阅读自然作文(实用20篇)

阅读了法国作家罗曼·罗兰的著作《名人传》后，深有感触，对那三位名人十分敬佩。贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰。一位是音乐家，一位是雕塑家，一位是小说家，虽然他们的职业不同，但是他们都是为了自己的梦想、真理作出努力。他们的意志力如钢铁般坚强。

在这三位伟人中，我最敬佩的还是米开朗基罗，他表面上比贝多芬幸运多了，它既不贫穷，又不残疾，出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，又有很高的文化素养，但是，在精神上他却比贝多芬更受折磨，有着更大的压力。他是孤独过了一生，他的家族从未给过他任何温暖与鼓励，只是在他身上谋权取益。他到处遭遇嫉妒和陷害，生活环境和奴隶差不多。贝多芬从精神上还是自由的，他可以做任何自己想做的事，可米开朗基罗却没有自由，他不得不为教皇们服务，她们拿米开朗基罗当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里。如果米开朗基罗没有自己的理想追求，也许它就不再那么痛苦，生活在折磨之中，就会以教皇赏识为荣，更追求表现尊严与意志。

读完后，我也认为这些伟人背后的生活是艰辛的，在成功之前是要付出代价的，他们勇敢的为理想而奋斗，我们要忘掉生活中的不如意，因为生活好似一个五味瓶，有着酸、甜、苦、辣、咸，要重新获得继续前进的勇气和力量。在这三位名人的传记中，也透露出了他们的缺点，比如：贝多芬的暴躁脾气，米开朗基罗的软弱，列夫·托尔斯泰的固执。其实《名人传》告诉我们：那些名人或英雄也并非十全十美，都有一些缺点和不足之处，他们和我们一样都是人，不是神仙，但是这些问题并不阻碍他们的理想事业。悲惨的命运同样也会降临在他们的身上，所以每当我们遇到困难时要冷静地去思索方法，怎样可以解决，不要总去埋怨，多想想这些忍受并战胜痛苦的英雄和名人们，坚定自己的信仰，去努力。

看完这本书后，我明白了：虽然人的一生中会经历种种磨难，但是我们不可以向命运屈服，在生命的最后也要不屈不挠，才能有所成就。

走进自然，走进绿色，走进环保……走进自然，让我们感受花草树木，感受那神奇的大自然，感受那自然的心声。 Entering nature, walking into green, entering environmental protection ... Entering nature, let us feel flowers and trees, feel that magical nature, feel the natural voice of natureEssence

我喜欢走近自然，漫步在共青森林公园的小道上。我看见杉树一身朴素，叶子早已凋零，全身光秃秃。但细细一看，也会发现他的有趣之处：树皮被分成一块一块的，咋看好像是哪位有心人细细地刻上去的一样，使他有了一种儒雅，古朴的气概;树枝相依，不多不少，不长不短，使他成了一幅美丽的油画，使人羡慕，也使人叹息。

我喜欢走近自然，漫步在共青森林公园的小道上。我听着一声声鸟鸣，感受着自然带来的气息。金翅雀唱着、跳跃着，有时也扑打着，像一群不知疲倦的孩子，给这幽静的山庄更增添了情趣。到了公园中，百鸟的喧鸣，仿佛奏起一曲永不休止的乐章，连微微颤动的树叶都好像在歌唱着。这公园里的鸟什么颜色都有，什么声调都有。你听，高音的、中音的、粗嗓的、细嗓的，简直是各种流派的、各种声调的歌唱家，在这里举行着歌唱大比赛。

我喜欢走近自然，漫步在共青森林公园的小道上。我见到蚂蚁搬家，我体会到了团结的力量多么的强大。我目睹这一只一只小不点把比自己身躯大几十倍的食物抬起来时，我不得不叹服蚂蚁的伟大，大自然的神奇。我思考过落花化土的场景时，我看到无私奉献的精神有多么的高尚。

当一片一片花瓣随风飘落，结束自己绚丽的一生时，它们竟会化为泥土，为新的花提供营养。奉献出自己的一切，你不得不称赞落花的伟大，大自然的神奇。如果你不曾想象过滴水的威力，那么你就不能读懂坚持的威力。我看到一滴一滴的水打在岩石上。当岩石逐渐被滴穿时，我不得不佩服滴水的伟大。大自然的神奇。走近自然，让我获得了自然留给我们的哲理。

我喜欢走近自然，漫步在共青森林公园的小道上。和朋友们分享着自然带给我们的欢乐，闻着泥土散发出清新的气味，听着百鸟的喧鸣，看着杉树的绿色……树是那么悠闲，你有留意吗?树是那么的坚强，你有发现吗?在忙碌的人们，放下手中的事，用几分钟的时间看看你身边的树吧，呼吸那洁净的空气，用心去感受一下它的心声!不要等到失去时，才懂得珍惜，多留意你身边的事物吧!

