一本书的启示作文(优秀20篇)

大多数人都认为，尤其是小孩子，落后没有什么可怕的，大不了再挣呗，可是他们都没有想到落后的后果。

这次考试我们落后了，可落后了你要怎么做呢？不是光顾着努力学和勤奋。在社会上你落后了别人也会被别人抛弃，甚至会嘲笑你，辱骂你，更严重的是别人会欺负你。考试，应该是有很多人超过了自己对手，但是其他的人就会超过了你，知耻而后勇，你进步了，可别人也在进步，你要多抽出一些时间去学习。

比如说有一次我的爸爸开车经过一个桥，桥上有四五个人围着一个老人，老人在那里蹲着，然后又站了起来，老人没有说什么，老师可怜的低着头，穿着破烂不堪的衣服。那时候你会想什么？我会想这个老人好像被打过似的，都不说话，我要回家努力学习。我的眼不觉湿润了，我也没再说什么。

这就是落后的后果，如果你不想成为这个老人，那你就在现在努力学习，为了自己的目标学习，不能一次一次的被老师批评或指责，我们也不能半途而废，一受到指责就不能站起来。幸福都是奋斗出来的，我们不能成为落后的人，我们要做有用的人。

你比别人差，就应该努力，而不是失去信心，二十努力超过别人。你好了自己就很开心，自己落后了，就会伤心。

大自然是人类的老师，为什么这么说呢?请看下面的事例：人们从小鸟会飞而发明了飞机;从鱼的身上发明了雷达;从甲壳虫的身上发明了汽车······这一系列的事例不正表明了人类许多的奇 思妙想和发明的源头，或者可以称作老师的不正是大自然界中的动植物吗?而我今天所介绍的源头和老师的则是蚂蚁。

有一天，我走在放学的路上，突然我看见地上有一块面包，而在旁边有一只蚂蚁，这块面包是蚂蚁的十几倍，对于蚂蚁来说应该是一块巨石。这么大一块面包，这么小一只蚂蚁，怎额能搬得动它呢?我 心想蚂蚁一定会搬救兵的。果然，不出我所料，蚂蚁向面包不远处爬去，一个隆起的‘小山丘’。我猜那里应该是蚁巢。正好，蚁巢的入口处爬出来一只蚂蚁。只见，发现面包的蚂蚁拦住了这只蚂蚁的 去路，还和它碰了碰触角。结果，打算出门的蚂蚁又折身返回了蚁巢。过来一会儿，成群的蚂蚁从洞口鱼贯而出，片刻后，面包上趴满了黑压压一片蚂蚁。这些蚂蚁有的咬着面包往前拽;有的在面包后 面往前顶，有的干脆钻到面包底下驼·····总之，蚂蚁们七手八脚的把面包运到了蚁巢的入口处。

可是面包这么大，洞口那么小，怎么把它运进去呢?正在我为它蚂蚁们抓耳挠腮时，蚂蚁们已经开始了。它们把面包咬成一小块一小块的，一只蚂蚁叼起一块便运进洞里去了。

人们从蚂蚁碰触角而发明了手语，而蚂蚁身上则很好的体现了我们常说的——团队精神!从这件事我不由得感叹，大自然真是我们的好老师!

划过长空我是熄了灯的流星，正乘夜雨的微凉，赶一程赴赌的路，待投掷生命如雨点，在湖上激起一夜的迷雾。够了，生命如此的短，竟短的如此华美。

——题记

《钢铁是怎样炼成的》，起初得到这本书时，我竟愚蠢地认为那是一本教人冶炼钢铁的书。而当我读完这本书之后，我没有学会冶炼钢铁，我学会了如何做人，做钢铁般的人。

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉?奥斯特洛夫斯基的作品。它描写的是前苏联从第一次世界大战、十月革命、国内战争到社会主义建设时期十多年的严峻的社会生活。保尔柯察金是全书的主人公，他是一个不屈的共产主义战士。通过阅读这本书，通过感受保尔的一生，我终于明白，做钢铁般的人需要经过怎样的千锤百炼。

一肉体上承受一切

保尔的一生绝对是坎坷的，他总是随时准备承受最沉重的打击：残酷的战争、恶劣的工作环境、病痛的折磨甚至最后双目失明。这一波又一波的磨难绝非常人所能忍受，但保尔自强不息，他以钢铁般的意志克服了自己的悲剧命运，经受住了一切考验。

