15国际消费者权益日的由来精彩20篇

又到端午节了，街上不时传来卖粽子的吆喝声，超市里的咸鸭蛋也比平时多了许多。女儿高兴地玩着刚买来的香包，不时地问着奇怪的问题。打开电脑，竟有网友发来节日贺卡，忽然想到几日来萦绕于心头的端午明日就要到了，生活中仿佛到处弥漫着端午的气息。但我总也找不到小时候过端午的感觉，心里总觉的像少了点什么似的，空空荡荡的。

记得那时，每到端午，父亲都很郑重，往往几天前就在为那天准备。母亲往往会把家里打扫干净，把夏天穿不到的衣服晾晒好收拾起来。到了端午的前一天晚上，父亲就会给家中的每一个人分工，母亲负责端午节的重要食品——蒸糖包，我和姐姐负责到地头割艾草、菖蒲，父亲和哥哥则负责煮鸭蛋、鸡蛋、大蒜。一切安排好后，第二天，天刚亮，我们就起床，各人做各人的事了。

母亲起来后，先和好面，然后就开始做糖包，要做满满的一锅。父亲则到把新收的大蒜拿来一些，洗净，等到哥哥也把鸭蛋、鸡蛋洗净了，就一起放到锅里，然后再放上菖蒲就可以煮了。这时，我就站在锅边，听着锅内发出的咕嘟咕嘟的声音，闻着锅内散发出的又香又甜的气味，开心的不得了。等到饭做好后，我就只顾着吃了。一手拿着香甜的糖包，一手拿着鸭蛋，跑到小朋友家玩去了。吃过饭，母亲收拾碗筷，父亲就会把我们割回的艾叶拿一些插到门头上，剩下的放到太阳下晒干收拾起来备用。夏天晚上，蚊虫多时，父亲就会取一些晒干的艾叶点燃，那缕缕香烟会把蚊虫驱得一干二净。我小时体弱，每到冬天都会咳嗽，这时母亲总会取一些干艾叶，用点燃后的灰末和面煎馍给我吃。只吃一两次就能把病治好。

晚饭后，父亲便会给我们讲白娘子的传说，那时我们都会同情白娘子，痛恨法海和许仙，为什么要骗白娘子喝雄黄酒呢？不过到现在我也没见过雄黄酒是什么样的。

如今，我与父母分开生活已有十几年了。每到端午，妻子都会从超市买回一些粽子、鸭蛋，但她不会蒸糖包，我也再没有和姐姐去割过艾叶菖蒲了，老家地头的那片芦苇以及芦苇边的艾草恐怕也早就没有了吧。但在我的记忆里总抹不去那片嫩嫩的芦苇、那一簇簇青青的艾草。

儿时那飘香的端午啊，将会永远留在我的记忆里……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”我想许多同学都知道这首关于清明节的诗，但是你们对清明节的来历是不是很清楚呢？今天我们就来了解一下吧！

春秋时期，晋国公子重耳因国乱出逃，来到了一个非常穷的地方，这是他们的食物也没有了，身边只有介子推等几个臣子了。重耳因长期风餐日晒饿的快不行了，介子推偷偷的从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉羹汤给重耳吃，但重耳并不知道这是介子推自己身上的肉，过了许久，重耳才知道并流下了感动的眼泪。十九年后，重耳作了国君，就是历史上的晋文公。作了晋国国君后的重耳奖赏了当初伴随他流亡的臣子，但唯独没有介子推，许多人都未介子推鸣不平，劝他去面君讨赏，但介子推并没有去，而是带着母亲在绵山隐居。晋文公听说后羞愧极了，亲自带人登门去请介子推，但这时的介子推已离家去绵山。晋文公带人来到绵山，但莽莽大山，让他们无法找到介子推，为了将他找出来，于是晋文公下令火烧绵山。大火并没有将介子推逼出绵山，却将他活活烧死了。火熄灭后，大家看到的是介子推背着母亲，靠着一颗大柳树烧死了。晋文公见状十分悲伤，这时大家在树洞里发现了一封血书：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为了纪念介子推，晋文公下令，这一天定为寒食节。第二年去时，发现那棵老柳树又复生了，所以，寒食节的后一天是清明节。

看了这个故事你们是不是对清明节有了更多的了解。

勿忘国耻，以史为鉴，回望历史，不忘艰辛。为了激发当代青年的爱国主义热情，增强集体主义精神，同时丰富同学们的课余活动，我院党务工作室于3月22日19：30-21：45在教五B203播放历史电影《东京审判》，期间众多学生前往观看。这一场电影切实让观众受益匪浅，从而以史为鉴，为我国社会主义的更好发展打下坚实基础。

电影《东京审判》在众人的期待中拉开序幕。随着剧情的深入，观众们渐渐了解了1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的情况，体会到这是中国人在国际舞台上第一次成功地用法律武器扞卫自己的尊严。此外，为了加深观众们对该电影背景的认识，本次活动的工作人员还精心准备了有奖竞答环节，现场的气氛十分活跃。在深深地沉思中观众们对我国的发展历史有了更深的了解，个人的价值观也有质的飞跃。