走进自然，用心感悟，用心体会，用心与它沟通。

一头饥饿的狮子发现了一群正在吃草的野牛，狮子塌塌腰沉背，借助青草的掩护，悄悄地向野牛靠近。

狮子离野牛越来越近，野牛们却丝毫没有感觉到危险，仍悠然地啃食着青草。狮子进入了捕捉范围，跃身而起，箭一般射向野牛群。野牛惊慌奔逃。狮子紧追着一头还未长结实的野牛。野牛拼命奔逃着，每当狮子要追上它时便拐个弯，便可和狮子拉开一段距离。可没多久，野牛就体力不支了。狮子和野牛的距离在不断缩小。突然地，野牛刹住脚，猛转过身，锋利的犄犄角转向狮子。狮子也停下了脚步，左右试探着寻找进攻的机会，可野牛的犄角始终对着它。狮子和野牛对峙着，僵持着。突然，野牛向前迈进了一步，狮子竟后退了一步，并仰躺下，四肢朝天，宛如一只小猫，只是眯起的眼睛仍牢牢盯视着野牛。狮子的“懦弱”让野牛顿生豪气，用犄角猛扎着躺在地上的狮子……

这是中央电视台人与自然节目中的一组镜头。接下来，电视画面就被野牛硕大的躯体遮挡住了，足足有三秒钟，一动不动。这短短的三秒钟却分开了胜败，隔开了生死。

三秒钟后，威猛进攻的野牛硕壮的身体慢慢倒了下去，没有丝毫挣扎。狮子的血口利利齿已紧咬在野牛的喉咙上。弱肉强食是自然界的规律，无需感叹。但我总觉得：狮子不仅胜在利齿，还有狡黠;野牛不仅败在没有利齿，还有被蒙骗后的盲目自大。

勇敢是把利利刃，可以斩落对手，自大也是一把利刃，却只能割割伤自己。

读大海，读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳，读出了它普照万物的无私;读梅花，读出了它冰清玉洁的心灵。 Read the sea and read its frank and bold mind; read the sun, read the selflessness of all things; read the plum blossoms, and read its ice and jade heart.

梅令人幽，菊令人雅，松令人傲，柳令人柔，兰令人淡，大自然的所有的一切都令我感动。

我喜欢品读竹的高洁，因为它有伟岸的身躯，凛然的傲骨。它凛然的正气让我肃然起敬。“根扎大地，渴饮黄泉，未及出土便有节;枝横云梦，叶拍苍天，及凌云处尚虚心。”竹，是许多人精神的寄托，它那高洁的品质让我感动。东坡先生是嗜肉一族，但在肉与竹之间，他毅然选择了竹，他说：“宁可食无肉，不可居无竹。”可见，竹的气节是多么的高洁。

“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”走在竹林中，细细品读它，在这样的环境里，能不醉，能不痴吗?

竹是大自然创造的个性的生物，梅则是大自然创造的最富冰清玉洁气质的生物。

当万物凋零时，梅却绽放了。“遥知不是雪，为有暗香来。”梅在寒冬开放，它的勇气让我感动。它也是最宽容的。“零落成泥碾作尘，只有香如故。”人们虽然践踏了它，但它仍不忘给人们带去阵阵芳香。它虽然已不再洁白，但它的心灵依然白净如昔，它的自强也令许多人感动过。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”它艰苦奋斗、自强不息的勇气令我感动，令我赞叹不已。

大自然的伟大在于它创造的生灵让我们感动，让我们平淡的生活变得绚丽。低头的麦穗，浩瀚的大海，广阔的沙漠，墙缝的小草，这一切都让我们感动。

低头的麦穗，它不是在欣赏自己的硕果累累，而是在想，它的籽粒是怎么饱满的。麦穗尚且懂得感恩，我们还有什么理由不感恩自然呢?

广袤的大海，他宽广的胸襟让我们学会了宽容，原谅他人，包容他人，就如“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”。宽容是人与人交往过程中的甘泉一滴，它让人化解矛盾，和平共处，这一点是大海教会了我。它让我感动。

一位女探险家，走出沙漠时，采访她，问她征服沙漠后有什么感想。女探险家不承认她征服了大自然，她感谢沙漠允许她通过。

这不得不让我们思考，人们声称征服自然是多么的愚昧。我们应感谢它，它教会了人类许多的东西。

感恩世界，感恩自然!

我的爱好和别人有很大的不同，正如陶渊明诗中所写：“少无适俗韵，性本爱丘山”。每次有人叫我一起出去玩耍的时候，我的第一反应是：那里有没有水，有没有特别的植物，有没有两栖动物，如果有，我就去。

我在老家时，爸爸经常带我去汾河边玩。每次一到那里，我就会忘了所有的烦恼，那里的美景如仙境一般：水里长着一丛丛草，岸边有叫不出名字的野花，小动物们在地上爬来爬去，浅水处有各种各样的小鱼虾，天空中不时有鸟儿的鸣叫……这一切都让人感觉心旷神怡，心情舒畅。

