务的工作最关键的是遇事不抱怨，尽自己最大的努力做好自己的工作，不计较一时的得失。在生活中，要勤于帮助别人，不求回报，但求心安理得，对得起自己的良心，不在小事中与别人计较，要用于吃亏，也许对于我来说是另一种磨练。三讲活动的本质是明确责任，核心是强化纪律，精髓是顾全大局乐于奉献。我们讲，奉献，就是在顾全大局上要勇于吃亏，吃亏就叫奉献，这也是在我们烟草局全局上下教育课程上的一个重要理论。吃亏等于奉献，但是奉献不等于吃亏，只要你舍得付出了，就一定会得到相应的回报，因为组织的眼光是雪亮的，群众的眼光是雪亮的。我们经常唱的那几句歌词“愿做革命的螺丝钉”、“放到哪里哪里亮”，就是要让我们学习雷锋这样的“傻子”精神，我们学习的是雷锋这样的奉献精神，而不是让你机械思想、钻牛角尖、把智商停留在三到五岁之间的“范厨师”，那不叫傻子，叫幼稚!

“讲纪律”是最关键的一条，俗话说：“没规矩不成方圆”一个单位，一个团队，都是由一定的制度约束之下形成的，在工作中，要严于律己，不能形成涣散的习惯，这也是对自己的一种不负责任。在生活中，说话要有礼貌，要有水平，不颠三倒四，吹毛求疵，不该说的不说，该说的要很清楚的展现的大家面前，不做拐弯抹角的人。

总之，在道德下滑的今天，“讲责任、讲奉献、讲纪律”的教育活动是很必要、很及时的，要在全民范围内掀起“三讲”活动，是更多的人明白自己对家庭，对社会，对国家的责任，清楚奉献精神的精髓，不要把个人的得失看的很重，只有一国家的兴旺才会带动全民发展，“三讲“活动的开展，这绝不仅仅是在告诉我们要让我们聚在一起畅想明天的美好或者感受春天的来到，这无疑是给出了我们一个信号，一个强烈的信号：他在提示着我们任何一个工作岗位的每一名员工，都必需敏锐的察觉并去迅速适应外界环境的变化，这是一个由资本密集型向知识密集型的转变，这是一个时代发展的必然要求，也是我们提高自身素质的必然过程。

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春姑娘已悄悄地走进了我们的校园。瞧！校园里的树木已被她的巧手染成翠绿色。清风徐来，柳树摆着绿色的长辫子，花儿散发着淡淡的清香，万物复苏，为校园增添了生机，我们体操队的同学们也给学校带来了生机活力。体操队由二百人组成，全体同学牺牲休息时间，不怕苦不怕累，每天坚持训练。我们踏着音乐节拍，迈着轻盈的舞步，穿梭在校园的操场上，我们一心想在这次金凤区田径运动会上为校争光，争取那份荣誉，寻找那份快乐。

“我奉献，我快乐”这是我这次参加活动的目的，也是我为学校无私奉献、不求回报的精神体现。看呀！我们跳得多带劲，每个动作都是那样的认真，每个人的小脸跳得通红，。春天的太阳虽不那么炎热，但仍有几份燥热，汗水慢慢地滑过我们的脸颊，我们顾不得擦去，就这样重复者动作，然而，却听不到我们一丝怨言，有的只是整齐的步伐。使我们奉献并快乐的是一种强烈的集体荣誉感。

是啊，“我奉献，我快乐”！当我再次想到这句话时，不自觉地从心里腾出一种神圣的使命感。这不仅仅是我的想法，也是我们少先队员应具备的精神。我们以为校争光为目的，以无私奉献为使命，以收获快乐为报酬。这是中华民族优良的传统美德，更是我们少先队员应有的思想意识。

雷锋曾经说过：“我的生命是有限的，而我的奉献是无限的。”因此，作为少先队员，我们更应该追求这种无私的品质。“我奉献，我快乐”明了而又简短，虔诚而又无私，当我想到自己是一个少先队员时我不禁为之骄傲。

导语：奉献是一种纯洁高尚的精神境界。奉献是自觉自愿的付出，是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。以下是小编为大家精心整理的关于奉献的排比句摘抄集锦，欢迎大家阅读参考!

1.奥运赛场上，运动员们奉献的是超越自我的勇气，奉献的是舍我其谁的精神，奉献的是对祖国养育之恩的回报。

2.奉献之歌，乐曲高昂，吹人奋进;奉献之歌，旋律优美，令人陶醉;奉献之歌，节奏明快，使人向上!款献之歌唱响在祖国的大江南北，长城内外。

3.关于粉笔无私奉献：它教会了我们生字新词，教会了我们算术，教会了我们ABC，它引领我们在陡峭的山路上奋勇前进，带领我们在知识的海洋里遨游，自己却变成了粉笔末，消失在了世界上。

4.红烛燃烧是一种奉献，春蚕吐丝是一种奉献，园丁修枝是一种奉献;甘愿牺牲是一种奉献，兢兢业业是一种奉献，辛勤耕耘是一种奉献。奉献是一首经久不衰的经典老歌，奉献是一首热血沸腾的青春之歌，奉献是一首吹响时代号角的前进之歌!

