一篇关于端午节的作文热门20篇

又是一年端午，又是一年粽叶飘香，华夏大地处处弥漫着温馨，炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声;有岸的地方就会楚歌四起。

两千三百年前，一位清瘦老人——屈原，在汨罗江边徘徊，他仰望苍天，对当时社会的腐败十分不满，他愤怒、哀伤，最后，他吟诵着“世人皆醉我独醒”，带着满腔悲愤抱石跳入江中，以死来扞卫正义。当地的渔夫知道此事后非常痛心，划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江喂鱼以保全屈原的尸首。后来，大家把竹筒盛米改为包粽子，把划小船改为赛龙舟，以此来纪念屈原。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状棱角分明，象征着屈原的人格棱角分明，不与世俗同流合污，粽子的里面包着一颗红枣，象征着屈原的赤胆忠心……总之，粽子表达了人们对屈原的无比敬重。

今天一早，和左邻右里一样，妈妈便去菜场买包粽子的材料：糯米、粽叶、红枣……妈妈先把糯米泡好，把粽叶和红枣洗净，洗好后，再把红枣切碎，用调料把红枣与糯米拌在一块儿，过了一小时，妈妈开始包粽子了，她先把粽叶折成一个陀螺形，把拌好的糯米用勺子盛在粽叶里，再用灵巧的双手左折右叠，最后用绳子层层缠绕，很快一个精致的粽子便诞生了。

开始煮粽子了，那一个个小巧玲珑的粽子就像一个个小鸭子，在水中快乐的游泳。大约一小时后，满屋飘香，粽子煮熟了，我迫不及待地拿起一个粽子，用嘴吹吹，轻轻解开绳子，剥开粽叶，哇!露出泛黄的米粒，咬一口，满嘴都充满着粽叶的清香，再咬一口，便会看到暗红色的大枣馅儿。糯米的清香与大枣的香甜结合在一起，别有一番滋味。

在这粽叶飘香的节日里，我深深感受到炎黄子孙对屈原的尊重和对祖国的热爱，立志做一个爱祖国、爱人民、有理想、有抱负的小公民。

说起端午节，大家一定不会感到陌生，宋代诗人张耒的一句“国亡身陨今何有，只留离骚在人间”，早已成了脍炙人口的千古佳句。

端午节最早起源于距今两千多年的战国末期。关于端午节的来历，是源于战国时期的楚怀王听信秦国使者小人张仪的谎言，与齐国断了联盟关系，却只得到了秦国的六里土地，而不是先前承诺的六百里。楚怀王十分愤怒，于是，派兵攻打秦国，结果惨败。楚怀王只好派屈原去齐国求情，才恢复了友国关系。之后，秦国让楚国跟他们和好，让楚怀王去秦国商量结盟的事。屈原便请求楚怀王别去，但靳尚和子兰两位奸臣怂恿楚怀王去秦国。楚怀王听了他们的花言巧语，来到秦国后，秦王就突然翻脸把楚怀王关在了那里，直到他死去。楚怀王的儿子楚顷襄王继位，听信小人谗言，疏远了屈原，将他流放在外。十年后，秦国的名将白起带兵攻占了楚国都城，楚国灭亡。屈原“众人皆醉我独醒”，留下了《离骚》这首诗，便抱着一块大石头跳进了汨罗江的滔滔江水中。百姓们知道了这个消息后十分伤心，就乘着船奋力打捞屈原的尸体，将粽子等食物扔进江里，让水里的生物吃饱，不吃屈原的尸体。为了纪念屈原，直到现在，我们在五月初五时都会划龙舟，吃粽子，处处都修起了“屈原纪念馆”。

每逢端午，大人们总会带着子女们到长辈家看看，回到他们身边，欢聚一堂，一起看赛龙舟，一起吃粽子，闲话家常。

历代文人墨客心中的端午节也是百花齐放的。文天祥“五月五日午，赠我一枝艾”；边贡“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”；贝琼“风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵”，表达了他们对端午的情感。