有一次，在一个凉爽的日子里，我们又去捉蚂蚱。它们躲在高的草丛里，必须要有好眼力才能找到。刚开始我都是徒手抓，但是蚂蚱的动作很敏捷。后来经过几次尝试，我发现用网的话，效率会高很多。我像发现了新大陆似的兴奋不已，最终抓了许多的蚂蚱。它们的种类很多，体型各异，颜色也都很鲜艳。看着袋子里众多活蹦乱跳的蚂蚱，我觉得很有成就感。

我不仅爱捉蚂蚱，河里的虾也是经常被我捕捞的对象。

虾通常生活在岸边的浅水弯处，那里水草丛生，小虾们躲在隐蔽处，很难发现它们。我通常顾不上仔细寻找，拿起网就是一通乱捞，居然也很有收获。虾的花纹有黑有白，黑的长着比它自己的身体还长的胡须，而白的却没有。偶尔运气好的时候，我还能捞到个头比较大的虾。看着它们在我的水桶里游来游去，我的心里就像乐开了花。

大自然让我很开心，一到那里，我就觉得像到了世外桃源，你也赶紧来加入吧!

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生活中经历过的一切，都能带给我们不同的、各式各样的、丰富的情感体验。在它们之中，有一个融合了紧张、难受、惊慌等种种情感的成员――怕。

有一年暑假，我去一个寄宿学校学习。一天晚自习，我想去厕所，于是跟班主任说了一声便走出了教室。

一走出教室门，我便傻了眼。这还是白天那充满着欢歌笑语、琅琅书声的校园吗?外面树枝的影子映在被月光照得像没有血色的脸一般惨白的地板上，一阵风吹过，黑影就像在跳一种诡异而又恐怖的舞蹈，让人不寒而栗。

我心惊胆战地走在走廊上，心怦怦跳得厉害，恨不得从我的嗓子眼里蹦出去。突然，我看见在一个黑黑的空教室里，有一双血红色的眼睛正在半空中盯着我，一动不动，在黑暗中分外显眼。我顿时吓得魂飞魄散，拔腿就跑，跑到一个拐角处边藏边发抖。这样过了几分钟，我见没什么动静，就深吸一口气，轻手轻脚地绕了一大圈走到那个空教室的另一边，一探究竟。我仔细看，这才发现那双“眼睛”不过是空调关机时的红灯。我如释重负，长长地了舒了一口气。

这件事现在回想起来，除了心有余悸外，还有一点哭笑不得。

大自然，这个词，它饱含了所有生命，同时，它也饱含了数不胜数的美丽：

春天来了，春姑娘抚摸着我们的脸庞。它给大地换上了翠绿的新衣，召回了燕子，唤醒了青蛙，鸟儿叽叽地唱着，风儿轻轻地吹着。万物都睁开了它们的双眼，照了照蓝镜子，开始新的生活。人们都舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各自奔波到自己的岗位上去了。“一年之季在于春”，刚起头，有的是功夫，有的是希望。春天是美好的。

春去夏来，炎热的太阳把人们烤的汉流夹背，气喘吁吁。草儿的个头都长高了，树木也生长的更茂盛了。唯有花儿愁眉苦脸，我问它怎么了，它说：“我快被炙热的阳光烤熟了。”听它这么一说呀，我也感到自己的汗珠已经流了下来，真热呀！夏天天气可真热呀！要是能够下一场雨那该多好呀。正说着雷阵雨便来袭击了。雨滴哗啦啦地打在人们的脸上，人们都欢呼起来，各个欢笑着。夏天是暴热的。

一转眼，大地已是金黄的了。果实个个都张开笑脸，好像在说：“再不放我下来，我可要自己下来喽！”

秋天是收获的季节，人们都在田里耕作，嘴里唱着婉转的曲子。一幅丰收的景象。

盼着盼着，冬天来了，天气逐渐变冷了。人们都穿上了厚厚的衣服，脸被冻得发红，就像一轮太阳。人们此时出来堆雪人、打雪仗，到处欢声笑语。

大自然就像一个大剧场。一切变，大自然不变，这剧场永远是堂皇、伟大、神秘、崇高的。观众、戏曲、脚色、都渺小吧，这剧场却越发庄严。

日月经天，江河行地，春风夏雨，秋霜冬雪，多彩多姿，色彩斑斓的大自然是多么的美妙，多么的和谐，多么的壮丽，又是多么的可爱！我热爱大自然，爱它的春夏秋冬的美的景物，美的情感，美的语言……

打开玻璃窗，一缕温暖的阳光透了进来，空气中弥漫着泥土的清香。那么长的时间，我们都已经习惯城市快节奏的生活了，日出而作，日落而息，忙碌在自己那一片狭隘的小空间，浑浑噩噩地度过了一个个空虚而乏味的生活。 Open the glass window, a ray of warm sunshine transparent in, and the fragrance of dirt is permeated in the air.In such a long time, we have been accustomed to the fast -paced life of the city.