5.奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美;能自自觉提自我主体素质;能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁;也是实现人生价值的重要条件。

6.所谓奉献，既是蜡烛燃烧自己，奉献光明;汽油燃烧自己，奉献动力;小蜜蜂燃烧自己，奉献蜂蜜;企业燃烧自己，奉献社会;作为企业的员工燃烧自己，奉献企业，并通过企业奉献社会。

7.我们的崔树国校长，为师，为父，当校长，一路走来，平凡又平淡。这些年来他始终坚守着一个信念：那就是对工作脚踏实地、真抓实干;对学生真情实感，富有爱心;对社会真诚奉献，不计名利。正是拥有这个信念，他从未放弃对工作的热爱，尽职尽责，勇于创新。

8.奉献是什么?奉献是春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，奉献是什么?奉献是塞上长城空自许，镜子中衰鬓已先斑;奉献是什么?奉献是欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年?奉献是什么?奉献是三顾频频天下计，两朝开济老臣心;奉献是什么?奉献是落红不是无情物，化作春泥更护花。

9.如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜;如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。

10.什么是奉献?奉献就是一种不求回报的给予， 奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神;既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融合和渗透在人们日常的工作和生活中。奉献就是把阳光送给黑暗的人，把温暖送给寒冷中的人，把帮助送给困境中的人，把勇气送给失落中的人……

11.无数人会说，奉献就是舍弃自己应得的，去成就别人。也就是说，奉献就意味着付出，奉献就代表着舍弃，舍弃你的时间，你的快乐，你的成功，甚至是你的幸福。于是我们看到无数教师付出了自己的青春、时间和金钱，他们付出一切，却依旧两袖清风。江西王勇老师带病上课，昏倒在讲台上;海南郭力华老师，病了仍不下讲台;延吉市杜继春老师带病上课延误病情去世;广州的周舟老师血染教坛，所有这些，都是以奉献的名义。然而这样的风险无疑是悲壮的，凄凉的，这样的奉献无疑要忍受着痛楚。

12.奉献是一种纯洁高尚的精神境界。奉献是自觉自愿的付出，是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。无论是革命战争年代涌现出的像黄继光、董存瑞、邱少云那样数不胜数的英雄模范人物，还是和平建设时期涌现出的像焦裕禄、孔繁森、郑培民那样的一批又一批的优秀领导干部，尽管他们生活的时代不同，具体的先进事迹不同，但有一点是共同的，这就是他们都具有一种为党和人民的事业无私奉献的伟大情怀和崇高精神。

13.如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜;如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。

1奉献作文

透过玻璃，望着那曾经体态多姿却又不再体态多姿的蝴蝶，我为一只会飞的花朵、大自然的舞姬的销声匿迹而感到万分惋惜。

蝴蝶，色彩绚丽，五彩斑斓。飘舞于花间叶隙，溪畔泉边，点缀如诗如画的大自然。蝴蝶是美的，可是总有人认为蝴蝶的美是虚伪的，只以体态轻盈，优雅多姿取得人们的一阵阵欢心。其实并非如此，给人以美的享受难道不是一种奉献吗？被誉为最具观赏价值的蝴蝶――光明女神蝶，钻石般的翅膀上闪耀着莱姆绿和天蓝亮光，美妙绝伦，让人眼前突现出幻影迷离，如置身童话之中，陶冶人们的情操。让文人墨客吟诗作画，进行艺术创作，蝴蝶自身的斑斓色彩在文学界不是也放射出光芒吗？于是，蝴蝶证实了：美是一种奉献。

蝴蝶在古往今来，就象征着人类幸福、和平、吉祥。美丽宁静的紫光环蝶却是如此。相传，在远古的春秋战国时期，我国伟大的思想家庄周，一日梦见自己成为一只美丽的蝴蝶，在百花丛中翩翩起舞，悠然自在。浓睡醒来，惊奇的发现，自己依然是庄周。回想温馨的梦境，不知是蝴蝶变成了自己，还是自己成为了蝴蝶。于是，这个千古争鸣的故事；这个庄周一梦的蝴蝶，共同证实了：人类与大自然的和谐相处，是万物共生的哲理。奉献精神的作文

一个国家有许多象征，不仅是国旗、国徽、国歌，还有国花、国蝶代表一国国风。金斑喙凤蝶恰好代表我国的国风。首先，金斑喙凤蝶生活在山地海拔千米以上的阔叶及新叶常绿林带，恰如我国与邻国相比之下的“高高在上”；其次，金斑喙凤蝶被IUCN列为K级保护对象，被国家列为一级保护动物，其稀有由此可见。于是，金斑喙凤蝶证明了：中国是沧海桑田中一栗而已的伟大国土。

蝴蝶，其实并不虚伪，世界上任何一物都有利用价值。就像蝴蝶，不仅使繁花似锦，甜果累累，在维持生态平衡的同时，启迪人们的智慧。让人们模仿它们翅膀上的鳞片，为人造卫星和宇宙飞船设计出一种自动控温系统，解决了航天事业上的一大难题。于是，我们才应该增强对环境

保护的意识，为贯彻“科技兴国”的策略：热爱自然，走向自然。在那丰富多彩的自然界中，每一变化都蓄含着许许多多科学道理和自然规律，生活着许许多多像蝴蝶一样，可以给予人奉献的生物：美――观赏的奉献，哲理――思想行为的奉献，代表――为中国走向世界而作出的奉献??  于是，我不再惋惜蝴蝶，因为它们值得我赞扬。在另一个世界中，它们默默地引导着孩子们走向自然――这就是它们的奉献。

在改革开放过程中，人们的利益矛盾和思想上的观念冲突常常交织在一起，引起一些困惑，其中，一个十分突出的问题是奉献与索取的关系。这个问题不解决，就很难树立正确的利益观，全心全意为人民服务就可能成为一句空话。在市场经济条件下，人们都要通过从事诚实劳动，获得满足自身生存与发展必需的物质文化利益，按劳分配、多劳多得的原则同样适用于党员干部。但对于党员干部来说，还应当有更高的要求，那就是这种获得除了必须建立在遵纪守法的前提之下外，还应该建立在无私奉献的基础之上。这是因为我们是共产党员，是人民公仆，必须全心全意为人民谋利益,决不能把商品交换的原则带入政治生活领域，更不能搞权钱交易、与民争利，不然的话，就失去了当党员干部的资格。

快乐，是无处不在的，它来源许许多多点点滴滴的小事情。下面我就来讲一下我的快乐吧!

