阅读自然作文【热门20篇】

《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。

说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水”。

闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品，无不可取以自镜”，此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来对付知识分子，其中，尤以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为统治者的玩偶、学而无用的市侩，此为读《儒林外史》的第二层境界。

《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，看不清当时的社会现实，则纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是“世人皆醉我独醒”，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更伟大些，他想医治社会、拯救世人。如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话，则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用，此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。

当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般，用明晰的眼光和准确的判断力，认识社会、认识事物，准确表现和揭露社会，了解社会和事物的本质，掌握社会和事物发展的规律，分清是非，引人爱俗、乐俗，或者因为忧世伤俗，奋而医世救俗，从而促进社会进步和发展，切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物，愤世嫉俗，蛊惑他人弃俗、反俗，让人误入歧途，更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民，反社会、危害社会的事情。

今天，我读了中国古典的四大小说——《西游记》。

这本书的主人公是：孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧。其中孙悟空是个非常了不起的英雄，他有着无穷的本领，天不怕，地不怕，具有一种反抗精神，代表了一种正义的力量。猪八戒是一个喜剧演员，老实、有力气和孙悟空一样敢于斗争，是孙悟空的得力助手。但是猪八戒好吃、好睡、好色等一些毛病总是改不了。沙和尚和唐僧虽然武功很低，但是在《西游记》这本书里是少不了的。

《西游记》这本书市中国的古典四大小说之一。是秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作的结合作品。小说从孙悟空的“大闹天空”开始，把孙悟空的形象起到了书的重要地位，在师徒四人的努力下去的了“正果”。

看了这本书后让我知道了：只有经历了挫折，才可以得到想要的“东西”。

当动物们憧憬着美好的明天时，一只魔爪正伸向它们，当白云正享受蓝天时，黑色的“杀手”近在其眼前，当大自然正悠闲地睡着，做着美梦时，他怎么也想不到自己会梦断人间。

人类------这一切恐怖的制造者，正在摧残着自然界的一切，他们击碎的是大自然的梦，也是自己的梦。

当那只怀着小羊的藏羚羊母亲沉重的跪下时，那支枪仍会射击，流出的是血，失去的是心；当母牛仰天长鸣时，鞭子仍在继续，击溃的是肉体，也是一颗欲望之心……

美梦已断送人间，而恶梦仍在继续。

为了研究出为什么唱歌，人类杀死了2000多只小鸟，“它低着头唱歌，脑袋就掉下来了！”鸟儿的梦也断在人间。

……

人类是大自然的，但大自然不是人类的。

人，应该是最理智的动物，而现在，人，是最可怕的动物。

不仅仅是动物的梦在破灭，资源也在被人类无情地摧毁。

本来就不算充足的水资源正在大幅度地减少，留给我们子孙后代的水越来越少，当一种可再生资源在不断减少时，不知道留给人们的会是多大的创伤。

罗布泊------消逝的仙湖，它的消失留给人类的是一个巨大的感叹号，它警告着所有的人。

它的美丽无可比拟，碧波荡漾，林木茁壮，胡杨曾是一个个整装待发的士兵，保卫着罗布泊，给罗布泊增添一份生气，一丝魅力，野鸭三五成群在水中嬉戏。

可是，当人类为了自己的生存肆意“改变”和“吸食”罗布泊，在罗布泊上大举破坏时，罗布泊，成了流干了眼泪的戈壁。

黄沙满天，飞沙走石，“大荒孤烟直”的悲凉毫无掩饰地暴露在所有人眼里，胡杨几乎全部消失，留下的也只是歪斜的老弱残兵，罗布泊的上空，一只鸟也没有，显得阴森恐怖，格外沉寂------这，就是现在的罗布泊。

自然界中一切的一切都被人类无情剥削。

如果我是最后一只蓝鲸，我会用泪水撕裂痛苦的记忆；如果我是最后一个湖泊，我会用身躯淹没人类的罪记，如果我是最后一滴水；我会用行动抨击人类的梦；如果我是最后一个人，我会为失去的东西叹息……

当人们真正提高警惕，自然界将重新定义；当人们保护自然，恶梦永远成为过去；当人们与动物和谐相处，一切都会美妙至极。

我们不为自己挖掘坟墓；

我们不让一切梦断人间。

不要让最后一滴水变成我们的眼泪；

不要让我们也梦断人间。

美好的事物总是值得盼望的，我就曾无比地盼望着去看海。我喜欢蔚蓝的大海，多想去金黄的沙滩上奔跑，去抚摸那温柔的海风。

那一天，我正看着窗外的雨点犯愁，妈妈告诉我，过几天便带我去海南旅行，我高兴地连连答应，连窗外的雨滴似乎都跳跃着为我欢呼了。

那几天，我一直都很激动，不止一次幻想过美丽的海岛：海水满盈盈的，在骄阳之下闪耀，水面上一片金光;浪涛像顽皮的孩子，跳跃不定;数叶白帆，就像几片雪白的羽毛，轻悠悠地漂动着……真实的海南，会是这样吗?唉!如果我有一扇任意门，想何时出发就何时出发，那得多棒啊!

