中国古代十大名相人物介绍(汇编20篇)

在这个社会上，总有一些令我们赞扬的人。每年的“感动中国颁奖晚会”为这些人提供了一个舞台，让更多人了解他们的事迹。在这个简单，而又充满意义的舞台上，闪耀的不是明星，而是一个个平凡的普通人。他们单薄的力量，却能迸发出如此令人敬佩的光芒，实在令人震惊。

在这些人中，有带领科研团队实现氢弹研究突破的科学家;“两弹一星”功勋于敏;放弃安逸生活坚持在贵州山区义务支教的退休外交官朱敏才、孙丽娜夫妇，为南水北调做出巨大奉献的基层干部赵久富;默默捐款20余年从不留真名的普通市民张纪清;为了能让失聪的儿子接受正常教育，和儿子同桌16年的母亲陶艳波;打击暴恐分子嚣张气焰的新疆民警木拉提·西日甫江;对麻风病人不离不弃，守望麻风村数十年的医生肖卿福;无微不至照顾瘫痪父亲的孝女朱晓晖;国家最高科学技术奖获得者、2014年逝世的科学家师昌绪;接力帮助残疾邻居、创建美丽家园的居民大院陇海大院。

在这其中，最令我感动的是这位为了让儿子接受正常教育，和他同桌6年的母亲。“他的四周寂静下来，你的心完全沉没。除了母爱你一无所有，但也要横下心和命运争夺。十六年陪读，你是他的同桌，你做他的耳朵，让他听见这世界的轻盈，也听见无声的爱。”这是她的颁奖词。48岁的陶艳波，辞职陪着失去听说能力的儿子一起上学，12年苦读，儿子如愿考上了大学，她则被亲切地称为“同桌妈妈”。这是多深沉的母爱，才能有12年的陪伴苦读。每天从早到晚，她几乎都要陪伴在儿子杨乃彬身边，和他一起学习，做他的老师、陪读，十二年如一日。我被这位伟大的母亲深深感动。

收看完这期节目后，内心随之涌上的不仅仅是感动，还有无法言喻的人性的震撼。愿中国能有更多的平凡普通的好人好事，愿有更多的人能感动中国。

相传在很早以前，南阳城西有一个庄园叫牛家庄。庄园里有个聪明、老实、憨厚的小男孩名叫牛郎，因其父母相继双双亡故，未成年的小牛郎只好跟着哥哥嫂子一起度日。嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他每天干很多的活，还要遭受她的打骂。他们家在庄园上虽然不很富有，但也有好几间庄房和一个磨房，良田旱地几亩，家具农具齐全，还有一头黄牛，生活虽然不很富裕，但温饱还能保证。据说这头黄牛是金牛星下凡，因为它在天上不知干了些什么坏事，触犯和违背了天条，天王玉帝一怒之下，就将它贬下凡尘，结果投胎在牛家庄，成了牛郎家的一头小牛，小牛长大后，就为他们家耕田种地，拉磨驮粮，创造了不少财富，也付出了全部的精力。

随着牛郎一天天长大，黄牛也一天天变老，力气也渐渐减弱，干起活来也非常吃力。牛郎是个挺善良的小伙子，老牛每次驮粮和运货，他都要从牛背上卸下一袋背在自己肩上，减轻老黄牛的负担，好象与老黄牛有着深厚的感情。这时，哥嫂见到牛郎长大成人了，就想与牛郎分家，按理说，家里的所有财产应该兄弟二人平均分配，然而，哥嫂想独霸家里的所有财产。为了让牛郎没有话说，他们想出了一个两全其美的办法，假造了父母临终前的遗嘱，说家里所有财产，都归哥嫂所有，牛郎只能分到一头老牛。牛郎听说是父母的遗嘱，也只好顺从，不好与哥嫂争执。家产分完后，哥嫂就将牛郎赶出了庄园。牛郎万般无奈，只得牵着老牛离开了庄园。

牛郎将老牛牵到山上，用树技和茅草搭起了一个厂棚，就算是自己的家。从此他就与老牛相依为命，每天都细心地照顾着老牛，对老牛有了很深的情感。终于有一天，老牛张口说话了。牛郎见老牛张口说话，心里感到十分惊讶 ，认为老牛几十年来都不会说话，今天怎么能说话了?难道它是牛神和牛精吗?老牛告诉他，某月某日，会有一群仙女下凡游戏，来在河里洗澡，第三个穿大红彩衣的就是织女星，你去将她的衣服偷下来，以后她就会嫁给你做你的妻子。牛郎听了将信将疑，但他还是相信老牛，按老牛黄说的话去做了。(百团大战读后感)

那天，牛郎一大清早就起来了，按照老牛指点的方向，向河边走去。等到中午时分，一群仙女真的出现了，第三个确实穿着大红彩衣。于是他心里喜出望外，高兴得几乎跳了起来。他偷偷地窥视织女衣服放置的地方，等她下河后就将她的衣服偷偷拿来藏好了。洗完澡后，众仙女们都穿好自己的衣服走了，只有织女还在四处寻找自己的衣服。这时，牛郎就将衣服送到了织女的面前，织女看到自己光着身子感到十分害羞，于是很快就从牛郎手中夺去衣服穿好。穿好衣服后，觉得自己的身子已经全部让牛郎看到了，莫须也是一段缘分。虽然如此，牛郎也并没有无礼，只是主动提出要与她结为夫妻。她看到牛郎也是个正直的君子，一个勤劳善良的小伙子，于是对他产生了好感，也就接受了他的求婚。后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。她还把从天上带来的天蚕分给大家，教大家养蚕、抽丝、织布，同姑娘们一道织出又光又亮的丝罗绸缎，村庄里的人们都很喜爱她。

牛郎和织女结婚后，他们男耕女织，情深意重，怀一个龙凤胎，生下了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快就让天上玉帝知道了，天有天条，国有国法，家有家规。王母娘娘就亲自下凡来，强行把织女带回天庭，一对恩爱夫妻就这样被狠心的王母拆散了。

