一篇关于端午节的作文（汇编19篇）

端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重的节日，粽子，茶鸡蛋，插艾蒿等都是端午节的特色。

端午节前夕，家家户户在山上采的艾蒿插在门上，说是为了辟邪，我们小孩只是效仿着做，不懂其中的真正含义。

今天过端午节，我提前兴奋了一个星期，因为可以吃着美味的粽子，可是以前生活比较单调，也很苦，不过节是没有好吃的，说起粽子，它不仅仅好吃，最主要是包粽子中的过程，体现着乐趣，每次的端午节一到，爷爷在头一天晚上泡上一盆糯米，第二天早上，我便和爷爷一起包粽子，纳绿色的粽叶上加一些糯米和肉，包成三角形的粽子，包好放在锅里煮上四五个钟头，之后爷爷煮好的粽子泡在备好的凉水桶里，凉了之后慢慢地拔开叶子，咬上一口白嫩的糯米，鲜嫩的肉露出头来，那时吃起来是那么的香甜可口啊。

中午的时候，爷爷在我的手腕和脚踝上缠着五彩的丝线，经一直带着，据说可以去病除邪，其实在我心里，这些五颜六色的丝线在我心里是精美的替代品，有些人会用钱买一个带在身上，我的爷爷是亲手用一些小布头做的，里面塞一些棉花，放些香草，即便是这么的开心。

今天的端午节真快乐!

农历五月初五是端午节，端午节是中国的传统节日。在端午节，我们会吃粽子、赛龙舟。

你知道端午节是怎么来的吗?古代楚国有一位爱国诗人屈原，被小人诬陷。楚怀王听信谗言而将屈原流放。后来出国灭亡，在农历五月初五，屈原最终投汨罗江而死。人们想把屈原的遗体打捞上来，但最终没找到。人们为了让屈原的身体不被鱼虾吃掉，于是每年农历五月初五就包粽子投进汨罗江。端午节就是这样产生的。

端午节可不能少了粽子，我喜欢包粽子，更喜欢吃粽子。我们准备了粽叶、糯米、红枣和粗线，糯米需要提前浸泡几个小时。首先取3—4片粽叶叠整齐，再把粽叶卷成圆锥形，然后往里面到糯米并放入几颗红枣，最后把粽叶折下来并用线捆好。这样一个粽子就做好了。把包好的粽子放在锅里煮，1个多小时后，香喷喷的粽子味道就会填满屋子。打开煮熟的粽子，咬一口，又香又甜，真好吃。

粽子吃完了，龙舟比赛要开始了。“3、2、1，开始”裁判喊道，一条条龙舟像离线的箭，在水面上飞驰。你听“咚、咚、咚”，还有锣鼓加油呢。一号龙舟快到终点了，其他几条龙舟也加快了速度，锣鼓声越来越急促，最终五号龙舟获得了冠军。

今天是端午节，全国各地都在庆祝端午，纪念屈原!

一大早，奶奶就迫不及待的往菜市场赶去，回来的时候手上提着大袋小袋。我问奶奶这是准备做什么，奶奶不假思索的回答：“当然是食饼筒啦!”出于好奇，我就站在旁边观看起了奶奶做食饼筒的过程。奶奶先把粉和上水，然后不停的搅均匀，三五分钟就成了一个面团。揪出一小团的面团糊在平底锅上，就成了一张薄薄的饼皮。饼皮好了之后，接下来当然是做饼筒的馅料了。首先，奶奶从篮子里拿出了好几个鸡蛋打在一起，然后就像做饼皮一样把蛋糊成圆形的，然后放在案板上把蛋切成了长细的条。接下来就是炒面和土豆丝了。奶奶的手艺特别好，在炒面的时候我都忍不住流口水。妈妈看见我这么喜欢，把每个菜都留了一点出来，我吃了个饱肚。就这样，奶奶做完这个菜后又开始忙活别的菜，直到中午才吵完所有的菜。

11点半的时候，奶奶终于开始做食饼筒了，从每一盆菜里都拿出了一点菜来放在饼皮上，把饼皮撑得饱胀饱胀的。奶奶做了很多个，我和爸爸妈妈都很喜欢吃，一下子就解决掉了四五个。

