六年级上册人教版第一单元作文合集20篇

我认为父母的爱是世界上最无私、最珍贵的爱。这时我从父母对我的爱中体会到的。

有一天是我的生日。我放学一进门，爸爸和妈妈就异口同声地说道：“祝你生日快乐，happy……”“啊—”我惊讶的嘴巴成了O型。我都忘了今天是我自己的生日。这时爸爸妈妈满面笑容地把我推进餐桌前。哇！今天的菜好丰富呀！有橙子，有虾，还有我最盼望的蛋糕……我迫不及待地拿起筷子，样样吃了好几口，突然感觉肚子装不下了。

这时，爸爸神神秘秘地从小房间里走出来，一只手藏在身后，走到我面前时就像变魔术一样“变”出来一个盒子，说：“宝贝女儿，这里我和你妈妈送给你的生日礼物！”我忙不送地打开盒子。啊！是一块崭新的手表。我高兴极了！爸爸拍拍我的肩膀，语重心长地说道：“宝贝女儿，你有了手表要更加珍惜时间。”原来他们是心中有意啊！我深深地体会到父母对我的期望，我心里已被感到而流泪。那天，是我一生中最温馨、快乐、幸福的一天。

爸爸妈妈，你们对我的爱我已深深地体会到了，其实我也很爱你们。因为是你们把我养育成人的，所以我也要爱你们。

今天是元宵节，是允许放鞭炮的最后一天，吃完晚饭后，我约着楼下的小朋友出去放烟花。 Today is the Lantern Festival. It is the last day of allowing firecrackers. After dinner, I asked the children downstairs to go out to release fireworks.

一到楼下，就在十九中门口看见许多许多大大小小的烟花堆在那儿，很多大人也兴高采烈的围着，心里想：今天可以放个够、玩个痛快了!

心里正想着，突然“轰”的一声，把我吓了一大跳!抬头一看，一个和天上飞的小老鼠似的亮点在我的头顶上转着往上窜，然后炸开一个大烟花，五颜六色的，我高兴地喊：“哇!好大好美的一个花呀!”

我看到旁边有一个象电视机那么大的箱子，就问妈妈：“那个箱子里到底有多少个花呀?”妈妈说：“你自己数数呀!”我跑过去数了数，一共有四五十个呢!一个叔叔说：“来，咱们把这个的放了!”我们都退到后边，叔叔点燃了引信。“啪”，“啪”“啪”，一个个花蛋打到空中，又一个个炸开，红的、绿的、蓝的，还有银色的、金色的，象五彩缤纷的小星星落了下来，真美啊!

天上的烟花一个接着一个，我心里想：为什么每次都是大人放呢，我们小孩儿自己放自己的吧!于是，我们就拿出我们自己的小烟花，放了起来。我们先放的是我的电光花，我和我的两个好朋友一人两根，我们找了个大人，帮我们点上，电光花开始喷花了，亮闪闪的，象银色的小星星一样跳跃着，太美了!我们又放了一些蝴蝶花、七连珠等小烟花，一个比一个更美丽!

今天我们玩的真高兴啊!

东汉末年，汉室倾颓，局势混乱，各地群雄割据，人才择主而事。汉室后裔刘备怀有兴复汉室之志，但势单力薄，无法与群雄抗衡。为实现统一大业，刘备广揽人才，筹谋大计。而此时诸葛亮“躬耕陇亩”，避世待时。在建安十二年，刘备三顾茅庐，以诚纳贤，终于请得卧龙出山，并按照诸葛亮的意见开始了光复大业。

《隆中对》是人物传记节选，但它的核心部分却是一篇才华横溢的对策──诸葛亮对刘备为“信大义于天下”而问“计”所作的回答。对策的主要内容是，劝说刘备先夺取荆、益二州作为王业的根基，然后跟西南少数民族和睦相处，并外结孙权，内修政理，使战略后方得到巩固;待到时机成熟，再从荆、益二州出兵，北定中原。这是诸葛亮在精辟分析当时形势特点的基础上得出的结论，是对发展前景所作的天才预见。人们常说的“未出茅庐已知天下三分”就是指这篇对策而言。

文章通过隆中对策，给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势，观察分析形势，善于透过现状，掌握全局，并能高瞻远瞩，推知未来。诸葛亮的崇高智慧和科学预见，并非天性而来，而是建筑在对现实的深入观察和了解，对形势的科学分析和对历史经验总结基础之上的。

有了“隆中对”才有了三国的历史，才有了刘备、诸葛亮的青史留名，才有了让后人荡气回肠的三国历史风云。读后该文，结合现实，有以下几点体会，与大家共勉。

隆中对讲的是经营战略问题。洞悉毫厘，决胜千里，作为一名管理者如果缺乏对事物环境的科学分析和事物发展变化的科学预测，或者说没有战略性眼光，就不会有科学的决策，也就不会有科学的计划去组织和实施好管理工作。对形势的准确分析，对未来的准确预见，并定下具体可行的计划去实施，这正是诸葛亮对于刘备的助益所在。所以作为一名企业管理者一定要有战略经营思想，作为一名公共行政管理者就应具有科学的发展观，而作为一名地方领导干部更要有区域战略的经营规划和目标，不同的区域不同的发展阶段面临不同的发展课题，尽管在演义小说展示的主要是诸葛亮“鬼神不测”的战术变化，但《隆中对》的总揽作用，确立了诸葛亮军事战略家的地位。这几百字的短文，就包含了战略制定的环境分析、优劣势对比、路径选择、培育核心竞争力等主要方面。我们可以把它放到现代的语境下稍加分析。

