我眼中缤纷的世界作文【经典20篇】

天赐我一双翅膀，就应当展翅翱翔，满天乌云又怎样，穿过去就是阳光。即使最平凡的人也要为他生活的那个世界奋斗，这就是我看过《平凡的世界》后的感想。

在文章中，孙少平是一个社会的普通人民，但相对于那个时代，那样的环境，他也不是平凡的，他是一个受过高中教育的人，也是一个热爱文学的人。但他并没有因为自我是高材生而自傲，也不好高骛远，他放下了自尊，拾起了自信和坚强，去到一个陌生的地方，揣着他喜欢的书去揽工，他认识到自我的平凡，最终成为了一个出色的煤矿工人，一个高中毕业生最终成了工人令他不甘，可他脚踏实地，一步一步去寻找人生更深层次的自我价值。

在生活中，贫穷或是成绩的好坏会让许多有梦想的人意志消亡，可在逆境中人的自卑和软弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏，那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出的自卑的坚强令人敬畏。我们无法预知、决定自我的命运，但我们能够一步一步脚踏实地地把此刻脚下的路走好，我们要让自我生活得欢乐，不是那种像笑话一样转瞬即逝的欢乐，是那样发自肺腑为自我的成就而骄傲的会心的笑容。当停下的时候，也不能忘了，别人还在奔跑。

孙少平选择了离开故乡，闯出自我的一片天，他选择了远方，就只顾风雨兼程，自我选的路就算是跪着他也会走下去。他乐观的心态，和对生活的热爱支持着他在陌生的旅途中勇往直前。总会听到某些事情，大学生因为某次失利，实习时的压力而选择自杀，他们抛弃了生活，这并不值得，生活也抛弃了他。生命不是一场彩排，每一天都是现场直播，没有重来的第二次机会，走过了就无法回头，所以必须要做无悔的选择。热爱生活，珍惜生命，不拼搏一下怎样明白自我的潜力和无限可能，无论遇到怎样的窘境，都不能逃避，人生的舞台大幕随时可能拉开，我们最好的选择是去演绎自我的一台戏。

我期望，每一天早上叫起我的，不是闹钟，而是梦想，仅有永不休止奋斗的人生，才是不平凡的，这才是生活的本色。

生活在小小的城市里，从小就对外面目世界很好奇。小时候，以为这座城市就是我要生活一辈子的时方;长大些后，才发觉这样的人生未免太枯燥无味了，我所在的这个城市里与大千世界相比，真是小之又小了。

但现在，我无法走出这个小小城市，我就像被因在囚笼里的野兽，挣脱着想要逃要出去，可一切都于事无补。无疑，摆在我面前现实的问题太多了，它们像是炮弹一样一一击碎了我脑中所有的幻想，变成了幻影。可即使是这样，我的心还是火热的，挣脱着的，想要跳出我这个被束缚的身子。每当我听到别人讲述外面的世界时，心中总有一些跃动，是止不住的狂喜，但又化成了几缕惆怅，重重压在心上。

我想，有一天我能去到青海，领略到青海湖自然不羁的美丽，在那里肆无忌惮地漫游，与云朵一同飘游，与歌声一齐悠扬，让我的心在那里得到永存。有一天我能去到乌镇，我想一个人静静地漫步在那古老的小巷里，望着古牌坊，穿着旗袍，伴随着古风古韵，一齐醉倒在这里。有一天，我能去到大海边，去看大海博大的胸襟和勇敢翻腾的浪花，享受水扑打在脸上的欣喜与畅快。有一天，我想独自一人去一个遥远的地方，与云流浪，与月亮作伴，在天快要亮时，爬上高山，去等待太阳要喷薄欲出的雄浑壮阔，去观赏一场太阳由地平线上升起的壮幕，一种渲染四周的，无法言喻的美丽……我想有那么一天，踏上这样的征途，让我的心灵，让我的躯体，让我的精神得到最美的救赎。

无论通往世界的路有多么艰难，我的心中始终埋着这颗种子——我要走出这里，到更广大的世界里看看，去做我一切想做却未能做的事。这样我便无悔，无怨!

他们说，人生是一口深邃的古井，对此，我深信不疑。某个秋深冬至的时机，我俯在青苔斑斑的井沿，俯看那井底的微光……

落花雨

沿着“嘚嘚”的马蹄一路走去，我看过花开和花谢。喜欢李花，像喜欢一片低飞的云。一夜花开成雪，古人以“香雪”喻白梅，此处竟也恰到好处。我漫步在枝枝雪下，轻嗅时，闻到粉蝶唱醉的酒味。一时心旷神怡，沁人心脾。这抹白，嵌入我记忆相框之中，以她独有的姿态，暮然回首时杨柳风来，簌簌落雪，飞花如玉。我乍时惊愕，为这惊心动魄的美。相框亮了，亮了我的视界，我的世界。

微雨诉

很久，不曾听过雨了，久得如同一个惊醒在秋冬时分的梦。所以，我在等，等一场雨，等一场雨的倾诉。苍白的瓷色天空下如没有叶的树枝那样枯瘦，是时间风卷残云收拾得只剩下这干净利落的一幅木刻。雨来了，淅淅沥沥的却也不说，这样沉默。而等我静下心来，终于等到我心心念念的话语。细细的，细细的，只说给内心宁静的人来听。一场雨后，天青依旧，我的心房在打扫清明后又住进了清凉，重新变得清澈，明亮。