我望着墙上的时钟，跟随着秒针一秒一秒地数着，真希望时间嗖地一下飞过去，眨眼间就能到出发的日子;我在家中茫茫然走动着，脑海中浮现的是那美丽的岛屿，由于太过专注，竟差点摔了一跤，可我毫不在意，只期待时间在我的脚步中溜去……

晚上我躺在床上，仍然盼望着这次旅行，我甚至想在梦中遇见岛屿，能够先行欣赏它，触摸它，体会到它的美丽。当我真的梦见那一片海时，我有多么兴奋，多么激动。

这一天，终于来到了!我心心念念的旅行终于如约而至!我坐上飞机，望着窗外，只觉那蓝蓝的天空倒映着波光，那片片的云彩上都写着我的期待……

现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然，因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。揭露资本主义社会残害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质。包法利夫人从小在修道院接受教育.在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱，迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。从而体现出社会的另一面，也同时批判了当时的社会黑暗。

包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!然而从包法利夫人身上也看到了每个人都会对理想抱有一种追求的态度，只是相对于我们来说对理想幻想的少了些，而包法利夫人对理想幻想多了些。不是每个人都会追求理想也许相对我们而言这些都是虚幻的，并不真实。包法利夫人所追求的太过，而反应出的就是对于自身的不满足。

包法利夫人(爱玛)从小在修道院接受教育.在修道院接受教育期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下，爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了.也许小说就是小说太带有情节性。之后爱玛接二连三遇到了莱昂，这是爱玛在幻想后遇到的第一个有共同爱好的人，而爱玛却想象她的世界随后于莱昂私通，现实带给爱玛的却不是好的结局。由于莱昂慢慢发现自己爱上了这个有夫之妇，莱昂最后选择了离开。因此怀念就此慢慢冲淡了。而另一个男人与走进了她的世界。

罗多尔夫对爱玛的气质所迷倒。于是他暗下决心一定要把这个女人弄到手。在他的花言巧语下爱玛被他迷的神魂颠倒。这也表现出爱玛对于爱情的追求，写这些当然是为了给小说的结局做铺垫。事情也同时要伴随着悲剧的结局。当爱玛决定和罗多尔夫双宿双飞时，她觉得找到了小说中向往的生活。可是命运却又让她跌进无底的深渊。之后爱玛一蹶不振。

最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手.在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了，最后选择了死亡.。

悲剧的现实却不得不令人相信，爱情仿佛很遥远，我们期望中是很遥远，而我们身边的我们却并不认为那是爱情。艾玛死后的情况是荣镇象平常一样，静悄悄的，包法利却睡不着，一直在想艾玛。罗多夫为了消磨时间，整天在树林里打猎，晚上回家睡大觉;莱昂在城里也睡得不错。这时偏偏还有一个人睡不着。在墓地旁，在松林间，一个小伙子跪着，哭得伤心，他的胸脯给呜咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，无穷的悔恨压在他心上，像月光一样轻，像黑夜一样深。这个小伙子就是朱斯坦(药剂师家的学徒)。我们就可以看出这个女人是多么的愚蠢与令人可憎又可怜了，对她真正好的人，他却从来不珍惜，对她虚情假意的人，她却奉为至爱，甘愿倾家荡产。艾玛可以理解为是一种单纯的美，夏尔可以理解为一种淳朴的真与善。两者同样不具备智慧，而她们的结合，表面上看是一种真善美的结合，应该会幸福，但是结局却是令人扼腕的悲剧。当爱玛死后夏尔。包法利也随之死去。。艾玛的美是一种外表的美，她的心灵并不具备的美的土壤，因为那是一颗躁动的心，一颗时刻幻想的心，一颗愚蠢粗陋的心。而我们的男主人公夏尔(包法利先生)呢?不具备俊朗的外表，却具有一颗真善的心，对于爱情，对于很多方面，而更多是表现在爱情上。这也得到一个结论：在漂亮外表掩饰下的女人是难以得到爱情的，而当平凡外表的老实人遇到这样的女人那更大的不幸福便是必然的了。

包法利夫人造成的悲剧启发我们如果遇到这样的女人，千万不要像包法利先生那样痴迷其中，不可自拔，最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑，大致明确自己的倾向，珍视自己身边的幸福。也同时提醒广大青年学生一定要定位好，认清自己的经济地位，明确阶段，不做超阶段的消费，适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。

在现实面前，梦想和许诺是多么可笑!生活还在继续而悲剧还在不断上演，，现实中不要过多追求虚幻的世界，我们要在现实生活中活出自我，谁都不会代替你，应为你为自己而活。至于梦想，谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开!

冬日，飘雪的季节。

黄昏时分，天阴沉沉的，四周布满了冷空气，今天你们依然出门儿去，平时父母不在家就去街头找玩伴流浪狗，你给它取名为朵朵，因为它在摇尾巴的时候像一朵花。

你给他带吃的，每次都会感激的舔舔你的手。街上车水马龙，人山人海，你走过了几个街头，又看见了陪你半个冬天的伙伴朵朵一见面，还是和平常一样掏上一块肉骨头朵兴奋的摇尾巴，津津有味的吃着朵又舔你的手，咬你的裤脚，忽然躲发出了急促的叫声露出了紧张的表情，你意识到了什么?一扭头看见了一辆大货车正朝着我开过来，你紧张的后退了几步。盖住耳朵，虽然司机已经发现了你们，但是速度太快了，恐怖的笛鸣声开始接近你，忽然一股狂风袭来，你退了几步，退到了草地上，朵猛地撞了你，你望着躲，你看看朵朵，看她那血泊。原来在那千钧一发时躲撞了我，以上前抱住他大声哭喊道：你醒醒，你醒醒!你哭的稀里哗啦，你把朵朵埋进了路边的一块空地里，雪花纷纷落下，茫茫的大雪中，只剩你和他，到了晚上，也不舍离开。

