阅读自然作文(汇编19篇)

一头饥饿的狮子发现了一群正在吃草的野牛，狮子塌塌腰沉背，借助青草的掩护，悄悄地向野牛靠近。

狮子离野牛越来越近，野牛们却丝毫没有感觉到危险，仍悠然地啃食着青草。狮子进入了捕捉范围，跃身而起，箭一般射向野牛群。野牛惊慌奔逃。狮子紧追着一头还未长结实的野牛。野牛拼命奔逃着，每当狮子要追上它时便拐个弯，便可和狮子拉开一段距离。可没多久，野牛就体力不支了。狮子和野牛的距离在不断缩小。突然地，野牛刹住脚，猛转过身，锋利的犄犄角转向狮子。狮子也停下了脚步，左右试探着寻找进攻的机会，可野牛的犄角始终对着它。狮子和野牛对峙着，僵持着。突然，野牛向前迈进了一步，狮子竟后退了一步，并仰躺下，四肢朝天，宛如一只小猫，只是眯起的眼睛仍牢牢盯视着野牛。狮子的“懦弱”让野牛顿生豪气，用犄角猛扎着躺在地上的狮子……

这是中央电视台人与自然节目中的一组镜头。接下来，电视画面就被野牛硕大的躯体遮挡住了，足足有三秒钟，一动不动。这短短的三秒钟却分开了胜败，隔开了生死。

三秒钟后，威猛进攻的野牛硕壮的身体慢慢倒了下去，没有丝毫挣扎。狮子的血口利利齿已紧咬在野牛的喉咙上。弱肉强食是自然界的规律，无需感叹。但我总觉得：狮子不仅胜在利齿，还有狡黠;野牛不仅败在没有利齿，还有被蒙骗后的盲目自大。

勇敢是把利利刃，可以斩落对手，自大也是一把利刃，却只能割割伤自己。

每个人都做过让自我愧疚的事情，当然我也不例外。我也是做过让自我愧疚的事，那也是让我无法忘记的事情，我真想给她说一声“对不起”。

那天一大早，天空就下起了雨。爸爸单位因为有事，需要提前上班，所以造成提前送我上学。爸爸先让我在学校附近的早餐店里吃早饭。把我送到早餐店里，给我点了一份早饭。因为天空下着雨，所以点餐店里吃饭的人也很多，老板很忙碌。我随便找了个座位坐下了，早餐的食物很丰盛也很便宜，早点好不容易上来，爸爸一看表，他快迟到了，就急急忙忙地走了。只给我留下一把伞。我吃了一会，也快到上时间到上学的时间了。我突然想起：“坏了，爸爸忘记了给我留早饭的钱了。”怎样办啊?我机灵一转，就想到了逃单这一做法，我想，反正也就三五块钱，没事的。再说那里人这么多，老板也会记不清谁给谁没有给。我急急忙忙地跑出去了，跑到半路才发现，我的雨伞丢到早餐店里了。我的心里忐忑不安，心里开始打起了小鼓。怎样办?回不回去呢?回去了万一被老板发现没有给钱那不就惨了吗。可是，天气预报说今日一天有雨。我这一天不就成落汤鸡了吗?我还是跑回去拿雨伞吧。到了店门口就看见老板拿着我的雨伞，在哪喊：“这是谁的雨伞?”我跑过去，看见老板娘用纸抱着雨伞，不让雨伞弄脏自我的手，老板娘问我这是不是我的伞?我点了点头，老板娘把伞还给了我。老板娘还是没有发现我逃单的事情。可是我的心里还是很不是滋味

，似乎丢了什么东西。我不明白是什么，走进学校看见了教室墙上贴的“道德”两字，我明白了，可是此刻也没有用了。每当我经过早餐店那里。我都会低头走过，心里也很不是滋味，似乎是我的一种认错方式。心境也变得沮丧。

这件事过去了，但我还是过意不去。我明白了尽管别人的东西不贵重，也不要随意逃避自我的良心。那样即使别人不明白，自我的道德和良心也是过不去的。每个人都像我这样做，人家还怎样做生意。

我踏着碧波浩渺的洞庭湖水走来时，这里有着鬼斧神工、充满神奇造化的自然风物;我乘着海阔天空的万里云离去时，这里有着历史尘烟、皆千年文明的人文景观。——题记

我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的悠然;我梦想，登上五岳至尊的泰山，在日出中，体会“一览众山小”的气魄;我梦想，来到美丽的北戴河边，在洋中，感受“大雨落幽燕”的壮阔。我梦想在大自然中，赏大自然之美，悟大自然之神。

江山如此多娇!