牛郎上天无路，心急如焚，十分伤悲。这时老牛告诉他，说它很快就要死了，在它死后，要牛郎剥下它的皮，让他和子女坐在它的牛皮上，就可以上天去追织女。牛郎按照老牛的话去做了，拉着自己的儿女一起坐到牛皮上，只见牛皮变成了一团彩云，飘了起来，而且越飘越快，越飞越高，象腾云驾雾似的上天去追织女了。眼见就要追到，岂知狠心的王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。美丽的传说作文美丽的传说作文。他们的忠贞爱情终于感动了喜鹊，成千上万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无可奈何，只好允许两人在每年七月七日这天于鹊桥相会想爱。

后来，每到农历七月初七，相传就是牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们都会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，并乞求上天让自己也能象织女那样心灵手巧，织出美丽绸缎，祈祷自己能有一段美满的婚姻，找到一个如意称心的美好郎君。

这是一个美丽、千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。这个美丽的传说，后来就成为了民间坚贞不俞爱情故事的典范和象征。

郭子仪(697-781)，中唐名将，汉族，华州郑县(今陕西华县)人，祖籍：山西。汾陽。以武举高第入仕从军，累迁至九原太守、朔方节度右兵马使。天宝十四载(755)，安史之乱爆发后，任朔方节度使，率军收复洛陽、长安两京，功居平乱之首，晋为中书令，封汾陽郡王。代宗时，又平定仆固怀恩叛乱，并说服回纥酋长，共破吐蕃，朝廷赖以为安。郭子仪戎马一生，屡建奇功，大唐因有他而获得安宁达20多年，史称“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”，举国上下，享有崇高的威望和声誉。年八十五寿终，赐谥忠武，配飨代宗庙廷。

郭子仪唐代著名的军事家。武举出身，六尺有余，也就是现在的一米八以上的身材，勇武不凡。安史之乱爆发时任朔方节度使，在河北打败史思明。后任副元帅率唐军及回纥等援军收复洛陽、长安两京，功居平乱之首，晋为中书令，封汾陽郡王。代宗时，叛将仆固怀恩勾引吐蕃、回纥进犯关中地区，郭子仪正确地采取了结盟回纥，打击吐蕃的策略，保卫了国家的安宁。郭子仪戎马一生，屡建奇功，以84岁的高龄才告别沙场。

郭子仪戎马一生，屡建奇功，但他从不居功自傲，忠勇爱国，宽厚待人，因此在朝中有极高的威望。

李光弼和郭子仪同为唐朝著名将领。他们曾经同在朔方镇当将军。可是两个人的关系并不太好，互不服气。安史之乱爆发后，唐玄宗提升郭子仪任朔方节度使，位居李光弼之上。李光弼怕郭子仪刁难他，曾想调到别的方镇去。这时朝廷要郭子仪挑选一位得力的大将，去平定河北。郭子仪出以公心，推荐了李光弼。李光弼却认为郭子仪是借刀杀人，让他去送死。可是朝廷成命又不能不服从。临行前对郭子仪说：“我赴死心甘，只求你不要再加害我的妻子儿女好吗?”郭子仪听到他冤枉自己的话后，流着热泪对他说：“现在国难当头，我器重将军，才点你的将，愿与你共赴疆场讨伐叛贼，哪里还记着什么私忿呢?”李光弼听了非常感动。两人手扶手相对跪拜，前嫌尽释。

唐代宗大历二年(767年)十二月，有人掘了郭子仪父亲的坟墓，可是盗贼却没有抓到。人们怀疑是朝中宦官鱼朝恩指使人干的，鱼朝恩一向嫉妒郭子仪，并向皇上屡进谗言，一再阻挠皇上任用郭子仪。郭子仪对于祖墓被毁的原因心里也是明白的。他入朝时，皇帝先提起此事，郭子仪哭奏道：“臣长期主持军务，不能禁绝暴贼，军士摧毁别人坟墓的事，也是有的。这是臣的不忠不孝，招致上天的谴责，不是人患所造成的。”满朝的公卿大臣原来都很忧虑，怕郭子仪闹出事端，听了他的回奏后，都对他无限钦佩。郭子仪想到的是国家安危事大，朝廷的安稳远比自己私事重要。

郭子仪功德越高，人们越尊重他。吐蕃、回纥称他为神人。皇帝都不直接呼他的名字。甚至有些安史叛将也很尊重他，因为他曾施恩于很多人。安庆绪的骁将田承嗣占据魏州后，蛮横无理，飞扬跋扈。郭子仪派遣自己的—个部将去见他。田承嗣倒很规矩，还向郭子仪所在的方向遥望叩拜，指着自己的膝盖对使者说：“我这双膝盖，不向别人下跪已有多年了，现在要为郭公下跪。”他麾下的老将军数十人，都是王侯显贵，郭子仪颐指他们进退，他们就像奴仆一样，听从他的安排和指挥。

建元二年(781年)六月十四日(7月9日)，郭子仪以85岁的高龄辞世。德宗沉痛悲悼，废朝5日，下诏书高度评价和追念他。按律令规定一品官坟墓高1丈8尺，特下诏给他加高10尺，以示尊祟。君臣依次到府第吊唁，皇帝还到安福门临哭送行。生前死后，哀荣始终。

陆之昂性格外向，为好友两肋插刀的陆之昂让人喜欢，，为了义气入狱，虽然总是带着阳光的笑容，但是在面对入狱这个事情时，陆之昂变得成熟和冷静起来，为了朋友之间的幸福，陆之昂就像一个天使一直守护着立夏和傅小司。

其实从小说开篇，整个故事背景交代在浅川一中，立夏因为一次意外就此邂逅了傅小司和陆之昂，两个成天穿着白色CK短袖的阳光男孩，时常骑着山地车在香樟树下，嬉笑打闹。就此三人度过了比较幸福以及无忧无虑的高中三年，但是在高考结束后，三人则是开始分道扬镳，陆之昂只为因为妈妈的嘱托跟当个注会的愿望，就此在家里安排下去了日本早稻田学习金融。原本一切都是平静，立夏和小司成立了工作室，也是非常忙碌。陆之昂受朋友的邀约，就此回到了他们身边。