生活中，谁都不敢说自己的生活绝对安逸。大病小灾，环境不适这些总是有的。我们必须要学会承受它们，一味的抱怨是不可能解决问题的。无论是多大的灾难它终有一天会过去，因此我们只需默默忍受。只要我们经受住了考验，回报一定是有的。

曾经听身边一些成绩下滑的同学解释没有考好的原因。夏天时，他们会说晚上蚊子太多，天气太热，影响自己做功课。冬天时，他们会说天气太冷，手都伸不开，没法儿看书。春秋季节，他们又说这几天感冒，需要休息，所以影响学习。无论何时，他们总能找到借口，总是抱怨外界因素。其实只要默默忍受了，那些算什么呢?生活还不是与往常一样?不一样的只是你比那些不会忍受的人更优秀了。

二精神上保持纯洁

我不得不承认保尔一生的感情生活太“丰富”了。在爱情、友谊、家庭等问题上，他面临着太多选择。但这繁琐的一切，完全没有影响到保尔的工作。保尔自始至终保持着崇高的共产主义道德原则，把全部精力投入到工作上。

不同的选择，不同的感情同样出现在我们的生活中，我们需要面对，但那一切与我们的理想与工作是没有太大关联的，我们不能因为这些扰乱思绪，从而影响正常工作。

学习上，我们可能也曾沮丧过，伤心过，烦躁过。我们也知道这些会是我们学习道路上的阻碍。所以保持精神上的纯洁，做到心无旁骛十分重要。

钢铁就是这样炼成的。这是保尔教导我的。“不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧。”我认为这句话该是钢铁的模具，我相信如此这般锻造的钢铁，定当粗壮强韧，任你如何敲打、如何火烧，它也不会惧你三分，而是仍然保持着保持着原有的模样。这才是钢铁，真正的一块好钢!

是的，生命如此华美。如此磨练而出的钢铁，能不坚韧?

我在看到了我们语文书中的一幅漫画时，觉着这幅漫画可以给我们很深的启示。

漫画用文字翻译过来差不多是这样的：两个小朋友走到一个垃圾桶前面，发现有很多垃圾。这时，一个小朋友把垃圾捡起来，另外一个小朋友却在写着什么东西，垃圾收拾好了，那个小朋友把自己写的东西贴上，写的是“文明——只差一步”。干完以后，两个小朋友都高兴地笑了。

垃圾桶前面有很多垃圾，并不是满地扔的，所以说，那些人还是有环保意识，不把垃圾扔到马路上。可是为什么有很多垃圾都在垃圾桶前面呢，这就说明有一些人不愿意打开盖子扔到里面，还有的人因为去垃圾桶那里不顺路，就从很远的地方扔垃圾，当然扔不到里面了。

再看看我们自己，有没有把垃圾扔到垃圾桶外面，如果有，以后要不要改正。如果在马路上看见有很多垃圾在垃圾桶前面，我们要不要像那两个小朋友，把垃圾捡在垃圾桶里，再在垃圾桶上贴个标语，我相信很多人在口头上说：“能。”可是真正遇到了这种事情，往往都不会做。有人说：垃圾太脏，有人说：太浪费时间，还有人说：我不收拾，别人也会收拾的。这也就应验了一句话：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

城市是我们的，城市如果变得很脏，也是我们的，从现在起，让我们把垃圾扔进垃圾桶，主动打扫我们的城市，让我们的城市更加干净吧。

七月，荷花姑娘展开粉嫩的衣裳，露出快乐的笑脸。

一朵朵淡粉色的荷花姑娘时而像亭亭玉立的少女，时而又像害羞的小姑娘在碧绿的荷叶里躲来躲去。突然，一阵微风吹来，一池的荷花随风飘动，跳起了优美的舞蹈。那翩翩起舞的荷花突然像千姿百态的仙女在挥动着漂亮的舞衣。美丽极了!

突然，一阵阵淡淡的清香扑鼻而来，那是荷花姑娘散发出的香味。我陶醉在荷花的姿态，也陶醉在荷花散发的清香。青蛙在荷叶上鼓起了热烈的歌谣。小鱼为荷花姑娘献上欢快的游姿，而我为荷花姑娘拍下了一张张照片。作为留念。

荷花姑娘是看见水上最美的花了,它一展开那婀娜多姿的姿势吸引了许多游客前来观看。有的藏在荷叶里，有的竞相开放，还有的是一个花骨朵，马上要变成一朵美丽的荷花。就像毛毛虫变成一只讨人喜爱的蝴蝶。

七月，荷花最美最香，虽然有许多在水上开的花，但我是第一次看见水上开的荷花，在我心中荷花是最美的!