清月明

什么时候起喜欢月亮了呢?这千古的风物从我的前人淡淡的思绪里流泻而来，有着清凉的触感和恰到好处探入心魂的温度。天似穹庐，笼盖四野，夜空破了一个圆孔，细细的“雨丝”从那里飘落，注满了整个穹器，唱着一曲千古的歌谣。我在这如芒的月色里遐想，一放空，月光流进来纠缠我的思绪。银辉皎皎，照亮一方井底。

我的目光从水的深处收回，静静省视着天地。愚钝如我这才惊觉，所谓千里霞帔落花雨

今天，我看了一个影片——让世界充满爱。我的触动非常深，心中有许多的感慨，也懂得了许多。这是一个特殊的影片。让我仿佛看到了一颗颗正在跃动而着的心，爱国的，感恩的，在无数人的胸膛里跳动。

影片中的两个故事，无时不刻的体现出父母对我们的挚爱。“而行千里母担忧，母行万里儿不愁”。我们真的懂得感恩吗?我们真的关心身旁那些爱我的亲人们吗?我不断反问自己。父母把自己的全部都放在了我们这儿，就差没把心掏出来了。或许因为我们的年纪太小，还不能明白妈妈挂在嘴边的唠叨，我们还不能体味父母的艰辛。我们在渐渐长大，可能会忽略了他们的感受。因为我们却少了一颗感恩的心，所以无形中我们伤害了他们;因为我们少了一颗感恩的心，所以我们无视于亲人们那无言的奉献;因为亲人们那无怨无悔不图回报的爱，所以我们早已把这种爱默认为理所当然的了;因为他们的忍受，所以我们的出言不逊早已成为了家常便饭。我也毫不例外，今天我才懂得：世界上没有任何一种付出是理所当然的，我们需要一颗感恩的心!

每个人的生命都有一种价值，一种芬芳。一个人来到世界上，总会留下属于自己的痕迹，然而这种价值是不会被岁月的痕迹所磨灭的。只为付出，从来都不图回报人民教师就是此类人物的代表，他们的奉献是无私而伟大的。花儿把美丽献给了大地，鸟儿把羽翼献给了蓝天，老师却把他们毕生所学和青春的火花毫无保留的献给了我们。每一名人民教师对于自己的孩子恐怕都难以尽到做父母的责任。因为教师是崇高的，授人知识，教人到底是他们的使命，诲人不倦。老师吧每一名同学都当作了自己的孩子。可为什么总有些家长和同学总是不能理解老师了?5.12特大地震中，废墟底下，老师们用自己的躯体支起了生命的三角。正是这个窄窄的空间，留下了许多幼小的生命，几代人的希望，可他却带走了我们最无私的老师!难道真的要像那样，发生了致命在灾难时，老师用生命作为代价时，我们才会知道老师的伟大?难道老师的离去换来的是解除我们曾经的误解?要到那个时候那些曾经抱怨老师的家长和同学才会知道自己错了。老师的双鬓泛起了霜花，脸上爬上了皱纹时，为人学子的我们难道不应该心存感激?对于老师，我们有的不能只有怨恨，还有爱啊!

这个影片虽然只有47分钟，但邹越老师那激情澎湃的演讲已在我的心中留下烙印，它是在让我懂得了太多太多……它让我重拾了许多颗心，珍贵的心。是啊!祖国是伟大而值得歌颂的。每个有良心的人都有这颗爱国的心。老师与父母对我们的恩情，比山更高，比海更深。我们应该感恩老师，感恩父母，由此回报社会。我们应该尊重这么多的份沉甸甸的爱，国家，父母，老师，的、三者加在一起，那就是整个世界——一个充满爱的世界。

《平凡的世界》是我再次重温的一本小说，平凡的世界里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这不平凡的世界。读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的许多想法。

《平凡的世界》描写了中国现代的城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人的自尊、自信与自强，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐。纷繁的交织，读来令人荡气回肠。

路遥给我们讲述的不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰与追求，亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都应该重温《平凡的世界》。它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不平，可只要你不屈不挠，艰苦奋斗，勇往直前，终能获得最后的成功，每一个正在虚度的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。

路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私所然，终将无价值地葬入黄土。

路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独，孤独是人生证明自我的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦白面对孤独，将是你勇往直前最后的支撑点。

路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件漂亮的事，前者只能证明你处事圆滑，而后者将见证你精彩的一生。我想我们每一个人都应该看看《平凡的世界》，倾听那些久远的声音，或许那样，我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘…当我费劲的捧起它打开第一页时，就被一个雨雪描写的场面吸引住了…细蒙蒙的雨丝加些一星点雪花，正纷纷淋淋的飘洒着…我喜欢景物描写，给人以美的享受，这可能是这本书给我的第一感受。春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天再到春天，过度的非常自然，跨越了近十年的季节变化，相同的季节不同的描写手法，让我大赞宏图。

《平凡的世界》对我的影响也许我现在也无法预测，有一点是肯定的，它给我一种来自灵魂的震撼。它改变了我的思想，我的行为，我的态度，真的是无法言语。只记得当时自己很是麻木，就像回到了那个世界，内心充满了许多幻想。有时我都变得有些多愁善感了。我感觉现在的世界是多么美好，一切都和以前的看到的不同了。前几天，突然看到这样一段话：人生有三境界，这三重境界可用一段充满禅机的语言来说明，是：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。我认为我的境界应该是上升了，以往的我充满怒分。看完这本书后，我平静了下来，我开始用心去感悟这个世界。每当我骑着自行车去上学的路上，我吸收着新鲜的空气，眺望着远方的天空，真是心旷神怡。路旁的野花似乎有了生命，而且更加旺盛了，天上的飞鸟似乎也可以和我对话了，夕阳听见我的歌声也愈发红火。什么是幸福，我想这也是一种吧。