1.环境分析

“自董卓造逆以来，天下豪杰并起”，无论是政治斗争还是企业经营，都需要首先了解所处的是个什么样的环境。环境带来机会，也带来威胁，把握好环境带来的机会，这是天赐之“势”，所谓“天时”，“顺天乘时”，是一种最顺利的成功路径，特别是对于相对弱小的个体来说，改变环境的作用可以忽略，把握机遇对成功具有更大的意义。任正非在谈到华为的成长时候说“华为成长在全球信息产业发展最快的时期，特别是中国从一个落后网改造成为世界级先进网，迅速发展的大潮流中，华为像一片树叶，有幸掉到了这个潮流的大船上，是躺在大船上随波逐流到今天，本身并没有经历惊涛骇浪、洪水泛滥、大堤崩溃等危机的考验。因此，华为的成功应该是机遇大于其素质与本领。”诸葛亮首先认为，自董卓之后，原来的汉王室基本上气数就已经到头了，刘备虽然是 “帝室之胄”，但试图在原来的汉王室的基础上去恢复汉王室的机会基本上消失。同时，乱世的出现，才可以再造江山，否则赶上“文景之治”的开明盛世，想法去谋个一官半职就是了，即使是“万夫不当之勇”、“经天纬地之才”也只好在大局势面前臣服。有人说“事在人为”，“机会是自己创造的”，只能相对的来看。但机会来了，并不是谁都可以利用，说“机会是给有准备的人的”，也需要在大局观下来看。相比于政治上的更迭，市场变化的周期要小的多，理论上说在一个三五年的战略周期里面，企业是可以做好准备“逮”机遇的，这需要对局势发展的洞察能力，有幸运的成分，但不完全是。同时，局势的发展演化也有固有的规律，所谓 “分久必和、合久必分”也是对局势变化的一个粗略概括，产业同样有产业周期说。发展规律存在对战略制定的意义在于：你希望苟安于某一个中间状态的位置是非常不稳固的。所以诸葛亮为刘备规划的是一个立国的大战略，而不单纯是一个三分天下。而只有以其卓越的“企业家精神”弥补蜀国内在的劣势而进入统一状态，才真正能建立其百世基业的“壁垒”。所以分析环境，第一是发现环境中可以利用的机遇在什么地方，第二是预测局势发展的轨迹。

2.优劣势对比与方案选择

“智者乐水，仁者乐山”，“智者，曲折而行;成者，另辟蹊径。”，杀身成仁，知其不可为而为，对于智者来说，都是愚蠢的行为，或者说是不得已的选择。智者之所以乐水，是因为“水善利万物而不争”，“夫唯不争，是故无人与其争”。其实，不以道家的这种高迈的养生态度来看，以一种竞争的格式来说就是：高明的战略家所设计的竞争路线都是选择对方最薄弱的环节，所谓孙子之“攻其不备”。毛泽东走“农村包围城市”，娃哈哈的非常可乐也是“农村包围城市”，但理解“农村包围城市”，其实也是在优劣势对比分析的基础上，选择自己具有相对优势的地方。再强大的对手，也有它的“沼泽地”，所以设计合理的战略路径，就可以在每一次的交锋中与“可战之敌”而战，从而在竞争中壮大自己，在迂回曲折中走向成功。格鲁夫说英特尔是“只有偏执狂才生存”，英特尔做出向微处理器行业的决策方式和诸葛亮一样：诸葛亮认为曹操占尽天时，拥兵百万，事实上已经坐大，“不可与争锋”，英特尔判断日本的存储器生产拥有绝对成本优势，竞争下去已经注定必败。诸葛亮判断“益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业”，英特尔判断信息产业将进入微机时代，微处理器芯片会成为核心。诸葛亮认为刘备“帝室之胄，信义著于四海”，有自己入川的优势条件。英特尔认为在微处理器上已经有一定的积累，相比于其他对手有开发优势。所以所谓的路径选择就是利用已有的优势选择可以战胜的对手并在竞争中发展壮大的过程。

诸葛亮的路径选择是从区域地理面上规划，毛泽东的路径选择是从区域地理结合人文地理来规划。产业竞争上分析对手可以做出更多的剖面来分析对手的弱点从而确立存在的机会：产品档次、营销渠道、地理位置、上下游。选择路线第一是生存问题，第二是发展问题，有的位置可以呆，但是却失去了发展的空间，至少不能说是最优选择。诸葛亮选择益州做为复兴的基业，后世也受到一些批评，认为益州之地固然易守难攻，但是要想走出去却也不容易，不过诸葛亮本来的规划是荆州、益州两地互为支撑，荆州失守是个意外。

