高二语文作文素材名人（汇总20篇）

1、友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。——西塞罗

2、爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。——法·彭沙尔

3、爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔

4、只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。——罗曼·罗兰

5、真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。——冰心

6、一个人有再大的权力、再多的财富、再高的智慧，如果没有学会去关怀别人、去爱别人，那他的生命还有多少意义呢!——温世仁

7、一切真挚的爱，是建筑在尊敬上面的。——白金汗

8、应当善于同情，而不是善于严惩。——罗佐夫

9、有人问我们的行为会产生什么后果，能走多远而不至出错，我们应该欢迎他，把他当作朋友。——泰戈尔

10、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。——罗曼·罗兰

我的家乡在聊城，我是生在那里，长在那里的人。对于我来说，聊城就是我的家乡，我对家乡的历史一直有着浓厚的兴趣。今年暑假，我就和我姐姐一起来到位于聊城环城湖畔的一家水城博物馆。

首先，走进一楼，我看到一幅很大的聊城俯瞰图，上边将聊城市的各个县，镇标示的清清楚楚。我还在姐姐的指导下找到了我家呢!一楼共三个展厅，概括描述了聊城的古今状貌。文化。习俗及工艺品。

进入二楼展厅，这里是聊城运河的详细展示。首先映入眼帘的是一对古时镇水兽，它们是用石头雕刻的，栩栩如生。姐姐告诉我摸摸头保平安，我还和它俩合影留念了呢!向前走出现了运河地图，北起北京南至杭州的京杭大运河约占了全国南北总长三分之一多的距离。继续向前，我知道了京杭大运河最先掘于何时以及他名称的由来。在运河千百年历史中，有几次洪水泛滥，所以博物馆列出了几位治水英雄，他们的聪明才智让我看到古代劳动人民的能干。这里还展出了很多运河沿岸的文化，例如：大小码头的繁华。山陕会馆的戏台。临清的砖窑等等，还陈列了很多出土的瓷器以及货币。真是让我大开眼界啊!

最后我们来到三楼，这里共有三个展厅，详细展示了从古至今的聊城各类文化。我看到了原始部落的陶器兽骨，还了解了战国时孙膑和庞涓“增灶减兵”的典故以及历朝历代的货币，铜钱和银票，各种玉佩，古书和真正的古人毛笔字。

这就是我的家乡——聊城，通过游览博物馆，我对自己家乡的文化有了更多的认识。

清明节是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

小时候就知道清明是个容易记住的日子，因为在我们乡下，到处是以前土葬的坟墓，清明节前几天，就经常听到鞭炮声响，虽然那是人很穷，家里不富裕，但这个节日鞭炮还是要放的，因为不能忘本，因为要感恩逝去的亲人，尤其是父母。没有钱的，那边鞭炮声“啪啪啪”几秒钟就炸过去了。有讲究的，鞭炮声持续很长，有鞭炮，还有雷子炸声。

更有在外遥远，有地位或者有钱的人会千里迢迢奔回，到先祖的坟墓上烧纸念叨，将坟墓修整。以求保佑后人平安发财顺利。

那是好像很淳朴，不知何时，清明节变成比排场了，有人开始修缮豪华坟墓，有人开着豪华车大造声势。渐渐有些变味了。

清明祭奠逝者，不忘恩情，无可厚非，大力提倡，但是逐渐变为成愚昧人性，污染环境的时候，必然要予以纠正。

土葬的坟墓被迁移，塬有的豪华坟墓占地被煺出，人们献上一束花，放一挂小炮，烧一小搭纸，表示对先祖敬意和思念。不用担心环境污染，不用担心山林火灾，活着的人也少了很多排场和讲究的麻烦。关键是社会风气带来文明，素质带来提高，社会带来进步。

清明，我们可以网上祭祀，清明我们可以为生活的美好点瓜种豆，清明让我们怀念亲人，清明让我们祭拜革命先烈，珍惜现在，共创美好新时代和美好生活。

生存的第一定律是：没有什么比昨天的成功更加危险。——未来学家托夫勒

我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。——萧伯纳

如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的。直观能解决很多事，但不是一切。天才和科学结合后才能得到最高的成功。——斯宾塞

应该懂得这样一个道理：要努力，努力，再努力;如果开始不成功，还要努力，努力，再努力。——威·希克森

伟大的才能比伟大的成功更不寻常。——沃维纳格

正直和诚实还没有发现代用品，人们缺少它就没法取得成功。——布雷默

成功就是当洋溢的生命力突然冲决堤坝而汇入一条合适的渠道。——何怀宏

当你希望成功，当以恒心为良友。——爱迪生

在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。——巴甫连柯

成功并不是重要的事，重要的是努力。——加费罗

修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心

温和比强暴更有希望获得成功。——拉封丹

命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。——松下幸之助

一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依依耐人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领，善于处理人际关系的交际本领则是软本领。——卡耐基

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

按照自己的意志去做，不要听那些闲言碎语，你就一定会成功。——纳斯雷丹·霍查

荣誉妒忌成功，而成功却以为自己就是荣誉。——罗斯唐

成功可招引朋友，挫败可考验朋友。——西拿斯

成功的秘诀在于恒心。——迪斯雷利

谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。——亚里士多德

最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。——苏格拉底

要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底;剑至死都不能离手。——伏尔泰

本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚

不光荣的成功好像一道不加佐料的菜，可以填饱肚子，但没有好味道。——乔佩特诺

自古成功之大人物，莫不从铁中来，血中来，荆棘中来，冰雪中来。一言以备之曰：忧患者英雄之原料也。——于右任

立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。——巴斯德

“拿出胆量来”那一吼声是一切成功之母。——雨果

不要企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳

母亲节是一个感谢母亲的节日。在美国、加拿大和一些其他国家，每年5月的第二个星期天就是母亲节。在其他一些国家的日期并不一样(参见世界各国母亲节日期)。母亲们在这一天通常会收到礼物。康乃馨被视为献给母亲的花。

节日起源于古希腊。在这一天，古希腊人向希腊众神之母赫拉致敬。到古罗马时，这些活动的规模就变得更大，庆祝盛况往往持续达三天之久。当然，古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信，它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。在17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年青人将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。

现代的母亲节起源于美国，由安娜·贾维斯(AnnaJarvis,1864-1948年)发起，她终身未婚，一直陪伴在母亲身边。安娜·贾维斯的母亲心地善良，极富同情心，她提出应设立一个纪念日来纪念默默无闻做出奉献的母亲们，可是这个愿望尚未实现她就逝世了。她的女儿安娜·贾维斯于1907年开始举办活动，申请将母亲节成为一个法定节日。节日于1908年5月10日在美国的西弗吉尼亚和宾夕法尼亚州正式开始。她曾亲自在教堂中安排仪式，组织活动，同时要求前来参加者胸前要佩戴白色的石竹花。这一活动，曾引起了不少人的关注和兴趣。翌年，便有更多的教堂纷纷组织同样的活动。

