关于写游泰山的作文【经典20篇】

鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。

“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。

首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。

那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”

可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。

其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。

另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：

难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。

到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”

根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。

五一放长假，我们全家游览了被称为“五岳之尊”的泰山。

到了泰安边境，就能看到它那气势磅礴的形象，高约海拔1545米，绵延不断，整座山都长满了树木。

到了泰山脚下，更觉得它巨大无比，我们从天外村出发，坐缆车到了中天门，然后步行上南天门。我的心情非常激动，鼓足劲向前爬去。

走了一会儿，我就不耐烦了，嘴里不停地念叨：“怎么还不到啊?累死我了。”

爸爸说：“还远哪!走了还不到这个阶梯的三分之一呢!”“什么?三分之一?”我吓了一大跳，“还有这么长的路啊!不累死我啊?我不爬了!”可当我看到一个五六岁的小朋友都在努力爬的时候，心里又不是滋味了，我怎么能输给一个小弟弟呢?未免也太丢人了!于是我又振奋精神，往前爬去。不一会儿，我见到了一个小瀑布，是一个很小很小的瀑布，再往上走，就看到了它的源头：一条小溪流，我问姐姐：“这是人工的吗?”大姐说：“不是，这是山里的泉水。”我们又往上爬，我见到了一个人手里拿着一只猴子在照相，猴子打扮成孙悟空的样子，手里拿着一根金箍棒，既神气又可爱。不一会儿，我们就到了十八盘，这里是登泰山最险最陡的地方，我仰头看，台阶一个接一个，像有点斜的铅笔，非常陡。妈妈和二姐都让我小心点，我偏不听，飞快的向前跑，这不，我才刚登上第五个台阶，一不小心，脚一滑，一下子摔了下来，把我摔得嗷嗷直叫，妈妈边扶我边生气地对我说：“叫你别逞能你偏要，这下尝到苦头了吧!”我点了点头，一瘸一拐地往上爬。

经过一个小时的攀爬，我们终于到达了南天门，我们全家合影留念，便继续往前走。

过了南天门的成门，那才叫人山人海呢!来的、走的、挑夫等，数也数不完。我见到处都是厅台楼阁，都是木头造的，里面有各种装饰品和纪念品。我们继续走，不一会儿，我们到达了一个庙，里面有一座送子观音的像，听妈妈说，我就是从这里求来的。来这里是为了还愿，于是妈妈磕了三个头，我们便再往上走去。一路上，我们经过了好几个景点，我都留恋忘反。过了老大一会，我们终于登上了玉皇顶。

进了玉皇顶的寺庙，见到许多人都拿硬币往一个小罐里投，听说投进会有好运，我们也换了一大堆硬币往里投，我和二姐投进俩，大姐和妈妈还有爸爸，也各投进一个，我们又进了一座寺庙，里面有一座财神爷的像。听说会给家里带来好运的，爸爸进去磕了个头，我们便去日观峰了。

到了日观峰，我见到一座朝北的石头，被铁栅栏围住，原来是裂了。我们又照了几张像，便坐索道下去了，然后又坐缆车到了天外村。

下了车，我快站不住了，腿非常疼痛。

泰山啊泰山!你真不愧为五岳之尊啊!

“十一”黄金周期间，爸爸妈妈带我去游泰山。我便看到了那堪称天下奇观的泰山日出。

夜里大约1点钟左右，我们就从宾馆坐班车去了中天门。到了中天门，我和爸爸妈妈便顺着石梯往上攀爬。夜里四点钟，我们到了观日台，又等了漫长的一个多小时，终于，启明星升起来了。

不久，东方现出了鱼肚白。过了一会儿，天际泛起一道粉色的霞光，像一条丝线。渐渐的，那道霞光由粉色变成了红色，又由红色变成了胭脂色。霞光的颜色越来越深，范围也越来越大，可太阳却不见踪影。这时，我身后有人开玩笑似的说：“太阳公公架子大，他老人家还没睡够呢！”就在这时候，海平线上出现了一个小亮点儿。“太阳升起来啦！”我情不自禁地欢呼道。这时，太阳已经露出了小半边脸，那种红色变得更深了。它好像在努力摆脱云海的拉扯，一纵一纵地，使劲向上爬。到了最后，太阳终于从云海里跳了出来。我顿时被一种色彩，被一种情趣，激动得不能自已，双臂高举，纵身条跳了起来，叫道：“真是奇迹，奇迹！”我看到它像一颗饱满的果子，色泽鲜艳；又像盛在一个汤匙里的流动着的蛋黄。那颜色只有在最高明的画家的调色板上才能调制出来。然而，只要你见过这饱满的颜色，便很难忘却。一刹那间，太阳射出了万道金光，射得人眼睛发疼。我呆呆地望着这天下奇观，想要说些什么，可又什么也说不出来。是啊，这景象又岂是凡人所能描绘的。

太阳升高了，把万物都染成了灿烂的金黄，一如既往地履行着它的使命。我和爸爸妈妈往山下走，去参观其他景物，一路上仍在谈论着这神奇的泰山日出。

自从我读了《挑山工》和关于泰山的资料后，一直对泰山怀念在心。我一直想去泰山，想看看泰山到底有多高，想呼吸泰山的空气，想听虎山水库放水的声音和小鸟的欢唱，想尝尝煎饼卷大葱的美味。

这个暑假，我终于完成了自己的梦想。8月2日早晨，太阳火辣辣地照耀着大地，我的心情似乎比太阳还热烈。因为就在今天，我要飞进我的梦想。

泰山位于华北平原边上的齐鲁古国，同衡山、恒山、华山、嵩山合称五岳，它因地处东部故称为“东岳”，也是五岳之首。

我们坐缆车来到南天门，站在南天门俯瞰十八盘。啊！十八盘的阶梯简直就是陡峭的“云梯”。石阶很窄只能容半只脚，只要一不小心就要摔倒。那些游人在上台阶的时候，都是以“之”字形往上走。沿着阶梯向上，我们来到天街，那里到处都是小吃店。我买了一个煎饼卷大葱吃。我吃得津津有味，吃完了我还想再吃一个。妈妈对我说：“适可而止吧”。再往上走，来到仙人桥，看到三块天然形成的石头累叠地悬在空中，样子似桥。曾有个诗人这样写：“猿探雁过应回步，始信危桥只渡仙”，仙人桥因此得名。