漫天大雪掩盖不住你的真情。

最终，她还是哭了，而我们这些围在她身边的朋友，也不再上前去劝她别哭，现在我们都选择陪在她的身边，让她尽情地哭，让真情自然流露。

试想一下，如果我们是她，现在我们也会想要大哭一场吧!经过好几个月的辛苦付出，最后却还是没有拿到心仪的名次，换做是谁，心里都会非常难过，非常想要哭一场吧!她是我们班的文艺委员，一直以来都带领着我们班进行班级的文艺活动，也带领着我们代表学校去参加市里的文艺活动，之前每一次活动，只要有她的带领，我们班总能拿到优异的成绩，唯独这次，她最看重的一次活动，她带着大家辛苦排练了好几个月，最后却只拿到了第三名。

这对她来说，简直是一种耻辱了。优秀惯了的人，知道自己的实力，更知道自己的能耐，在她自己觉得可以拿到第一名时，其实我们所有人也都这么想的。这不是我们不自知，也不是我们虚夸，而是我们都相信我们的付出会有回报。然而，这一次的相信，落空了。

现在除了她在我们面前伤心地哭了，还有几个感性的同学也哭了。大家肯定都是因为想到了这段时间我们的付出，想到我们起早贪黑抢时间练习，想到我们为了这次的活动牺牲了多少。然而，这次活动的结果，我们也该尝试着去接受了。这次的活动也没有不公平的地方，我们没能拿到第一名，拿到的是第三名，这说明第一二名肯定有值得我们学习的地方，哭完了，我们还是要学习!

现在，先让她们尽情地哭吧!哭完了，真情自然流露了，我们才会拥有重新开始的机会。重新带着我们班的骄傲，向这个世界展示。

那是一个晴朗的日子，虽然已是两年前的事情，但我现在还记忆犹新。

一天，我骑自行车去书店买书，想要到达指定的那间书店，必须经过那条凹凸不平的小路，也因为这样，让我懂得了“人间处处有真情”的含义。在去书店的途中，我不小心摔倒了，又流血又痛，简直令人无法忍受。这时，有一位陌生人来了，她来帮助我了：一开始她什么也没说，只是从口袋里拿出一条丝巾，帮我包扎伤口。后来，她对我说：“你没什么事吧?”我当时真的很难受，但我还是勉强地摇头。“快起来吧!走，我带你去医院，这伤口要处理得及时，不然会受感染的，那时就很麻烦了。”听了这些如此关心我的话，心里有一种被保护的感觉，这种感觉从来没有来自一位陌生人的身上。她扶我上自行车，送我去医院，这途中，我想了许多：她为什么要帮助我?为什么连一位陌生人能做到的事却没有在朋友的身上出现过?……

到了医院门口，她大喊道：“师姐，有一个妹妹受伤了，你来处理一下吧!”师姐???我想到，难道她是护士吗?我想着想着，就被推到一个房间里，护士开始帮我处理伤口，她们的速度好快，三两下就弄完了，而且在外表看起来，伤口根本看不出来。后来得知当时帮助我的果真是一位护士，难怪她说起话来那么专业，依我看，她应该是一个资深的护士吧!

自从那件事以后，我们从陌生人变成朋友，是互相交换心得的朋友，是无话不说的朋友，是共患难的朋友。也许，这是真心才能换来的吧!朋友，这个词多么容易理解，但却得来不易啊!这个世界是多么的需要爱啊。只要每个人都付出一点爱，那么世界将会是美好的，每个人都付出一点爱，就会把世上一切不可能的事变成可能，把困难变成简单。如果每个人都付出一点爱，那就会汇成一个爱的海洋，每一个角落都有爱的踪影。

生活中有许多声音，同学的安慰和鼓励声;老师的讲课声;汽车的鸣叫声;母亲的叮呤声......但是最容易疏忽的就是--大自然的声音. There are many voices in life, the comfort and encouragement of classmates; the teachers lecture;The easiest to neglect is-the voice of nature.

春天来了,这首美妙的曲子也随之而来了,春天在冰冻的河面上跳啊跳,把河水融化了，鱼儿从水里跳出来，叮咚!叮咚!春姑娘化作一阵风，穿过森林，越过大海，飘过城市的每一个角落，把温暖和爱帯给每一个人，每一只动物，每一种植物，温暖他们的心灵，滋润他们的心田，告诉每一个人心地要善良。鸟雀在林子里叽叽喳喳地叫着，柳树的叶子被春风见得整整齐齐，便有了世人的名作“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”

春的曲子悄悄结束了，夏这首曲子又登场了,首先是太阳把稻花烘烤得熟透了,青蛙也喋喋不休地叫起来.于是，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片."夏是一个多雨的季节,雨声的音韵让人陶醉.夏雨像一个小精灵,神奇的从四面八方飘然而起,逐渐清晰起来,由远而近,由远而近.最神奇的是,夏把自信,把鼓励带个了每一个人。

