我的同情心优秀作文【通用四篇】 作文通用20篇

平生最怕人哭穷，觉得尴尬，不知是该劝慰还是走开。而且从小受到的教育，是不要将贫穷展示给别人，你尽可以展示你的美貌、你的才华、你的聪慧，可是，那些伤疤，还是隐藏起来为好。外人的同情，很多时候，不是越多越能得到安慰，而是隐匿起来.不要让那受伤的人看到。

所以在很多场合，尤其是面临个人利益与得失的比赛场上，突然看到一个学生，将过往的那些伤心事，或者在困境中挣扎的自己与家人，毫无隐瞒地展示给老师或者观众之时，我总是疑惑，不知道这一代人，为何热衷用伤口换取同情与利益。这倒是跟当下的某些媒体一样，用赚人眼泪的所谓纪实节目，骗取观者的眼泪，或者拿让人忍不住骂娘的出格举止、在选秀相亲类节目上，激起人的良知。

曾经做一个诗歌朗诵比赛的评委，在复试环节的时候，一个男生有着很好的嗓音条件，朗诵的诗歌，也因为质朴而非常地打动人心。从外表上，我几乎看不出这个男生，有什么特别之处，是很朴素的牛仔和格子衬衫的装扮，有略略的拘谨，但不妨碍他良好的音质与优秀的朗诵水平。我和几个评委，差不多要给他通过的分数了，他突然不经允许，便在朗诵完后，急急地补充道：老师，我还有些题外话想说。然后，便告诉在座的老师和观众说，自己的家庭比较特殊，父母都是残疾人，和自己是双胞胎的哥哥也在读书，因此家境非常困难，如果能够得奖，他将代表父母，感谢在座的评委老师们。

这一席话，即刻让现场的气氛，变得僵硬起来。老师们面面相觑，不知道该如何回应他的这一番表白 是安慰呢，还是告诉他不要在大庭广众之下，展示自己的窘迫呢?他显然目的不纯，因为获得比赛一等奖的学生，将有几千元的奖金。可是，这样的迫切，换来的，却不是外人的同情，而是让一个老先生，忍不住以“多此一举”的总结，给予他不要以自己的贫穷来博取功名的批判。

想起电视上一个名为“中国达人秀”的比赛节目，一个来自四川的汽车修理工，在全场的喝彩声中，表演完迈克尔·杰克逊的一段舞蹈之后，将自己正在后台哭闹的两岁儿子抱了过来，说，他来参加节目的目的，就是为了改变儿子的命运，希望自己的儿子将来能够有钱，受到最好的教育。又说，他来参加此次节目的路费，全是村里的乡亲们一分一毛凑起来的，如果不能够晋级，他不知道自己如何回去面对江东父老。女评委显然心肠很软，无语地按下了通过键，可是两个男评委，却全都否掉了他。其中一个告诉他说，之所以毙掉他通向梦想的路，是因为希望他能认清现实，踏实地过日子，如果让他晋级，那反而是害了他，更害了他的乡亲，因为这条路，明显并不适合他;抱的梦想越高，摔下来的时候，越是疼痛，不如还是将一颗心，放回地面上，更为稳妥。而且，一个七尺男儿，为什么要向人哭穷呢?

“穷二代”的帽子，戴上去假若不舒服，那大约，是他们自己将帽檐箍得太紧了。那种深层次的自卑，看上去似乎用坦荡地讲述贫穷，给去除了;可是将贫穷功利化地换取利益，其实是这一代人，更大的一种贫穷与悲哀。

(摘自2011年4月《青年文摘》，有删改。)

"阿呆，阿呆""嗯，叫我吗？""唉！呆啊！呆啊！""喂，你们还有没有同情心啊！人家弱智，你还欺负？"阿呆，听了这话，被深深的刺痛了。他幼时因高烧影响了智力，反应有些迟钝，一些同学就因此嘲笑捉弄他，而好心的同学抱以的同情却更深的伤害了他。"人家弱智，你还欺负？"久久萦绕在阿呆的耳畔，挥之不去。

"你们还有没有同情心啊？"望着满天的繁星，阿呆的泪流了下来，被同情的滋味是如此的锥心刺骨，他该怎么办呢？天上的星星啊，你帮帮我，我该怎么办？怎么办？

"不要同情，靠自己的努力，让同学们刮目相待！"星星对阿呆眨了眨眼睛。

"不要同情！"阿呆牢记这句话，开始了自己的奋斗！

清晨，把教室打扫得干干净净后，又喷洒上水，阿呆就开始朗读了。看着明朗的环境，听着阿呆的诵读，同学们就悄悄地坐在座位上，也开始了学习。

傍晚，阿呆最后一个离开，擦净黑板，倒掉垃圾，把教室的角角落落都"整容"完毕，才放心回家。

冬日的一个下午，雪忽然飘飘洒洒的来了，如仙子一般。不一会儿，大地穿上了白色的纱裙。到放学时，却早已换上了白色的锦袍。同学们背起书包，嘁嘁喳喳的往外走，阿呆却拿起笤帚挥洒在雪地。这看似"弱智"的举动却没有引起同学们的耻笑，一个，两个，五个……同学们放下书包，也拿起了工具，追随阿呆而去…