登泰山犹如看电影，一幕比一幕更精彩。走了许久我们来到了观鲁台。传说以前这里可以看见济南市市中心呢！其实，观鲁台是一块巨大的石头。它雄居山顶，可俯瞰天下。它插入云霄像一把利剑，将云雾劈成两半。瞬间，刚刚还万马奔腾的云朵变成了一只只温顺的绵羊。我站在高高的观鲁台上变成了一个快乐的牧羊人。

终于，我们来到了泰山的最高峰——玉皇顶。在玉皇顶我看到了威严的玉皇大帝。很多人在烧香拜佛，我也去拜了拜。我在心里默默地许愿：要把登山的精神用在学习上，等我学业有成的那一天，我一定会再来登泰山的。

我眼前的景物渐渐变得模糊了，只能看得见脚下很小一部分的地方。摘下眼镜，轻轻擦拭，擦拭后的镜片很快又覆盖上了一层“白雾”。

现在是凌晨一点钟。刚刚走到半山腰，便起了雾。雾把山体上的景物隐藏起来，让雄伟的泰山，又增添了几分神秘，越让人想要看到它的真面目。空气十分的潮湿，到处充满了泥土的芳香。深吸一口气，清凉的感觉充满全身，一种回归自然，返璞归真的感兴顿时涌上了心头。

顺着陡峭的台阶继续向上攀登，一个由大理石砌成的门映入了眼帘。在朦胧的白雾中，隐隐约约地可以看到上面有字。用手电筒向文字的方向照去，“升仙坊”三个字终于清楚地出现了。果然，这里云雾缭绕，神秘莫测，犹如仙境一般，这里大概就是升仙的地方吧。

一阵阵鞋底碰撞台阶的声音传入耳中，抬头向上望去，隐隐约约地看到了黑鸦鸦的人群，正在缓缓向上蠕动着。我那双原本像灌了铅般沉重的双腿此时充满了力量，让我有了继续前进的力量。

在一个拐角处的石壁上，有几个红色的大字。想要读懂它的欲望油然而生。走到离石壁最近的地方，用手电筒照射着看过去的却是一片白茫茫。我的心如同那落入水中的石头，瞬间沉到了底部。但我仍不甘心，取下眼镜轻轻擦拭后戴上，屏住呼吸，生怕呼出来的水汽挡住视线。但最终只看到了“邓颖超”三个字的落款。

经过一段时间的奋斗，一道红绿相间的门出现在了视线中，金黄色的门牌上赫然写着“南天门”。

佳木虬干奇异，活水静流欢鱼，墨云浓雾团聚。黑云渐散，阳光普照泰山。——题记

如果时间可以重新来过，我愿再次站在泰山脚下，去攀登那雄伟壮丽的泰山，去欣赏泰山的树、水、云之美丽。

走进泰山，刹那间有种进入一片绿色汪洋的错觉。环顾四周，树木姿态各异，我惊讶之余，不觉赞叹起大自然的鬼斧神工：参天大树和低矮的灌木丛俯仰生姿；有些不知名的树木枝干宛如古稀老者般瘦骨嶙峋，虽有些令人惊惧；藤蔓如龙一样虬曲缠绕在粗壮的大树上，仿佛不知什么时候会突然蹿下来。树下，石头也是绿色的，上面长满毛绒绒的藓类植物，绒绒的，很是可爱。泰山之树，美在姿态各异。

不知不觉间就爬到了半山腰，停下休息之余，蓦地发现溪水伴我流了一路，就这样弯弯曲曲，不疾不徐，溪水底的石头看的一清二楚，小鱼儿在水里欢快游着，调皮的水偶尔撞到巨大的石头，发出“叮咚叮咚”的声音，悦耳极了，它们好像从不知疲倦，不断地向目标前进，前进……这一刻，我终于体会到朱熹的那句“问渠哪得清如许？唯有源头活水来”的真正含义。看着溪水奔腾，我的身上又仿佛充满了力量，继续向山顶进发。泰山之水，美在平缓蜿蜒。

克服了思想和肉体双重劳累，我终于爬到了山顶。抬头看去，不知何时从浓如豪墨泼洒的云中透出一缕阳光，在乌云中显得异常刺眼，却异常美丽。“俄顷风定云墨色”消失了，雾气也渐渐散了，金黄的太阳把它和煦的光芒洒向大地。难道太阳探出脑袋是为了庆祝我成功登顶吗？我开心地想，鸟瞰山下，一团一团的绿色，在阳光照耀下，比来时还绿，仿佛能揉出绿汁，极目远眺，群山连绵起伏，像一条优美的弧线，遥远的山是黑的，被云雾包围着，若隐若现，像一幅泼墨山水画般美丽。泰山之云，美在变幻莫测。

登上泰山，感受到了“一览众山小”，欣赏到了数不胜数的美景，更体会到了一些哲理，浏览于泰山，醉美于泰山！

这已经是前几天的事了，那天我去新华书店看书，六点多的时候，二姨来接我。走出门外，我看到许多人都对一旁的泰山饭店指手画脚的，刚开始我和二姨并不知道他们在看些什么。直到我们走过路口，才发现泰山饭店下方已经被挖掘机弄的七零八落。

突然泰山饭店开始崩塌，我赶忙拿出二姨的手机录下了这一幕。刚开始，是慢慢的从上面掉下小石子，最后这座楼崩塌了。崩塌造造成了大量的小粉尘和灰尘迎面而来，形成大量的灰尘云，让人感觉到透不过气来。我和二姨只好狼狈的“逃跑”。

在骑自行车的过程中，小粉尘劈头盖脸的砸到我们脸上，我们急忙骑着自行车，终于从灰尘的“大本营”里“杀了出来”。

我们走了很远，回首一望，远处还是被烟雾笼罩……

我去过许多优秀的旅游景点，但最让我惊叹的还是“五岳之首”泰山了。

泰山的风景以壮丽著称。重叠的山峰，巨大的岩石，美丽的日出，给泰山增添了一分神奇。泰山的最低点是红门，连绵不断的石阶向上攀着。忽然，一棵大树卧在你的面前，挡住了去路。沿着铁链向上爬，一条小溪在你旁边涓涓地流着，时不时有几条小鱼跃出水面，然后又钻回水里。自由自在地游来游去。满山遍野的花、草和岩石，为泰山编了个朴素的花环。岩石好像一颗颗宝石，点缀着泰山这位美丽的姑娘。再往上爬，就能见到几只小鸟站在枝头唱歌，仿佛在为游客加油。到了中天门，一条条通往南天门的索道挂在两座山之间，被浓雾罩着，若隐若现。坐在缆车上，泰山的景色尽收眼底。一棵棵翠绿的树好像一顶帽子，戴在泰山姑娘的头上，真是漂亮极了。

