作文《端午节》(优秀20篇)

农历五月初五，青草漫遍了家乡的山野，浅浅的清香扑鼻而来，石板桥，苔痕斑驳的青石下，墨绿的水色缓缓流动，宛若温润的双眸，在那淅沥的小雨中，端午节悄悄走来…..

包粽子

一到五月初四，奶奶就要包粽子。我总以为天下没有什么事可以难倒本小姐的，可这包粽子却让我手足无措。

开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的粽叶里放入一些浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉或蜜枣，又用糯米盖得严严实实的。可手法娴熟的奶奶看不下去了，乐开了花：“璐娜，肉太大了，粽叶太小，你看米都逃出来了，是不是想吃成一个小胖猪啊！”我连忙给粽叶减负，再次穿上衣服。接下来就要给粽子绑“丝带”了，小意思，看我大显身手！刚接到粽绳，我就使出浑身解数给粽子来了个五花大绑，一个个可爱的粽子宝宝诞生了，我小心翼翼地呵护着它们……

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。瑶族：瑶族做粽子用糯米配腊肉条、绿豆，包“枕头粽”；畲族：畲族粽子，民间称“牯角”；毛南族：用艾叶、菖蒲、黄姜等草药熬水作馅包粽食用； 傣族：用粽子来纪念一对为爱殉情的男女并求偶……

划龙舟

龙船竞渡前，先要请龙祭神。如广东龙舟：在端午前要从水下起，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安……

除了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。比如，龙舟游乡是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会。

如今，青草不再漫遍山野，石板桥下，不再有墨绿的水流动。可粽香依旧扑鼻而来，桨与水的摩擦声依旧在耳畔回荡。

在这个细雨绵绵的日子里，我像刚盛开的微菊，绽放在思想的境界中……

我想起了故乡。那是一个宁静而美丽的乡村，每当到了端午时节，那儿便会热闹起来。走在街上，仿佛置身在欢闹的海洋里。路不宽，人很多，你会不由自主地随着人群走向河岸边。河面是龙舟的世界，一只紧挨着一只，选手们在码头上摩拳擦掌，跃跃欲试。随着响彻云霄的鼓声，赛龙舟开始了。顿时，人们的呼喊声、选手们的吆喝声、鼓手敲击的鼓声交融在一起，组成了一支雄壮的进行曲。龙舟驶远了，但选手们的吆喝声还在河上回荡。

我亦想起了在这儿度过的端午，

这里总是热闹、有气氛的。到了端午这个时候，人们更是不亦乐乎。每家每户都忙着包粽子、看赛龙舟、布置家居。最稀奇的节目还是“忆”屈原。人们总会在端午节这一天，制作550只莲花灯，点上蜡烛，让它们沿江河飘荡，以此表达对屈原的思念与尊敬。

我还想起了屈原，

他心中怀有一种悲哀，楚怀王无力辨别臣子，使得屈原一生抱负无处施展。近乎绝望的屈原慢慢迈向江边，他无助地站在那儿，看见百姓生活在苦难中，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，继而，一股不可阻挡的怒涛在心底激荡却无处发泄。于是，他化为怒吼的雷，化为霹雳的闪电，随着雨的来临而消失了……

雨依旧在下，微菊仍在开放，阴雨朦胧的日子给人无限遐思……

五月是一个美丽的季节，这个季节留下我的心声，快乐，幸福。心声是迎来一个端午节的兴奋，快乐是我和家人包粽子的情景，幸福是我们一起共享美味的时刻。

曾听奶奶说端午节有不同的过法，端午节在五月，五月的初五，十五，二十五，都是端午节，听起来到十分新鲜。每年端午节我们都按奶奶说的过，毕竟我们得尊敬长辈，因为上学，至今我只过过一个完整的端午节，也就是因为这个原因，所以这个端午节都是与平时不同的。