今天我看了一幅漫画，我若有所悟。

画面是这样的：一个头戴博士帽架着高度近视眼镜的女孩却坐在婴儿车上。父亲为她打着伞，扇着扇子，流着汗，母亲手捧饭盒用勺子挖着饭，弓着身子要女儿吃，还苦口婆心地说：“闺女，妈妈都试过了，味道还可以……”可女儿却嘟着嘴，似乎还有些不满。

我不禁产生了疑问：这位成年女子为何不自己吃饭却要妈妈喂，为何不自己扇扇子却要爸爸帮忙呢，又为何需要父母来服侍她呢？这种人就是我们常说的“巨婴”。巨婴，就是巨大的婴儿，婴儿很多事要父母帮忙，巨婴像婴儿一样，许多事也要父母帮忙，哪怕是一点小事，力所能及的小事。

巨婴似乎已经成为了新一代的年轻人的常态，由于父母儿时的娇惯，丧失了自理能力，也导致离开父母后就无法生活了。不只在这幅漫画里，生活中也有不少：有一次班上去春游，杨煜馨的妈妈会时不时出现，提醒她多喝水、不要跑……也让她无法和我们一起玩耍，而她还是班上同学公认的学霸。

可能有人说：父母把我们养成这样的呀！可是当父母喂你饭时，你可以说“不！”呀！你有能力自己吃饭，为什么要别人去喂你呢？

“少年强，则国强”，我们不但要学习优秀，还要能自理生活，如果能达到那样，那你就是一个新时代的优秀好少年！

我看的是新版的《文化苦旅》，旧版的因某些原因成了众人连年恶语倾泻的对象，但即使如此它仍凭借深厚的文化内涵获得了许多荣誉，于是有了新版的《文化苦旅》。我不禁想到，如果哥伦布当时发表了日心说，是否能实现科学战胜神学的转变。但布鲁诺的下场告诉我，从个人生命角度看，哥伦布的选择无疑是正确的。

都说上有天堂，下有苏杭。世人皆知杭州之美，但很少人知道，杭州的这份动人是经过数代人的努力创造的。不管是多有才的白居易还是苏东坡，在杭州面前都首先是一个水利工程师。杭州长官钱镠，为了保存完整的杭州，忍下顽泼傲气，不与强权开战。由此观之，今人对环境保护的思想深度远不及古人。看到因为核污水排泄引起的争执，看到温带国家因极端天气晒熟海滩贝类，我想，我们也应学学古人，念念杭州宣言了。

“即使是巧合，也是一种伟大的巧合。”从余秋雨的这句话里，我看到了一种大气的、使人心折的，对历史和对文化的尊敬。在道士王圆箓对莫高窟进行破坏性的整改时，在斯坦因将融贯了三大文明的莫高窟文物带走时，余秋雨先生字里行间的惋惜和恳求令人动容。他这样说：“这里也难，那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一场。”我想，文化的尊重和认同感是我们人区别于低等生物的一个重要标志。在数千年的人类进化里，我们人类逐渐建立起了一套套文明体系，将不同的人或物联系在一起。“人本是散落的珠子，文化是柔韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。”从青铜铁器到琉璃瓷瓦，从以叶蔽体到霓裳羽衣，中国的文化泉流从不间断。我们用数千年的时间去沉淀文化，同时也在用相同的时间去与文化共舞。通过余秋雨先生的手记，我读到了文化人的坚守与长情。他们的力量穿过时空奏响，那样铿锵有力，使我潸然泪下。

在袁隆平院士去世的那一天里，无数的人民自发地为他送别，无数的人民为他悼念。在那一刻，我突然想起“人民有信仰，国家有希望”这一句话，我于是懵懂地明白，使中国成为这样一个文明古国的，不仅是有意识的传递，还要这个民族的胸膛有一把火，不绝地燃烧。同时我也看到，不是所有的人，胸腔里都有这样一把火焰。文中，作者也描述了蒋孝琬这样一个对于“背叛文化”几乎没有感受和心灵煎熬的人物。他生不知年月，死不知归处，却在敦煌石窟文物外运中扮演一个非常重要的角色。面对这落差，谁都只能叹声这是“一个古老民族的伤口在流血”。

书里，余秋雨先生有时用文化讲述故事，有时用故事引出文化。跟着他的墨迹，我仿佛也游历了大山大河。在喀什，我跟着一群考古学家为这昆仑第一城跪身；找苏东的旧路，用文字为这位可爱的诗人平冤；看见那座见证了太久历史的废井的冷眼；赞颂那位既能做出重大国事决策，又能演算欧几里得几何学，还能一天射猎三百一十八只野兔的康熙皇帝。每读一处，就收获一处。