当我来到江南鱼米之乡，小桥流水叮咚响，如箫笛齐奏，阳光毫无吝啬的洒下春天的光辉。花苑中树木葱葱，奇花闪烁，一带清流从花木深处曲折泻于石隙之中，风儿拂过花枝，飘飘荡荡，似绵绵愁思，幽雅中透着凄凉。

当我站在广阔无边的草原上，我可以不再以明灯为伴，不再与孤独为伍，不再面对伪善，不再独忍忧伤。在这里，辽阔的天地可以任我驰骋，淳朴的民风可以给我慰藉，天边的晚霞一片绚烂。风，拂过我的脸颊，似乎传来了牧人粗犷的牧歌，它带来草原的呼唤，我笑了，那是快乐的笑啊!幸福的笑啊!

英雄怎不折腰!

他曾独登高楼望帝乡，傲吟“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他曾让黄河从天际流下;他曾让明月伴友人至夜郎西面;他曾让庐山瀑布淌出银河。他以霓为线，以虹为钩，完美的钓出了半个盛唐，完美的钓出了没有失落的自己。

昭君本不是历史的主角，因为在诺大的帝国面前她太微弱，但你可曾想过，在万木凋零时，一朵怒放、傲视寒秋的花会带给你怎样的感觉?昭君亦是此花。漫漫黄沙淹没了她对那溃散汉土的留恋;声声驼铃激起了她心中的怅然。她的生命开始像太阳一样熠熠发光，历史的巨轮在她这留下了深深的一印。

春去秋来，花落花开，大自然能给我们许多启示，滴水可以穿石，是告诉我们应持之以恒;大地能载万物，是在告诉我们要广读博览;青松不惧风雪，是在告诉我们要坚毅刚强。春天的雨，给山野披上美丽的衣裳，那是给予。夏天的雨。为生命敲响战鼓，那是热烈。秋天的风，为落叶送去问候，那是温馨。冬天的雪，为庄稼带来呵护，那是无私。

“山外青山楼外楼，自然探秘永不休”自然主宰着世界的一切，我们描绘着她的美丽，无论是景色的美，还是精神的美。

大自然中有很多美丽的景物：有如山川、河流、树林等。 There are many beautiful scenery in nature: such as mountains, rivers, woods, etc.

今天，我和妈妈到营盘山上去散步。站在山脚下，蜿蜒的楼梯像一条巨龙，搭在山上。来到山顶，第一眼看到的就是骆驼雕塑，它像一座搭在马路上的桥，两边的树像一位位战士守护着它，每一次我走过这都要抬头看看它。再往前走就是中心广场了，那是我最喜欢的地方，因为那里可以玩到没有玩过的东西。

漂移车是我最喜欢玩的，因为开上它就像在玩赛车一样。在去瞭望台的路上，我们看到了一辆小火车，那是一辆拉游客的车，我也想坐一坐。可是，妈妈让我自己慢慢走慢慢看。此时，我心里非常难过，因为每次我想干什么，妈妈都会同意。来到瞭望台还可以看到灯火辉煌的城市。

在回家的路上，有一条小路，那里的树木绿的寂静，绿的出奇。走在那感觉无忧无虑、自由自在。坐在那的凉亭看马路，感觉马路变成了小溪，那些大大小小的汽车就是溪水，在小溪间流淌着。

这就是营盘山的景，你喜欢吗?

大家都知道孙悟空是一个神通广大的人，在《西游记》中孙悟空最后修得正果，被封为“斗战胜佛”。可大家可曾想过，孙悟空是否满意这个结局?

有人会说当然满意，最初就想上天庭谋个长生不老，取经归来被封为佛，有何不妥?可是，我认为是个悲剧。孙悟空从始至终都在被别人操控着，只因当时大闹天宫失败，被如来压在五行山下五百年，要按照事先为他规划好的去往“西天取经”，找这个理由让他出来，再经历九九八十一难就可以摆脱束缚从而成佛。不过，孙悟空却从始至终都没有想过取经的意义何在，取完经后又该做什么，他如何满意这个结局?

我们不妨回顾一下孙悟空与六耳猕猴的故事。孙悟空被唐僧赶走后，六耳猕猴随之到来将唐僧的通关文牒拿走，目的就是要取代孙悟空的位置自己去西天取经，然后，像他一样位列仙班，享受至高无上的荣誉，但最后计划失败死于孙悟空的手里。我们为何不想这难道不是另一个孙悟空吗?

