中国历史故事：元宵节的美丽传说【实用20篇】

茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，着名现代作家、社会活动家。中国新文化运动的先驱，革命作家，社会活动家，浙江桐乡人。1921年在上海先后参加共产主义小组和中国共产党，投身反帝反封建的革命运动。他创作的着名长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》、《春蚕》等，成为革命现实主义的奠基之作。他提倡为人生的现实主义文学，他除发表大量的民主主义、现实主义的学术论文和文艺作品外，并经常向国内介绍世界文学界潮流趋向，讨论中国文学革命的方法，对中国现代新文学的建设做出了杰出贡献。

尊敬的领导、敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好，我是新任的小小生态环境局长，来自开发区第一小学四年级学生张楚晗。我今天演讲的题目是《美丽中国，我是行动者》

首先，和大家分享一个小故事，一张面巾纸的故事。就在上周六下午五点左右，我去上古筝课。就在我前面不远并排走着两位阿姨，她们一边走一边聊着天，突然就看到一张面巾纸从右边的阿姨手中飞出，随风飘舞，慢慢落在了另一侧的路边。那白色很扎眼，与灰色的路面格格不入。那两人继续往前走着，仿佛碍眼的白色与她们无关，仿佛那随手一扔是理所当然，仿佛这街道是她家的。我心中充满了气愤，却没有上前指责她们的勇气，我胆怯了。只得低下头装作没看到，继续走我的路。可是这一节课我没上好，总感觉那张白色的面巾纸在我眼前晃。下课回家的路上，我努力去找那碍眼的白色，却没有找到。不知是随风飘走了，还是被清洁工人收走了。事情是一件小事，很快过去了。可我却很气自己，对那个胆小懦弱的自己生气。如果下次我再遇到这样的事，我一定会上前去制止。因为社会环境是大家的，任何人都没有权利去破坏她去污染她。我们在享受这美好环境的同时，也有义务去保护她的整洁与和谐。所以，美丽中国，与我们每一个人都是息息相关的，我们每一个人都应该做践行者、推动者。美丽中国，从我做起。从日常生活中的每一件小事做起。从随手关灯，节能减排做起；从节约一滴水，爱惜水资源做起；从爱护花草，不随意采摘做起；从随手关灯做起，从尽量乘坐公共节能交通工具做起；从使用循环购物袋，减少使用塑料袋做起；从垃圾分类处理做起。只要我们从身边的小事做起，积石成山，积水成河。美丽中国，就在眼前。

流浪地球，是2019年热销的一部电影。在这部电影中有一个情节，令我十分痛心。那是一副地图。在地图上面，一个个地标清晰可见。但是当我看到他们，到了那一个个地点，所有的景物，所有的楼房都变成了废墟。我想：如果我们不保护环境，以及百年后地球上的生物也会变成那样。但是到那时，我们能让地球脱离太阳系吗？答案是：不能。所以我们只能通过保护环境，来保护我们的地球，保护我们的家园。

每天清晨走在上学的路上，抬眼望去，天空是湛蓝的，干净、清透，让人精神振奋；傍晚小区内散步，随处可见绿树鲜花，仿若置身花园；街边路旁一株株海棠盛开，一阵阵微风吹过，淡淡的花香沁人心脾，漫天的花雨如梦如幻；金海湖畔碧波荡漾，一对对洁白的海鸥在水面上引吭高歌，时而飞起，时而落下；开发区油菜花海满目金黄，随风摇曳，引来蜂蝶飞舞；泰丰公园里风筝在天上竟相交错，草地上孩子们恣意地追逐欢笑。一幅幅的色彩美丽的画面映入眼帘。想想曾经的春季沙尘暴时的灰头土脸，雾霾天里戴上口罩后不敢大口呼吸的小心翼翼，更觉得今日的天蓝地绿，鸟语花香格外珍贵，幸福感，自豪感油然而生。正所谓，环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。

只要我们一起努力，定能换给大家一个天蓝，地绿，水清的美丽天津！

“中国梦回根究竟是人民的梦，必须牢牢依托人民来实现，必须不断为人民造福。”习近平主席在第十二届全国人民代表大会第一次会议闭幕会上关于中国梦的论述，指明了实现这一伟大梦想必须掌控的基本原则。

雅片战争以来，解救中华民族、实现国家富强，成为每个中华儿女心中的梦想。正是在这样的大背景下，诞生了代表最广大人民根本利益的中国我党，建立起了人民当家做主的新中国。我们今天说的中国梦，是中国人多少年来梦想的集成。中国梦是一个国家的梦，一个民族的梦，但回根究竟是人民的梦。

从改革开放30多年来的伟大实践看，实现中国梦必须坚持一个基本原则，就是要牢牢依托人民群众。这是我们党从长时间革命斗争中总结出来的基本线路，这是我们国家在几十年社会建设中得出的成功经验。只有牢牢依托人民，中国梦才有可能实现。

牢牢依托人民，必须充分调动人民积极性。没有人民的广泛参与，没有人民的积极创造，再好的梦想，最后的结果也只能是空谈。寻求梦想、向往幸福，是每一个人与生俱来的权利，没有每一个人梦想的实现，也就谈不上实现民族复兴的中国梦。因此，一定要让人民了解中国梦与每一个人息息相干,同时必须坚持和完善相干制度，保障人民积极参与建设国家的权利。

牢牢依托人民，必须及时回应人民的期待。改革开放30多年来的快速发展，让中国梦的实现有了物资和精神保障，但也应看到，随着国际局势的变化和国内经济社会的发展，我们一定会碰到意想不到的题目和困难。从群众中来、到群众中往，是我们的光荣传统。人民是国家政策的终究执行者，也是最敏感的神经末梢。在实现中国梦的征途中，只要我们随时随地聆听人民呼声、回应人民期待，就没有克服不了的困难。牢牢依托人民，必须不断为人民造福。改革开放早期，为了加快经济发展速度，尽快改变物资短缺的状态，国家提出“效力优先，统筹公平”，让一部份人先富起来。今天，我国已是世界第二大经济体，我们的工作重点，应当转变到让更多的人享遭到经济发展的成果，从而真正实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，要推动分配制度改革，增进全社会共同富裕。在实现中国梦的征途中，要在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上获得新进展，让改革发展的成果更多、更公平地惠及全体人民。