雪，给大地带来了一道最亮丽的风景。

从此，没有人在嘲笑阿呆，也没有人再同情他。

同情，人世间美好的感情之一，曾经深深的伤害了阿呆；也正是同情，促使阿呆从痛苦中崛起，找回了自尊。

哦，同情！

在一个风和日丽的下午，我和爸爸妈妈去县城里去玩。我非常的高兴，因为我又可以去商城里买东西吃了。

当爸爸开车到了商城门口，我就迫不及待的打开车门，直冲着商城大门跑去。突然，我的目光被两个人给吸引住了——那是两个乞丐。我见过很多的乞丐，但是这两个乞丐却有所不同，他们两个好像是相依为命，而且还很可怜：一个乞丐的眼睛瞎了，另一个乞丐没有右胳膊，其中一个拿着拐棍，另一个还拿着一个破瓷碗。看到此刻，我非常的同情他们，我的心里也有一种说不出的感觉，因为我见到每一个可怜人的时候，都会很可怜他们。我呆呆的看着他们两个，突然，有个人向他的讨乞的碗里扔了几个硬币。硬币掉到碗里的声音，把其中一个乞丐从梦中叫醒了。那个乞丐什么也没说，只是痴痴的望着刚才帮助他们的人。这时候，我鼻子一酸，眼角上情不自禁的流下了一滴泪水。

之后，两个乞丐站起来了，他们两个互相搀扶着，一瘸一拐的向人群中走去，直至从人群中消失……

现在，我已经很少见过乞丐了，但是当我一想到前几年那件事的时候，我总是会想：他们的生活已经没有指望了，但是为什么他们还要继续活下去，是因为他还要活在这个充满爱的人间，而却在它们艰难的同时，也有很多人在帮助他们。

何谓同情心态？知道吗？不知没关系，就心的往下细读吧！

某些的时间，很多人都或多或少的被一些酸楚问题所困扰，像抱怨、人与人冷漠、对社会现状不满、人与人现实等许多不尽人意的现象和生活问题。被这些问题困扰，以至于对自己生活和个人思想产生消极影响产生不良情绪，会不时的对社会对人们感到某种无形的失望和抵触情绪。而某些人更异想天开的希望不要长大，这样就可以在自己的象牙塔，天真烂漫。

偶尔的一次早睡，无心翻开《意林》读本，看到一文章，具体说什么就不详尽道来了。文章宣扬的主题是关于爱的，熄了灯掩了书，还难以立刻入睡，百无聊赖的就在床上辗辗反侧。“同情”突然这样一个词汇闪现在脑中。同情？同情什么呢？什么值得同情？同情世界，对。

抱着同情世界的豁然心态，你便不会抱怨了，不会被困于社会的种种不尽人意而失望和责备了，更也不会被某些无形的疙瘩让自己对社会产生抵触情绪了。带着这同情的态度，你会发现自己的思考方式开始变了，看待社会的态度也变宽容了。

因为你会站在他人的角度想，会想到，谁会喜欢社会冷漠和现实呢？所以你不会责备，而是给予同情，因为一定是某些不好经历才使社会产生这样的问题的，所以这样想的你还会厌世吗？

当看见社会上无所事事，整天碌碌无为的同龄青年，你也不会抱怨。你会说“其实他们也不想过这样的生活啊！他们也想改变，他们也一定努力过尝试着让自己变好。而现在的生活未必是他们喜欢的，相反他们也是受害者啊，所以他们这是值得同情的。

当你再偶遇以前某些同学和感情好的玩伴发现彼此关系没以前的自然和感觉隔膜时，你也不会悲观长叹物是人非。因为你会想，他们一定是在过去的时间遇到些不好的事情才使彼此这样的，所以你不会责备，而会加以同情。

发现了吗？想必现在的你应该知道同情的含义吧！我想，没有人喜欢社会现实，没有人喜欢社会冷漠，没有人喜欢世间不美好的东西。而要使自己美好使周围的世界美好，带着同情的心态就可以做到了。

所以对社会的不尽人意和许多反感抵触的一切不美好，只要用“同情”的心态来思考。你会发现周围世界开始变得阳光，会发现原来每个人都值得可爱了。

在生活中，我们会看到许许多多可怜的人，并且会同情他们。但是，你有没有想过，他们为什么这么可怜，因为他们有可恨之处。

不养老的事大家见多了吧，前两天刚刚报道一个的老太太，前前后后生了七个儿女，没有一个给她养老，儿女们说：钱自己还不够花的呢，哪有条件养老?!”老太太哭诉说儿女不懂事，不孝顺，人们也纷纷在网上谴责这些无良的儿女，人们只是看到了儿女们的错，却忽视了老太太自身的问题。据说，她年轻时也对父母很不好，对待儿女也很粗暴，因此儿女们对她心生怨恨，想要报复她，因此老太太自己也很孤独，痛苦。父母是为人师表，本应该给儿女做好表率，既然老太太没有做好表率，那么儿女不孝顺老太太也是正常的，这就叫自食其果。

生活贫穷，吃低保的人太多了，他们生活贫穷，甚至是吃不饱饭，好像很可怜。但在这背后，也有他们自己的责任，回想一下，他们自己年轻时奋斗了吗?努力了吗?如果真的是努力了，没有收获成功，那也就罢了，没有什么好后悔的，但正真努力有没成功的并不多。只因为他们太懒，不愿意付出，贪图享乐，那好，懒惰就给你点颜色看看。

所以，我们不要老是觉得自己可怜，想想自身的问题，反思反思自己，肯定是自己做的有什么不好或不对的地方，不要老把责任推卸到别人身上，要明白可怜之人必有可恨之处的道理。

为了自己不成为可恨的可怜之人，让我们从自己做起，从小事做起，给别人做表率，为自己的将来负责，这样我们无论如何也成不了可怜之人。

现在，国家不断富强，我们的生活质量也随之不断提高，但我们常常在街头巷尾能看到一些残疾，年幼，体弱的人在乞讨，他们可能来自各个贫困的地方，可能因为各种不幸，而至使他们失去了劳动能力，而不得不来乞讨来维持生活。

因此，当我上街的时候，看见那些肢体残疾，衣着破烂的人，我总是会软下心来拿出一些零用钱去施舍。

当我们都毫无防备的施舍同情时，不知是真是假，渐渐地有传闻说他们是假扮来骗取人们的同情心。如果光景好的话，收入近千。于是，我们渐渐对他们有了防备，走在街上，我们好像没见到他们似的。

而他们，别人的施舍渐渐地少了，在街头，过往的人群有的还时不时的向自己投来鄙视的目光。生活也愈加困难。

这是我不禁要问，我们为什么要这样做?是因为他们全是假扮的?!还是我们损失的是什么?我们为什么还要“一棒子打死全部”?