精神文明与物质文明同步提高的确是个很好的口号，可是当前这个社会明显是偏重于物质文明的。现在，我感觉我的确变了许多，在这个物欲横流的现实生活中要想保持一颗平静的心是很难的，我们有太多的束缚，同学聚会而你缺席时，别人在狂欢而你一个人静坐时，你还能从容的享受精神生活么?尽管你不喜欢唱歌，但你别无选择。无奈，的确，这就是生活，有得有失。当少平得知小霞死亡的消息时他能接受么?当少安收到润叶给他的那封告白时，他的痛苦你能理解么?生活真如歌德所说的那样，我们每个人都在推着石头到达山顶，然后石头滚落下来，我们接着把他们推上去，周而复始。

孙少平是幸福的，因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能走到一起，他们都是幸福的。这也是孙少平平凡的生活中不平凡的一点，他遇到了田晓霞。然而，现实生活中能有多少人能找到真爱呢?又有多少人能坚守真爱呢?对于很多人来说，孙少平的爱情是令人羡慕的。少安是这本书中写的最成功的一个人物，真是把人物刻画到了极致。我甚至感觉少安就是身边的一个人。他小时候因无钱而辍学，他与润叶的爱情是那么令人惋惜。是的，没有浪漫。少安，他所做的一切都是为了这个家，对于家，他没有一点点的自私。

为了家里能够维持下去，他放弃了润叶。尽管书中说他对润叶只是一种兄妹之情，但是我们不会忘记他收到润叶的告白信时的那种喜悦，甚至抓狂。润叶这么好的人，他没有理由不喜欢，只是少安的责任心太强，他在潜意识里认为自己给不了别人幸福，因此他不敢去谈爱情。他是一个只有婚姻而没有爱情的人。说道少安的事业，可以这么说，少安是一个很勤劳很精明并且思想很先进的人。在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料，他的经历却是几经坎坷，几度起伏。多么的现实啊，付出才会有收获。有得当然有失，事业上日入中天时他的妻子却病入膏肓，这又是平凡的世界中的一大绝笔。

生活没有如果，他们的命运告诉我们，我们不能完完全全地决定自己的命运，我们要做的是怎样让我们幸福。有远大的理想也好，想平凡的生活也好，这只是我们想追求幸福的一种方式罢了。

长城，是中华民族文明的象征，是中华儿女的骄傲。它又称万里长城，是中国古代的军事防御工事，是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣。

长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在首都镐京的著名的典故“烽火戏诸侯”就源于此。长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。

根据文物和测绘部门的全国性长城资源调查结果，明长城总长度为8851.8千米，秦汉及早期长城超过1万千米，总长度超过2.1万千米。城墙的平均高度为7.8米，有些地段高达14米。凡是山岗陡峭的地方构筑比较低，平坦的地方构筑比较高，紧要的地方比较高，一般的地方比较低。

长城与巴比伦空中花园、亚历山大灯塔、奥林匹亚宙斯神像、阿尔忒弥斯神庙、埃及胡夫金字塔以及秦陵兵马俑并称世界八大奇迹。

好了，长城就先介绍到这儿，俗话说的好，不到长城非好汉，没有来过的朋友一定要去看一看哦!

虽然是苏州人，可是苏州最有名的古典园林我游过得却不多，印象比较深的是沧浪亭。

记得还是几年前在苏州市美术馆学画画的一天，我跟随着爸爸、妈妈，从边门进入了与美术馆一墙之隔的一座古典园林。爸爸、妈妈说，这就是闻名全国的沧浪亭。

我想，苏州古典园林众多，沧浪亭能够与拙政园、狮子林、留园一起并称为苏州四大古典园林，成为世界文化遗产，肯定有它的独到之处。经过一段时间的资料搜集和多次实地游览，我找到了一些答案。

沧浪亭并不大，面积只有约16亩，只比我们平直实验小学分校大一点。可是，行走在园中，你却会有景色层出不穷的感觉。那是因为，沧浪亭的造园艺术是别具一格的。整个沧浪亭园内以山为主，山上古木参天，四周环列各式各样的古建筑。精巧的是，各处景点都通过蜿蜒曲折的长廊相连。而在长廊的墙壁上设计着精美的花窗。花窗图案花纹，变化多端，构作精巧，据说全园有108式，堪称苏州园林花窗的典型。在长廊上漫步，透过花窗可以两面观景，园外的清清河水与园内的假山、古木相映成趣、相得益彰，自然地融为一体，令人惊叹!

沧浪亭蕴含的姑苏文化内涵在苏州古典园林中也是首屈一指的!沧浪亭建于宋代，是苏州最古老的一所名园。在园中假山顶上有一座石亭，亭上石额“沧浪亭”三字是清末著名学者、书法家俞樾所书。在石柱上石刻对联：“清风明月本无价;近水远山皆有情。”上联选自欧阳修的《沧浪亭记》，下联出于北宋文学家苏舜钦的《过苏州》。假山东南部的“明道堂”是明、清两代文人讲学之所。墙上悬挂着三块宋碑石刻拓片，分别是天文图，宋舆图和宋平江图(苏州城市图)。在“明道堂”不远处有一座“五百名贤祠”，祠中三面粉壁上嵌594幅与苏州历史有关的人物平雕石像，为清代名家顾汀舟所刻。每五幅像合刻一石，上面刻传赞四句，从中可知这些古贤的概况，他们是从春秋至清朝约2500年间与苏州历史有关的人物。这些文物对于我们来说，真是无价的财富啊!