我最喜欢过节日了，既能放假还能吃到美味的食物。我很喜欢吃食饼筒，央求奶奶晚上还继续做给我吃，奶奶说晚上还有粽子等着大家一起吃呢。今天不仅尝到了美味的食饼筒，还知道了食饼筒的制作方法。真是一个有意义的端午节。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是我国古代伟大的爱国诗人屈原所写的诗句。

传说端午节就是为了纪念屈原的。每逢端午节全国各地就有赛龙舟和包粽子的习俗，这些习俗都和屈原有关系。战国时代楚国的诗人屈原忧国忧民，写出《离骚》、《九歌》、《天问》等脍炙人口的诗篇。后来秦国攻陷楚国首都，屈原痛不欲生，抱石投汨罗江而死。

屈原投江自尽之后，楚国人民纷纷驾船，来回于汨罗江打捞，为了怕鱼虾啃食屈原的身体，把用竹叶包好的饭团投入江中。这就是赛龙舟和包粽子的由来。

每年到了端午节，家家户户都会吃粽子。有的是在市场上买的；有的是自己包的。我们家就包过粽子。端午节快到的时候奶奶就会买来糯米、豆子和粽叶，把它们用水泡起来，泡好了之后，全家围坐在一起就开始包粽子了。大家七手八脚，包出来的粽子有的大、有的小、有的是枕头形状的、有的是三角形的……有的粽子里包了红枣，是甜的。有的粽子里包了肉，是咸的。我和弟弟都喜欢吃咸的，很香。妈妈喜欢吃甜的，她说不敢多吃肉，怕长胖。爸爸说，我啥都吃，一年吃一次，怕什么？

今年端午节又要到了，家里又要包粽子了，我满怀期待。

五月五，是端阳，插艾草，挂香囊，吃粽子，蘸白糖，划龙舟，真高兴，没错，这就是端午节。

端午节前一天，婆婆就在街边买好了粽叶和糯米，在今天早上一家人就在家里包粽子，接下来我就给大家讲讲过程吧!

首先要准备好两片粽叶，较大的粽叶放在比较小的粽叶底下，然后把两片粽叶扭成漏斗状，但是下面千万不能漏，如果漏了，就得重新来过，做好了这一步，再往漏斗状的粽叶放糯米，不要分太满，也不要放太少，如果放太多，在蒸粽子的时候可能会爆出来，然后把这个漏斗式粽子的上面会有两片粽叶，把它压下去，然后把它们捏一下，然后再往右边转，固定好绑上丝线就OK了，在做最后一步的时候，我觉得是最难的，因为你要把它按上去的话，糯米可能会漏，还有，去年的时候，大家都是会包的，但是到今年可能因为疫情的原因忘记了，怎么包粽子，所以只能到百度上去找怎样包粽子的视频，接着把包好的粽子放进蒸锅里，蒸两个小时，正好的粽子在粘上糖，想想就流口水，一口下去，有一股浅浅的味道，接着就是糯米香香的味道，此时公公从旁边走过，闻到了糯米的飘香味说：“简直让人垂涎三尺啊”。我们吃的差不多的时候就将粽子拿去了舅舅家。

吃着自己包的粽子，感觉比种植大师包的粽子都好吃，太香了呀。

五月五，是端阳，插艾草，挂香囊，吃粽子，蘸白糖，划龙舟，真高兴，今年的端午节可真高兴!

端午节快要到了，你们知道端午节的来历吗？还是我来告诉你们吧！

每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌：“五月五，这就是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

但是今天的端午节，更多的就是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟，这就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河，这就是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里，我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期，中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄，它们各国之间为争夺土地，使中原大地战火连天。当时，屈原就是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听信小人谗言，可怀王不但不听，还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了不朽的诗篇——《离骚》与《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原精神受到了极大的打击，面对国破家亡，百姓疾苦，自己却无能为力，于是在极度失望与痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚国百姓纷纷划船，到江中打捞屈原的尸体，并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到农历五月初五，人们就要划龙舟，吃粽子，来纪念这位伟大的诗人。

当然，各地的风俗习惯不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。

端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子与绿豆糕，更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。