一切均是源自小司所举办的画展，当时其实小司的抄袭门事件已经愈演愈烈了，就此不少引发了外界各种争议。画展上那个直接说祭司抄袭的作者也在现场，就此引爆了关于抄袭门事件的终极点。随之，陆之昂则是拿起一个瓶子，就此砸向了那个人，随即就开始了逃亡之路。遇见拉着，立夏挡着，小司堵着，就此原本安稳的陆之昂开启黑色逃亡之路，其实小说原着中陆之昂因为此事判了无期的确有些夸大。

1. 昔时贤文﹐诲汝谆谆。

2. 集韵增广﹐多见多闻。

3. 观今宜鉴古﹐无古不成今。

4. 知己知彼﹐将心比心。

5. 酒逢知己饮﹐诗向会人吟。

6. 相识满天下﹐知心能几人。

7. 相逢好似初相识﹐到底终无怨恨心。

8. 近水知鱼性﹐近山识鸟音。

9. 易涨易退山溪水﹐易反易覆小人心。

10. 运去金成铁﹐时来铁成金。

11. 读书须用意﹐一字值千金。

12. 逢人且说三分话﹐未可全抛一片心。

13. 有意栽花花不发﹐无心插柳柳成阴。

14. 画虎画皮难画骨﹐知人知面不知心。

15. 钱财如粪土﹐仁义值千金。

16. 流水下滩非有意﹐白云出岫本无心﹔

17. 当时若不登高望﹐谁信东流海样深。

18. 路遥知马力﹐事久见人心。

19. 两人一般心﹐有钱堪买金﹔

20. 一人一般心﹐无钱堪买针。

21. 相见易得好﹐久住难为人。

22. 马行无力皆因瘦﹐人若风流定必贫。

23. 饶人不是痴汉﹐痴汉便不饶人。

24. 是亲不是亲﹐非亲却是亲。

25. 美不美﹐乡中水﹔亲不亲﹐故乡人。

26. 莺花犹怕春光老﹐岂可教人枉度春。

27. 相逢不饮空归去﹐洞口桃花也笑人。

28. 红粉佳人休便老﹐风流才子莫教贫。

29. 在家不会迎宾客﹐出外方知少主人。

30. 黄金无假﹐阿魏无真。

31. 客来主不顾﹐应恐是痴人。

32. 贫居闹市无人识﹐富在深山有远亲。

33. 谁人背后无人说﹐那个人前不说人。

34. 有钱道真语﹐无钱语不真。

35. 不信但看筵中酒﹐杯杯先劝有钱人。

36. 闹里有钱﹐静处安身。

37. 来如风雨﹐去似微尘。

38. 长江后浪催前浪﹐世上新人趱旧人。

39. 近水楼台先得月﹐向阳花木早逢春。

40. 古人不见今时月﹐今月曾经照古人。

41. 先到为君﹐后到为臣。

42. 莫道君行早﹐更有早行人。

43. 莫信直中直﹐须防仁不仁。

44. 山中有直树﹐世上无直人。

45. 自恨枝无叶﹐莫怨太阳偏。

46. 万般都是命﹐半点不由人。

47. 一年之计在于春﹐一日之计在于寅﹔

48. 一家之计在于和﹐一生之计在于勤。

49. 责人之心责己﹐恕己之心恕人。

50. 守口如瓶﹐防意如城。

51. 宁可负我﹐切莫负人。

52. 积善成名﹐积恶灭身。

53. 再三行善事﹐第一莫欺心。

54. 虎生犹可近﹐人熟不堪亲。

55. 来说是非者﹐便是是非人。

56. 远水难救近火﹐远亲不如近邻。

57. 有钱有酒多兄弟﹐急难何曾见一人。

58. 人情似纸张张薄﹐世事如棋局局新。

59. 山中也有千年树﹐世上难逢百岁人。

60. 力微休负重﹐言轻莫劝人。

61. 无钱休入众﹐遭难莫寻亲。

62. 平生莫作皱眉事﹐世上应无切齿人。

63. 士者国之宝﹐儒为席上珍。

64. 若要断酒法﹐醒眼看醉人。

65. 求人须求大丈夫﹐济人须济急时无。

66. 渴时一滴如甘露﹐醉后添盃不如无。

67. 久住令人贱﹐贫来亲也疏。

68. 棋中不语真君子﹐财上分明大丈夫。

69. 出家如初﹐成佛有馀。

70. 积金千两，不如明解经书。

71. 养子不教如养驴，养女不教如养猪。

72. 有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

73. 仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

74. 同君一夜话，胜读十年书。

75. 人不通古今，马牛如襟裾。

76. 茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫。

77. 白酒酿成延好客，黄金散尽为收书。

78. 救人一命，胜造七级浮屠。

79. 城门失火，殃及池鱼。

80. 庭前生瑞草，好事不如无。

81. 欲求生富贵，须下死工夫。

82. 百年成之不足，一旦坏之有馀。

83. 人心似铁，官法如炉。

84. 善化不足，恶化有馀。

85. 水太清则无鱼，人太紧则无智。

86. 知者减半，省者全无。

87. 在家由父，出嫁从夫。

88. 痴人畏妇，贤女敬夫。

89. 是非终日有，不听自然无。

90. 宁可正而不足，不可邪而有馀。

91. 宁可信其有，不可信其无。

92. 竹篱茅舍风光好，道院僧房总不如。

93. 命里有时终须有，命里无时莫强求。

94. 道院迎仙客，书堂隐相儒。

95. 庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

96. 结交须胜己，似我不如无。

97. 但看三五日，相见不如初。

98. 人情似水分高下，世事如云任捲舒。

99. 会说说都是，不会说无理。

100. 磨刀恨不利，刀利伤人指。

101. 求财恨不多，财多害人己。

102. 知足常足，终身不辱;

103. 知止常止，终身不耻。

104. 有福伤财，无福伤己。

105. 失之毫釐，差以千里。

106. 若登高必自卑，若行远必自迩。

107. 三思而行，再斯可矣。

108. 使口不如自走，求人不如求己。

109. 小时是兄弟，长大各乡里。

110. 妒财莫妒食，怨生莫怨死。

111. 人见白头嗔，我见白头喜。

112. 多少少年亡，不到白头死。

113. 牆有缝，壁有耳。

114. 好事不出门，恶事传千里。

115. 贼是小人，智过君子。

116. 君子固穷，小人穷斯滥矣

117. 贫穷自在，富贵多忧。

118. 不以我为德, 反以我为仇.