纵使很多人认为这本《文化苦旅》比起旧版的来说主观性更强，但我读来也仍感惊叹。它向我展示了文化的神采奕奕与生命力。

从古至今，许多文人骚客都寄情于花草，以花开花落表达自己最真挚的情感。白居易那句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”诵出了春花的意趣与情味，于我来说，那一朵朵绽放的桃花，也道出了我与小轩最真挚的友谊。

“还有最后一圈，大家冲啊！”在老师和同学们的鼓舞声中，身后的选手们都用尽全身的力气向前奔跑。余光看到身后的同学与我的距离不断缩小，我就像热锅上的蚂蚁一般着急，但是身体的力气就像被抽空了一样，举步艰难。就在这时，一声加油伴随着春风来到了我的耳畔，过去一个月的点滴，就如同电影一般，在我的眼前不断重复……

当我收到长跑比赛的通知时，名额基本已经被填满了。我知道，即使名额充裕，但自己差劲的体育成绩，也无缘参加这种长跑比赛的。想到这里，心中的失落感也就多了一分。这时，小轩走了过来，问我愿不愿意参加。我心中先是一惊，没想到身为体委的小轩会让我来参赛，但随后，这种惊讶就被失落感压了下去。“我……我还是算了吧，会给班级拖后腿的”。“怎么会，只要你努力，就一定可以的。”小轩指了指操场上还未绽开的花苞，“你看，今年的初春多冷啊，可这桃花依旧在准备绽放，我们也要像这花一般，对吗？”

于是，从那天起，我每天都会参加小轩的集训。刚开始，我经常累得想放弃，每当这时，小轩便会拉起我的手，放慢速度，继续前进。随着圈数的增加和体力的耗损，我们的脸上充满了豆大的汗珠，呼吸也愈发急促。但是我们依然没有停下脚步，直到目标达成，我们两个坐在草地上，喘着粗气，望着彼此通红的脸颊，不禁笑了起来。日复一日，我们的速度也渐渐有了提升。春风拂过，我嗅到了一股淡淡的清香，才发觉桃花已经微微绽开了，小轩顺着我的目光看去。“你看，这桃花也像我们一般努力呢，我们可不能被它赶超。”我们相顾一笑，不约而同的加快了步伐。落日的余晖中，一长一短的两个影子并肩而行，娇艳的桃花镀上了金色。我和小轩的友情也似那一朵朵桃花，在汗水的浇灌下，绽放了。

同学的呐喊声将我带回现实，看着近在咫尺的终点，我不禁加快了步伐，用尽全力冲过终点。“赢了！赢了！”，班里的同学瞬间沸腾了起来。我的目光越过人群，望到操场边的树树桃花，她不再像原先那样羞涩，而是全部绽放，与人们共享她的芬芳。这时，小轩走了过来，顺着我的目光看去。“花开啦，多美啊！”

有一种花开，叫春天。有一种花开，叫成功。有一种花开，叫友情。我庆幸，我生命最美的花季里，有桃花的装点，也有友谊的芬芳。

《西游记》是我国四大名著之一，作者吴承恩。本书塑造了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚四个正面人物形象，同时又塑造了白骨精等一系列反面人物。他被鲁迅先生称为“神魔小说”，被林庚先生称为“童心之作”。

人们常说“眼睛看到的并不一定是真实的。”我十分赞同这句话。因为故事中的唐僧总是被他的“眼睛”所欺骗。并不是因为他眼睛看不到，而是因为他太过于信任自己的眼睛，认为眼睛看到的就一定是真实的。这也是他为什么总是被捉住的原因。

人们还说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”这也是一句正确的话。故事中的猪八戒，就是因为太过于信任他人和贪吃的特性，没有做好足够的防护，即使被骗了很多次，依然不吸取教训。白骨精也是因为想要吃唐僧肉，想要长生不老，想要害唐僧，结果下场很惨。

人们也说：“为人常怀慈悲心“，其实并非一定要帮助他人，因果轮回到最后，原来皆是帮自己。故事中善良的唐僧，猪八戒，孙悟空，沙和尚，常常帮助那些弱小的老百姓，他们的善良被上天所看到，天上善良的神仙便助他们取得了真经。

本书中的人物各有各的特色，比如孙悟空的机智勇敢，唐僧的善良真诚，沙僧的老实忠心，能吃苦耐劳，猪八戒的贪吃……虽然这本书中担当主角的4个人物各有特色，但他们团结，互助，所以他们最终取得了真经。