又是一年端午节，在这端午佳节里，祝大家幸福安康！

要说起习俗，就要说起咱们中国的传统节日——端午节了。

其实在我们江浙地带并不是纪念屈原，而是纪念为国而死却被投入江中的伍子胥，当时百姓在端午节，也就是说他的祭日。于“江溯涛迎涛神”的赛龙舟。

端午节，大家必吃不可的也就是粽子了。

粽子又称“角黍”，是为了鱼儿不肯食楚国大夫屈原，所发明的美食。

端午节那天清早，早早的就听见水在滴滴答答的响，原来是大人们开始淘糯米了，“刷刷刷”屋里顿时时飘满了清香，咦，为什么还有一股树叶的香气呢?喔!原来是芦苇叶，只见妈妈先将叶子、糯米、粽绳洗干净，再用剪刀，剪去中叶小须，将粽叶光滑的面朝里圈成漏斗，将再放入糯米，最后合起来用绳子给他五花大绑就完成了。然后我迫不及待的拿起一个放入蒸笼中。给他来个桑拿浴。

终于可以吃了，我迫不及待地裹上白糖，咬了一口，软软糯糯的入口即化，真好吃!

说起端午节，还有人会想到赛龙舟，这是一种竞赛，考验的是团队的协作能力，力争第一，只听见锣鼓喧天。“一二一二”叫着口号，有一支队伍夺冠后笑容满面，每个人都喜笑颜开，因为这是他们共同努力的结果。比赛，并不完全为的是输赢，而是为了一种乐趣，一种参与，更重要的是将这种勇往直前顽强拼搏的传统精神延续下去。

民谚云“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾、菖蒲做为重要习俗之一。端午节期间，家家户户都会将家中打扫干净，将艾叶，菖蒲插在家门前，为了辟邪祈求吉祥，而现如今，无论你身在何处，都可以看见门口摆放着艾草菖蒲，为端午营造出浓烈的节日气氛。

中华文化博大精深，作为21世纪的建设者的我们应该认清历史，研究历史，将中华民族的历史延续下去，并创造出新未来!

每年的端午节我们都要吃粽子、赛龙舟、悬艾叶、我最喜欢看赛龙舟的比赛了，这比赛并不是为了争谁第一水第二，是为了在观众面前展示他们娴熟的技能与美好的姿态。

我先来说说粽子吧。粽子是用墨绿色的芦叶包裹一着糯米和枣子。煮熟后，剥一开芦叶，只见米一团一里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙，很好看。粽子的的味道美极了，芦叶散发着清香，咬一口粽子，甜而不腻。

粽子还有一个悠久的故事。传说吃粽子是为了纪念古代诗人屈原。屈原一生写过许多著名的诗篇，提出过许多爱国的政治主张，但是君王不采纳。后来君王沦丧，他满怀忧愤跳江自尽。人民还念他，崇敬他。两千多年来，人们把粽子投入江中，当做献给诗人的祭品。——这就是粽子的由来。是的，每逢端午节，人们怎么会忘记伟大的诗人屈原呢?

民谚说："清明插柳，端午插艾"。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成|人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳一香油。它所产生的奇特芳一香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子一宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成"艾绒"，是灸法治病的重要药材。

中国的农历五月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗，中国人为什么要过端午节呢?这里有着不少的传说，最著名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此将端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

过端午节，中国各地有很多习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在中国中部的江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传闻有关，相传中国唐代(618年—907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之，自称钟馗，醒后令画家吴道子描成画像，相貌凶残丑陋，以为打鬼、驱邪、除祟之用。

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

我的家乡在湖北，时至五月，家乡的空气里弥漫着粽子的香味。是啊，端午节到了!端午节在湖北俗称端阳，五月五，是端阳;门插艾，香满堂;吃粽子，喝黄酒，龙舟下水喜洋洋!正如这首民谣所唱，在每年的端午节，湖北各地均有赛龙舟、吃粽子、喝黄酒、悬艾草的习俗。其中赛龙舟最有特色，在宜昌市秭归县端午龙舟竞渡，非常隆重，还有祭祀、招魂等纪念爱国主义诗人屈原的活动。

查看史书，关于端午节的起源有纪念直言敢谏的伍子胥之说、有同情孝女曹娥之说、有纪念爱国诗人屈原之说。而在家乡，千百年来，尤以纪念屈原之说影响最广，占据主流地位。

据史书记载，屈原为战国末期楚国丹阳(今天的湖北宜昌市秭归)人，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原被去职与流放，却写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看国家被侵略，含恨报石投江，楚国百姓闻讯奋起驾舟营救，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓又怕江河里的鱼吃屈原的身体，就纷纷拿米团投入江中，后来便有了包粽子的习俗。每年的端午节龙舟竞渡和吃粽子等祭拜习俗，体现了百姓对爱国诗人的敬佩与思念。