作为此次电影播放活动的负责人，我深知此次活动的价值并不但是为同学们提供有一个看电影娱乐的机会，更重要的是通过这次的活动为让同学们可以清楚地了解到这段重要的历史，让同学们看到国人的尊严。历史不应该只是回忆，而应该是时刻警惕我们的警钟，让我们可以时刻提醒自己中国曾经的苦难，中国人扞卫国家尊严的坚定与努力。当今，虽然中国无疑已经成为一个富强的国家，但是这更需要历史鞭策国人，让国人不骄不躁，更好地建设国家。

三月的紫荆花美不胜收。但这美好的季节我们依旧不能忘记昨天艰苦奋斗的历史，不能忘记为国为党无私奉献的革命英雄。回望历史，不忘艰辛，让我们把英雄的精神发扬光大，让我们把个人的命运和国家的命运紧紧相连，为社会提供更多正能量。

绿帽子是对妻子与人有奸情者的蔑称。 亦称绿头巾。下面是小编为你带来的绿帽子的由来和典故，欢迎阅读。

纵观中国历史，"绿帽子"一词可谓渊远流长。时至今日，人们还时常津津乐道。大街小巷人们饭饱茶后闲着无聊时，一些有关"绿帽子"的事情便在大家伙的口中流传。

然而大家虽然都知道"绿帽子"一词所代表的含义，但很多人并不清楚"绿帽子"一词从何而来!大家的理解中"绿帽子"的含义就是指女子背着自己的老公偷汉子。但为什么不叫做"红帽子"或者是"黄帽子"来代表那层意思呢?

虽然民间也有很多关于"绿帽子"一词来源的说法。但是说法不一，都拿不出让人信服的真凭实据来。然而很多人可能都不知道，其实"绿帽子"是来源于很久以前的唐宋。

话说唐宋时期文风特胜，正是名士倍出之时。文雅之士相互推崇，大家伙吟诗作赋，相互结交。有时候只为推敲诗词更是彻夜不眠，只道是知己难逢。

那时候有一个叫李缘铭的文人，他酷爱辞赋，经常邀朋唤友来家中作客，只为吟诗作对便可彻夜不眠。是故他也经常去友人家中作客，讨论辞赋.此人有一妻貌若天仙。只怨嫁了李缘铭，是故常常独守空房。空房的滋味实在是不好受，但既以嫁了却也无甚怨言。

然而时间一长，这位美若天仙的女子便觉得很是难受。住她家隔壁有一户人家，男子因丧妻一直单身。这位男子自然见过这位天仙一般的美女，他常常爬在院墙上偷看她。并且一直垂涎着她的美貌，虽有色心却没色胆。

有一天，这位叫李缘铭的文人又去朋友家中作客，独留她冷清一人。闲来没事，她便依在门口看着门外发愣。这时隔壁的单身汉也正坐在门口发呆，她觉得太寂寞了，便叫来了单身汉陪她聊天。那单身汉更是求之不得，于是在以后一段日子里，每当寂寞的时候她便找他聊天，而他也迫切的等着她来找他。

正所谓日久生情。时间一长，两人之间竟然产生了些许的情素。终于有一天她和他做了出轨的事。这李缘铭平时本就很少在家，对她也是关注得少，因而他妻子和那单身汉的事情，他一点也不知道。然而正所谓作贼心虚，虽然李缘铭很少在家，但有时候他毕竟还是会回家的，由于害怕俩人的事情被其察觉，所以他们思前想后决定想一个办法，以免正巧这李缘铭在家碰到。想来想去俩人也没想不出个主意。

话说有一天，这位天仙女子准备上街卖点饰品，但此时太阳正烈，于是她便把自己相公平时戴的帽子戴在了自己头上。而当时的文人都喜爱戴着绿色的帽子，也许是因为文人们觉得绿色有青春蓬勃之意。也就是这样这名女子无意想到了一个好的主意。于是每当李缘铭不在家的时候，她便戴着他的绿帽子在外面走动，单身男子看到后就心领神会。

就这样他们安安心心的背着李缘铭偷情，虽然他们自以为万无一失，但事情总有出乎意料的时候。终于有一天，因为一卷诗词忘在家中，才出门不久的李源铭急匆匆的赶回了家。结果他的妻子和那单身汉的事情被他撞了个正着。一直文雅风流的李缘铭恼羞成怒。他一气之下休掉了自己的妻子。从此他的妻子和那单身汉子偷情的事情也逐渐流传开来，后来大家便把那些不守妇道背着自己相公偷汉子的事情叫做戴"绿帽子"。

听说自那以后，文雅之士们便不再戴绿颜色的帽子。从此绿帽子就成了男人的忌讳。"绿帽子"一说也自那以后流传自今了。

你们知道临沂国际影视城吗？它是位于河东区太平街道境内的万亩古梨树风景园内，它是融微派建筑之风而营建的。接下来就让我们带着好奇心，一起走进这一个奇妙而又充满幻想的世界吧！