看完了这一本书，我总在心里想：“是什么让他们如此坚持，如此顺利地取得真经呢?”后来我想明白了。他们靠的不是过人的聪明才智，不是有神奇的法术，而是因为他们团结一心，互帮互助，忠心耿耿，坚持永不放弃，所以才取得了真经。

《西游记》这一本书对我的影响很大很大。我要学习唐僧的善良、真诚，而不是学习他敌友不分。我要学习孙悟空的聪明才智，机智勇敢，而不是学习他的狂妄自大，骄傲嚣张。但是我相信只要我分清楚哪些是对的，应该学的，哪些是错的，不应该学习的。我就可以更加的快乐，更加的幸福。

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

一只普通的蜘蛛微不足道，有毒的蜘蛛也让人畏惧，人们都喜欢蝴蝶、蜜蜂或者七星瓢虫等昆虫，可我却喜欢这微不足道、让人畏惧的蜘蛛。为什么呢？因为那一次。

那天，我们第一单元的试卷发下来了，我本以为我的成绩都是九十多分，可是，这次我却考了82分，因为我太粗心了，把题目看错了，让我的作文分全被扣掉，让我从信心满满土崩到灰心失望。

直到晚上，我在房间里看到一只蜘蛛，它在墙上织网，可它却总是失败，因为它的线总是粘不稳，但是它却没有放弃，再一次爬上了墙，这次又失败了，摔了下来，可它还是没放弃，又爬上了墙。一次，两次，三次……直到66次，蜘蛛还是没放弃，我本以为蜘蛛没希望了，可眼前的一幕，让我振作了起来：蜘蛛在第67次的时候，终于成功了。它让我明白了：坚持就是胜利。蜘蛛连对它来说都很难办不到的事都坚持完成，我怎能向这小小的困难屈服呢？于是，我认真复习，找出之前的缺点，终于，在第二单元考了100分。

蜘蛛，谢谢你，你让我明白了“坚持就是胜利”的道理。

今天，我看了一漫画，心里既气愤又沉重。

大年初一，一家三口回老家团聚。孩子、爸爸、妈妈都在板凳上坐着，一人抱着一个电子产品，眼似乎已经被屏幕深深吸引住了，一会传来一阵令人反感的笑声。厨房里，桌子旁，有两位年过古稀的老人，他们气喘吁吁，为团聚做好吃的饭忙个不停，但这三口人对两位老人的样子却是无动于衷。

孩子打着游戏不能自拔，爸爸抱着平板刷剧是津津有味，妈妈则是各网站淘宝购物，开心不已，他们已经忘记今天这个重大节日的意义。

厨房里，奶奶做饭已经是满头大汗，只想做美味的饭菜给孙子吃。老爷爷已是两鬓苍白，因为长期劳累过度，背都驼了，但还是系着围裙，仍在努力为他们做丰盛的美味佳肴。可是，孩子、爸爸、妈妈都不放下手里的电子产品来帮忙，爸爸则是跷着二郎腿，扭过头说：“爸，我们再玩一会儿，饭好了叫一声!”老爷爷赶紧说道：“中，饭好了就叫你们啊。”爷爷奶奶的劳动，他们全不放眼里。当老人把香喷喷的饭菜端桌上，他们一家三口吃得是津津有味，狼吞虎咽，边玩边吃，吃饭声淹没了老人聊天的声音，两位老人家一口饭都没吃，双手放在背后，长叹了一声，摇摇头进房间了。

看到这里，我立刻对孩子及两位家长的行为感到厌恶。在现实生活中，越来越多的“低头族”，电子产品是他们的挚爱，对父母及亲人的关系越来越淡薄，饭来张口，衣来伸手，不懂得感恩。不懂尊老爱幼的人也有很多。例如：公交车上不给老人让座，对他视而不见。在路上，由于年老行走缓慢，一些车辆飞驰而过，吓得老人家心惊胆战。

我们的传统美德哪去了?我们是新时代新少年，我们一定要把中华民族的传统美德发扬光大，从自身做起，帮助、爱护、陪伴老人，帮助弱小者，帮助残疾人，让我们的爱心一直在路上。

今天，燕子老师让我们两只手同时画正方形和圆形。我心想：画两个图形有什么难的？真是小菜一碟！

比赛在我得意的心情中拉开了序幕。只见小张同学双手握笔，手微微抖着，很紧张的样子。开始画了，小张同学深吸一口气，然后歪歪扭扭地画出了几条线，却发现画得不好，又描了几下。看着她那窘样儿，我真的很想笑，可看到她那么认真，又不想打击她，只得憋着。