缆车不一会就到达了南天门。顿时，所有人都抱紧了胳膊。一丝丝凉意围绕在我们身边，就像一个小孩，久久不肯离去。过了一会儿，就到达了天街。向下望去，感觉自己在云的上面，雾把天和地分开。一阵香味传来，旁边全都是小吃店，称得上是“美食一条街”了。泰山的最高点是玉皇顶，玉皇顶有一块石碑，上面刻着“泰山之巅——1540米”。草坪上，雾就像个圆罩罩住了我们。所有东西在一米之内才看得见，就像人间仙境。

泰山的风景真美丽啊!

泰山是五岳之首，它不但雄伟，而且还变化多端。

春天的泰山是绿色的。虽然它的松衣还未全部换叶，但松衣中点缀的其它绿叶却已经按捺不住了，悄悄地探出了可爱脑袋。那浓绿的树叶深沉而又稳重，有沉浸在冬天梦境中的感觉;而嫩绿的叶子就像春天吹响的号角，在树梢上绽放春的气息。

夏天的泰山是热闹的。牵牛花、鸡冠花、野菊花。还有一些叫不出名字花花草草也都在争奇斗艳，吐露芬芳，那绚丽的颜色，那浓烈又清新的香气，真是泰山上的一处奇景啊!动物们看了也纷纷的来凑热闹了，瞧!河里的鱼儿也朝我们摇了摇尾巴，树上的知了与喜鹊正在你一句我一句的对歌呢!麻雀们一忽儿起，一忽儿散开，像一串串不听话的音符，不停换着曲子，花朵听着听着也伴着歌声舞动起自己的彩裙来了!

秋天的泰山是多彩的。不同树木叶子的颜色也逐渐的渐变了，由橙黄到橙红，草绿到深绿，还有几棵金黄树，在太阳的照射下闪闪发光。山下的小亭子旁边，有一个碧绿而又清澈的湖，偶尔旁边的枫叶树上落下两三片枫叶，依依不舍的随水漂走，让人不由自主地沉浸在这诗情画意中，在这人间仙境般的美景中，怎能不陶醉呢?

冬天的泰山是冷静的。特别是下雪的时候，树上地上都是雪，湖面上也结了冰，整个山都沉浸在这银装素裹的世界里，慢慢的太阳公公伸着懒腰出来了，水面的冰也慢慢的融化了，出现了“冬泳”的野鸭——有的绒毛是黑色，有的是暗黄，有的半黑半黄，静静地划开水波……

可是有时候，泰山也是可怕的。当暴雨来临时，树木被撕扯压弯，叶子纷纷掉落，雨水还无情地打坏了蜘蛛漂亮的网，打湿了鸟儿精心建筑的窝。暴涨的山水更是恐怖，咆哮着向前奔涌，还冲走了岸上的石块、泥沙，声势浩大，非常惊人。

当然大多数时候泰山是温柔的。它清澈的水里，鱼儿自由自在游，小虾尽情蹦跳;它长长密密的草丛里，刺猬悠悠地爬，各种小昆虫随心所欲地玩耍：温柔的泰山是它们最安全的营地。

所以，泰山虽然变化多端，但在我心里，它永远是最有魅力的一座山，我爱泰山，我爱我的家乡，我也爱我们祖国的山山水水!

往年春天，妈妈、舅舅带着我和哥哥去登泰山，看日出。

一路上我发现树木都抽出了嫩芽儿，小草也探出了脑袋，四处充溢了勃勃活力。

我们到了泰山脚下，我兴致勃勃的下了汽车。从远处看泰山很高，从近处看，泰山很大。我们开端向山头进发，爬到半山腰的时分，我们都曾经精疲力竭。我跟大家说：“大伙儿打起肉体来，只需坚持就能成功。要置信我们本人有有限能够的。”大家听了我的话，又都容光焕发的爬起来，持续行进。我们发现一座小庙，下面的标示牌上写着，间隔山顶还有二十二千米。我们大伙相互勉励，终于在天亮前赶到了山顶。我们找了一家旅馆住上去。到了夜间一点多钟，妈妈把我们叫醒，说起来看日出。盼望已久的时辰终于到来了，我们聚精会神的望着西方，只见晚霞映红了半边天。过了好一阵子，一轮红日喷薄而出。我们快乐得又蹦又跳，嘴里不住地喝彩：“太阳出来了，太阳出来了!”妈妈说：“儿子，你用双手托住太阳，妈妈给你照张像。”“咔嚓”一声，相机按动快门，宏伟壮观的情形永留在了我的记忆中。

我站在泰山顶上，向远处瞭望，真有“一览众山小”的觉得。

暑假里我去了闻名中外的泰山，泰山有奇松、怪石、温泉、云海并称四绝。

当我们来到山下时，大雨倾盆，一点都没有云海的迹象，会不会什么也看不到？我赶紧坐上缆车，去揭晓答案。

随着缆车的升高，我们逐渐被浓雾包围，旁边什么也看不到了。让我有一种“只缘身在此山中”的感觉。

终于到了山顶，我极目远眺，山峰间被云雾所笼罩，像白色的腰带环绕其间。山间的云雾被风吹得若隐若现，好像海浪拍打着山峰。云海中的山峰变成了一座座小岛，云雾缭绕、虚无飘渺，像仙境一般。那些奇松、怪石，好像要去开仙人大会一样，有的长袖轻舞，卷起片片浪花；有的在抚手弹琴，优闲舒展；有的像出征的战将，翻江倒海。可转瞬之间又变化了样子。