中国梦是对每一个中国人梦想的集合。党的十八大已绘就了一幅中国未来发展的美好蓝图，下一步就需要我们每个中国人行动起来。只要我们万众一心，用13亿人民的聪明和气力聚集起不可克服的磅礴气力，中国梦就一定会实现。

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梦想作帆，努力作桨，我们的小舟才能驶向远方。

——题记

这是一个梦，一个叫做中国梦的梦，一个被所有人呼唤的梦。那是高尚的，美好的中国梦，是十三亿中国人的共同理想信念，是十三亿中国人追求的幸福梦，是凝聚全社会全民族全体中华儿女至高无上的旗帜。它使全体人民享有政治、经济、社会、文化、生态等权利，生活更加富足、和平、自由、安全的开始。

回首中华民族源源不断的历史，从传说中的黄炎帝到封建社会的最后一个清王朝的覆灭，历经沧桑而不衰，但其中清王朝的闭关锁国政策严重地阻碍了我国的经济发展，由于衰败落后被迫签订了一系列不平等条约。这使得国内斗争加剧，人民苦不堪言。正在这马革裹尸之际，中国共产党毅然决然的站在了人民前列，推翻了三座大山的压迫政策，并且不能忍受贫穷的社会共产党，推动了革命，并在摸索中带领人民走向富强之路!近代以来一百七十多年的中华民族发展史，为实现民族复兴这一伟大梦想而奋斗的发展历程，是中国梦愈益强烈、愈益清晰、愈益接近的发展历程。中国人民的共同理想信念，集中凝聚在实现中国梦上。从半殖民半封建社会到国家独立，民族解放的解放的历史性跨越，从温饱不足到总体小康，全面建成小康的历史性跨越，中华儿女始终在追梦的路上披荆斩棘。中国梦亦是人民梦。这个梦想凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华人民的整体利益，是每个中华热女的共同期盼。中国梦的动力来自广大人民，而人民也是中国梦的最大利益者。

不管有多大的困难，地震，泥石流，洪灾旱涝，中华人民依然坦然笑之，还是会有饱经沧桑后成功的微笑。不管有多大的荣耀，奥运会，残奥会，世博会的令世人瞩目成绩。卫星的成功发射及那些最美的人是中华民族的亮点。面对这些并没有让骄傲自大成为她得代言，依旧默默无为努力，享受努力后的快乐。民族是人类生存的结晶体，是大浪淘沙的结果。我们在党的领导下终于能够占据一定的生存并持续发展，并获得了自立的根基。新一届领导人习近平总书记提出了“中国梦”的响亮口号，梦在继续，传遍大江南北，唱响了长城内外，流淌了每一个中国人的心间，时刻提醒着我们为“中国梦”的实现而奋斗。

中国梦，一份信仰，一份怀念，一份喜悦，一份奋斗，世界到处充满了中国梦的味道，无论是在父母怀抱中的孩子，还是在异国他乡的有游子，都能轻哼着唱歌的主旋律，心怀着梦想，记着祖国，因为中华民族向我们传递着正能量，它无形的翅膀却载着全民族向更高处飞翔。

中国强，民族强：中国梦，民族梦。中华民族创造了灿烂辉煌的中华文明，培育了勤劳勇敢，自强不息的中国人民，孕育出全体中华儿女的爱国主义情怀，中华大地是中国人民的永久家园，中华民族是中华儿女精神相通，心心相印，价值所趋的牢固纽带。国家好，民族好，大家才会更好，正因为如此，盼民族好，国家旺成为爱国主义情怀，成为共同的理想信念，同仇敌忾，抗击侵略，宁死不屈成为民族精神的真实写照，成为千古传唱的民族楷模。

“中国梦”的源泉就是以爱国主义为核心的民族精神，世世代代中华儿女坚守的爱国基因生成了中国梦，习近平同志突出强调了“中国梦”归根到底是民族的梦。

中国梦的总体轮廓是建设社会主义市场经济，社会主义民主政治，社会主义先进文化，社会主义和谐，社会主义文明，建设巩固国防和强大的军队，建设学习型，服务型，创新型，马克思主义执政党，实现祖国统一，推动建设和谐世界，这一系列思想鲜明地表明了中国梦蕴涵的人民主体本质属性，深刻揭示了实现中国梦的根本目的和价值归宿，是中国梦的深厚底蕴。

有梦想才会有希望，有希望才会有激情，有激情才会有事业，有事业才会有未来。中国梦里有强国也有富民，有期盼也有实干，每个人会有自己或大或小的愿望和追求，而中国是一个大家庭，是一个民族共同体，只有民族国家全面发展，个人的愿望才得以实现，但只有每个人都有理想和追求时，中国梦才会更美丽。但梦却是可望不可及的，但我坚信经历沧桑变迁的民族必定敢于正视历史，中国梦也在一阵阵雷鸣般的掌声中，在全世界举手投足之间，在历经艰苦奋斗中实现了，它的光芒散发到了世界的每一个角落，这些骄傲的，令世人瞩目的中国梦实现了，流淌在岁月里。沙滩上一颗颗闪亮的贝壳正是我国历史所取得的中国梦，面对无数的中国梦依然在习近平主席的领导下前进着，我们的视线还在执著着，我们会默默地奉上自己的绵薄之力。

让我们仰视奖牌下的每一个奋斗忙碌的身影，倾听每一声临近中国梦的矫健足印，俯身捧起岁月中流淌过的每项荣誉。让我们扬身敬礼，大声的喊出“中国梦，民族梦。”心中已有准备，种下中国蒙的种子，辛勤耕耘，乘着小舟，驶向未来丰收的彼岸!