五月初五，不是最重要的一天，因为这一天只是插插艾蒿而已。清晨，妈妈早早叫我起床，吃完饭，跟随奶奶去采艾蒿。我与奶奶向山上走去，到了山上，奶奶告诉我：采摘艾蒿要采摘最老的，最绿油的，最大的。听了这话，我终于有个寻找艾蒿的明确目标了。但最后我还是没有找到，被奶奶抢先了，采到了艾蒿就要回家插在门上，据说这样可以驱邪、挡妖。

到了五月十五，就是正式的端午节。我们家要包粽子，留着晚上月亮出来了，一家人坐在院子里聊天时，再端出来吃。因为我在家，所以这次包粽子我也要参加。奶奶说买的粽子不好吃，得我们自己包。可我从来没有包过粽子，只好跟着妈妈学，妈妈把准备工作做好后，就开始包粽子了。她把两片大小不一的粽叶交叉，从中间窝成漏斗的形状，放入糯米和腌好的猪肉按紧，再把上面的粽叶往下一折，给漏斗盖上盖子，然后一手紧握漏斗和麻线的一头，一手麻利得用麻线把粽子捆得紧紧的。就这样，一个粽子包好了。看着老妈娴熟的动作，我也学了起来，没想到包粽子看起来简单，做起来难，我使劲的一拉麻线，好不容易按紧的粽子竟散了。慢慢的，包的有模有样了，我和妈妈包了许多粽子，就等着进锅。到了晚上，大家都不吃晚饭，就等着可口的粽子来解饿，一边吃粽子一边闲谈。

五月二十五，就是送端午。就是把吃完的粽子叶扔掉，扔粽叶也没有什么讲究。

这是我的第一个完整端午节，至今我都记得十分清楚，永远留在我的脑海里。今年的端午节，马上快到了，又有我乐呵的了。

当端午节那天，家家都会包粽子，我们家也不例外。小时候，我就经常和姑奶一起包粽子。我们先把糯米泡好，再买来长长的粽叶，把泡好的米和枣放在粽叶上。姑奶用手巧妙地一裹，一个好看的粽子就诞生了。然后，姑奶把粽子放在锅里煮，我就在旁边焦急地等待着。一会儿，粽子出锅了，一个个三角形的粽子从锅里拿出来，解开绳子，剥开粽叶，露出白白的糯米和红红的枣，香糯可口，非常好吃。

随着年龄的增长，我开始思考，为什么端午节要吃粽子呢?原来这是我们的传统民俗。我还了解到，端午节除了吃粽子以外，还有赛龙舟、饮雄黄酒、戴香包、悬艾草、挂钟馗等习俗。还有一首关于端午节民俗的小诗：“五月五，是端午，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋”，详细描写了端午节的民俗风情。端午节在很早以前是人们祭祀神龙的日子。后来，人们还巧妙地把远古的风俗与纪念伟大诗人屈原结合起来。传说屈原于公元前278年农历五月初五纵身投入汩罗江。当时楚国人纷纷赶着划船去追他，但追至洞庭湖上，已不见踪影。这就是赛龙舟的起源。人们为了不让屈原的尸体被鱼吃掉，就用芦叶包住米饭扔下江里，这就成了吃粽子的开端。

端午节乃中国重要传统节日，绵绵数千里，源远流长，生生不息。她已经成为中华民族的一种象征，一种印记，一种情结，深深烙在世世代代中国人的心中，是永远抹不掉的定海神针。

今天是端午节，妈妈给我讲了很多关于端午节的故事。

传说端午节是用来纪念爱国诗人屈原的节日。屈原是春秋时期的楚国人，他对国家很忠心，却被流放异乡，最后屈原在悲愤中投江而死。

老百姓们怕鱼虾吃掉屈原，把米团投入江中，并且划船寻找屈原，这就是端午节吃粽子和划龙舟的由来。

发展到今天，因为为立夏的节气相合，端午节还有放艾草、吃“五黄”的习俗。

今天晚上，外婆会烧黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋等好菜给我们吃，爸爸还会跟外公一起喝黄酒呢。

听了妈妈的讲述，我终于明白，上周日学校为什么给我们发粽子和咸鸭蛋了。

农历五月初五为传统节日端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。传统节日端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

今天是传统节日端午节，大家知道传统节日端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!

屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

传统节日端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。还有挂艾叶、菖蒲的习惯。

传统节日端午节的活动可真多啊!

我国是一个文化底蕴丰富的国家，其中也有很多的传统节日，如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午节吧！

为什么端午节在每年的五月初五呢？那是因为我国爱国诗人屈原在这一天投江而死，人们为了纪念他，就将这天定为“端午节”。

关于端午节有很多民间习俗：大家团聚在一起说说笑笑、吃粽子。可口的粽子香飘满屋。

另外，家里的小孩身上都要挂“五糖葫芦”。我问妈妈：“为什么小孩都挂着‘五糖葫芦’呢？”妈妈说：“为了祈求孩子们身体健康、平平安安。虽然这些只是习俗，但却是我们家乡的一种文化。”还有家家户户的门上都要插艾草。我又问妈妈原因，妈妈回答说：“因为插上艾草蚊虫就会远离我们，让家人都健健康康。”

此外，还有在小孩的脖子、胳膊、腿上接五色线，既美丽又富有节日气氛，这一天也会举行赛龙舟比赛，可热闹了。

端午节虽然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我们增长了知识。愿端午节的传统文化能够继续传承。

上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子跟外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是跟楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣跟棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得一个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上时，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部像一个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

每年的五月初五是端午节。记得今年端午节那天，我们一家带在着水果和绿豆糕去外婆家过节。

一走进外婆家的门，就看见外婆正在和面，我奇怪地问：“外婆，今天是不是要吃手工面啊？”外婆笑着说：“不是，今天是端午节，外婆想做几个“面花”给你吃。”““面花”是什么？”““面花”又叫“巧姑”，只有心灵手巧的姑娘才能做出又漂亮又松脆的“面花”。”我一边拍手，一边连声说：“好哇，好哇。今天我也来做“巧姑”。”

不一会儿，外婆把和好的面团放在桌子上，并拿来擀面杖，把面团擀成一个大大的麦饼。妈妈拿来菜刀，把麦饼切成一个个边长约为一分米的正方形。外婆把正方形对折，折成一个个三角形，外婆再拿来一把剪刀，在三角形上剪上 5 、 6 刀。只见外婆把三角形上的细面条左边翻一条，右边翻一条，不一会儿就翻出了一朵朵的花儿。没通过外婆同意，我就迫不及待地拿来一片三角形的面，拿起剪刀“啪啪”地剪了几刀，学着外婆的样翻出了一朵花。

翻完了，外婆把“躺”着的“面花”放进热腾腾的油锅里，锅里响起一阵“滋滋滋滋”的声音，并且出现了许多小泡泡，慢慢地“面花”的颜色逐渐变深变黄了，最后变成了金黄色。外婆就把“面花”捞了起来，一阵香味迎面扑来。我忍不住拿起一只连烫也顾不得把它塞进嘴里。啊！真是又香又脆，一只还没吃完，又拿起另一只，我突然发现，“面花”分明像一只小鸟，我说：““面花”像一只只小鸟。”外婆说：“没错，有的地方叫“麦鸟”。”

那一天，外婆还为我包了粽子，染了几个红鸡蛋，最有趣的是妈妈用彩线为我编了几只小袋子，把红鸡蛋放进小袋子里就成了一种特殊的香包，外婆把它挂在我脖子上，说可以驱鬼辟邪得健康。一听可以驱鬼辟邪，我连忙拿起一只就挂在爸爸车里的反光镜上。