小小沧浪亭，魅力大无边!同学们，你们有时间也一定要来这好好享受一番啊!

“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。南浔古镇是江南历史文化名镇，建镇到现在已经有几百年的历史了。在鉴证之前，古镇里还有一座老宅它拥有中西各式房间共244间，老宅的主人就叫做张石铭。古镇素有“文化之邦"和“诗书之乡”之称，出现过许多著名人物。

南浔古镇位于湖州市南浔区，地处江浙两省交界处。明清时期为江南蚕丝名镇，是一个人文资源充足，中西建筑合璧的江南古镇，南浔古镇景区占地面积34.27平方公里，古镇保护范围东界至宜园遗迹东侧起，西界至永安街起，南界自嘉业堂藏书楼及小莲庄起，北界至百间楼，保护面积约168公顷，其中重点保护区面积88公顷。

听到了这么一个介绍，明白了不少知识吧，别急下面更精彩。

在每年的中秋节，都会有灯光秀。在晚上的过桥处都会有五颜六色的灯光照在树叶上，水面上在加上蒙蒙的烟雾在空中飘扬一艘艘小船从河边游过，船夫拿着杆子在水里摇动，更是增加一份姿色，一颗颗大树在河边挺拔着，一片片树叶落了下来，简直就像是仙境一般。

美丽的南浔古镇，美丽的南浔，美丽的灯光秀。说完了，你们想不想来看看呢!

深秋时节，到处是美丽的景色。周末，我和父亲到紫云公园去欣赏秋色……

刚到公园的入口，我就被迷人的秋色吸引住了。枫树落下了一片一片棕红色的叶子，像一个个大大的手掌，仿佛整条小路都是用枫叶拼成的。高高壮壮的忍冬树长着金黄的叶子，十分漂亮。路旁的松树一年四季永远披着绿衣裳，它的叶子像针，你一摸，它就会扎你，很是有趣。

公园里的小路有的是用大石块铺成的，踩上去吱吱嘎嘎;有的路边垒着许多石头，不知是什么用途。

来到一片开阔的草坪，绿油油的草地上盛开着许多绚丽多彩的野花，我低头细细地闻，还有一股香香的气味。草地上还长着一些不知名的小草，他们像麦子一样随着秋风摇摆。

我们登上了一座小山，山路又窄又险，十分刺激。路旁有各种各样的奇石，有的像仙人一样威武地站在那里，有的像少女在跳芭蕾舞，有的像两位老爷爷在下棋，真神奇!最后来到了山的最高处，看到了因1976年大地震而形成的峡谷，十分壮观。

多么怡人的景色，正应了苏轼那句古诗：“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”

炎热的夏天，我和我的表弟一家去乐山看大佛。乐山大佛，又名凌云大佛，地处中国四川省乐山市，岷江、青衣江和大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。是唐代海通和尚为减杀水势，普渡众生而修凿，历时90年完工，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。

沿着青衣江，远远的，我们看到了一座山，山上有座塔，我们越走越近，还看到了乐山大佛的头和脚丫。

我们来到了乐山大佛景区，乐山大佛的身体庞大而结实，头发像许多个蜗牛壳，鼻子上面还长了青苔。我想：“如果乐山大佛会动的话，那我们岂不成了蚂蚁了吗?”看着这个庞然大物，我吓得心惊肉跳。

接下来，我们来到了海狮洞，我鼓起勇气进去，结果里面漆黑一团，什么都没有，我走到尽头，实在是太黑了，我“轰”的一声跑出了海狮洞。

我们离开海狮洞，顺着台阶，来到了灵宝塔，灵宝塔的台阶很陡，我爬上了宝塔，站在一个很窄的台阶上往下看，啊!太可怕了!这时，我心里有两个声音告诉我，一个声音说：“小心点!快下来!”另一个声音说：“别担心，放大胆点!”于是我颤颤抖抖地走了一圈，又颤颤抖抖走下了宝塔……

我们离开了乐山大佛，眼看乐山大佛离我们越来越远，我挥了挥手，向它告别。

街道旁的一辆辆单车，书店里的一本本好书……共享的世界正在与我们接轨。人们的生活理念也悄然变化着。

越来越多新奇的科技跳入人们的眼球。出门时，只需要拿一款手机，就可以“扫遍天下车”殊不知此为好还是为坏。

刚扫出一辆车，骑着它听见拂过耳边的声音，心情不由得一阵愉悦。哼着小曲，便可以“骑遍天下”。到最后，只需付钱即可。这可真让人心里爽快极了。

在大街两旁的人行道上，随处可见的单车。一辆辆也堆放在那里。在马路上，抬眼即可看见一辆辆单车在眼前驶过。车驶过时扬起的风，让人感到一阵凉爽。

和朋友相约一起游玩，和同学相约一起出行，和父母一起游览，只需要手机扫一下二维码，车就可以骑走了。和朋友骑到公园，游行一周，似乎进入了美不胜收的世外桃源。看艳丽多姿的花海，闻着芬芳的花香，听着犹如银玲般优扬的声音。而自己的好友坐在车上，骑行间畅游这大千世界，感受风拂过耳边的舒心。和好友笑着嬉戏，打闹。累了就躺在花海里，看蓝天上一朵朵的白云，闭上眼，仿佛自己在仙境般畅游似的。