站在这一个古色古香的城门面前，首先映入眼帘的是“沂州城”这三个金光闪闪的大字。城楼上彩旗招展，一股股扑面而来的文化气息。他既像是飘然而来的影视文化，又像是用花言巧语诱惑着你，去探索它们未知的秘密。

穿过城门，立刻被这景象吸引住了！这里有一尊财神爷的雕像，他的手里抱着一个金灿灿的大元宝，好像在祝福我们”好运连连，财源滚滚“呢！

接着走，你就会发现大道两旁有许多的百年栗树，它们每一棵好像都在诉说着自己奇妙而又充满幻想的故事哩！加上天还有些雾蒙蒙的，就又给这些有着梦幻般故事的百年栗树增添了一些神秘感呢！

呀！这里还有一个用轮胎做的秋千呢！在秋千的不远处还有一片波光粼粼的湖水和一座奇幻的小桥呢！小桥底下不时有鱼儿探出水来嬉戏呢。除了这些景物，还有数不胜数的景物呢！如：小井台、戏园子、茶楼、小吃铺、老伺堂，都是生动形象的：宜州城宜州度、坊河桥、王羲之故居、诸葛亮茅屋等，这些当地文化元素有机而巧妙地组合其间！体现出了“白墙青砖黛瓦，小桥流水人家。”精炼的场景，流动的人群，生动的展示出了清未民初时期的江南水乡的民生百态和万种风情。

置身于这里，仿佛真的穿越回了清朝。这里还是：日本街影视拍摄基地、巴黎影视拍摄基地、伦敦街影视拍摄基地……随着视野的开阔，我们也领略了影视城的风采。

接下来，我们去桃花岛看看吧。桃花岛，闻其名，应该就是有许多植物的地方吧。美人蕉，一串红，各种奇怪的植物全都展现在了桃花岛上。在桃花岛的不远处还有杂技表演呢。

原路返回，这次我也学到了不少的道理，抱着依依不舍的心情离开了让我魂牵梦萦的临沂国际影视城。

这就是我的---畅游临沂国际影视城。我好想好想下一次再来！

导语：华夏也称“夏”、“诸夏”。是古代居住于中原地区的原住民的自称，以区别四夷(东夷，南蛮，西戎，北狄)。那么华夏额由来是什么呢？我们来看看吧！

“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。

《左传·定公十年》曰：“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。

《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。

《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。

可见，古人是以服饰华采之美为华;以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。

“华夏”所指即为中原诸侯国民，也是有汉朝以前对汉族先民的称谓。也可代指汉族，如： 明朝· 叶盛《水东日记·喜信和勇》：“佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异於华夏矣。” 郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词：“三百年来，我华夏威风欠歇。

“华夏”也指华夏族所居住的我国中原地区，后复包举我国全部领土而言，遂又为我国的古称。《尚书·周书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾”。《三国志·蜀志·关羽传》：“ 羽威震华夏， 曹公 议徙 许都 以避其锐”。

华夏族的祖先是生活在黄河中上游的黄帝族和炎帝族，后来这两部落的联盟在战胜蚩尤后进入中原。华夏族在中原建立了统治。

随后有了我国历史上第一个朝代是夏朝。简称“夏”。

关于“华夏”与“华夏族”的形成，考古学家马世之在《试析炎黄文化的发祥地》一文中有不同的解释：“炎黄文化即早期华夏文化。中国古代华夏集群的主体系由炎帝族与黄帝族构成，‘华夏’一词的由来同炎黄文化直接攸关。关于‘华’，不少学者认为，《周礼》和《国语》中提到的华即华山，古代华山就在河南境内，很可能即今嵩山。或谓源自‘华阳’。《史记·秦本纪》载：”[昭襄王]三十三年，客卿胡伤攻魏卷、蔡阳、长社，取之。击芒卯华阳，破之。‘《集解》谓：“司马彪曰：华阳，亭名，在密县。’《正义》谓：”《括地志》云：故华城在郑州管城县南三十里。《国语》云史伯对桓公，虢、郐十邑，华其一也。华阳即此城也。‘华阳城位于新郑县城北约20公里的华阳寨……“马先生还以1975年在湖北云梦县睡虎地出土的秦简《编年记》载有：”三十四年，攻华阳“作为印证，说”华阳“就是今新郑的华阳故城。还引用著名考古学家唐兰《西周青铜铭文分代史微》释命簋铭说：“华，地名，……在今河南密县，西为嵩山，是夏族旧居，所以华即是夏，中华民族起于此”。

每个人都有名字，每个动物也有名字，包括每个物体，每个植物也都有名字。就连细菌，细胞也有名字。

我的名字叫郭玥彤，东郭先生的郭，玥可不要以为是月亮的月。有的人不认识这个字，我上一年级时，五年级的姐姐们都不认识这个字。彤是红彤彤的彤。

我的姓——郭姓，是一个典型的多民族多源流姓氏。郭姓在宋版《百家姓》中位列第144位。截止2015年，当代郭姓的人口达到1490余万。是中国第十七大姓是大约占中国总人口的1.15%。河南为郭靖第一大姓，战河南总人口的2.1%。