我现在明白了为什么人们喜欢云海，因为它变幻莫测，每个人的理解都不相同，而共同的看法是泰山云海真得很美丽。

“会当凌绝顶，一览众山小。”终于，我登上了泰山，那个时刻是多么的骄傲啊，那是我永远也忘不了的，我第一次登上被誉爲“五岳之尊的泰山”。

泰山脚下，说不尽那峰岩重叠，涧壑湾环，层峦耸翠，上出重霄，飞阁流丹，下临无地，真乃“万古常含元气老，千峰巍冽日光寒!”沿着枯林古道，我踏上了登山的路。一路怪石横生，荆棘牵漫。一座座山峰中耸立着各种古槐，形态各异，树干盘虬卧龙，树枝纵横交错，泛黄的叶子在风中微微摇曳，那情景好不气派。我一边观景，一边顺着台阶一级级地往上爬，台阶时而陡，时而宽，随着渐渐的深入，潺潺的水声消逝，剩下的只是苍松翠柏。远望一棵巨大的松树横在半山腰上，倾斜着绿色的枝干，仿佛黄山的迎客松，好象在向客人招手欢迎。

不觉已到了十八盘附近，向上看去，一段段台阶层出不穷，绵绵不绝，台阶又窄又陡，无数人望山兴叹，简直是难以攀登的一座山峰。就在这时，一位鬓发斑白的老人挑着一个扁担，缓缓而上，步伐稳健，令人难以置信，一个年过半百的老人竞能挑起这百斤的重物。在一片惊讶声中，老人仍淡然前行。于是，我鼓起勇气，随着老者艰难的攀爬。道路是那样漫长，每一步都洒下了我的汗水。头上两峰陡立，飞鸟尽，沟壑深。不觉毛骨悚然。终于，在老者的激励下。我最终登上了玉皇顶。此时，斜阳把山谷映红，无数落叶飘落在山石之上。山石好象一位哲人在诉说着一个真理。“是以泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深，王者不却众庶，故能明其德。”恍惚间，我明白了只要付出艰辛的努力，就能到达胜利的彼岸。

素闻泰山乃天下名山，今天我来到天外村广场，准备登泰山。

远看泰山，蒙蒙之中像个身穿白色纱裙的仙女，走进一些，像个高大的巨人。我们乘车迎着溪流到了中天门，在路上，有的欢声笑语，有的仰天长叹。欢声笑语的是快要登山了，仰天长叹的是山那么高，那么陡。我还看见有人在溪水边嬉戏，无忧无虑的。

到了中天门，右边是一个小镇，繁华热闹，从中天门到龙门，一切还算顺利。可是到了十八盘，就有点吃力了，十八盘虽陡，但也是风景最美的地方。刚到十八盘，我看到左右两侧有扶手，人也很多，眼前一片翠绿，我怀着胆怯的心情开始登十八盘，一开始很轻松，健步如飞，轻飘飘的，我心想：这么简单，一岁的婴儿都会。越走到前面，就越陡，刚走时台阶很宽，后面就越窄了，窄的脚都没地方放，好多人都扶着栏杆。下来时更可笑，眼睛不敢望着前方，生怕掉下去似的，脚一拐一拐地走，像螃蟹一样走，我有点不自在，没走几步就累了，尽出洋相。如果我可以给十八盘改名，我叫它“累人十八盘”。再往前走，云雾迷蒙，仿佛是仙境一般，难怪，快到升仙坊了，不成仙还成人吗？我心中又有一股劲起来了，我拼命地爬，几分钟就到了升仙坊，我高兴地喊：“我成仙了！”升仙坊旁边有一个炉子，插着烧香棒，旁边有很多烧香拜佛的人。

走过升仙坊，再过了南天门，就到了天街。天街冷冷清清的，我随便走进一家店，买了一颗椭圆的鱼木石，上面刻着我的名字。我在山上住了一晚，第二天就走了。

祖国的大好河山数不胜数，我要多去旅游增长见识。

我们一家人怀着愉快的心情，一起乘车去泰山。

泰山不只一座，大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数.山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，宽的延绵上百公里，窄的也有几百米。山顶上云雾笼罩，看上去若隐若现。山上名贵药材非常多，有灵芝、黄莲、人参等等。山上有古建筑20多处，历史文化遗迹2000多处。

很快，我们的车就到了泰山底下，又在盘曲的山路上行驶了10分钟，就到达了“泰山索道”。我们下了车，坐上了索道。一路上，我们看到了满山遍野的树木和鲜花，有红的、黄

的、蓝的…在阳光的照耀下,显得格外鲜艳。缆车底下，一道瀑布从山上流到下面的小潭里，小潭里的水不深，清澈见底，还可以看见潭底有一层细沙呢!

下了缆车，就是“南天门”走近一看，这个“南天门”像是北京宫殿的门，气势磅礴。最上面镶着三个金色的大字：南天门，左右是一副蓝底金色的对联。南天门下面的石阶是十八盆，是登山路上最险的一段。从下往上看，像是一条陡直的“天梯”。

看完十八盆，我们穿过南天门继续往前走，来到了一块刻着“泰山”两字的巨石前。在那里可以感觉到云雾扑面而来，四周的景气影影绰绰，有如人间仙镜一般，使人流连忘返。

我们接着往前走，就到达了钟楼。钟楼里有个巨大无比的钟，据说一位富人在泰山许愿，愿望成真了。所以他在这儿修了一座钟楼。今年新年的钟声就是在这儿敲响的。

出了钟楼，我们向着玉皇顶出发。走着走着，就来到了两块高大的石碑前。这两块石碑各高十几米，宽几米。一块写着许多著名人物为泰山的题词。另一块记录了历代皇帝的丰功伟绩，题目叫做“天地同攸”。

再往前走就是玉皇顶了， 玉皇顶上有个玉皇庙，庙前是那块刻着“五岳独尊”的石头，字是红色的，深刻有力，给人一种豪迈的感觉。

游完玉皇庙， 我们按照原路返回，乘缆车下山了。

泰山的美丽风光令人向往、赞美、真不愧为五岳之首。我多么希望将来再游一次这有如人间仙境的泰山啊!