1911年，庆祝母亲节的活动已经开展得非常广泛，不仅席卷美利坚合众国的每一个州，而且连加拿大、墨西哥和南美的一些国家也都开始庆祝这个节日。美利坚合众国人还把宣传母亲节的传单用十种不同文字印发到各国去，以便扩大影响。此后几年中，庆祝母亲节运动的热潮有增无已。1912年，美利坚合众国专门成立了母亲节国际协会。1913年5月，美利坚合众国众议院一致通过决议，号召总统以及内阁、参众两院和联邦政府的一切官员一律在母亲节佩戴白色石竹花。1914年，美利坚合众国国会正式命名5月的第二个星期日为母亲节，并要求总统发布宣言，号召政府官员在所有的公共建筑物上悬挂国旗。紧接着，威尔逊总统昭告全国公民也在自己的住宅上挂国旗以表达人们对美利坚合众国全体母亲的热爱和尊敬。此后美利坚合众国总统每年都要发表一篇内容相同的宣言。

1913年，美国国会确定将每年5月的第二个星期日作为法定的母亲节，并规定这一天家家户户都要悬挂国旗，表达对母亲的尊敬。而安娜·贾维斯的母亲生前最爱的康乃馨也就成了母亲节的象征。

陈欧说：“我有我的选择”。又说：“梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样？”作家张洁在散文《我的四季》中这样写道：“在这个世界上，每个人都有一块必得由他自己耕种的土地。”

这话告诉我们：一个人既要有梦想，更要有对梦想坚守到底、永不退缩的信念和勇气！对我来说，这块“必得由自己耕种的土地”便是深深扎根在我心里的“教育梦”。

我不是山东人，我来自湖北。十八岁报考大学，我义无反顾地选择了师范专业。二十二岁当教师，我来到山东泗水，成为了一中一名最普通的高中语文教师。我的梦想谈不上伟大，我只想用青春在教育的画卷上绘出最绚丽的色彩，写下最灿烂的诗句。从踏上讲台的第一天起，我就告诫自己，这不仅是一份工作，更是一种责任。

光阴如梭，转眼我已经在泗水的教育战线上度过了十一个春秋。十一年里，我从一个不敢直视学生眼睛的教学新手，历练成为如今倍受好评的业务骨干。我的年龄在变，能力在变，心态在变，唯独不变的，是我对最初怀抱的教育梦想的执着守望。

犹记得生命中不堪回首的2012年，就在那一年，我远在湖北老家的父亲被确诊晚期肺癌，而我正带领学生奔赴高考的战场。我放不下父亲，子欲养而亲不待的痛苦让我心若刀绞；我也放不下学生，肩上的重担、一百多个学生的前途，让我无法在高考即将到来的时候舍他们而去。

老实说，我也曾经无数次地想要请长假回湖北，可每当我在电话里说出这想法时，父亲总说自己有母亲照顾，叫我不要随便请假，耽误学生。往往说到最后，他生起气来，引起一阵猛烈的咳嗽，我不敢多说，只能作罢。最后的最后，父亲把“不要耽误工作”的叮嘱带到了棺材里——他连最后去世的日子都选在了我的暑假。从头到尾，我竟然没有因为他的离世请过一天的假！

父亲临终时，留下了一句不是遗言的遗言，他说：“这辈子该做的事，我都做完了。”直到今天，我仍记得当时的情景，记得他说的这句话。我更愿意把它当作父亲对我最后的鞭策和我此生的座右铭。当我工作得累了倦了的时候，当我被玩劣的学生气得烦了躁了的时候，当我挣扎在家庭与事业的夹缝中痛了哭了的时候，我总会问问我自己：“该做的事都做完了吗？”要么桃李天下，要么误人子弟，当老师的，从来都是一个良心活。

“起始于辛劳，收归于平淡。”我们所从事的职业从来都不会惊天动地，只能够润物无声；我们所肩负的使命从来都被抬到太阳和灵魂的高度，但绝大多数一辈子辛勤工作的老师却绝无可能像太阳那样受到万人景仰，像灵魂那样令众生匍匐。可那又如何？日复一日、年复一年地为别人的孩子辛苦操劳，谁又能说这不是另一种伟大呢？

流年有声，岁月无痕。我的“教育梦”在山东、在泗水、在一中，经过十一年的沉淀，终于变得更加深沉而厚重、真实而纯粹。我承认，刚参加工作的热情会随着年岁的日增、家庭的琐事、生活的重创而渐渐消磨，但梦想的力量就在于，当你历尽了生活的破碎与绝望后，它还能够让你重新抬起头来，仰望头顶上那片灿烂的星空！

我们的国家由每一个具体的人构成，而我们每个人心中那些或渺小、或伟大的梦想最终汇聚成了整个国家的梦想。只有当我们每个人都不再错把欲望当作梦想，当我们每个人都不让梦想渐渐地被遗忘于青春，当我们每个人都能在自己的岗位上做完自己该做的事情，更重要的是，只有当我们每一个人都能不忘初心，以梦为马，永远奔驰在寻梦征途上的时候，我们才能够自豪地说，我有一个梦想，它叫中国梦！“哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮”。

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导语：真正的失败并不是面临挫折，而是面临挫折时的放弃。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在美国的阿拉巴马州有一个小村庄，在这个村子后面是一大片空旷的场地。村子里的村民看着那么一大片空旷的地实在可惜，于是在村长的带领下种上了橡树苗。很多年过去了，由于村民的精心管理和保护，橡树苗都长成了参天大树。

后来，由于橡树越来越少，因此橡树的价格也一路上涨，如果把这些树卖出去，村民们就会变成百万富翁了，所以这个村子也被人们称为“百万村庄”。

好多橡树木材商对此趋之若鹜，要买这些树，但是每一次都被村民们拒绝了。他们明白，虽然现在村子里经济不宽裕，但是在这个橡树木材资源越来越少的世界上，这些橡树就是一笔难以估算的巨大财富。

谁也没有料到的是，灾难却降临了这个村庄。在一个秋天，由于连续几个月没有下雨，特别干旱，尤其是在橡树林子里，落满了橡树叶子。那些落叶干燥易燃，如果有一粒火星就可以引起整个橡树林的火灾。因此从秋天到冬天，村民们都很小心，但是灾难终究还是没有避免，一天深夜，橡树林子不知什么原因还是着火了，等村民们发现的时候，整个橡树林子已经全部笼罩在大火中。在呼呼的北风中，大火烧遍了整个橡树林子。等到森林警察和消防直升飞机匆匆赶到时，火势已经无法控制了。大家只能一声声地叹息，眼睁睁地看着这场火把一片上百年的橡树林在转眼之间烧成了一堆灰烬。

村民们欲哭无泪，向来视橡树林子为宝贝的村民说：“这下子我们完了，彻底完了，所有的财产都化为乌有，我们还有那么多贷款要还，这可怎么办呀……”

一个老人说：“孩子，上帝不会让我们没有活路的，橡树没有了，可是我们还有其它的东西呀，虽然大火把整个橡树林子都烧毁了，可是我们还有大火留下来的橡树木炭。橡树木炭可是好东西呀!”