3.培育核心竞争力

诸葛亮为刘备规划的核心竞争力就是“人和”，在“人和”的基础上可以内修政理，外修同盟，内修可以总揽英雄，百姓拥戴，外修可以创造一个有利的国际环境。我觉得把“培育核心竞争力”引入战略规划，在发展上增加了“时间柔性”，就是说存在“待时”的可能，因为企业虽然在一定程度上可以推动产业的发展，但毕竟里面的变数太多，时间上更不可能完全按照自己的规划发展，即使环境无法完全控制，太刚性的规划失效的可能性就比较大。象一些企业做三到五年规划，然后把指标分解到每一年应该达到什么程度，从某种程度上说，只是自己的一厢情愿。过分在战略规划中引入数字上的指标，并曲意逢迎，反而可能破坏企业长期发展的竞争优势。也就是说规划得有权变思想。

对于一个地区，一个国家何尝又不是如此呢?只有结合本地实际，审时度势，科学分析和规划，打好自己的品牌，才能驾驭现在，把握未来，尤其是科技日新月异、市场激烈竞争的今天。从“发展才是硬道理”到“科学发展才是硬道理”。

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章;墙角数枝梅，凌寒独自开……从这些着名的诗句我们可以看出梅花是多么的纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。而我又想到了我们所学的课文《梅花魂》这一课，更加让我对梅花产生了许多敬佩之情。

本文通过描写梅花的秉性，叙述了一位华侨老人身在异乡对祖国深切的眷恋之情。让我们深切的领会到一位身在异乡的老人那一颗热爱祖国、盼望回到祖国的赤子之心。这篇课文主要讲了作者出生在东南亚星岛，从小和外祖父生活在一起。有一次，作者在外祖父的书房玩耍时，不小心把一副用水墨画的梅花图给弄脏了，外祖父很生气。说梅花图是不可以随便糟蹋的，因为梅花是我们祖国的名花，愈是寒冷，它却俞精神、俞秀气，也是最有品格、有灵魂、有骨气的花。而作者和妈妈回国的那一天，外祖父由于年纪大了，不能回国，却是那样的伤心、痛楚。但是在临走时，外祖父送给作者他那一幅格外珍藏的梅花图和一条绣着梅花的手绢，告诫他无论在怎么样的境遇里，都要有梅花的秉性。可是在那悲凉的情绪中，外祖父显得是那样的苍老。多少年过去了，当作者看到那幅梅花图和绣着梅花的手绢时，便会想起身在异乡的外祖父，和外祖父那一颗眷恋祖国的心。

再读此文，思绪飞扬，不仅是梅花的高洁影响着我，激荡着我的更是如梅花一样清逸飘香的思乡情怀，爱国之心。更能体现出外祖父拥有一颗眷恋祖国的心。

我们也要像梅花一样，做一个堂堂正正的中国人!

我们的身边经常看到，听到这样的消息，有多少动物又被残忍地猎杀了……每次看到这样的消息，我的心里都很沉重，我们不是动物，我们没有想过动物们会怎么想，但是我觉得没有任何的生命愿意以这样的方式终结，不是吗？

有些人虽然知道怎样去爱护动物，可是他们只会假惺惺地去教育别人，而自己却照样破坏环境，照样兴致勃勃品尝野味。就拿印度洋毛里求斯群岛上生活的渡渡鸟来说，由于它身上的肉鲜美无比，所以遭到当时人类的大量捕食，在十七世纪就已告灭绝。但是如果当时人们有动物保护意识的话，就不会造成渡渡鸟的灭绝。

还有鲸，鲸不是让你们随意捕杀的，鲸是被杀掉一头就死一头的，不像小鱼小虾那样多，如果我们把鲸杀掉了，那我们的子孙后代，他们不是看不到鲸这种动物吗？

现在，有些动物已经灭绝了，鳄鱼虽然凶猛，但人类更凶猛。就是因为有些动物身上的器官具有突出的经济价值，由此成为被人类掠夺利用的对象，成为动物灭绝的主要因素。鳄鱼长着锐利的牙齿，和硕大的食物胃口，我们都说鳄鱼可怕，但鳄鱼更怕人类，在人类的眼中，鳄鱼皮可以制成行李箱，手提包，钱包，鞋等物品，所以鳄鱼，现在已经成为快要灭绝的动物了。

在这里，我要呼吁所有人，不要伤害动物了。动物是我们的朋友，是自然界的一个个生命啊，如果有一天世界上所有的动物都消息了，人类还能生存吗？我想是不能的。所以，让我们一起珍惜，一起保护自然界的每一个生命吧！

前几天，我听爸爸说，长河中学301班有一位名叫何坤的同学得了可怕的白血病，需要30多万元医疗费。30万，对于何坤那一贫如洗的家庭来说，简直是个天文数字，太遥远了！我的同情心油然而生。