1、所谓功夫不负有心人，几年过去了他以优异的成绩向所有人证明了他们是有眼不识泰山！

2、廉颇（抱住蔺相如两腿泪流满面）：蔺大人哪，老夫真是有眼不识泰山呀！

3、爸爸说：你们真是有眼不识泰山，这棵树桩做成盆景拿去卖，起码也要上千元以上。放在家里观赏也未尝不可。

4、我小声嘀咕着：你咋不说81元呢？想欺骗我，真是有眼不识泰山。

5、前段时间，我们班举办了一场篮球比赛，小金兄弟有眼不识泰山，竟敢挑战我和汉子这对黄金搭档。

6、他说：你真是有眼不识泰山，这是中华鲟啊！

7、哎哟！表哥大叫一声原来是一只有眼不识泰山的调皮大虾夹住了他的手。

8、我尊敬的森林主人，我老虎是有眼不识泰山请您饶吧！

9、张飞跑到机器人面前哭丧着脸说：俺有眼不识泰山得罪得罪了！

10、连讽刺我的同学们也敬佩地说：没想到你真有这个能耐，当初我有眼不识泰山了。

11、昨天晚上我才发现自己既失职又有眼不识泰山。

12、我说你们真的是有眼不识泰山吗？

13、怪呢！都怪我有眼不识泰山，遇到中国国家足球队的了！

[有眼不识泰山成语故事

泰山位于山东的泰安。它是五岳之中的东岳，也是五岳之中最雄伟的山峰。

我走在山中的小路上，在途中，我看见了一层一层的绿树，还看见了许多大小不一的石头。我继续向前走着，我忽然听见了“哗--哗”的巨响。我快步走到前面一看，原来是一条巨大的瀑布。瀑布飞泻而下，直落在一块巨大的石头上，这块大石头的表面非常光滑，所以瀑布的水滴在石头上，声音非常悦耳。水花四溅，如雾又如细雨撒落人们满身。

沿着小路，我来到了南天门，南天门这个地方云雾迷茫，白花花的一片，根本看不见一个人。满山漂浮着浓浓的云雾，人行间像浸在了乳白色的牛奶中。我继续向前走，雾就越来越多，有的时候甚至连云和雾都分不清呢!我看不出哪些是雾，哪些是云。

我继续踏上阶梯，一直走到了玉皇顶。从玉皇顶上俯视山下的树丛、花和云，都像缩了水一样，都变小了。再仔细一看，许多像芝麻粒的人们，还在雾气重重的南天门里，好像迷了路。

我在山上看见了一只百灵鸟，这只鸟真是大，尖尖的嘴巴，小小的脑袋，一对美丽的翅膀。我还看见了几朵不知名的小花。这种花的颜色非常奇怪，有蓝色、绿色、红色和黄色。山顶上还有一棵小小的榕树。这棵小榕树的叶子绿得发亮，只要被风一吹，就会发出“沙沙”的响声，好像一个小孩子翻书页的声音。这棵小榕树的枝干像一个个小孩子的手臂，不粗不细的。准备下山的时候，我走进了玉皇顶上的一个寺庙，发现原来这儿有一个通道直通寺庙后面的平台，我进去一看，这里的雾气更大了，这里的人要靠摸寻找你的亲戚朋友。如果从这里往下望，根本看不见任何东西，树和花都好像消失了，人也消失了，好像整个泰山都消失了。

走到山脚，我看见了一个石碑，上面刻着苍劲有力的几个字--“五岳独尊”，刻的字好看极了。一路上看见的花、木、鸟和云，把整个泰山映衬得非常美丽。

我终于走下了山，这次旅游我得到了不少收获。啊!这美丽的泰山!

今天天气特别凉爽，我们一家三口爬了泰山。我觉得泰山最难爬的是十八盘，十八盘的台阶一个接一个，好长好长，好难爬呀。我和爸爸山路前面爬呀爬，妈妈在后面追呀追，妈妈说她是一只蜗牛，虽然慢，可是会坚持到底。

爬泰山的路上两旁有很多古代人留下的字，我很喜欢那些字，忍不住去读一读，学一学。爸爸妈妈告诉我他们是什么意思。

我觉得我们一家人爬得非常快，从红门出发一步一个台阶，我们经过了一天门、孔子登临处、中天门、龙门、升仙坊、最后终于到达了南天门。山顶上的街道叫做天街，商店里有很多感觉古老的东西很好玩。

我们合影留念，爸爸妈妈给我买了登山金牌，表扬我第一次就爬到了泰山山顶，我也很自豪。我觉得登山的感觉很好，可以让我们看得更高更远。

下山时我们乘坐了桃花源的缆车，妈妈很害怕的样子，紧紧地抓着我的手，我让爸爸给妈妈拍个照，爸爸在妈妈还没有发现的时候，已经录了视频留作纪念，原来妈妈恐高，在缆车里吓得腿都软了呢。

一天的登山时间很快过去了，我还想再坐一遍缆车呢，下次我要去爬更高的山！

天赐食于鸟，而不投食于巢，鸟兽依靠觅食才能存活繁衍；天造化于人，而不造功于命，人类凭借实干才能立业达志。

要想摘到树上的苹果，就要学会伸长手臂；要想登上巍峨的山峰，必须历经艰难险阻的攀登；要想到达梦想的远方，一定要步履维艰的长途跋涉。

谚语有说天助自助者。自然和社会给予我们生存和发展的条件，我们利用这些条件付出行动才能得到我们想要获得的。

实干胜于空谈，实干成就自我。只空谈而没有行动的人，只会浪费青春，只能靠做梦来收获所得。不空谈而采取实干的人，必然分秒必争，这样既定目标就会慢慢开花结果。实践出真知，实干出成绩。邓小平曾经说过的，没有实干，就谈不上实现人生理想和奋斗目标。

执行重过泰山，执行实现跨越。没有执行就有实干是无稽之谈，执行到位的干才叫实干，执行就是真抓实干。执行才能制胜和跨越，没有执行力，就没有竞争力可言。所以我们要成在实干，赢在执行。

企业发展也是一样，脱离不了执行和实干。沃尔玛之所以能取得今天的成就，执行和实干起了不可估量的作用。实干为基，执行为准，发展才是硬道理。

实干带动实干，执行优化执行。上行下效，言传身教。求人先求己，口说并身试。潜移默化，殊途同归。这样就是种瓜得瓜，种豆得豆的作用。

实干是每个人心中的照明灯，它让我们明清方向，它为我们指引道路，它使我们志存高远。然而高度执行才能让企业长治久存并发展壮大，走得更远。说到这里不吝一改那句诸葛名言，既为“实干以明志，执行以致远”。