大家一听老人这样说，都很吃惊。是啊，还有橡树木炭!那么一大片橡树林子肯定会有好多橡树木炭呀。几天后，村长就带着村民们匆匆上山了，他们迅速在烧毁的林地上挖出了十几个大的炭窑，将那些还在冒着热气的庞大树干倒进了炭窑。一个月后，他们拥有了上百万吨的木炭，由于橡树的独特材质，这些橡树木炭送进城市后，好多人争先抢购，由这些橡树木炭烧烤出来的东西有一种特别的香味，因此这些橡树木炭的价格一下子成为别的木炭价格的十几倍，就这样还是有好多人抢购。上百吨的木炭一下子被人们抢购一空，这个村庄真的变成了一个百万富翁的村庄。

真正的失败并不是面临挫折，而是面临挫折时的放弃。

青春是一帆帆航船，正是大海给予它力量，使他它向前;青春是一片片飘散的落叶，正是风拥抱了它，才使它在空中翩翩起舞;青春是一片片星河，正是黎黑的夜空，才衬托了它的璀璨。

青春是我们人生中精彩而又不可缺少的一部分，只有努力，青春才能不负前行，只有拼搏，青春才能更加辉煌，如果你努力去发现青春，青春也会发现你，你不负青春，青春也不负你，只有洒下了辛勤的种子才能长出丰盛的果实。好好珍惜青春吧，去感受青春清晨的甘露，晚风的吹拂，星河的闪耀。

不负青春，就好似当一块大石头挡在我们前行的道路时不要害怕，也不要用脚去踢，那样只会伤害自己，应该把它挪开，帮助了自己的同时也帮助了他人，在我们青春成长的道路上，我们应该好好学习决不辜负父母的血汗，老师的教诲，同学的期盼。

青春是当倾盆大雨来临时，角落里一把沾满灰尘的雨伞，当你忘记带或撑不开它时，便只能接受雨水的调戏了，所以呀，青春就是你打算去做的事情就必须去做，不能忘记，而且得坚持，才能成功，就如这个学期期末考你说你想要考班级前3，希望你不止是想，没有谁是一路顺风的，青春道路上总有些磕磕绊绊，但只要坚持下去，即使走得很慢，但你离成功是欲来欲近，而成功不会走远，加快步伐，我们便能追上它，你会发现，青春正在向我们招手。

青春便是不负众望中的付出的努力，洒下的汗水，收获的果实，学会了一道数学题的喜悦，鲜花不止盛开在春天，河流不止流向大海，只要热爱，山海皆可平，不负青春，那就努力吧，别给自己青春留遗憾，懵懂无知的儿时少年，回忆起时也是一个精彩的片段啊。

让我们一起行动起来，不负青春，走向更美好的明天，让我们坐上青春的航船，遨游在炫烂的太空中，加油吧!青春道路上的少年。

纪念建国__周年，放假七天的黄金周，每位同学都有各自的安排，有的去旅游，有的去探亲，有的去逛街，有的上书店，有的在家休息……无论是那一种选择都是一种生活方式，都有各自的意义和快乐，都会有自己的感想与收获。

这个长假，妈妈的要求出乎我的预料之外，我还以为和过去一样每天要我写日记或做数学题，谁知她不强求，不下达学习任务，让我自由安排，但是必须完成学校里的作业。其他时间让我自由活动，让我感到这个长假真快乐。

长假期间，我要求妈妈让我去农村外公家生活七天，她居然答应了我的请求。就这样，我的农村生活开始了。早上陪爷爷晨练，中午做作业或练毛笔字，下午看看书，最有趣的还是晚上了：每天晚上，我们一大家族的聚在一起玩成语接龙和正念倒做，输了的可是要刮鼻子哦!成语接龙开始了，先从最小的我开头，接着从小到大。我选了一个较难的词语——太平盛世，哥哥答不出来了，于是，他的鼻子可就倒霉了，我看他的鼻子都被我们刮平了，不知道下一个倒霉的是谁呢?我只顾着在那瞎想，轮到我了我都不知道，于是，暴风雨般的手指落到我的鼻子上，哥哥奚落地说：“这下你知道被刮的滋味了吧!”我心想：我怎么可以这么不专心呢?哎!聪明反被聪明误啊!

再来说说正念倒做吧!你别看他这么难念，实际上就是念一段话，其中包含有很多的坐字与站字。如果你听到站字，就坐下，如果你听到坐字，就站起来，游戏规则就这么简单。不过你别看它的规则简单，要做起来也是很难的，其实只要你高度集中注意力，就完全可以战胜它。

七天长假，我玩得愉快，聊得痛快，既加强了与长辈的沟通，懂得了许多知识，所以感到特别兴奋和快乐。

十月二日，我们坐着老爸的车自驾游，进入了高速公路，约10分钟的时候就碰上了堵车了。开了3个半小时到达了江苏省苏州市。哇!苏州也有高架桥，但是本来要10分钟路却开了2个小时，就连走路都能走到了。

导语：制定纪律就是要执行的。“不以规矩，不能成方圆”，“木受绳则直，金就砺则利”，讲的就是这个道理。下面是yuwenmi小编为大家整理有关规则的作文写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

无论是会议讲话还是考察调研，“规矩”一词被习近平总书记一再提及，并且明确提出“要把严守政治纪律和政治规矩排在首要位置”。2012年11月16日，刚刚履新中共中央总书记的习近平就强调“没有规矩，不成方圆”，提出党章是“根本大法”和“总规矩”。此后，在不同场合，他也多次强调“规矩”。在2015年1月13日的十八届中央纪委五次全会上，习近平总书记进一步提出了“政治规矩”这个词。他指出，要“严明政治纪律和政治规矩”，“把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”。而在2015年1月16日的中央政治局常务委员会会议上，又进一步提出，“坚持党的领导，首先是要坚持党中央的集中统一领导，这是一条根本的政治规矩”。