可是，生活在向下的孩子，生活就不充实了吗?每天踏着纯粹的泥土，真的比城市孩子差吗?那样近距离的亲近自然，该是多么美妙的一件事啊?感谢自然，创造了时间一切的奇迹。当你早晨带着睡意睁开双眼，阳光早已悄悄地透过玻璃窗，密密地洒在房间里，你有没有觉得浑身充满了活力呢?当推开门走出房间，清新的空气顽皮地钻入你的鼻子，似乎还夹杂着些温暖。你有没有觉得时间的一切都是那么可爱?

当细细的雨丝飘落到你的脸颊、发烧、手臂和所有裸露在外的皮肤，有没有觉得一阵凉凉的感觉沁入心脾，消除了你的疲劳?当雪花漫天飞舞之际，透过窗户眺望外面的世界，白茫茫的一切进入视线，这么纯洁的景象，难道就不会使你由心底涌起一阵感动?

甚至刮风下雨，电闪雷鸣，都能够赞叹自然界的伟大，自然界的不可思议，这难道不会令人拍手称赞吗?是真的没有感觉，还是忙碌烦躁的生活已经抹去了你的感官，已经麻痹了你的内心了呢?我们早已经习惯不去在意身边的一切事物了。我们懂得感恩父母，感恩老师，感恩亲人，感恩朋友，又有谁想起去感恩自然?

若没有自然，我们怎会拥有像今天这样丰富多彩的生活呢?这一切，难道不值得我们去感动并且感恩呢?感恩自然，感谢身边一切美好的事物吧，这会使你感到更加快乐!

他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是《骆驼祥子》，如今又读《茶馆》，先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。

《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特别的芸芸众生。

王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型，世故圆滑，心眼不坏，但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的，这一点，可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的，他不敢为了朋友出头，裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请招侍，旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。

松二爷和常四爷是好友，都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性，从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼;常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型，他爱国善良又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用到何处。常四爷健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，勉强糊口。

秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会，民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国的双重压迫下，被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。

还有《茶馆》里的其他人物们，代表底层农民的康六，小妞和乡妇;代表顽固旧势力的庞太监，庞四奶奶;代表军阀势力的沈处长等人，他们一起构成了那个时代中国的社会。老舍先生把这些人物，三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中，使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

1898年维新变法，1945年抗战胜利，中间大概近50年。50年发生了多少故事，数不尽的心酸。老舍《茶馆》的伟大之处，不仅在于它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色，点到了我们民族根性中最顽劣的一面，更在于他点明我们去深思在日新月异的社会如何自处，以及珍惜现在美好，谨记过去苦难。

在大千世界中，人类是最富有感情思想的生物。那么，又是什么情感可以让我们铭记一生呢?对于我来说，是那一份浓浓的父爱。 In the world, human beings are the most emotional creatures.So, what emotion can let us remember our lives? For me, it is the strong fathers love.

在我离开北海的时候，父亲没有来送我，我在候车室强忍着心中的不舍，嘴巴却不停地在说：“不送就不送呗，他过来送了也是白送。”然而，我望着四周，始终没有发现他的身影，心里却泛酸得有一种想哭的感觉。电话铃响了，是父亲打来的，我一接，就听到一声沉重的呼叫声：“慧慧啊。”此刻，我突然发现，连候车室也这么安静，安静得只有父亲的声音在我的脑海中回想。我轻轻地回应了一声“嗯。”泪水就肆意地在我脸上流淌，一种浓浓的不舍堵住了我的喉口，让我说话都说不出口了，我只有靠在母亲的肩上，很轻很轻地哭。

我想起了去年父亲的生日，那天，我用我积攒的零花钱给父亲买了一把剃须刀他用他那“很有品味的眼光”给我买了一件“美羊羊”的连衣裙，我很无奈地望着他：“爸，我都初一了，不喜欢美羊羊了。”他笑了，眼睛眯成了一条缝。

那天晚上，母亲亲手做了一桌好菜，订了一个很大的蛋糕，父亲回来了，摸着头不好意思地笑了：“都这么大了，还弄这么多花样啊。”我不服气地对母亲说：“哼，明年爸爸生日轮到我当主厨，我要做一桌子的菜!”父亲过来摸我的头，我很淘气地躲掉了。吃蛋糕的时候，我和母亲很细心地把父亲盘里的奶油给挑去了，父亲吃不得多的奶油。那一天，我过得很快乐，很幸福，很满足。

今年，父亲的生日又到了，我却只能在电话里哽咽地说：“爸爸，今晚的菜一定很丰富吧，可惜我又当不了主厨了呢，记住哦，蛋糕不能吃多的奶油。”可是，我一说完，父亲却叹道：“哎~生意忙啊，哪有心思过生日?今天晚餐去外面吃，蛋糕也没必要订了，你妈妈要去上班。”我又落泪了，父亲的爱，我总是承受得那么辛苦。

自然界中有许多有趣的自然现象。你知道含羞草为什么一碰就害羞的收回叶子吗?你知道小舞者“舞草”为什么跳得很美吗?你知道乌贼和章鱼的墨水是从哪里来的吗?你知道螃蟹为什么总是横着走吗?这些奇妙的自然现象真的很有趣。

