阅读自然作文汇总20篇

"菩萨畏因、凡夫畏果"，当灾难降临时，人们四散奔逃，为了宝贵的生命尽力去争取生存的机会，然而，果报面前，很多人还是难逃一死的宿命。既知如此，何必当初?人呀，如果知道不去行善而每天造恶会有如此恶报的话，就不会往死路上去走了。可惜的是，正是因为无明无知，众多的凡夫们每天还是造着种.种的恶业，行善之人被嘲笑，老实巴交，傻瓜一个。然而，行善之人自得天佑，造恶到头就是悔恨，谁傻谁不傻，相信就不用说了吧?当地震火山喷发，路面裂开、海水扑卷而来，人们四处逃命的时候，你可否在脑海中出现这样的状况---人们杀鸡杀鸭，宰猪宰羊，屠牛屠狗，烫死老鼠踩死蟑螂蚂蚁的时候，这些可怜的众生何尝不是一样在圈里地上四处奔逃甚至无处可逃时给你下跪满面是泪的时候，我们有发过善心网开一面饶它们不死吗?没有!为了我们的私心口欲，屠刀毫无人性地插进去结束了它们的性命，脚也追着无数的蟑螂蚂蚁不把它们踩死誓不罢休。

今天，我们在地震火山海啸的面前，为了保命而显得这么的狼狈，不也和那些有生命的动物们一样吗?我们可以找借口说那些是低等物命，哪能和人相提并论?错了，佛说过，一切众生平等，这些物命都是以前做了坏事而于六道轮回中的生命，它们也有血有肉，有知觉，也懂得爱惜生命。如果人类觉得自己比它们强大而任意妄为去随意伤害它们宝贵生命的话，那果报现前的大自然的威力比我们强大得千百万倍，我们是不是也该听天由命让这些火海烈焰将我们熔化?如果是的话，那我们为什么还要逃呢?正因为人们的恶行恶业，上天给予灾难性的惩罚，这，就是我们所说的难以抗拒的大自然的力量!究其原因，正是人类自作自受所得来的，若要消除这些灾难，还要靠我们大家提倡善行，不造恶事，大力弘扬善心善事，自然会获得好的果报。

或许有些人并不相信因果之说，那是很愚蠢的。佛教中有这么四句偈："纵经百千劫，所作业不亡;因缘会遇时，果报还自受"!我们可以看得到的果报比如人类因为采山伐木而造成山泥倾泻把山下的屋子埋葬;或是形成沙尘暴或者山洪等自然灾难。我们都说是因为采山伐木过滥，不重视环境保护而带来的恶果。很明显，这就是一种因果，采山伐木为因，后面的自然灾害是果，因果因果，世上没有无因之果。又比如在我们的日常教育中，如果能像古时的贤人那样知书达礼，有德有能的话，那社会风气也一定很好。古时提倡："不吃嗟来之时"!是一种很有骨气的高尚品质。今天，若是有人在社会上以这种态度出现的话，一定会被讥笑成为疯子傻瓜。世人如果知道人的生命不止一世，而是轮回不息并且善恶有报的话，相信他们也不敢造恶，而是尽力为善以积下辈子的福报了。的确，若人不为将来打算，则不为聪明的人。当地震等灾难来临时，我们每个人都勿忙逃命，再多的钱在此时也是起不到任何作用。为了逃命，根本不可能把那些身外之物带在身上，随手抓一件衣服就往门外冲了。而在灾情发生时，平时的地位高低贵贱，在此时都无影无踪，人们更多的是团结一心，共同寻求度过厄难的方法.

大概一年以前，我迷上了一部名叫《凹凸世界》的动漫，我从未像喜欢它那样喜欢别的作品。但它并不是一个十分和谐的动漫，而是有很多令人难受的剧情，比如背叛、利用。在观看的时候，我的内心五味俱全，有时还会泪流满面，所以身旁总是要放一盒纸巾才敢看。这部动漫主要讲述了主角金为了寻找姐姐秋而参加凹凸大赛的故事。

第三季二十一集，刚开场我就看到一个年幼的孩子—安迷修。他骑着一辆摩托车在一座圣殿里飞驰，被风吹起的袖子下面是一道道触目惊心的伤口，而那些伤口的周围还冒着黑气。看着他对着根本不存在的神明祈求，我感到无能为力，毕竟我只能坐在屏幕前看着他，却帮不上一点忙。一种很奇怪的感觉涌上心头，真的很奇怪，心里有五分悲伤，因为他一次又一次失去了最重要的人;还有五分想哭又哭不出来的感觉，但我没空发觉这奇怪的心，我只觉得左肩膀下面有个位置在隐隐作痛，那是心痛。

心理因第二十一集受到重创的我，满怀悲伤地点开了第三季二十三集。一开场，战斗的场面就十分激烈，我瞪大了眼睛，眼睁睁地看着一个人，这个人是帕洛斯，他一脸阴笑地把另一个满身伤痕的人打下了深渊。可这一次，我的内心不再悲伤，因为我想起了凹凸大赛的规则，谁活下来了，谁就能出去，就能回到自己本来的生活。

但事情没有那么简单，不知为何，它开始播放那个被推下去的人的过去。我麻木的心开始融化。在一句又一句让人泪目的台词中，我的眼眶变得发红，终于，我听到了一句话：“在我心里，活着才是第一位，方式根本无所谓。”听到这句话，我的眼泪流了下来，作为一个小孩子，怎么可能懂这些复杂的情感呢?但是我想笑，又想哭，心开始剧烈地跳动。