导语：中国最好的故事在县城，这些故事生猛、真实，带着土腥气，讲述时不需要矫饰，这些故事有世俗功利的一面，但牵扯到骨与血的时候，却一点儿也不掺假。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我每次回家，都觉得家乡县城越来越像贾樟柯镜头里的汾阳，充满了故事。

这故事由青春、记忆以及勃兴的当下组成，这故事散落在县城街道、新老建筑以及一张张熟悉的面孔上。

回到老家的第二天，县城飘起了小雨，我牵着五岁女儿的小手，漫无目的地闲逛着。平时不爱走路的她，那天没有“求抱抱”，而是安静地跟随我走着，这个城市对她而言，仿佛没有一点陌生感。

我觉得这是一件挺神气也挺神奇的事。

自己也不曾想到，会有一天牵着女儿的手，走在少年时呼喊过、狂奔过的街道上。出生在别的城市的女儿，在她父亲的家乡，会留下什么样的记忆?她长大之后，是否还会带着她的孩子来这里，是否还会体会到安宁、自在的气息?

我见到了弟弟妹妹们，当年他们都是孩子，现在也有了自己的孩子。

我见到了家人、亲人、同学、朋友，见到了县城里的官员、社会上的小混混，见到了出租车司机、饭馆老板、卖煎饼的、卖水果的，见到了城管车、摆摊小贩……

不管认识不认识，不管见面亲热不亲热，我都是一个外来人，是待几天后要走的，他们的话里透着客气;吃饭埋单的时候，我永远没有机会，因为总是有人说，你是客，远来的都是客。

有一段时间，我也一度这么认为，可今年心里就悬了一个大大的问号，我怎么就是客了呢?

这个县城过往的故事满满地塞在我的记忆里，有的写了出来，有的不舍得写。

中国最好的故事在县城，这些故事生猛、真实，带着土腥气，讲述时不需要矫饰，这些故事有世俗功利的一面，但牵扯到骨与血的时候，却一点儿也不掺假。

小城依然年轻，而我对它有了依恋和了解的愿望，是因为我开始变老了。

1、战无不克：攻战没有不取胜的。形容强大无比，可以战胜一切。

2、血战到底：血战：非常激烈地拼死地战斗。指激烈战斗到最后时刻。

3、屡战屡败：屡：多次。多次打仗多次失败。

4、烽火连年：烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。

5、百战不殆：经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。

6、枕戈寝甲：枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。

7、出奇制胜：战国时期，齐国将领田单用火牛阵出击燕军，使燕军大败。这就是孙子兵法势篇中“凡战者，以奇胜。”

8、龙血玄黄：比喻战争激烈，血流成河。

9、决一死战：决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。

10、能征惯战：形容作战经验丰富，很能打仗。

11、速战速决：用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。

12、穷兵黩武：穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

13、朝秦暮楚：战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。

14、连战皆捷：①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。

15、孤军奋战：奋战：尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。

16、兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。

17、百战百胜：每战必胜。形容所向无敌。

18、背城一战：背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

19、南征北战：形容转战南北，经历了许多战斗。

20、以战去战：用战争消灭战争。

21、祸结兵连：结：相联；兵：战争；连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。

22、兵荒马乱：荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

23、浴血奋战：形容顽强地拼死战斗。

24、短兵接战：短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。

25、休兵罢战：休、罢：停止。停止或结束战争。

26、各自为战：各自成为独立的单位进行战斗。

在20世纪50年代，有国际共产主义战士之称的罗盛教，曾经教育和激励了一代年轻人。但是许多人并不知道，在罗盛教成为家喻户晓的英雄典型的背后，还有一段鲜为人知的故事。欢迎阅读语文迷小编为您提供的中国革命先烈罗盛教的故事，希望大家喜欢!

罗盛教，1931年生，湖南省新化县人。

原名雨成，新化县松山乡人。少时在维新、文德小学读书，后因家贫辍学。1945年冬，去乾城县所里镇(今吉首)叔父家。翌年春，入省立九师附小就读。1947年，考入省立九师，毕业后升入省立十三中学高中部求学，并改名罗盛教。

由于家境贫寒，罗盛教11岁时才上小学，只念了一年半就失学了。为了有口饭吃，父亲将他送去当了道士。14岁那年，他不得不到镇上叔叔开的杂货铺帮工。

1949年，罗盛教的家乡解放了。这年11月，他参加了中国人民解放军，成为湘西军政干部学校的一名学员。罗盛教文化程度较低，听起课来感到吃力，抓不住重点，笔记记不全。为了不掉队，每次下课后，他都要将别人的笔记借来，和自己的笔记对照，查缺补课，然后用钢笔工工整整地抄写一遍。在建校劳动中，需要将倒在河中的一棵树抬到岸上搭桥用。罗盛教第一个跳进冰冷的河水中。在他的带动下，全班二三十个同学都跳进河里，终于将树拖上了岸，搭起了桥。1950年2月1日，罗盛教加入了中国新民主主义青年团。

1951年4月，罗盛教响应党的号召，参加了中国人民志愿军，并随部队奔赴朝鲜。

任志愿军第47军141师侦察队文书。在朝鲜他曾参加了1951年阵地防御作战。

在朝鲜的日子里，罗盛教时时感到朝鲜人民的深情厚谊，他和驻地平安南道成川郡石田里的老乡们结下了深厚的友谊。他经常帮房东大妈担水、劈柴，乡亲们都夸奖罗盛教是好样的。

1952年1月2日清晨，罗盛教和战友宋惠云一起去河边练习投掷榴弹。正值隆冬季节，河面已被厚厚的冰雪盖住，几个儿童正在滑冰，笑声阵阵。忽然，传来了呼救声，有人掉进冰窟窿了!罗盛教抓起自己的帽子，往地上一扔，一弯腰，直冲过去。他一边跑一边飞快地脱掉身上的衣服，接着跳进了冰河里。过了好一会，罗盛教才浮出河面，深深吸了口气，又钻进水里。又过了一会，罗盛教终于将落水的孩子托出水面。当那少年两臂扒住冰面往上爬时，突然，哗啦一声，冰又塌了，少年连人带冰又落入水中。这时罗盛教全身已冻得发紫，体力已快消耗殆尽，但他却又一次潜入水中，好久，才用头和肩将少年顶出水面。这时宋惠云已将一根电线杆拖到河边，少年抱住电线杆被拉上了岸。人们急切地等待着罗盛教，然而，他却再也没有上来。为了救落水的朝鲜儿童，罗盛教英勇献身。