【理论】

十八届四中全会期间，习近平总书记指出了一些“不守政治规矩”的现象：“有的干部也认为，自己没有腐败问题就行了，其他问题都不在话下”，并集中概括为“七个有之”：“搞任人唯亲、排斥异己的有之，搞团团伙伙、拉帮结派的有之，搞匿名诬告、制造谣言的有之，搞收买人心、拉动选票的有之，搞封官许愿、弹冠相庆的有之，搞自行其是、阳奉阴违的有之，搞尾大不掉、妄议中央的也有之。”习近平总书记一针见血地指出了这七种恶劣作风的危害性，语重心长地告诫广大党员干部特别是领导干部务必要把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。

【表述】

制定纪律就是要执行的。“不以规矩，不能成方圆”，“木受绳则直，金就砺则利”，讲的就是这个道理。党的规矩，党组织和党员、干部必须遵照执行，不能搞特殊、有例外。各级党组织要敢抓敢管，使纪律真正成为带电的高压线。

“有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日止。”不反腐败确实要亡党，真反腐败不仅不会亡党，而且能增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，保持党同人民群众的血肉联系，使我们党更加坚强、更有力量。

要加强对干部经常性的管理监督，形成对干部的严格约束。没有监督的权力必然导致腐败，这是一条铁律。组织上培养干部不容易，要管理好、监督好，让他们始终有如履薄冰、如临深渊的警觉。对干部经常开展同志式的谈心谈话，既指出缺点不足，又给予鞭策鼓励，这是个好传统，要注意保持和发扬。

人间真情篇

①母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。

②母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。

③母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

④因为爱心，流浪的人们才能重返家园;因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。

⑤思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。

⑥温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。

⑦“慈母手中线，游子身上衣”说的是亲情：“人生得一知己足，斯世当以同怀视之”说的是友情，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”说的是爱情：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”说的是爱国情。

⑧爱心是什么?爱心是能鼓起你生命风帆的激励;爱心是什么?爱心是雪中送炭式的资助;爱心是什么?爱心是扶慰你受伤心灵的微笑。

⑨爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

⑩爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾：爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。

⑾爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。

⑿爱的力量是无比大的，爱的色彩是无比美的，她可使心中有爱的人幸福，贡献出爱的人快乐，得到爱的人欢笑。可使家庭美满，使社会安定，使世界和平。关心、宽恕和体谅都是爱，让我们一起把爱贡献出来，给社会，给世界，给人间，使人间处处有温暖，处处有温情，处处都有爱。

⒀爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。

⒁热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空就没的色彩。

离别的天气又糜烂了江南的温柔，举起一杯尽空的酒杯，十五的夜晚，皓月已当空。不想错过这么个精彩的时刻，仍然想要躬身体会李老的对影三人的情怀。置身学校却无法与君共醉，这个不平静的夜晚，我却感动了从没有过的坦然与平静，没有酒的夜晚，我独自站在楼道上，耳朵里塞着耳机，歌曲沉溺了悲痛的回忆，风抚过脸上，突然觉得心一下子变的轻揉，自古的空情，如今在那风起的夜晚，顺着流水载花东去了。内心又觉得苍凉了许多。凌乱的脚步，已没有太多的闲情去管理眼前事务，散漫的叫喊了几声，便坐在楼阶上，这么也起不来，风依旧吹拂着发丝，我却麻木了。

10点的钟声终于响起，一天的工作又已结束，学校生活今天过后，便要短暂离别，不知是兴奋还是什么，我始终有种淡淡的忧愁，说不清的感觉。月光照在阳台上，匆忙行走的路人，马达的发动声，一切都在暗示着分别。喧嚷的寝室我并不想去打扰，在这离别的日子里，谁又会一直沉默的等待。总想一醉便不理世间庸俗。手机拿在手上，却忘了该与谁聊天。翻便了收件箱里的短信，如今只有回忆。渐响的脚步，我迅速藏起了那接受遥远问候的工具。然后又向着喧哗的寝室门口走去……背后什么也没有，我却感动黑影慢慢想我吞来，我惊慌了，迅速转身跑到了灯火通明的地方，躲到了伙伴的背后。忽然觉得什么也没有了，只有那空虚的灵魂，游转在无奈与悲痛的中间。

听完宿管老师的一场激情演讲，我那着回到寝室的钥匙，终于要面对了，明日我尽量子脑中构思着，希望不要那么深沉，至少总要留点什么美好的色彩，在这荒废的时光中。关上那扇铁门，隔开了共鸣的白光。冷水冲在了身上，头脑清醒了许多，我却什么想不敢奢求了，安心的祈祷了一段时间，爬上了床上，室友已经熟睡已久。闭上眼睛我沉睡了。忘怀一切，悲伤带进了窗前，沉淀在的昏死的记忆里。

梦乡中忽然看到明日的阳光赫然升起了，我提起身边的包袱，又沉重的上路了。雨依旧在身后侵凌，前进却又不见了，包括你那丁香般的气息……

责任感是什么呢?在当今的社会中，人们总是说责任是必不可少的，也就是说，拥有责任感是必要的。

责任感是一个人做人的成功与否的关键，它代表着一个人的原则性的问题，就好比一个拥有责任感的人，他的举手之间都透着责任二字。有人也许会问，“你说责任是必不可少的，那责任又从何而来呢?”是的责任不是与生俱来的，责任也不能说明一个人的信念与否，但不可否认的是一个拥有责任的人，他在社会中要比一个没有责任的人受欢迎的多，这也许就是责任的信念。

责任，它每时每刻都会出现。

因为先天不足所以自小痴傻的女儿尽管成年却仍做着小孩子的举动，但她的父母却没有将她抛弃而是尽心尽力的照顾她为她救治，这是责任;应酬回家的丈夫喝的浑身酒气但作为妻子的她依旧细微的照料他，这是作为妻子的责任;饱受风湿病的老爷爷每当深冬就会卧床不起，作为儿子的他会背着自己的老父亲上床下床不厌其烦，这是责任。

这些例子都能说出责任对你身边的人重要性，责任是对你的家人，朋友，伴侣的承诺，它是不可缺少的，因为有了责任这个社会才会更加美好，因为有了责任这个社会才会更加和谐，因为有了责任这个社会才会更加关爱。

我曾看到过马路上那些患病的儿童流离失所的饱受寒风的揉捏，饱受饥饿的折磨，这是为什么呢?因为他们的父母没有责任，也正是因为他们的父母没有责任才会造成他们如今的状况，才会使当今的社会不是特别的和谐。