我很喜欢这部动漫，因为它可以使我的心剧烈跳动，也让我明白了这个世界是残酷的，想要活下去，必须付出沉重的代价。

今天终于有半日清闲，我和母亲带着新风筝，带着激动。之所以不去广场是因为人太多，一个人能占的空间太小。准备好一切，就往我们谋划已久的未完工的北岭公园狂奔而去，在路上，我已经等不及把我那激动的心情与那漂亮的风筝一起飞向云端了，这是多么美妙的事啊!可是还没来得及幻想完，妈妈就教导我说：“到了。”我回过神来，一瞄，这还真是一个放风筝的风水宝地呀!有风，没有电线杆，没有树，只有一条又长又宽的跑道。

妈妈搬出桌椅，我穿好风筝线，急急忙忙地扯着线跑了了。可是风筝就像个不听话的孩子，赖在地上不起来，我有点耐不住性子了，还有点小失落。这时妈妈正坐在椅子上说：“要不要我帮忙?”“我才不，虽然你经验丰富，但是我现在就学一定能放起来”我不服的说。

一次又一次的失败，我的心情一次一次的下降，直到我开始讨厌放风筝，我把它收回来，放在地上一摔，跑到妈妈那里，坐下来一声不吭。这时妈妈笑了笑，摸了摸我的小脑瓜，走过去拾起风筝，扯开线开始放起来。我听见那边有动静，便转过头来偷瞄了一眼心里想：唉，他怎么飞起来了?它飞得是如此平稳。我急忙跑过去，一把抢过妈妈手中的线轴，开始放线。我看着它慢慢升高，听着风吹它的尾巴所发出的呼啦啦的声音。这声音仿佛是在唱着欢快的歌儿，我开心极了。直到放光了线轴上的最后一厘米线。

我玩尽兴了，把他牵到很远的一棵树上，又跑了回来，坐在椅子上吃着零食，看着天慢慢的变黑我有点难过，因为这暗示着我要回去了。

这半天的开心时光，我的心和风筝一样。唉!我觉得我就是那风筝，而妈妈就像那牢牢坚固的线。

《繁星》是大作家冰心的诗歌集里面的内容，是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。这本书富于哲理，很受大家的欢迎。

“聪明人，抛弃你手里幻想的花吧!她只是虚无缥纱的，反分却你眼底的春光。”诗歌集里，我从前就是个爱幻想的人，天天沉迷于对未来的幻想，而不能积极改变现实。我小时候就会幻想自己的未来多么的成功，多么一帆风顺，但那仅仅就是幻想中的一朵艳丽而遥不可及的花儿，不是现实。天天幻想，很多时候会与大好机会擦肩而过。记得二年级的一次数学比赛，同学全部跃跃欲试，积极准备着，而我却想象自己一定会有好成绩。到了比赛时，一看试题，就傻眼了，大部分同学都上榜了，我却一鼻子灰，那时是追悔莫及呀!喜爱幻想，而没有努力去争取现实中真正香味扑鼻的花，那就只是一场毫无意义的白日梦!我们都应该把幻想的花扔掉，去摘真的鲜花!

冰心的诗也带着一丝愁堵，却更加能体现诗中的含义，同时也鞭策着人们。如这首：

老年人对小孩说：“流泪罢，叹息罢，世界多么无味呵!”

小孩笑着说：“饶恕我，先生!我不会设想我所未经过的事”

小孩对老年人说：“笑罢，跳罢，世界多么有趣啊!”

老年人叹着说：“原谅我，孩子!我不忍回忆我所已经过的事。”

我读了这首诗，真想成为里面那热爱生活、天真烂漫的孩子。我相信，诗中的孩子，等他到了老年，他一定会有很多美好的回忆!

在我的老家有一条小河，有一次回老家爸爸带我到河边玩耍，爸爸对我说这条小河是他儿时的乐园：清澈、明亮的小河缓缓地向东流去，鸟儿那婉转、欢快的叫声直冲云霄深处，成群的牛羊在河边尽情地享受美味佳肴…… There is a small river in my hometown, and once returned to my hometown to take me to the river to play, my father told me that this little river was his childhood paradise: clear, clear, clear,The bright river slowly flowed eastward, the birds gentle and cheerful shouts rushed deep into the clouds, and the group of cattle and sheep enjoyed the delicious dish by the river ...

透过绿色的水波可以数得清河底的水草和碎石，水面的波纹在阳光的照耀下，显得波光粼粼，河里的鱼儿随处可见，它们自由自在地嬉戏着;两岸绿草丛生，美丽的荷叶、荷花随风摇曳;一群群水鸟在水面掠过，村妇在河里洗衣，孩子们在水里打水仗、捉鱼虾、嬉戏玩耍，夕阳洒照着岸边垂钓的渔翁……这是多么美丽的一幅人与自然的和谐景象!