还记得那是在冬天里一个下雪天的下午，我约着小伙伴一起到楼下去玩雪。我们先堆了个小白兔，然后又堆了一个雪人，接着，又玩起了打雪仗，玩得不亦乐乎。忽然，我发现远处隐隐约约地好像有一个人摔倒了，我连忙叫上离我最近的小伙伴一起朝着那个方向跑去，跑进一看，原来是一位老爷爷摔倒了，我们连忙扶起老爷爷，扶坐到椅子上去，然后我关心地问道：“老爷爷，你怎么一个人走在外面?现在下雪，地面十分滑，你要小心一点儿好。”老爷爷叹了口气，说：“唉，老太婆病了，孩子们都出去了，我只好一个人出来给她买药，现在人老了，眼花了，看不清路，又下着雪，一不小心就摔倒了，今天已经跌倒几次了。”说完，就想站起来继续往前走，我和小伙伴对了对眼神，异口同声地对老爷爷说：“老爷爷，我们送您回家吧!”老爷爷摇摇头说：“那怎么行?那怎么行?”说完，我和小伙伴就一人搀着老爷爷的一只手，一步一步慢悠悠地往老爷爷的家走去。过了一会儿就到了老爷爷的家，老爷爷握着我们的手，老在夸我们是懂事的好孩子!从家里拿来零食给我们吃，我们赶紧说：“老爷爷这是我们应该做的，不用谢!”说完，我和小伙伴手来手离开了老爷爷的家。

快乐的感觉不由自主从心中涌起!

有人说,这是一个缺少英雄时代,没有战争,没有硝烟;还有人说,这是一个很少需要牺牲的时代,奉献是英雄和楷模们的事情,不是普通人所能做到的.其实这是对奉献的误解.奉献既是一种高尚的情操,也是一种平凡的精神;奉献既包含着崇高的境界,也蕴含着不同的层次.

奉献的实质是人人为我,我为人人.奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出,慷慨赴义,也融会和渗透在人们日常的工作和生活中.李大钊为追求真理而捐躯,白求恩为人类正义而殉职,董存瑞为人民解放而牺牲,雷锋将有限的生命投入无限的为人民服务之中,是一种奉献;在本质的岗位上恪忠职守,爱岗敬业,持之以恒,埋头苦干,也是一种奉献.在我们生活中,千千万万的人向失学儿童献一份爱心;向灾区群众捐几件衣服,为保护环境尽一份微力,也都体现了奉献精神.可以说奉献无处不在,无时不有.每个人不论职位高低,不论在有什么岗位,都能够尽自己的所能做出奉献.奉献不是痛苦,不是丧失,不是剥夺而是爱心的流露,善意的升华,美德的弘扬.奉献使人充实,使人快乐,使人高尚.奉献就在人间,就在身边.我们在奉献中生活,在生活中奉献.

中华民族是一个具有伟大奉献精神的民族."春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干."李商隐这一个千古流传的名句,是奉献精神的生动写照.绵延五千多年,为中华民族发展和繁荣作出巨大奉献的人物层出不穷,史不绝书.奉献的表现方式是丰富多彩的,但不论表现方式有多不同,奉献精神是永恒的.也永远为人们所景仰.人类历史上那些杰出的思想家、科学家、文学艺术家,以他们自己创造,作出了巨大奉献极大的推动了人类文明和社会进步.他们理所当然受到世世代代人们崇敬.现实生活中那些在平凡岗位上诚实劳动、合法经营、敬业爱岗、默默奉献的人,同样受到人们的尊敬.而不论在历史上还是在现实中,那些损害国家、民族的利益、不讲奉献,只求索取,挖空心思为自己谋取私利的人,都为人们所鄙视.

社会发展表明:人类以洪荒时代走入信息时代社会,归根结底靠的是生产的发展.生产力离不开奉献.如果只有索取,没有奉献,就没有人类社会的今天.奉献,是种真诚自愿的付出行为,是一种纯洁高尚的精神境界.无论时代发生怎样的变化,奉献精神永远熠熠生辉,光耀人间,永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量.

这是一个英雄辈出的时代,英雄意味着牺牲,奉献造就了英雄!

寒风颤颤地吹着，打着转儿的落叶应和着“呼呼”的风声，月光冷冷地散在卷中的大青石上，折射着令人毛骨悚然的寒气。我瑟缩着身子，却挡不住寒冷。我是一株小草，在这里已细寂寞地扎根了一度春秋。可是，就在这个月黑风高的夜晚，我却感受到了久久寻找的人性的光辉。

月光幽幽地颤粟着，此时，一位包着头巾的妇女蹑手蹑脚走进这个连白天都很少有人来的巷子。她的怀里似乎还抱着什么东西，她东张西望了一会儿，颤抖地将怀里的“东西”放在了地上。啊！那是一个婴儿，不！你不能抛弃她，她需要妈妈，你走了她怎么办！可是那个妇女似乎没有听到我的呼喊，仍然蹑手蹑脚东张西望地飞也似的逃跑了。风这时吹得更大了，当我不禁为这个离我两三米远的婴儿担心时，一个穿着西服，皮鞋擦得油亮的年轻男子急冲冲地走了过来。是因为急着办事才走这条无人问津的巷子吗？救救她吧！救救她吧！或许太冷了吧，婴儿这时哇哇地哭了起来，引起了这个皮装革履的男子的注意，他又返回来，当他看见这个满脸稚气哭泣的孩子时，把她轻轻抱了起来，轻轻地摇了摇孩子，皱着眉头说：“是谁这么狠心把自己的孩子丢下，唉！可怜的孩子，可是我也没有办法扶养你。”我不禁又揪心起来，接着他拿出笔和纸，写了些什么又掏出一叠钱，塞到孩子的襁褓中，然后大步流星地走了。

又过了几个小时，肆虐的风依旧，我的心似乎随着孩子的呼吸而伏动。这时，又有一个人晃晃悠悠地走了过来，“哇哇哇”这个人把孩子不小心踢醒了，孩子嚎啕大哭。当他弯下身来，我才认得他就是附近的流氓。他突然瞳孔放大，脸上的刀疤也因为嘴角痞痞的笑而抽动起来，眼里充满了欲望，他猛地抽出了钱然后沾着口水点了点数，如做了亏心事一样溜走了，这时孩子哭得更大声了，连那张纸条也在瑟瑟地发抖。