夏结束了，秋又接着飘然而至。这时是让人最欢乐的时候，秋天果子都成熟了。天气渐渐清凉了，那往篱边牵延的毛豆叶子已露出枯黄的颜色，可是--千树万树的红叶愈到秋深，愈是红颜;远远看去，就像火焰在滚动.“停车坐爱枫停晚，霜叶红于二月花。”便将这一景象体现的淋漓尽致了。

秋结束了，飘雪带来了冬的信息。片片飞雪笼罩在城市之上，让整个城市都银装素裹。街道也仿佛是银子铸成的，那么亮，那么有光辉;长长的冰拄像水晶的短剑挂在檐前，行人的呼吸也化作了阵阵白烟。“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。”不很好的体现出了这美丽的景象吗?孩子们坐在雪车上，那欢乐的笑声传到了九霄。冬为了让孩子们玩的更快乐，他可不怕被太阳晒的融化。于是冬把无私奉献的精神带给了每个人。

伴随着四首美妙的自然之曲，我又长大了一岁。于是我想说“此曲只应天上有，人间难得几回闻。”还有什么能更好表达我此时的心情呢?

当我拿到这本厚达900多页的“百科全书”时，我的心为之惊叹，甚至产生了退步的念头。但我不得不放弃我的时间和精力去阅读，否则我怎么能理解这个谜呢?所以我决定在这个寒假里纠缠这个“顽固的东西”，我必须完成它。

《红楼梦》的第一次阅读带来了困难。一张薄薄的纸上写满了让我眼花缭乱的词语，包括奇怪的词语和文言文。许多诗歌甚至让我困惑。人物之间的复杂关系让我感到困惑。如果我在雾中，就很难找到真相。有时看书，但很困，躺在书上睡觉。

但这并没有阻止我坚持到底。我开始做笔记，自己画出《红楼梦》中人物的关系图，意识到封建家庭的复杂性。我学会了利用国外的资料，不管是厚重的字典还是快速发展的互联网，来帮助我完成这个过程。

最吸引我的是贾宝玉和林黛玉之间的爱情纠葛。一次我读一个场景：贾宝玉和林黛玉表达了他们彼此的心灵和思想，使用“弱水三千，我只取一勺喝”和许多典故我不知道，然后我在网上问，最后得知这是贾宝玉林黛玉透露他的诚意。在这个过程中，我不仅获得了知识，而且理解了书中的内容。这样的理解，在人生中不仅是一种罕见的、不可言说的昙花，而且是一种难忘的理解。这样，阅读的兴趣和快乐就会如期到来。

经过20多天的纠结，我终于“啃”了这本书。但我不能满足，因为书中有很多东西我仍然不明白，更多的意义和奥秘还没有被探索。这样，我的感觉和收获可能是有限的。所以我选择了在网上看别人的读书笔记和书评，以及一些著名的红色学者，如周汝昌的作品。在与他们的思想交流之后，我恍然大悟，透过云层看到了太阳。《红楼梦》中的玄机逐渐浮出水面。

随着对《红楼梦》的进一步深入了解，我真切地感受到了《红楼梦》的深度和深度，也获得了更多的知识和兴趣。也许阅读就是这样。只有你愿意努力学习，你才能真正理解这个奥秘。通过不同的方式，我们可以获得更多的知识和兴趣。最后，这本书肯定会对我们的思想产生巨大的影响，这将使我们受益匪浅。

今天放学回家，我的心就像十五个竹篮打水——七上八下，考得不好，我在想把考试卷子放到哪里好。放在口袋里?不行啊!万一妈妈洗衣服时翻口袋了怎么办?握在手里太明显了，还是塞书包里吧!我忐忑不安地进了家门。

到家赶紧写作业，得表现好点。写完作业，我就把考卷这事儿忘到九霄云外了。跟弟弟玩得正欢，妈妈向我走来，脸黑的得像乌云一样，她手里还拿着我那张考砸了的试卷。

看见那张卷子，我心里“咯噔”一下，顿时一种不祥的感觉涌上心头。妈妈来到我面前，举起那张卷子，用力地拍在桌子上，大声地问：“这是什么?”此时我已经吓得两腿发软，四肢无力，哆哆嗦嗦地说：“这……这……这是上次考试的卷子。”妈妈怒气冲冲，眼睛瞪的像铜铃一样大，脸涨得通红，头发气得都快要立起来了。“考得不好为啥不跟我说，还把卷子藏起来?”