孙悟空大闹天宫的处罚结果仅仅是封于五行山下五百年而不是被如来打得形神俱灭，是因为这一切都是提前安排好的，从石猴降临到拜师学艺再到大闹天宫、五行山被困、西天取经、功满成佛，其实都是佛教最高统治者如来一手策划的，目的是扩大佛教的势力范围，消除潜在的竞争对手。六耳猕猴的出现，打乱了如来的计划，如来佛又如何能容忍有人中途破坏他的宏伟蓝图呢?六耳猕猴在错误的时间出现了，结局只能是消失。

孙悟空知道是个悲剧，为何却不在中途反抗呢?我想，孙悟空是不能也不敢反抗，一是被打怕了，五百年的束缚已经把他的斗志消磨殆尽，如果再敢反抗终究会被消灭;二是如来佛让他功德圆满成佛成仙的承诺使得孙悟空已经臣服于权势虚荣之下，孙悟空只能按照统治者的意图走下去，如果再有反抗，五百年的道行不仅毁于一旦，更有可能被打的万劫不复，他的怨念只能积累在心中。

我想孙悟空在成佛后会回到花果山，因为他需要时间去调节自己，或者受不了成佛后的痛苦，再次反抗天庭。孙悟空的悲哀就在于在统治者的威逼利诱之下，磨灭了反抗统治的意志，屈服在了统治者脚下。

我们的美好生活是靠着一大批有着坚强信念的人，面对压迫，面对诱惑，始终不忘初心，坚决同反动统治斗争到底，才有了今天和平安定的幸福生活。

大自然，这个词，它饱含了所有生命，同时，它也饱含了数不胜数的美丽：

春天来了，春姑娘抚摸着我们的脸庞。它给大地换上了翠绿的新衣，召回了燕子，唤醒了青蛙，鸟儿叽叽地唱着，风儿轻轻地吹着。万物都睁开了它们的双眼，照了照蓝镜子，开始新的生活。人们都舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各自奔波到自己的岗位上去了。“一年之季在于春”，刚起头，有的是功夫，有的是希望。春天是美好的。

春去夏来，炎热的太阳把人们烤的汉流夹背，气喘吁吁。草儿的个头都长高了，树木也生长的更茂盛了。唯有花儿愁眉苦脸，我问它怎么了，它说：“我快被炙热的阳光烤熟了。”听它这么一说呀，我也感到自己的汗珠已经流了下来，真热呀！夏天天气可真热呀！要是能够下一场雨那该多好呀。正说着雷阵雨便来袭击了。雨滴哗啦啦地打在人们的脸上，人们都欢呼起来，各个欢笑着。夏天是暴热的。

一转眼，大地已是金黄的了。果实个个都张开笑脸，好像在说：“再不放我下来，我可要自己下来喽！”

秋天是收获的季节，人们都在田里耕作，嘴里唱着婉转的曲子。一幅丰收的景象。

盼着盼着，冬天来了，天气逐渐变冷了。人们都穿上了厚厚的衣服，脸被冻得发红，就像一轮太阳。人们此时出来堆雪人、打雪仗，到处欢声笑语。

大自然就像一个大剧场。一切变，大自然不变，这剧场永远是堂皇、伟大、神秘、崇高的。观众、戏曲、脚色、都渺小吧，这剧场却越发庄严。

日月经天，江河行地，春风夏雨，秋霜冬雪，多彩多姿，色彩斑斓的大自然是多么的美妙，多么的和谐，多么的壮丽，又是多么的可爱！我热爱大自然，爱它的春夏秋冬的美的景物，美的情感，美的语言……

从我记事起，每天晚上陪我进入甜甜梦乡的都是爸爸和妈妈动听的故事。没有上学的时候，因为不识字，妈妈常买一些图片书给我看，在书中，我渐渐认识了一些动物、植物、交通工具等;后来我又接触了《古诗词》，也会像念顺口溜似的背上三两首，因此受到大人的夸奖，这时我就像一个胜利的战士，开始体会到阅读的快乐。

爸爸也经常给我讲故事，可是爸爸很忙，有时候，一本书就讲一半，让我很着急。那时我就想要是能自己读书就好了。上了一年级以后，老师教会了我很多字，我学会了汉语拼音，认识的汉字也渐渐多了起来。在爸爸的鼓励下，我试着自己读书，以前爸爸给我读的书，现在我都能自己读了。放学回家，除了玩我的玩具，就是翻看我专用书柜里的书，每次吃饭都是妈妈再三提醒，才依依不舍的放下书。现在，读书成了我最大的兴趣。

爸爸、妈妈每个月都会帮我订一些杂志或者书籍，每个月的新书成了我最大的期待。我最早读完的一套书是《不一样的卡梅拉》，“生活中肯定还有比睡觉更好玩的事情!”大小卡梅拉们执著地追求那些不可想象的事情。去看大海、去摘星星、去找回太阳……，一路上处处坎坷、历经艰难，最后都能收获超乎想象的回报。要问我为什么爱读书?我会说，因为它给了我很多，很多，因为读书我变得幸福、快乐，同时，也发现了很多小朋友们不知道的“秘密”，在读书的过程中，我也会提出一些奇奇怪怪的问题，有常常把爸爸、妈妈问倒了。爸爸说，阅读是每个人的事情，现在互相朗读、讲故事成了我全家每周的固定节目。