这天，我们带着自做的香包，带着一路的“平安”，带着外婆的期望回了家。

今天是端午节，朋友圈里有晒龙舟的，有晒假期生活的，但更多的还是晒吃和晒娃，再不然就是晒娃吃东西。

很多照片里，都是晒的小朋友拿的蛋袋，还有拿小粽子，桃子，还有漂亮的荷包一样的饰品。

想起了小时侯的蛋袋，那时没有这么花里胡哨绣着漂亮的图案，却是简单又接地气的很。

那时候妈妈会用五颜六色的毛线绑成一个蛋袋，然后每个小朋友都能分到一个用艾草煮过的鸡蛋，一个桃子放在蛋袋中，袋子是一格格的.镂空的，都能看到里面装的东西。

于是乎，一群小朋友开始在院中攀比起自己的小蛋袋。看看谁的颜色好看，谁家的鸡蛋大个，谁得毛桃新鲜。有的小朋友蛋袋大个，能钻下两三个鸡蛋或者毛桃，那得意劲，可真是别提了。

即使是很嘴馋，那也是先得瑟过了再说吃的事了。

以前端午节，都会用艾草水洗澡，现在因为沐浴露的普及，基本上艾草水用来洗手洗脸的居多了。

艾草煮沸的香味也很好闻，人家把晒干的艾草也插在大门的两旁，有着节庆的意义。

五月初五，一年一度的端午节如期而至，这是我最喜欢的节日啦!不仅如此，端午节的.习俗也有很多。比如：吃粽子、赛龙舟、挂艾草、做香袋、喝雄黄酒……我渐渐长大了，懂得越来越多。我知道了屈原的故事，这样一个忠贞爱国的诗人，在我心中愈发高大起来!那么，今年我想用自己的方式来表达对他的仰慕和追思。

那就动手包粽子吧!一大早，我就迫不及待地催促姥姥准备做粽子的材料。姥姥笑眯眯地说：“准备好了，瞧，在那里呢!”我跑到厨房一看：“啊!泡了一晚上的红小豆，雪白的江米，腌制好的肉块儿，碧绿的粽子叶，暗红色蜜枣……我好像闻到了粽子的香味了!”

姥姥先把粽子叶放在开水里煮了大约五分钟，马上把它们从热水里捞出来，放到冷水里冷却。姥姥从冷水中捞出两片叶子，将它们一上一下地排好，沾上水，双手抓住叶子，向后对折成漏斗形，左手托住卷好的粽子叶，右手拿勺倒入三分之一的米。在姥姥指导下，我在“馅”里放入甜丝丝的大蜜枣，盖上一层江米后，右手抓起粽子叶的上半部，左手拍打粽子叶的底部。听姥姥说这么做是为了让粽子的“漏斗”装得更多些。咦!包粽子，还有这么多“学问”啊!

最后，我和姥姥用多余的叶子盖上顶部，再用马莲捆绑结实，在粽子上系一个蝴蝶结。哈哈，大功告成啦!

过了一会儿，将包好的粽子全都倒进了锅里，盖上锅盖，大火烧十分钟后，高压锅发出“咝咝”声，再盖上阀门，改换成小火，这时，满屋就已经开始飘动着粽子的香味儿，真让人垂涎欲滴啊!一个小时后，一个个充满清香的粽子新鲜出炉了!我一边品尝着粽，一边想着老百姓用这个形式来祭奠屈原的故事，不由得陷入了沉思!

赛龙舟的盛况，挂艾草的风俗，让端午节变得热闹而生动起来。我想，端午节，我们吃的不仅仅是粽子，更是我们中华文化的精神食粮——滋养我们的心灵，启迪我们的智慧。

众所周知，端午节是我们中华民族的传统节日之一，在这一天里，我们要吃粽子，赛龙舟，插艾草，端午节起源于很久很久以前有一位爱国诗人屈原，他的国家灭亡了，他就抱起一块大石头投江自尽，屈原为人正直，很受百姓爱戴，于是人们为了纪念他，就每到农历五月初五过端午节。