此时，孩子的声音引来了一位灰头土脸的人，后面还拖了个大袋子，他丢下袋子，踉跄地跑了过来，看到地上因害怕而嚎啕大哭的孩子。连忙抱了起来，“哦哦地哄着她，看着泪痕布满稚嫩的小脸，他满脸的同情与爱怜，此时，他又看到孩子襁褓中的纸条，却并没有找到里面说的钱，但他仍然乐呵呵地抱着孩子走了，后来，当再次提着满袋子废品走过的时候，我才明白

风不在再吹了，月亮也从厚重的乌云后面蓦地出来了，人性的光辉如这月光一

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”听着这婉转的歌声，看着那一双双助人为乐的手，我情不自禁的流下了眼泪。

5月12日，这是一个令人难忘而又痛心的日子，在这一天的14时28分，我国四川省汶川发生了8。0级特大地震，这次地震夺去了许多人的生命，死亡达7万多人。刹时间，全国上下都轰动了，第一时间，解放军叔叔们的身影出现在了灾区，就在地震发生后的短短2个小时之内，温总理就乘坐飞机前往了四川。这时，余震还没停，温总理不顾生命危险来到灾区，和灾区人民共度难关，谁听了都会为之而颤，多么好的总理啊！

消息一传十，十传百，举国上下都很震惊了，全国人民纷纷伸出了援助之手，你十元，我一百……短短几天，捐款数额达15亿，不论是老师，学生、不论是农民、医生、就是连幼儿园的小朋友都纷纷献出了自己的爱心，让人们感动不已。

房子倒了，我们可以再修；家园没了，我们可以在建，可是，中华民族的脊梁不能倒，虽然这次灾难给国家带来了沉重灾难，通过这次特大地震，我们也看到了人与人之间那份难以用金钱来衡量的情，灾难无情人有情，大灾有大爱，我相信：灾区人民一定能战胜地震，重建家园，我们的祖国经过这次地震，一定能更加团结、昌盛、同时，我也相信，这爱的奉献一定会永驻人间。

“长路奉献给远方，玫瑰奉献给爱情……”听着这首感人至深的《奉献》，脑袋里不由地联想到了她们。她们，把自己的青春奉献给我们；她们，把自己的汗水奉献给我们；她们，把一切奉献给我们，她们——就是老师。老师如一名园林师，我们如花朵，老师的付出如露水。在这些露水中，有一滴，灌溉到我的花蕊里了…...

在小学五年级的时候，我们换了一个班主任——王老师。王老师教语文，并且教学经验很丰富。当时马上要期末考试了，但我们班语文成绩又一直提不上去，这成了王老师一块心头病。

王老师上课时非常认真地跟我们一遍一遍地巩固重点，就算下课，她还帮成绩较差的同学复习。尽管每天都疲惫不堪，但是她上课时仍旧声音洪亮，激情澎湃。在这样的劳累下，王老师开始喉咙嘶哑，到最后竟然无法出声。甚至在听写的时候，只能把词语的拼音一个个写在黑板上。王老师怕影响到我们复习，便先对班长把事情全部交代好，再让班长转告给我们。就是这样辛勤的付出，终于得到了回报：期末测试我班语文平均分占年级第一！

其实不止王老师，所有的老师都是这样，在自己的岗位上默默为学生付出。当我们取得成就的时候，那我们该拿什么奉献给你，我的老师？

在阅读过《欧也妮﹒葛朗台》之后，我总结出了个道理，多奉献少索取，那么你拥用的不只是金钱，还有幸福和快乐。”

奉献，在生活中点滴的小事，奉献，也许是一次赠人玫瑰，腕留余香；也许是一次萍水相逢的帮助；或是一次简单的给老人妇儒让座……虽然这些都是微不足道的小事，这是种爱的奉献，这是是生命的价值所在。

《欧也妮．葛朗台》给我带来的不仅是一场阅读盛宴，更是对我脑中精神思想的一场洗礼。它让我明白钱很重要，但不是最重要的，因为生活中还存在着比钱更完美的思想，那便是奉献！

正如雷锋所说：“为人民服务是最光荣的”。我在为人民，为社会做贡献！也许我的职务很卑微，也许我的奉献很渺小，但我尽了我的心和力，那我便是高尚的，又如爱因斯坦所讲：“一个人的价值，应该看他奉献了什么，而不应当看他取得了什么。”

奉献自己的一片心，奉献自己的一点绵力，那么小河汇大河，大河汇海，世界将一片光明。

奉献，便是“零落成泥碾作土”，点点落红的魂归黄土。奉献，便是“成灰泪始干”，朴实蜡炬的依依惜别，奉献便是“留取丹心照汗青”，民族英雄的视死如归。奉献如此，亦能春风细雨，亦能轰轰烈烈。学会奉献，方能绽放自我，顶天立地。

奉献的汗水成就人生的厚重朴实。

歌德道：“人之幸福全在于心之幸福，而奉献则能充实则心灵的空白，铸造满足的人生。

古有文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”、为国捐躯的奉献；近有“中国近代开眼看世界的第一人”林则徐，“苟利国家生死，岂因祸福避趋之”勇往直前的奉献；今有谭干秋用自己的生命换来花朵的绽放，白方礼老人将蹬三轮积蓄资助贫苦学生毫无保留，乡村教师”伍玉锡“胃癌缠身却兢兢业业坚守讲台数十年。正是由于他们对待他物无私忘我的奉献，才让这人生的积淀得以厚重质朴。

奉献的泪水成就社会的繁荣进步。

左拉曾说：”一个人只有献身于社会，才能找到那短暂而有风险的人生意义。”社会如同田野，只有每个人辛勤耕耘无私奉献，才能稻香田满，果实累累。

“中国核潜艇之父”黄旭华几十年来投入全部身心到中国核潜艇的研究建造中，亲人不知道他的去向，分离数十载才可触摸到躯体的劳累与沧桑；林俊德院士前往“死亡之海”罗布泊危险重重，临终前几个小时仍孜孜不倦为中国核事业作奉献，燃尽最后的灵魂。倘若不是他们的舍身为国作奉献，又哪来中国军事力量的一步步增强，又哪来的中国社会主义的繁荣进步？