119. 宁向直中取，不可曲中求。

120. 人无远虑，必有近忧。

121. 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

122. 晴乾不肯去，直待雨淋头。

123. 成事莫说，覆水难收。

124. 是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

125. 忍得一时之气，免得百日之忧。

126. 近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。

127. 惧法朝朝乐，欺公日日忧。

128. 人生一世，草生一春。

129. 白髮不随老人去，看来又是白头翁。

130. 月到十五光明少，人到中年万事休。

131. 儿孙自有儿孙福，莫把儿孙作马牛。

132. 人生不满百，常怀千岁忧。

133. 今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。

134. 路逢险处难迴避，事到头来不自由。

135. 葯能医假病，酒不解真愁。

136. 人平不语，水平不流。

137. 一家养女百家求，一马不行百马忧。

138. 有花方酌酒，无月不登楼。

139. 三杯通大道，一醉解千愁。

140. 深山毕竟藏勐虎，大海终须纳细流。

141. 惜花须检点，爱月不梳头。

142. 大抵选他肌骨好，不敷红粉也风流。

143. 受恩深处宜先退，得意浓时便可休。

144. 莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇 .

145. 留得五湖明月在，不愁无处下金钩。

146. 休别有鱼处，莫恋浅滩头。

147. 去时终须去，再三留不住。

148. 忍一句，息一怒，饶一着，退一步。

149. 三十不豪，四十不富，五十将近寻死路。

150. 生不认魂，死不认尸。

151. 父母恩深终有别，夫妻义重也分离。

152. 人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。

153. 人善被人欺，马善被人骑。

154. 人无横财不富，马无夜草不肥。

155. 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

156. 善恶到头终有报，只争来早与来迟。

157. 黄河尚有澄清日, 岂可人无得运时.

158. 得宠思辱，居安虑危。

159. 念念有如临敌日，心心常似过桥时。

160. 英雄行险道，富贵似花枝。

161. 人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。

162. 送君千里，终须一别。

163. 但将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。

164. 见事莫说，问事不知。

165. 閒事莫管，无事早归。

166. 假饶染就真红色, 也被旁人说是非.

167. 善事可作，恶事莫为。

168. 许人一物，千金不移。

169. 龙生龙子，虎生豹儿。

170. 龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

171. 一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。

172. 十年窗下无人问，一举成名天下知。

173. 酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

174. 养儿待老，积穀防飢。

175. 鸡豚狗彘之畜，无失其时，数口之家，可以无飢矣。

176. 常将有日思无日，莫把无时思有时。

177. 时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。

178. 入门休问荣枯事，观看容颜便得知。

179. 官清书吏瘦，神灵庙祝肥。

180. 息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。

181. 饶人算之本，输人算之机。

182. 好言难得，恶语易施。

183. 一言既出，驷马难追。

184. 道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。

185. 路逢险处须当避，不是才人莫献诗。

186. 三人同行，必有我师焉。

187. 择其善者而从之，其不善者而改之。

188. 少年不努力，老大徒伤悲。

189. 人有善愿，天必从之。

190. 莫喫卯时酒，昏昏醉到酉;

191. 莫骂酉时妻，一夜受孤凄。

192. 种瓜得瓜，种豆得豆;天网恢恢，疏而不漏。

193. 见官莫向前，做客莫在后。

194. 宁添一斗，莫添一口。

195. 螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。

196. 不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。

197. 一日夫妻，百世姻缘;

198. 百世修来同船渡，千世修来共枕眠。

199. 杀人一万，自损三千。

200. 伤人一语，利如刀割。

201. 枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

202. 未晚先投宿，鸡鸣早看天。

203. 将相头上堪走马，公侯肚里好撑船。

204. 富人思来年，贫人思眼前。

205. 世上若要人情好，赊去物件莫取钱。

206. 死生有命，富贵在天。

207. 击石原有火，不击乃无烟;