我国将端午节规定为法定节假日，中国端午节列入世界非物质文化遗产代表，这也是中国传统节日中入选世界非物质文化遗产的项目。

千山万水粽是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人!端午节纪念屈原的文化源远流长，其在文学方面的造诣，是中华文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人气质和不屈的.爱国主义精神代代相传。

又是一年端午节，随着知识的增长，我对端午节的来历和意义有了更深的了解，其风俗习惯及文化传承，增强了我们青少年的民族自信心与自豪感!

在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了能够吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢?

包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，此时用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……

长大了念书才明白，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，之后有了更为热闹的“赛龙舟”。

我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：

在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。

端午节在农历五月初五，是中国传统节日之一，又称端阳节，已有2000多年历史，它和“过年”、“中秋”并称为一年中的“三节”。

端午节是为了纪念中国古代最伟大的浪漫主义诗人屈原。

屈原是我国著名诗人和伟大的政治家，是“楚辞”这种文体的创立者。屈原很爱国，他眼看着自己的祖国被侵略，心如刀割，在农历五月初五写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽。传说屈原投汨罗江后，百姓们哀痛异常，纷纷涌到江边，许多人划船追赶拯救，人们争先恐后，追至洞庭湖还不见踪迹，之后每年的农历五月初五，人们以划龙舟比赛来纪念屈原。百姓们还拿出准备好的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，人们认为让鱼蛟虾蟹吃饱了，它们就不会去咬屈大夫的身体了，后来人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝。

这就是端午节为什么要赛龙舟和吃粽子。

端午节这天，南京人会在门前挂上艾叶、菖蒲除秽驱邪，用滴了雄黄酒的清水洗眼睛等等。还要吃粽子、绿豆糕，儿童颈项上要挂五色丝络，络中装咸鸭蛋。南方人主要吃“五黄”，而南京人却吃“五红”，指烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、黄鳝。关于“五红”还有一个有趣的故事：一天，“五毒”：蛇、蜘蛛、蝎子、蜈蚣和壁虎，它们在端午时来到人间，刚到一户人家门口，就听见女主人说：“快吃，这是油炸五毒。”五种毒虫听了这话，大吃一惊，看见桌上有五道红红的菜，五毒以为是它们的血，吓得魂飞魄散，再也不敢出来了，所以，南京人在端午节吃“五红”是为了吓走“五毒”。

今天我一大早就起床了，因为今天是端午节，我又要吃到香甜可口的粽子了。

我忽然听到门外有动静，仔细一听：轩轩，我买了糯米和红枣，你找好朋友美池一起包粽子吧。只听咚咚!咚咚!的敲门声，我打开门真是洋溢轩，我们两个互相拥抱后，便准备包粽子了。

我小时候就盼望着能吃上自己包的粽子，今天如愿以偿。我将一碗糯米倒扣在案板上，轻轻把碗拿起，一个碗型的饭团端端正正的呈现在眼前。我用手捧着饭团在案板上不停的旋转，我把饭团切成三角形的，又在每个三角形上面摁下一个个闪闪发光的大红枣。还在上面撒上了白糖。然后我们就一丝不苟的往上裹鲜海苔，最后缠上线绳。一个个身穿海苔的粽子宝宝诞生了!再看看洋溢轩，她竟然做了一个个菱形的粽子，真有创意啊!

十几分钟后，我打开锅盖一股香味沁入心脾，各种形状的粽子让人垂涎三尺，我迫不及待的拿一个，不顾一切的咬了一口，里面露出了一一颗颗糯米，还有大红枣。啊，好香!我情不自禁的赞叹道。我一连吃了好几个，那香甜的`粽子让我回味无穷。

今天我过了一个快乐的端午节。

端午节在每年的农历五月初五，和春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。据说，它是为了纪念爱国主义诗人屈原的节日。人们在这一天会在门口上挂艾叶，菖蒲来驱邪，以求平安。