奉献的血水成就世界的和谐繁荣。

世界就像未知飘渺的浩瀚大海，人类的奉献可作为扫除艰险的大浆，纵使波浪滔天，也能乘风破浪，力抗艰险。

十四、十五世纪，有哥伦布发现美洲大陆联通了世界，麦哲伦环球航行挣脱了封建社会的思想枷锁，他们拿自己的生命作赌注，以自己的矢志不渝，开辟了新世界的道路。奥黛丽？赫本作为联合国亲善大使，远赴非洲拉丁美洲等落后地区，即使病痛折磨，她们以笑容温暖一位孩子的心灵，奉献自身，成为获得联合国奥黛丽精神雕像表彰的唯一一人。最年轻的诺贝尔和平奖得主马拉拉面对塔利班的恐吓，仍积极献身于对青少年受教育权利的争取，维护妇女权利，小身躯充满着大能量。只有乐于奉献自身，才能进一步探索未知的世界，消解磨难与痛苦，成就美好的世界大家庭。

在娇艳欲滴的花朵中，正是由于蜜蜂的辛勤采蜜无私奉献，才有了后来百果飘香的收获。

在忙碌充实的蜜蜂眼中，正是由于花朵的源源产蜜无私奉献，才有了自己生机活力的家族。

奉献自我，方能与日月同光，与天地同存！

冬去春来，当万物渐渐复苏时，我们又一次迎来了充满奉献气息的三月，又一次受到了那一声伟大的号召：向雷锋同志学习!

雷锋精神所以会被代代传颂，经久不衰，就是因为雷锋奉献给了这个世界太多太多，更是因为他的奉献是无偿的，是不求回报的。

然而，时隔60年之久，雷锋精神是否经得起时间的考验，岁月的潮流又是否会冲淡雷锋精神在人们心中的印痕?

答案是否定的，不，一定不会。无论是6年，60年，甚至600年，雷锋精神都不会消失，因为它早已在人们心中生根发芽。当然，也会有无数的中华儿女将这种奉献精神永远传承下去。

望眼身边，我们的周围就有许许多多的活雷锋。

我的好友李佳佳是我们班的卫生班长，她工作起来认真负责，无偿地为班级做贡献。

每天下午，当教室里早已空无一人时，你一定会看到那个弱小而又让人感到无比强大的背影。她默默地工作着，她会把同学没有放好的板凳一个一个的放好，她会把地上的纸屑，一块一块的捡干净，她会把教室里的每一个角落一丝不苟的全部检查过。他就是那样的奉献着，那样无偿的奉献着。

记得有一天下午，天气很不好，临近放学时，窗外飘起了小雪，寒风刺骨，同学们都早早的回家了。当天的值日生也装模作样的扫了一小会，便都匆匆离去。李佳佳无奈，只好自己拿起笤帚扫了起来。当我们都在享受家的温暖时，殊不知，李佳佳仍在教室里埋头苦干。

十分钟，二十分钟，三十分钟……一个小时过去了，教室终于被打扫干净，而李佳佳此时也早已累得直不起腰来。天色已晚，李佳佳仔细地检查了一番，看到教室里一尘不染时，才关好门窗，匆匆离去了。

直到第二天我才得知，李佳佳昨晚一直打扫到六点半才回家。得知这一消息，我又惭愧，又感动，心里想：这不正是我们身边的活雷锋吗?李佳佳总是这样，为了集体的利益无偿的奉献着。

现在，当我望眼校园时，我会发现校园里出现了五十个李佳佳，他们会心甘情愿的捡起一片废纸，扶起摔倒的小同学。

看，无数个新世纪的活雷锋出现了，他们以自己的实际行动为雷锋精神作了最好的全是：付出不求回报，奉献当是无偿!

从前，有一对父子，他们来到空闲的草地放风筝，突然，一阵大风吹过，风筝被吹到了一棵大树上，父亲说“把梯子架在树上，这样就可以摘到啦！”儿子立马爬上了梯子摘到了风筝正准备下来，就在这时父亲说“我跟你讲一个故事后你在下来，好吗？”儿子高兴的答应了，“从前，有一对父子和我们一样也是风筝挂在了树上，儿子也是在梯子上面摘下了风筝，父亲说”你跳下来吧，我接着你！“可是当儿子跳下来时父亲没有接他，儿子就哭了起来，并且说”您不是说接我吗？”

父亲说“父亲说的也不可信何况是别人呢？“父亲说到这时又说”我们也来做这个游戏吧！儿子听到这时脸已吓的惨白并用颤抖的声说“不要了吧！”父亲说“跳下来吧我会接住你的，放心吧！”儿子就跳下了，“啊！我没掉到地上。为什么呢？”“别人说的话亦可信，更何况是父亲说的呢？”父亲说道。

何尝不是呢？我们对人的信人太底了即使不相信别人，也要信父亲。父爱是博大的，是永远的后备力量，所以我们连至亲的话都不信还指望会相信谁呢？让我们多奉献出一点信任，这样世界才会变得更加美丽！

黄河

黄河，中国古代也称河，发源于中华人民共和国青海省巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营垦利县注入渤海。

黄河干流流经的地形区，按从上游至下游的顺序是青藏高原——黄土高原——内蒙古高原——华北平原

干流河道全长5464千米，仅次于长江，为中国第二长河。黄河还是世界第五长河。

黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游，河长3472千米;河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206千米;桃花峪以下为下游，河长786千米。(黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里采用黄河水利委员会的划分方案)黄河横贯中国东西，流域东西长1900千米，南北宽1100千米，总面积达752443平方千米。

黄河多年平均流量1774.5立方米/秒，全河多年平均天然径流量580亿立方米，流域平均年径流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地亩均水量324立方米。

黄河中游河段流经黄土高原地区，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达39.1亿吨(1933年)，最高含沙量920千克/立方米(1977年)。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。