“一方有难，八方支援”。于是，全镇各个中小学都开展了一次“爱心捐款”活动。我们学校也不例外。

在一个阳光明媚的上午，我们班开展了一次捐款活动。同学们都络绎不绝地捐着钱。别看同学们平时都舍不得花钱，但到了捐款时，都慷慨解囊。5元的、10元的、20元的都有。我看到了这一幕，十分感动，也捐出了储钱罐里所有的积蓄。

没想到同学们的内心都如此炙热，如此可爱。最后，我们班共捐了227。5元。虽然不多，但却饱含着同学们对何坤同学深切的关怀。我们都希望何坤同学早日康复，早日回到温暖的课堂。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”这首歌像小溪般缓缓流淌在我的耳际。是呀，如果每个人都献出一点爱，那这个世界将变得多么美好啊！

文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者——孔子。

可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光封号却一再提高，从“大成至圣先师”，直到“大成至圣文宣王”，孔门盛极一时，孔子万古流芳。

儒士注重个人的修养，孔子做为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞曰：“圣哉，回也。”内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，一老者默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人。”

儒家求出仕，孔子自然亦是。在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可绝非游说之路——诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不谕：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，静默中蕴涵了无穷的力量。

孔子的思想之所以能传至今日，是因为其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行的教学，是无愧于先师的称号的。他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的能通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有“关关雎鸠” 的千古绝唱?孔子是个文化人。他回望历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效;传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力!子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。

孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投入，对文化的贡献：仅有一项便可傲立于天地，何况全材乎!

步入文庙，孔子静默。一身宽服的他目视远方，目视将来。“圣人不拘于时”，他自能望见将来，不知儒士能否长存，但儒学必定仍扎根每个国人的心中。

个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。

至圣。

在阿长与《山海经》里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母，愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的一面。

人总有缺点，就算不能犯错的保姆也不例外：常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事，还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自己鼻子。又不许鲁迅小时走动，拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚，在床中间摆在个“大”子，使得小鲁迅没有余地翻身。

但她也有很多的优点，春节到了那种兴奋由然而生，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲春节的故事，也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声，讲着那《山海经》的故事。

而且总是那么幽默：哥儿，你牢牢记住!她说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”：搞得小鲁迅捧腹大笑。

鲁迅以文为药，置于旧社会人民的精神伤害。

通知字里行间，我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路，每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹，每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

今天放学一回到家，我就大声说：“老师要求我们互换角色！我当妈妈，妈妈你当女儿，爸爸你当儿子！”。“好”爸爸一边漫不经心地回答，一边津津有味玩着他的电脑游戏；妈妈则不以为然地做她的饭，根本没有把我的话听进去。

恩？他俩不买我的帐，怎么办？对了，我得“杀鸡给猴看”！我冲进卧室，朝爸爸吼道：“玩电脑对眼睛有害！不准玩了！到书房去做我的数学作业！”爸爸回过头来，诧异地看着我，我梗着脖子说：“今天互换角色，你得归我管！”爸爸大约是懒得和我声气，摇摇头到书房去了。

首战告捷，我不由得飘飘然，倒在爸爸妈妈的床上想：“今天我是妈妈，权利最大，一定要做一件小学生平时不能做的事！”想来想去，我的目光落在了妈妈的化妆盒上。对了，化妆！这真是一个好的创意。我跑进厕所，一分钟过去了……三分钟过去了……五分钟过去了，我从厕所里跑了出来，大叫到：“天下第一美人驾到！”我的“儿子”和“女儿”一看，笑得人仰马翻，一照镜子，原来我把自己化成了“黄眉老妖婆”。

由于刚才受到了不友好的嘲笑，我怒气未消，虎视眈眈的看着爸爸，心想：笑吧，有你哭的时候！我对爸爸说：“把作业给我检查！”爸爸乖乖地把作业递给我，我面无表情地接过来，认真地检查起来，连一个标点都不放过。恩？全对！我再仔细地检查一遍，还没有错，不行！怎么能没错呢！啊！“这道题的标点没对齐！罚写五遍！”爸爸顿时叫苦不迭。

在这短短的时间里，我以前不敢说的都说了，不敢做的都做了，真是大快人心！但是，妈妈也有妈妈的工作。我刚收拾完厨房，躺在床上再也不想动的时候，妈妈的工作还没有完成：小狗还没有喂饭，衣服还没有晾，客厅还没有打扫……

唉，看来我还不能胜任妈妈这个职务，过把瘾就算了！

我正想和妈妈办个交接仪式，爸爸又在一边大叫：“我要喝水！甜甜的蜜蜂水！”我也大叫：“让妈妈做吧！我不干了！”