端午节这天，奶奶会包很多口味的粽子。如：咸水粽、蛋黄粽、西米粽……包粽子真是太有意思了！奶奶先拿起两张大大的绿色粽叶，粽叶也是洗干净晾干的，有着淡淡的味道，再把两片长长的粽叶交叉卷起来，就成了变漏斗状，不会漏啦，接着把白白的糯米放进去，然后加入各种食料：香菇、肉、虾米……最后把它们包起来，不留一点缝隙，拉紧绳子，严严实实地绑起来。看着奶奶熟练的样子，似乎很简单。我也迫不及待的想自己动手包一个，我跃跃欲试，拿起两片棕叶却怎么也卷不起来。后来，奶奶耐心的告诉我，先用左手捏紧粽叶的一角，再用右手将棕叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些，然后用绳子在粽子尖角附近缠两圈，打上绳结，经过奶奶的指点，我终于包好了一个粽子。经过5小时的蒸煮，棕香扑鼻而来，此时此刻，吃着自己亲手包的粽子，幸福洋溢在心田。

忽然，我听到外面传来一阵阵“嘿哟，嘿哟”的呐喊声，我迫不及待的跑下楼，循声而去。原来这正是沙田举行一年一度，浩浩荡荡的龙舟赛。来观看龙舟赛的人可真多呀！江边两侧有坐的，蹲的，站的，还有踮着脚的，真是人山人海，彩旗飘扬。江面上有沙田队、万江队、厚街队……他们整齐地排成一行，每条龙船前面有领队，中间有鼓手，后面有舵手，随着一声枪令下，大家跟随领队的节拍，舵手把持方向，节奏统一，龙舟像火箭一样冲向前方，赛手们使尽全力，拼命的划着。大家你追我赶，誓不相让，江面上留下了一道道长长的水纹。岸边的观众有的你言我语，有的欢呼雀跃，还有的摇旗呐喊，随着大家的加油声，最终沙田队齐心协力勇夺冠军。

绿色的艾叶，飘香的粽子，震撼的龙舟赛，构成了中国的传统节日——端午节。这个端午节真是丰富多彩，我过得真快乐！

初夏时节，迎来了五月初五的端午节。这次，我们到奶奶家过端午节。

刚走进奶奶家门口，奶奶就迎了上来，笑眯眯对我和哥哥说：“今年我们不买粽子，自己动手包粽子吃。”说着就拿出了事先准备好的粽叶、红枣、腌肉、生糯米和细绳等。我拿起一片长长的粽叶，好奇地问：“一片粽叶可以包一个粽子吗?”奶奶马上回答说：“要两片粽叶才能包一个粽子。你先看看我是怎么包粽子的。”奶奶先把两张长长的粽叶围成一个三角形漏斗的样子，然后装上一些生糯米，再把里面装上一颗红枣，最后用粽叶一圈一圈的缠绕起来，包得严严实实的，再用细绳紧紧扎上，一个可爱的小粽子就包好了。奶奶可真厉害!包粽子又快又好。

“您包得真好呀!我也要包!”我和哥哥兴奋地喊了起来，迫不及待地拿起粽叶，妈妈赶紧提醒说：“小宝贝们，这里有红枣、腌肉两种菜，包的时候只选一种就行了，红枣只放一颗就够了，不然会太甜的。”我照奶奶的方法先包了一个红枣粽子，可我包的这个粽子经常漏出几粒米来，样子瘪瘪的，比奶奶包的粽子差多了。这时我看到哥哥手里拿着刚包好的粽子，看起来像个金字塔，感觉和奶奶包的差不多，我包的粽子完全不能和他比。一下子，我又伤心又着急，奶奶急忙安慰我说：“别难过，我小时候第一次包还没你包得好呢!你再多包几个就好了。”我听了奶奶的话，立刻信心满满，包了一个又一个，看上去真的一个比一个好，甚至比奶奶包的还好，顿时心花怒放，开心极了。

感觉时间只过了一会，粽子就包完了，好大一盆，有好几十个呢!不一会儿，粽子浓浓的香气充满了房间，馋得我直流口水。我饿极了，香喷喷的粽子一上桌，我就头也不抬地大口吃了起来，甜甜的粽子可真好吃啊!这时，我问爸爸：“除了吃粽子，端午节还要干什么?”爸爸眉开眼笑地说：“端午节除了吃粽子，还要喝雄黄酒，划龙舟。”我突然想起了屈原的故事，就跟奶奶讲了一遍，奶奶夸奖我故事讲得很精彩。