在沙滩上，我们经常可以发现螃蟹躲在石缝和掩体里，身上有一副坚硬的盔甲，盔甲两侧弯着八条长腿，真的很像一个威武高傲的“将军”，只是这个“将军”有点与众不同。走路的时候有点搞笑，侧身走的时候滑的特别快。蟹“将军”说:“这是因为我的八条腿和我身体的连接方式有关。我的腿关节只能向下弯曲。走路时，我必须先用一条腿的指尖抓住地面，然后用另一条腿伸直，把自己推到一边，所以我不能直着走，但你们人类不同，人可以很容易地来回走动。这是因为人的大腿与身体的连接可以使大腿向前抬起，连接小腿和大腿的关节可以向后弯曲。”蟹“将军”又说:“我真羡慕你们人类!”

这时，螃蟹“将军”又侧身爬了上来，说:“自然界有很多有趣的现象等着你去发现!去找吧!”

《红楼梦》，大家应该都非常熟悉这本书吧，是曹雪芹所著的，四大名著之一。

在图书馆一次偶然的邂逅，我翻开了这本书，认识了她——林黛玉，她最后可以说是患忧郁症死的，但她给我留下了深刻的映像。她那张眉清目秀的面孔，天真的想法，还有和贾宝玉的那段令人感伤的爱情故事......

上个星期，回头望了望图书角，又发现了《红楼梦》这本书，一时心血来潮，借接回家看看，回顾回顾这本中国的经典名著。我觉得，当时的社会很奢侈，贾府的贾母很有权势，说话很有分量，贾府上下全都听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作心肝宝贝。也许因为是贾府上上下下都是姑娘，只有贾政（贾府的老爷）和贾宝玉两个男人吧。贾宝玉有一个表妹叫林黛玉，她很爱哭，但很有才华，很漂亮，也就是那个令我映像最深的人物。做诗、画画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，但别人都说宝钗比林黛玉好，唉……不过，林黛玉不是很坚强，还有些疑心病。现代的孩子要坚强些，不要那么多愁善感。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最让我感动的人物。最后他们贾府也是死的死，嫁的嫁……最后，还是以悲惨的结局结束了这段故事，贾宝玉和林黛玉那绝后的爱情故事真是让人深思。想想红楼梦，真的想别人说的那样“红楼梦中梦难醒”，但林黛玉的知书达理还是我们女孩子要学习的哟。

《小王子》是一篇感人的童话。小王子是一个郁闷的小孩，他来自一个小小的星球，有一天，因为和他的玫瑰闹矛盾，要离家出走，但他在出走的过程中，始终记着那朵玫瑰，他在路上认识了一只狐狸，他的话让小王子懂得了爱的正确含义，小王子为了回去看玫瑰，他舍弃了自己的躯壳飞回了自己的星球，守护自己的爱恋……

这本书，有着孩子般的思维方式，又具有大人非同寻常的智慧。属于曾经有过童年的成年人的童话，孩子们是无法体会小王子彻骨的忧伤和爱的沉重的。与其说是一个童话，不如说是一个悲剧。童话里的主人公总是像白雪公主或者灰姑娘一样，有着幸福美满的结局。而忧伤的小王子却在发现爱的真谛后死在了沙漠里。

《小王子》告诉我们每一个人，我们曾经都是孩子，心里只有简单的愿望和质朴的心思，我们曾经着迷在自己的玩具之中，哪怕它已经破烂不堪，但是对我们来说，它依然是无可替代的，因为它们曾经和我们一起亲密的成长。是啊!我们心里重要的东西和大人们的是如此的不同。我们曾为了一只猫咪的迷路而忧伤，为一朵花的绽放而无比的开心，我们同样也为发现一只与众不同的蝴蝶而雀跃不已——对我们来说，快乐是那么的简单。

这本书的情节很简单，主要从“我”的角度讲述小王子的游历过程。他离开了一直平静的生活着的B-62小游星，他先后游历了六个星球，在这些星球上，他遇到了一些他觉得不可理喻的大人，狂妄自大的国王，迂腐的点灯人，财迷心窍的商人……于是他不断重复，“大人的世界确实奇怪”在小王子的孩子式的眼光，透视出这些大人们的空虚、狂妄也道出了成人的孤独寂寞，无可适从的处境。

小王子是否回到了自己的家，是否过上了幸福快乐的生活，我们不得而知，，但我在心里祝福他。正如小狐狸说的，眼睛是什么也看不到的，应该用心去寻找。在心里我们能找到小王子和玫瑰的幸福。

大自然，我的知己。每当我看到一些小生灵在嬉戏时，我就想起了崇高而独特的大自然。 nature, my confidant.Whenever I see some little spirits playing, I think of the lofty and unique nature.

突然，有一天我做了个梦：我变成了一只美丽的蜻蜓，成了大自然的一分子。我怀着激动的心情在空中飞舞着，我的翅膀晶莹剔透，银光闪闪，修长的身子五彩斑斓。突然，我飞到一片草地上方俯身凝望。只见有许多小草和野花在大树伯伯的领导下齐声朗读今天所学的知识。它们一个个认真仔细，大树伯伯的脸上露出了满意的笑容，这样，“小学生”们就读得更起劲了!