今天又是户外活动了，我们去到了万江开始了活动。

我玩了一些小游戏就开始包粽子了，我把两片叶子做成碗形，放上米、绿豆和肉包了起来。我第一次做得不好，还是没有放弃，包到最后一个，我终于做的好看了。

我又去做风筝，老师开始教我们做，我拿一张报纸剪出一个正方形，再用两根竹竿固定好，剪好漂亮的风筝尾贴了上去，一个大风筝就完完整整的做好了。

接下来是认识粽子，八大类有烧肉粽，咸水粽……

我还认识了龙舟上的人的职位。

这次活动让我印象深刻，还学到了怎么包粽子和做风筝。

光阴似箭，日月如梭，转眼间，热热闹闹的端午节就来到了我们身边。端午节还必须包粽子、吃粽子呀!为了让我们端午节能过得快乐，学校为全校师生准备了包粽子的材料，让大家在端午能体验到包粽子的乐趣。

下午，大家都为包粽子前的准备而忙得不亦乐乎——有的同学去讲台领粽叶、糯米、肉等材料。有的同学帮忙将铁盆等容器洗干净。而我呢，将我组组员的桌子拼在一起，擦拭干净。再把各种材料往上一放，包粽子活动正式开始!

刚开始时，杨老师只是让我们自己试着包粽子。我拿起两片粽叶，叠在一起，双手分别拿着粽叶的两端，围成一个圆锥形，再往里放少量的米：嘿，难就难在这儿了——只要手稍有松开，圆锥的尖儿就会裂开一个小洞，变成名副其实的漏斗。如果这时往里放米，米就会像瀑布一样”哗啦哗啦“地流出来，这显然是包不成粽子的。怎么办，怎么办?这时我回想起我以前吃过的粽子，剥开粽叶，那漏斗的尖儿不是朝一边歪的吗?有了这样的灵感，我立即开始动手实践。再做一个圆锥，右边的手往上一提，再往左一横，放上米一试，终于没有米露出。再放上一块肉，再撒上一点米，粽子的肚子就算填满了。但是又一个难题出现：怎样才能合上粽肚呢?我试了七八次，次次都不成功，粽肚总是裂开。正当我不知所措之时，方老师走过来接过我手中的活耐心的教导我：将叶尾叶尖拉在一起，握着粽子的手弯成u型，最后把叶尾、尖一起往反方向拉，用绳子绑紧，剪去多余边角，一个精美的粽子就诞生了。有了方老师的帮助，我接下来包粽子可就轻松多了，随着粽叶的旋转和糯米的一点点增多，有一个粽子出现在我手中。到活动结束，我一共包了三个形态各异的粽子，可能是我技术还不够熟练吧，回家还得练习练习。

端午节包粽子活动就这样结束了。这是我小学阶段的最后一次活动了，此时我想说，感谢学校在我的小学生涯里能举办如此多的活动，相信这次包粽子的经历能伴随我的初中生活，给我带去童年的记忆……

每年农历五月初五，是中国的传统节日——端午节。甜蜜芳香的大枣，白嫩爽口的糯米，沁人心脾的粽叶，放在水中小火慢慢地煮熟，这时轻轻尝上一口，整个五月都会弥漫着粽子的清香。这不，今天老妈又准备包粽子了。她问我：“你知道端午节的来历吗?”我说：“不是太清楚。”于是老妈为我讲起了一个古老的故事。

春秋时期，楚国的一位贵族后代屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。他常与楚怀王商议国事。在屈原的努力下，楚国国力有所增加。但因楚怀王收了秦国张仪的贿赂，便渐渐疏远了屈原。最终秦国大将带兵攻破楚国，屈原的政治理想破灭，于是在公元前278年五月五日投汨罗江自尽。百姓们为了不让鱼虾吃掉他，便在水中投放了许多的糯米和红枣，因此端午节包粽子的习俗就流传了下来。

听了这个故事，我惊呆了。想不到小小的粽子中居然藏着一个这么大的故事。再看看老妈手中正包着的粽子，在我眼前仿佛不再是小小粽子，而是伟大的屈原，那火红的蜜枣就是他那精忠报国的一颗炽热的心，那一粒粒白白的糯米则是他为祖国做出的无数无私的奉献。

端午节我们还要实实在在过下去，而屈原的那句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”则时时激励着我们永远向前，不停息。

你们知道五月初五是什么节日吗?在这天人们又会做些什么吗?接下来就由我给你们一一介绍吧!