我们向他施舍了，可能他真是一个四肢完好的健康者，又一次不费吹灰之力的赚了钱。可能，他真是一个生活困难，没有自立能力的残疾者，又一次取得了同情，再一次感受到了人间的温暖，有了活下去的希望。

如果可能不给那个假扮者应有的惩罚，可能，真正的残疾者将会被推向死亡的边缘。

给予他们的可能是我们的一点点，于生活宽裕的我们没有任何影响，即使我们猜对了对方是假扮者，之人要给予他们法律的惩罚，那又如果我们没有猜对，又使真正需要帮助的人得不到帮助。那么我们将受到良心的谴责。

我们何不花钱去买一些用金钱买不到的东西呢?当我们犹豫不决的时候，请记住!：“留下同情在心中!”

今天是周五，放学后打开了电脑，登上了博客，去了许多人的博客里面看了看。在XXX的博客中，我感受到了这个社会的黑暗一面：无助的熊;无助的鸡;无助的鸽子。难道它们的宿命就注定一生要被人类掌握、摧残麽??

不!这是残忍的，这是不公的!

人类，是什么时候变成了这样：变得如此冰冷残酷!变得如此冷血!在我的印象中，人类不是冷血动物吧……

也许是被现实逼得。

我觉得我从来都是一个随时随地都可以感动的人，有一次，我曾经对我的小学同学说，我这辈子都不可能成为富翁。因为我看到一个个乞讨的老人或者小孩儿时，我的心就像被一把刀，一下一下地割了一样，疼痛无比，也许，这种感受正应了一句话：只能意会不能言传。但是，我有时也会略过那些需要帮助的弱势群体……

那天，我和一个好朋友去了台东，去那儿的目的只是玩、买东西。在车站里，我看见了一个老人，他跪在那里，身前放了一个已经破旧不堪的铁碗，那碗里少的可怜的钱好像也透露出了某些东西。一个老人的晚年就是每天跪在来来往往的人群中，祈求他们给予自己一些帮助，但是，过路的人好像没有看见一样，说说笑笑地走了过去，老人的脸上露出了无奈的表情，他摇摇头，心中充满了伤心：人类，是什么时候变成了这样：变得如此冰冷残酷!变得如此冷血!

我却在那一次也做了一个“冷血”的人，因为当时我的钱包里只有二十的留着买东西的钱，就连五毛的也没有。我看到那位老人跪在那里时，心中立刻有种想哭的冲动，他们本不应该给我们下跪，却为了生存，为了钱，忘记了辈份，他们是残疾人，没有任何经济来源，他们只有这一条路可以走……我立刻皱起了眉头，心中纠结不已，到底是给还是不给?可是，我错过了，我走过了那位老爷爷，我没有给予他一些帮助，哪怕是那么一点点微不足道的帮助，也许会让他们的生活更好一些，让他们觉得世界上还有那么一点点人性。

人类，是什么时候变成了这样：变得如此冰冷残酷!变得如此冷血!

错过了，我却有些后悔，也许像我这样的人做事就不应该犹豫，因为事实证明，每当我犹豫过后，都会后悔莫及。

这一次的后悔应该就是我下一次改正的动力，我会努力做好自己，保持一颗善良的心。

使这一面面的黑暗演变成光明，让一缕缕柔暖的照射在每个人的身上，每个人的心中。它将穿过人们内心黑暗的一层薄雾，照耀在每个人的心底，使之更加纯洁、善良……而那薄雾，也就随风飘散了。留下的只是一颗善良、纯洁的美好心灵……

就让同情心在这个社会中泛滥吧……

就在前不久，一件热门事件迅速抓住了大量网友的眼球。不是大地震、火山喷发，也不是科研成果的突破性进展，而是一只猫的死讯。它叫楼楼，因为可爱和表情包而出名。如果再追究之前的热搜榜，尽是明星公布恋情、离婚、香蕉加枣一起吃，等等。与它们相比，另一件本更该受到关注的事件却无人问津：袁隆平让海水可以种稻。

对此，有些人看不下去了。难道真如库克所说，世人要失去价值观和同情心了么？

非然也。这并不是价值观的畸形，而是新的价值观的建立；并不是同情心的淡漠，而是同情对象的转变。我们正在越来越关注个体的价值，和对自我的发掘。

反映在另一件事上，是奥运观众对于游泳小将傅园慧的态度。“我对我现在的成绩很满意了”、“我训练很辛苦”，当然，还有最著名的那句“我已经使用了洪荒之力啦”，俏皮又可爱。她的粉丝数像火箭升空一样上涨。在她之前，没有人敢满意于现在的成绩，因为这是“自高自傲，不思进取”；没有人敢对训练有半句抱怨，因为这是“吃不了苦，娇生惯养”；没有人敢用时尚新奇的比喻。因为这是“不专注于训练、心不静”。刘翔退赛、女排错失冠军，哪一个不是骂声一片？而在今天，我们越来越关注运动员作为“人”的一面。越来越关注他们骄人成绩之外的可爱。越来越包容他们的“也许不够好”。因为失败是“人”之常情。这样的社会风气，也许不符合所谓“爱国”的价值观。但反而，它更有助于真正的体育强国的建设。