接着我又看见姐妹们，它们在美丽的月季花是飞来飞去，嗅着花儿的清香。然后，它们聚在一起，商量着什么。原来，今天是彩蝶姐姐的生日，他还邀请了我呢!

蝴蝶、蜻蜓、蜜蜂们都来祝贺，我们准备举办一场舞会，来为彩蝶姐姐庆祝。舞会开始了，首先是欢迎主持人——凤蝶姐姐上场。它意味深长的发言：“欢迎大家都来参加舞会，庆祝彩蝶姐姐的生日，希望大家尽情欢乐，尽情微笑”。

它的一番话令人非常感动。随后我们用婀娜多姿的身态，在空中翩翩起舞，密蜂则在一旁伴奏。我们那优美的舞姿，动听优美的歌声，让在一旁的小鸟也赶过来看我们的精彩表演，也在枝头唧唧喳喳地唱起歌儿来。舞会在一片“雷鸣般的掌声”中进行着。大家邀请彩蝶和蜂蝶两人共舞，它们的舞姿简直是非常引人注目啊!随着优美的旋律，带着满怀的心情，大家散了。

醒来之后，我觉得作为大自然的一分子，是件多么快乐，多么自豪的事啊!在大自然中，有一片生机勃勃的景象。就像清晨，鸟儿一边梳理着羽毛，一边唱着欢快的歌儿;啄木鸟忙碌着为大树治病的身影随处可见;蜜蜂正在开始新一天的工作……他们互相问好，是多么和谐呀!

在这一个假期中，我读了老舍先生的《四世同堂》，合上书本的那一瞬，觉得自己好像还置身于那充满了血腥风雨的北平，仿佛亲身经历了那些一个又一个的悲剧故事……

《四世同堂》这本书主要讲述的是抗日战争时期，北平沦陷后的`畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇。那一派古老，宁静的生活被打破后的惶恐与不安，接露了日本军国主义所犯下的残暴罪行，反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，弘扬了中华人民伟大的爱国主义精神和高尚的民族气节。

在《四世同堂》中，老舍先生运用其朴素而简单的语言，为我们刻画了一个又一个悲剧场面，体现了日本军国主义的残忍与变态，激起了我们的同情与愤怒。在这一本书中，老舍先生刻画了一个又一个鲜明的人物形象。有年过半百，只想平平安安过日子的祁老人;又被日本人还得家破人亡，想要报仇的钱老人;也有为了升官发财，而当了卖国贼的冠晓荷……这些许许多多的人，都带给我们了深刻的印象。还有很多很多的人，每个人都有着不同的特征，也有着各自不同的命运。但是老舍先生始终让我们相信恶有恶报，善有善报。

书中还重点描写的就是汉奸，在老舍的笔下他们的行为不禁让人咬牙切齿，而对于他们的死又让人觉得无法痛快。比如冠晓荷，一直为日本人做事，甚至还被日本人称为良民，最终却被日本人活埋。比如大赤包，一直相信日本人，甚至被关在监狱中还幻想能够出去，然而最后却惨死在狱中。这些人的悲惨命运都让我们明白了日寇的残忍，在他们那血淋淋的屠刀下，犯下了无数的滔天罪行，那一幕幕血腥的场景，让我们无法忘却。

今天是一个崭新的时代，中华民族变强大了，它已经不再是那个任人宰割的中国了。我们要勿忘国耻，振兴中华，只有这样才能防止类似的事件再次发生，只有这样才能使中国繁荣昌盛，只有这样才能报效祖国!

暑假期间，我阅读了四大名著之一《水浒传》，它的作者是施耐庵。

故事发生在北宋年间，当时朝廷竟是贪官污吏。其中高俅、高廉、蔡京等一批像吸血虫一样的统治者，致使晁盖、宋江、林冲、吴用、公孙胜等英雄好汉在逼上梁山共聚大义，劫富济贫，打倒贪官，最终在梁山泊聚集了一百零单八好汉。

整个故事令我敬佩的人物是托塔天王晁盖、及时雨宋江和军师吴用。

托塔天王晁盖：有难相助。段景住的“照夜玉狮子马”被“曾家五虎”抢夺了去，晁天王立刻亲自率兵攻打曾头市抢马，不幸被曾头市的教师史文恭用毒箭射死。读到那里我十分感动，因为晁天王连一匹马都要誓死相救，这种精神是多么的难能可贵！

及时雨宋江：仗义疏财。宋江平时只好结识江湖好汉，只要有人来投奔他，无论高低，都要留下来供养，走时尽力资助。且好行方便，常常排难解纷，散施棺材药饵，济人贫苦。所以，称他做“及时雨”，把他比作天上能救助万物的及时与一般。