208. 人学始知道，不学亦徒然。

209. 莫笑他人老，终须还到我。

210. 但能依本分，终身无烦恼。

211. 君子爱财，取之有道;贞妇爱色，纳之以礼。

212. 善有善报，恶有恶报;不是不报，日子未到。

213. 人而无信，不知其可也。

214. 一人道好，千人传宝。

215. 凡事要好，须问三老。

216. 若争小利，便失大道。

217. 年年防飢，夜夜防盗。

218. 学者如禾如稻，不学者如蒿如草。

219. 遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。

220. 因风吹火，用力不多。

221. 不因渔父引，怎得见波涛。

222. 无求到处人情好，不饮任他酒价高。

223. 知事少时烦恼少，识人多处是非多。

224. 入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

225. 强中自有强中手，恶人自有恶人磨。

226. 会使不在家豪富，风流不用着衣多。

227. 光阴似箭，日月如梭。

228. 天时不如地利，地利不如人和。

229. 黄金未为贵，安乐值钱多。

230. 世上万般皆下品，思量惟有读书高。

231. 世间好语佛说尽，天下名山僧佔多。

232. 为善最乐，为恶难逃。

233. 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

234. 你急他未急，人閒心不閒。

235. 隐恶扬善，执其两端。

236. 妻贤夫祸少，子孝父心宽。

237. 既坠斧甑，反顾无益。

238. 反覆之水，收之实难。

239. 人生知足何时足，人老偷閒且自閒。

240. 但有绿杨堪繫马，处处有路透长安。

241. 见者易，学者难;莫将容易得，便作等閒看。

242. 用心计较般般错，退步思量事事难。

243. 道路各别，养家一般。

244. 从俭入奢易，从奢入俭难。

245. 知音说与知音听，不是知音莫与弹。

246. 点石化为金，人心犹未足。

247. 饱了肚，卖了屋。

248. 他人睍睍，不涉你目;他人碌碌，不涉你足。

249. 谁人不爱子孙贤。谁人不爱千锺粟。

250. 奈五行不是这般题目。

251. 莫把真心空计较，儿孙自有儿孙福。

252. 与人不和，劝人养鹅;与人不睦，劝人架屋。

253. 但行好事，莫问前程。

254. 河狭水急，人急计生。

255. 明知山有虎，莫向虎山行。

256. 路不行不到，事不为不成。

257. 人不劝不善，钟不打不鸣。

258. 无钱方断酒，临老始看经。

259. 点塔七层，不如暗处一灯。

260. 万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。

261. 但存方寸地，留与子孙耕。

262. 灭却心头火，剔起佛前灯。

2012年5月6日，在国际田联世界田径挑战赛日本川崎站男子100米决赛中，苏炳添以10秒04(顺风2.9米/秒)超风速的成绩战胜美国选手罗杰斯和前世锦赛冠军科林斯夺得冠军。而此次夺冠却是中国队队员首次在男子百米成年组国际比赛中战胜美国选手，可以说意义非。

8月4日，在伦敦奥运会男子100米比赛中，苏炳添以10秒19的成绩名列小组第三晋级半决赛，成为了中国短跑史上第一位晋级奥运会男子百米半决赛的选手。

8月11日，在伦敦奥运会4×100米预赛中，苏炳添与郭凡、梁嘉鸿、张培萌组成的中国队以38秒38的成绩再度打破全国记录，但总成绩仅排在第12位未能进入决赛。

9月22日，苏炳添以10秒21夺得全国田径锦标赛男子100米冠军并实现卫冕。

其，清水芙蓉，多愁善感，一介女流；其，如诗永远笼罩着一层淡云哀愁，笼罩着美丽的轻轻面纱；其，秀面芙蓉一笑开，眼波才动被人猜；其，见客入来，珠划金钗溜，和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

情风依依，在倦鸟投林，牧童归家而你却流离在外的时候，你是否会默怅着一首诗“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟，云中谁寄锦书来，雁字回来，月满西楼，花白飘零水自流，一处相思，两处闲愁……”思风徐徐，在意外收到家信的时候，你是否会想起这首诗“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”在这情思飘逸的时刻你是否会像起她——一个作为封建社会的一介女流，一个有理想、有抱负，对生活一直抱着积极的态度，具有强烈的进取心的女中豪杰——李清照。

李清照，是古代文学创作中的一道独特的亮丽的风景线，也是整个太阳系间的一道亮丽的风景线。1987年，国际天文学命名了水星上15座环形山。用了15个世界名人命名，李清照就是其中的一个。

李清照的词体现了她感悟力的纤敏丰富，而她的诗则表达了她对于政治、民族、国家的看法，和关心国事、不让须眉的精神气魄。可以说，她的词之所以具有一般婉约词所缺乏的骨力，并非偶然，而是她性格刚烈、大胆的体现，诗只是更明确地抒写了词人性情的这一面。较之一般的士大夫文人，李清照对朝廷政策、天下苍生的关怀，对政局的预见，都有自·己的怀抱和主张。如《浯溪中兴颂碑诗和张文潜韵二首》，借唐代的安史之乱，托古讽今，突破张文潜诗的思想，对北宋末期政治的腐 败、最高统治者的荒淫昏聩，作了深刻犀利的批判。“生当作人杰，死亦为鬼雄”，极有力地抨击了贪生怕死的南宋统治者在金兵追击下的逃跑主义，偏安于江南、不顾民生愿望的软弱无能。她的诗直指社会现实，以傲昂正气充盈其间，写得激昂慷慨，带有愤郁之气。

所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。

李清照较为幸福的前半生，使她前期的词大多以描写少女情怀和婚后的生活情趣为主要内容。从而她的诗清新明朗，入口即化。在构思意境上，既有精工雕琢的蕴藉，又有适时的高放，词风平易而不俚俗，雅正而不繁复，意境优美动人。南渡后，由于政局的影响，感世伤时、悼念亡夫、回忆故土岁月，奠定了这一时期词作的情感基调。其思想内容更具深度，词的风格也随之转为沉郁。“春归秣陵树，人客建安城”写出了词人在动荡的时势下流离迁徙、岁月蹉跎的身世之痛，是时代悲剧之缩影。这一时期，李清照在慢词上的成就突出，如《永遇乐》，盛衰今昔之感，通过圆熟的用笔，表现得动人心魄。《声声慢》开创了运用双声叠韵的创格，一直为后世所称道。

朋友常夸我像李清照，多愁善感，总流露出一丝淡淡的忧愁。但我知道，我是远不及她的。李清照除了是一个婉约的，“蹴里秋千，起来慵整纤纤手”“和羞走”的美丽才女。她更有不同凡响的魅力。刚正不阿的性格与细腻敏锐的情感力相得益彰，使她的诗词具有独特的精神和风采。她的艺术成就令后世瞩目，为中国的文学宝库增加了一笔宝贵的财富。

古人不远，风吹笠动，前空悠悠，藕燃深处，是否有她在拨舟吟诗。

三八国际妇女节源于1903年3月8日美国芝加哥妇女大罢工，1975年被联合国确认。但这并不是外国人的创新，中国早在汉代就已有“妇女节”，且传承了数千年。

汉代《古诗十九首》记载：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女，盈盈一水间，脉脉不得语。”这首源于神话传说牵牛织女七夕相会的诗歌，让织女的形象产生广泛的影响，在中国历史发祥地的黄河流域各省，民间便把每年的农历七月七日称为“女节”或“乞巧节”。河南《宜阳县志》载：“七月七夕为女节，祀天孙以乞巧。”;陕西《蒲城县志》又载：“七月七夕，嫁女避节。”