长度 5464 km 源头海拔 4800 m 平均流量 1774.5 m³/s

流域面积 752443 km² 源头 青海省 注入 渤海

流经国家 中华人民共和国

黄河,是中华民族的母亲河.作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。

黄河，像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭;横跨宁夏、内蒙古的河套平原;奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中;破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。它流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程5464公里，流域面积达75万多平方公里，是中国第二大河。全流域年平均降水400毫米左右，而黄河平均年径流总量仅574亿立方米，在中国河流中居第八位。流域内，连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地，1亿左右人口。黄河水利资源丰富，流域内地下矿藏众多，各族人民世世代代在这里辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化，成为中华民族的摇篮。

关于黄河的源头历史上曾有过多种说法。早在公元7世纪上半叶，就有人提出卡日曲是黄河的正源，但没有被公认。公元1280年元朝的都实和1704年清朝的拉锡，为探求河源曾到达星宿海。因此，星宿海为河源的说法已经流传多年。新中国成立后，1952年8月黄河水利委员会组织河源考察队，又把约古宗列曲作为黄河正源。20多年来，虽然以错就错，但也有不少人提出疑问。直到1978年夏天，再次组织河源考察队，伸入河源地区实地查勘，查清在河源地区西部，有3条河流汇入星宿海，它们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短，水量又小，只能算作约古宗列曲的一条支流。约古宗列曲和卡日曲相比，卡日曲较约古宗列曲长近30公里，流域面积多700平方公里，水量也大2倍多。因此，确定卡日曲为黄河正源的依据较为充分。卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山，各姿各雅山海拔4 800米，山脚下几个泉眼溢出的清水，就是“咆哮万里触龙门”的黄河最初水流。

中华民族的摇篮

“黄河，你是中华民族的摇篮，5000年的古国文化，从你这儿发源……”这是人们熟知的歌曲《黄河颂》的歌词。每当人们唱起这首歌的时候，就会浸沉在对黄河的无限追忆之中。

早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。在黄河流域内已经发现了2000多处原始村落的遗址，它表明，在新石器时代，祖先们就在这辽阔的土地上定居，从事原始的农业生产。

新石器时代中期，散布在黄河中游黄土高原上的黄帝族，和当时的蚩尤族、炎帝族同为中国远古时代的3个部族。他们过着迁徙不定的游牧生活。后来炎帝联合黄帝攻杀了蚩尤。不久，炎帝族和黄帝族的人民逐渐融合，并定居在陕、甘、晋地区，共同开发黄河中下游地区。

3500多年前进入奴隶社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就是汉族的前身，所以汉族人民都把黄帝奉为始祖，自称为黄帝(也称炎黄)的子孙。当时的华族居住在中原地区，人们认为中原居四方之中，故又称这一带为“中华”。后来，华族的文化向全国各地传播，“中华”二字便成了整个中国的名称。

几千年来，黄河流域是封建统治的中心，而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。秦末的陈胜、吴广，两汉的赤眉、铜马、黄巾，隋末的瓦岗军，唐朝的黄巢、王仙芝，明末的李自成、张献忠等，都在黄河流域这块土地上演出了一幕幕雄壮的史剧。抗日战争和解放战争时期，陕甘宁地区是中国人民可靠的革命根据地，直至伟大的中华人民共和国成立。

在漫长的历史岁月里，伟大的黄河，哺育了中华民族;中华民族的儿女，创造了灿烂的古代文化。我们为黄河自豪，为黄河歌唱。

释名“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称，而河流称为“川”或者“水”(但也有例外，如《山海经》曰：“昆仑山，纵广万里，高万一千里，去蒿山五万里，有青河、白河、赤河、黑河环其墟。”)先秦的文献中找不到黄河一词，成书于汉武帝征和年间的《史记》全篇也不见黄河的说法。据学者李鄂荣考证，黄河一词最早见于东汉班固《汉书·地理志》中“常山郡·元氏县”的释文里。黄河的“黄”字用来描述河水的浑浊，这在古书中也早有记载：战国时期的《左传·襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说“俟河之清，人寿几何!”;《尔雅·释水》记有“河出昆仑，色白，所渠并千七百一川，色黄。”

黄河上源的星宿海由扎陵湖、鄂陵湖等数量众多的水泊和海子组成，在阳光照耀下星宿海的无数湖沼光彩夺目，如同孔雀开屏，十分美丽壮观，因而当地的藏族居民把这一段黄河称作“玛曲”(rma chu)，即“孔雀河”的意思。甘肃省“玛曲”县即以此河段命名。

水文特征 源头 黄河发源于青海巴颜喀拉山脉，但真正源头所在现在依然存有争议。历史上人们对黄河源头的认识有一个过程。

隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识。隋炀帝大业五年(609年)灭吐谷浑后置河源郡，即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区，表明人们已知黄河发源于此。唐太宗贞观九年(635年)为平定吐谷浑叛乱，将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海一带，《新唐书》载他们“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”。唐宋以来，长期将星宿海称为黄河源头。

至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年(1280年)元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源，对星宿海一带作了详细考察。 1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书，明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处，该处有“水从地涌出如井，其井百余”。

清康熙帝四十三年(1704年)康熙帝命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海，发现星宿海上源还有三条河流，但并未追至源头。拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》，舒兰还写有《河源记》。康熙帝末年组织全国性的地形测量，康熙帝五十六年(1717年)派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量，此行“逾河源，涉万里”，回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。

清乾隆帝四十七年(1782年)乾隆帝命门侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处，对星宿海上源三条河流进行了实地勘查，认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)为黄河上源。

19世纪末到20世纪初，西方探险者和地理学家深入青藏高原进行考察活动，他们也曾到达河源地区搜集自然、人文资料，如印度人阿喀，法国人窦脱勒、敖伦，俄国人普尔热瓦尔斯基、士纳可、科兹洛夫，德国人费士勒、台裴尔等。