郭姓始祖是虢序（虢通郭）。郭玥彤之中的“玥”意思是爸爸妈妈在我出生之前就想让他们的女儿像月亮一样纯洁善良。而妈妈又姓王，所以在“月”上加了一个“王”，成了“玥”字。

郭玥彤之中的“彤”，意思是红彤彤。爸爸妈妈希望我有红色的火一样的热情。与勇往直前的力量，做一个对社会有用的人。

郭姓被称为最高贵的姓，郭姓，原本是姬姓。而姬姓又是皇帝的姓氏，所以郭姓是有皇室血统的姓氏。我为我自己的郭姓骄傲而自豪。郭姓名人也有许多。如：郭子仪，郭沫若，郭子兴，郭守敬……

每个人的名字都有寓意，每个人的名字都是独一无二的。

中国对南沙群岛及其附近海域拥有无可争辩的主权。以下是小编给大家整理的南海问题的由来的内容，欢迎大家查看。

中国最早发现、命名南沙群岛，最早并持续对南沙群岛行使主权管辖。对此我们有充分的历史和法理依据，国际社会也长期予以承认。第二次世界大战期间，日本发动侵华战争，占领了中国大部分地区，包括南沙群岛。《开罗宣言》和《波茨坦公告》及其他国际文件明确规定把被日本窃取的中国领土归还中国，这自然包括了南沙群岛。1946年12月，当时的中国政府指派高级官员赴南沙群岛接收，在岛上举行接收仪式，并立碑纪念，派兵驻守。日本政府于1952年正式表示"放弃对台湾、澎湖列岛以及南沙群岛、西沙群岛之一切权利、权利名义与要求"，从而将南沙群岛正式交还给中国。对于这一段历史经纬。各国都是十分清楚的。事实上，在此后的一系列国际会议和国际实践中，美国一直承认中国对南沙群岛的主权。

战后相当长时期内，并不存在所谓的南海问题。南海周边的地区也没有任何国家对中国在南沙群岛及其附近海域行使主权提出过异议。越南在1975年以前明确承认中国对南沙群岛的领土主权。菲律宾和马来西亚等国在70年代以前没有任何法律文件或领导人讲话提及本国领土范围包括南沙群岛。美国与西班牙1898年签订的巴黎条约和1900年签订的华盛顿条约曾明确规定了菲律宾的领土范围，但并未包括南沙群岛。1953年菲律宾宪法、1951年菲美军事同盟条约等也对此作了进一步确认，而马西亚只是到了1978年12月，才在其公布的大陆架地图上将南沙群岛的部分岛礁和海域标在马来西亚境内。

不少国家政府和国际会议的决议也承认南沙群岛是中国的领土。例如，1955年在马尼拉召开的国际民航组织太平洋地区航空会议通过的第24号决议，要求中国台湾当局在南沙群岛加强气象观测，会上没有任何一个代表对此提出异议或保留。许多国家出版的地图也都标注南沙群岛属于中国。例如，日本1952年由外务大臣冈崎胜男亲笔推荐的《标准世界地图集》，以及1962年由外务大臣大平正芳推荐出版的《世界新地图集》，1954年德意志联邦共和国出版的《世界大地图集》，1956年英国出版的《企鹅世界地图集》，1956年法国出版的《拉鲁斯世界与政治经济地图集》等都明确标注南沙群岛属于中国。越南1960年、1972年出版的世界地图及1974年出版的教科书都承认南沙群岛是中国领土。二十世纪以来，许多国家权威性百科全书，如1963年美国出版的《威尔德麦克各国百科全书》，1973年的《苏联大百科全书》和1979年日本共同社出版的《世界年鉴》都承认南沙群岛是中国领土。

70年代开始，越、菲、马等国以军事手段占领南沙群岛部分岛礁，在南沙群岛附近海域进行大规模的资源开发活动并提出主权要求。对此中国政府一再严正声明，这些行为是对中国领土主权的严重侵犯，是非法的、无效的。这些国家的所谓法律依据是根本站不住脚的。

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又到一年一度的消费者权益日了，借此机会我跟大家说说我的消费维权经历。

我经常去离家附近最近的小商店买饮料。有一次，这个商店举办饮料促销活动买一送一。我当时觉得划算，便买了两瓶，商家也送了我两瓶。在饮用过程中，我发现其中一瓶饮料是2011年生产，保质期一年，已过了保质期。我便来到小卖部，要求退换，可是没人理睬。于是，妈妈就和我一起再次来到小卖部问个明白，这回商家还挺友善，将我们的情况了解一番后，说：“这等便宜之事，肯定有一点点问题，如果保留电脑发票，我这次就勉为其难帮你们换一下。”听他这么一说，我都傻眼了。“我哪来什么发票，早就随手扔了。”我急切的说。商家说：“没发票，那我也我没办法。”听了他的话，我和妈妈也无可奈何，毕竟我们手无证据。