因为责任所以社会才会更加美好，只要我们每个人都认真的对待每个人，尽力做好每件事，这样我们的社会才会处处充满着爱与温暖。

清晨，穿过长长的巷子，从河边吹来的风，一寸一寸轻轻柔柔地掠过肌肤，好凉爽。站在河边，满目翠绿。太阳还没有升高，阳光躲在翠竹背后。起风了，波光粼粼的江面漾起千万缕细纹，恍如一大匹淡青的觳绸，不知被谁从东边的月亮湾大桥轻轻甩落，铺展在两岸间，又向西边的湘江大桥缓缓滑去。近处的水面，不时泛起一个个俏皮的漩涡，笑着向前流淌。原本静静站立的垂柳霎时随风舞动，千条万条柔枝如绿丝带般往东边飘起，飘起……长长的柔枝与旁树逸出的枝条轻轻相触相拥，是她们都太寂寞了吗？风儿把她们系在一起，彼此依偎，轻轻诉说心中的秘密。

草地上一些高瘦的草茎在随风摇摆，低空中一只蜻蜓幼虫可能刚学飞，在风中飞得凌乱，急忙寻找落脚的草茎，可一连点了几根草茎，都没停稳。草在晃个不停，它如何站得住脚呢？小蜻蜓忙乱中跌落到草丛中。那就歇会儿吧，没有谁会打扰你。那说不出名的紫红色花朵高高缀在枝头，花朵硕大，轻风吹不动这沉沉下垂的花枝，于是，花朵只是矜持地微微点头，倒也不失淑女的风度。小鸟似乎不受约束，还在自由地飞着，想飞上树梢，便轻巧地停在了梢头，想落到草丛，便一个俯冲，落到草丛中，一啄一啄地寻草籽吃。风在吹，鼓噪的蝉鸣还没响起，风阻隔了所有的躁动和烦闷，一切那么宁静和清新。

我似乎呆了，在风中痴痴地看着，痴痴地想着。昔日，佛陀的弟子阿难在花香围绕中心绪波动，思考着从未想过的问题。我享受着身边流转的凉风，也一次次向自己发出追问，自然界中的凉风倏忽而来，转瞬即去，随时都会消失，有没有谁的身边不论何时都有凉风流动？有没有一种凉风可以更恒久地停留在我们心中？这时，小径上，一位穿着蓝色碎花长裙的年轻母亲和一个男孩子迎面走来，母亲的长裙飘飘，孩子宽大的上衣领口也被风儿吹得滑落一边，露出一个小小的肩膀。我和他们擦肩而过时，瞥见孩子的眼睛看着我，于是把一个微笑给他。母亲的脸扭向一边，而孩子的嘴角和眼角都漾起笑意，眼睛好亮好亮，走出去好远，还转过头来瞅我。只有孩子的心灵最淳朴天真，始终对世界充满了好奇。孩子的心是宁静和喜悦的，他的身边应该时时都有夏日凉风吹过吧。

由孩子，我又想到我们的丑小鸭阅读中心组，这是一群已成年却依然童心未泯的大孩子。当一些教师眼中只有分数，这群大孩子却想着要把文学和诗意献给孩子。丑小鸭们热爱阅读，热爱学习，一次次走过千山万水朝圣般去参加学习培训，希望看到更远更美的世界。前天，富有激情的信念提议，利用暑期共读一本儿童幻想小说，这个提议得到大家众声喧哗的热烈响应，愿意读完书后再共享阅读心得。为了跳出井口，跳出洞穴，逃离“坐井观天”“洞穴里的人”的宿命，杏坛行者鼓励大家不仅要读文学，也要读一点哲学。大家在线上进行了热烈的交流，并就叔本华的哲学观点进行了探讨。“世界是我的表象。”是叔本华的一个重要思想。叔本华这样阐述，“对于认识而存在着的一切，也就是全世界，都只是同主体相关联着的客体，直观者的直观，一句话，都只是表象。一切一切，凡已属于和能属于这世界的一切，都无可避免地带有以主体为条件，并且也仅仅只是为主体而存在。世界即是表象。” 因为“世界是我的表象。”叔本华特别强调人自身的内在拥有，他认为人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取过上一种安静、简朴的生活。每个人到底生活于何样的世界，首先取决于这个人对世界的理解。这个世界因为各人头脑和精神的差异而相应不同。因此，每个人的世界是贫瘠的、浅薄的和肤浅的，抑或丰富多彩、趣味盎然和充满意义的——这视各人的头脑而定。正如朱光潜所说，“每个人所见到的世界都是他自己所创造的。物的意韵深浅与人的性分情趣深浅成正比，深人所见于物者亦深，浅人所见于物者亦浅。诗人与常人的分别就在于此。同是一个世界，对于诗人常显现新鲜有趣的境界，对于常人则永远是一个平凡乏味的混乱体。” （《诗论》）

因为“世界是我的表象。”在我们熟知的小马过河中，老牛眼中浅浅的河水，是小松鼠的滔天大浪，足以淹没生命。画家眼中苍翠劲拔的古松，却是木商眼里架屋、制器、赚钱的木料。每个人眼中的世界如此不同，这让我更清醒地认识到世界和自我的关系，只有自我是丰富的、立体的，我们的世界才能变成丰富的、立体的。因此，认识自我、完善自我、成就自我该是永恒的追寻。随着线上讨论的深入，波上寒烟翠惊呼，“真理越辩越明了！”

阅读、思考、思维碰撞，这不正是缕缕夏日凉风，吹过心灵，给内心带来清凉、宁静和澄澈？如果我们坚持学习，让书籍和由书籍带来的活的思想时时流过头脑，夏日凉风不就恒久地停留在了我们心里？

依依垂柳又在婆娑起舞了，夏日凉风徐徐吹着，吹着……

[夏日凉风_高二作文素材

海南岛坐落在祖国的最南端，这里空气清新、阳光明媚、风景如画，但我最爱的还是那美丽的大海。

辽阔的大海上有一群美丽的海鸥在自由地飞翔。它们的羽毛洁白无暇，就像一群白衣天使在翩翩起舞。几只海鸥穿过绚丽的彩霞，时而展翅翱翔，时而发出欢乐地叫声，时而像闪电一样疾速俯冲下来，真叫人担心它会一头栽进皓淼的大海里。可是，就在接近海面的一刹那，它突然变得出奇地轻盈，像羽毛一样飘下来，身手十分敏捷。

大海中最有活力的当然是这群五彩斑斓的小鱼了。它们虽然个小，但很明亮，在大海里就像一盏盏灯笼;有的身穿黄色的裙子，美得就像菊花仙子;有的身穿黑色披风，像夜晚的蝙蝠战士;还有的全身黑白相间，就像斑马在自由地奔跑，真叫人大开眼界。

在海底世界，还有美丽的花园，生长着各式各样的珊瑚。有的像一把漂亮的扇子，左右摇摆;有的像果冻条，晶莹透亮。有红色的、黄色的、白色的、绿色的，相互交织在一起，珊瑚这儿一丛，那儿一丛，就像一片彩色的树林。

海洋里不仅有五彩的珊瑚，还有可爱的海龟。海龟快乐悠闲地在海中游来游去，四处张望，好像一名铁甲战士在守护着大海。你看，有一只大海龟正趴在岩石上，它披着厚厚的龟甲，伸长了脖子，正等待着猎物的到来呢!它身上的花纹完美地和周围的环境融合在一起，不仔细看还真发现不了呢，太有趣了!