今年的端午节过得真开心啊!我不仅学会了包粽子，还明白了做事情要一次次尝试，不断积累，才能真正做好。回家的时候，我对奶奶说：“自己包的粽子比买的粽子好吃多了，明年端午节我还要包粽子。”

上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子跟外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是跟楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣跟棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得一个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上时，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部像一个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

一说起端午节，心中就会想起“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋……

端午节的由来，有很多说法。一般都认为是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，而我们苏州一带端午节却是为了纪念战国时吴国大将伍子胥。伍子胥原是楚国人，到吴国后受到吴国阖闾信任，对吴国的贡献非常大，苏州的老百姓得益匪浅。他兴建了规模宏大的阖闾大城，开凿了我国最早的运河胥溪，推荐了大军事家孙武，使吴国很快强盛了起来。

后来伍子胥因遭馋言被吴王处死，苏州的老百姓很怀念他，在民间封他为“涛神”。由于他是五月初五被投入江的，所以苏州人民在那天总要纪念他，故有“五月端午迎伍胥”的说法。

真的，说来也怪，每年的五月初五，胥江的水最汹涌，人们常说这是伍君显灵了。

在苏州，端午吃粽子是少不了的习俗。到时，古城的大街小巷里荡漾着粽叶的清香。不过更使人难忘的却是赛龙舟了。为了纪念这位为苏州人民作出过巨大贡献的正直大臣，每年的五月初五，人们都会在苏州的胥江进行龙舟比赛。

赛龙舟，是端午节的主要习俗之一。在古代，苏州龙舟已经制作得很讲究了。那些龙舟被人们做成花船的模样，上面系满着各色的彩绳，随风飘荡，令人眼花缭乱。

赛龙舟的场面也是热闹非凡。那一天，男女老少几乎倾城而出，争睹赛龙舟的风采，那时候胥江两岸彩旗飘扬，十几条龙舟像离弦的箭在水面上“飞行”。各式龙舟你追我赶，各显本领，互不相让。每一条龙舟都牵动着许多观众的心，这种龙腾虎跃的热闹场面，如能身临其境，一定会让你热血沸腾，跃跃欲试。

……

又闻到了厨房里那香喷喷的粽子味，孩子们欢快的儿歌，也从窗外轻轻地飘来，“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖……

醉倚窗侧，仰头望向苍茫的夜空，微弱灿烂的星光斑驳了泪痕，清风微拂，弥漫着丝丝粽香，思绪却零散飘落了一地...

又是一年粽香时，可当今人们享受的却只是那满齿噙香的包裹在苇叶中的粽子吧，而享受美食的同时，谁又想到了那个他，那个两千多年前孤独寂寥的他...

那个清瘦枯槁的他踱步江畔，心中多少离愁往事，满腔抱负空化作声声长叹。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”又如何，那种无力感有几人能懂...“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”决计不允清白之身蒙受世俗之尘埃，这绝不是自负，而是属于他的骄傲。于是，阴暗的天空下，一代大师就此辞世，那洒然一跳，却又满含多少忧愤啊!

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”人们是否已遗忘了端午的初衷，那爱国的忠魂是否已无人记得...“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”历代的文人墨客，到了端午节都要写诗作赋，以表达对他的缅怀。而至今日，不堪言...

苍天何在，那汩罗江畔的滔天怨气竟视不得。今日世人所阅的《离骚》《天问》出自谁手?是的，楚辞不朽了，但屈原呢?世人口口声声说纪念屈原，学习爱国精神，可何时付诸过行动?两次流放的屈夫子付出了自己的所有，换来了今日的什么。国人的无知吗，还是麻木?我不知道...

但我知道的是，作为一个炎黄子孙，无论何时都要铭记先人教诲，华夏九州的儿女，该醒悟了，爱国，爱民族，不是说说那么简单，它叫——传承。

屈原，你的不渝的精神沉淀的是一种信念，它令人叹服。若将楚辞作为你的挽歌，和着汩罗江的惊涛，我一定会奋起而唱，端午哪来的快乐?