终于轮到我画了，我兴奋地想：这次，第一名肯定被我收入囊中了！我兴致勃勃地提笔，在空中比划了几下。燕子老师一声令下，我信心满满地画了起来，可是，“灾难”来临了，我的手居然不听我的指挥，把线条画的歪歪扭扭，和小张同学的一样。我努力把圆形画圆，把正方形画方，可是，左手总是和右手画的一样。难道它羡慕右手画得好，想要“东施效颦”？无论我怎么努力，总是把左手的圆形画成了“山芋”，右手的正方形也总是画不方，还会画成著名的“四不像”。唉，还笑别人呢，自己都画不好。看来，第一名和燕子老师的终极大奖都要和我“挥手离别”了，这叫我这个“小画家”情何以堪啊？好不容易画好了，只见我的纸上乱七八糟，圆不像圆，方不像方，还有“半圆半方”，真是皆大悲哀。

这个游戏很有意思，它不但给了我游戏的乐趣，而且给了我很大的启示：做事就像画方圆，如果你三心二意，就什么事都做不好。

一个晴朗的星期天，我在草坪上玩耍。在一个不显眼的地方，一群蚂蚁正在搬运比它们身体大好几倍的东西。我看后惊呆了！于是，我仔细地观察着他们。几个蚂蚁齐心协力地搬运着食物。

于是，我出了个坏主意，跑回家，倒了一杯水。跑到草坪上，把水泼在他们的身上，他们的身体一动也不动了，可是这些蚂蚁并没有死。水干了后，他们又重新爬起来，继续搬运食物。我又把剩下的水泼在它们身上。结果，蚂蚁们死的死，伤的伤。没有受伤的蚂蚁带着伤亡的蚂蚁逃之夭夭了。

当野火烧起来的时候，你知道蚂蚁是怎么逃生的吗？在一个炎热的夏天，地上放着一堆干柴。不知道什么原因，着火了。蚂蚁见状后，迅速聚拢，紧紧地宝成一团。大的蚂蚁围在外边，而小的蚂蚁则未在里边，它们以最快的速度逃离这片火海。这是，我听见噼里啪啦的声音。我的心情立刻沉重起来。外面的蚂蚁用生命保护了里面的同伴。外面的蚂蚁伤亡惨重，而里面的蚂蚁有一部分幸存了下来。加入没有外面一层的牺牲，渺小的蚂蚁家族绝对会全军覆没的。

蚂蚁给我的启示；我知道了团结的力量，蚂蚁的事让我受益匪浅。我们应该学习蚂蚁这种团结友爱，和睦相处，坚韧不拔的精神。

无意间看见了这幅漫画——华君武《等着乘凉》，不禁内心一颤。

这幅漫画是这样的：那是一颗小树苗，显然是刚刚种下，铲子，还丢在一旁，树叶还很稀疏，七零八落地在风中舞动着。然而栽小树苗的人正准备给它浇水时，却看见一个男人悠闲地靠在这棵树干上，以至于把那棵脆弱的小树苗都压弯了。种树的人大惊失色，面带慌张的对靠着小树苗的人说：“你干什么?”那个人在身着正装，戴着墨镜，似乎是一个行业精英，可却一脸懒惰，理所当然的回答：“等着乘凉。”

我觉得很可笑，这个世界上怎么可能有这种人?谁会靠在一棵小树苗上说要“等着乘凉”呢?我没放在心上，合了书便出去玩了。

回到家，当妈妈喊我吃饭时，我不禁想起了这幅漫画。是啊，我不自己动手，只等着妈妈把饭菜端过来“请”我吃，这种行为不正如那个漫画中坐等乘凉的人吗?我心里不禁有些难受。

思考着，沉思着，我终于明白了。这个漫画是在讽刺那些自己不付出劳动、只等着坐享其成的人呀!也许这幅漫画中的人看着似乎很可笑，似乎没有人会这样做，可在这幅漫画背后以不同的方式做着同样的事的人呢?他们不也一样可笑吗?也许我们在笑这幅漫画的同时，也在做着同样的事呀!

我们出门，交警已经站在那里指挥交通;我们吃饭，家长已经早早帮你烧好;我们用电，父母已经早早给你交好电费;我们喝水，水厂已经早早帮你进化完全……这么多事，都会发生在我们身上，这些不正是那幅漫画背后，那种种小事吗?