经过这次教训，爸妈告诉我：“以后买东西，不论是吃的、喝的、用的等，都必须去正规商场购买，不能贪便宜，最重要的一定要保管好发票——这是重要的购物凭证。”

人常说：“吃一堑，长一智”，有了这次经历，我买东西谨慎多了。2013年元月，我去市里一大型超市买了一辆心爱遥控坦克，谁知用了三天，就不动了。我起先以为没电，便去充电，充完后，还是不前进、不倒退。这之前，没人碰撞过。这回，我聪明了，不需妈妈的陪同，一个人找出购物发票便直奔超市，和商家讲述后，商家仔细检查后，还是不动，再看了看我手中发票，二话不说，当即换了个新的遥控坦克给我。商家还对我竖起大拇指说：“小朋友，挺不错，直到保留重要的购物发票，维护自己的消费权益呢!”听了他的话，我心里美滋滋的。

这就是我的消费维权经历，消费权益是需要自己去维护的。我希望大家看了我的经历后以后遇到侵权事件一定要学会用法律武器维护自己的权益。

May first is a Sunday. And it is the Labors Day. My mother said to me :Open your eyes！And look out of the window. What a fine day! Lets go to park, So my mother, my classmate and I went to the park. We took some foods in my schoolbag. On the way to the park. I saw the blue sky with snow-white clouds. I saw pear trees and some apple trees and so on. Below the trees, there are several kinds of flowers. Its colorful, blue, red, yellow, pink, purple, orange and white. I saw some balloons and butterflies in the sky. I ate popcorn, cornflakes, banana and lollipop. They were wonderful.

In the afternoon, we went to the zoo. I visited the birds, mice, cats, dogs, budgies, hamsters, rabbits and so on.

May Day is my favorite day！

[小学英语作文五一国际劳动节

柏林警方：为警犬穿上“保护鞋”

据德国《图片报》4月9道，前不久，柏林女警察玛丽安的搭档——7岁的警犬马修休了3周病假，因为它的脚被街上的玻璃划破，不能再上街巡逻。但现在，它再也不用赤脚巡逻了，因为柏林警方将给警犬穿上“保护鞋”。

柏林约有135只警犬在服役，它们负责寻找毒品、爆炸物及尸体。但遇到坏路况，警犬常常会被碎玻璃、钉子划破脚。而警犬鞋由氯丁橡胶制成，既轻便又耐穿，可大大降低警犬受伤的风险。这鞋的价格高达80欧元，几乎与一般人穿的球鞋价格相当。

小杂评：与前段时间“拦车救狗”的举动相比，柏林警方关爱警犬的行为更让人动容。这种关爱亦让我们想起了著名影片《忠犬八公》，人与狗之间的温情，脉脉涌动。

春节俗称“过年”是我国民间最隆重富有的特色传统节日。

从农历二十三送灶爷上天开始到正月十五闹元宵结束，其间人们杀鸡宰鹅，请菩萨祭祖宗，放鞭炮，穿新衣，互至新年问候。小孩在除夕这天还可以拿到长辈们给的压岁钱，真是热闹极了!

传说中国古时候有一种叫“年兽”的怪物，头长触角，十分凶猛。年兽常年深居海底，每到除夕才爬上岸来，来找些东西吃看到什么就吃什么。因此每到除夕夜人们就跑到深山，以躲避年兽。

有一年村里来了一个乞丐婆婆，到了除夕夜她看到村里的人都慌慌张张的跑到了深山里面去了。她看了很奇怪就问跑的人为什么要跑，那人就告诉她年兽要来了，不走就要被它吃掉了。听了跑路人的话，乞丐婆婆就对他说：“只要让我在你家里待一天我就可以把年兽赶走了。”跑路人答应了，但自己还是跑到了深山里面。到了半夜年兽来到了村里，发现村子里有户人家门前贴着大红纸，屋内烛火通明，院子里还传出了噼里啪啦的鞭炮声。年兽吓的浑身发抖，转身就跑的无影无踪了。原来年兽最怕红色，火光，还有鞭炮声了。

后来人们从山里回来，看到自己的村庄和猪狗都在就问乞丐婆婆是怎么回事，她就把所做的事情告诉了村民。后来每年人们都用相同的方法来对付年兽，久而久之年兽就再也不敢出来了，但人们把这种仪式保留了下来。

但这只是传说，其实春节就是一个聚会，一个辞旧迎新的聚会，一个期盼来年红红火火的聚会，一个团团圆圆开开心心的聚会。

正月十五为元宵节（又称灯会）。据乾隆十四牛张绍美编的《五凉考治六德集全志武威县志》载：“元宵，四市竖坊，悬灯，杂扮花鼓．高跷．演百戏。”旧时，金塔寺等地有黄河灯会，情景亦十分壮观。建国后，历年元宵节的灯会胜似往昔。节日之前，企事业职工，纷纷结扎彩门，悬挂花灯。有花卉灯、动物灯、八仙过海灯、西游记故事灯，争奇斗艳，气象万千。有爱好者在灯内装置微型电动机，胜似走马灯。最引人注目的是腾云驾雾的金龙灯，足有lo多米长。是夜，城内和城郊居民，蜂拥而至，万头攒动，人流如潮。武威习俗，观灯时必从龙灯下钻过，祈求合家平安，万字如意。又说龙是吉祥物，钻了龙灯，就会人丁兴旺。