全村老百姓都赶到了河边，沉痛哀悼这位英雄的志愿军战士。村民们将罗盛教安葬在村庄边的佛体洞山。

1952年2月，中国人民志愿军领导机关为罗盛教追记特等功，同时授予“一级模范”、“特等功臣”的称号。同年4月1日，中国新民主主义青年团中央委员会决定追认罗盛教为“模范青年团员”。1953年6月25日，朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会授予他一级国旗勋章及一级战士荣誉勋章。

远在1950年，被外国人称为“能抵五个师”的 钱学森博士，已是美国大学的 终身教授和实验 中心主任。他配备有世界第一流搞科研的技术设备，享有非常优裕的生活条件。如果从追求个人的科研成果来说，那真是“得天独厚”。但他毅然冲破美国的种阻挠，回到祖 国，在“一穷二白”的土地上创 造中国人的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人 ，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他中国既无人才又无设备，搞火箭导弹 能行吗?他回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干!”钱学森的誓言实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了

一个相貌、才情出众的少年，摆出美味佳肴来宴请客人。一个道人入坐不久，突然笑了起来，少年问他：「请问法师在笑什么？」

他回答：「我看到五万里外的山，山下有条河，有只顽皮的猴子掉入水中，所以忍不住笑了。」

少年知道他在吹嘘，也不说破，只让人在其它客人的碗上盛满各种好菜，却将饭盖在菜上端给他，因而他的碗中，只见饭不见菜。

这位道人看了，发脾气索性不吃了，少年问他为何不吃呢？他发怒瞪眼说：「碗里没菜，怎么吃？」

少年反问：「你看得见五万里外的猴子，怎不见眼前饭底下有菜呢？」

这位道人又羞又怒，赶紧跑了。

智慧小语：见远不见近，是一般人的通病。但是为了炫耀自己外在的能力，反而给别人知道自己内心的肤浅。爱炫耀的人实在应该好好反省！

中国是文化大国，成语是中华文化的精髓。下面是小编为大家整理的中国经典成语故事精选，欢迎阅读！

1.疑邻盗斧

从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

3.不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸

臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

4.乘风破浪

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

5.一衣带水

南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？

后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

6.高山流水

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达

到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

7.一字之师

指改正文章中一个非常关键的字的老师。

该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。

有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

8.专心致志

从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。

结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

9.按图索骥

孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

10.南柯一梦

成语释疑： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

成语出处： 唐·李公佐《南柯太守传》

成语故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。

在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。

后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，

就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。 不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。

淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。 故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。

《中国古代寓言故事》里面包括人们喜欢用的成语，如：“揠苗助长”、“黔驴技穷”、“叶公好龙”、“一叶障目”、“螳螂捕蝉”等等。

其中，我最喜欢的是《滥竽充数》这个成语故事，它讲的是齐宣王特别喜欢听别人吹竽，所以他着急了很多吹竽的高手来给他演奏。齐国首都临淄城外有一位复姓南郭的先生。他的生活非常拮据，经过朋友介绍进得宫中为齐宣王吹竽以养家糊口。尽管他不会吹竽，不过装模做样的也未被别人察觉。后来齐宣王去世了，新国王喜欢听独奏，便下令乐队每天一人值班为国王演奏，其余队员放假休息。他们都很高兴，只有南郭先生愁眉苦脸的，同伴们问他怎么了，他不好意思的说出了原因。原来啊，南郭先生他不会吹竽。

这篇成语故事告诉我，不要耍小聪明，总有一天会被发现的。没有真才实学的人混在行家中间凑数是不行的，只会闹出笑话来。我以后一定会脚踏实地，好好学习不能像南郭先生一样滥竽充数。

爆竹声，噼噼啪啪，传入我的耳际，仿佛是在提醒我：“懒虫，还不起床，这天是元宵节！”对啊，我差点忘记了，便穿好衣服，来到门外，观赏烟花。

只见它们像一颗颗导弹一样，窜入广阔的天际，几秒钟的时间，天空中展现出一朵朵的绚丽的花儿，像枪弹雨林，更像天女散花。

“张洁节，吃汤圆了！”妈妈叫我进屋。我以迅雷不及掩耳之势，冲入了屋子里，妈妈已为我盛好了热气腾腾的汤圆，狼吞虎咽的我，仿佛又感觉到了过年的气氛。

吃过汤圆，我们全家了祭拜祖坟，回到家里，我听到了一条振奋人心的消息：“今年元宵夜将上演虎年里直径最大的月亮。”我的眼前仿佛已经出现了那轮又大又圆的月亮，温暖的月光，撒在江面上，星星点点，美丽极了！

一下午的时光，就这么分分秒秒的过去了，然后外面的店面都关门了，人们都回到自我的家中，吃着香甜的团圆饭，我们家也如此。

我想了想，每年的元宵节除了看电视还是看电视，这样过的太单调了。这次我想和爸爸妈妈一齐到南湖公园去赏灯，我征求了他们的意见，他们也同意我的意见。

来到南湖公园，我便想到了“千门灯火夜似昼”这句诗。我的眼睛立刻被那盏花形的灯吸引了，五彩缤纷，鲜艳夺目。几百盏几千盏灯连接成一条条笔直的长线，顺着他们走下去，点亮了我的心灯。

又是一声声的炮响，人们在赞叹，夜色中，微微扬起的脸上也变幻着多姿的色彩，也露出了幸福的笑容，他们不也像一朵朵美丽的烟花吗！生活是多么的完美呀！

隐讳身世秦始皇私生子身世之谜

秦始皇给后世留下了四个谜团：第一个是他的长相之谜，史学界围绕他身形是猥琐还是高大英武展开了激烈的争论;第二个是性格之谜，秦始皇是凶狠残暴还是雄才大略，在史学界也有不同的声音;第三个是求仙之谜;第四个是私生子之谜。然而，在所有的谜团之中，最引人关注的，当属秦始皇私生子之谜。那么，秦始皇究竟是不是私生子呢?