军师吴用：聪明机智，是个很好的指挥官！

我最痛恨的是人是：高俅，阴险狡诈，心胸狭小，其内心是一个“穷人”，有了钱以后就拼命地压制其他的穷人，之所以高俅对梁山一向存在偏见，绞尽脑汁加以陷害，主要是因为林冲，宋江，晁盖，柴进等人对高球有所得罪。林冲，欺负他的干儿子，宋江，在军事上打败高俅数次使高俅在朝堂上失去颜面，晁盖貌似没有正面与高俅冲突，可是与高俅同为朝臣并且关系密切的蔡京，其子因为江州法场一事受到梁山打击，柴进与高廉发生冲突，并且高廉所以丧命。高俅心胸狭窄吃不得亏的，所以他成为水浒中第一反面主角。

我喜欢《水浒传》，不仅仅是因为它的资料精彩，并且还十分喜欢那里的英雄人物，它使我百看不厌。

在的敦煌石窟，西方探险家斯坦因错过了一幅意义重大的壁画。这张壁画讲述了一个古老的传说：公元7世纪之初，古老的丝绸之路上，盗匪横行，尸横遍野。

亚洲东部，一个称作“大唐”的王朝刚刚建立，常年战乱致民不聊生，饥荒遍地。一位勇敢的僧人奘从丝绸之路的起点一一大唐的长安城出发，独自踏上了西边取经的冒险旅程，开始了一段史无前例的乱世孤旅……

《西游记》说起来都不陌生了。里面三个徒弟一个师傅历劫成仙。我最喜欢里面的孙悟空了，他不仅勇敢还会七十二变。读了这本书后我才认识到我以前的错误。我原以为这本书的开头就是孙悟空被压在了五指山下，唐僧来救他，可原来是孙悟空和观音大师的赌约输了，才被压在五指山下的。愿赌服输讲诚信。

唐僧的心太善了，妖怪变成了人。孙悟空用火眼金睛看出来了。唐僧要孙悟空帮忙，孙悟空不帮。孙悟空真是总不听唐僧的话。但他头上的头环是拿不掉的。就像老师教育同学一样。

孙悟空之后很听话，可能是明白了，唐僧的良心用苦吧!帮助人是好事，但妖也是分好妖和坏妖的呀!可是我们班就是控制不住自己的嘴巴总是讲话，我们也太糟糕了。老师说“跟着我走，一定没有错。”我相信，因为陈老师的教育方式的确很好。

猪八戒就像成绩不好的同学，虽然什么事都做不好，但他还是在源源不断地努力啊!他之后不还是成仙了吗?所以只要努力没有什么事情不可能，我们要勤奋好学，积极向上，不管事情有多难，也要努力。

我们不可能连猪八戒的积极向上的精神也没有。一位老师也希望你能考好，这样不仅父母、老师光荣自己也有很大的成就，老师不会害你的。老师对你的教育都是为了你好，好好学习天天向上。

生活中没有阅读，就像天空中没有阳光，鸟儿没有翅膀。阅读让生活更美好。

小时候最喜欢的就是杨红樱的书了。那段时间一到下课，回头一瞧，十几个同学手上都拿着《淘气包马小跳》在看着，身后还围着一大帮同学。回到家，我就跟父母大谈多读课外书的好处，让妈妈给我买了全套的《淘气包马小跳》和《笑猫日记》，每天带到学校看，觉得书里的故事是多么的有趣，多么的吸引人。一本看完了，和同桌交换，再接着看。有几次上课，实在忍不住了，把书放在课桌里偷偷的看，一边看一边为没被老师发现暗自庆幸，结果被旁边的同学告了状，老师给批评了一顿。阅读丰富了我的课余生活。

后来清理书柜时，找到了一本书，叫《窗边的小豆豆》。这是我最喜欢的一本书，不知道看了多少遍，但每一次看我都会有新的感受。巴学园里包含着校长多么深的感情，孩子们的世界又是多么的单纯。阅读可以放松我的身心，体会各种各样的情感：兴奋、悲伤、快乐……

我也会看历史书，如《林汉达中国历史故事集》，已看了三四遍，仿佛亲眼见证了那一个个朝代的崛起和衰败，为昏君的无能而愤怒，为英雄的壮举而欢呼。阅读让我在历史长河中自由穿梭。

柔和的阳光洒在课桌前摊开的书面上，清风徐来，窗外传来几声鸟鸣，显的轻松悠闲。阅读让生活更美好。

最近，我迷上了《三国演义》，这是发生在东汉未年的一个历史故事。

三国演义主要讲东汉未年，皇帝昏庸无能，天下大乱，民不聊生。由张角率领的黄巾军起义造反，由此拉开了诸候争霸的序幕。同时，刘备、关羽、张飞桃园结义，一起打天下，建立了蜀国。这时，天下三分，分成了魏国、蜀国和吴国。最后，全部被司马家族所占领。

当我看完这本书的时候，感想万千，里面个性鲜明的历史人物，给我留下了深刻的印象。关羽忠义无双，张飞粗中有细，刘备宅心仁厚，赵云忠心报国，黄忠宝刀不老，曹操奸诈狡猾，董卓罪大恶极，袁绍目中无人，诸葛亮神机妙算，吕布英勇无敌等等。我最喜欢的就要数关羽和赵云了。