但是现在，河里出现了大量的塑料袋、编织袋、杂草、白色泡沫盒、死家禽、家畜、烧过的玉米杆等杂物，有些工厂还直接把污水排入河里，使河水变成了棕褐色，还没走到河边就闻到一股难闻的臭味，一到夏天，成了苍蝇蚊子栖息的场所……

这又让我想起我们美丽的石漫滩水库，前几年因为人们在那里养鱼、养珍珠、在水库洗澡，随意乱扔垃圾……导致水库受到污染，出现了绿藻，经过市委、市政府的努力，坚决治理绿藻，取缔了私营小船，禁止在水库洗澡、养鱼、钓鱼、乱扔垃圾等一系列措施，美丽的石漫滩才又恢复了原来的美。

小朋友，你知道吗?现在的地球已经千疮百孔，这是谁干下的滔天罪行?是人类!贪婪的人类为了利益，竟愚蠢地破坏赖以生存的环境：一看到森林，就想到卖木材能赚钱;一看到河流，就想到发电;一看到草原，就想到牛羊肉和羊绒衫;一看到动物，就想到能不能吃，能不能卖，能不能入药……于是土地沙漠化了，水土流失了，生态平衡被打破，许多珍稀动物都濒临灭绝。这一切的一切说明了什么?说明了当人类与自然和谐相处时，自然才是美丽的，美得像画，美得如诗;可当人类违背自然规律时，不与自然和谐相处时，自然是愤怒的，自然是有报复性的，她变得可怕，变得不可驾驭，人类将受到毁灭性的打击。人类要与自然和谐相处!

作为小学生，我们应该怎么做呢?我们应该从我做起，从每一件小事做起，从小学习环保知识，增强环保意识，树立环保品德，形成良好的环保行为习惯;节约用水，节约用电，珍惜我们有限的资源;积极参加植树造林活动，拒绝使用一次性物品，主动捡起果皮纸屑，减少垃圾污染;提倡垃圾分类装，集中堆放，防止再次污染;爱护野生动物，拒食野生动物，保护脆弱的生物链。所以，从现在起，从自已做起，让我们携手一起来维护人与自然的和谐相处，保卫我们美丽的家园!

首先，我想问大家，您爱读书吗？是的，我看到很多人在点头，那就表示大多数人的答案是肯定的。因为，我也爱读书。书籍——这一座智慧的殿堂，这一片思想的森林，这一片文明的沃野，包罗万象，藏珍蕴奇，怎能不使人心醉神迷，留连忘返？无论是朝霞灿烂的早晨，还是炊烟袅袅的黄昏；无论是月光如水的良宵，还是风雨大作的暗夜，打开书，我就忘记了一切悲伤与孤寂，心头充满了愉悦与宁静。从而，缀饮知识的琼浆慢慢成长。

是的，是读书，是读书让我由一个懵然无知的孩子，变成一个对世界有了认知、开始独立思考的中学生。因为阅读童话书籍，我走入一个纯净而美丽的世界。当看到小人鱼为了所爱的王子，毅然放弃了三百年的生命，化为海中的泡沫时，我忍不住潸然泪下，同时也为王子祝福。记得那一天，我整个下午都在小溪边徘徊，看着澄澈的流水，想着小人鱼的善良与美丽，一种难言的忧伤与真诚的感动，占据了我幼小的心灵。而当再看到童话中的主人公凭着勇敢与智慧战胜邪恶时，我又为之高兴不已，拍手称快，就这样，我开始懂得了真、善、美。

有人说“优秀的书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。”的确，读传记，读翩翩风度、铮铮铁骨；读诗歌，看蒹葭苍苍、杨柳依依；读哲学，解心灵之、悟苍穹之远……我的世界因此而辽阔，我的生活因此而充实。

不过，最令我难忘的还是史书。翻开近代史，可以看到书中有南湖红船迎着迷茫烟雨艰难地起航，有抗日战士直冲云天的热血，有马蹄声碎、喇叭声咽的悲怆，有苍山如海、残阳如血的气象，也有千里跃进万马奔腾的豪壮，书中更有一曲曲直冲霄汉、光照九州的正气歌！一段段历史，一页页记载着苦难与辉煌的文字里，我看到了先辈前贤们虽九死犹未悔的艰难探索，我看到了人们对公平、自由与正义的不懈追求！我看到寻求幸福的道路百转千回荆棘密布，我更看到人们披荆斩棘跋山涉水一往无前的勇敢！这一切，都让我明白肩上的责任，让我看清前方的路，更使我明白，该怎样煅造一个洁白而美丽的灵魂！

各位朋友们，各位同学们，我想对你们说，爱上读书，享受阅读吧，这会让你享受到阳光的明媚，空气的清新，享受到心灵的愉悦和生命的奇妙！享受阅读吧！让思想的火炬飞越乱云飞渡，雨脚如麻的岁月，穿行在漫漫长夜亘古荒原，在坎坷中前行，在低谷中攀升，照亮你前行的长路。享受阅读吧！乘着书的翅膀，掠过千山万水，走近自然，期盼幸福，收藏阳光！

让我们都来打开书，打开神奇的世界，打开无穷无尽的希望。让文明之火薪火相传，让智慧之声响彻美丽人间！

现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然，因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。揭露资本主义社会残害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质。包法利夫人从小在修道院接受教育.在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱，迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。从而体现出社会的另一面，也同时批判了当时的社会黑暗。

包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!然而从包法利夫人身上也看到了每个人都会对理想抱有一种追求的态度，只是相对于我们来说对理想幻想的少了些，而包法利夫人对理想幻想多了些。不是每个人都会追求理想也许相对我们而言这些都是虚幻的，并不真实。包法利夫人所追求的太过，而反应出的就是对于自身的不满足。