读书伴我成长，阅读使我快乐。从现在开始，我要变成一个爱读书的孩子，以书为伴，让我在快乐阅读中汲取知识的营养，一路陪伴我快乐成长。

在那泛着粼粼微波的水面上，你总是撑着你的小渔船，在大河之间来回地徘徊着。你总是咧着一张大嘴，满脸热情的笑容。

一艘破旧的小渔船，两支年代久远的船桨。一双开裂的大手，古铜色的、皱巴巴的皮肤，与你的力量不相匹配。你的笑容与热情让人看不出你是个六旬的老人。人们都奇怪为什么你不同儿女去城里过好日子，你也只是笑笑：“我这辈子注定要在这船上过活。”

儿女们把你接到城里，可没过几天，你便坐也不是，站也不是：“我的手闲得没处放。”你想念着你的小船，想念着大河。它们好像磁铁，专门来吸你这颗磁心似的，令你牵挂。终有一日，你走上了公交车，回到了大河。你又在大河上，在小船上，咧着嘴，一听见人的喊声，便把船划至岸边，将人送至对岸。船还是那么平稳，还是那么快速，令人舒适、安心。

我来到大河，你还是戴着草帽，驾着小船，在水上“游走”。那时正是夕阳西下。血红的夕阳成了背景。你用力划着桨，哼哼着老秦腔：“……王超马汉……喊一声……”那雄壮的声音与水声成了交响曲。你时不时与客人聊一会儿天，有说有笑，但仍不停地划着船。小船“散步”似的开着，你总在没人时拍拍小船：“这是我的家哟……”

夜间，我坐在小船上，看着这小船，我的心中十分地不解：究竟是什么对你有如此吸引力?又是什么催使你走上这条路呢?你也只是笑一笑：“这只是我的归宿罢了。”这么简单的一句?这是你的归宿?也是，也不是。对于身处这个行业的人群来说，你只是这人群中的普通的一员罢了。

你是我的爷爷，是一个摆渡的。而你那可爱的小船，我永远，记得。

一、说明文的定义：

说明文是指客观地说明事物或阐明事理的文章，以说明事物的颜色、形状、构造、性质、成因、功用等特征以及阐明事理、介绍知识为主要内容。

二、说明文的类型：事物、事理说明文(从内容角度，根据说明的对象和目的)。

事物说明文一般标题就是说明的对象;

事理说明文找准开头结尾的总结句。

因为说明对象是一篇文章所要介绍的事物或事理，一般是一个名词或名词短语，可以从两个方面入手：一看文题二看首尾段。事物说明文指出被说明事物即可。事理说明文指出说明内容，形成一个短语：介绍了……的……(对象加内容) 。

三、说明对象：指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。

四、说明方法：

1、常见的说明方法：

举例子 分类别打比方列数字 作比较 下定义引资料画图表作诠释

2、一般回答三个字，要掌握几种常见的说明方法，会分析在文中的作用：

①.举例子：具体真切地说明了事物的××特点。

②.分类别：条理清楚地说明了事物的××特点。对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。使说明的内容眉目清楚，避免重复交叉的现象。

③.列数字：具体而准确地说明该事物的××特点。使说明更有说服力。

④.作比较：突出强调了被说明对象的××特点(地位、影响等)。

⑤.下定义：用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

⑥.打比方：打比方就是修辞方法中的比喻。生动形象地说明该事物的××特点，增强了文章的趣味性。

⑦.画图表：使读者一目了然，非常直观形象地说明的事物的××特点。

⑧.作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。

下定义与作诠释的区别是：定义要求完整，而诠释并不要求完整，对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。可以颠倒。

⑨.摹状貌：对事物的特征/事理加以形象化的描摹，使说明更具体生动形象。

⑩.引资料：能使说明的内容更具体、更充实。用引用的方法说明事物的特征，增强说服力，如引用古诗文、谚语、俗话。引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。

3、 掌握说明方法(语言标志)

★举例子：例如、比如、据说、譬如……

★列数据：数词(大写也是)确数、约数;小数、分数、百分数、度数、倍数……(值得注意的是表示年、月、日的不是列数字。)

★分类别：一类(种)……一类(种)……分为……

(区别于逻辑解释中的主次罗列〈一〉〈二〉〈三〉〈四〉首先其次然后) First of all)

★作比较：比、而、相对于、较……

★下定义：科学、完整，判断句

《草房子》是世界的经典读物，让人百看不厌。读了《草房子》，我收获颇多！

在《草房子》里，我认识了聪明的桑桑、清目秀的纸月、个性十足的秃鹤等人物。

在《草房子》中，最特别的要数秃鹤了。他是一个光头，由于家境贫穷，十二岁才上学。显得有些与众不同，光头成为了同学嘲笑和取乐的对象。但是在面对一声声嘲笑中，他并没有低头。他是一个自尊的人，捍卫自己的尊严。看了这个故事，我觉得秃鹤是很有个性的男孩，他永远不会低头。秃鹤也是一个会把握时机的人，在一次演出演出时，他被老师冷落了。正好缺少秃子伪军连长，他便踊跃地写信，让他试试。老师答应了，秃鹤接受了它的角色回家就练习起来，后来学校得了一等奖，可多亏了他。