因为关羽气宇轩昂，还是斩颜良、诛文丑的名将，他还过五关，斩六将，连英勇无比、杀了俞涉和潘凤这两员大将的华雄都被关羽斩了，所以我喜欢关羽。再说说赵云，他可是在徐州大破曹操军的猛将，还在长坂坡杀了好几个曹军头领，在赵云很老了以后，竟然能斩了使用开山大斧的韩德和他四个精通武艺的儿子，而且可以以一挡千，是个难得的人才。

不过，《三国演义》给我的收获还是让我懂得了许多道理：天下之事，分久必合，合久必分。要想成就一番事业，必须不拘小节，胸怀大志，深谋远虑。

浅斟慢品，任尘世浮华，眼前氤氲的水雾，缠绵，消散……茶馆，一个充满情思的地方，它固执地守在尘世浮华中，护住了自己的清雅。她微微颔首，捊须而笑，衣衫翩翩，绝世而独立，于一方角落见证着市井百态。

老舍先生的茶馆，正似一杯幽幽清茶，不浓不烈，不急不躁，不沉不浮，从从容容，淡泊致远。像低进尘埃里的素颜，似高攀灵魂的风骨，忍不住，去口味。

初品，是岁月的苦涩。第一幕，一个初秋的上午，三三两两的旗人遛够了鸟，走进裕泰歇脚，茶客们细品着茶点，闲聊着风月。突然，一洪亮的男声携着满怀的豪情，对醒目的“莫谈国事”恍若无视，拍案诉说着对洋鬼子的不满，眉眼中的壮志显而易见，却被那特务吴思子和宋祥子抓了去。可怜的康老六为了让女儿过上好日子，将女儿卖给了年过七旬的庞太监。女儿凄凉的泪向人们诉说着对世界的不满。于这一方茶馆，各色的人演绎着各色的人生。

亲抿一口，品味出些苦涩，融着些百味，苦涩的绝唱，响彻岁月的枝头。就像乌云密布的天，让人不由得心情沉重。这样的《茶馆》，让我不禁想去再次品味。

再品，是乱世的本味。人们追逐着时光的脚步，来到了民国初年。身处乱世的裕泰艰难的维持着，掌柜王利发积极改良，却屡遭失败。唯有那“莫谈国事”变得更加醒目。掌柜的儿子与儿媳打点着茶馆。常四爷终于出狱了，将他关进去的二人却又成为军阀的走狗……这一方茶馆，接受着岁月的考验。

望茶叶于杯中沉沉浮浮，与沸水的碰撞，激出了最美的舞踏。它飞旋着，舞着它的态度，于乱世中的一丝本味。这清茶愈加苦涩，可又让人们品出了它的态度，它的决心，它的本真。而我们于这如海的苦涩中寻懂了那一丝本味，去追寻那心心念念的苦尽甘来。

饮尽，是人生的风月。故事终有尾声，一个个子承父业的青年再次聚集在不似从前的裕泰，带着从前的希冀，守着父辈的故事，于乱世中，遇见，又错过……常四爷的生活更加凄惨了。当昔日的意气风发变为老年的感慨万千，眼底的风霜是岁月的痕迹与无可奈何。咀嚼着前尘往事，感慨着世道崎岖，对着世间的麻木悲凉冷笑。但康大力作为一个青年热血地投入革命斗争，以及康顺子、王大拾等投奔西北游击区，何又不是奔赴光明前景，向可悲的社会唱响反抗之歌?是啊，当你老了，可永远有人正年轻着。

这一口，品尽了这世间繁华，品尽了人生百味，品尽了风花雪月。回味悠长，沉痛的苦终会过去的吧。苦尽甘来是最为幸福的时刻。

人们品着清茶，品着事故。城市一隅的一方茶馆，茶馆无言却守着岁月，过去的过去，岁月流逝;故事的故事，茶馆记得。

这样的《茶馆》让人怎么不去用心品味。清杯一壶茶，品味余后生。一杯茶，一个地方，一群人，一个故事，一本书，一杯茶……用心品味……

《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。

说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水”。

闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品，无不可取以自镜”，此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来对付知识分子，其中，尤以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为统治者的玩偶、学而无用的市侩，此为读《儒林外史》的第二层境界。

《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，看不清当时的社会现实，则纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是“世人皆醉我独醒”，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更伟大些，他想医治社会、拯救世人。如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话，则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用，此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。

当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般，用明晰的眼光和准确的判断力，认识社会、认识事物，准确表现和揭露社会，了解社会和事物的本质，掌握社会和事物发展的规律，分清是非，引人爱俗、乐俗，或者因为忧世伤俗，奋而医世救俗，从而促进社会进步和发展，切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物，愤世嫉俗，蛊惑他人弃俗、反俗，让人误入歧途，更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民，反社会、危害社会的事情。