包法利夫人(爱玛)从小在修道院接受教育.在修道院接受教育期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下，爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了.也许小说就是小说太带有情节性。之后爱玛接二连三遇到了莱昂，这是爱玛在幻想后遇到的第一个有共同爱好的人，而爱玛却想象她的世界随后于莱昂私通，现实带给爱玛的却不是好的结局。由于莱昂慢慢发现自己爱上了这个有夫之妇，莱昂最后选择了离开。因此怀念就此慢慢冲淡了。而另一个男人与走进了她的世界。

罗多尔夫对爱玛的气质所迷倒。于是他暗下决心一定要把这个女人弄到手。在他的花言巧语下爱玛被他迷的神魂颠倒。这也表现出爱玛对于爱情的追求，写这些当然是为了给小说的结局做铺垫。事情也同时要伴随着悲剧的结局。当爱玛决定和罗多尔夫双宿双飞时，她觉得找到了小说中向往的生活。可是命运却又让她跌进无底的深渊。之后爱玛一蹶不振。

最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手.在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了，最后选择了死亡.。

悲剧的现实却不得不令人相信，爱情仿佛很遥远，我们期望中是很遥远，而我们身边的我们却并不认为那是爱情。艾玛死后的情况是荣镇象平常一样，静悄悄的，包法利却睡不着，一直在想艾玛。罗多夫为了消磨时间，整天在树林里打猎，晚上回家睡大觉;莱昂在城里也睡得不错。这时偏偏还有一个人睡不着。在墓地旁，在松林间，一个小伙子跪着，哭得伤心，他的胸脯给呜咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，无穷的悔恨压在他心上，像月光一样轻，像黑夜一样深。这个小伙子就是朱斯坦(药剂师家的学徒)。我们就可以看出这个女人是多么的愚蠢与令人可憎又可怜了，对她真正好的人，他却从来不珍惜，对她虚情假意的人，她却奉为至爱，甘愿倾家荡产。艾玛可以理解为是一种单纯的美，夏尔可以理解为一种淳朴的真与善。两者同样不具备智慧，而她们的结合，表面上看是一种真善美的结合，应该会幸福，但是结局却是令人扼腕的悲剧。当爱玛死后夏尔。包法利也随之死去。。艾玛的美是一种外表的美，她的心灵并不具备的美的土壤，因为那是一颗躁动的心，一颗时刻幻想的心，一颗愚蠢粗陋的心。而我们的男主人公夏尔(包法利先生)呢?不具备俊朗的外表，却具有一颗真善的心，对于爱情，对于很多方面，而更多是表现在爱情上。这也得到一个结论：在漂亮外表掩饰下的女人是难以得到爱情的，而当平凡外表的老实人遇到这样的女人那更大的不幸福便是必然的了。

包法利夫人造成的悲剧启发我们如果遇到这样的女人，千万不要像包法利先生那样痴迷其中，不可自拔，最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑，大致明确自己的倾向，珍视自己身边的幸福。也同时提醒广大青年学生一定要定位好，认清自己的经济地位，明确阶段，不做超阶段的消费，适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。

在现实面前，梦想和许诺是多么可笑!生活还在继续而悲剧还在不断上演，，现实中不要过多追求虚幻的世界，我们要在现实生活中活出自我，谁都不会代替你，应为你为自己而活。至于梦想，谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开!

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰所著，里面包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。在这部书中，作者紧紧把握住这三位不同领域的艺术家的共同之处，用深刻的言语刻画出三位艺术家的不朽的成名历程。在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在青年时就去世了，他的父亲变成了麻木的酒鬼。这些不幸压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而堕落，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又一次降临了：他失聪了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于能够欣赏到动人的音乐;而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，世界从此变得安静了，这种打击不是常人所能承受得住的。而他却做到了，没有向命运低头，而是仍然挺立于音乐之巅，并说了一句铿锵有力的话：“

“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服!”

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

另外两位名人，有着和贝多芬不相同的悲惨命运，但他们却有着共同的执着信念。所以说，他们是伟大的人，是英雄!

早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”而我们，生活在一个物质生活极度丰富的时代，我们应该多读一读像《名人传》这样的书，将我们的思想进一步净化，使我们不单单生活在物质丰富的世界，还在庞大的精神生活里畅游翱翔!

在一场偶然的事故中看到了有这片子，必然就看上了会，刚看了一半，又由于必然的原因，不得不停止看这偶然间发现的影片《后天》，看似很复杂的事情却有它必然的原因。正如影片中，由于气温上升，冰盖消融，冰水与海水相容而海水温度下降，形成气旋或反气旋，从而导致超强飓风和强降雨，甚至拳头那么大的冰雹，而冰盖消融必然导致海平面的上升，从而淹没沿海地势底的城市。

影片对现存的无法解释的远古现象(西伯利亚速冻猛犸象)提出一个假设.比把那些无法解释的现象归结为外星人的老套路高明许多.虽然是科幻片，可确确的说是超越时空的记录片，影片磅礴的场面给人以视觉上的冲击，但更多的是，给以人的思考，经济与环境，哪个重要，人们在换取经济的利益的时候是否想过对环境的厉害。