大海，你是那么美丽，那么迷人，你有雄伟美丽的景致，也有物产丰富的资源，怎能不令人陶醉向往?我为自己生活在这座有大海的魅力城市而幸福快乐。

他曾自喻“管仲”;他曾火烧赤壁击退曹军。木牛流马见证了他的智慧，七擒孟获说明了他足智多谋。他大摆空城计，不费一兵一卒便赢得一场胜利。他是谁呢?他是我心中的英雄——诸葛亮。

诸葛亮是我心中的英雄。小时候，读《三国演义》，总是被诸葛亮的智慧所折服，脑海里总少不了那位轻摇羽扇，坐谈风生的军师。他凭借三寸不烂之舌，舌战群儒，说服孙权与刘备合作;水火本不相容，他却水上用火，以少胜多，巧借东风，赢得一场漂亮仗;他大摆八卦阵，使得敌军团团转;他高坐城墙，临危不乱，凭借一把古琴，又赢得一场胜利。

诸葛亮，我心中的英雄。再读《三国演义》，佩服的不仅是他的足智多谋，还有其赤胆忠心。他戎马一生，追随刘备，打下蜀国江山。未曾想，天意难料，刘备创业未半而崩殂，白帝城托孤。诸葛亮原本可以自己夺取政权，但他却辅佐幼主即位，北伐中原。一句“此诚所以报先帝而忠陛下之职分也。”足以说明其忠心。

我心中的英雄，诸葛亮。诸葛孔明这一生影响我最深的，是其遭遇司马懿兵临城下，无一兵一卒与其对抗，却能高坐城墙头观战的那份沉着冷静。

曾经的我，稍遇到一点小事就慌慌张张，不知如何去应对，随时都有可能歇斯底里。两年前的那个雨夜让我学会了很多……

那时的天抹上了厚重的浓墨，不知是谁打碎了那盏琉璃盏，“啪”的一声，天边多了道白色的裂痕。雨，哗哗地下着，声音很大，却掩不住屋内的怒吼。又考差了，好不一会儿才安静下来。桌上那本《三国演义》被掀开，书页停在“空城计”这一章。司马懿已率百万大军兵临城下，城墙头，诸葛亮轻摇蒲扇，淡定自若。最后司马懿竟落荒而逃。诸葛亮不费吹灰之力便击退司马懿，除了他的谋略，还有他面对大军的那份沉着。若是诸葛亮没有冷静面对，历史还是这样吗?恐怕诸葛亮早已命丧黄泉了。现在回想自己，真是有足够愚昧，不就是一次考试吗?没考好，再卷土重来呀。为什么不能学习诸葛亮的冷静呢?后来，每次考前我暗暗的告诉自己：“诸葛亮是因为冷静才能不战而胜，你也要冷静。”后来的后来，我不再随意歇斯底里了，即使成绩不理想。

诸葛亮，你是我心中的英雄。不仅是因为你的智慧，你的忠心，更是因为你影响了我，教会了我处事要冷静。你，是我心中永远的英雄!

下面是语文迷网为大家带来的十位中国历史名人素材及其适用话题分析，供大家阅读。

一、陆游气吞残虏

陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。

分析：陆游的爱国诗篇没有矫情，没有妥协，从中可窥见到诗人强烈的民族气节。

话题：“文学的力量”

二、岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。

但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

三、辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题：“责任”“爱国”

四、不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。

分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题：“品德与气节”“人生的追求”

五、苏武牧羊

公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，

他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。

分析：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。

话题：“爱国”“忠贞”

六、曹雪芹戏谑权贵

清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水，自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂了过来，上联是“朋友之交”，下联是“淡淡如水”，把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。

分析：在清贫的生活中，能做到不趋炎附势，不人云亦云，保持自己节操的人，是值得人们尊重的。

话题：“人的品格”“自尊与他尊”

七、鲁迅为国弃医从文

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。

话题：“理想和现实”“选择”

八、朱自清不吃嗟来之食

我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。

分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。

话题：“骨气”“人格和国格”

九、王国维之死

王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。

关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”

由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。

分析：宁静无悔的选择，似乎在追求着什么，也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!

话题：“选择和追求”“死亡与永生”

十、绝不气馁的贾平凹

贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学创作，他连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大小报刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多，但他毫不气馁，一如既往地看书、写作、投稿，终于获得成功。20年来，他以一枝灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，数十次获得国内外各种文学奖。

分析：毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了，不可怕，做一个有毅力的勇敢者，成功定是你的。

话题：“写作之路”“坚持就是胜利”

文化是一个民族的灵魂，是一个民族顽强拼搏的不竭动力，是一个国家在世界立足之根本。然而，在东莞，我们的传统文化却已渐渐逝去......

我是一个土生土长的东莞人，因此，我深切地感受到改革开放以来，东莞的经济正持续发展，人们的生活水平也不断提高。但是，此时的我却渐渐认识到东莞文化正不断逝去。

经济的不断发展，东莞的污染也不断加重。河里的水也越来越黑。如今每到端午节，又有多少人愿意到船中一展身手呢?如今东莞的水体污染越来越严重，使身处东江的人们不会划龙舟，也不愿意划龙舟，这是多么的讽刺。东莞文化的传承正面临着巨大的困难。

随着农村的经济也发展起来了，油泊路，大桥等也纷纷建起来了。然而身为90后的我们是否还会记得有一座叫“北帝庙”的东西呢?有点熟悉吧，拿出手指算一下有多少年没去拜会“它”呢?可能有人认为这是封建迷信，但我却觉得这是我们的传统文化，记得小时候，逢年过节，总有很多人到那里拜神、祈求。还有“龙母诞”、“大圣诞”等，如今，除了几个老者之外，又有多少人会惦记这东西呢?这些传统，都面临着绝迹的危险。

算起来，我们都快成年，但在我们这些人当中，有多少人能自己会做一个油角，一个糖环。作为东莞的特色小吃，身为东莞人却不会做，这是感到羞愧的。有人会说，现在在路边都有得买了，还用费那个劲自己做吗?说得也对，但仔细想一想，如果这门传统手艺到了我们这一代人身上，那又怎样呢?