坐在共享书店里，拿上一本好书，坐到椅子上，悠然自得地翻着，感受书中的美好。想象自己就是书中的主人公，自己的情随着主人公而变化着。眼睛看得累了就放下书，趴在桌子上休息一会儿。在共享的世界里畅游着。

拿上共享篮球，走到公园的体育场中，和朋友们来一场开心的篮球比赛。赛场中一句句的“进了!进了!”“加油!”“拿下一分了!”“两分了”!开心地扬着手里的篮球，听朋友们嘻戏的笑声。累了，就躺在地上，也顾不得地上有多少人踩过，有多脏，反正就静静地享受朋友给予的开心，我们的心情也因共享的世界而开心起来。

啊!共享世界带来许多乐趣，许多我开心的理由，让我得以在这共享世界中畅游!你是否也与心一样享受这共享世界吗?

“这部作品是一座大山。”本书作者雨果这样评价。

可以说，《悲惨世界》这部皇皇巨作在写作之时具有深刻的社会根源。据雨果所知，1806年，一个叫彼埃尔的穷苦农民因饥饿偷了一块面包而判苦役;1828至1830年间，雨果先后搜集了有关奥利主教和黑玻璃制造业的材料。此外，雨果参观了比赛特和土伦的苦役犯监狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。1848年的革命打断了他的创作，12年后他才回到这部小说的创作中，直到1862年，《悲惨世界》在比利时问世。小说的创作历史三十余年，堪称鬼斧神工。这段时间也是法国的多事之秋，政权在王权制和共和制之间来回变动，雨果在此期间也遭受了种种磨难。

文章的内容是这样的：冉阿让为养活姐姐的孩子因饥饿偷了一块面包，几次逃狱未果，服苦役达19年之久，以致出狱后产生了报复社会的欲望。但因卞福汝主教的感化成为了勤劳致富的马德兰市长。后身份暴露重又逃脱监狱，解救已故女工芳汀的女儿珂赛特。后不断遭警探沙威的追捕，参加了共和起义，并解救了马吕斯。既而，他促成了马吕斯与珂赛特间美满的婚姻。马吕斯却因误会冉阿让的真正身份而疏远了他。在冉阿让临终前，误会得到冰释，他躺在青年夫妇的怀中安然死去。

文章情节曲折跌宕，叙述风格抒情味浓，语言昂扬激越、热情洋溢。

文章的一个突出特点是作者对人物内心活动的描写。在探索人物的心灵时，雨果写到：“在但丁面前也曾有过这样一扇阴森可怖的门，他曾犹豫过，不过我们还是进去吧。”

冉阿让内心善与恶的斗争，似乎失去珂赛特关爱的挣扎，以及告诉马吕斯自己真实身份的矛盾迷惘，小伽弗洛什纯真儿童内心世界，还有外祖父吉诺曼对马吕斯的拳拳爱心与他倔强性格的冲突等等。雨果都使用了大量的笔墨去渲染、勾勒。了解人物的心灵世界，确是一件让好奇心得到满足又使人生悲的事情。雨果将其淋漓尽致地展现在读者面前，文笔细腻激扬，理解和同情的心情油然而升。

文章还有一个特点，便是在情节展开中穿插许多冗长的介绍和议论。譬如，为了介绍马吕斯的父亲如何在战场上被泰纳迪埃解救，作者之前详细叙述了滑铁卢战役的经过;还曾煞费苦心写了一篇有关俚语的论文等等。这些固然不乏真实性，也显示了作者的知识之广与才气之盛，但上百页的篇幅的确影响到了情节的发展。

在情感方面，雨果自己说：“只要因法律和习俗所造成的社会惩罚依然存在，只要本世纪的三大问题还得不到解决，只要在这个世界上，社会毒害的现象依然存在，那么，和本书同一性质的作品就不会是无益的。”

总而言之，《悲惨世界》是人类苦难熔炼的绚烂史诗。

在千百万年前2113地球创造了人类,创造了生物5261,在千百万年后人类毁灭了4102地球,毁灭了生物.——题1653记地球,这个哺育时间万物的母亲,这个生命的摇篮,她是那么的和蔼可亲,不求回报的给予人类所需要的一切.而人类却不加节制的去利用.郑渊洁曾经说过一句话：“地球母亲无私的为人类做贡献,而她的儿子却吃着母亲的肉,喝着母亲的血.”是的,当人类发觉母亲的血肉已经所剩无几的时候,才发觉自己太不孝了.当人类懂得再也回不到母亲温暖的怀抱后才懂得孝敬母亲了,但已经晚了,迎来的是死亡的气息——世界末日.这是我在观看《2012世界末日》后发出的感叹.面对死亡,有的人沉着冷静,他们看破红尘把生死抛于脑后,静静的等待死亡;有的人焦躁不安,他们恨自己没有把该做的事做完,该学的没有学好.但始终不恨自己没有把地球保护好.想要挣扎的逃走,还抱着一丝希望,当他们在生死的边缘上挣扎时才恍然大悟.片中的杰克逊一家在一次度假中偶然遇到一个疯子.