不听我解释，她一手抓起一只拖鞋，一手揪住我的耳朵，“啪、啪、啪”三声过去，我疼得大哭起来。她又嗓门高八度地说：“赶紧回屋!订正卷子!”我抽泣着拿起卷子刚要回房间，爸爸回来了。我向爸爸投去了求救的目光，爸爸心神领会刚想张口，妈妈的眼睛瞪向了爸爸，爸爸向我投来了爱莫能助的眼神。他叛变了，立刻投奔了妈妈，向妈妈告发了我晚上趁妈妈睡着觉，拿手机打游戏的事儿。

妈妈的脸从红变紫，我吓得脸色苍白。她刚一起身，我就跳起来跑了，我前面跑她后面追，爸爸还跟在她后面劝：“老婆别追了，他知道错了，你消消气，喝口水，气大伤身啊!”可我还是被抓住了，妈妈又要打，爸爸大喊“别打了!把儿子打傻了怎么办?”妈妈顿时像泄了气的皮球，坐在那儿哭了起来。

哭了一会儿，妈妈抱住我：“以后考得不好也没关系，把错题好好学会了就行，但是不能欺骗妈妈……”听着妈妈语重心长的话语，看着妈妈哭得红肿的眼睛，我的眼泪顺着脸颊流了下来，我一把抱住了妈妈。

老人与海是一本让人感触深厚的书，读了这本书后，我不禁被老人的精神所折服。

《老人与海》的作者是欧内斯特海明威，他是美国史上最耀眼的传奇作家，诺贝尔奖的得主。

《老人与海》主要记叙了一个老人去列大海里捕鱼捕到了一条非常大的鱼，可就因为这条大鱼，引来了四条鲨鱼，老人用自己顽强的精神打败了四条鲨鱼，但那条大鱼也只剩下骨头，途中，老人经历了饥饿、死亡……各种挑战，可他凭借自己不怕艰险，坚持不懈的精神与各种困难、厄运、恶魔做斗争，最后回到了岸上。与此同时，老人也在这非凡的挑战中明白了深刻的人生真理。

《老人与海》是海明威的巅峰之作，其中有许多句子使我感触良多。例如“人同以被灭，但不能被打败”这句话，诠译了老人将四条鲨鱼打败的永不言弃的精神。

其实，在我们的学习生治中，也应该像送句话一样。我们在学习时，可以因为学了但学不会，而不会做题，但是不能因此直接否定了自己，应该用不轻易放弃的精神去战胜这道题。

我由这本《老人与海》联想到了三年级时，我们换了一个数学老师，我上课不适应，很多作业都不会做，一年级和二年级的数成绩都很不错，到了三年级上册的考试，我却考一塌糊涂。这一、二年级的成绩不就如那条大鱼，而三年级一落千仗的成绩也是那四条的鲨鱼，幸运的`是，我拥有老人那样的精神，在老师和同学及我自己的努力下，我战胜了困难，把数学这坎跨了过去。

《老人与海》这个故事让我学会：我们在面对困难时要坚强面对，顽强地与死亡做斗争，要不放弃、不惧怕、勇敢地战胜他，像老人那样，大胆与鲨鱼搏斗，成为不被打败的人。

荒凉不堪，岩石嶙峋的边界之内，仿佛是囚禁地，是放逐的极限，因一叶障目而错失整片森林，岂不因小失大。是简爱教会了我，与她相约在故事中。

《简·爱》发表于一八四七年，带有自传性作品，摆脱了当时流行牧歌式的爱情描写，塑造了一个其貌不扬，但性格倔强，感情炽烈新型女性形象。

展现主人公简爱豆蔻年华时，没有父母陪伴，被寄养在富裕舅舅家，舅舅对她视如己出，可是好景不长，舅舅病逝，舅妈憎恶她，她被鄙弃，嘲弄，欺辱，不久被送到了一所慈善学校，她也受尽折磨，在克服种种阻力之后，简爱终于以平等的姿态与心灵相通的罗切斯特先生走在一起。

我赞赏简爱，勇敢自强，纯洁坦荡，自尊自爱，敢于抗争的女性形象，《简·爱》反映了一个平凡而伟大的灵魂，是如何与不公平现实进行抗争，不甘安于现状，不随遇而安。让读者真真切切感受到简爱那颗躁动炽热的心，那勇敢坚定的眸，永远闪烁对未来憧憬的光，对尊严捍卫的心，对爱与恨的明晰与坚定。“真正的幸福在于美好的精神世界和高尚的纯洁心灵。”

道路漫长，故事丰盛，若无人伴你颠沛流离，便以梦为马，随处而栖，所到之处遍地阳光。简爱执着追求着作为一个人平等地位，歌颂真正意义上的爱情，展示高尚而纯洁的心灵。

“你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷，低微，不美，渺小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了，我和你一样多的灵魂，一样充实的心。”《简·爱》告诉我们人最美好的生活是人的尊严加上爱，是这样朴实无华的种子种，在黑暗的世界，造就美丽与坚强并进的心灵。这是一本平凡心灵坦诚的倾诉。

纵观全书，虽然对社会习俗的挑战与反抗是简爱性格的主导方面，但是，在她身上也存在着受宗教等束缚的一面，也正是这种性格的矛盾性与复杂性构成了简·爱这个真实、丰满的艺术形象化。

时代如一粒粉尘，落在个人的头上，就是一座山。在简爱的那个年代，简爱不安于现状，依然追求女性形象，她比我们想象的还要勇敢。在黑暗的夜晚，也会有璀璨的星河。

只能看到微小的缺陷，却对星球万丈光芒，视而不见。我们一个人拥有了自己的价值，便会成为一颗耀眼的明星，这一趟才值得。夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。是简爱教会了我，与其说是与她相约，在故事中不如说是体验人生价值。

寒假这段时间，我每天晚上都会收看《人与自然》这个节目。这个节目主要讲的是人与大自然和谐发展，和平共处的事情，我觉得很有意义，让我懂得了很多知识，受益匪浅，其中我印象最深的是关于“未来的地球”那一集。

这集主要讲的是我们人类因为太贪图享受，大量污染环境，排放二氧化碳，导致每年都有冰层融化并倒塌，厚冰迅速融化、森林燃烧起了熊熊大火等可怕的。而人类却依然没有意识到灾难即将降临，反而污染排放有增无减。如果再这样下去，大多科学家认为，到20--年时，海平面就会升高2米。以前一百年一遇的特大洪水会在不久的将来变成二十年一遇;沿海城市会不断遭受洪水;许多城市会变为海下城市;全球气温升高2摄氏度，也就是35华氏度。我们的地球变成这样，是我们不愿意见到的吧!