这种对于“人”的价值和同情。其实古已有之。追溯到老子、庄子（也许还有更早），他们的理想国就是人民都能“鼓腹而游，合哺而熙”，吃饱了就一起玩儿，这是对于人最本真的纯粹的愿望的实现。到了魏晋，风流名士更是数不胜数。最著名的子猷雪夜访戴，乘兴而去，尽兴而归，好不自在。不必要一定为了什么目的，自己能开心就足够了。他对与“自我”的关注，远胜于对世俗价值得关注。到了唐代的李白，更是把这种价值观和同情发展到了极致。他的风是“长风几万里”，他的宴饮是“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”。他洒脱不羁，最关注的还是自己内心的快乐。“五花马”、“千金裘”，这些世人看重的珍宝，不如他一壶美酒；“事权贵”是多么无上的荣誉，可要他“摧眉折腰”、“不得开心颜”，他就不做。这种对于世俗价值观和同情的质疑，对于自己的探求，构成了诗仙的仙风道骨。只是到了近代，这种人性精神被严苛的科举制度和百年的国难压抑了，所有人都以家国天下为己任，如今对于“人”的重拾，反而显得奇怪了。

在国外，这种重视自我的价值观和自我中心的同情心，来源于古希腊和罗马，中断于中世纪，又在近代文艺复兴时重新兴起。随着科技的发展和时代变迁，这种人性精神得到进一步强化。

至于它所带来的后果和影响，我想是利大于弊的。从历史上看，对于人性极度压抑的时代，大多被冠以“黑暗”、“腐朽”等形容词，而在人性充分释放的时代，多是文明最辉煌的时候。这种对于自我的重视，激发了想象力和创造力，每个个体都可以施展拳脚。而“自私自利”、“人情淡漠”等等看似会出现的灾难并不会出现。这是落后和人性不完全发展的状态，真正的结局是“从心所欲不逾距”。人不是机器，毕竟人类有任何电子智能无法比拟的感情。用儒家的看法，人心向善，那么恶受到人心的压制，就不会出现；用法家的看法，人心向恶，那么恶受到法的压制，因为人心如机械运算一样守“法”，恶同样也不会出现。

因此，人如果哪天真的如同人工智能一样“运算”，也许并不是一件坏事。旧的价值观和同情心失去了之后，更好的、新的会取而代之。

近些年，人工智能的发展势不可挡，从AlphaGo战胜柯洁，到各论坛大热的深度学习算法。科技界担心着人工智能普及和应用会改变现有的社会结构，甚至取代人类。特斯拉老总斯克甚至开始捐钱，减缓人工智能的发展。然而在这些担忧的大潮中，却有个特别的声音。苹果公司总裁库克认：我不担心人工智能计算机，会像人类一样思考。我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观，同情心，罔顾后果！

这句话并非凭空而起，可以说，光从苹果公司发迹史就可以论证这句话了。从第一台个人电脑，到智能移动终端的开创者，使用什么样的材料能使消费者感到亲切？怎样的系统交互，才最符合人们的直觉，以及用户体验为导向的产品及其背后所蕴藏的人文价值关怀，使其取得了巨大的商业成功。颠覆了科技行业的原动力，绝非只有纯粹的技术，更多的是一个人对人生人类本身的思考，一种宽换的，以人为本的思考。

人文主义，包含世间的种种理性、感性思考，而其中最重要的价值观和同情心，不仅能促进一个行业的发展，更多的是对历史发展的一个又一个迷茫中，给人希望和进步的力量。

秦和西汉结为中国历史上的大一统时期，然而前者相距后者，是何其短暂！秦拥有的伟大而长远的规划，奈何在崇尚法家的历史惯性中，操之过急，各种横征暴敛之下，很快被老百姓推翻，而西汉建国之初，就考虑到百姓刚经历战乱，主张休养生息，无为而治，便出现了治世的安定局面。而在地球的另一边的欧洲，人们身处黑暗中世纪，受到教会的剥削和压迫，正是但丁，达芬奇，马丁路德的作品，唤醒了人们，用价值观和同情心的改造，给新时代拉开了序幕。尔后的启蒙运动中，卢梭主张的“天赋人权”，和美国废奴运动，一次次社会进步，究其本源，也无非是价值观和同情心，以上种种，虽有一定的历史局限，但是无疑都是进步的。

若价值观和同情心贫乏，乃至完全失去，会是什么样的结果？也许只有面对千年之前陌生人所写的古诗词，完全没有人性的共鸣，普通文艺作品前感受不到丝毫的触动，那更恐怖的是丧失了对自由平等的向往，以至于造成人类社会的停滞。

人类社会起步于价值观和同情心，在发展过程中也受其感召而得到进步和完善，其终点，也必定以之为中心！而在此过程中出现的人工智能，只不过是一个可以使其为更加完善的参考罢了！

看到乞丐渴望的眼神而心生不忍，是同情;看到残疾人艰难的行走而心生怜悯，是同情;看到人伤心痛哭而心酸，是同情;我们的同情心经常受到可怜事物的作用，而跑出来怜悯他人，但同情心并不是经常用对地方的，来看看现在同情心怎么了?

同情心被欺骗，如何是好?