秦始皇是中国历史上少数几个最有作为的帝王之一，他统治下的大秦帝国在世界上产生了巨大的影响。尽管秦始皇在中国一直以一个暴君的形象存在于史书中，在中国民间也是残忍的化身，是无情的代名词。但是西方的历史学家们却不这样认为，在他们看来，秦始皇是“中国的拿破仑”：从他13岁继承国君的王位，22岁在故都雍城举行了成人加冕仪式正式亲政开始，直到他39岁出兵击败了山东六国中最后一个诸侯国，完成统一中国的历史大业时止，在短短的十七年之内，便迅速地结束了战国时期长达几百年的诸侯混战之局面，接着又不失时机地制定和颁布了一系列有利于统一的法令和措施，逐步建立和完善了中国历史上第一个统一的政权。这种气魄，并非一般的帝王所能与之相比，所以，在西方的历史学家们看来，秦始皇完全可以和法国的拿破仑相提并论。然而，正像许多对中国历史进程产生过巨大影响的人物喜欢留下一些难以解开的谜团让后世的人们去琢磨一样，秦始皇也给后世留下了许多难以解开的谜团，可以说，秦始皇给后世留下的谜团，比历史上任何一个朝代的帝王都多。随着考古工作的不断深入，秦始皇遗留的许多谜团已经被历史学家们拆解，但是对于私生子的问题，却是一个两千年以来史学界一直无法破解的难题。

秦始皇究竟是纯正的皇室血脉(是否是庄襄王嬴子楚之子)，还是丞相吕不韦和赵姬的私生子，是一个困扰了中国历史学家们长达两千多年的难题。司马迁在《史记•吕不韦列传》里对秦始皇的身世问题做出了详细的阐述：吕不韦是当时阳翟的一个大富商，搞贩卖发了财，迅速成为当时在全国少数几个富可敌国的大商人之一。但是，在拥有了巨额的财富之后，吕不韦并不满足，他认为，要想永保子孙后代有享不尽的荣华富贵，只有在政治上有所作为方可做到，于是他准备利用这些财富进行政治投资。一次偶然的机会，他遇见了当时在楚国为质、很不得志的秦昭王的孙子嬴子楚。凭借着商人特有的直觉，吕不韦认为此人是一可居之奇货，于是将所有的宝全部押在嬴子楚身上，企图借助他来实现自己心中的理想。嬴子楚本来对于皇位继承之事已经彻底失去了信心，但是在听到吕不韦的计划之后，顿时对他感激涕零，声称只要吕不韦帮助自己继承王位，他必将拜吕为相。在得到嬴子楚的承诺之后，吕不韦遂出资千金，为其设计，并将自己原本已经怀有身孕的赵姬送与庄襄王。最后，在吕不韦的努力下，正为没有儿子而苦恼的华阳夫人终于同意收嬴子楚为义子，从而为嬴子楚继承王位铺平了道路。秦昭王死后，安国君即位，子楚被立为太子。但是好景不长，做了几十年太子的安国君在位没几天便死了，子楚顺理成章地继承了秦国的王位，史称庄襄王，也就是秦始皇的父亲。称王之后，庄襄王并没有忘记当初的诺言，拜吕不韦为相，封赵姬为皇后。自此，吕不韦终于实现了心中的理想。

之所以秦始皇系吕不韦私生子在后世被传得沸沸扬扬，很大部分原因就是受以上这段文字所影响。可令后世史学家不解的是，同为重要的史料来源之一的《战国策》却并没有吕不韦献赵姬的这段记载。这在史学界产生了争论：有的学者认为，《战国策》喜采个人隐私，既然不载这件事，显然是当时没有这种传闻;有的学者认为，《战国策》本身并非正规史料，其可信度自然无法与《史记》相比，所以应按《史记》的记载来认定秦始皇的身世;还有学者对《史记》中记载秦始皇“大期而生”这句话进行了详细的阐述，以此为基点来论证秦始皇并非吕不韦的私生子。看来，秦始皇身世之谜要想得以彻底解开，还有待史学家们进一步的研究和探寻。

从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?

这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。

《庄子·蝶梦》中有一段妙语：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”

清人张潮写的《幽梦影》，可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散。禅不可说，清言不可译。《幽梦影》中有这么一句妙语，可谓是点出了庄子哲学的精髓：“庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。”

不是吗?庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。

道理：

庄周梦蝶是庄子提出的一个哲学论点，认为人不可能确切地区分真实和虚幻。

庄子以故事的形式对此进行了如下阐述：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”[选自《庄子·内篇·齐物论第二》 ]

其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。

我的故乡河南省安阳县马头涧乡，今属安阳市龙安区管辖，与我们鹤壁市搭界，距山城区石林乡时丰村仅十华里。有一些历史传说，听起来非常有趣。

一、本乡地名的传说

马头涧乡地名的由来，传说不一。据《彰徳府志》记载，该地村南沟涧呈马头形，故曰马头涧。又据该村清同治秀才靳体仁所立碑文录载，“东魏丞相高欢与西魏尔朱世龙相角于此，尔朱世龙阵亡，兵溃，战马纷纷投涧自亡。”羊马比君子，故得名马头涧沿用至今。

高白塔村在马头涧乡南五华里，据清《安阳县志》记载，该村宋时称西白塔。相传该村东部从前有座白马寺，寺内有白石塔，该村以塔取名，查现有同治十一年高氏祖莹碑文记载，崇祯末年，屡被兵焚，族户凋零，寺院白塔俱废。今寺址石佛尚存，因该村高姓居多，故称高白塔。