那疯子预言明天就是世界末日,杰克逊信了,他随着疯子的话语照.事实证明那疯子说的是正确的,地震火山海啸接二连三的在世界各地出现,这时人们惊慌了,他们确信无疑是世界末日到了.但自私的人类总先想着自己,各个国家的元首早知此事,已经做好了逃生用的方舟,但每个座位的票价是10亿欧元.以免人群混乱,所以消息只有元首们和一些身家过亿的人知道.在洪水马上就要降临方舟的基地时,人只装了一半的方舟准备起航.方舟下是黑压压的人群,他们都被人类抛弃了.美国总统的儿子在一番感动的话语中,方舟再次打开了“生命之门”……虽然只是一部电影,但给人的启发是深刻的,这些自然灾害极有可能发生.地球升温、南极冰川在急速融化、总有一天大海这个碗会盛满,海水就会猛兽般扑向陆地,你想想远处高山上突然飞奔下来势不可挡的洪水那将是一副怎样的情景?空气污染,万物生存所需要的空气被各种各样的气体笼罩着.我有时幻想将来还会增加一种比火山地震更可怕的自然灾害——空气紧缺

瞧!那荷花出淤泥而不染。

玄武湖的夏天，湖里总会有大片大片或红或白的荷花。荷梗直立，荷叶形园。颜色碧绿，中有纹路，像一双绿色的手掌托起一个个美丽的仙女。有的婀娜地立着，有的羞涩地打花朵儿，还有的随风舞动着美丽的身姿。如颗颗明珠、又如闪闪星光、又如刚出浴的少女。无论天气多么炎热，它们依然生机勃勃地屹立于湖中。仿佛在说：“我就是玄武湖最美的景致”。

有很多花是从湿润的泥土里生长出来的，而荷花却不是，它是从那乌黑而脏乱的淤泥中生长的，荷花的茎就横于泥中，其名曰藕，藕有很多节，藕中有孔，断之有丝，是餐桌上的一道美食。

弥望湖面上田田的叶子，如少女的舞衣。时而随风轻舞，时而如触电般有一丝地颤动。哦，原来是鱼儿们在水中游戏，鱼戏莲叶东、鱼戏莲叶西、鱼戏莲叶南、鱼戏莲叶北。

我喜欢荷花，因为它出淤泥而不染，它是圣洁的代表，它是多么的美丽啊!

海底世界美丽极了，像进了天堂。实然，一条鱼飞出水面，原来是一条飞鱼，翅膀又长又细。海底到处是都是海星，像晚上的星空。如果一不小心受到损伤，海星还会再生呢!

看，两条鱼亲在一起，你不要以为是在求爱，其实那是接吻鱼在“战斗”呢!一条鲨鱼游了过来，小鱼们全跑了，好像还在喊：“大王来了。”海底那位走路慢吞吞，浑身长刺的是谁?原来是海参，一小时才爬4米。一只水母把一条鱼“电”了一下再吃掉。游泳健将旗鱼的鼻子像一把剑，其实是为了保护自己。章鱼把“墨水”喷出来也是为了保护自己。有海上喷泉称号的鲸一下子能把海水喷一丈高。

生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。

贫瘠厚重的黄土高原上曾经有这样一群苦难的人，他们机械式地生活，小心翼翼地生活着。今天一个政策可以塑造他们，明天一个决定也能够摧毁他们。幸运的人抓住一根救命稻草，也只能提心吊胆的生活着，不敢有一丝作为。他们朴实平凡的就像脚下的土地、风中的尘埃，他们消化着红豆角角老南瓜的身体里蕴藏着无穷无尽的力量。但他们守旧、落后、困倦、贫穷，就像烟波浩渺的海绵上随波逐流的船只，没有方向，没有出路，人生只能任由命运摆布。这种无助的感觉就如同青藤扎根在心里，越揪越紧，以致让人窒息。

本书以孙少安和孙少平两兄弟为中心，形象地刻画了社会各阶层普通人们的形象，成功地塑造了孙少安和孙少平这些为生活默默承受着人生苦难的人们。

当少安因为无钱读书而退学，独自承担起家庭，他与润叶的爱情是那么的让人惋惜，对于家他没有一点点的自私，为了家里能够维持下去，他放弃了润叶。他的潜意识里认为自己给不了润叶幸福，他知道他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。他是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人，在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料，他的经历却是几经坎坷，几度起伏。在事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。

当少平在村里不当教师后，他没有向命运屈服，不愿一生只为填饱肚子而活着。少平青春的梦想和追求也激励着他到外面闯荡世界，他从漂泊的揽工汉成为正式的工人，最后又获得了当煤矿工人的好机遇，尽心尽力地干活，成为一名优秀工人。但是，这一切绝不是靠运气。在他闯荡过程中，他背上的疤，告诉我们他付出了多少;他破烂的行李，告诉我们他的生活有多苦;黑夜中微弱的光芒，告诉我们他的求学精神有多么顽强。

生活没有如果，他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。

我喜欢读书，在许多书籍里，有一些我最喜欢的书，让我爱不释手，总是看不够。其中有一本书我看后启发很大，这本书就是法国大作家雨果写的《悲惨世界》。

《悲惨世界》这部作品被称为“人类苦难的百科全书”，全书讲述了一个刑满释放的苦役犯冉阿让受到米里哀主教的感化，洗心革面，立志做人的事。冉阿让是个普通工人，一直帮助穷困的姐姐抚养7个可怜的孩子。在他失业时，曾为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判5年徒刑;又因不堪狱中之苦4次逃跑，刑期加到19年。出狱后二劳改的名声使他找不到工作。后来他受到一位主教的感化，决心改恶从善，做了许许多多好事，然而法律却滥判无辜，使他终于在孤寂中走向死亡。