街边常有一些“文章乞丐”，他们用粉笔写下乞讨原因，然后跪在街边等待别人援助。“文章乞丐”年龄范围广泛，上到老人，下至3岁幼童，他们衣衫破烂，目光呆滞，引得行人纷纷注目，同情不已。但很多这样的乞丐都是骗子!那是一个个诈骗集团赚钱的工具!被骗的人，痛心不已，痛心自己被欺骗，痛心扔下的钱，也痛心人性的丑恶。那被欺骗的同情心也偷偷落泪……

难道同情心被骗了，我们就不再同情乞丐了吗?当然不是，被欺骗又如何，帮了人，心也舒坦，何况并非每个乞丐都有诈骗集团控制的。再者，即使你施舍的乞丐真的是被控制了，你抛下的钱可以使那乞丐少饿一顿饭，少挨一顿毒打，又何乐而不为?同情心被欺骗，我们无暇理会，我们忙着将善良的同情温暖更多的人。

同情心被厌恶了，如何是好?

并不是每个人都需要别人同情，别人受苦受难了，要自己站起来，你那泛滥的同情心只会招来白眼，招来厌恶。你也莫名其妙：“我只是觉得你可怜而已，想帮帮你而已，有什么不对呢?”

泛滥的同情心让人受不了，自己被厌恶了也觉得难受，那我们为什么不把同情心管好呢?别人可怜，是值得同情，但别人没开口请求帮助，就别自作多情。桑兰半身瘫痪够可怜了吧?可她不需要我们同情，因为她有足够的力量挣脱命运的摆布，我们的同情只需化作鼓励，为对方加油打气。

同情心被误会，该如何是好?

试过可怜别人丢了钱包，请对方吃饭，反被怀疑偷钱包的是自己吗?我试过。结果哭笑不得，也骂自己为何多事，那被误会的同情心委屈得想哭。

被误会了，就不再帮助别人了吗?当然不是的。那就真诚地帮助别人吧，即使被误会，真诚地解释一番，别人会明白理解的!真诚的同情心一定会被接受的。

现代社会，同情别人也要受罪，但那又如何，我们的同情心无罪!将我们的同情给与真正需要的人，我们就能收获一份满足，别人也收获一份快乐，何乐而不为?

当天，看到家长虐待小孩，心中充满怒火不由想起理发店小孩的遭遇.事情是这样的.

那天放学回家，十七级台风拥在我身旁，"感觉到秋风气爽"我便想起妈妈嘱咐我头发太长了早该剃了.摸摸口袋，还好零发钱还剩伍元剃一下头就报销了.走进理发店看到熟悉的面孔-理发店里的小孩今年年仅3岁.理发店没人就我一个人，估计老板去吃饭，我叫一声老板如"风"的速度"飞"了出来."小弟你又来了"老板亲切的说."哦"我回答.座在椅子上老板开始为我剃头，刚开始我喜洋洋看着电视突然小孩的哭声"如雷震耳"那三岁小孩哭了.原来，小孩拿了电视摇控想看动画片，老板不忍心把我这个"老顾客气晕"所以重重打了小孩的屁股，所以小孩大叫起来，我不由看到家长如此虐待孩子，为家长感到"可悲".

很快洗头时间又到了，正在洗头当中.老板为了省点钱就放凉水冲头可悲之时，小孩看到他爸爸用凉水给我冲头

不由跑上去，(调热的那根把子很好弄)马上调热了.理发店老板又抽了孩子一下，那孩子哭着说"天气凉哥哥会感冒的"洗完头，我从口袋里拿出伍元老板乐滋滋的把钱放进口袋.我为家长感到不值.(小孩哭了二次才赚到伍元)

在回家的路上，我没感到心情那么美好.看着那小孩站在那理发店门口流露出那悲伤的眼睛;渴望德到快乐的眼神.我不由想起冰心说过的一句话：童年是梦中的真;是真中的梦;是回忆时含泪的微笑.希望家长给孩子没有一个创伤的童年.

生活中有不少这样的事情，我希望家长们看到这编作文不要再见钱眼开，把亲情放在最后一位.我想对每一个家长说给孩子，一个快乐的童年.

同情，在每一个人的心里都存在;学会同情，会另自己的生活更美好。人本来就是善良的，当你看到你身边的人因遇到挫折而伤心时，你会受影响，你会为他的不幸而感到悲哀，感到不愉快。在冥冥之中，都有许多这类事情，而体现出来的，正是人类所拥有的同情——从一件小事当中所体现出来的同情!语文迷小编为您带来满分作文：同情，是一种美，希望能帮助到大家!

有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。

——题记

一枚小小的硬币，落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行为多么高尚!

一颗金灿灿的种子潜入了本是荒芜的土壤，它是那样的悄然无声，既使当它带着喜悦钻出地面，欣赏着已经成为土地一部分和自己，也仍然显得如此安详。

如果在命名同情的圣典上，当之无愧的应该是后者——悄然无声的种子，而不是叮当作响的硬币。

同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像，包含着色彩三原色中的两种。没错，肯定没错，请原谅我的自信。难道你没看到，它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。

同情，是一种美。它不是居高临下的恩赐，不是装模作样的慈悲，而是人与人之间一种和谐的连结，同情者与被同情者之间同等的情感流动。请设想一下，如果一个同情者把自己比作高山，而把被同情者看作低洼，那么高山流水只能在低洼里搁浅，而无法反馈。如果世界上真有上帝，那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩赐于凡民，却永远不能获得交流。有的孩子说：“我也想同情和帮助别人，可是，他只朝我看了一眼，一扭头就走了。”我真想告诉那孩子：去对着镜子照照自己的脸吧，那脸上的表情一定象个骄傲的王子。

有人为求名而施予，那潜藏的欲念，使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换，而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投，物我两忘，天地间只有一个实际的行动，才能达到善行的顶峰。由此，不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间，施予者叮当得越多越可谓善者，旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧场，那他只是一个傻瓜，他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间，谁都把他忘得一干二净，在他未到家之前，也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。