五月初五是端午节，听说端午节是纪念古代的屈原，他不屈服于别的国家就跳河而死，死了他的尸体没有漂浮上来，人们就把粽子丢在河中给鱼虾们吃，它们吃了就不再去吃屈原的遗体，屈原的尸体才能漂浮上来。

所以在这天，人们都要吃粽子，赛龙舟，去爬山。演变至今形成了我们中华民族的传统习俗。

在端午节这天要吃“五黄”，那就是黄鱼、黄瓜、蛋黄、咸鸭等。粽子是由糯米浸泡后，粽叶卷成圆状把米装进去，再把粽叶捆好。捆的时候一定要捆紧一些，不然煮的时候要煮散。还有一种就是用瘦肉切成小块和花豆豆与糯米混合在一起。这种粽子吃的时候就不用放糖了，只有单糯米的才放糖。

赛龙舟指临水的地方才举行，是划船比赛，船的头还是龙头，人们用尽全身力气去划船比赛。我们这儿是山区，没有龙舟比赛。

去年端午我们到很远的地方爬山，那天我们起得很早，把东西都准备好了就出发。我们开始慢慢地走，走了一会儿我们就找个地方休息，休息一会儿我们就加快速度走，要到达目的地时，我们更是加快速度，到了，看见地上全是大米泡儿(一种草本植物的果实)，我走过去摘了一颗放在嘴里，真的好甜啊!有好香，我就蹲在地上吃了起来，一会儿姐姐用一个盒子把大米泡儿放进去说：“我们摘一些回去吃”。我边摘边吃忙的不亦乐乎，没有回答姐姐。姐姐敲着我的头笑我是一个小馋猫，吃好多都吃不够。我们边摘边吃一边看风景游玩。太阳逐渐西沉，姐姐已摘满一盒子，我们就踏上了回家的路。

听说吃粽子是纪念屈原的，赛龙舟也是，而爬山能把百病留在山上，以后就不易生病。五月初五即叫端午节，又叫重五节，流行于汉、壮、布衣、土家等民族。

我很喜欢过端午节，屈原真伟大。如果没有他我们已不能过端午节了，每年的端午节我都很开心。

清晨，热闹的街市熙熙攘攘，人来人往。街边热气腾腾的锅里飘出粽叶的清香，乡下的老农们担着一担担湿漉漉的艾叶走街串巷带着古朴的音腔吆喝着端午的清晨。艾叶上颗颗露珠滚动着艾香，长长的艾香在都市的清晨缩短了都市人的梦，拉长了屈原的诗句，拉长了端午节浓郁的民间气氛，也拉长了我们民族几千年延续下来的民俗走廊。

于是，满街里充溢了艾叶独特的香味。这是屈原的香味，这是端午的香味，这是我记忆的故乡山里的香味。这香味曾经带给了我一个又一个好奇的童年，也带来了一个又一个充满幻想的少年。如今，虽然我年过不惑，这香味又依然一路伴我走来，深深地深深地，回荡在我的心间;长长地长长地，回荡在我的记忆之中。

时间过得很快，四十年的人生弹子一挥间。尽管如此，但我还依稀记得小时候过端午的情节。似在眼前的艾香中，又似在昨日嘉陵江畔的龙船舵手的吆喝声中。

于是，我努力地向空中抛出一枚硬币，记忆的光环便随着那翻覆的银光闪闪开始翻转，翻转成端午节中我苦涩而有趣的童年，翻转成几个世纪也挥之不去的故乡的端午情节。

其实，小时候我并不知道端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。尽管依稀的记得母亲曾给我们讲过屈原投汨罗江的故事。但那时，在我幼小的年龄里端午节除了艾蒿的香味外，只有粽子的香味最好。或者说在童年的记忆里是艾叶的香味才让我有了粽子的香味，是艾叶的香味才唤醒了我对粽子的嗅觉和味觉感。

贫穷的童年，带给我印象最深的除了玩以外，莫过于对有好吃的东西最深情地记忆了。所以，我对于端午节的印象除了艾香外就是对粽子香味的印象了。就象我的童年对过年的印象除了爆竹硝烟的味儿外，只有家乡香喷喷的腊肉的味儿了，其他的却什麽也没有。