乡村风光是独特的，也是迷人的。

乡村风光是花的世界。瞧那一朵朵杜鹃花亭亭玉立,花瓣就像是小女孩展开的裙摆,又如一把把小花伞。凑近闻一闻，一股清新淡雅的气味。“嗡嗡嗡”，“嗡嗡嗡”，是谁来了呢？可不就是那勤劳的小蜜蜂嘛，他们提着小桶来，带着满满的果实回，终酿出了香甜可口的蜜来。有几个顽皮的孩子，会摘走些许杜鹊，选其中一朵放入口中，他们的脸上立刻绽放幸福快乐的微笑，我也照样学起，立刻感觉到一股甘甜清凉，从舌尖深入肺腑，令人神清气爽。

风轻轻吹过，草丛里一大片一大片不知名的小花在随着风的节奏，跳着舞蹈。红的似火，粉的如霞，紫的如虹，蓝的宛如天空的颜色，它们纯洁着，娇小着，鲜亮的舞着，让整个田野充满色彩，也让整个乡村都弥漫着迷人的香气，令人心旷神怡。

乡村还是动物的乐园。天蒙蒙亮，公鸡就打起鸣来，“喔喔喔”，“喔喔喔”，那么响亮，那么清脆。你方唱罢我登场，此起彼伏的鸡鸣声正式掀开了乡村的乐章。乡村总会有小溪，溪水潺潺，小鸭子们就会扑打着他们的双翅，双脚一蹬，在水里“哗啦哗啦”开始游泳，不时扎进水里觅食，或者还有两只公鸭正在打架。那边有几只顽皮的小鸭子，躲来躲去好像在玩捉迷藏。即使旁边还有人在洗衣服，他们照样旁若无人地用嘴洗洗翅膀，丝毫不被打扰。另一边的猪圈里，几头母猪哼哧哼哧的踱步，还有几头呼噜呼噜的睡觉。每当主人给它们喂玉米的时候，他们便吧嗒吧嗒美滋滋地吃起来。下村的每一天都是一幅人与动物和谐相处的景象。

乡间的小路是如诗如画的。许多小路都是由石头铺成的，石面很粗糙，不知他们在这躺了多少年。走在乡间小路上，感受泥土的气息,闻到花朵的芳香，还能听到小虫的歌唱，此时我想到那首歌，走在《乡间的小路上》，我哼着歌漫步在如画的乡间。

乡村风光虽然没有城市的繁华和喧闹，但他是那么的宁静，那么的悠闲，那么的和谐，更是那么的迷人！

“紫藤挂云木，花蔓宜阳春。”无意间读到李白的《紫藤树》，生动地刻画了紫藤优美的姿态和迷人的风采。虽然紫藤与紫藤萝是两种不同的植物，紫藤萝花的色彩要淡于紫藤花，但同样美丽。

宗璞笔下的紫藤萝已不再是简单的美，那是一种花瀑般壮观的美，又带有淡淡的忧伤。

当她徘徊于庭院时，无意间看见一株盛开的紫藤萝，花之繁密好似瀑布，由此又回忆起过去的遭遇，从赏花——忆花——悟花，有感受上升至理性的思考，感悟到生命的美好和永恒。

宗璞还用她那特有的含蓄，她只是淡淡地以紫藤萝花朵的“稀落”来比喻家庭在过去所受的苦难折磨;对于那时思想的荒谬，她也没有声色俱厉的批评，而是以“那时的说法是，花和生活腐化有什么必然的联系”讥讽一下;对于小弟的病逝，也只是“一直压在我心上的焦虑和悲痛”一笔带过自己悲痛欲绝的感情。这样的含蓄并不是感情不深沉不真挚，我想是作者的出身、性格与教养使她能理性地、深刻的洞察到生命的本质。

正如文章中的一句话“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”一时的不幸，不足以使人畏惧人生，要保持对生命美好的坚定的信念，扬起生命的风帆，像紫藤萝花一样，以饱满的生命力，投身到事业中去，让自己的生命的更加绚丽多彩!

这天，班级里迎来了一场特别的活动，这场特别的活动给我们带来了很多的欢乐。

一开始，老师拿来了一个大盒子，盒子里装着很多的小纸条，这些小纸条上面写着是班上同学们的名字。这个特别的活动，还有一个名字，那就是想象大比拼。老师会在每一轮里从纸盒子里抽选五位同学走上讲台，然后根据老师说出的关键词，自行发挥创作，用粉笔画出一幅画来。

这个游戏同学们从来没有玩过，所以在老师说完比赛的规则之后，班上的同学们全都跃跃欲试。第一轮比赛，老师抽了五位同学走上讲台，接着说出了一个词“五颜六色”。这一下好了，顿时就有同学立马拿起彩色的粉笔在黑板上涂鸦起来。

等到时间一到，我们分别开看看黑板上这五位同学的杰作吧。其中有两位同学用几种颜色的粉笔胡乱涂抹着，老师一致打了50分。然后有一位同学画出了彩虹，尽管颜色不够，但是老师打了60分。接着一位同学画了一把彩色的雨伞，老师也给打了60分。最后，我们都没有想到老师给最后一位同学打了满分。