细马是一个孝顺的孩子。邱二爷和邱二妈没有孩子，到江南领养了一个孩子，那就是细马。他与油麻地口音不同，便很难沟通。有一天，邱二爷和邱二妈生病了，中药要有柳须子。找到了一棵柳树，用手挖出来给二老。尽管他的手出血，也浑然不知。

读了这本书，我受益无穷。我明白了人要活得有尊严，要有孝心。

啊!大自然多么美啊，那四季里的大自然是怎样的呢?来看看吧!

春天欣欣向荣的花草树木，使我陶醉。春姑娘的到来，使花朵绽放出了灿烂的笑容;使小草张的绿油油的;使树木茁壮地成长……

夏天荷花映日的景象，使我陶醉。当夏哥哥来到时，大自然格外地美丽。当它走到了荷叶那时，荷花笑了，开出了漂亮的荷花。

冬天漫天飞舞的雪花，使我陶醉。雪花像白银色的蝴蝶样飞舞着。雪停了，就只有孩子们玩耍的声响了。

秋天丰收的景象，最使我陶醉了。秋天，树木的叶子纷纷地落了下来;秋天也正是丰收的时候，农民伯伯个个笑容满面，丰收着自己的劳动结果。

大自然的四季多么美啊，真想说一句;“大自然使我陶醉。”要是轻身去体会感受会更大哦!

关爱如鲜花、如雨露、平平静静地定格在我们的生活中，定格在我们的记忆里。

“卢蛋，书借我看看，我要借《外星怪客》。”

“好”。

我拿到心爱的书后，坐在位置上读了起来，一直到上课。

“班干部，你等一下把名单统计好收齐交给我。”

“好的，老师”

由于一直在收名单，我就没来得及看书，一直到放学。

“汪大怡，我书呢?”

“我才看一点，你能不能借我回家看?”因为我知道“卢蛋”借书有两个条件：一是不能借回家看;二是不能把书弄坏或弄脏。虽然我知道这个请求不一定能够成功，但我还是抱着希望的心态试一试。

“可以吗?”我见“卢蛋”没有说话，有试探性地问了一遍，语气诚恳，眼神也充满期望。

“好吧，不过，只有这一次，下不为例。”

“真的吗?!你真是我的好卢蛋!”说完，我就抱着“卢蛋”一起走了。

“滚!”凶巴巴的一个字却让我感到好温暖。

到了补习班，我如饥似渴地读了起来，直到老师催我去吃饭，我才恋恋不舍地放下了书。

我飞快地吃完饭，跑到楼上想看书，我进入教室，发现那本书在我的桌子上，可我明明放在了桌洞里了啊?!难道是我记错了吗?

当时急着看书，所以我并没有想太多，可当我拿起书时，却傻了眼，书里至少有一半的书页要掉了，还有很多被剪烂的书页，还有很多粘在一起的书页。等到上课时，老师一问，才知道我的冤家高硕做的，我心里难过极了，不知道该怎样向“卢蛋”解释，虽说这书不是我弄得，可毕竟借书的人是我，也就相当于我弄的，这可怎么办才好?

到学校时，不知怎的，我大哭了一场，哭着哭着，一只手放在我的肩膀上，对我说：“别伤心了，我不会怪你的，反正也不是你弄的，我一点儿都不生气。”我抬起头看，是“卢蛋”，她知道后，第一时间跑来安慰我……

生活中许许多多的事，都蕴藏着他人的爱。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它写了农民起义从发生、发展、直至失败的过程。深刻提示了起义的社会根源，歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想。《水浒传》也是中国历最早用白话文写成章回小说之一，全书描写北宋末年以宋江为首一百零八位好汉聚义之后接受招安，四处征战的故事。

《水浒传》给我印象最深的人物有及时雨宋江，刚正不阿的托塔天王晁盖，有勇有谋的豹子头林冲，还有崇尚忠义的武松。在《水浒传》中有各种各样的人物。今天，我来讲讲我比较喜欢的人物，武松。

想必大家都知道武松打虎的故事吧!武松是一个脾气倔犟的好汉，他在景阳冈喝酒的那一天，不听酒家劝告摇摇晃晃的上山，见一块大青石，便在那块大石上稍作休息，忽然有狂风刮来，之后那大老虎便已落在武松背后，武松一回头，急忙一闪，闪到大虫背后，大虫连武松边都没沾上，爪子一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边，武松抡起超哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半，大虫再次扑来，武松把那跟只有半截的破哨棒，赤手空拳就接着虎，只见武松把那虎