东莞的传统文化已经面临着“绝后”的危险，因此，我们的这一代人一定要好好继承，不能让我们东莞的文化在我们这一代上脱节。

它辗转在生命的长河里，我不停地探索和追寻，为的就是欣赏这世间富有生命的、独特的东西。

我曾经与李白划舟共济，共赏巍峨的峻山与碧绿一片的森林，因为我阅读过他的诗;我曾经与司马迁谈论政治事，共饮女儿红，高歌一曲，因为我阅读过他的代表作《史记》;我也曾经与李清照共享相思之苦，共度寂寞空虚，因为我阅读过她的词;我也曾经与苏轼游于赤壁，共赏自然的绮丽风景，因为我阅读过他的代表作《赤壁赋》。虽然我与他们不共存在同一个时代，但也可被拉扯在同一时代，为什么呢因为它，遗留下来的文字记载以及文物。

随着科技的进步，人类的审美观不断地|“提高”，就连传统的东西也忘得一干二净。例如，近来网络出现了一系列的冬装，女生们就疯狂了，不管三七二十一，网购了极多。但却从来没有人会注重旁边的传统旗服。其实，现在的很多东西也未必比以前的好、丰富或者精神，只不过形成了一股潮流罢了。所以，请不要抛弃富有意念的精彩的好的传统物质财富。

随着科技的发达，人类的认识意识野不断地“提高”，就连一些有韵味的东西也臵之不理。近来歌曲不断创新，不断发展，这确实是一件非常好的事件。但又存在着另一弊端，有些歌手或者创作者夸大创作，改变了歌曲的意念以及韵味，极大地引误群众。其实，创作歌曲要打动人心，可以使歌曲加入传统的遗留下来的音乐元素加以修饰一样可以大销售。所以，请不要使事物失去原有的优秀的元素或特征。

而我们今天的则是需要一些流传下来的文字记载，因为有它，我们才可以领略到世界古今往来的事物;因为有它，我们才可以使现存事物更富有生命力，富有韵味。所以，请不要抛弃它，它很重要。

让我们记载吧，让后代人品尝从未品尝过的香醇。

在高考作文中，我们经常都要引用到名人，所以没有积累名人素材怎么行呢？下面就由小编为大家带来高考作文素材：名人素材经典评析，希望对大家有用。

1.中华文化的先驱

孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。

2.曳尾涂中的庄子

九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬?

3.不朽的行者

屈原当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。

4.俞伯牙、钟子期

一挥手，一拨琴，一段旋律;一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。

5.忘却荣辱书定历史

司马迁你海棠般的容颜，弹响"史家"千古绝唱?谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册;他的刚正直上霄汉，照耀尘寰!

6.永恒的美丽

王昭君你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立;你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁?你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。

7.两朝开济老臣心

诸葛亮一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

8.青梅煮酒论英雄

曹操成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不"将相本无种，男儿当自强"的倔强;荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。

9.一代书圣

王羲之狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。

10.把酒东篱

陶渊明他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了江湖，选择了自然的那份恬适。他追求的是"采菊东篱下，悠然见南山"的生活，他有着"阡陌交通，落英缤纷"的理想;他绽放了压在心底的那份"自然"。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

11.三尺微命一书生

王勃生命，对他太吝啬了!他却仍在身后留了累累秋实。他没有被时间谋杀，反而跨越了生命，永远灿烂于文学历史的天空。

12.狂放不羁酒中仙

李白一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月;他自信，天生我材必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人!他用酒涤荡自己的秉性，用诗放牧自己的灵魂!

13.女中豪杰

武则天一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵，一双娇

14.二十七年完成毕生心愿

李时珍还是一介农夫时，已有指出医书典籍中错误的胆识，看到病痛中的村民时，已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著，走进大山经风历雨，身试百种药草，成就医学巨著。

15.永恒的飞翔

万户是他，承载起最唯早的飞天梦想，是他，为人类装上梦的翅膀。火光耀眼，他无悔生命的短暂，尘土飞扬，掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。

16.留得清高照尘寰

李清照纵观古今，有你是真正氤氲在水墨之间的婉约女子，柔情似水，盈盈一掬。但是，你那看似浅浅的豪气也在柔弱中发酵壮大，令世人更增一份敬仰。

1、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

2、人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。——马丹·杜·加尔

3、人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。——弗罗姆

4、燃烧自己!这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。——佚名

5、青山埋白骨，绿水吊忠魂。——朱德

6、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

7、男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。安德烈火莫洛亚

8、你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。——歌德

9、我们的报酬取决于我们所做出的贡献。——韦特莱

10、年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。——泰戈尔

11、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

一说宋词，我们立刻就会想到晏殊的，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。想到欧阳修的，人生自是有情痴，此事不关风与月。想到晏几道的，今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。想到苏轼的，人有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全。想到李清照的，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。这些脍炙人口的词句时时都会在我们的耳边心上响起。从而使我们的生活增添一份诗意的色彩。近代著名学者王国维说，古今成大事业大学问者，必经过三种境界，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。这是立志高远的第一境。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。这是孜孜以求的第二境，众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处，这是终于成功的第三境。王国维所引的这三首宋词，作者依次是晏殊、柳永和辛弃疾。这三首词尽管都是讲恋爱相思的，但因写出了深度，就都醇化出哲理的倾向。

说到宋词，我们自然会想到唐诗，唐诗宋词，这是中国古典文学的双璧。总的来说，唐诗的特点是雄阔宏伟，几乎没有什么领域是不可以进入的。宋词要窄的多，但精微深细，主要写花前月下的离情别绪，听歌赏舞的所思所感。如果把唐诗比做黄河，黄河之水天上来，奔流到海不复回。气势壮阔，旷莽浑厚。那么宋词则像自古就以风景幽优美而闻名的富春江，一路幽幽静静的流去，一曲一种气象，一弯一种景色。水的碧绿，山的青翠，都那么含蓄有致，秀丽无比。如果把唐诗比作泰山，磅礴雄伟，巍峨峻拔，有阳刚之气，一望就使人产生会当凌绝顶，一览众山小的豪情壮志。那么宋词，就是构成桂林山水的峰林，小巧玲珑，晶莹润泽，有层次，有深度，具阴柔之美。如果把唐诗比作松树，枝粗叶茂，高耸入云，像巨人一样矗立着。那么宋词就是垂柳，长条摇曳，婀娜多姿，像一个风姿绰约的美人。