这部作品从公道、人性良心的角度，反对世间的一切压迫和苦难，表现了人类社会永恒的矛盾。

读了这本书，我对冉阿让改恶从善的事情很感动，因为人想从恶变成善是一件很困难的事情，而冉阿让却做到了。这要感谢米里哀主教的感化，因为一个改恶从善的人往往都有一个好人在帮助他，但遇到这个好人的人往往都非常少，而冉阿让却遇到了，他是幸运的。如果没有米里哀主教的帮助，他就不会从一个劳改犯变成一个为穷苦人做好事的人;同时，冉阿让的命运也是悲惨的，他一生为人民做尽了好事，却孤单地死去，连他的墓地也是简单的，埋着他的地方只立了一块石头。

在我们的生活中，也有像冉阿让这样的人，一生为人民服务，而死后却没有人能记住他们。比如说那些为了人民解放而牺牲的战士，他们是为人民而死的，可我们连他们的名字都不知道，他们也没有宏伟的陵墓。这不正是冉阿让精神的充分体现吗?

冉阿让的命运值得我们同情，也值得我们深思。为么他做了那么多的好事，警察还是追着他不放?答案只有一个：当时社会的不公平，势力对人们的压迫。可现在就不同了，我们生活在和平的年代，做了一件好事就会被别人记住，有的还会得到奖金，与冉阿让截然不同。

柔和的阳光照耀着窗前的一朵艳丽高贵的水仙花，那样美丽，那样纯洁，在赤热的阳光中傲然挺立着，显出一种高贵纯洁的气魄。每当我细心栽培它时，总会想起那里一刻令我永不忘怀的记忆，深深地印在了我的脑海里，并扎了根。

回忆起当时的情景。记得那天我们学校组织了秋游，大家满怀着激动的心情，一个个奔向旅游大巴，伴随着“郊游歌”，我们的心仿佛是跳跃的音符，充满了喜悦。

我们到达了目的地，车门一开，同学们一个个像蠕动的蜗牛般向车外挤，不一会儿，车子里已空无一人了。我们随着导游来到了一间房间，一进门，草木的清香飘进我的鼻腔，使我满心舒畅。每个人前面都有一个漂亮精致的花盆，花盆旁是一些水仙花种子。导游细心的讲解着种花技巧，同学们听到很认真，刚讲完便忙活起来。我先把种子轻轻放进花盆，用泥土盖上，用水浇灌着，端着这盆水仙盆栽，我心里充满了成就感。

可正当我端着它出去晒太阳时，我脚一滑，一不小心摔了个底朝天。随着短促的碎裂声，那个上一秒还是人人赞叹的花盆，此时支离破碎地躺在地上。我平日闪光的双眼蒙胧起来，鼻尖酸酸的，一股清泪就夺眶而出。

在泪水的模糊中，我望见了一个高大的身影，隐隐约约中，一个小姐姐俯下身子，温柔地说：“小朋友，不要哭了，我把我的花盆给你吧。”于是，她把她的花盆放在我旁边，起身要走了，留下了一个甜甜的微笑。那一刻微笑如碧波伴清澈的眼神，洋溢这淡淡的温馨，嘴角的弧度似月牙般完美，或许，这就是天使的微笑，它赶走了所有的阴霾，使我感到天竟然如此的明亮，没有意一丝瑕疵。我愣住了，在刚刚那一刻，我的心暖暖的，一股力量使我振作起来。

后来，我偷偷看见那位小姐姐被老师批评指责，我心里酸酸的。

秋游以后，我与那位小姐姐相遇了，我问他当时为什么帮我小姐姐却说：“你比我小，我怕你承受不了。”我眼睛湿润了，她说得很平静，可我的心却像海浪涛天般涌动着。现在，每当我想起这件事时，都会有一股暖流涌上我的心头，久久不能平复……

那一刻，她的微笑给我很大的鼓励，让我铭记微笑的魅力。

颐和园是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林之一，也是享誉世界的旅游胜地。今天，我和爸爸妈妈一起来到了颐和园游玩!

走进颐和园大门，来到万寿山脚下抬头看，万寿山就像一只巨大的蝙蝠。走到山顶，我们看见了小布达拉宫，它是那么美丽。导游说：“屋顶上金灿灿的黄色，代表皇权;屋檐下的碧绿色，代表草民。”墙壁全部刷成了暗红色，听说古代只有皇帝才能用这富贵的红色。走进大殿只见里面有三个菩萨，他们双手合十面向我们，身上金碧辉煌。

走出殿外，我们看到了一座高高的宝塔，底座是用价值连城的汉白玉砌成的，墙壁上镶嵌着一千零一十个唐僧像。表情各不相同，栩栩如生，其中有两个头被割掉了，真可惜啊!我们下到半山腰看到了三个字“书画游”，是乾隆皇帝亲笔题写的，显得苍劲有力!环顾四周，亭台、楼阁、假山、花、草、树木，美不胜收，真像在画中游。站在平台上，远看昆明湖，只见整个湖都结了冰，成波浪状，静止不动，神奇极了!