在那个特定年代的孩子，大都是饿着肚子在百无聊赖的玩耍中度过童年的。自然，能吃上一顿饱饭是最高兴不过的事了。

于是，我童年的端午节也是在盼望与守候中来临的。只不过大人们对端午节的态度是在虔诚中迎来端午的;而象我一样的孩子们呢，却是盼望端午早早的到来，我们也好好的吃上几个香喷喷的粽子了。

说实话，那时每一年除了盼望春节早早的到来外，我始终是盼望着过端午节和中秋节了。

因为在我们家里，平时初茶淡饭都有些不济，更谈不上吃山珍海味了。于是，父亲母亲平时积攒一些东西，在时逢佳节时他们才纷纷把这些平时舍不得吃的东西(但今天看上去却是再普通不过的食品了!)拿出来招待客人或者让我们几个小孩子解馋。这，可能是一件让今天能吃好穿好的小孩子们感到非常费解的事情了。然而，这确实是我童年的一部分真实写照。

过节，是孩子们快乐的日子。过节，却是大人们最操劳和忙碌的日子。

在端午节还没有到来之前，父亲和母亲便忙开了。母亲把珍藏的糯米从大瓷缸里倒腾出来，用米盅一盅一盅的计量，然后把盛出来的糯米倒入水中浸泡。父亲呢，父亲却到煤矿附近的农家毛竹林里去采摘新鲜的竹叶拿回家来洗净以备包粽子用、、、。

端午节那天一早，父亲便把我从睡梦中拉起来。于是，我背上背篓跟在父亲背后朝我家屋后的那一片山坡走去。

那时候，在我家乡过端午节，家家户户都有在端午节的清晨去山坡摘割艾蒿的习惯。听大人们讲，端午节这天，大地上生长的百草都是药，以艾蒿最佳。特别是天刚亮的时候，有夜露滋养过的艾蒿是最好不过的了。

端午节假期期间，我们回老家喝喜酒。大舅公的小女儿订婚。阿姨穿着一条红色的礼服，盘着头发，可漂亮了。桌子上有许多好菜，比如火鸡腿、珍宝蟹、小鲍鱼等。我最喜欢吃的是大龙虾，它虽然看上去很威武，但马上就成了人们的美餐。我吃得饱饱的，小妹妹也很开心，把拿在手里的东西都往嘴巴里塞，哈哈，真逗！

吃得差不多了，奶奶去盛了满满一碗饭，还夹了许多好菜，然后走开了。奶奶去干嘛呀？我赶紧跟了上去。原来太外婆最近住在大舅公家里。她八十多岁了，一个人住在一间侧房里，奶奶给她送饭呢。太外婆看见奶奶很激动，都快哭了，她絮絮叨叨地责怪奶奶为什么这么久没去看她，奶奶也没办法，平时在绍兴照顾我和妹妹呀，只好一个劲地劝她多吃点东西，把她照顾好。吃过饭后，爸爸抱妹妹也来看太外婆了，并且在她旁边坐了很久，用家乡话和她聊天，太外婆终于高兴起来了。后来爸爸跟我说，我要听奶奶的话，平时多关心老人，多陪陪他们。

“初一糕，初二棕，初三螺，初四桃，初五插艾……“每当听到这些儿歌，我就会想起家乡的端午节。

每年的端午节，我都会和堂姐一起上山去采艾，初五这一天，家家户户门上都会插艾草，据说艾草会镇邪避灾。当我闻到它那清新而又奇异的艾草的清香，对我来说是一件多么快乐的事呀!所以，我们每年都会争着上山，采来大把大把的艾草，也采来了一份份快乐。奶奶用“五味草”给我们煮上好多的鸡蛋，说小孩子吃了不咳嗽。吃完了鸡蛋。奶奶又会用“五味草”煮鸡蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不会担心长痱子……

在我的记忆中，端午节除了能吃上香喷喷的鸡蛋，最难忘的是粽子。

没想到端午节，奶奶总会买好多的粽叶，用水泡着，然后让我洗好，洗好后，放在一个干净装了水的盆子里。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟后，奶奶忙着把它们拿出来，我们小孩便馋猫般围着锅转，等着能吃上香喷喷的粽子。

听说，粽子的来历是跟我国历史上的爱国诗人屈原有关呢!据说屈原跳入汩罗江后，人们怕鱼来伤害他，所以用粽叶包好的粽子扔进江里，这样，有东西吃，鱼就不会伤害他了。

这是家乡的端午节!