今天顾老师教我们做蛋兜，每个同学都有八十厘米和六十厘米的绳子，让我想到中国结。老师很详细的教了我们方法，可做起来就又不会了。回到家后婆婆帮忙，我们齐心协力终于做好啦。我把生鸡蛋放进去，我甩呀甩，鸡蛋被我甩出去，摔破了。我们只好重做，做了一个比刚才更美丽，更细致的蛋兜，我又可以甩了。

端午节到了，家家户户粽叶飘香，而且我是最喜欢吃粽子的，看到家里包了那么多的粽子，所以我更加开心了。在吃粽子是爸爸告诉我端午节的来历和为什么吃粽子的原因。端午节是为了纪念我国古代伟大的爱国主义诗人屈原，因为屈原是在农历5月5日投河死的，所以后人为了纪念屈原就把农历5月5日这一天就作为纪念日，称作端午节。因为屈原是投河死的，当时的人们怕河里的鱼虾吃屈原的尸体，所以包了好多粽子扔到河里给鱼虾吃，久而久之人们慢慢地就把粽子给自己吃了。

又到了一年一度的端午节了，家家户户粽叶飘香，门口和灶上都插上了艾草用来驱虫和辟邪。端午节除了吃粽子以外还有赛龙舟，挂艾草，喝雄黄酒等习俗。但现在赛龙舟在我们这边已经很少看到了，但今年运气非常好，全国龙舟大赛就在无锡江阴举行，没有看过赛龙舟的可以去大饱眼福了。

端午节放假三天，我和爸爸妈妈去浙江的千岛湖风景区游玩，湖水是碧绿的，湖中有一些大大小小的岛，据说超过了1000个，我看到很多大游船和小游艇，最让我开心的是坐缆车到了一座岛的最高处，在那能看到千岛湖最美的景色，最刺激的是我还上了蛇岛，和蟒蛇拥抱合影。

今年的端午节可热闹了!端午节的前一天，我一直到八点多才睡着。到了端午节的那一天，我一醒来就听见妈妈的大嗓门：“你这个小懒虫，快起来看龙舟吧!要是晚了可就太可惜了。”我快速地起了床，去看赛龙舟。到了那，那就已经是人山人海了。我和妈妈就像两条小泥鳅，好不容易挤到了最前面。只见红、绿队不分上下，一下子在前，又一下在后。经过了一场“战争”后，两条龙舟竟然同时到达了终点。后来妈妈还给我买了香包。

回到家，我就闻到了粽子的香味。今天我和妈妈一起吃了一个大大的粽子。今年的端午节真是令人难忘啊!

老人们说，端午节是门前悬挂的艾草，菖蒲，可以驱鬼辟邪，求得平安;青年们说，端午节是河上的一条条龙舟，可以尽情展示自己孩子们说，端午节是腰上挂着的一个个香袋，每一个都装有一个童趣的心。只要拥有过她的人，哪怕只听过她的故事，都会有刻骨铭心的感觉，我又岂能例外。

端午节是我们这块神州大地上的一个传统节日。到了那时，可热闹了!人人门前悬上艾草，挂上钟馗，有的地方还有赛龙舟，但这些还是吸引不了我，我最喜欢吃粽子，爸爸对我说，端午节包粽子是为了纪念屈原，屈原在遭到不公正待遇的时候，不愿离开生他养他的故土，为了祖国，为了民族，投江殉国。我想，爱国主义在任何时候，任何地方都是凝聚国家和民族团结支柱，屈原精神的伟大，在于他心忧天下，忠贞不渝的爱国主义精神。

包粽子首先要有箬叶。妈妈对我说，箬叶要到山上采，山上会有箬叶树，我和伙伴们，大人们一块儿去采箬叶，山上有人工栽种的箬叶树，所以我们不用瞎瞄瞎撞，直接去采就行了。我每次都会与伙伴们竞赛，看谁采的多。箬叶采回家后，还得用剪刀剪去箬叶的两端，放在水里泡个一天半会儿的，才能包!有了箬叶还不行，还得有糯米和馅料，我家是吃荤的，所以当然是去买肉了!