《后天》并非杞人忧天，只需细细斟酌，其艺术夸张的背后揭露的是残酷的现实。自然在破坏，环境在恶化，长此以往，后天离我们也并不远。灾难发生的时候人与人都平等，不管是总统还是乞丐，其生命价值都是等价的，不同的是人格价值，在灾难面前要保持善良的心，影片中傲慢的副总统并为给人留下好感，真的还不如与狗为伴的乞丐，灾难的到来，人仿佛又回到了动物时代，这时候人与动物的许多共性就形成了对比，灾难面前人和动物都一样的无助，图书管的书被烧来取暖文明在灾难面前被如此的鞭策，悲痛哉!!不过也是天灾面前，应该珍惜生命，放弃身外之物。一切都还可以创造，总之〈后天〉在表达人在灾难面前的人性和应对灾难时的渺小的表现淋漓尽致。

看窗前潇潇风雨，参悟人生，留意夕阳残红，独品霜花雪月的苍凉；

看雨中柳枝摇曳，体会孤独，留意雨丝的缠绵，独品大漠驼铃的隽永；

看草原上空蓝天白云，感悟生命，留意自然的超俗，独品草原马嘶的超脱。

阅读自然，收获的是一种心情，一份感悟。

阅读自然，是一种直接的心情体验。只有自然的“风霜重重恶”，才能成就菊花的“性与凡草殊”、“风霜奈其何”的豪气；只有字人的“隆冬到来时”，才能成就“红梅不屈服，树树立风雪”的风格。即便是“怒发冲冠”，那也是在“潇潇雨歇”后由恨而生；纵然有“不以物喜，不以己悲”的胸襟，那也要先触景尔后方能生情。

阅读自然，就是在收获心情。不正是因为“月下飞天镜，云生结海楼”的瑰丽月夜，才有了那“仍怜故乡水，万里送行舟”的惜别之情吗？不正是因为“朝辞白帝彩云间”的绚烂美景，才哟了那“轻舟已过万重山”的憧憬吗？不正是因为那“似花还似非花”，才有了那“春色三分，二分尘土，一分流水”的伤春惜花之愁吗？

阅读自然，人与景往往融为一体，自然总是教会我们很多。比如，看着那大海，心中不禁想到“大海拥有博大的胸怀，故能积涓涓细流而形成浩瀚之势；人若能博采众长，顶能拥有无穷智慧。”仰望着天空的时候，不免想到雨果的话“望着天空久了，你便能看到上帝。”注视着花朵是坠落，又不禁叹道“花开花落，是一个生命的轮回。永恒凝结美好，逝去的一切只能留给回忆。”

古人有云：“师法自然。”的确，大自然是最好的老师。只要你真心投入地去阅读，品位，它便会用那不加雕琢的美景教会你许多。在繁杂的生活中抽出些须零碎时间时间，去欣赏，去阅读，去感悟，于灵魂，于内心，也已是莫大的享受与收获。

阅读自然，找到一份属于自己的心情；阅读自然，收获一份利于自己的感悟。

[阅读自然作文参考

今天放学回家，我的心就像十五个竹篮打水——七上八下，考得不好，我在想把考试卷子放到哪里好。放在口袋里?不行啊!万一妈妈洗衣服时翻口袋了怎么办?握在手里太明显了，还是塞书包里吧!我忐忑不安地进了家门。

到家赶紧写作业，得表现好点。写完作业，我就把考卷这事儿忘到九霄云外了。跟弟弟玩得正欢，妈妈向我走来，脸黑的得像乌云一样，她手里还拿着我那张考砸了的试卷。

看见那张卷子，我心里“咯噔”一下，顿时一种不祥的感觉涌上心头。妈妈来到我面前，举起那张卷子，用力地拍在桌子上，大声地问：“这是什么?”此时我已经吓得两腿发软，四肢无力，哆哆嗦嗦地说：“这……这……这是上次考试的卷子。”妈妈怒气冲冲，眼睛瞪的像铜铃一样大，脸涨得通红，头发气得都快要立起来了。“考得不好为啥不跟我说，还把卷子藏起来?”

不听我解释，她一手抓起一只拖鞋，一手揪住我的耳朵，“啪、啪、啪”三声过去，我疼得大哭起来。她又嗓门高八度地说：“赶紧回屋!订正卷子!”我抽泣着拿起卷子刚要回房间，爸爸回来了。我向爸爸投去了求救的目光，爸爸心神领会刚想张口，妈妈的眼睛瞪向了爸爸，爸爸向我投来了爱莫能助的眼神。他叛变了，立刻投奔了妈妈，向妈妈告发了我晚上趁妈妈睡着觉，拿手机打游戏的事儿。

妈妈的脸从红变紫，我吓得脸色苍白。她刚一起身，我就跳起来跑了，我前面跑她后面追，爸爸还跟在她后面劝：“老婆别追了，他知道错了，你消消气，喝口水，气大伤身啊!”可我还是被抓住了，妈妈又要打，爸爸大喊“别打了!把儿子打傻了怎么办?”妈妈顿时像泄了气的皮球，坐在那儿哭了起来。

哭了一会儿，妈妈抱住我：“以后考得不好也没关系，把错题好好学会了就行，但是不能欺骗妈妈……”听着妈妈语重心长的话语，看着妈妈哭得红肿的眼睛，我的眼泪顺着脸颊流了下来，我一把抱住了妈妈。

1、与自然重建和谐，与地球重修旧好。

2、你的星球需要你，联合起来应对气候变化!