到了唐代，人们都要在“七夕”乞巧节这天祭拜织女，希望她把纺织的技巧传给家中的女人，而女人们则走亲访友，交流织艺，连平时被禁锢在绣楼里的大家闺秀，这天也可以穿上最漂亮的衣服，涉足田园、游览井市，古代许多男女青年一见钟情的爱情故事也由此产生。

宋、明代，“七夕”这天妇女的待遇就更高了：女人要穿红戴花，用五彩绫线结成樱桃、桑椹、角黍、葫芦等形状穿线佩身，家中还要备足美食供女人享用。明代《帝京午目》中说：“七夕女儿节，角黍展榴裙。”《帝京物略》中也有“七夕，父母家必迎女食花糕……亦曰女儿节”的记载。

在清代，“妇女节”又从“七夕”发展成端午的“女儿节”，这天不仅女人要把自己打扮得花枝招展，享受平时想都不敢想的“游艺”、“聚餐”、“休假”等特权，连远嫁的女子也可以在这几天回娘家看望双亲，共享天伦。

而在少数民族中，古时的“妇女节”习俗更是多得数不胜数，如苗族姐妹节、怒族仙女节、侗族姑娘、壮族娅拜节、藏族女儿节等，都是中华女性尽展美丽和聪明才智的时刻。

西瓜550字

时光后退到1980年，19岁的支月英梳着两条大辫子从车站下车后，步行20多里山路来到了这里，当了一名教师，这一干就是36年，在这期间，她数次婉拒了上级领导要将其调离的好意，一直坚守。

看到这里，让我感触良多，很多人根本无法想象一名大山深处老师的窘迫与困顿。记得1995年，师范毕业后，我就被分配到了一所非常偏远的小学。还记得当时的中心校书记对我和另外一个本地的男老师说：“你们就去这个学校吧，条件艰苦了点，但谁让你们是本地人呢!只能先安排你们去了。”“只能”这个词体现了校领导的无奈，也间接表达了学校的艰苦，不过当时我并没意识到这些。当我骑着自行车，顺着坑洼不平的土路，拐过一道又一道山梁后，大约骑了50多里山路，才到达目的地，看到了眼前的学校时，才算傻了眼。

到了冬季，炉子肯定是要自己生的，不管是宿舍的还是班上的，周日晚上的饭也只能自己做。(那个时候车很少，为了不影响工作，老师们都是周日就返校了)其实生活的艰苦根本不算什么，最让人觉得折磨的是心灵的疏远与隔离。由于学校离中心校太远，交通不便，所以很多时候中心校组织的教研活动根本无法参加，和外校教师的交流也极少。当集体阅卷时，看到别的老师熟络的互相打着招呼，而我两眼茫然，一片陌生，那种心灵的孤寂难以言表。结果我坚持了3年，和上级领导申请到了一个比较大的学校，继续工作。那个时候真的很高兴，觉得自己逃了出来。

所以说，推己及人，支老师能在这么一个艰苦的环境下坚持下来，是多么不容易!诚如《榜样》一片中字幕所呈现的那样：奉献。她把自己最美好的青春都献给了这里，献给了这里的孩子们。她要用自己的坚守带给孩子们希望。

2012年2月，澡下镇最偏远的白洋村群众联名请支月英到该村教学点任教。家人考虑到她年龄大了，身体又不好，都不赞同她去。她苦口婆心说服家人：“那么多山里的孩子等着我，那是他们对我信任!”由于村里大部分是留守儿童，老人们很早就起来劳作了，孩子们还没起床，支月英老师还负责叫学生起床，接送孩子。她这么多年来，教完父母，再教孩子，足足教育了两代人。尽管她扎根大山，但她最希望的却是孩子们都接受教育，走出大山，改变命运。这是多么强烈的对比!在她内心深处，是对学生们真诚的祝福。看到母女2代人，穿着整洁的衣服，共同看望这个共同的老师时，她笑了，笑得特别开心。

这里的山风吹黑了她的面庞，吹皱了她的皮肤，但没有吹老她的心灵。今年她已到了退休的年龄了，就在《榜样》现场，她宣布：她不退休了，她还要回到大山里，回到学校中，继续工作，只要老百姓有需要，她就会干到教不动为止。

现场顿时响起雷鸣般的掌声，经久不息……支月英老师用自己的实际行动，诠释了一名党员教师扎根山村，默默奉献的人生历程。

伟大的时代呼唤伟大的精神，崇高的事业需要榜样引领。支月英，她无愧“榜样”一词。

“感动中国”弘扬了中华民族的传统美德，让每一个参与其中的人都感受到亲情的可贵，生活的美好，在自己心中培植了一种感恩情感，向身边的人发出真诚的问候和微笑，帮助我民们树立了真确的世界观、人生观、价值观，树立了我们自强自立的意识，增强了社会责任感，提升了我们的思想素质。

今天是六一儿童节，到处洋溢着喜庆和欢乐，学校也给了我们许多吃的，我边看“感动中国”的电视，边吃零食。电视里有许多悲惨动人的情节，但是最令我感动的还是参加救援队的那位叔叔-----武文斌。

灾难是一面镜子，照出了人类的灵魂;灾难是一把尺子，量出了生命的宽度和厚度。四川汶川8级大地震，象疯狂的恶魔，瞬间夺取了8万多人的生命，吞噬了无数的房屋。面对这样的灾难，20岁，30岁……在这些父母的眼里都是一些稚嫩的孩子，可他们却表现出常人所发挥不出的力量，武文斌就是其中一个。