我曾品味过这样的诗句：

人的朋友是你的有回答的需求

他是你用爱播种

用感谢收获的田地

他是你的饮食

也是你的火炉

国为你饥渴地奔向他

你向他寻求平安

我赞叹这样富有哲理的诗句，感谢它给了我第三个命题的灵感。同情的美是一种完善自我的崇高感，犹如一面镜子。人们常说，人应该有同情心。不能想象，一个品德高尚的人会没有同情心。因此，把同情心作为人的基本素质去张扬，看来是极其必要的，在与被同情者的关系中，了解自己，发现自己，完善自己，这便是镜子的功能。

每个人内心深处都隐藏着不为人所知的秘密或伤痛。

有时会将埋藏心底深处的伤痛说给恋人听。

也许我们会为了抚平对方的伤痛而去安慰几句。

稍有闪失对方就会因误认为你的安慰是出于对他或她的同情而显得更加沮丧。

[例]

女生：我对学校有一种自卑感……其实我真的想上大学……!

男生的回答：上了大学其实也没有什么，一点意思都没有。想开点，不去也可以。(其实没有站在对方的立场上去思考问题。你无法完全理解她的心事)

比较不错的回答是：这样啊。(认同她的想法)如果想的话现在也为时不晚。只要你愿意重新挑战，我会在旁边全力支持你的。

也就是说，因为你不是她，所以无法完全了解她的心情以及感受。与其说我也为了上大学付出了很多努力之类的话，还不如默默地牵着她的手，如果她在哭泣也不要去多问什么，只要将你的肩膀借给她，让她有所依靠。

在有些场合你只需默默地倾听而无需表达，也许出于安慰脱口说出的话语会让她误解为同情，令她更加难过。

对于她的话语要给予赞成、支持，并温柔地抚摸她。避免使用我曾经也如你一样疲倦过……也许我的过去比你更加痛苦之类的说明。

写信也不失为有效的方法之一。

“虽然我没有继续问你，只因你的脸上挂满了忧伤……虽然我想守候在你的身旁，但又怕伤你更深，所以我沉默……我为没有成为你身边遮风挡雨的一棵大树而感到内疚……但是，你要知道，如果你身处险境我会毫不犹豫地伸出双手将你拉住，即便连我的手会折断，只要我还有一口气我就绝不会放开你的双手……只因我的存在能成为你生的勇气。无论何时只要你想哭，我都会把我的肩膀借给你，用我的手温柔地为你抹去眼泪。我爱你……”

同情与安慰之间，有时仅仅相隔一张薄薄的纸……但是却有着截然不同的效果。

同情，是一个褒义词，指同情一个人，给予帮助，对别人的遭遇在感情上发生共鸣，也指对别人的行动表示赞成，但对于同情一个有坏习惯的不能在他做坏事以后再同情，那时的同情，已经失去了它本来的意义，以其表示赞成，那对这个人就有根本上的伤害，“同情”也就贬义了。所以，同情也要智慧。

对于一个犯错误的人，不要现在去赞成或可怜他，做错了，就应该受惩罚，惩罚就是为了让这个人下次不再犯，牢记这次教训。倘若你去对犯过一次，二次表示原谅，那没什么，但对一二再，再二三的人原谅，那个人就会习惯这错误的行为，不但屡都不改，而且也改不了，那么，你就毁了他，也就让一个可以变好的人变为一个坏人。所以，同情也需要智慧。

对于犯错误的人，我们可以同情，但在同时，也要帮助他(她)改正，或是在犯错以前提醒帮助，若有智慧地同情，才会赢得别人的称赞，不能以为只要是同情，就是好的，是非不分，助长歪风邪气。所以，同情也需要智慧。

不仅行善需要智慧，同情也需要智慧。

那是一个平静的星期天早上，秋风瑟瑟，风中只剩下与枯叶的对话，枝桠上像是铺了层薄薄的面霜，鸟儿迟迟不出窝，赖床似的。

“这个时候真想吃点东西，最好是热的。”一个女孩挎着背包小声嘀咕着，刚说着，便远远地闻到有股暖暖香甜的气流向她涌来，“是烤番薯！”她寻着味就来到一堆人前，一群身着制服标有“城市管理”的男人，一位头系麻布神色惊慌的女人，还有散落一地的地瓜和破旧的烤炉。

人群慢慢散开，远走，原地只剩下哽咽的女人和背着挎包的女孩。

女孩静静地看着女人，总想着得做些什么，于是一地破碎的希望被两个人共同拾起。女人有些惊讶，女孩很温和，她们没有对话，却好像把一切想要说的都寄于那两双眼中了——她们对视着。

女人的泪眼，像是在哭泣自己悲惨家境，像是在埋怨城管不通人情，像是对人性未泯的赞许，像是在对女孩的理解表示万分感激，在她的眼中，女孩读出了五味杂陈。

女孩报以微笑，这种浅浅的笑是暖暖的，所以很好看，这双充满着青春活力的眼中，满载着对未来无数的期许，在冷眼相对的人情世故里，女孩眼中笑的安慰给了这位刚受伤的摊主一贴急需的良药——这眼神里有着世间最真最善最美的光辉。

她们对视了许久，像是在讨论，在鼓舞着共同前进。对视的时间并不长，但两人都有各自的心得及收获。

“谢谢！”

“不用谢，阿姨再见！”

“带上几个番薯吧，还热的呢。”

“好。”