3、保护戈壁植被，防止沙尘污染，保护大气环境。

4、没有地球的健康就没有人类的健康与自然重建和谐，与地球重修旧好垃圾混置是垃圾，垃圾分类是资源。

5、保护环境，保存希望。

6、加强环境宣传教育，提高全民环境意识。

7、拣回垃圾分类老传统，倡导绿色文明新时尚。

8、破坏环境，就是破坏我们赖以生存的家园。

9、土壤不能再生，防止土壤污染和沙化，减少水土流失。

10、保护环境是一项必须长期坚持的基本国策。

他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是《骆驼祥子》，如今又读《茶馆》，先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。

《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特别的芸芸众生。

王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型，世故圆滑，心眼不坏，但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的，这一点，可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的，他不敢为了朋友出头，裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请招侍，旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。

松二爷和常四爷是好友，都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性，从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼;常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型，他爱国善良又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用到何处。常四爷健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，勉强糊口。

秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会，民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国的双重压迫下，被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。

还有《茶馆》里的其他人物们，代表底层农民的康六，小妞和乡妇;代表顽固旧势力的庞太监，庞四奶奶;代表军阀势力的沈处长等人，他们一起构成了那个时代中国的社会。老舍先生把这些人物，三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中，使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

1898年维新变法，1945年抗战胜利，中间大概近50年。50年发生了多少故事，数不尽的心酸。老舍《茶馆》的伟大之处，不仅在于它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色，点到了我们民族根性中最顽劣的一面，更在于他点明我们去深思在日新月异的社会如何自处，以及珍惜现在美好，谨记过去苦难。

看名著看的是种内在的精华，如果你深入了这本书里面，其实会发现有很多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受，是灵魂的升华。对于名著尤其如此，希望大家多学习，多多阅读名著，对自己提高修养都很有帮助!

《昆虫记》使我眼界开阔了，看问题的角度有所改变，理解问题的深度也超越以往。读完此书，我最深刻的体会是：生活乃写作文之源泉，只有仔细观察后认真思考，并加以验证，才能了解世界的奥秘。我相信，这个体会让我一生受用。

暑假里，我读了一本跟昆虫有关的名著——《昆虫记》。这本书告诉了我们许多昆虫的知识，这里我就向大家介绍一种昆虫，名叫萤火虫，萤火虫是大家都很熟悉的一种昆虫，它的肚子顶端会发出微弱的光亮，就好像肚子里挂了一盏小灯。在宁静的夏夜，经常会看到它们在草丛中游荡。

萤火虫长着三对短短的腿，它们利用这三对小短腿迈着碎步跑动。雄性萤火虫到了成虫时期，会长出鞘翅，就像其它的甲虫一样。而有的雌虫则永远都保持着幼虫阶段的形态，无法享受飞翔的快乐。

萤火虫有着色彩斑斓的外衣，它的身体成棕栗色，胸部是柔和的粉红色，其圆形服饰的边缘则点缀着一些鲜艳的棕红色的小斑点。这就是可爱的萤火虫。

《昆虫记》这本书教会了我们许多，它教会了我们怎样观察昆虫，教会了我们怎样识别昆虫，更重要的是，它教会了我们要爱护昆虫。

世界上还有许多没有被发现的昆虫，就等着你去探索和发现了!

大自然，这个词，它饱含了所有生命，同时，它也饱含了数不胜数的美丽：

春天来了，春姑娘抚摸着我们的脸庞。它给大地换上了翠绿的新衣，召回了燕子，唤醒了青蛙，鸟儿叽叽地唱着，风儿轻轻地吹着。万物都睁开了它们的双眼，照了照蓝镜子，开始新的生活。人们都舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各自奔波到自己的岗位上去了。“一年之季在于春”，刚起头，有的是功夫，有的是希望。春天是美好的。

春去夏来，炎热的太阳把人们烤的汉流夹背，气喘吁吁。草儿的个头都长高了，树木也生长的更茂盛了。唯有花儿愁眉苦脸，我问它怎么了，它说：“我快被炙热的阳光烤熟了。”听它这么一说呀，我也感到自己的汗珠已经流了下来，真热呀！夏天天气可真热呀！要是能够下一场雨那该多好呀。正说着雷阵雨便来袭击了。雨滴哗啦啦地打在人们的脸上，人们都欢呼起来，各个欢笑着。夏天是暴热的。

一转眼，大地已是金黄的了。果实个个都张开笑脸，好像在说：“再不放我下来，我可要自己下来喽！”

秋天是收获的季节，人们都在田里耕作，嘴里唱着婉转的曲子。一幅丰收的景象。

盼着盼着，冬天来了，天气逐渐变冷了。人们都穿上了厚厚的衣服，脸被冻得发红，就像一轮太阳。人们此时出来堆雪人、打雪仗，到处欢声笑语。

大自然就像一个大剧场。一切变，大自然不变，这剧场永远是堂皇、伟大、神秘、崇高的。观众、戏曲、脚色、都渺小吧，这剧场却越发庄严。

日月经天，江河行地，春风夏雨，秋霜冬雪，多彩多姿，色彩斑斓的大自然是多么的美妙，多么的和谐，多么的壮丽，又是多么的可爱！我热爱大自然，爱它的春夏秋冬的美的景物，美的情感，美的语言……

金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇荡。这就是油麻地。那里生活着一群可爱的孩子：顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月……这些都出自于曹文轩的纯美小说《草房子》。

《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事，我都会感到一种震撼人心的力量。善良，尊严，顽强……这一切的一切都散发着人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。

故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。开始，我觉得秦大奶奶非常自私。她自己没有后代，也不让油麻地的孩子读书，为了守护自己家的地，秦大奶奶把鸡鸭鹅赶到学校，鸡鸭鹅在教室里随地大小便……有一次学校公开课，她的鸡鸭鹅在课堂上捣乱，使油麻地学校的形象在外校老师心目中非常的差。

后来，人们都被她搞得不耐烦了，没人管她，没人去关心她，只有桑桑一个人。有一次她为了救乔乔差一点连命都搭上，在人们对她细心照顾下，勉强下床走路。最后，秦大奶奶为了学校的一个南瓜竟与世长辞了。

读着读着，我好像理解了她，其实她十分可怜。因为这一块地是她与秦大辛辛苦苦用几十年血汗和生命换来的。为了这块地秦大奶奶连命都搭上了。可现在却要把它建成学校，她能不难受吗?她会不想抢回那块地吗?