这一下，坐在座位上的同学们可都惊讶了，并且都叽叽喳喳的讨论了起来。最后一位同学的画很有意思，因为这位同学只是在黑板上画了一个圆圈，然后画了一条线用箭头引了出来，接着在圆圈的外面，也就在箭头指向的地方写上了四个字，没错，就是那四个字“五颜六色”。我们不得不佩服这位同学的创作，因为这样一样，同学就将五颜六色的画面感全都留给了我们，让我们自行在黑板上这个圆圈的空白处自行想象。一时间，班上的同学们都对此夸赞不已。

这场活动还在进行着，教室里不时的就传来了惊叹与欢笑。

我来自自然界中，我时而带来欢笑，时而带来悲伤，时而温柔，时而狂躁，时而悄无声息，时而骤然显现，你猜到我是什么了吗?对，我就是雨。

春天，我飘落到没有生气的草地上，钻进大地妈妈的怀抱，它们吸收着我的营养，慢慢地伸懒腰、打个哈欠，绿了，草地变绿了，大地披上了绿色的外衣。

夏天，我像一个个大豆子一样，滚了下来，再配上那阵阵雷声，一到夏天，天气就特别热，我也变得很烦躁，所以我经常发脾气，下的经常是暴雨。

秋天，我飘到了农民伯伯的田地里。麦香和油菜如饥似渴张开大嘴，伸伸脚，踢踢腿，扭扭屁股，跳着欢快的舞蹈，迎接着我的到来，农民伯伯笑了，田里的农作物也笑了。

冬天我经常是伴着雪一起降落，我经常下的都是小小的雨，我不像夏天的雨那么磅礴，不像春雨那么悄无声息，不像秋雨那么萧条。冬天有着自己的特点，那就是总能在下完雨之后给寒冷的人们带来一些温暖。

有了我，小鸟在森林里飞翔着，有了我，小草伸出了尖尖的头，有了我，农民伯伯才会说春雨贵如油，有了我大地才会充满生机，有了我，万物复苏了。

我的家乡天津，她不仅是座古老的文明城市，而且又是座现代化的大都市。她东临渤海，北依燕山，西靠北京，是北方的海运与工业中心，也是北方重要的港口，中国重工业的基地，正以年轻的姿态展现在我们面前。而天津的这几年的巨变让我这个土生土长的天津人也目不暇接，一幢幢高楼拔地而起，一个个商店鳞次栉比，一座座立交桥横架长空，一条条快速路四通八达，广场上，公园里，街道中，无论白发苍苍的老人，朝气蓬勃的青年，蹒跚学步的儿童，人人脸上都洋溢着灿烂的笑容，生活在这样的城市忍不住让人笑开怀，华灯初上，夜晚的津城更加分外妖娆，造型各异的彩灯把天津又变成了一座不夜城。

南京路上焕然一新，两边的楼房都穿上了新衣裳，格外的美丽。人行道也装修一新，重新铺设了路面，又增加了绿地和小花园，翠绿的草坪，五颜六色的鲜花，给这条繁华的马路增添了浪漫和诗意，慢步在人行道上，有如置身公园一般。

美丽的五大道更是天津的骄傲，欧式的洋房，名人的故居，幽静的林荫小路，向世人展现它的古老和文明。独特风趣的新马泰(名字听起来就很有趣吧?是新华路马场道泰安道的简称)也成为了人们旅游的焦点。

天津的其它地方也有很大的变化，例如：滨海新区，天津站，奥体中心……在此我就不一一介绍了。总之均体现了以人为本的思想，人们从家中走出300米之内有绿地，500米之内有公园，从中感受到天津在鲜花的簇拥下，更是引人注目，也代表了我们天津人欢迎全世界的朋友。

不仅城市在变化着，天津的所有人们也在改变着自己的文明习惯。其实，文明离我们很近很近，近得触手可及。比如，把没有盖好的水井盖盖好，把盲道上的障碍物推开，捡起地上的垃圾等，都是一个个文明的体现。文明很小很小，只要每一个人都做一件文明的事，就能使社会迈出一大步，在社会上迈出的每一小步也许微不足道，但是用处却很大很大。一份文明好像一滴水，许多文明就是一片海;一份文明好像一盏灯，许多文明就会成为明亮的热情;一份文明好像星星之火，许多文明可成燎原之势。

我热爱我的家乡——美丽的天津!

盼望着，盼望着，终于迎来入冬以来的第一场雪！，我爱雪，因而独自漫步在雪中欣赏这来自遥远世界的白色精灵。

开始，一片片小雪花慢悠悠地从天际飘落，像一个个害羞的少女，腼腆而矝持。渐渐地，雪花的胆子大了起来，姐妹们手拉手，肩并肩，挨挨挤挤，推推搡搡，像赶集似的，奔涌而来。不多时，就成了纷纷扬扬、飘飘洒洒的大雪，像皎洁的鹅毛，像轻柔的柳絮，像纯白的棉花，像蹁跹的蝴蝶……铺天盖地，轻盈飘落……她们时而直线垂落，直扑进大地的怀抱；时而斜斜地疾奔，停留在树的枝头；时而盘旋飞舞，在空中嬉戏逗留……