每年端午节，家家户户可热闹了！插艾叶、包粽子、做香囊……我家也不例外，今天一早，房间里就弥漫着一股浓浓的粽香味，奶奶早已准备好包粽子了。

只见绿油油的芦叶、雪白的米粒、让人垂涎欲滴的红烧肉、还有一些豆沙和红枣静静地躺在盘子里。我看着奶奶的动作，眼花缭乱，几秒就做完了，我吵着让奶奶教我。

粽子很美味，今天我一定要尝试做一个。我先用芦叶折一个小角，角要正正好好，折大了，米粒会从小角的缝隙里漏出来，折小了，米就放不下。我算好角度，折了过去，手指按在手里，接着我把一半的米粒倒进去，第一步就好了。

接着，我把一块沾满汁的红烧肉放了进去，我又用另一只手把剩下的米粒倒了进去，第二步又好了。

最后就是把芦叶盖上去，用绳子系好，听起来很简单，但是做起来有点难，系绳的时候，我不知道先从哪边系，手忙脚乱，就求助奶奶，奶奶帮我托住，我小心翼翼地从这边绕到那边，在打上一个蝴蝶结，一个可爱的粽子完成了。

我越包越熟练，不一会儿，我和奶奶把各种馅儿都做完了。接下来，就是煮粽子了，奶奶把粽子放在水里，“咕嘟咕嘟”，粽子的香味全散发出来了，看着香味弥漫了整个房间，我馋得口水都要流出来了。

一煮熟，我就让奶奶帮我拿一个，我剥开墨绿色的芦叶，只见雪白如玉的米饭和色泽鲜亮的红烧肉诱人极了，我大口的咬了上去，粽叶的清香，混着米粒的甜味，和红烧肉的咸香，那味道无与伦比。

我们一家人吃着我和奶奶包的粽子，开心极了！

每年端午节，家家户户可热闹了!插艾叶、包粽子、做香囊……我家也不例外，今天一早，房间里就弥漫着一股浓浓的粽香味，奶奶早已准备好包粽子了。

只见绿油油的芦叶、雪白的米粒、让人垂涎欲滴的红烧肉、还有一些豆沙和红枣静静地躺在盘子里。我看着奶奶的动作，眼花缭乱，几秒就做完了，我吵着让奶奶教我。

粽子很美味，今天我一定要尝试做一个。我先用芦叶折一个小角，角要正正好好，折大了，米粒会从小角的缝隙里漏出来，折小了，米就放不下。我算好角度，折了过去，手指按在手里，接着我把一半的米粒倒进去，第一步就好了。

接着，我把一块沾满汁的红烧肉放了进去，我又用另一只手把剩下的米粒倒了进去，第二步又好了。

最后就是把芦叶盖上去，用绳子系好，听起来很简单，但是做起来有点难，系绳的时候，我不知道先从哪边系，手忙脚乱，就求助奶奶，奶奶帮我托住，我小心翼翼地从这边绕到那边，在打上一个蝴蝶结，一个可爱的粽子完成了。

我越包越熟练，不一会儿，我和奶奶把各种馅儿都做完了。接下来，就是煮粽子了，奶奶把粽子放在水里，“咕嘟咕嘟”，粽子的香味全散发出来了，看着香味弥漫了整个房间，我馋得口水都要流出来了。

一煮熟，我就让奶奶帮我拿一个，我剥开墨绿色的芦叶，只见雪白如玉的米饭和色泽鲜亮的红烧肉诱人极了，我大口的咬了上去，粽叶的清香，混着米粒的甜味，和红烧肉的咸香，那味道无与伦比。

我们一家人吃着我和奶奶包的粽子，开心极了!