这本书让我心里最痛的地方是写陆鹤的部分。陆鹤是一个身体有缺陷的孩子，没有头发。陆鹤自己也很在意，所以去哪都戴一顶帽子。最后，为了学校勇敢地把自己的缺陷展现给大家。为学校争得了荣誉。

坦白说，我很向往自己能够像他们一样，生活得那么轻松，那么无忧无虑。但在现在这充满竞争、充满压力的社会，我们得到的一切都是自己靠双手争取来的，又怎会轻易放弃呢?我们整天都活在压力中，整天为生计苦恼，为事业烦心，根本没有时间放松，更别说抛弃一切了。

也许这种方法不适合我们，也不明智，但我想，大家至少可以在心里保留一座草房子，一座简简单单、干干净净、并且只属于自己的草房子。累的时候就在里面稍作休息，让它成为你温暖的港湾，让你紧张的心得到释缓。

如果有这样一天，我希望自己能像油麻地的那些孩子一样，不管将来改变什么，心中的纯真透明都不会变，永远都在心里保留着那一座最简单的草房子。

在我的人生中，我经历过许许多多的事，但有一些事，一想到它们，我就是非常后悔。就像我腿上的伤疤，一看到它，后悔之情油然而生。

我有5个堂哥哥。有一年暑假，他们全迷上了骑自行车。一开始是在空地上载着我骑，渐渐的，他们越玩越野，敢从近十米的斜坡骑下去。边骑还边喊：“好爽啊——呼——”我也想玩，但他们一边阻止我说太危险了，又一边冲了下去。

我心想：哼，你们不载着我玩，我就自己玩。于是，我把叔叔的山地车翻出来推到空地上，我先是坐上去，踩在踏板上，使劲地蹬，竟也能骑上几圈。过了两三天，我竟然会骑了!我得意地想：嘻嘻，我也会骑了，现在就去骑斜坡。

到了那里，堂哥们见我推着自行车好奇地问我：“妹，你推自行车上这干啥呀?”我得意洋洋地宣布：“我要骑——斜——坡——”他们立刻慌张了起来，连忙劝我：“妹，万万不行啊，你才7岁，会有危险的呀!”可我怎么都不听劝，威风凛凛地推着自行车走到坡前，我一脚跨上自行车，两脚踩着轮子往前蹬，自行车立刻犹如离弦的箭一样飞快地冲了下去。

“哈哈，好爽啊——”我开心地大喊。冲到半路，我却发现自行车越来越快，怎么也停不住了，顿时惊慌了起来。堂哥发现了不对劲儿，对我大叫：“妹，刹车呀!”可是我脑子里一片空白，本能地用两手使劲抓住车把，车子突然停了下来，我被一双无形的大手推了出去。

当我哥已经跑来时，我才看见我右脚膝盖上有一块肉掉了出去，膝盖有一个小洞，里面还有一颗小石子，我顿时懵了，竟然徒手把小石子拿了出来，血顿时喷了出来，我才反应过来，哇哇大哭起来。惊天动地的哭声把刚收完谷子的爷爷带来了，他赶紧给我包扎……

这一次摔跤，让我吃了不少苦——一个暑假都只能呆在屋子里，不能走路，不能出去玩。那时我真是懊悔极了，才知道世上没有后悔药——那膝盖的伤疤，再也抹不去了。

每个人都有向往大自然的天性，妈妈跟我说：乡村还没被过度开发，留了青山和绿水，有人称它是最后一块“净土”。我们住在都市，就像是住在水泥丛林里，到处都是硬邦邦的建筑，不知不觉远离了大自然。 Everyone has the nature of yearning for nature. Mom told me: The countryside has not been excessively developed, leaving green mountains and green water. Some people call it the last piece."Pure Land".We live in the city, like living in the cement jungle, and there are hard buildings everywhere. We unaware that we are far away from nature.

终于有一天，我来到响往已久的乡村，沉浸在青山绿水间。这里随时随地都可以欣赏大自然的美，清晨时，草地上的露珠就像钻石一样的闪闪动人。来到海边眺望远方，海面有时掀起波涛大浪，看似破坏力十足;有时又像一面巨大的镜子，反映着蔚蓝的天空。

碧绿的田野像一块块切割整齐的豆腐，种植着各种农作物，看起来充满生命力。天空时而清澈无云，时而出现各种形状的白云，自由自在的飘着，千变万化的姿态，看了令人心旷神怡。

在夜里，满天星斗就像一颗颗神秘又美丽的水晶珠，让人不禁想伸手去摘星呢!好可惜!在都市里看不到这些美景，汽、机车和工厂排放的废气，让天空总是一片灰濛濛的，心情也跟着沉闷下来。假日时，我们应该学习转换心情，走向大自然，好好欣赏大自然的美景!