中华人民共和国成立后，对黄河源头进行了多次考察。1952年，由黄河水利委员会组织，在项立志、董在华率领下，对黄河河源进行了数月勘查。河源勘查队认定约古宗列曲为黄河正源，雅合拉达合泽山是它的源头，鄂陵湖在上，扎陵湖在下。这一结果与前人考察结果不相吻合，在学术界引起争论，但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传。1978年，青海省邀请中央和地方有关科研专业人员，再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查，确认卡日曲为黄河正源，扎陵湖在上，鄂陵湖在下。1981年—1982年，学者杨联康徒步考察了黄河全程。他认为黄河最远源流是始于巴颜喀拉山山脊的拉郎情曲，它长于约古宗列曲30.5千米，长于卡日曲11.9千米。1985年，黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认玛曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。

分界

黄河上、中、下游的分界有多种说法。黄河水利委员会以河口镇与桃花峪划分上、中、下游;中学地理教科书以河口镇与(旧)孟津划分上、中、下游;学者杨联康经考察后认为以青铜峡、孟津划分更合适;学者许韶立主张以河南省焦作市武陟县嘉应观作为黄河中下游分界线。本文采取黄河水利委员会的划分方案。

上游

在兰州的“黄河第一桥”内蒙古托克托县河口镇以上的黄河河段为黄河上游。上游河段全长3472千米，流域面积38.6万平方千米，流域面积占全黄河总量的51.3%。上游河段总落差3496米，平均比降为10‰;河段汇入的较大支流(流域面积1000平方千米以上)43条，径流量占全河的54%;上游河段年来沙量只占全河年来沙量的8%，水多沙少，是黄河的清水来源。上游河道受阿尼玛卿山、西倾山、青海南山的控制而呈S形弯曲。黄河上游根据河道特性的不同，又可分为河源段、峡谷段和冲积平原三部分。

从青海卡日曲至青海贵德龙羊峡以上部分为河源段。河源段从卡日曲始，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到玛多，绕过阿尼玛卿山和西倾山，穿过龙羊峡到达青海贵德。该段河流大部分流经于三四千米的高原上，河流曲折迂回，两岸多为湖泊、沼泽、草滩，水质较清，水流稳定，产水量大。河段内有扎陵湖、鄂陵湖，两湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分别为47亿立方米和108亿立方米，为中国最大的高原淡水湖。青海玛多至甘肃玛曲区间，黄河流经巴颜喀拉山与阿尼玛卿山之间的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷宽阔，间或有几段峡谷。甘肃玛曲至青海贵德龙羊峡区间，黄河流经高山峡谷，水流湍急，水力资源丰富。发源于四川岷山的支流白河、黑河在该段内汇入黄河。

从青海龙羊峡到宁夏青铜峡部分为峡谷段。该段河道流经山地丘陵，因岩石性质的不同，形成峡谷和宽谷相间的形势：在坚硬的片麻岩、花岗岩及南山系变质岩地段形成峡谷，在疏松的砂页岩、红色岩系地段形成宽谷。该段有龙羊峡、积石峡、刘家峡、八盘峡、青铜峡等20个峡谷，峡谷两岸均为悬崖峭壁，河床狭窄、河道比降大、水流湍急。该段贵德至兰州间，是黄河三个支流集中区段之一，有洮河、湟水等重要支流汇入，使黄河水量大增。龙羊峡至宁夏下河沿的干流河段是黄河水力资源的“富矿”区，也是中国重点开发建设的水电基地之一。

从宁夏青铜峡至内蒙古托克托县河口镇部分为冲积平原段。黄河出青铜峡后，沿鄂尔多斯高原的西北边界向东北方向流动，然后向东直抵河口镇。沿河所经区域大部为荒漠和荒漠草原，基本无支流注入，干流河床平缓，水流缓慢，两岸有大片冲积平原，即著名的银川平原与河套平原。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛灾害。河套平原西起宁夏下河沿，东至内蒙古河口镇，长达900千米，宽30~50千米，是著名的引黄灌区，灌溉历史悠久，自古有“黄河百害，唯富一套”的说法。

中游

内蒙古托克托县河口镇至河南郑州桃花峪间的黄河河段为黄河中游，河长1206千米，流域面积34.4万平方千米，占全流域面积的45.7%;中游河段总落差890米，平均比降0.74‰;河段内汇入较大支流30条;区间增加的水量占黄河水量的42.5%，增加沙量占全黄河沙量的92%，为黄河泥沙的主要来源。

河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷—晋陕峡谷，河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区，水土流失严重，是黄河粗泥沙的主要来源，全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间;该河段比降很大，水力资源丰富，是黄河第二大水电基地;峡谷下段有著名的壶口瀑布，深槽宽仅30—50米，枯水水面落差约18米，气势宏伟壮观。

禹门口至三门峡区间，黄河流经汾渭平原，河谷展宽，水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬，是陕晋两省的重要农业区。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流，是黄河下游泥沙的主要来源之一，多年年均来沙量5.5亿吨。该河段在禹门口至潼关(即黄河小北干流)的132.5千米河道，冲淤变化剧烈，河道左右摆动很不稳定。该河段在潼关附近受山岭约束，河谷骤然缩窄，形成宽仅1000余米的天然卡口，潼关河床的高低与黄河小北干流、渭河下游河道的冲淤变化有密切关系，故此有“潼关高程”这一水文术语。

三门峡至桃花峪区间的河段由小浪底而分为两部分：小浪底以上，河道穿行于中条山、崤山之间，为黄河干流上的最后一段峡谷;小浪底以下，河谷渐宽，是黄河由山区进入平原的过渡地段。

下游

河南郑州桃花峪以下的黄河河段为黄河下游，河长786千米，流域面积仅2.3万平方千米，占全流域面积的3%;下游河段总落差93.6米，平均比降0.12‰;区间增加的水量占黄河水量的3.5%。由于黄河泥沙量大，下游河段长期淤积形成举世闻名的“地上河”，黄河约束在大堤内成为海河流域与淮河流域的分水岭。除大汶河由东平湖汇入外，本河段无较大支流汇入。