我被簇拥在雪花的世界里，任雪花轻抚我的头发，亲吻我的面颊，敷上我的眉梢，钻进我的衣领。伸出手去轻轻地接一片雪花想细细欣赏，可她已调皮地幻化成晶莹透亮的水滴。伸出舌头卷一片雪入口，竟留下凉丝丝、甜滋滋的余味，那种愉悦，那层感觉，是何等舒畅，何等惬意！

晶莹的雪花似乎感觉到了我发自心底的爱意，飘得更密，舞得更欢了！转眼间，房顶、大地、河流、山川，整个世界都是白茫茫的一片，分不清天和地的界限，树枝上好似结了朵朵白花，真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。

置身于这童话般的冰雪世界，仿佛自已也化成了一片雪，与雪同歌，与雪共舞，与雪一起充塞于天地间，与雪一起去迎接一个绿色的春天！

哦，雪！有着冰肌玉骨、洁体玉魂的雪，我爱你！作文

人生的幸福是短暂的，人生的痛苦认人恋恋不忘。

当幸福来临时一定是人最高兴的时刻，比如说这件事，当父母外出打麻将，赢钱是，心里是多么的激动，他们也觉的这是一种幸福。反而来说：父母打麻将输钱是，心里总是冰凉凉的，像似掉进了永无止境的深渊，那情绪面对每一个人都是极其痛苦的。

要改变自己的生活，就必须要用微笑面对生活，幸福美满的生活是来自不易的，要看你是怎样面对的。要想自己的生活变得幸福美满，你得认真面对。“‘塞翁失马就是这样的’一件好事并非是一件好事；一件坏事并非是一件坏事。” 总之而言就是要——用微笑面对生活。

今天，我又研读了一遍苏轼的《题西林壁》，心中颇有一番感触。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这首妇孺皆知的诗，我在今天，又读出了他新的内涵，新的韵味。

东坡先生身处庐山之中，四周层峦叠嶂，已辨别不出此刻究竟身处何处。四周的山峦变幻莫测，从各个方向呈现不同的景色。置身于造物者那无尽的艺术构思中，想那造物者定是把这世界幻化成他笔下的各种神造，波澜壮阔，气韵迭起。而人，在这其中，就如沧海一粟，或许功成名就，或许一文不名。但是，身陷苍茫的人间，个人，究竟是多么渺小!

东坡先生一生风云跌宕，但他的文学成就宛如一座丰碑。他那飘逸洒脱的文风，一如他的处世风格，为后人留下了许多值得深思的理念。他有如一名哲学家，看穿世事变迁。他说人对世界，应该是这样的人生态度“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。这是何等的胸襟与气度!他已经忘却了自身，完全地把自己抽离于宇宙之外，站在了一个新的高度来观察这世间。

这不禁让我想到了自己。每天，学习压力，生活压力，与心之向往将我苦苦的缠绕，沉重的压制着我那颗年轻飞扬的心。心一旦被世俗所累，人难免心情惆怅。但是，我也可以把自己抽离出来啊。东坡先生说，不识庐山真面目，只缘身在此山中。他是要告诉我们，面对纷繁复杂的世间，我们一定不能仅仅禁锢于眼前，要把眼光放的长远。要站在超脱的角度想想自己。如果我想到了以后，想到自己的这番磨砺必将是为以后奠定更加坚实的基础。那么也许我看到的就不是“远近高低各不同”了吧。也许，我看到的就会是：殊途同归。

我介绍的是徐子彤同学，她长着一个高鼻梁和一双炯炯有神的大眼睛，还有一头短短的，金黄的头发，笑起来还有两个圆圆的小酒窝。

她不仅学习好，上课认真听讲，积极回答问题，课下按时完成作业，而且作文写得好，词语用的好恰当。我非常佩服她。她所有知识都来源于，她非常喜欢读课外书。有一次我和徐子桐约好了，写完作业一起去李悦家玩。回家后我急忙掏出作业认真的写作业，过了一会儿，写完作业后我先去找李悦了。碰巧我遇到了徐子桐，我们就一起去李悦家了。到了李月家李悦还没写完作业呢，我先去帮助你一把吧，而徐子彤呢！发现了李悦的书架，正坐在沙发上津津有味地看书呢！过了一会儿，李悦写完作业后，我们要开始玩儿了。可是现在徐子彤正在专注于看书呢，我叫她一起玩儿，可她居然没搭理我，我也没有理她，而是笑她，而是笑她是“书呆子”。

徐子桐的闪光点闪闪发光，可我还是喜欢她爱看书的好习惯，我一定要向她学习。

这个星期，我们学习了《圆明园的毁灭》这一课，它让我感到十分的气愤。

这篇课文先叙述了圆明园以前的辉煌，描绘了宏伟的建筑、美丽的风景，然后又写了1860年10月，英法联军闯入圆明园，他们把能拿走的宝物，都给拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在运不走的就任意破坏，在18、19日，3000多名侵略者在圆明园内放火，烧毁了这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华的事情。