女孩手捧着那份香甜，却浑然不知味，因为在她心中还惦念着与那女人的对视。

不知是女孩帮助了女人，还是女人帮助了女孩，只有在那对视中的两人才能得知吧

我随小叔叔去了绍兴的新县城――柯桥步行街。

节日的步行街，更觉得热闹非凡。各个店已都披上了节日的盛装;店前的音响有的播放着动听的歌曲，有的播放着产品的广告各店前人头颤动，有的在挑选自己想买的商品，有的在讨价还价。大街上的人熙熙攘攘朝着自己想去购买物品的商店奔去。

我也挤在大街的人群中。忽然，有一首优美的曲子灌进了我的耳朵。我循着乐曲声向前走去，看见几个盲人正在弹奏各种乐器，以换取人们的同情，向他们施舍几个钱。

那曲调还不算粗俗，很值得欣赏，他们周围站满了许多游人。可以说是里三层外三层把一个不打的小摊围得个水泄不通。我也挤了进去。他们虽然没有看到在面前的那么多游客，但凭着听觉，大概是感受到了，这时，正是吸引游客的好时机，于是他们就更加聚精会神地弹奏了，他们弹奏了一曲又一曲，豆大的汗珠从他们额头上滚落下来。

突然演奏声戛然而止。一个小盲孩站了起来，慢慢移动着身子，本能地将一个破碗伸向周围的人群，恳求游客的施舍。

就在这时，听完曲子的游客们纷纷向两边离去。刚才在最里层的游客，像着魔似的向外挤。刚才围着的摊子散了，那些听客又融入了大街上的人流。我站在那里感到淡淡的悲哀!我摸了摸口袋，只有两个五角的硬币，不禁感到惭愧，因为我知道，这微乎其微的钱，根本不可能为他们解决饥饿，但是，我仍愿意将这钱丢进那个破碗。

我走在回家的路上，那淡淡的悲哀还不时在我心头萦绕。

同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像，包含着色彩三原色中的两种。没错，肯定没错，请原谅我的自信。难道你没看到，它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。

一枚小小的硬币，落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行为多么高尚!

一颗金灿灿的种子潜入了本是荒芜的土壤，它是那样的悄然无声，既使当它带着喜悦钻出地面，欣赏着已经成为土地一部分和自己，也仍然显得如此安详。

如果在命名同情的圣典上，当之无愧的应该是后者——悄然无声的种子，而不是叮当作响的硬币。

同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像，包含着色彩三原色中的两种。没错，肯定没错，请原谅我的自信。难道你没看到，它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。

同情，是一种美。它不是居高临下的恩赐，不是装模作样的慈悲，而是人与人之间一种和谐的连结，同情者与被同情者之间同等的情感流动。请设想一下，如果一个同情者把自己比作高山，而把被同情者看作低洼，那么高山流水只能在低洼里搁浅，而无法反馈。如果世界上真有上帝，那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩赐于凡民，却永远不能获得交流。有的人说：“我也想同情和帮助别人，可是，他只朝我看了一眼，一扭头就走了。”我真想告诉那人：去对着镜子照照自己的脸吧，那脸上的表情一定象个骄傲的王子。

亲爱的朋友，请记住我的话：同情的美是流动的美。平等是她的前奏曲。

有人为求名而施予，那潜藏的欲念，使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换，而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投，物我两忘，天地间只有一个实际的行动，才能达到善行的顶峰。由此，不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间，施予者叮当得越多越可谓善者，旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧场，那他只是一个傻瓜，他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间，谁都把他忘得一干二净，在他未到家之前，也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。

世界上有两种人。一种是生活在世界顶端的命运宠儿，而另一种则是像被世界遗忘在角落里的孤独患者。

然而，如果把那些命运宠儿比作买柴人，那么，那些可怜的被遗忘者只能比作砍柴人。

他们每天的生活都很艰辛，像是活在泥潭一般，越挣扎，越痛苦，越无出路。而他们的日常活动也像被人控制了一样，每天都在循环着，砍柴，捆柴，运柴。他们每天都在田里耕作着，然后将它们所收获的果实积累起来，最后运回到自己的粮仓里。但是每每到丰收季节，他们的命运便会和那些买柴人紧紧的系在一起。只有用粮食交换金钱，他们才能继续生活下去，才能在这个并不是如此车荒马乱的世界里有一片立足之地。

他们同那些命运宠儿相比，也许会显得卑微许多。他们没有显赫的家世，没有雄厚的背景，甚至没有很高的学历，他们像孤儿一般被世界遗忘着。但是他们中的一些人，却比那些命运宠儿更加努力，更加上进。他们或许并不认识那种高级餐厅桌上的各种刀叉，可他们却能用自家的筷子满心欢喜地吃着自己家所收获的果实；他们或许一辈子都不能坐上飞机，但他们却可以和朋友一起开心的结伴出行。他们的生活，永远闪耀着最绚烂的光芒。

是啊！在这个人吃人的社会中，人们都在把金钱当作衡量一个人的标准，用金钱的多少来评定地位的高低。但是如果换个方向思考，你就会发现，那些贫穷的砍柴人只能处于社会的最底层，拿着最微薄的工资，想努力进取，却又无能为力。一年，两年，十年……如此循环着，他们的生活只能更加困难，贫富之间的差距就会越来越大。这样的社会，真的是人心所向吗？

所以，请大家伸出双手，给那些砍柴人一份帮助，让他们走出孤独，走出贫穷，走向光明！

[对砍柴人多一份同情，多一份帮助作文

我很喜欢小品演员蔡明，这倒不是因为她的演技和容貌，老实说，这两点她也就是平平而已。让我感动的是她的一件小事，蔡明每见到街上有人乞讨，总要给钱。朋友劝她说，这些乞丐看着可怜，其实有不少都是假的，人家就是靠这发财的，家里的小洋楼都盖起来了，比你住得还宽敞。蔡明点点头，若有所悟。可是下次碰见乞丐，她还照样掏钱。朋友问：你怎么还傻呢?她解释说，万一这个是真乞丐，他家里没盖楼呢?一个富于同情心的演员，也许无法成为表演大师艺术巨匠，但可贵的同情心，却会使他的人格大放异彩，受到人们的敬重和热爱。