农村灯会别有情趣，彩灯古朴典雅，乡土气息浓郁。有用玉米芯制做的火炬灯，也有用山药蛋、萝卜头制做的彩灯。墙头上、马棚下，处处有灯，灯光通明。据史籍记载：武威灯会之盛况，自唐已有，并闻名于长安。故有唐玄宗与道士叶法善夜游凉州灯会流连忘返的传说。

武威元宵灯会，不论新俗、旧俗，都要举办3天，即正月十四、十五、十六。

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。

粽子的种类非常多呢，如果按照地域分的话，大致有南，北之分。 另外，就是包粽子的叶子的种类，也有南，北之分。

粽子的南北之分：

南方因为盛产竹子，就地取材以竹叶来缚粽。一般人都喜欢采用新鲜竹叶，因为干竹叶绑出来的粽子，熟了以后没有竹叶的清香。

而北方人呢，就习惯用苇叶来绑粽子。苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。

就口味而言，北方的粽子以甜味为主，南方的粽子甜少咸多。

因为是周日，所以妈妈在家也忙着包粽子。准备了很多材料，最主要的是粽叶、糯米，还有不同种类的“馅”，有蜜枣、豆沙、红豆、鲜肉、花生米，最后就是扎粽叶的线。

[小学作文端午节的由来

有趣的世界各国妇女节3月8日，是国际妇女节，但是在世界各地，除了“三八”以外，还有许多专属女性的节日，而且几乎是每个月都有。

掌权日 每年的1月4日，是瑞士某些地区的“妇女掌权日”，在为期4天的节日中，家里大小事务全由妇女说了算，男人统统“闭幕”。

求爱日 每逢闰2月29日这天，是英国旧俗中的“妇女求爱日”。这一天，妇女可以摆脱世俗的清规戒律，大胆向意中人或未拿定主意的情人示意。西班牙的“女市长节”，也在2月份。当日，由女性主持市政公务，发号施令，男人如违抗，就会被公众群起攻之。

少女节 3月3日是日本的“少女节”，又称“姑娘节”，是全国性的节日。日本人认为，这时正值红桃报春，是女性美的象征，所以也叫“桃花节”。

妈妈节 4月，在尼泊尔有一个历时3天的妇女节，来自各地的妇女，披着红色“纱笼”，成群结队地涌向首都加德满都的帕苏帕蒂庙。她们在吃饱了由丈夫烹煮的美食后，便在神像前大唱赞歌。在印度，这个月有一个“妈妈节”。这一天，已为人母者穿上彩色缤纷的“纱笼”，带上各种首饰，显得风姿绰约。这日也是一年中她们最受尊重的一天。

母亲节 5月的第二个星期日，是美国、加拿大和欧洲一些国家的母亲节，其主要内容是尊敬母亲。这一天，美国的家庭成员要按习惯佩戴石竹花，做一些使母亲高兴的事。5月29日，是中非的“妈妈节”、母亲要带着孩子参加游行。5月的第三个星期日，是西班牙的“百女节”，订了婚还未过门的少女们持花登高，互相祝福。

太太节 8月23日至9月15日，是德国汉堡的“太太节”。由妇女组成的演艺团体，专演一些宣传男女平等的戏，以示庆祝。8月12日，则是泰国的“母亲节”。

狂欢节 10月10日至15日，是德国莱茵地区的“妇女狂欢节”。在此期间，妇女“大自由”。男人们不得查探妇女活动的内容，违者会被抓问罪。10月17日，是非洲马拉维共和国的妇女节，这一天有全国性庆典，男人在当天要对妻子呵护有加，侍侯周到。

休息日 12月31日到第二天中午，是希腊的“主妇休息日”。这天，妇女在家里什么也不干，一切家务全由男人承担。

[有趣的国际妇女节作文

关于财神，民间有诸多传说：

说法一：

宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

说法二：

财神何许人也?根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道;人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。

初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

除了赵玄坛被尊为正财神外，民间还有偏财神五显财神、文财神财帛星君和武财神关圣帝君的说法。

五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为显，故称五显财神。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

文财神财帛星君，也称增福财神，他的绘像经常与福、禄、寿三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，招财进宝四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。

武财神关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。

正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头。抱路头亦即迎财神。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

农历正月初五接财神的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯财神即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成仙。姜子牙辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家，所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日，因此并不去轧初五的闹猛，而是改在财神诞日悄悄备办盛祭，指望他从后门溜进来享用。我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的财神龛，平日电子香烛火高低明灭，忽于此日悄悄地摆上了四菜一汤，便是已经掌握信息的明证了。

财神只有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那么多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此导致出一幅新的风俗画--送财神每逢初五之日，贫民乞丐三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称送财神，也叫跳财神。主人例须当场送上钱币酬谢，否则便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班活财神送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。近年来结伙跳跃的送财神景象已经不见，起而代之的是单独行动--不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。