先让我们来看看圆明园昔日的辉煌。

它有金碧辉煌的宫殿，有玲珑剔透的亭台楼阁，有田园风光，有热闹街市，有各地风景名胜，有诗人诗情画意中的景观，还有西洋景观，而且收藏着许多的奇珍异宝，上自先秦时代的青铜礼器，下至唐宋元明清历代的名人书画和宝物。

我为清政府的腐败无能而气愤。

他们靠150年的时间，耗费了多少人力、物力造出这样辉煌的园林，而皇帝也只知道天天吃喝玩乐，不知道“奋发图强”，让我国落后于其他各国，使英国法国的鬼子任意闯入我国，闯入北京，闯入圆明园，也让他们任意掠夺，夺走了宝物，毁灭了这一瑰宝，让我们全中国人感到羞耻！

我也为英法联军的野蛮而气愤。

他们只知道自己的私利，纠集军队，跟杀人放火的强盗没有两样，闯入了我国，掠夺了圆明园中的宝物，毁灭了圆明园，不仅给我国的文化造成很大的损失，给世界文化也造成了很大的损失。

感受自然，停下你的脚步静静聆听大自然的声音，关注这周而复始的四季，春天的讯息跳动着，所有的眼睛都注满了渴望。天空是洁净的，当呼啸的鸽群划过之后，瞬间凝固了蔚蓝。南风里有青草的香味。黑黝黝的灌木丛里冒出一层暗绿的芽胞，横竖都成行，像一封信，密密麻麻的“字”写在灌木的手心里。春天与人间的通信，字迹是绿色的。在柳树那里，枝条边写边蘸浮露袅然的池水，不然字迹绿的不深。

人们常说：“一年之计在于春!”春天赋予生命，春天的脚步悄然来临，小河之水，悠闲的鱼儿贪爱，喜鹊站在电线上。听那云雀被俏丽的夕阳感染，叽喳成一曲悦耳的歌，听那麻雀的吟诵，啁啾成一首缠绵的诗。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，鸭子得意洋洋的翘起自己的尾巴上的黄羽毛，激起湖上的圈圈涟漪。鱼儿们也收到了信号-春在空中荡漾。

和春天相约，必须走出家门，感受大自然，去张开双臂，拥抱春天，和春天说一声：“你好，春天。”小草看到花朵争奇斗艳的盛开，而自己是满身暗淡的绿。不好意思探出头来。可又是打探敌情，只好换上了绿旗袍，站在山坡上一碧千里，我忽然有种居高临下的感受。和春天相约，痛苦烦恼随之抛到了九霄云外，连踏青的人也异口同声地说：“春天美好，春天美好。”

自然像一条绚丽的彩虹，生活像一杯浓香的咖啡，自然像一曲悠扬婉转的歌曲，生活就是蔚蓝浩瀚的大海。看看大自然，生活中的酸甜苦辣给生活增添了情趣。

迎着耀眼的朝阳，狐狸的脚印闪着金色的光芒，一直延伸到密林深处。

两只大狐狸带着小狐狸走进了森林，森林深处有一条幽径，幽径尽头有一座小房子，狐狸妈妈，狐狸爸爸和小狐狸走进了小房子。狐狸妈妈拿起已经生锈的铁锅洗了又洗。狐狸爸爸拿着篮子来到一棵参天大树前，树下是一大片蘑菇，采完了小伞兵似的蘑菇，狐狸爸爸又来到一棵野果树前，蹦着跳着摘果子，不一会儿狐狸爸爸就拿着盛满蘑菇和果子的篮子回来了。狐狸妈妈把锅洗的“冒金光”，小狐狸把它过生日时爸爸、妈妈给它买的巧克力、棒棒糖以及好多好多好吃的拿了出来，看来他们在准备一顿丰盛的晚餐。狐狸妈妈把他们剩下的以前储存的食物拿了出来，还有一块羊肉，它做起了手抓羊肉，狐狸妈妈把羊肉炖得十里飘香，狐狸爸爸把摘来的果子和蘑菇拿到泉水里洗了又洗，洗完后把水果放在了水果盘里，狐狸妈妈把蘑菇倒在锅里炒了起来。小狐狸急急忙忙向山坡上跑去，他来到一户人家，这正是慈祥的、有善良心怀的正太郎家。听到狐狸夫妇设宴请他，于是他穿上过年才穿的新衣服，受宠若惊的向森林的幽径跑去。

狐狸妈妈已经把手抓羊肉做好了，狐狸爸爸又拌了几个凉菜。这时狐狸妈妈看见了正太郎，高兴地迎了出去。晚餐开始了，狐狸一家和正太郎吃着、说着、笑着，其乐融融。

看到这和谐的一幕，我想“保护动物”不仅是一句口号、也不仅是一种号召，而是一种每个人都有的责任。我还要告诉大家：人与人之间有爱，动物与动物之间有爱，动物与人之间也有爱，让我们保护动物，让动物别失去自己的“亲人”，让我们共同度过这美好的时光吧!