史葛涧村在马头涧乡西南三华里，据清《安阳县志》记载，该村宋时称葛涧，相传早年一史姓人家在河涧旁定居，涧内盛产葛藤，故称史葛涧。

元二庄村在马头涧乡东南五华里，相传文王被殷纣王押送幽禁羑里时，其子伯邑暗地里护送到此，文王怨儿送行，料必遭纣王所杀害，取名“怨儿庄”，村民嫌此名不雅，遂改为元二庄。

王二岗村在马头涧乡东南十华里，相传文王被殷纣王押送幽禁羑里时，其子伯邑暗地里护送至此，文王怨儿送行，料必遭纣王所杀害，阻儿再送。文王行至此地高岗上，回头再看望儿子，故取名“望儿岗”，村民嫌此名不雅，遂改为王二岗。

张家村在马头涧乡西北7华里，据清《安阳县志》记载，高欢既败尔朱世龙，于此作景观，俗曰骷髅台，在县城西南28华里，周围240步，东高2丈，西高3丈，后又讹曰独乐台。该村宋时称西独乐台，因该村张姓居多，故称张家独乐台，后人简称张家村。

二、史郡马的传说

相传明朝永乐年间，史葛涧村里有一个姓史的煤贩子，因父亲早亡，母亲年近花甲，长卧病床，一家生活全靠其赶驴贩煤维持。

有一天，煤贩夜半动身，要将先一天于鹤壁买来的煤，起早送到安阳城变卖。一路心急腿快，加鞭催驴，来到安阳城下，因天尚未明，城门紧闭，他只好喊路边客店暂宿一时。这一呼喊不大要紧，店主在酣睡中，忽地梦见一只黑虎，咆哮入门，店主惊醒，一看原来是一煤夫求宿。心想定是贵人临门，便热情招待，并讨好地告诉煤夫说：“方才我做梦为证，贵容定是黑虎星，今日午时本城明成祖三子赵简王高燧之女将于高阁寺飘彩招亲，小人情愿送你银两前去聚客。”煤贩感到意外奇怪，出于前去混顿饭吃的心理，便将煤寄于店内，接过银两，到城里买了一套新衣，直向高阁寺大步走去。

高阁寺前张灯结彩，车水马龙，好不热闹。煤夫无心观赏，光着膀子挤进客厅，与各家公子王孙并坐入席，只见满桌酒肉鲜果，便狼吞虎咽地大吃起来，肚饱十成，放下碗筷，挺身而出，走上街头。这一大方爽快的举动，早被彩榜上的简王郡主看中，见之生情，就在煤夫走过楼前时，投掷彩球，正巧打入煤夫手内，煤贩一时喜出望外，主彩官立即上前施礼祝贺，并吩咐其三天之内送来千车滚龙钱，以作聘礼。煤贩听后闷闷不乐，匆匆告别了店主，赶驴回家，将飘彩之事原本告诉老母，母子二人都为千车聘礼发愁落泪。此刻，忽见一白胡子老人走进屋里，只笑不语，逗得煤贩火冒三丈，举手就打，老人破门而跑，煤贩随后紧追，谁知刚刚追上，老人竟变成一缕白气，入地不见了。煤贩心奇，掂来铁锨、镢头寻找，三尺之下竟挖出金山银山，当天雇来百辆大车，运送聘礼，连运数日。简王大喜，不久，煤贩子就与当朝简王之女婚配成偶，作了闻名千秋的史郡马。

现在史葛涧村北150米处，还有史郡马牌坊，座北朝南，巨石砌筑，前壁有石刻对联，上联为：“启秀发祥子孝孙贤传世世”，下联为：“居仁由义粟陈贯枯自年年”。牌坊北30米处为郡马墓，建有围墙，时经百年多变，一切建筑残损无迹，至今尚有牌坊犹存。

在史葛涧村，旧时还有一座望京楼也与史郡马有关。该楼建于明永乐十年，是赵简王高燧为女而筑。简王之女飘彩下嫁史郡马后，隐居偏僻之地，寂寞不安，日夜思念王室，垂泪不止。简王得知，爱女心切，即传令大兴土木，于郡马府修筑高楼，名曰望京楼，直至郡主登楼看得见安阳城内高阁寺方止。该楼高12层，高约40米，首层为石砌，8米见方，以上11层皆为古砖建筑，墙宽3尺余，清时拆除上8层，1958年拆除下4层，至今尚存残迹。

三、独乐台的传说

独乐台地名的来源，还有一个版本。传说元朝时，太行山区有一只母猩猩，会说人话，通达人情，常出没于百里荒山野林。有一年，猩猩将一民间樵夫抓入洞穴，强迫配偶，不久生一男孩，取名胡大海。由于樵夫思念家乡心切，一日趁猩猩外出之机，打开洞门巨石，抱着不满七岁的胡大海逃往本乡，途中樵夫病逝，大海以乞讨为生。因其浑身是毛，面目丑陋，百姓不但不敢接近，反而欺打侮辱，从此他便对本乡一带百姓怀恨在心。

元末年间，胡大海在江湖流浪中，与武士常遇春结交为友，并参加了朱元璋领导的农民起义，南征北战，屡建功劳，后来朱元璋即帝位，胡大海成为当朝的有功之臣，曾多次向明太祖表达要报幼时讨饭被辱之仇，并扬言要将中原一带的百姓全部杀光。太祖无奈，经过再三思量，允许他报一箭之地的仇，即由太祖射箭，箭落到哪里杀到哪里。大海不满，怎奈皇上之命，不敢违抗。

一日，朝中文武百官聚集城头，太祖当众张弓搭建，箭离弦飞空，恰被一大雁叼走，惊飞百里，结果中原一带百姓多遭杀戮。张家一带被惊鸿绕飞数周，因此杀戮更惨，血流成河，尸骨成堆，故此地得名骷髅台，只因历史演变，后来更名为独乐台。大约这独乐台，也只有胡大海一人乐得起来罢了。

[故乡的历史传说作文

项羽

“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，身历七十余战，攻无不克；起兵三年，“遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王”。