说起端午节，最令人神往的就是粽子啊，蒸笼泡好的糯米，在一片片苍翠欲滴的竹叶包好，加些调料信心，先得往那颗颗饱满的糯米粒中添上一颗甜枣，那可真是锦上添花。而包粽子更是要仔细熟练，但这包裹的这层装饰物常让外国人摸不着头脑，记得有一个笑话，一个中国人的外国朋友来中国旅游，恰逢端午节，就送了一罐新鲜的粽子给那位朋友。过后那人随口问起粽子的味道如何？那外国人答道：粽子味道太好了，就是外面那层白菜煮的太硬了，好不容易才咽下去。包好之后，用红细线捆好扎好袋，再丢进蒸笼的一蒸，霎时，糯米的香味，蜜枣的甜文香灼液的清香，迸溅到空气中。

也有别的吃食在端午节里，汪曾祺先生曾经在端午的鸭蛋中写道，描述咸鸭蛋，用筷子头一扎只红油就冒出来了，写得我垂涎三尺。

我的家乡是个风景优美的小城镇—朝阳镇，它是一个非常美丽的城镇，那里有清澈的湖水，无瑕的天空，热情的人们。农历五月初五的那一天，我的家乡格外热闹，在这一天里，大街上喜气洋洋的，挂满各种颜色的葫芦和各种香囊饰品，节日的气氛非常浓郁。

端午节，是我国最传统、最古老的节日，每当过端午节的时候我就想起了一首关于端午节的儿歌“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。在节日里我们小区里非常的热闹，家家户户的门前都挂上彩色的葫芦，窗户上面挂满了艾叶，传说这样可以辟邪，艾叶还可以做药材用，每年大伏天的时候，奶奶用艾叶烧一大盆热水，给我泡澡，可以治疗皮肤病。当然，我妈妈在太阳出来之前已经把五彩线系在了我的手腕和脚脖上了，听妈妈说，五彩绳也叫长命绳，是爸爸、妈妈希望孩子能长命百岁。端午的日子里孩子们可高兴了，穿上了新衣服、新鞋子，身上挂着五香荷包，吃着香甜香甜的粽子。

每年的端午节奶奶都会从市场买回来棕叶和大红枣包粽子，奶奶把洗好的粽叶和糯米端过来开始包粽子，而我就在旁边蹦来蹦去的，不停地问什么时候才能有粽子吃。看着一片片粽叶在奶奶灵巧的手里神奇地变成一个个精致的粽子，包好的粽子得煮上好半天才能好，等到一揭开锅，一股浓郁的棕香立即扑鼻而来，吃着香甜香甜的粽子，心里美滋滋的。

端午节有一千多年的历史了，妈妈给我讲端午节传说是为了纪念爱国诗人屈原的，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩和赞颂，端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐。

据说：古代诗人屈原五月五投汨罗江，人们到江上打捞他的尸时体却找不到的时候，人们是为了让鱼虾不伤害他，而把粽子投到江里喂鱼虾。现在的人们已经不把粽子投到汨罗江里，但是粽子却成了每年端午节不可缺少的习俗。

昨天下课，李老师给我们发一个粽子，让我们品尝品尝，李老师说：“明天，把粽子叶带过来，大家回家洗一洗就不沾了，把绳子准备好了。晚上把米浸泡好，明天把准备好的材料带过来。”晚上，我按照老师说的去做，把粽子叶洗了一遍，又把绳子放进书包里，我又拿了一勺米，放在小碗里，又把水放在小碗里。第二天，我就高高兴兴的来到学校，只见老师走上讲台高兴地说：“有哪位同学会包粽子那？”只见王少航高高兴兴地举起手来，李老师说：“那就有请王少航王老师教我们吧！大家热烈欢迎。”王少航兴奋地走上讲台，举起粽子叶说：“先把粽子叶做成漏斗形，然后再放三分之一的米，再放一些陷，然后再用米把陷给埋住，接着用漏形的上方往下折，最后用绳子把它缠结实，这就OK了。”咦，我的粽子怎么会漏米哪？这使我大惑不解，老师让我继续做。