蔡晓华加入三诺生物后，将战略理念由原来的血糖仪普及推动者转变为血糖仪专家。

为什么提出血糖仪专家口号?蔡晓华介绍，三诺生物用12年时间，让便携式血糖仪走进了千家万户，但由于技术等原因，国内的血糖仪医院市场和高端市场一直被国外品牌垄断。在他的带领下，三诺生物研发的血糖监测系统金系列将于年内上市。研发出与强生、雅培、罗氏等国际大品牌相媲美的高端产品一直是我们的目标，蔡晓华说，金系列就是这样一款国际领先水平的医院级血糖仪，目标就是进入国内的医院市场和高端市场，并进入欧美主流市场。

[名人故事：美国回来的“邻家大叔”

“爽”最初的意思是一个人站在窗户边，人的两边是交叉的窗棂，感受明亮之意。如果一个雨天，我在房间里呆时间长了，打开窗子透透气，一股清风吹过，感觉多么爽啊！晚上，站在窗前望着碧蓝的夜空和皎洁的明月，真爽啊！

“风”也很有趣。甲骨文中的画，上上书上解释的是一只凤凰，凤飞众鸟随从而生风。我的感觉画是岸边杨柳依依，，而柳条却是斜的，想必有风吹过。

最有趣的要属鸡了。甲骨文的“鸡”干脆就画了一只大公鸡。直到小篆体经简化后才成为现在的“鸡”字。

但是，有一些汉字的古代意思与现在的意思大不相同，原本表示的意思被其他的字取代了，这个字只表示引申的意思了，这让我们很理解古文。

比如现在的“说”的意思，最早不是由“说”来表示的，而是“曰”，甲骨文中画了个口，加了一短横，表示张嘴说话之意，后来却用本来表示喜悦的“说” 来表示。而原来表示喜悦的也不是现在的“说”，而是用“税”来表示，甲骨文上画了一个人，，和一个口，，还有一个“八”，表示咧开嘴笑。后来这个意思不用 “税”表示，把“税”减去禾字，在加上言字旁，就是现在的“说”来表示，语音变成“Yue”，有表示喜悦的意思；而“说”字，除了表示说和喜悦的意思，，又有读成“Shui”，表示劝说。哎。你说烦不烦？譬如“学而时习之，不亦说乎”中的“说”要读“Yue”，“成事不说”的“说”要读“Shuo”，“游说”的“说”要读成“Shui”……要是没有这本字典，我都要把它们读成“Shuo”了。

汉字文化真是博大精深！

毒品犯罪是全球性的社会公害，在当今的世界同，几乎没有一个国家能够避开它的浩劫，然而毒品泛滥又是一个极难治理的问题。

让我们看看一位曾经从事文艺事业的女士，是这样讲述她的吸毒、戒毒那可怕的经历的： 其实我的吸毒过程很简单：几个朋友去旅游，看到同往一个旅馆的两个巴基斯坦人在吸那鬼玩意儿，他们仿佛飞入了仙境、梦境一样，在白云中捉迷藏，在银河上嬉戏 当我见到学校的公告栏上贴着这样的故事后，不禁为她担忧：这一位女士一旦敲开了毒品大家族的门，就等于挖好了自己的坟在我看来毒品还是一个 第三者 ，把一个个幸福美满的家庭拆散，把一个个无辜孩子的幼小心灵抹黑。

当那位女士讲到自己痛苦的感觉时，用了一个词 三天三夜也讲不完 。我觉得她那种好像千万只蚂蚁在骨头里乱窜，奇疼怪痒的感觉是生不如死的，女士这种顽强的戒毒精神才使她摆脱也 毒 的折磨，一但上了瘾，就像死过三回五回，又活过三回五回一样

女士笔下，毒瘾没发作时是那么美好，天空是那么的蓝，太阳是那么的温暖，她一定热爱以前快乐的生活，她一定也忏悔过，一定 当女士一写到毒瘾发作时的难以想象的疼痛，就文思泉涌，千百个成语、词语涌上了心头，把自己埋在心中的每一个角落的 痛 都写了出来 那暗影忽然向你袭来，你立刻被一层又一层无法挣脱的黑暗裹住，仿佛骨头茬子中向外一点一点穿透你的肌肉，被劈开了一样;牙齿也裂开了，疯狂的长、长、长;脑袋爆裂般的疼;五脏六腑也像被利刃扯破了一样。她最终悔过自新，又开始了新的生活，她也成为了戒毒人员的 模范国际禁毒日作文作文。

毒品是不能用人生来做实验的，毛泽东爷爷曾说过： 要知道梨子味道，就需亲口尝一尝。 然而毒品毕竟不是水果，它是不能亲口尝试的。就是因为人们的无知，不知毒品的可怕，才会有一个又一个人步(六一儿童节作文)入深渊，无法自拔。