做一个积极主动的人，保持一颗奋斗心。立足于实干，决胜于执行！

[实干胜于空谈执行重过泰山高三作文

落笔起这个题目其实费了一些心思。一开始想把它叫《观泰山日出》，想着有人三五次攀爬泰山观日出无果，居然被无心的我辈一爬上去就看见了，实在是太幸运了。看着鲜红的旭日，从云层里跳腾出来，光芒万丈的瞬间，真是集美艳，绚烂，壮观于一体，黄袍加身，接受众人顶礼膜拜，成为我们四个奔走“狂徒”最荣耀的回忆。不过，我们四人中一名“宵小”后来总结说，如果看不到日出，这趟也值了，让我转念想想，此次旅途真正的难忘之处，似乎真的不止看到泰山日出这一项了。

从想要出去遛遛，到买好票，我们四个人只花了两个小时，且是时断时续，像暗号交接(毕竟是在上班时间)。朋友圈一语云“检验恋人能否相处，唯同旅行耳，朋友亦然。”后来发现，这句话真乃真理。从决定之迅捷，臭味相投可见一斑。后来，像大学室友一般住在泰山脚下的青年旅舍，又不约而同地过了一把青葱岁月的瘾。上下铺，阅读灯，公共卫生间，阡陌交通，呼噜相闻，别有一番景致。

G41北京南到泰安，忍着早起赶车的疲累，又从泰安站晃晃悠悠坐着公交“穷游”到泰山红门青年旅舍，再步行到岱庙在巍峨的庙宇和苍松翠柏间闲庭信步一圈儿以后，我们真的累了，累到一顿鲜活的红烧昂刺和泰山三美汤都没能救活我们。于是，在商议好先睡觉，晚上11点起床爬山之后，只有密斯6和老赵俩人睡着了，我一直心虚地数着羊思索着不要在登山的过程中退败得过于狼狈，健健则沉溺在动漫中不能自拔。

11点的闹钟终于还是响了，我因为没有熟睡而略烦躁，密斯6因为熟睡被吵醒而略烦躁。后来才知道，大家带着必败的心情，收拾了一堆士力架，一堆面包，一堆青豆，一壶热水，老赵还背了一台单反——爬山的大禁忌，拍照的好利器，在夜色中出发了。

11月的北方，夜凉如水，已经能呼出一道道白气。几支劣质手电却发出如炬的光芒，映照在冰凉的石板路上。老赵开始拿小收音机放歌曲了(那些歌曲他之后再不听了，说听了腿酸)，慢慢的，有更多的手电光汇聚过来，夜爬的人都出动了，在巍峨苍茫的山间增添了活泛的气息。有的人唱着歌，有的人喘着粗气，你追我赶，杵着手杖，时不时为立在路中央的各路神仙佛像留下一星半点的买路钱。中天门之前的路虽然蜿蜒曲折，但毕竟平坦些，我渐渐适应了登山的节奏，开始注目沿途黑黢黢却静谧安和的风景。泰山带着北方山脉的雄浑和庄严，少了奇秀，却多了安稳。尽管是夜晚在山间攀爬，却并没有不安心的感觉，仿佛一直躲藏在大山的庇护下，心境始终是放松的。明月高悬着，映照着疏影，或山，或树，或石，任何角度去观察，都像是朴拙的画，城市间是永远看不到的。小股的泉水，时而有所耳闻，侧身望去，是山谷空茫的一景，一小片的空旷，伴着流水，让人不禁联想，千百年前，是不是有古人亦在此咨嗟。“明月松间照，清泉石上流”，翩翩古风，浸透在深沉的秋夜里，弥散开去是一种什么味道?白天再看，石壁上错综的题字，想必就是这种表达吧。

一路上，我们途经斗母宫，老奶奶庙等等一系列的建筑、景点。夜色中有月光映照，反倒显得比白天美了许多。也可能是白天下山的时候体力太透支，无暇欣赏美了吧。两个小时后，我们到达了中天门。

中天门算不上巍峨，但对于已经大汗淋漓的普罗爬众而言突然神圣了很多。那是一个阶段的结束，又是一个阶段的开始。我们站在一片平台的边缘上补充食物和水，大家因为排汗排毒，在中天门那一段都显得分外靓丽，皮肤白如凝脂，身形轻盈如燕。几户店家摆出了热腾腾的粥摊，咕噜咕噜冒着白气，还有甜甜的烤白薯，氤氲着香味儿。这里的登山客还是精神抖擞的，大家红光满面，为取得阶段性的胜利而暗自得意。不过，在往后的攀爬中，我们四只，也意识到了，这只是一个开始。

从中天门到南天门是另一个境界的所在，特别是在十八盘往上，当我们喘着粗气，迎来攀爬中又一个体力瓶颈时，南天门的灯光正忽忽悠悠地几乎在天上闪烁着。拙劣的手电，已经和我们的人一样，虚了。不过，奇怪的是，我们中一直沉默的健健，突然发力，仿佛一道闪电穿梭在山间。让我们惊异，这个没有休息一时半刻的瘦弱汉子，居然在爬山上展现了惊人的天赋。当然，也得归功于他喝了一整罐的红牛，这个广告太有效，太给力了。我已经能感觉到，冷空气充斥了整个胸腔，拉风箱一样撕扯着我的气管以及它周围的肌肉，发出粗壮的声音。南天门却一点也没有接近，风越来越大，之前观夜景的我，不得不使出吃奶的劲保持向上的姿态，我觉得，我快要变成“丰碑”了。泰山的奇峻和壮美在十八盘中充分的显现，那些黑幢幢的石头，苍翠的松柏，仿佛泰山遒劲有力的肌肉，紧绷着，膨胀着，我们不过在他粗壮的胳臂，甚至是暴起的血管纹理间行走着，揣着火热的敬畏。寒风已经吹干了早先汗湿的棉衣，有种“朔气传金柝，寒光照铁衣”的意思了，衣服和身形一样要变得僵硬，动作已经变形。不过，健健一直保持着“红牛”的气势，我们可以看见一个灵巧的瘦子，哆哆哆地努力爬着。背着单反的老赵，渐渐没了嬉皮的样子，专心撕扯着步子。密斯6还不错，虽然因为听了一首动感的歌激动了一阵子，体力有所下降，但无愧于“健身小王子”的称号，那些隐约的肌肉在关键时刻发挥了至关重要的作用，呃，当然在下山时也犯起了惨绝人寰的别扭。