送人玫瑰，手留余香。如果我们善待大自然，大自然也会给我们丰厚的回报，反之如果破坏它，那么必然要受到大自然的惩罚。举人之劳，就可以使们受益，使空气更加新鲜，环境更加舒适，我们又何乐而不为呢。少坐车，多走路，珍惜资源，受护树木，是我们分内的事，也是爱护环境必做的事。每天，呼吸着清新的空气，听小鸟在树头欢快的歌唱，是一件多么惬意的事啊!

最后，我呼吁大家，赶快行动起来，让我们珍惜资源，保护环境，保护大自然，做个好公民，做个好学生吧!

风花雪月之事，假假真真之幻，有有无无之乱。或许没有战三国的雄伟壮观，或许没有水浒汉的忠义情深，或许没有梦西游的虚幻迷人，但红楼有着一种千古不变的发人深思。

《红楼梦》乃曹雪芹先生之心血之作——“批阅十载，增删五次”。本书贯用北京方言，看官可透过表面用心观测到曹雪芹先生极力反对封建思想，批判封建腐败。读红楼，令人叹为的可不仅仅是家族兴衰史，还有种种风流事，种种风流情。

“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”这木石前盟，那金玉良缘，勾出了一段段风流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年丧母，寄身于外祖母家中，少不得处处留心、小心多疑。而表哥贾宝玉又是个“只爱在女儿们身边的”。两人一见如故，更少不了些冤家琐事。她是一向娇弱的林妹妹，他是始终爱女儿之洁的宝哥哥。他们日夜相伴，情味相似，厌恶世俗。宝黛之恋缠绵辗转，可最后，也不过是“卿于新房花烛中，余则凄然焚稿末。”

身带金锁的薛宝钗是位极符合封建思想的女子。待人宽厚，不得罪他人，脾气和顺。可也正因为与林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲剧。封建包办婚姻不仅没能为贾宝玉带来幸福，还让他经历了生死离别。薛宝钗从小灌溉封建妇女思想，时刻铭记着“女子无才便是德”。这一场所谓的婚姻，亦是悲剧。

有的时候会产生一种错觉，《红楼梦》前几十回是一场美轮美奂的精神盛宴。元妃省亲建大观园，何不宏伟?元宵众人同乐猜谜，何不愉悦?林黛玉等人起诗社，何不自在?可是，天下没有不散的宴席。衰弱往往都是从那最繁华的一瞬开始的。这一切都如一场梦，家族兴衰的梦，讲述封建礼教的梦。过眼云烟。烟消云散。最终，大观园的繁荣仅仅止步于过去。

张晓风曾说过，人生有三恨，一恨海棠无香，二恨鲥鱼有刺，三恨红楼梦未完。《红楼梦》不仅是一本讲述四大家族由兴到衰的经典之作，而且，在更多人眼里她就是对某一个时代的回忆，能触发人心底的温情。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”黛玉葬花，葬的不仅是桃花，还有她居人篱下的惆怅。红楼，梦一场，到头来，惹得那人憔悴。

辗转红楼，忘不了伊细泣独怜，忘不了伊焚稿断痴情，忘不了红楼一瞬却终究梦一场。红楼梦。

真情，或许一句话，或许一个表情，或许只是一个简单的弯腰动作。而当真情散落人间，世界便充满了爱。 True love, perhaps a word, perhaps a expression, perhaps just a simple bending movement.And when true feelings are scattered, the world is full of love.

外公住在一个较为安静的小区，平时邻里之间没啥往来，碰面时寒暄两句“最近好吗?”“身体好吗?”，有时离得远些，人们常常假装没看到，连声招呼也不打。

今年，外公家对面住进了一个卖水果的张大妈，贵州来的。入住的前一天，张大妈热情地给每户人家送去了水果。“哎呀，哎呀，都还不熟呢，怎么能收你的水果呢?你也太客气了。”“拿着吧，又不是什么贵重东西，收下吧!”在家门口，外公和张大妈互相推让着。“唇枪舌剑”下，外公还是收下了，但只是将它们搁在果盆里，动都没动。

第二天，大地才刚刚苏醒，张大妈就挨个敲门问：“怎么样，水果好吃吗?”大家只是笑笑，看那尴尬的表情就知道，谁也没有吃。大家的心里都有一个很大的问号：张大妈才刚刚搬来，还不熟，就这般热情，是真情还是另有目的?但久而久之，大家也不再怀疑，渐渐接受了张大妈送来的各种水果，也慢慢接受了张大妈这个人。猜疑犹如一个漂流瓶，眨眼就没有了踪迹，顺着水流漂走了。