我个人还是比较喜欢《傅雷家书》的，仅仅用了4天的时间就读完了这本书。要知道我以前往往一个学期才读两本书，看来我的确很喜欢这样的书。

我读《傅雷家书》时很是开心，没有读《红星照耀中国》时的提心吊胆。每读付雷的书信，就有一种自己的父亲给自己写信的感觉。付雷给儿子付聪写信当中，付雷提出的问题，我也会自我检讨一番。

付雷说过这样的一番话：“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常对你说，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。”

看到这句话时，突然想到了自己。妈妈也批评我“光说不做”。有一种付雷批评我的感觉，话风很像妈妈。付雷告诉我们：一切都要靠实际行动来证明，人的心意如何，也应该通过行动证明给别人看。

付雷的书信大多是给付聪讲钢琴知识了，作为“行外人”，我也多多少少知道了一些东西。看了付雷的书信，倒有些冲动学钢琴了。

大多家庭是父严母慈，在付雷家亦是如此。父亲的信中，3分之2都是讲钢琴，让儿子好好学习。而母亲却是让孩子保证营养，告诉儿子家里的事，不让孩子过多担心。

付雷与付聪一写信就是十二年，每一封信都是父母给付聪的教诲。

那一封封家书，就像一次次珍贵的谈心，拉近了两人的距离。无论天南地北，身处何方，就仿佛两人一直在一起。

时间之中，会有让我们开心，激动，后悔的事，我就有一件让我后悔的事，那件事让我永远忘不了。

那一天，阳光非常明媚，外面还刮着小风，恰意的很。爸爸准备带我去天外村玩，去了，意外发生了。我们在那玩的很快乐，我在石头上跳来跳去，还逆着水流跑。我跑着跑着爸爸就突然把我抱起来，我用脚挑了一点水，甩在他的脸上，爸爸和我哈哈大笑。妈妈坐在石头上，给我和爸爸拍下一点点快乐时光。

我发现了个很好玩的地方，但我们中间夹了个小河流。那边还打滑，可我就是要去那里玩耍，就让爸爸抱我过去。爸爸把脚放过去，准备转身抱我时，爸爸脚一打滑，摔倒在石头上，为了平衡，眼睛打到了尖石头上，顿时流出了鲜红的血，血流到水里，水马上变成了红色的。我吓得大哭起来，引来了妈妈，快乐的时光就因为我，断了。爸爸去了比较近的医院。

那是，如果我不一定要去那玩，也不会发生这种意外，我多么希望时间可以重来，可惜不行，不行，时间都早已过去，可我还是不能原谅我自己，永远都不能让我忘记。

时光带给我们太多太多了，一言难尽，以后我要好好的管管我自己，我不要再做让自己后悔的事情，当然也忘不了这件事情的悲伤。

《心灯长明》

“不必要因叶落而悲秋，也不必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒芜不了整个人生。让心灯长明，你会领悟到生命的真谛”

这是我读完《名人传》以后的感悟。第二次再读《名人传》，贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的精神再次使我深深震撼。他们这些艺术家如何在苦难中巍然屹立?又如何在挫折中创作出伟大的作品?再细读《名人传》以后，这些问题都有了答案—让心灯长明。

音乐，是贝多芬的一盏心灯。贝多芬不愿为取悦他人而创作，更不愿为名利而创作。他用音乐表达自己与命运、与世界拼搏的真切而深沉的感受，他用音乐展现自己在经历种种磨难后依然不屈的心路历程。即使失去了听觉，但也仍然爆发出“扼住命运的喉咙”的怒吼。

雕塑，是米开朗琪罗的一盏心灯。他六岁时便失去了母亲，从小就过着寄人篱下的生活。从专业院校学习归来后却被昏庸的教皇召去创作宫廷作品。他始终携带着痛苦去做自己不愿做的事情，但是凭借着对雕塑的无限热爱，对理想的不懈追求，对艺术的忠贞信仰，最终创作了一系列惊世之作。

文学，是托尔斯泰的一盏心灯。他年幼时丧失父母，青年时代几乎都是在忧虑和绝望中度过。后来他毅然放弃所有财产，来到群山怀抱的高加索，和普通的老农一样种地为生。可正是在这样安宁的环境里，孕育出他伟大的人文精神，他默默的站在一个时代的背后，用坚定的信念书写出与众不同的悲悯情怀，文字如潮水般从他的笔尖喷涌出来，没多久便创作了《复活》、《战争与和平》等优秀作品。

的确，无论是贝多芬、米开朗琪罗，还是托尔斯泰，他们都拥有一盏明亮的心灯。正是这盏心灯，点亮了他们所有的梦想、信念与希望，无论何时，只要心灯亮着，困难便可以克服，生活便可以继续。但丁曾说：“我崇拜勇敢、坚韧和信心，因为它们一直帮助我应付在尘世生活中所遇到的困难。”我想，这三位伟人亦是如此吧!

当今社会，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，却很少有人听从心灵的召唤，不为名，不图利，只是单纯地追求信仰，一如既往坚定地走自己的路。诚然，这需要一种强大的精神力量，而这种力量应当来自于那一盏长明的心灯。

贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰守住心灵的净土，摒弃名利尘杂，让心灯长明，更让自己心灵自由自在并保持永久的清明，我想，这就是他们赢得全世界人们永远敬重的原因吧。