词就是歌词。大名鼎鼎的宋词，就是从十世纪到十三世纪北宋和南宋，流传下来的歌词。这是一种特殊形式的格律诗，词既是歌曲的组成部分，当然要随音乐一同发展变化，从隋代开始，特别是到八世纪盛唐时期，由于和西域地区交往频繁，就传进来一种叫胡乐的音乐，这种音乐与中原地区原有的音乐融合以后，又产生了一种叫燕乐的新音乐。王公贵族和普通百姓都爱听，有些歌曲唱红了流传开来以后，文人学士就产生了旧瓶装新酒的念头。干脆依照原来的曲调，自己写一首新词填到曲子里来歌唱，借以抒发自己的所思所感，这就叫倚声填词。填词所依据的曲就是词牌，康熙时编的《钦定词谱》就是收集词牌的专书，共收唐宋元这三代的词牌达八百多个，现存宋词的词作者一千三百多人，存词两万多首。是一份非常丰富的文学遗产。

宋王朝是在宫廷政变，即陈桥驿兵变时候建立起来的。宋王朝的建立者赵匡胤当时任后周王朝的太尉，执掌兵权。公元960年初，忽报辽国入侵，于是他带兵去抵御。开到开封东北郊陈桥驿这里时，部下竟背着他在暗中策划，将黄袍披在他身上。一阵万岁就把他喊上了皇帝的宝座。就这样，他成了宋朝的开国皇帝宋太祖。这当然是演戏，演的也并不高明。据记载，赵匡胤发迹前，曾见人写诗赞美朝阳，文字上虽然见功夫，但立意浅陋，他看了不满意，就自己写了一首。太阳初出光赫赫，千山万山如火发，一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。他还有咏月亮的两句诗说，未离海底千山暗，才到天中万国明。从这些诗就看得出来，他从来就不是个老实分子。现在兵权在握，往前走一步都能挨着皇位，他岂有不想弄个皇帝当当的，他站稳脚跟后，第一件大事，自然就是防止这种事件重演。为此，宋太祖赵匡胤导演有名的杯酒释兵权时，就开门见山告诫武将们，与其提心吊胆，争权夺利，实在不如交出兵权做闲官。多为子孙积累一些田产和金银财宝，尽情享受声色犬马的愉快以颐养天年。宋王朝从此就干什么都用儒臣，连行军布阵，镇守边关也不例外，用儒臣建成一个成熟的文官制度。

北宋的第二任皇帝宋太宗赵光义曾说，国家若无外忧，必有内患。外忧不过边事，皆可预防，惟奸邪无状若为内患，深可惧也，帝王用心，常须谨此。这是说，有外族政权存在并不可怕，充其量不过是打进来抢些东西，或是占一块土地。正是在这种基本国策指导下，澶渊之盟时宋王朝明明占了上风，也还是向辽国赔银子赔绢情愿妥协。而南宋初年岳家军士气正盛时，宋高宗赵构却赶紧把岳飞杀了，以防有难以预料的灾祸发生。打天下也罢，坐天下也罢，要的就是先下手为强，不杀掉岳飞，万一他真把金国灭了，成了跋扈将军，到时候谁来制服他。这样在历代王朝中，宋朝国力最弱，对外不堪一击，但内部却很稳固，存在的时间很长，有三百多年。

宋朝的官儿也是最好做的。不仅俸禄优厚，而且还不止一份。就算正职被罢免了，还能拿兼职的官俸，不至于衣食无着。至关重要的还在于，做官没什么大风险，话说的不好得罪了皇帝，一般不过贬上两级官罢了。宋王朝杀戮大臣的事比最为开放的唐朝还要少，士大夫物质生活充裕，只要不自寻烦恼，去先天下之忧而忧，也就没什么可忧的。于是他们办完公事以后，就喝酒填词唱曲，尽情欢乐。词本来就是歌楼酒馆助酒兴的，是唱着玩的，有了这样的社会条件，又怎能不越唱越红火呢。

一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。宰相晏殊就这样，成天在家里摆筵席，唱这种小调取乐。东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹，绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹，浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑，为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。这是曾参与编写《新唐书》的大学者宋祁在开封，北宋首都东京的郊外泛舟游湖，这还是一首名词，尤其是红杏枝头春意闹，用一个闹字就使欣欣向荣的春天仿佛有了声音，宋祁为此还得了一个红杏枝头春意闹尚书的美号。轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。这是欧阳修在隐隐笙歌的陪伴下，在安徽阜阳游湖。这就是靖康之变，这一翻天覆地大动乱之前的事。那时天下承平日久，讲究享受已成风气，日日歌筵，朝朝舞宴。算是还可以理解吧。可是经历了靖康之变后，赵宋王朝按说该奋发图强改弦更张了吧，可情况显然并没有什么改变。

朱敦儒逃到杭州没过多久，就看到这样一幅醉生梦死的景象。看西湖，画船轻泛水，茵幄稳临津。嬉游伴侣，两两携手，醉回别浦，歌遏南云。在襁褓中没有赶上记住靖康之变这一劫难的新生一代，甚至经历过这一劫难的老一代，竟然都像夏季雨过天晴一样迅速，早把战争的恐怖，从目光中抹的干干净净。于是，在西湖这销金锅里，销尽了朝廷正气，销尽了时代风云，销得只剩下一段软弱又屈辱的历史。一勺西湖水，渡江来，百年歌舞，百年酣醉。这是南宋末文及翁游西湖时，发出的痛心疾首的呼叫。延续了三百多年的宋王朝，这个为保皇位而不怕丧权辱国的赵宋王朝，就这样在歌舞声中消失了。

读宋诗，会觉得士大夫一个个都满脸正经，说的往往都是有关纲常名教的门面话，读宋词才知道，宋人其实也很开放，有时甚至还有些放肆，因为在宋代的士大夫看来，词是唱着玩的，既然不登大雅之堂，说话当然就可以随便一些。苏轼进入词坛后，才把诗词的这种分界打破。苏轼以诗为词，凡是诗的题材，词都可拿过来为我所用。他这个大动作，弄的许多人目瞪口呆，连有些崇拜他的人都觉得他走的太远了。十二世纪二十年代，金朝兴起，铁骑直抵汴京，把北宋灭了。宋高宗赵构，守住江南一角，是为南宋。这一翻天覆地的变故，使南宋一些词人又勇敢的担起了忧时念乱，杀敌报国的主题，题材进一步扩大，有了苏轼开辟的所谓豪放派，那种写春花秋月离情别绪，以风格细腻意境婉约见长的词风，就被称为婉约派，两派各有所长都有非常感人的佳作。