在19世纪末叶的西伯利亚，富于同情心的小镇居民，常常在深夜房外的窗台上放着酸奶、面包和旧衣服，以供那些从流亡地逃跑的十二月党人食用，一些著名的十二月党人，就是靠着这些食物和衣服才逃出了冰天雪地的西伯利亚。小镇居民的名字至今谁也不知道，更不见经传史册，可他们的善举，不仅温暖了冻饿之极的十二月党人，也至今还温暖着我们的心田。

培根说：“同情在一切内在的道德和尊严中为最高的美德。”孟德斯鸠也说过：“同情是善良心所启发的一种情感之反映。”所以，人不可无同情心，同情心可以使人变得可亲可敬，变得伟大崇高。诗人杜甫，只有写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”那样滚烫的诗句，才能戴上人民诗人的桂冠;诗人龚自珍，发出“落红不是无情物，化作春泥更护花”的肺腑心声，表现出悲天悯人的博大胸怀;面似冷峻的鲁迅先生，则因“俯首甘为孺子牛”的拳拳之心，更显其思想之深邃，道德之高尚;而不辞辛苦千里迢迢，到遇难矿工家里慰问吊唁，潸然落泪，温家宝总理用满腔真情告诉我们什么叫“情为民所系”。

同情心还可以让世界充满爱。南亚海啸灾难发生后，世界各国人民纷纷解囊相助，中国人也不甘落后，短短几天就捐赠了数十亿元的现金与物资。这次灾难，也是对地球村居民同情心的一次大检阅，大洗礼。还有一件事也使我们很感动，今年的维也纳新年音乐会，为悼念海啸遇难者，在演奏中取消了最欢快的《拉德斯基进行曲》。音乐中断了，主持人走上台，悲壮地讲到海啸灾难，讲到此刻要向灾民捐款，为此，今晚将不再演奏《拉德斯基进行曲》。可以说，这是历年来一次最人性的维也纳新年音乐会。

一个没有同情心的人，是冷酷残忍的人;一个没有同情心的世界，是冷漠可怕的世界。但同情心不会自发产生，同情心也要靠精心培植和维护，心灵里播下爱的种子，才能长成同情之花;全社会都为同情心叫好呐喊，才能形成一个充满同情心的好环境。

我最同情的人，就是叶子阔了。在我印象中，他无论怎么做，做得再好，也不会有老师来接纳，所以他是我最同情的人。

在我眼里，他没有那么差劲，记得在军训时，是他找来了医生，使大家的安全有了保障。在管理菜园时，是他借来了水盆，让我们不用一杯杯的接水，又是他独自浇完一整块菜地。让我们省了很大的力气。我认为，他是一个乐于助人，外向的人。即使他的学习很差。

他刚入班时，背诵之快吸引住了老师的眼球。但后来，就慢慢不行了，每一次老师让他背诗，他几乎都结结巴吧，背不下来。这是，就会听见语文老师带有讽刺的说：“乖乖，还不会背，下去抄五遍，回来给我背。”唉，同情呀，如果他课下多背些，这件事不就不会发生了么？

英语课上，几乎每一次都会听到：“叶子阔，站起来！”“叶子阔，起来背单词，不会，站着！”同样的事还发生在物理课上，物理老师一进门，就一脸怒气，说：“叶子阔，作业又没写，站那儿！”真同情他，天天都可以听见关于他的事，大多还都是批评。如果他多努力一点，就不会有这些批评了吧？

就在这一节作文课上，又听见了这熟悉的旋律。“叶子阔，给我来前面写，昨天让你写的写了没有，没写？你这一天都干啥了？”这个叶子阔，天天听着这些旋律，就没有一点的改变。我作为一个旁听者，听着这些旋律头就够疼了。

这就是叶子阔，恐怕认识他的人都认为她乐于助人，也一定认为他是个可怜人，但他好像从未想过改变。恐怕，这就是他自己所独自具有的吧？但这个个性总归是不好的！天天被老师批评，心里难道一点振动都没有么。

记得那是我三、四岁时的事儿，没想到小小的我竟有很强的同情心，哪怕是假的我也会弄假成真。

那时，我最喜欢的卡通人物是皮卡丘，我甚至把它当作生活中的一员。一次，我和妈妈一起在看《神奇宝贝》的某一集，也就是小智和皮卡丘在草地上，突然被另外一只神奇宝贝袭击，那是的皮卡丘的力量还很微弱，一下就被打倒在地，半天起不来。那只强大的神奇宝贝虎视眈眈地注视着皮卡丘 ，准备把它一举歼灭。

这时，我的眼睛湿润了。不一会儿，我便号啕大哭起来，泪如雨下，皮卡丘真可怜!它甚至比世上所的生物都要悲惨得多得多!我不断地擦掉在脸颊上流淌的眼泪，可眼睛里的“泉水”又不断地涌出来，喉咙里理想是被什么卡住似的，吐不出来，也难以下咽。

妈妈见状，立刻将电视机关掉，把我抱起来，跑到房间开始哄我，不知不觉的睡着了……

等我醒来，天空是那么的晴朗，白云那么柔软，发生了什么?好像是一位朋友，倒在草地上，我满脸是水，然后，然后……“豆豆，吃饭了!”“好的，我来了!”十秒钟后，问题消失了，我呢?则去品尝美味佳肴去了。