地震发生前不久的一段时间，武文斌刚进部队。地震发生时，部队才让武文斌参加救援队。出发时，他与部队战士众志成城，参加到救援队中。到了目的地，他为了救别人，嘴里吐出了鲜血，但他还要坚持去救人，最后他病故了。通过观看《感动中国》，我感受到面对躲不过的灾害，我们悲痛，我们哀伤，可是我们更在灾难中奋起。我们心手相连，我们众志成城。那每一次落泪，每一次微笑，每一缕关注，都是抗击灾害的无穷力量。那灾害中的坚毅，悲痛中的自持、危难中的凛然向前，永远镌刻在中华民族的历史上，激励着每一个中国人……

今天，我观看了“2015年度感动中国人物颁奖盛典”。我看了之后，心里深受感动。

在今年的感动中国人物中，我印象最深刻的朱敏才，孙丽娜夫妇和“炎黄”张纪清。

朱敏才，是中国外交官一位风度翩翩的一位官员，他在地球奔波，工作期间到了不少的城市。等到他退休后，人们以为朱敏才会回到北京，像老人一样与老伴过上安逸舒适的生活，但现实却不是这样。在一个特殊的机遇后，朱敏才放弃了安逸的生活，与老伴孙丽娜一起当起了一名乡村教师。他们一起在教师这个岗位坚持了十年，期间帮助了许多孩子，他们的出现，使许多孩子改变了命运。但是，在这个时候，朱敏才老师因劳累过度而倒下了……他得了脑出血，倒在了教学的路上。幸运的是，在妻子和学生们的期待下，朱老师战胜了死神，可他清醒后，却还惦记着上课。这是多么伟大的一个人啊!感动中国给予朱老师和孙老师五个字：为霞尚满天。是啊，他们宁愿为了乡村里的小孩子能学习，放弃了安逸的生活;他们宁愿住在丑陋的房屋，也不愿住豪华的房子……他们是为了什么?他们是为了让更多山区孩子走出大山，取得好成就!

在某个城市里，“炎黄”是大家熟悉的一个人的名称，但大家却也不知道他的名字。他常常出钱资助幼儿园、敬老院等机构。他使用“炎黄”这个名称来掩盖自己，自己却默默地资助他人。他的真名叫张纪涛。他与妻子住在一栋普通的房子中，他在暗地默默将自己的钱毫不吝啬地捐出，张老人一生也不知道捐赠多少人，多少个机构了。感动中国给予了他五个字：涓涓见沧海。

我看完后，心里有说不出的感动，以及对这些伟大人物的敬佩。如果没有这些默默为社会奉献的人，如果没有这些舍己为人的人，如果没有这些不求自身幸福，只求他人幸福的人，我们的社会将没有了生机，没有了希望。这些伟大的人，我敬佩你们!

央视颁奖词评价他：自谦小医生，却站上医学的巅峰，四处奔走募集善良，打开那些被折叠的人生，你用两根支架，矫正患者的脊柱，一根是妙手，一根是仁心。

“我就是个小医生”

“我就是个小医生，治病救人才是头等大事儿。”在接受记者采访时，梁益建说。这么多优秀的人，这么大的荣誉砸到自己身上，一开始他有点惶恐。

今年1月中旬，梁益建荣获2016年感动中国十大人物的消息从北京传来。“这个奖该给别人啊。”这是梁益建脑海里浮出来的第一个想法。但后来梁益建也想通了，奖项是一种认可，一种荣誉，但是更是一种责任。“这个奖不仅仅是给自己，更是代表医务工作者去领的一个奖。”

就在昨天，他亲自操刀，为一名患者做了脊柱矫正的手术。手术从早上11点一直到下午4点多，时间达5个小时。这名患者本身是一名神经内科医生，来自河北。正是在网络上得知梁益建的医术精湛，才不远千里来求医。“这是第二次手术，最后再做一次大手术，他的脊柱基本就可以恢复到了理想状态了。”整天围着手术台和患者转，动辄手术要长达10个小时，这个5小时的手术，对于梁益建来说，太正常不过了。

唯一不同的是，做完手术，昨天他提前一个小时下班。家里人正在等着他回家，一起看晚上播出的颁奖典礼。

“感动你我，感动中国，这世界有爱才永恒……！”这一首炙脍人心的歌曲在下午放学时再次回荡在我的耳边，不禁令我想起了在星期天晚上所播放的《感动中国》看完这一部影片后，不禁令我充满无遐的联想，在我的心中有着千丝万缕的感想与体会。

还记得获奖的人分别有：勇于救助生命的魏青刚、坚持助学的丛飞、勇于为国奉献的黄伯云、为人们健康服务的李春燕、自强自立的洪战辉、信守承诺的陈健、残疾而不自卑邰丽华、为国鞠躬尽瘁的杨业功、邮递员楷模的王顺友、为国奉献的航天员费俊龙、聂海胜，还有青藏铁路的建设者们……他们的事迹带给人们感人至深的心灵冲击，展示了中华民族朴素而真挚的人性之美。

保家卫国，为国家鞠躬尽瘁的杨业功让我受益匪浅，尽管他已经离开了我们，到达了遥远的天堂，但他的事迹与他那光辉英勇的形像将会永远烙印我的心中，永不遗忘，他是中国军人的最佳楷模，他为了工作废寝忘餐，为了工作日夜奔波，为了工作而劳心劳力，他对国家的心血比他的家庭重要多得很，就连在逝世的前一刻，他仍然惦记他的工作，惦记着他曾经无私奉献过的国家，他是人性中一束束光辉，令我们有这样的一个司令而自豪。在短短的两个小时内，足以令我心灵受到强烈的震撼，这是一个最美好的时光，令我的心海如巨浪般澎湃，滔滔不绝，一直在我的耳边回荡着，回荡着……

在这此获奖者当中，给我印象最深的是残疾艺术家邰丽华，邰丽华2岁时因高烧而成了聋哑人，失去了一个美好的童年，在我们局外人看来是很悲惨，但邰丽华却度过了这些难关，从不幸的沉渊到艺术的顶峰。她每天辛苦地练习，强迫自己去练，付出了比别人多几十倍的努力与心血来完成自己理想，她以实际的行动与相对的能力打破了人们对她的可怜与同情，让群众对她刮目相看，向他们证明了残疾人的能力，展现了尽管有缺陷的生命的蓬勃，显示出一种高尚的品质，向我们表达出了心灵至美与震撼，让我们感受到了没有语言的美与魅力，散发出从失中刺眼，令人崇敬的光辉。