头只往土里按，抡起拳头，使尽平生力气，只往虎

头上用力打，打得那老虎七窍出血，不久后便没气了。武松寻思着把这头老虎带下去给景阳冈的酒家，没想到自己早已没有力气，所以他打算第二天再将这老虎拎下去。

林冲也是我比较喜欢的一个人。因为他为人最忠朴。本来他的生活也是挺安分的，但是让人没想到的是林冲的妻子被高衙内看上了。于是，高衙内就请了林冲的好朋友——陆谦来帮助他，陆谦利用了调虎离山这计，陆谦先去把林冲叫走出去吃东西，又叫人把林夫人骗走，但是这个计划到最后还是失败了，于是高衙内的父亲高俅亲自出马，让林冲误入白虎堂。结果，要被押送到沧州，去沧州路上险些被两个贼子受害，幸亏鲁智深相救，林冲到了沧州后，高俅又派路谦来放火烧死林冲，结果林冲直接杀死路谦等人连夜赶上了梁山。

《水浒传》让我知道了当时社会的黑暗，也让我知道了梁山一百零八位好汉的忠义。《水浒传》十分值得我们去读。

看日出日落，听江流水逝，感花开花谢，自然给予我们无穷无尽的想象。而阅读自然，就是感受它的精神，这无疑让我们心旷神怡；阅读自然，就是感受它的魅力，感受它释放出的光彩。

海·执著

衔着一根树枝的小鸟在大海的上空盘旋着。它永不停息地在海与山之间徘徊，从山上衔来树枝，投入海里。它是一位美丽女孩化作的鸟儿，只因与海亲近，忘记了海的多变与无情。它就是精卫。它发誓要把大海填平，保护其他无辜的人不被大海吞噬。从此，一只弱小的鸟儿，在海天之间，执著地往往返返。就是这样，时间过了几十年。

读海，海在我心中刻下了执著。

山·坚定

他是这样一位老人，在别人眼里有些异想天开。有人笑他愚蠢，有人说他不值，还有人赞他无畏。一位老人能有如此魄力，能够如此坚定，他要移走门前的两座大山——太行、王屋。他就是愚公，他懂得什么叫“前人栽树，后人乘凉”；他明白不走出这两座大山，就不能与外界沟通发展。他明白自己已经等不到那一天，但他不能实现这个愿望，一定要子孙后代去实现。

让我们记住这个与山发生的故事，读山中那坚定的灵魂。

江·无悔

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”他吟着这首诗，纵身一跃，投入波涛滚滚的大江之中。他随水而去，只剩下他的泪，凝着他的悲，他的泪和悲在这大江中散开了。让人们永远记住了他的名字，他就是屈原，他是一位诗人，更是一位臣子。他曾多次给大王献好计策，都是因为小人的胡言乱语未被采纳。现在，他不忍心亲眼看见祖国的大好江山被拱手让人，只好挥泪投江。他为祖国做的，尽心尽力，他已无怨无悔了。

大江也带走了他无悔的精神，两岸的人民也深刻铭记了这个名字——屈原。

阅读自然，阅读自然中发生的动人诗篇，让我们赞叹不已，让我们悲痛万分。阅读自然，感受自然，在阅读中，我们经历着、成长着、快乐着……

人间的温情是跨过无数岁月和命运的阴霾。回想起来，渐渐地记忆将从遗忘中勾起。那是我和一个外表冷漠，但骨子里流露温情的人的故事。

以前，爸爸妈妈经常出差，一个月才见一次面，所以大部分时候我都是跟着姑姑。姑姑对我的学习格外严格，所以那时候没对我温柔过。还记得我第一次考试的时候，我信心满满的觉得我可以考高分，我觉得姑姑肯定会表扬我。过了一会儿后，老师开始公布成绩，当听到那可怜的分数时，我的眼圈都红了，我尽的的努力忍住不哭。下课后，我跑进厕所默默流泪，心里忐忑不安地想着姑姑会怎么批评我，想着怎么对我失望，想着会不会讨厌我。接下来的课，我的心里已经飘到天上了，我紧张地搓着自己的小手，想着怎么和姑姑开口，应该说些什么。

放学后，我坐在椅子上抖着小腿，留着不安的汗。不久后，姑姑来接我回家，她朝我走来，我越发想哭，越发着急。我吞吞吐吐地说“姑……姑姑，对不起我让你失望了，没有考好试，以后，我会认真学习的。”姑姑看着我，笑着摸我的头说：“没事的.，你第一次考试，难免会紧张。你不用和我说对不起，下次加油就行，有一句话是‘失败是成功之母’，下次加油吧!”听完姑姑的话，我原本惴惴不安的心终于放心来了。姑姑的话对当时小小年纪的我来说可谓刻骨铭心，每当我想起就有股温暖流入。