我包的第一个粽子是漏米，又是一个三角形的，我自己看着第一个粽子，心里又一个个不愿意，我怎么这么笨呀！连一个简单的不能再简单的一道题，却不会做。看着眼前的这个小小的粽子，我有点想放弃了。当我在放弃时，我想到了妈妈对我说过的话，她说：“你不能在你不知道这道题是怎么做时，或是某件事时你都要坚持下去，绝不能向不会的题或事情低头。我相信世上无难事，只怕有心人。加油！我决不向困难低头，我要战胜困难。

我不放弃又坚持包第二个粽子，包的根本就不像，我又接着包第三个，第四个……发现越来越不像了，我生气极了，我转念又想，我王少航怎能包那么好，而我却包的什么也不是，我要和他比试比试不可，我给自己打满了气。

我很想放弃，妈妈的话再在我的耳边响起：“遇事一定不要退缩，要去面对困难，人生路上甜苦和喜忧，你一定要把这句话记住，记在心里，这样有困难就想想我对你说的话。”我又鼓足了勇气，又包了一个，呀，我成功了，我终于包的像了，虽然不是特别的像吧，但是已经学会了。就像一个打了气的小气球又重新在天空中飞翔。

真是“吃粽子容易，包粽子难呀！”

作为一名历史教师，不仅要让学生记住历史年份和历史事件，更要让学生了解民族的发展、兴衰，培养学生的历史责任感和荣辱观。至少，方怀山是这样认为的。

三年一个轮回。去年，方怀山再次拿起初一历史教材时，已是不惑之年。也许是年岁逐增的缘故，每次讲授时自己都有不同的感觉和更深的理解，特别是那节课，讲授战国七雄，重点介绍屈原的时候。

多年来，上这堂课已形成个习惯：先把屈原图像正中挂在黑板上，再用工整的隶书写上“深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”。方怀山神色凝重地介绍屈原生平，当讲到屈原怀石投江，声音竟然哽咽。情动处，仿佛不是在介绍两千多年前的古人，而是身边至亲至熟的好友，陷入深深哀悼之中。后来方怀山猛然回神，却发现学生们个个端坐聆听，表情没有丝毫嘻笑，心中很是欣慰。那节课，方怀山不仅讲了书本的知识，竟把二十多年前自己尚是学生，为了瞻仰遗迹逃学跑到屈潭的事说给了学生听。最后，他作了个自己也感到惊讶的决定：明年端午节，我们全班去屈潭拜祭屈原大夫!

还有半个月就端午了，方怀山带着学生包车来到了汨罗江畔。又临屈潭，却隔廿年，方怀山不禁感叹自己“鬓丝日日添白头”。走到水边，面江而诵“浩浩沅湘，分流汨兮;修路幽蔽，道远忽兮……”，江水滔滔，似逢故人，拍岸而和。学生们按照计划，整齐有序地点起蜡烛放流纸船，然后集体立于江边，看着纸船远去、远去。方怀山也走了过去，静静地看着，仿佛看见了这群湘楚少年的明天，顿时颔首而笑。

回去后，一名学生在作文中写道：“那天，我们在汨罗江边祭奠了屈原大夫，同时也接受了一次灵魂的洗礼。方老师对着江水背诵诗句时，我看见了泪水在他的眼里闪动。他时而慷慨、时而悲壮的声音，让我肃然起敬。我为我们有这样的优秀老师而高兴，更为我们民族有屈原大夫这样的杰出人物而自豪!”

The Dragon Boat Festival ,also called the Duanwu Festival ,is celebrated on

the fifth day of the fifth month according to the

Chinese calendar.People always eat rice dumplings and watch dragon boat

races to celebrate it.

The festival is best known for its dragon-boat races,especially in the

southern places where there are many rivers and lakes. It ís very popular.

The rice dumpling is made of glutinous rice,meat and so on. You can eat

different kinds of rice dumplings.They are very delicious.

And Dragon Boat Festival is for Qu Yuan. He is an honest minister who is

said to have committed suicide by drowning himself in a river.