一天，张大妈上街卖水果时，不小心撞到了个年轻人，这个年轻人火气可大了，指着张大妈的鼻子骂，还踢翻了她的小车，一个个又大又圆的苹果滚落在了地上。张大妈想要说些什么，却又不敢张口，脸涨得比滚落的苹果还要红。年轻人还在喃喃骂，只是左邻右舍们赶来了，都齐齐弯下了腰，去捡那散落一地的苹果。这一刻，我看见，真情在燃烧。

夕阳的光辉透过窗子，洒在各个角落，闪着红红的、晶莹的光芒，就像那融入了真情的苹果一样耀眼。

《围城》对人物的刻画也堪称典范，往往三言两语就把人物性格描绘得活灵活现。哲学家褚慎明自称与英国哲学家罗素熟识，吹嘘“承他瞧得起，请我帮他解答许多问题”，事实上罗素确问过他“什么时候到英国”，“有什么计划”，“茶里要搁几块糖”这一类非他自己不能解答的问题，读来令人捧腹之余，又深深感到对此类人丝毫不觉陌生，也许还能回想起自己在某一阶段曾做过这样的人。

历史系主任韩学愈的假的文凭被方鸿渐当场揭穿后，仍不动声色，把子虚乌有的克莱登大学煞有介事地称作“很认真严格的学校，虽然知道的人很少——普通学生不容易进”，当场忽悠住了同为克莱登大学“毕业”的方鸿渐。联想到此前网络上闹得沸沸扬扬的学历打假事件，可见中国人对学历证书这一镀金法宝的不懈追捧，也是数十年如一日的。

而对于中国的大学，钱先生也有一番辛辣的见解：“中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯这样给科学家大官做的。外国科学进步，中国科学家进爵”，“从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，还是条坦道大道”。今天总有评论家在振臂高呼，抨击现行教育制度，教育改革的力度一轮大过一轮，最终却沦为形式。问题的根源，钱先生早已一针见血地摆在公众面前，只是如此“大学之道”“治学之道”已根深蒂固，难以动摇。大众总在感叹中国整体科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改变这种现状，殊非易事。

读《围城》常常可以找到生活中熟悉的影子，偶尔甚至也能从中照出自己。钱钟书先生以犀利的笔触，游刃有余地描摹着那个年代知识分子的群像，戏谑地旁观着由这群人上演的剧目。在阅读时，我们也就能够暂时上升到作者的高度，冷眼观察身边的人，周遭的事，以致灵魂出窍般地审视自我，带着一种全新的认识，再度回到自己城内或城外的生活。

静静翻开《傅雷家书》，如深沉的父爱一样，有许多令我感动的细节，臂如，身为父亲的傅雷为弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的陌生的因素，不顾困难重重，坚持给孩子寄有关书籍，并且以自己的经历教导儿子：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”傅雷先生的这些话，使我终身受益。

这不由的让我想起我的父亲，父亲也是一个严厉的人。曾几何时，我也曾因此怨恨过他，在那时的我看来，他简直不近人情。当我取得优秀的成绩时，他并没有如我所想般夸奖我，只是淡淡的鼓励我要继续努力;当我考试失利时，他也没有安慰我，只会皱着眉，严肃地和我分析错误的原因。我想，如果不是妈妈曾经告诉我，父亲会在暗地里为我的成绩开心，我恐怕现在还会怨恨父亲，而现在，我已理解了父亲所做的一切。他并不是不爱我，只是习惯把爱掩藏在厚厚的外壳下罢了。

《傅雷家书》给我的感触远不止这些，从这个苦心孤诣教子孺篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了许多启示，学到了不少做人的道理，著名的施蛰存曾经这样赞美傅雷：“他的家教如此之严，望子成龙的心情如此之热烈，他要把他的儿子塑造成符合于他的理想的人物。这种家庭教育是相当危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。”这说明了傅雷对儿子的重视及关心。

读过这本书后，我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路，他也成为了我们心目中的一盏明灯。这位睿智的长者将他毕生的生活智慧浇注在这二十多篇书信中，需要我们抱着一颗纯真的心去领悟。

《西游记》是我国四大名著之一，他能让我们明白许多做人的的道理。今天我读了这本精彩连连的《西游记》，它交给我了一些道理，也是我的心情久久不能平息。

《西游记》是吴承恩的作品，书中剧情惊险，让人家哦叫好不绝，主要讲了：在花果山上，有一座灵石，吸收了天地之精华，有一天破石而出，四处拜师求艺，名叫孙悟空。学得本领，取得装备后，大闹天宫，最终被如来的五指山压住500年，被命随唐僧西去取得真经。一路上，孙悟空对师傅忠心耿耿，对妖怪毫不留情，在路上斩妖除魔，收服了两个伙伴——猪八戒和沙和尚，三人团结友爱，齐心保护师傅西去取经。最终，师徒四人经历九九八十一难后到达西方，取得了真经。

在《西游记》里，最让人敬佩的便是那神通广大的孙悟空了，因为他机智勇敢、不怕困难、勇往直前、嫉恶如仇、永不放弃，他还浑身正气，让我明白了：在生活中，不要被那些困难所欺骗，要坚持不懈，克服困难;也不要被某些美好事物所蒙蔽双眼，要经得起考验，识破骗局;还要勇往直前，朝自己的目标努力，只有这样才不会被骗，只有这样才能够获取成功，否则自己就会离成功擦肩而过。