从小到大，我过过许多次端午节，但惟独这一次最令我难忘。

今天，班级里开展了名为“香袋飘万里，情谊暖人心”的十分钟主题队会，内容可丰富了！有知识竞赛、观看香袋图片、朗读慰问信等环节，但最让我感兴趣的还是制作香袋了。

在队会进行了五六分钟后，主持人说：“现在在让我们来制作香袋吧！”我便拿出事先准备好的材料开始忙活。我先将两块边长为10厘米的正方形花布翻到反面，准备将他们的三条边缝合起来。于是，我便开始穿针了。可没想到，第一步就遇到了麻烦，线头总是理不齐，根本穿不进针眼。我穿啊穿，穿了好多次还是无济于事。后来，我留意观察了一下别人，发现了窍门，便先用舌头舔了舔线头，再用手捻了捻，果然一穿就穿进了。我小心翼翼地开始缝合，可是由于我是第一次缝，还没缝几针就被扎到了手，痛得我差点跳起来，还好没有出血。把三面都缝起来后，我将布口袋翻了过来。然后，我将一小袋香料粉撒到了棉花上，又将棉花塞入布口袋。最后，我完成了最后一次缝合，将线穿在袋口上，打了个死结固定好，一个香袋就这么做成了。这时，主持人刚好叫停。

最后，又进行了展示香袋，朗读慰问信等环节，但我还是更钟情于制作香袋。这既锻炼了我们的动手能力，又能给灾区同胞带去温暖，多么有意义呀！这真是我最难忘的端午节！

以前

只知道端午节

是五月初五

吃粽子 赛龙舟

到底为了什么

从未深究

今天

需写端午节

从资料里

才知其中的缘由

爱国诗人

这个词曾感觉多么神圣

属于它的人

必是

五官端正 谈吐自如

如鱼得水 生活幸福

万万没想到

还有一个投江而去的生命

时隔千年

依然让人如此悲痛

后来

此日举行的各种活动

无不表达世人对您的热爱与怀念

时空如果可以倒流

一定

聆听您的心声

感受您的情愫

排除您的苦闷

消解您的忧愁

劝解您珍惜宝贵的生命

可这一切已被风干

只留感人的故事流传

我泪眼婆娑

朦胧中

似乎看见您披着哀怨的衣衫

在走

却走不出社会的腐朽

斯人已去

我所能做的

就是把您的精神

一代代传颂

让您的形象

鲜活不朽

说到端午节，大家都不会觉得很奇怪。唐代大诗人殷说：“谁说端午节呢?传闻屈原早已是家喻户晓的古语。

端午节也被称为重午节和端阳节。它与春节和中秋节一起被称为中国的三大节日，端午节起源于农历五月初五。关于端午节的起源，众说纷纭。有人说是为了纪念屈原，所以热爱屈原的人不希望鱼虾吃掉起源的尸体。为了让屈原安息，他们往河里扔了很多食物。也来源于古代百越地区对龙图腾的崇拜和信仰。所以在5月5日，逐渐成为当时古人的习俗，这种习俗代代相传，从而确立了我们所说的端午节。

端午节为什么要做粽子?这是因为《初学记》中有这样一段记载：汉建武年间，长沙人夜里梦见一个人，自称是屈原的好朋友，对他说：你所祭祀的一切，都是被江中的龙偷走的，以后可以用艾叶包裹，用五色绳索捆绑。龙最怕这两样东西。于是，人们按照朋友的方法做了，代代相传，逐渐发展成为中国端午节的食物。

端午节时，孩子们会带着老人和朋友们分享粽子，分享过去，回忆他们的家常生活，在湖上赛龙舟，一起谈笑风生，当老人看到他们的儿孙在庆祝膝盖时，他们努力工作的痛苦就会随着笑声消失。

历代文人墨客对端午节也有特别的喜爱。宋代文学家文天祥贪图子弟，蒋年年夺金。表达了文天祥对端午节的热爱;唐朝的文学家文秀，笑不出楚河的空，所以洗不直。表示了对屈原的同情;北宋时，张峰国亡于今，天下只剩离骚，表达了对北宋的忠诚和对屈原的敬意。

最后，在这个端午节，祝大家健康、快乐、快乐、平安。

农历五月初五，俗称端午节，是华人夏季最盛大的传统节日， 和春节、中秋并列为华人传统三大节日。“端，初也”，也就是“开始”的意思。 按地支顺序推算，五月为“午”，而“午”与“五”又同音， 所以，“端午”又称“端五”。五月五日，月与日同为五，故古也称为重五，与九月九日称重九之意相同。 古人也把“午时”当作“阳辰”，所以端午也有“端阳”之称。明清时代，北京一带也把端午节称作“女儿节”或“五月节”。