Overall, the Dragon Boat Festival is very interesting!

端午节，又称端午节，是庆祝第五个月的第五天，根据中国的农历。人们总是吃粽子和赛龙舟来庆祝它。

该节是最知名的龙舟比赛，尤其是在有很多河流和湖泊的南部地区。它很受欢迎的。

粽子是由糯米饭，肉类等。你可以品尝不同种类的粽子。它们很好吃。

龙舟节是屈原。他是一个诚实的大臣已承诺在溺水自杀河。

总的来说，端午节是非常有趣的!

端午节的英语小学作文带翻译15

The Dragon Boat Festival， also called the Duanwu Festival， is celebrated on

the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar. This

festival is to commemorate the death of QU Yuan， an upright and honest poet and

statesman who is said to have committed suicide by drowning himself in a

river.

The most important activity of this festival is the Dragon Boat races. It

symbolizes people‘s attempts to rescue Qu Yuan. In the current period， these

races also demonstrate the virtues of cooperation and teamwork.

Besides， the festival has also been marked by eating zong zi (glutinous

rice)。 Zong zi is made of glutinous rice stuffed with different fillings and

wrapped in bamboo or reed leaves. People who mourned the death of Qu threw Zong

zi into the river to feed his ghost every year.

With the changes of the times， the memorial turns to be a time for

protection from evil and disease for the rest of year. People will hang healthy

herbs on the front door to clear the bad luck of the house. Although the

significance of the festival might be different with the past， it still gives

the observer an opportunity to glimpse a part of the rich Chinese cultural

heritage.

端午节,又称为端午节,定在第五个月的第五天据中国日历。这个节日是为了纪念屈原的死,一个忠厚老实的诗人和政治家据说在河流溺水自杀。

这个节日最重要的活动是龙舟竞赛。它象征着人们的努力救屈原。在当前时期,这些比赛也证明合作和团队合作的优点。

此外,节日还被吃的粽子(糯米)。粽子是糯米做的塞满了不同的馅料包在竹叶或芦苇叶。人哀悼屈原的死亡把粽子扔进河里喂他的鬼魂。

随着时代的变化,纪念转向防止邪恶和疾病是一个时间的。人们会把健康的草药挂在前门清理房子的坏运气。虽然这个节日的意义可能与过去不同,它仍然使观察者看到的机会丰富的中国文化遗产的一部分。

我的家乡在湖北，时至五月，家乡的空气里弥漫着粽子的香味。是啊，端午节到了!端午节在湖北俗称端阳，五月五，是端阳;门插艾，香满堂;吃粽子，喝黄酒，龙舟下水喜洋洋!正如这首民谣所唱，在每年的端午节，湖北各地均有赛龙舟、吃粽子、喝黄酒、悬艾草的习俗。其中赛龙舟最有特色，在宜昌市秭归县端午龙舟竞渡，非常隆重，还有祭祀、招魂等纪念爱国主义诗人屈原的活动。

查看史书，关于端午节的起源有纪念直言敢谏的伍子胥之说、有同情孝女曹娥之说、有纪念爱国诗人屈原之说。而在家乡，千百年来，尤以纪念屈原之说影响最广，占据主流地位。

据史书记载，屈原为战国末期楚国丹阳(今天的湖北宜昌市秭归)人，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原被去职与流放，却写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看国家被侵略，含恨报石投江，楚国百姓闻讯奋起驾舟营救，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓又怕江河里的鱼吃屈原的身体，就纷纷拿米团投入江中，后来便有了包粽子的习俗。每年的端午节龙舟竞渡和吃粽子等祭拜习俗，体现了百姓对爱国诗人的敬佩与思念。

我国将端午节规定为法定节假日，中国端午节列入世界非物质文化遗产代表，这也是中国传统节日中入选世界非物质文化遗产的项目。

千山万水粽是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人!端午节纪念屈原的文化源远流长，其在文学方面的造诣，是中华文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人气质和不屈的.爱国主义精神代代相传。

又是一年端午节，随着知识的增长，我对端午节的来历和意义有了更深的了解，其风俗习惯及文化传承，增强了我们青少年的民族自信心与自豪感!