项羽这个人物的致命弱点是什么？缺乏政治远见，一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。他欲得天下，又图虚名，既准备****怀王之约，又害怕世人指责。他不用范增之计，反映了他的刚愎自用，迷信武力，而根本原因则在于心理上的脆弱。

刘邦对项羽的评价：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房(即张良)。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

高中第二册学习了课文《鸿门宴》，让我们对项羽这个人物有了更深刻的认识。

【原文再现】

——《鸿门宴》

素材评析

从上段节选中可见沛公能亲自的忍辱屈从，这正是大丈夫的襟怀，也是他后来能成就帝业的性格因素。然而，一生总是刚愎自用、狂妄自大的项羽，对沛公来赴鸿门宴赔罪，不但心里毫无疑惑戒备，反而出卖了为他通情报的曹无伤。不但如此，自己还坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫属的傲气，而对范增决意要杀刘邦的示意示而不见，以为刘邦早晚得臣服于他。

适用话题

项羽性格上的某些闪光点，如不畏****、不耍阴谋诡计、光明磊落应当给以肯定，此性格特点适合话题“心灵的选择”、“诚信”、“张扬个性”、“倾听”、“快乐幸福与思维方式”等；而性格上的缺点如刚愎自用、缺乏远见、软弱、优柔寡断等则应该扬弃，此性格特点适合话题“包容”、“人与路”、“谈意气”等。

我爱中国，我爱美丽的中国。一抔黄土，散发着几千年的芳香；掬水倒映的月，明亮得像镶嵌了水钻。环绕着青山绿水的小村庄，承载了几代人的梦想。

可是就在我们给家园画上鲜艳的色彩时，许多意想不到的事情发生了。就像手中的调色盘被打翻了一样，一切都染上了冷色调。看，长江气势磅礴的急流流向平原的过程中映着一大块灰，美丽江豚的笑脸不见了，眼里却溢出了眼泪。是庆祝还是悲痛？庆祝人们的渔业发展，经济增长，或是悲痛自己的世界被打乱，要不由自主地追随白豚的脚步踏上另一个世界的征程？看着江豚的微笑，你会感动，你会赞它可爱，但当它濒临灭绝，我们又怎么可以无动于衷？美丽中国是人类和自然和平相处的结晶，为了这样一个牵扯太多的美好的可能，也为了我们自己，让我们都做点什么吧！

颜料洒了一大片，蔓延到了西北，那一片荒漠枯黄了半个世纪。一位母亲用自己年复一年的亲身劳动解放了原本死无生机的沙漠，她叫“易解放”。可是解放沙漠的枯燥，给它添上新衣，却不是想象中那样简单。风沙气势汹汹，上演着移形换影的戏，让她的希望在沙丘的移动中成为泡沫。可是心中的信念支撑着她，为了实现儿子生前“植树造绿”的愿望，为了人们的环保意识上升到新的高度，她用漫长的岁月造就了绿洲的神话。她走的生命之路，提醒着要给世界一条生路，要给美丽的中国一张永远美丽的保证书，要全人类一起，来弥补那些破碎颜料荒废了的美丽……

世界之大，我们同住在一个“地球村”，同属于一个有着几千年文化积蕴的中国。看潮起潮落，看云卷云舒，看树木青葱，看物换星移，却本着无所谓的心态看着中国一点点地沧桑，失去光彩，可以吗？

抬头看看蓝天，你是否发觉不似从前那般湛蓝；看着书本上的稀少动植物，是否觉得从未感受过它们的存在，然而又被告知它将灭绝太荒谬。不把一羹海水倒回海里，也不见得会影响大自然的平衡；但把一羹海水倒回海里，可能就会多养一条生命。若人人都把认为不重要的那一点未倒回海里，那么失去的就不止一条生命了。

美好的蓝图是需要我们共同实现的，美丽中国，承载着自然的警示与人类的反思。

跨过时间的长河，愿绿水青山与金山银山同在。美丽中国，永远流传。

很久以前,蝴蝶非常难看,身体又粗又胖,两只灰乎乎的大翅膀在空中摆动着,动物王国的居民们都看不起她.

蝴蝶看见蜻蜓在空中翩翩起舞,友好地说:"蜻蜓姐姐,我和你一起玩好吗?"蜻蜓不耐烦地说:"看你多丑,我多苗条,你配和我一起玩吗?"蝴蝶听了很伤心,慢慢地飞走了.

飞着飞着,蝴蝶又看见了浑身雪白的飞蛾在自由自在地飞来飞去.她彬彬有礼地说:"飞蛾姐姐,我们到湖边去玩好吗?"飞蛾对蝴蝶翻了个白眼,生气地说:"你哪有资格跟我玩,看你那灰乎乎的大翅膀多难看,别把我的身体弄脏了."蝴蝶听了,觉得自己是世界上最不幸的人.

她飞呀飞呀,看见了一大片花,一朵朵争奇斗艳,婀娜多姿,真是五颜六色,美丽极了.她闻了闻,多么令人陶醉的花香,她决心精心照看这些花,让花长得更美更香.

捡完了松果,小狐狸心里很舒畅,他跟松鼠妈妈说了声"再见",又蹦蹦跳跳地继续往前走.走着走着,小狐狸听见林子里传来"叽叽、叽叽"的叫声.小狐狸东找西找,终于在树丛下发现了一只走丢了的小鸡.小狐狸走上前去,热情地说:"小鸡妹妹,别着急,让我帮你一起找妈妈吧!" 小鸡一看是小狐狸,吓坏了,她哆哆嗦嗦地说:"你别碰我,你是大坏蛋!"小狐狸诚恳地说:"我们狐狸的确干了很多坏事,可是这一次,请你相信我,绝不会骗你的,我一定会帮你找到鸡妈妈的!"小鸡半信半疑,勉强答应了,小狐狸领着小鸡在林子里东打听,西打听,终于找到了鸡妈妈.小鸡"叽叽"地叫着,高兴地投进了鸡妈妈的怀抱.鸡妈妈知道是小狐狸帮了小鸡的忙,又惊又喜,连连夸奖小狐狸是个助人为乐的好孩子.