一路上，陡峭的十八盘，却看见越来越多就地“挺尸”的军大衣身体，有的直接拿布包蒙着头就睡去了。时间已经过去了近四个小时，台阶也变得越发陡峭，我们几乎是贴着台阶在往上爬了。台阶的外侧有铁质的栏杆，我们却不敢去扶，太冰了，我们成了一群坚硬的壳，喘着热乎乎的粗气。

终于，在一阵嘁哩喀喳骨头和肌肉的挣扎后，我们在凌晨四点半到达了南天门。距离玉皇顶已经很近很近了，可是天色似乎还是黑黢黢一片，浓得没有光亮化开的痕迹。我们实在控制不住都一屁股坐在冰冷的石凳上，不小心还一脚踹醒了蜷缩在墙角捂着三床棉衣相拥而眠的情侣。

停下来以后，我们充分感受到了一个字——冷，不远处是军大衣的兜售声，10块钱一件。这帮抠门的家伙们居然商议租两件两两搭在腿上，不过这个意见在付诸行动两分钟后就被这四个货给否决了。于是，每人一件军大衣虚弱地在凳子上。然后，我们居然真的睡着了，睡!着!了!然后被冻醒!每个人的脚脖子像被刀割了一样。霜打的茄子们冲进了街边一家小店，囫囵着吃了一碗寡淡无味的面。后来这碗面被我们称为“回魂面”。

如果不是老板娘催促我们赶紧着，我们可能真会误了这大好的日出。健健执意要把背包裹进军大衣里，扣子怎么也扣不上，老赵发扬了好基友一辈子的精神，哆嗦着冻僵的手，死命地抱着他系扣子。终于，在大家开始奔跑着冲向日观峰的时候，健健臃肿的军大衣腰间系着一条扭曲的羊绒围巾，那模样，堪称不可复制的时尚(时尚、时尚、最时尚、我的滑板鞋)。

站在日观峰上，看着拥挤的人群，再臃肿的人都变得纤细，变得渺小，变得那么微不足道。那些仰慕的人们努力地向上延展着身体，怀着对美最纯真的冲动。东方已经开始亮起，朝霞宛若水红的丝绸，飘荡在层层叠叠的云海之上，又像摇曳在水面上，一层一层的红色丝绦。

突然“一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞—— 光明的神驹，在热奋地驰骋……”太阳在还没有出现的时候，已经散发出热烈的光芒，穿过云层，直射天际。人群中爆发出一阵喝彩，那种生命的力量太强大了，是震撼人心的。渐渐的，太阳宛若初萌的生命，鲜活地从云中探出了头，伸展了身姿，然后，一跃而出!

跳脱了云层的束缚，那一刻，每个人的脸上都映照着金色的光，带着惊讶、虔诚的深情，仿佛塑金的香客，膜拜着，惊艳着。继而欢呼着。我们四个妖孽浮肿的脸，也浮上了金光。太美了，如此美的日出，第一次看到!

老赵举着废了半条命背上山的相机，顺着山间小路跑上了另一片高地，专注地对着红日对焦。那神情充满了满足，整个人都散发出一种神圣的异彩。

太阳彻底变成了小朋友们经常画着的那样，周身放光。我们在蓝天红日的笼罩下，开始依依不舍的下山，咂摸着刚才看到的壮观景色。不过，新一轮的撕裂开始了。。。腿肌撕裂者。。。(图为后段发力，“红牛”护体，逆袭超越的西北汉子，现为其征婚)

下山的过程又持续了四个小时，直到整个人都像跳起了舞，白天的泰山少了静谧和庄严，多了雄浑和温暖。阳光从树影间投射下来，照在一方碧草上，神话传说一般的感觉。那些夜间沉默的庙宇，飘起了袅袅的香火，带着冥想的味道。

下山过程中，我们每每看着情侣搀扶拾级而上，都会揶揄地笑笑——太邪恶的心态。不过，真的，登山是一种修炼。七千多级的台阶，几乎在刮噬着我们身体中多余的念想，我们突然变得清心寡欲，目标单一。我们只想着看一看，我们只想大家一定要登上去看一看。于是，我们固执地认为，如果要谈情说爱，柔情蜜意，这里并不适合。搀扶是无法度过这段旅程的，我们，正是一个个独立的个体，又不仅仅是独立的个体，才能完成这将近12个小时，对，是12个小时的攀爬。

当我们一瘸一拐地回到那个像宿舍一样的小窝时，大家露出了胜利的笑容。我想，我们共同完成了一段神奇而难忘的经历。一轮呼噜相闻的下午开始了，大家心里明白，等会儿再爬起来真的就更难了。

今天是十月一号，是放假的第一天，也是万众瞩目的十、一国庆节。不过，我并没有在家看电视，而是让妈妈带我去爬山。因为，好不容易放假了，应该去放松放松，呼吸呼吸一下新鲜空气。

我们是五点多就起床，收拾好要带的东西，就精神十足的出发了。路上的车很少，行人也是极少。早上的空气有一点点的清凉，但很舒服，精神和“不到山顶非好汉”的激情也就随之迸发出来了。家里离“红门”很近，所以我们是走过去的，没多少时间就到了，汗也随之流了下来，不过并没感到有多累。登山之路也就此开启了。

婉转的山路两旁出现了参差不齐的古建筑商店，里面有琳琅满目的商品，尤其是“登山杖”。来这游玩的游客不多，没看见几个，多的就是本地的爷爷、奶奶来锻炼身体或提山水的，因为泰山的水即甜又干净还好喝。往后就到了一个个景点了，请大家听我一个个介绍！(我们继续向前走)

先是一个大大的牌坊，有古老的建筑，很像古代皇宫的大城门，也许这是登泰山必经的大门。牌坊下有一个不是多么宽又短的洞(类似)，洞壁又凹凸不平，不仅暗又潮湿，不过在炎热的夏天是一个乘凉的“宝地”。这就是泰山的“红门宫”。

万仙楼是一个类似两层的楼坊，。第一层是检票口，外地游客必须要买票才可进入，本地人有天天上下山锻炼身体的或天天上山提水的可以跟负责人说清楚便可免去买门票。第二层是供游人烧香、许愿的。在山上也有很多类似这样的庙，据说还很神呢！泰城人民最敬仰的还是“泰山老奶奶”，在一个规定的日子会上山给“泰山老奶奶”烧香、上供。而且还有一个习俗，如果许的愿实现了，那你就要在实现愿望的那一年里再去泰山拜见“泰山老奶奶”，这叫做“还愿”。