201X月X日 星期X 晴

我喜欢端午节，因为端午节可以吃粽子，粽子香喷喷的、甜丝丝的，真香!真好吃!哎呀，还是不要说了，我一说就流口水了。粽子是用糯米、大枣和粽叶做成的。有一次，妈妈包粽子，我也很想包，我就问妈妈：“妈妈，我可以包吗?”妈妈说：“可以呀。”我高兴地跳了起来。粽子做好了，我把粽子递给奶奶吃，奶奶吃了说：“太好吃了，太香了。”我也乐得笑了。妈妈回来了，我就告诉妈妈，说：“奶奶吃过之后，就说好吃，好香。” 妈妈听了，微笑着说：“那是因为你包得好。”我说：“什么呀，那还有你的功劳。”妈妈说：“你长大了，懂事了。”我听了，心里乐得直开花。

中国传统的节日—端午节又到了。

这天我和妈妈、爸爸一起到大街上去看赛龙舟。

到了大街上，我一看，那场面可真是人山人海呀!

只见河面上停了好多艘小龙舟，每条小舟都坐着十位选手，他们穿的衣服都不一样。随着一声枪响，选手们拼命地划动着手上的桨。这时观看的群众开始沸腾起来。每队的啦啦队都在大喊：“加油，加油!”我也跟着大家一边沿着河岸跑，一边大喊加油。其实哪队获胜，我都很高兴，因为“友谊第一，比赛第二”嘛!

中午，我们一家人一边吃着粽子，一边谈论着今天的赛龙舟比赛，个个都说得眉飞色舞。

今天的端午节真令人难忘啊!

五月初五是端午节，是人们为了纪念伟大的诗人屈原的。屈原跳江后，有些渔夫去打捞屈原的真身，有人把粽子扔进江里，为了让鱼虾蛟龙吃饱，不要吃屈原。

端午节 所以在这一天，人们要包粽子吃。粽子的做法很简单：先在糯米上放材料，把糯米做成立体的三角形，再用艾叶包好，蒸上一会，粽子就做好了。

每家都要包粽子，我家也不例外。我把各种东西放在糯米上，妈妈把糯米做成立体三角形，爸爸用艾子叶片包好，最后放在锅里煮。粽子就做好了，闻一闻，香气扑鼻，吃一口，甜而不腻。

这一天，人们还要赛龙舟，就是比赛划龙形的船。可是我只是在电视里看过，没有亲眼看过这么激烈的场面，下次有机会我一定要亲眼去看。

端午节真是一个有趣的传统节日!

每年的农历五月初五，是中国的传统节日——端午节，今天，我就给大家介绍端午节。“汨罗江，长又长，外婆接我过端阳。一不要你的饼，二不要你的糖，只要你的黄壳粽子给我尝。”就是端午节的民间儿歌。端午也称端五，端阳。此外，端五节还有许多别称，如：午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、地腊、龙日等等。端午节的来历有很多，比如说：纪念屈原;纪念伍子胥;纪念曹娥等，其中影响最深最广，占主流地位的是纪念屈原说。屈原，是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力

主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。端午节的主要习俗是赛龙舟、吃粽子。相传是古时楚国人因舍不得屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年的五月五日划龙舟以纪念屈原。每年的五月五日，我国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种繁多。吃粽子的风俗，千百年来，在我国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。我们现在过端午节主要是吃粽子。到端午节的时候，妈妈就会买来好多粽子，粽子里的馅有很多，如芝麻、肉、豆沙等等，粽子形状有三角形的、枕头形的，六角形的、四角形的等等。我外婆喜欢买来青青的粽叶，自己动手包粽子。我觉得外婆包的粽子不但好吃，而且还有浓浓的粽叶的清香。