走下山来，我们看到了一条七百多米的长廊，上面画满了图案，有花鸟虫鱼，有青山绿水，有人物故事。而我最喜欢的一幅图，画的是《西游记》中三打白骨精的故事。画上画着猪八戒和孙悟空在空中腾云驾雾，白骨精在陆地上慌忙逃跑。画得如此逼真，真了不起!

颐和园可真是一座历史悠久的艺术宝库!它是我们中国人的骄傲。

号称“天下第一仙山”的武当山就坐落在湖北，可我这个小小湖北娃还是第一次来游览。

从逍遥谷上山，一路迎着溪流，溪声也时时变换着调子。再往前走，一个个小瀑布带给我们一次次惊喜。瞧，水是那样清，水底岩石上墨绿色的青苔仿佛就浮在水面上;水是那样静，一群天鹅正对着“镜子”梳妆打扮哩。哟，逍遥谷的主人猕猴现身了：一只、两只、三只，一群、两群、三群……真热闹!瞧，那只调皮的小猕猴要去捡拾游客放在溪边的美食，猕猴妈妈一把拽住了它。它可不服气了，使劲儿往前蹿，好一个馋嘴猴!

猕猴的喧闹声渐渐远去，我们来到了紫霄宫，这里一片肃穆。一群须发飘飘的青衣男子，神色庄重，时而凝神静立，时而奏乐吟唱，时而翩翩起舞。浓浓的檀香从大殿飘来，更增添了几分神秘。妈妈告诉我，这里正在举行道教法事活动。武当是著名的道教圣地，道教文化源远流长、博大精深。要不，它怎么能被评为“世界文化遗产”呢?

最难忘的还是坐缆车上武当主峰天柱峰顶上的金顶。导游告诉我们，索道全长1500米，垂直高度600米。那么高啊!缆车门关上的那一刻，我不由得闭上了眼睛。缆车缓缓上移，怦怦直跳的心也稍微平静了些。我忍不住睁开眼睛，真奇妙，两旁高山似乎正随着我们在雾海中沉浮;朝下看，人流不见了，山路不见了，只见云翻雾涌，茫茫一片。

下了缆车，我们直奔金顶。仰望那笔陡垂下、层层叠叠的石阶，仿佛是玉皇大帝为普度众生挂下来的天梯。登上天梯，如腾云驾雾一般……上到金顶，极目远眺，武当山八百里风光尽收眼底，“七十二峰朝金顶”，果然名不虚传啊!群峰起伏，犹如海涛奔涌。这“众峰拱拥，八方朝拜”的壮观景象，让我真正领略到了“君临天下”的气魄。

“武当山，我来啦!”群山一次次回应着我兴奋的宣告。

六月七号，我和妈妈一起到北京的颐和园游玩。

颐和园，原名清漪园，始建于清乾隆帝十五年(公元1750年)，历时15年竣工，是清代北京著名的“三山五园”咸丰十年(公元1860年)在第二次鸦片战争中英法联军火烧圆明园时同颐和园遭严重破坏，佛香阁、排云殿、石舫洋楼等建筑被焚毁，长廊被烧得只剩11间半，智慧海等耐火建筑内的珍宝佛像也被劫掠一空。光绪十二年(公元1886年)开始重建，光绪十四年(公元1888年)慈禧挪用海军军费(以海军军费的名义筹集经费)修复此园，改名为“颐和园”，其名为“颐养冲和”之义。关于挪用的海军军费，经专家考证，一共挪用了7年，每年30万两，占全部修复费用的1/3以上。光绪二十一年(公元1895年)工程结束。光绪二十六年(公元1900年)，颐和园又遭八国联军洗劫，翌年，慈禧从西安回到北京后，再次动用巨款修复此园。

到了颐和园，我就不禁地感叹道：“颐和园不愧是举世闻名的皇家园林!”只见华丽的屋檐下有一块牌匾，上面写三个刚劲的古文字“颐和园”。进入园内阁首先看到的是“仁寿殿”。听说这是乾隆时名为“勤政殿”，光绪时改为“仁寿殿”，是慈禧和光绪朝会大臣的场所。慈禧地位比光绪高，在场所前面有一个高傲的凤，后面是一个龙伸出一个龙爪，像一个乞丐要饭，所以这条龙叫“乞丐龙”，这就体现出慈禧太后的野心。接着，我们看到了“延年井”，听说和了这里的水可以延年益寿。延年井开凿于1903年，是帝后茶膳的专用水源。据说慈禧太后饮后活了七十多岁(后经鉴定此井中的水含有矿物质)。

然后，我们又逛了玉澜堂、永寿斋……永寿堂是清末总管太监“李莲英”在院内的住所，这里有一棵树打造成了凤的形状，这里比皇帝的住所还要好。

我们又看见了叫“青芝岫”巨石，俗称“败家石”为什么呢?因为乾隆皇帝把颐和园送给他母亲，看到这样一块好石头，就花费巨款把巨石运了进来，在要进门的时候，石头进不去。就把门拆了，把石头运进去，再把门装上。皇帝的母亲看到不高兴了，这个石头拆了我的门，破坏了我家的风水宝地，应该叫“败家石”。

颐和园放射出的光彩，足以让我们自豪地说：“颐和园，美丽的园林，是我们的!”颐和园是一颗镶嵌在广阔国土上、镶嵌在人民心头上的一颗璀璨明珠。