就像再踢足球，我们的对手很强大，我们都是初入茅庐的新手，但是我们并没有被这只巨大的拦路虎吓倒，我们队都十分团结，咬咬牙，把这场实力悬殊的足球赛踢了下去，坚持到了最后，把分数努力拉进，虽然我们最后输了，但是我们都坚持了下来，都当了一次不怕困难的“孙悟空”。

孙悟空的精神，象征着中华儿女那不怕困难、力争上游的美好品质，也象征着为我们的换来美好生活烈士的精神。

在现在这个社会中，并不是所有事物都是美好的，所以我们不能让虚伪欺骗自己，要看清美好事物背后的丑陋，遇到了再大的困难，也不要退缩，要坚持不懈地克服困难。要让自己做一个现实社会的孙悟空，能识破一切虚假和不怕困难、坚持到底的孙悟空。

这是一段追求更高人生价值的艰辛路程，这是一幅用爱和勇气拼凑出的平等与幸福的人生蓝图。没有奢华浪漫的文字，却深入人心;没有铺张烦琐的描绘，却净化了万千读者的灵魂;她就是《简爱》。

夏洛蒂·勃朗特以一颗敏感细腻的心塑造了一位坚强独立的女子——简·爱。尽管饱受命运的捉弄，尝尽生活的煎熬，遭受同伴的误解与欺辱，她却能以她的坚贞不屈，宽容豁达接受这一切的嘲讽与冷眼。生活教会了她勇敢的战斗精神，独立自主的思想，包容博爱的品质。这样一位如水一般顽强激昂月又不失温柔细腻的不凡女子让无数人领会到了人性的光芒，生存的价值。

简美吗?答案是否定的。但为何身为贵族阶级的罗切斯特先生愿意顶着封建世俗带来的压力，冒着被逐出阶级的风险也要娶简爱为妻?因为简的高贵人格，因为简的心灵美。她也总是在执着的追寻自己的自由和人格的平等，正如她所说的那样："我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你心灵的讲话。我们的精神是平等的。"简用她的行动告诉我一个人最重要的是拥有心灵美，并能够不断地为达到它而做出努力与抗争。

简打动我的地方还有她的勇敢。当她的表哥欺辱她时，她勇敢的还手反抗;当无情的孤儿院院长要剪海伦的长发时，她勇敢地站出来反驳他，并陪海伦一起受着这不公平的遭遇;当她发现自己爱上了罗切斯特先生时，她没有将自己炽烈的爱埋藏在心底，而是勇敢地表达自己这份爱;更是在发现罗切斯特已有妻子时，勇敢地、坚定的离开这个她曾认为是天堂的桑菲尔德庄园。面对舅母不怀好意的诬蔑，老师的冷眼相对，同伴的避而远之，简·爱并没有屈就于这个冰冷残酷的世界。

"当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击，我确定我们应该回击——狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他们永远不敢再这样打人。"如此尖锐的话语、如此坚强的性格，坚定了她灿烂的一生。在她面对一次次痛苦的抉择时，她的勇气总是使我震撼，她用着强有力的行动表明自己有资格追求自己的爱情。她教会了我要勇敢的面对生活中的困难与挑战，抛弃心底的懦弱，成为意志坚定，充满智慧的人。

简身上有太多值得我们学习的地方，她坚毅的性格，自尊自爱的品质，不断的追寻平等与自由的精神。她那坚韧不屈的身影将成为我日后拼搏的动力，我将把对简的钦佩化为我自己的精神力量。《简爱》这本书能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来。让我们有信心、有勇气去面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚丽的一笔。

正如名字《复活》，这部小说描述的是聂赫留朵夫的和玛丝洛娃两个人复活的故事。尤其是主人公聂赫留朵夫的精神救赎，让我深有感触，看到了人性的光芒。

聂赫留朵夫曾经是一个意气风发，思想进步的青年。后来由于受着社会不良风气的影响，开始颓废，虚度光阴。但是在一次做陪审员时，他遇见了年轻时曾经诱骗过的玛丝洛娃，生活从此开始发生了质的改变。未泯的良心，人性的凸显，聂赫留朵夫开始觉醒。他决定要不惜一切代价向玛丝洛娃赎罪。

最终聂赫留朵夫不仅拯救了玛丝洛娃，也拯救了自己。他的精神得到了救赎，人格得到了升华，同时开启了他崭新的人生，成功的完成了自我救赎。聂赫留朵夫复活了，其实也是人性的回归。

在现今社会，人们对周围发生的事情所表现出来的冷漠，对弱势群体表现出来的歧视，无不彰显着人性的缺失。更有甚者受着欲望的驱使，利益熏心，不择手段。道德的沦丧，人性的缺失，触目惊心。社会在进步，人类却在倒退。

从古自今，人类一直都对人性怀着美好的向往。社会的理想美好其实就在于人性的美好。人性本善。善与恶往往就在一念之间，好人与坏人就在这一瞬间也会发生转换。呼唤人性的回归，让我们的社会多一些善，少一些恶；多一些好人，少一些坏人；多一些热情，少一些冷漠；多一些尊重，少一些歧视……“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”