下游河段除南岸东平湖至济南间为低山丘陵外，其余全靠堤防挡水，堤防总长1400余千米。历史上，下游河段决口泛滥频繁，给中华民族来了沉重的灾难。由于黄河下游由西南向东北流动，冬季北部的河段先行结冰，从而形成凌汛。凌汛易于导致冰坝堵塞，造成堤防决溢，威胁也很严重。

下游河段利津以下为黄河河口段。黄河入海口因泥沙淤积，不断延伸摆动。目前黄河的入海口位于渤海湾与莱州湾交汇处，是1976年人工改道后经清水沟淤积塑造的新河道。最近40年间，黄河输送至河口地区的泥沙平均约为10亿吨/年，每年平均净造陆地25至30平方公里。

主要支流与湖泊

黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。

黄河上的主要湖泊有扎陵湖、鄂陵湖、乌梁素海、东平湖。

干流峡谷

黄河干流上的峡谷共有30处，位于上游河段的28处，位于中游段流的2处，下游河段流经华北平原，没有峡谷分布。干流峡谷段累计长1707千米，占干流全长的31.2%。茫尕峡—多石峡—麦多唐贡玛峡—官仓峡—拉加峡—野狐峡—拉干峡—龙羊峡—阿什贡峡—松巴峡—李家峡—公伯峡—积石峡—寺沟峡—刘家峡—牛鼻子峡—朱喇嘛峡—盐锅峡—八盘峡—柴家峡—桑园峡—大峡(下峡)—乌金峡—红山南峡—红山北峡—黑山峡—虎峡—青铜峡—晋陕峡谷—晋豫峡谷(包括三门峡—任家堆—八里胡同—小浪底)

黄河被称为中华文明的母亲河。公元前2000多年华夏族在黄河领域的中原地区形成、繁衍。

暑假期间，我发烧了，到医院看病。正好让我看到了一位白衣天使背后的辛酸！

那天，我看完病，妈妈去了取药。我无聊极了，心里又感觉怪怪的，就到处走走，在护士休息室，透过门缝，我看到了这令人惊讶的一幕！一直以为，护士的工作很轻松，只是捡捡药，帮病人打打针而已！没想到，原来护士背后是这般的心酸，隔着玻璃窗，空荡荡的护士休息室，只留下一个年轻的护士姐姐坐在椅子上拿着一个热乎乎，新鲜的饭盒，狼吞哭咽地吃着！虽然医院有空调，但护士姐姐却满头大汗！

才没吃几口饭，“铃、铃、铃……”，电话响了，只见她打开电话，说了几句，便匆匆忙忙，神色慌张地穿上护士服，向急诊科跑去，本已满头大汗的人，在经过激烈短跑，汗就像瀑布一样，我跟着她，才知道，她连饭也不吃的原因是接到电话要去帮忙做手术，她真是一个尽职尽责的“天使”，当时我心想！

她正要进手术室，一位有份参与救援工作的医生拦着她，打量她一眼，说：“你休息一下吧！”“天使”坚决地说：“不，救人要紧！”

那一刻，我震惊了：那一天，我知道了，什么是真正的无私奉献，护士对病人就像父母对孩子一样！

街边，巷里，桥上，到处挂满了花灯，随风摇曳。游客们穿着轻薄的衣裳，感受春天的到来。一旁站岗的爸爸穿着厚重的制服，与路边的栏杆伫立着。一阵微风吹来，徘徊在爸爸白发里的汗珠顺势而下，滴在平静微笑的脸颊上。在那坚定的眼神中，我学会了奉献。

我的爸爸是一位民警。身穿黑色制服，佩戴闪闪发光的徽章。他不高不低，微微发胖，仿佛把所有的不开心都吃进了圆鼓鼓的将军肚里。他总是目光坚定，平静微笑，坚守在自己的岗位上，任劳任怨，无私奉献。

今年元宵，我和妈妈到乐安看花灯，哦不，看爸爸。巷子里，大街边，小桥上，站满了人，挂满了灯。花花绿绿的衣裳汇成一片，应接不暇。这时，一个不起眼的角落里，有几个荧黄色的身影吸引住了我。它们厚重的制服与游客们的穿着产生巨大反差。我穿过人群，向那身影跑去，一探究竟。是爸爸！他和同事们有的热情地解答游客的问题；有的指挥着人流方向；还有的引领游客停车；都忙着维护治安。爸爸身穿厚重制服，外套一件荧黄色的警示服；腰间缀满了对讲机，电棍等沉重武器。谁也没有注意到，爸爸的手悄悄按捏着腰部。

傍晚五六点，人群渐渐变少，忙着回家吃饭。过不了多久，大家又要出来逛夜市。忙里偷闲，我们一家走在桥上，享受这美好时光。这时，我突然留意到，身边不起眼的栏杆有些磨损，一两个甚至凹陷下去。但依然连接着其他栏杆，坚韧地伫立着。爸爸忽然说：“这栏杆虽不起眼，没人感觉到它的存在，但若不设置它，人们又会感到恐慌，生怕掉水里。”

爸爸的腰坏了！凌晨一点，爸爸回到家里。他靠在鞋柜上，突然不走了。许久，他开始缓缓地往前蹭。刚到客厅，爸爸的双脚像是迈不开步，“砰”的一声摔倒在地。我突然惊醒，跑出房间，愣在原地。爸爸的腰什么时候坏的这么严重？眼前浮现出栏杆在黑夜中倒下的画面，耳旁回想起爸爸的话，貌似栏杆就象征着爸爸。爸爸急中生智，一手抓住冰冷的酒瓶垫在腰下，勉强站了起来。我看到，一团晶莹的液体在爸爸坚定的眼里徘徊，始终没有流下。

腰间盘突出一直追随着爸爸，但他栏杆般默默奉献的精神也铭记在爸爸心中，实现在行动中。他奉献自己，保卫他人，为人民、为社会乃至国家带来保障。那流露在眼里的坚定感动了我，驱使我向爸爸一样无私奉献，不求回报。

在爸爸坚定的眼神中，我学会了默默付出，无私奉献，不求回报。