端午节起源的说法有好几种， 其中以纪念两千多年前，愤投汨罗江的中国大诗人屈原说最广为流传。

屈原是楚怀王时的大臣，备受楚怀王重用。 此举引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒，诽谤屈原，离间楚王和屈原之间的关系。 楚王继而逐渐疏远屈原，甚至将屈原放逐。

眼见楚国濒临绝境，因谗臣误国，将为秦国所灭，屈原满怀悲愤，在写下了绝笔作《怀沙》后，怀石投汨罗江自尽。

屈原死后，楚国的百姓哀痛非常，涌至汨罗江边去凭吊屈原。 而渔夫们也撑起了船只，在江上打捞屈原的尸体。 他们还把粽子、鸡蛋等食物，往江里面丢，希望喂饱鱼虾，不让它们夺食屈原的尸体。

还有人拿了一坛雄黄酒倒进江里，希望药晕江里的蛟龙。 据说，当时水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟。 人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，把龙筋缠在孩子们的手和脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。

因为屈原投江的那天是五月初五，从此以后，每年的这一天， 人们便要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原， 甚至还在这天到来时，特地把菖蒲或艾草插在门上。

端午节是中国的传统节日。有些人可能不太在意这一天，而我却非常喜欢它。不仅仅因为这个节日是为了纪念伟大诗人屈原，还因为这一天确实有很多好玩的事。从小到大，我对每一个端午节都深深喜欢。

在端午节这天，人们从早到晚都是忙碌而快乐的。

一大早，村子里不管是老人还是孩子，都早早起床了，开始为端午节作准备。我当然也是其中的一员。大人要赶着去集市上买油条、糖糕，这可是端午节必不可 少的早餐，去得晚了就没份了。孩子们有一个特殊的使命——割艾草。过端午时，家家户户都要在门前插上几株艾草，说是辟邪。其实孩子们割艾草才不仅仅是为了 这个呢!艾草在他们手里还有更重要的作用——缝荷包。

吃完了早饭，我们又开始忙碌起来了——包粽子啦!粽子是端午节不可缺少的，所以在这天大家都必吃无疑。我也跟着大人们学过，比如说，先到河边摘些苇 叶，放在锅里煮软，再买些糯米，还要买葡萄干、红枣、海棠等做馅，当然还要放糖，也有用肉做馅的。包好以后，便可以放在锅里煮了。

接近中午，大人们就开始忙着准备佳肴了，鸡、鱼、肉、蛋……而我们这些孩子则拿上自家的粽子聚在一起，互相交换，犹如一场交换集会。换完了便开始猛 吃，然后评论谁家的好吃，那场面绝不亚于辩论赛，因为谁都认为自家的粽子最好吃。其实，我每次去都是为了可以吃到不同口味的粽子，至于谁家的好吃倒在其 次。趁着大人们还没喊开饭，年龄大一些的孩子，便给小不点们讲从老师那里学到的关于屈原的故事。大孩子讲得认真，小孩子听得仔细。

终于开饭了，一大家子围坐在一起，吃着美味的饭菜，时不时地讲几个笑话，引得大家哈哈大笑，这场面其乐融融。最重要的是还可以从电视上看龙舟竞赛，这 可是最有趣的事了。我们边看边打赌，赌哪条龙舟会赢。大人小孩都可以参加。当比赛接近尾声时，我们都非常激动;比赛结束时，不管输赢我们都很开心。

通常吃完饭，我会和小伙伴们一起缝荷包。把艾草的叶子摘下来，装进小布包，然后再根据自己的个性缝制就可以了。也可以在包上弄一条带子，这样就可以戴在身上了。缝好后，和以往一样，大家互相赠送，互相交换。每一个荷包都装满了祝福和祈盼。

端午节的最后一个环节也是我们最爱的。晚上，所有的小伙伴都聚集在一起，坐在月光下，点一堆篝火，唱歌，跳舞，讲故事。有时，连大人也都情不自禁地加入我们的行列。我们尽情享受这个快乐的节日。

真想永远留住这一天!