第二年春天,一天早晨,蝴蝶正在给花浇水,忽然从牡丹花的花苞里跑出一位美丽的姑娘,啊!这不是花仙子吗?花仙子对花儿们说:"我今天来是被蝴蝶所感动的,她辛勤地为我们服务了一年,我想把大家的颜色都印一点在蝴蝶的身上,作为她劳动的标志,好吗?"花儿们都点头同意,于是,蝴蝶那灰乎乎的大翅膀上呈现出了各种花纹和美丽的颜色.

蝴蝶不仅有美丽的外表,更有美好的心灵.

[中学童话故事作文：美丽蝴蝶

导语：下面是小编整理的一篇名人故事，供欣赏，希望您能喜欢。

孔子小时候勤奋读书的故事

孔子，姓孔，名丘，字仲尼，是我国春秋时期着名的思想家、教育家、政治家，也是我国儒家学说的创始人。他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人，是和他小时候的刻苦勤奋分不开的，也正所谓是“天才来自勤奋”。

史书言，孔子的母亲在他刚刚三岁的时候，就教他读书识字，到四岁的时候，他已会念百余字了。

有一天，他的妈妈说：“昨天我教你的字会背了吗?”

孔丘说：“都记住了。”

妈妈说：“那好，明天一早我考考你。”

孔丘睡觉，是和哥哥在一起。这天晚上，他钻入被窝后对哥哥说：“哥哥，妈妈教给你的字都记住了吗?”

哥哥道：“都记住了。你呢?”

孔丘说：“一我已经练了多遍，也许都记住了，可又没有打握，明天一早娘要考我，若有不会的，娘一定非常伤心和难过。不行，我一定要起来再多练几遍。”

哥哥被他这种刻苦学习、孝顺母亲的精神所感动，心疼地说：“天气凉了，别起来练了，就在我的肚子上写吧。我能觉出对错，也好对你写的做个检查!”

于是，小孔丘就在哥哥的胸口上写了起来。每写一字，就念出声来。可这声音越来越轻，当他写完最后一个字的时候，声音也听不到了。哥哥验完他的最后一个字，听着他那均匀的呼吸，望着他甜中带笑的睡容，既心疼又爱怜地笑了。

第二天一早，在母亲考核时，他一遍通过。母亲惊喜道：“这孩子真神了，前天教了他那么多字，只过了一天，就如此滚瓜烂熟，将来准能干大事啊!”

孔丘望着母亲欣喜的面容，高兴地笑了。然而在这微笑中，却伴着两行泪水。

站在旁边的哥哥，深深地理解他，知道在他超人的天资背后，更多的则是弟弟那锲而不舍的精神和刻苦勤奋的汗水。

春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉陽龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江 河奔流一样呀！”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。

导语：包拯以廉洁著称，他执法严峻，不畏权贵。下面是yuwenmi小编为大家整理的包公审石头历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

从前有个小孩，爸爸死了，妈妈病了，日子可不好过了。

小孩每天一早起来，提着一篮油条，一边跑，一边嚷：“卖油条咯，卖油条咯：又香又脆的油条，两个铜钱买一根。”

有一天，他把油条全卖完了，坐在路边一块石头上，把篮子里的铜钱一个一个的数了一遍，正好一百个。

他卖油条，把一双手弄得油乎乎的，用手数铜钱，把铜钱也弄得油乎乎的。他瞧着这些油乎乎亮闪闪的铜钱，可高兴了，心想：“今天卖了一百个钱，可以给妈妈买药了。”

小孩跑了一个上午，可累坏了，他把头一歪，靠在石头上，就呼呼地睡着了，睡了好一会儿才醒来。“哎呀，我得赶快给妈妈买药去了。”

小孩站起来一看，糟了，篮子里的铜钱一个也没有了。小孩又着急，又伤心，呜呜地哭了起来。

这时候，正好包公带了人马打这儿走过。包公是什么人呀?包公是个官，黑脸黑胡子，人家叫他“包老黑”，又叫他“黑包公”，他办事公道，又很聪明。

包公看见小孩哭得很伤心，就问他：“小孩，你为什么哭呀?”

“我卖油条得的钱不见了，呜——呜。”

“谁偷了你的钱?”

“不知道。我靠在这块石头上睡着了，醒来一看，钱就不见了。呜——呜。”

包公想了一想说：“我知道了，一定是这块石头偷了你的钱，我来审问这块石头，叫它把钱还给你。”

人们听说包公要审问石头，觉得很奇怪，都跑来看热闹。

包公对那块石头说：“石头，石头，小孩的铜钱，是不是你偷的?”

石头会说话吗?不会。

包公又问了：“石头，石头，小孩的铜钱，是不是你偷的?快说，快说!”

石头还是一声不响，它不会说话呀。

包公发火了：“石头，石头，你不说实话，打烂你的头。”

手下的人听包公这么一说，就拿起棍子，劈里啪啦地打起石头来，一边打，一边喊：“快说，快说!”

看热闹的人哄的笑起来了，唧唧喳喳地说：“石头怎么会偷钱?”

“石头怎么会说话?”

“人家都说包公聪明，原来是个胡涂蛋!”

包公听了很生气，就说：“我在审问石头，你们怎么说我的坏话。哼，你们每个人都得罚一个铜钱!”

包公叫手下的人借来一只盆子，倒上水，让看热闹的人每人向盆子里丢一个铜钱。

看热闹的人没办法，只好排着队向盆子里丢铜钱，“扑通，扑通，扑通……”

有一个人刚把铜钱丢进盆子里去，就被包公叫手下的人抓住了。

包公指着这个人说：“你是小偷，你偷了小孩卖油条得来的铜钱!”

大家都觉得很奇怪，这是怎么回事呀?包公说：“你们瞧，只有他丢下的铜钱，水面上浮起了一层油，他的铜钱一定是趁小孩睡觉的时候偷来的。”

那个小偷没办法，只好把一百个铜钱还给小孩。

大家都说，包公真聪明。

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