烈士碑是一个像塔状的大石碑，是为了纪念当年解放泰安的新四军一连三旅而建造的革命烈士纪念碑。来这游玩的人，只要看见这座纪念碑都会肃然起敬。

斗母宫是泰山景区中最为幽静的场所。斗母宫古名“龙泉观”，分前、中、后三院。院中有清光绪年间赵尔萃所建的天然池，蓄龙泉水灌溉田地。精雕石狮蹲列门下。最好的是后院有正殿、配殿及禅房，东有听泉山房及龙泉亭，供游人小憩赏景。亭下涧内有“三潭叠瀑”如龙飞舞，名飞龙涧。游人立于潭间，流水声似丝竹奏鸣。这是多么美妙悠闲的处境。

经石峪是位于“泰山斗母宫”东北方向，上面刻有隶书《金刚经》，也称“晒经石”。是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石。还有小溪，有浅浅的水中还有即平又大又滑的石头，可坐在上面，令人心旷神怡。

四槐树是一棵没有“生命力”的老槐树，横躺在路上方，那粗大的树身和干枯的样子，让游人以为是一个专门设的景象，纷纷在树下方留念。

壶天阁是位于“四槐树”北，“阁”名取自道家以壶天为仙境之意，明代称升“仙阁”。冬天的景象更是妙不绝口。门洞有从墙中横生出来的双柏，盘旋而上，堪称一绝，是一个纯自然的景象。

因为溪谷上建有石桥，所以称之为“步天桥”。步天桥看似是一个普普通通的桥，不引游人注意，其实它还有一个动人的传说呢！传说，在很久以前，步天桥附近住着一个善良又勤劳的小伙子，以上山打柴、挖药为生。不过谁也不知道他叫什么名字，所以都叫他“山民”。山民从小就在山上玩，所以就练成了“铁腿”。他天天上下山，发现山路太陡了，行人上下山都很吃力，一不小心就会跌下山谷，那会有生命危险。就下定决心，一定要修一座桥。说干就干，山民努力地打柴和挖药，把卖了的钱攒起来，攒够了就买了铁锤和钎子。山民白天干，晚上也干，终于修成了，山崖上就出现了一座“无名桥”。“无名桥”为行人提供了方便。可不久，山民积劳成疾，过不久就离开了人世。因为他修的桥给行人提供了很大的方便，所以他的名声越来越大，人们为纪念他，就把这座桥起名为“便民桥”。

有一年，泰安新上任了一个县长，听说“便民桥”的威信如此大，便乘山轿上山看桥。他一看桥，原来是几块石头堆成的，游兴大发，说要重新建桥。第二天，真的发出告示要修桥，接着把“便民桥”拆毁了。又开始派役，要有怠慢，轻者加罚，重者押监。就这样，这些官员趁这次机会层层扒皮加码，头圆腰肥了。桥终于建完了，县官想要给桥提名，这样还可以把自己的名声留在山上，让人们忘了山民。就招集各地的文明墨客，到山上给桥提名，最后定下来叫“雪花桥”，又为县官立了歌功颂德的石碑，立在桥边。桥虽成，但没有人去赞美县官，人们而更是怀念山民，县官很不解。原来，自从桥修完之后有的人已倾家荡产，也有的人被迫自杀，有的人偷偷的把桥改成“泪花桥，又把“谢恩碑”推下了山谷。有一年暴风雨来临，把桥冲得一干二净。

附近的老百姓为了纪念山民，自发上山修桥，不久一座新桥建起了，就是今天的“步天桥”。也就是这座桥接天连地，从这里可以直接登极攀天了。

中天门是泰山登山东、西两路的交汇点。此处为登顶半程，上下必经之地。中天门峻岭阔谷，楼阁簇拥。东有中溪山突兀俏丽，可观日出，望晚霞；西有凤凰岭蜿蜓伸展，可远眺傲徕雄姿，俯视城廓新貌。伫立坊下，北瞻巍巍岱峰，众山拱立，林茂泉飞，缆车凌空，天然成画。

斩云剑中的“剑”字是形容一长形山石。天工巧夺，这才取名为“斩云剑”。“斩云剑”处在一个特殊的地形上。此处上有高山，下有深谷。远看像一把剑直冲天空，美丽壮观。

五松亭又名憩客亭，位于中天门北，因亭前有五大夫松而得名。

“龙门”坊是十八盘的一个景点，也是离南天门最近的一个景点。只要进了“龙门”坊，就像跳进了龙门，喜运会接连不断的来到，所以每一个爱好爬山的人，只要来爬泰山就一定会进龙门。

实在爬不动了，正好已经进了“龙门”，我和妈妈向远处望去，南天门已近在咫尺，但实在没劲了，只能往回走。虽然我没看到现场直播的国庆六十周年大庆开幕式，但今天确实是挺有意思的，希望下次能爬上南天门，也希望看到这篇文章的外地游客也来我们泰城观光，爬我们巍峨壮丽的泰山。

泰山是我国五岳之首，它被人们称为“天下第一名山”，传说盘古开天辟地时，它的躯干变成了泰山，它不仅顶天立地，而且景色也十分美丽。让我们走进泰山一起去看看吧!

站在泰山脚下远远望去，泰山山顶似乎和天相接，让我情不自禁做起一句诗“泰山高百尺，手可摘云朵”，再看那漫山遍野的绿树，密密麻麻的汇成了一片林海，那美景真想让人高歌一曲。

走在山间小道上，一阵阵微风迎面吹来，带着一些花草树木的清香，顿时使我心旷神怡。一路上，我不仅看到了许许多多秀丽的风景，还有在那道路旁花丛中正忙着采花蜜的工蜂，藏在草丛里跳舞的蝴蝶精灵，站在树枝上看着人们的鸟儿……泰山的风景真醉人啊!

来到山顶，忽然一阵凉风袭来，像是在为我鼓掌，帮我吹走脸上的汗水。周围一片白茫茫，我仰起头看着天上的云彩，发现原本在山下看着像活泼可爱的小狗云朵，现在却变成了张开大嘴，如此巨大凶猛的大猎狗，我毛骨悚然的打了一个冷颤。再低头往下看，似乎所有事物都变小了，让我想起那诗句——“会当凌绝顶，一览众山小。”

啊!泰山，你那美丽的风景真令人陶醉呀!