我是一名不折不扣的档案工作新手。半年之前，提到“档案”这个词，在我脑海中浮现的，不外乎是一摞摞安静的陈列在档案室里，封存完好，平时从不轻易打开的黄色牛皮纸袋们。而从去年年底被调到办公室，我和档案的接触变的日益频繁，对它也有了更多直观鲜活的认知与了解。

大学里我的专业是新闻学。说起来，新闻和档案，也算的上是有牵有联，新闻报道了今天的事实，而档案则留下了历史的印证;档案往往会成为新闻报道的依据，而新闻有时也会被作为档案留存。不过不同于新闻新鲜丰富的大众印象，档案给人的感觉往往是严肃而乏味的，曾经的我也报有这样的想法。但这半年多的时间里，从每天各类文件的收发、传阅、保存，到对于上一年文件进行系统的归纳、整理，存档，在和档案一步步深入打交道的过程中，我渐渐觉得，档案就好像一个温柔内秀的姑娘，拥有独特的，让人欣赏的美的特质。

真实之美

作为直接形成的历史纪录，档案可以说是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的存在，她是未加修饰的，原始的，真实和客观是其固有的品质和一直以来孜孜不倦的追求。档案中那一页页、一行行的文字，是朴实而客观的记录，这些真实记载了各种重要信息的资料，为社会和大众信任与认可，在人们需要的时候被调取出来，成为最具有说服力的参考和凭证。在这一刻，档案所蕴含的价值得到了充分的体现，而近距离接触之后，你也会发现，档案的面貌并不像想象中的严肃高冷，而是善解人意，可亲可近，和我们的工作生活密切相关的。

积淀之美

整理档案的时候，翻阅各类文件，翻翻看看的过程中就会生出感叹：档案的外表虽然朴实平凡，字里行间却皆是是历史和岁月的留痕。那些看上去不起眼的，带着几分陈旧的纸张，可能是某个人数十年来学习、工作的历程，可能是一个集体荣耀辉煌的记载，也可能是岁月变迁，机构改革的见证。岁月赋予了档案历史的价值，和一种积累沉淀之后的厚重美感。还记得有一次到某地档案馆参观学习，看见一群档案工作人员正在忙着整理一批看上去颇有年代感的历史资料，在一排排整齐的桌面上，那些泛黄的、陈旧的纸张，被一双双忙碌的手一页页翻过，纸页翻飞间，恍如时光在指间流淌;而那些纸张翻动的声音，细微又清晰，萦绕在耳边，仿佛是和时间在对话。

井然之美

走近档案，我开始逐渐意识到，档案工作讲究的是“内外兼修”，不仅内容资料注重客观严谨，外在呈现也力求井然有序。就好像董必武先生在《题赠档案工作》的诗里提到的：“规圆矩方，依时顺序”，必须要秉持认真细致的态度，守“规矩”，重条理。拿整理档案这项工作来说，从最初的收集分类，到装订排序，再到编号盖章、电脑录入、编目装盒等等一系列的步骤，都需要以一丝不苟的态度，有条不紊的完成。这样严谨而充满条理的过程，成就了档案井然有序，一目了然的风貌。在规范了档案存储，美化了档案外观的同时，更为人们日后的查阅节省了时间，提供了更多的便捷。而在和档案打交道的过程中，我也受到了潜移默化的影响，开始逐渐褪去原先的粗枝大叶和浮躁，沉下心来，以更从容细致的心态来面对工作和生活。

低调之美

“前事不忘后事师，自来坟典萃先知”。作为传承文化、积淀文明的基本载体，档案具有不可忽视的历史价值。于此同时，作为一种重要的信息资源，它又是现实活动不可或缺的重要工具。档案中所涵盖的内容，既能成为可靠的凭证，也可作为有益的参考。档案拥有不言自明的价值，但却始终保持低调从容的姿态。平时它总是静默的躺在档案室的陈列架上，只有当面临需要，获得许可的时候，才会将丰富的内涵彰显出来，及时为大众提供帮助，排忧解难。这种蕴藉而不张扬的特质，确保了档案的机密性和权威性，也使得档案在人们眼中平添了几分神秘的色彩。

走近档案，时间不长，收获良多。一路走来，平凡中发现美，忙碌中感知快乐，档案在我眼中，有别样的风采。相伴档案，从冬而夏，长路漫漫且共行，共筑兰台梦，且行且成长。

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绿色围起的生活;房屋在炊烟里隐隐地享受着早晨

鸡在啄食，晒着太阳的猪哼哼地游走

如果时光这般不知去路，明天将会怎样

天知道。

清爽的空气像是口气清新的女孩

唱着纯真的歌，使你忘记那些背叛自己的岁月

让自己能在花海里年轻点，饮烟总能在不知不觉间抓住时间的手

晃晃悠悠荡秋千，无法想象没有现在还能拥有什么

错过的想找也是徒劳，时光会笑你太痴

对时间早比迟好，对梦迟醒比早醒好

对人生只有勤恳

清晨和黎明是最接近你的时候(年轻还不是多余的)

花香来自这里，清风来自这里

还有梦在这里启航

这样说也浪费――太阳又过了头顶了