我瞬间感觉，嘴里那香喷喷的饭不香了，不行我要从身边的`小事做起，不做一个自己不付出行动、只等着坐享其成的人!我站起身，庄重严肃地说：“妈妈今天我来洗碗!”说完便冲向了厨房，美滋滋地洗起了那一个个脏兮兮的碗。

这幅漫画，很简单，很普通，但它却带给了我很多，告诉了我很多。我要从现在做起，坚决反对漫画中《等着乘凉》中那种人的行为，争做付出自己的行动，让世界更美好的人!

我们小区里有一池荷花，每当我玩耍时都会看到这一池荷花。

一般，只有留心观察的人才会发现：荷花有一种“特异功能”，每当雨过天晴的时候，荷叶上就会有一些“小雨珠”，晶莹又可爱。雨水洒在荷花上但荷叶总不会湿，雨珠从上面滚下来，一丝痕迹都不留，反而显得更加洁净、碧绿。如果你按一按荷花，它就会自动的浮起来，哦！原来，荷花是鼓状的，不容易沉，因为它中间的支撑力很强。是不是非常神奇！

通过这件事我得到了这些启示：假如我用荷叶做衣服，那不是可以不怕雨淋了吗？我们还可以想到：如果借助一下荷花的漂浮能力，做一个可以在水上行走的雨鞋，这样就可以随心所欲地在水上行走了。我们还可以做一套潜海服，这样我们身边全都是空气，因为荷花沾不了水嘛！这样一来就不怕高密度水压了，人就可以轻松自如地在海里畅游个痛快！

在我们的生活中，还有许多事还未解密。我们每一个人都需要有一双会发现的眼睛。来，我们一起创造未来！

人类许多发明和创造都来自大自然的启示，大自然是人类的老师。譬如锯子，就是鲁班从一种野草的叶子中得到启示而发明的。

有一天，鲁班上山砍柴，一不小心，手被一种野草的叶子给划破了，他摘下叶子仔细看了看，原来叶子两边长着锋利的齿。他还看到一片野草上，有只大蝗虫的两个大板牙上也有许多小齿，能很快咬烂碎片。鲁班就从这里得到了启发，他把小草带回家仔细地研究，经过多次试验，终于发明了锋利的锯子。

大自然的启示还有很多。美国的莱特兄弟看到飞翔的鸟儿发明了飞机，英国的詹姆斯·瓦特看见沸腾的水壶发明了蒸汽机，人们还根据荷叶发明了雨伞，根据鱼的特性发明了潜水艇等等。

大自然有太多的奥妙。如：仙人球的刺就是它的叶子，因为仙人球长期生活在炎热的沙漠，身体里的水分通过叶子给蒸发掉了，所以就变成了刺。

我们仔细观察绿豆芽，就会发现它身上有一些毛，这些毛就像我们的汗毛一样，能够排除身体里多余的水分。如果这些毛没有了，那么绿豆芽也就活不了了。

神奇的大自然，真是奥妙无穷。需要我们去观察、去探索、去发现。让我们走进大自然、亲近大自然，一起来享受大自然吧!

荷花是公园里常见的花，优雅朴素，是我最喜欢的花。

公园里的水塘里，种满了荷花，一到夏天，荷叶碧绿碧绿的，像晶莹的玉盘，一片片挤在一起，好像给整个水塘盖上了一层玉盖，在一片片拥挤的荷叶中，几朵荷花挺立在最上层，水滴状的花瓣向外舒展，花瓣儿还是漂亮的渐变色，由洁白的慢慢渐变成粉红，花芯是嫩嫩的绿色的莲蓬，中间还露出丝丝浅黄，一颗细小的莲子藏在里面，只露出一点头儿，向外窥探。闭上眼睛，我仿佛看到了一个大大深绿的莲蓬放在我的面前，叶盘下是一根长长的茎支撑着整个花朵，它们成团的簇拥着，好像在说悄悄话。

荷花总是亭亭玉立，十分坚强，暴雨冲洗，坚立不倒，在炎炎烈日下，它顶着太阳，却没有丝毫萎靡的迹象，根雪白雪白的，生于淤泥不被污染，沐浴清水而不妖媚，正可谓是出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不禁让我想到了“不为五斗米折腰”的陶渊明，他宁愿过穷苦生活，也不愿去虚伪的官场里过富贵生活，是多么可贵的品质呀！值得我们永远学习。

荷花全身都是宝，它的根是莲藕，可以拿来做许多美食，吃起来香香脆脆，美味可口，它的莲蓬成熟后可以采摘里面的莲子，清热解暑。莲子里的莲芯可以晒干泡茶，用以清火。荷叶用处也不小，能入药，也可以做美食的辅材——荷叶鸡很是美味呢！