今天是端午节，以前学校都是包粽子，但考虑到一二年级的低龄小朋友，所以这次学校降低了难度改成“做香包”。

晚自习的时候，袁老师给我们介绍了香料，还分别给我们每人发了一个香包，我领了一个绣着龙、凤、花的粉色香包，我们领好了香包以后，袁老师便带着我们上了德林山上去装香包。

到了德林山上，袁老师安排我们找几个伙伴，分组进行装香包。终于轮到我们组了，我身边的几个同伴如狼似虎般地跑了上去，七手八脚地抓起香料就往香包里塞。而我想：我一定要做一个淑女的代表，动作一定要优美，我用兰花指捡了一点香料，放入箱袋里。过了好一会儿，我才把香袋装满，仔细一看才发现的，有茉莉花、合欢花、艾草……我费了九牛二虎之力才把结打好，最后把装香料的袋子放进香包里，这样香包就完成了。

回到教室，袁老师又给我们涂雄黄，我们都在袁老师面前排队。到我的时候，袁老师先用棉签在我的额头上写一个“王”字，再在我的耳朵后面也涂了一点雄黄，我虽然不知道这是什么意思，但只要晓得是辟邪的就好了。不过，似乎男生们有点不懂这一系列的寓意，反而当成儿戏，有的要写个“帅”字，有的要写个“美”字，甚至还有人要写个“渣”字。唉!我看我们班的男生真是有种恨铁不成钢的感觉……

“端午自谁言?万古传闻为屈原。”这一次的端午节活动，我觉得既雅致还很有趣呢!

大多数小孩子可能都爱过儿童节吧，而我却不同，我最爱过的节日是端午节。

我为什么对端午节情有独钟呢这还要从头说起。

在我五岁时过端午节，姥姥给我们一家人包粽子，那是我正好放学了回家后看着姥姥像变魔术似的把一片片叶子叠起来把米和枣子放进去在手中变成三角形的“包子”。从前过端午节吃粽子，我从没注意过馅料是怎样被包住的，那天我心中便产生了大大的问号。我睁大眼睛、聚精会神地看着姥姥怎么包，只见姥姥先用粽子叶卷成个三角形的样子，再把米和枣放进去，再用剩下的一段粽子叶把开口封住，之后再缠一圈就好了。我也学着姥姥包粽子。我学着姥姥的样子，花了好长时间，才笨拙地包好第一个粽子。我把我的“杰作”交给妈妈看。妈妈夸奖我道：“小小年纪就会包粽子了，真是心灵手巧呀!”听了妈妈的称赞，我的心里像吃了蜜一样甜，高兴得手舞足蹈。晚上，到了吃粽子的时候了，突然想起自己包的粽子里没放枣，“算了，就这样吧。”我叹了口气。打开了第一个粽子，我惊喜地发现里面没有枣，肯定是我包的!我既高兴又懊悔。

后来我从书中读到端午节吃粽子习俗是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原。他为爱国之志不得遂愿投江而死，人们为不让鱼把他吃掉，便把米包进叶子里煮熟投到江里喂鱼。

有一天，爸爸给我找到一首宋代伟大诗人陆游写的端午节包粽子的诗《乙卯重五诗》：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘”。爸爸解释说，重五即是端午五月初五，这首诗既是写包粽子，更是形象地象征了屈原和屈原精神。

这端午节吃粽子哪里是吃，而是是在吃之中寄托了人们对爱国诗人的纪念和哀思。我喜欢过端午节。

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。故乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们故乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。故乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，正因那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。故乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

俗话说“要吃咸蛋粽，才把寒意送”。因为端午节预示着炎热的夏天即将来临，动植物生命活动进入旺盛阶段，再加上气候潮湿，病虫细菌活跃，容易引发众多疾病。古时，五月被视为“毒月”、“恶月”，瘟疮蔓延，五月初五更是九毒之首。而蛋形如心，吃了蛋就能使心气精神不受亏损。

过去，端午节吃的蛋一般为咸鸭蛋，之所以吃咸鸭蛋，也有一番说法。

据有关资料介绍，咸鸭蛋咸而微寒，能滋阴、清肺，可治夏季膈热、咳嗽、喉痛、齿痛、泄痢等病症。直至现代，人们为丰富口味，才开始煮起了鲜蛋和茶叶蛋。每逢端午节这天，一般家庭的主妇起得特别早，用黄金山、金银花藤、花麦肾、艾草等10多味挥发性中草药混合而成的“草头汤”，来煮鲜蛋和咸鸭蛋，供家人当早餐食用。

接下来，就来教教你如何制作咸鸭蛋吧。

初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。

五味草

家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香;山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴叶、枙子花等合为五味草

当然妈妈会用五味草

在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢?

包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来

长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的赛龙舟。

我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：

在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声凑成一片热闹非凡的画面。