这是姑姑第一次对我的温柔，在我心里那严格、爱皱眉的姑姑在我心里抹去，将那个温柔的笑刻在心上。人间的温情是有温度的，它高于一切，这种感觉真奇妙啊。

《水浒传》是四大古典文学名著之一，作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间，以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事，塑造了许多有血有肉的形象，如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围，使读者深陷其中，回味无穷。在此书中，对我印象最深的是人物的描写。

如反面人物高俅，他是社会混乱与统治者的典型代表，一个我们现在所说的黑x社会代表。仅高俅发迹一事，深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下，__臣当道，忠义之士遭到残害，王进就是忠贞耿直之士代表，但却被谋杀。

还有一个反面人物镇关西，他是为富不仁当时恶势力的一个缩影，他强取豪夺，欺压金氏父女为代表的穷苦百姓，最后，他被鲁达所杀，这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。我憎恨他们。

我更喜欢鲁智深，虽然他貌不惊人，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。

“成也宋江，败也宋江”，当然看这本书，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是为官报国，宋江有着江湖好汉的侠义精神，他乐于助人，结识了不少英雄好汉，故有“及时雨”之名，在晁盖等人智取生辰钢事发之后，他出于义气，便背叛了朝廷。当然，朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人，摆脱不了“忠义”的束缚，到朝廷重新招安那天，他再一次为朝廷效命。直到临终，还为了保住“忠义”之名，还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的，所以说，“成也宋江”;梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开，所以说，“败也宋江”。应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。

这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位，当然还有许多值得一提的英雄人物(如林冲，李逵等)和他们对梁山所作出的许多贡献，在此，不再细细介绍，但我觉得，水浒传是一本值得一读的好书，我推荐给大家。

爱情，自古以来都被认为是纯洁美好的。可当美好的爱情与物质的现实相冲突时，我们又该如何抉择呢?一上海女子与江西男友回了一趟农村老家后断然与其分手，这是她在爱情与物质之间的选择，也有可能是大部分人的选择。但，面包诚可贵，真情价亦高。人们对爱情的追求不能停止，更不能被现实打倒。 love has been considered pure and beautiful since ancient times.But when the beautiful love conflicts with the realistic realities, how can we choose? A Shanghai woman and Jiangxi boyfriend returned to the rural hometown and broke up with him. This is her choice between love and material.It may be the choice of most people.However, the bread is precious and the true price is also high.People cannot stop the pursuit of love, let alone be knocked down by reality.

古有文人骚客留下“执子之手，与子偕老”、“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的美好追求;今有中外大家创作荡人心肠的爱情故事。无论时代、种族如何，人们总是对美好的爱情充满向往，高喊爱情的人们在物欲横流、物质至上的社会里渐渐消亡了声音。现实如此残酷，但我们能因此放弃对爱情的追求吗?

同样是出身富庶，同样是千差万别的家境，面对家徒四壁的现实，卓文君却做出了与上海女子不同的选择她不顾父亲反对，与司马相如私奔。卓文君出身于富商家庭，且才华横溢，虽十七岁就做寡妇，可并不是没有条件寻求一个家境更好的伴侣。当她一眼看中司马相如的才华时，便义无反顾地跟随他。为了追随自己的爱情，她甘愿日日守在一陋室中。而反观上海女子，她与江西男友之间必然是有了爱情才会交往，可当现实摆在她面前时，她却退缩了，甚至决然地放弃了，最后只留下一声叹息和几颗受伤的心。

不单是爱情，人的七情六欲本该是纯粹的，可却渐渐被物质的现实左右。究其根本，是人们对物质的追求将那颗热烈涌动、追求真情的内心压在了心底。但我想问：我们为什么而生活?我们为了什么而追求丰富的物质?假如说生活是一块干面包，那么七情六欲便是各种各样的果酱，物质就是购买这些的钱。我们是为了真情而生活，为了追求真情而追求丰富的物质。如果因为物质而放弃了对真情的追求，那不是做了剖腹藏珠、买椟还珠的蠢事吗?有时现实不如我们想象中的简单，但当我们屈服于物质、屈服于现实时，我们对真情的追求仍然不能停止!

面包诚可贵，真情价更高。生活已如此不堪，我们应永怀着向往，我们的心应时刻为追求真情而跳动!