荷花清雅高洁，全身是宝，我赞颂荷花，更赞颂像荷花一样的人。

作者：张嘉一

“好没意思啊。”我感叹道。这里有一个瓶子，啊！我知道玩什么了，我拿了一个笔，在瓶子盖里，处了几个洞，在倒上了水，我在地上乱洒起来，洒的地上全是水，我在地上滑水，就跟滑冰一样，真好玩。

后来我又接了五瓶的水，一手拿一个，往地上洒，地上的水也来越多，地越来越滑，我就拿起我的小汽车，往后一拉，嗖！的一下，小汽车开走了，在水中行走的小汽车，走不了多远就停下来了，我又拿出两个陀螺兄弟，又让它们俩分别转了起来，我拿起瓶子，往陀螺上洒，没想到，水居然溅我一身，有的水还溅到了我的衣服上和沙发上。

玩了一会，我就觉得没有意思了，就把剩下的水，放在那里了，又拿起墩布把那里墩的干干净净的，妈妈回来之后，无奈看了看这五瓶水，就到倒了花盆中了。

通过这件事我明白了，不要浪费水。

去年过年的前几天，我和妈妈像往年一样，来到金沙湾滑雪场。

那时，我已经会滑雪了，在白茫茫的雪场上我已经闯到中级滑雪场，就因为这个我得意了。于是，我想再在初级滑雪场上，和别人比比看看我滑雪的技术。过了一会，我乘着扶梯，到了初级滑雪场顶端，走到了起滑点，刷的一声，我动起双手握着的滑雪杆，滑了下去。我一路一直在加速，一个个滑雪的人接二连三的被我超过，“哼哼，前面就还剩几个，人没超过，马上我就第一咯，哈哈，妈妈肯定会夸我。”我心想到。结果，我得意忘形了，就在前面的拐角处，我差点撞到一个小女孩，我并没有跟她说对不起，而是继续超人，快到底时，我超过了所有人，到头后我兴奋的跟妈妈说：“妈妈我得了第一，第一。”我带着满脸的笑容想象着妈妈鼓励我的情景。“滢滢你不该这样。”瞬间，我脸上的笑容就像流星一样，一闪而过，我很不解：“妈妈，我哪样了，超过别人不就代表我比他们厉害，很快吗?”“话是这样说，难道，你就不会想想在你超她们的同时很可能会撞到他们的同时，很可能会撞到他们吗?”妈妈严厉的说“如果你被别人超过，你会愿意吗?这还不是事，万一真的撞伤了怎么办，而且，你还不给别人道歉。”我羞涩的回复妈妈：“下次我会注意的。记住这是一个游戏，不用太认真。”妈妈说。“记住了。”我回答道。

妈妈的话让我受益匪浅，任何时候都要为他人着想，而不能随心所欲。

读了好多次《骆驼祥子》，每一次总会不禁感叹那样的岁月，每一次总会为祥子鸣不平。其实一向也没有想明白，为什么一个永远对生活充满热情，永远不对命运屈服的少年会堕落成一个被人贬为“他没了心，他的心被人家摘去了。”的堕落的人。这是何其可悲，也是何其可笑的事实啊!

仔细想想，不得不提出了“时势造英雄”的观点。早就听到过婉怡说它们的辩题，也就因此有了这样的看法。好几次的阅读，都让我看到了对压迫人民的无德之人的讽刺。士兵，孙侦探，其实都是一类人，同是恶狼，披了不同的羊皮罢了。他们心里没有人民疾苦，没有良心与道义。他们为了可恨的利益，早已变为了丢失人性的牲畜。不得不承认，在那个时候，黑暗的旧社会中掌权的人物都是这样的人物。他们都只顾自己，而是人物利益为粪土。一个个这样的恶人毁掉了多少有志青年的梦，迫害了多少完美的家庭。只能说，我们的主人公是其中的一个被迫害对象罢了，我强烈认为，老舍的这部书控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。他从主人公入手，让我们看到，在世界的某些角落里，还有这样灭绝人性的人。

所以，我才会说出这个观点。试想，如果祥子没有活在那个时代，他也许就不会这样堕落了。要说什么呢其实，真的只能为他感叹，感叹他的可悲。只是期望，更多这样努力的人能够得到幸福，不要再被时代而捉弄。我想，生活在这样的时代也许是三生有幸吧，就像此刻这样，平平淡淡地过一辈子，就已足够，足够……