一颗颗雨滴从天而降，似乎砸到窗户上就可以砸出个洞。但下雨的天空是美妙的……

雨前，天气有些闷热，我在窗户边发愣，就在这时，天空乌云密布，突然，雷声大作，让我从发愣的意境中回到了现实。“下雨了，关窗户”，我的第一反应。却发现奶奶已关好了所有窗户，我的行动也就多此一举了。也好，这样也可以让我安静下来看雨了。豆大的雨滴滴在小水坑里，溅出一朵朵雨花，突然，一道闪电劈了下来。这把“巨刀”把乌云斩成了两半轰轰的雷声也伴着闪电响起来。

雨有些小了，毛毛细雨从天上洒落下来。与其说不如把雨说成“雾”。这“雾”淹没了整座城市，能见度只有一百米左右。但我却觉得像神仙一样腾云驾雾，飘飘欲仙。雨渐渐停了……

太阳从云之间跳了出来，阳光洒在城市的上空，很温暖，天空被水洗了一遍，蓝得发亮!红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，一条美丽的七彩虹出现在我的面前……

谁是生命的主宰？人，还是大自然？

有人说：“世界上假如存在神，那么神便是天上的主宰，而人们则是地球的上帝。”自然。世上不存在神，那些神明论也都是人们虚构出来的，那么人们就是世上的主宰吗？

人们是最高等的动物，人有思想，感情，有着低等动物所没有的智慧，人们能发明制造出几乎他们想要的一切。人有感知与判断能力，能够分析世间的美，万物的理，事物发展的规律。人在其它低等动物眼中真的是至高无上的，对人们，它们既羡慕，又畏惧。

人们的科学技术也是不断进步的，也试图凭着自己的智慧改变本不能也不可能改变的大自然。人们的野心太大，想要凌驾于大自然之上。在他们眼中，他们本该是无所不能的，以致能决定一切。他们也在为主宰自然，主宰地球作准备，肆无忌惮地破坏阻碍他们的事物。大自然也曾一次次地警告，人们还是执迷不悟。

大自然的怒火是无情的，足以焚毁一切。让你在痛苦中煎熬，让你第一次感到恐惧，也开始后悔人们的无知与可笑。

人们抵抗不了大自然给予他们的惩罚，这是一种屈服。最高等动物也只能跪伏在大自然面前，生命的主宰，地球的主宰，便是大自然。

人们总认为自己与自然是并列关系，其实不然，人们还不够资格。人与大自然只是包含关系，而且是自然包括人们。人只是大自然的一部分，或者是微不足道的一小部分，又或者更少。因此，假设哪一天出现了比人们更高等的生物，我也不会感到奇怪。

另一方面来说，人们是产生于大自然的，是由森林中的古猿进化而来的，只是人们总将自己与自然对立起来。人们在大自然的各个区域里生存下来，依靠着大自然存活并发展。等到一个人渐渐年迈，直到死去。人们总希望他的灵魂还在世间飘荡，自古祭祖就是这样的一个例子。但从本质上讲，人死后无非是成为泥土或其它植物的养料。总的来说，人生于大自然，最后也会归于大自然，这只是生物循环的一个过程。除了生前遗留的精神财富，或是造福于人们的各种技术，总之，除了生前的贡献还留在世上，便没有其它超出实际的意义了。

别把自己当做上帝，人最多是上帝的.臣民罢了。我们没有资格掌控自己的生死，一切都是按照事物的正常发展规律进行的，每种生物或非生物都是充当循环链的一部分，人们也的确有很多智慧结晶，但我们自己又何尝不是大自然的产物呢？

《骆驼祥子》这本书大家一定都不陌生吧!它的作者就是老舍，老舍原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，中国现代著名作家，杰出的语言大师。

《骆驼祥子》的艺术魅力之一是塑造了以祥子为代表的栩栩如生的人物形象。文章中有这么一句话“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来埋起堕落的，自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”这就是他的下场，原先的他质朴、勤劳的“青皮后生”经历三起三落后。他堕落为吃、嫖、赌，出卖灵魂的“个人主义的末路鬼”我不觉得祥子的堕落值得太大的批判，因为在那个时代注定无法避免这种悲剧的发生。

祥子的妻子虎妞想必大家都知道吧，她是车厂老板刘四的女儿，她自私、凶导师、贪婪，但她敢于把自己的真实性显露出来，她“自私无法掩盖，算计别人也无法掩。她正面和负面都是活生生的一个欲望人性的标本”但她对爱情专一、能为喜欢的人做出奉献这令值得敬佩。

小福子，是洋车夫二强子的女儿，是一个生性善良、命运悲惨的贫家女子。小福子19岁时被卖给一个军官，不久就被军官抛弃再次回到家中。她与祥子互相喜爱，祥子却怕背上她一家的包袱而离开了她。她为养活两个弟弟，沦落为下等妓女，最终不堪侮辱，上吊自尽。

这两个人物都与祥子有着密切的关系，她们对爱情专一，但因为时代的关系两人一人难产而死，一人自尽。这让祥子精神断裂，过上行尸走肉般的生活。

这样又能如何，在没有公道的世界上，坏人横行霸道，好人受尽磨难，乃都不是最好的结果。