鲍峰，是马鞍山师专的一名思政课教师，同时也是和县人。在他的同学当中，有几位是叶连平老师门下毕业的学生，因此很早以前，他就从同学处听说过关于叶连平老师的先进事迹。几年前，有一次学校请叶老来校给青年教师作报告，鲍峰也第一次当面聆听了叶连平老师的讲述，知道了他更多的生平故事，为之感动。

鲍峰认为，叶老既是他的乡中先贤，也是他的同行前辈。学习叶老敬业乐业和奉献精神，自是应有之义。“叶老在平凡的岗位上，用实实在在的行动诠释了大爱无疆、崇德向善的师德，叶老是我们和县人的骄傲，也是我们年轻教师学习的榜样和楷模。”鲍峰表示，叶老关心留守儿童的学业成长和身心健康，自费成立“留守未成年人之家”，把孩子们聚拢起来，无偿施教。又把有限的收入掰成几瓣花，组织学生出外学习参观，扩大视野，甚至自费发放奖学金，鼓励孩子们的每一个进步。倾其所有，以个人之力，先后培养辅导千余学生。

“没有仁爱精神，是难以做到这样的倾情付出，更别说几十年如一日的坚持。”鲍峰说。

作为一名思政课教师，鲍峰认为，他要帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，仁爱精神不可或缺，放下身段接触学生，了解学生，关注他们学习生活情感需要，如此才能赢得学生家长的信任，教学之中也才能做到有的放矢。

鲍峰还认为，叶老的精神还表现在淡泊名利的奉献精神。“教师不仅仅是个职业，更是学生灵魂的引路人。”鲍峰说，“作为一名思政课教师，为学生的人生‘扣好第一粒扣子’，指引他们走好人生的路，责任重大，使命光荣。我们要有这样的觉悟，好在有叶老为我们做了榜样。”

提及对自身的未来规划，鲍峰表示，他将以叶老的精神为指引，补精神之“钙”，不断武装头脑，强素质、提本领，进一步坚定理想信念。立足岗位查找不足，强化学习，提振精神，不断加强看家本领，耕好自己一亩三分地和责任田，向叶老看齐，争当先进模范，立足岗位做贡献。

到了西安，你会想到什么呢?钟鼓楼、羊肉馍当然还有兵马俑啦!今天我就去了兵马俑博物馆。

兵马俑都是泥巴、陶片做的吗?当然不是!他们身上原本颜色艳丽，不过因为出土时技术不行，不到一分钟就氧化了，实在可惜!但二号坑出现了奇迹：在一只跪射将军俑背后留着淡淡的红色，保存很不易!

自从出土到今天，没有一个兵马俑神色一模一样，可谓古人的脑洞大开!

所有兵马俑的手都呈空心拳式，为什么会这样呢?考古学家推断，兵马俑的手里应该都拿有兵器，而这些兵器是木头做的，因为年代久远，已经全部腐化了，如果兵器还存在，我们还能一览秦王朝的兵器呢!

特别的还有兵马俑三号坑，因为这里的兵马俑手里拿着礼仪制度的兵器，所以考古学家推测这儿应该是指挥部。那儿特别小，只有五百二十平方米，在指挥部的正前方还有指挥用的四马一车，给我们呈现了秦王朝完整的指挥部形象。

秦王朝时，兵马俑能做得这样活灵活现，可想当时的科技、艺术的发达。中国作为千年文明古国，当之无愧!我为我是中华子孙而骄傲!

感动，它好像一把火，给我们送来了温暖；感动，它好像一根蜡烛，给我们带来光明；感动，它好像一把伞，为我们遮风挡雨；感动，它好像……其实，生活中有许多事情都让我们感动。那些感动“惊天地泣鬼神”让我们为之震撼。

今天，我们看了《感动中国》其中，最令我感动的是胡忠、谢晓君夫妇的所作所为。他们在藏区坚守指教12年。在这之前，他们都在成都中学当老师。2000年，胡忠的事四川一所福利学校急需老师，当时他想都没想，毅然决然地前去支教。3年后，谢晓君带上年幼的女儿，也去四川支教了。高原的天气让谢晓君腰酸背痛，可她却不肯去看病，依然坚持着。

他们带上三岁半的女儿，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母。不是绝情，是极致的深情；不是冲动，是不悔的抉择。

这一件感人至深的事情，怎能不激励我们我们的奉献自己呢？事实上，感动不仅仅是舍己为人，在公交车上给老人。孕妇让座，同学有问题时，专心致志的帮助他们一起度过难关，甚至弯腰捡起地上的垃圾……这些小事虽然看上去微不足道，也不足以堪称伟大，但是却能温暖我们的心，让我们沐浴在美德之中。

胡忠夫妇是平凡人，但是他们却做了不平凡的事。他们是伟大的，值得我们学习！

1997年4月，是个不幸的日子，张老师被查出患有子宫肌瘤，腹腔迅速膨胀，疼痛难忍。她一面吃止疼药，一面把工作量加到了最大限度。当她知道自己生命垂危时，面对一纸无情的病检报告(当时医院诊断为癌症)，她没让领导、同事、学生知道，而是默默忍受着身体和心灵上生与死的煎熬。在这几个月里，同事们经常看见她在通往教室的路上一步一步往前挪。她给学生加大了复习量，也加大了自己的工作量，她每天早上6点多钟起床，晚上批阅作业试卷到12点。这样，一直坚持到7

月份，把学生送进中考考场后，才向领导说明情况，住进了昆明的一家医院进行手术治疗，切除的子宫和肿瘤重达2公斤多。手术后，医生要求她至少休养半年，可是手术后的第24天，她就回到民中上班了。由于手术失血过多，伤口没有完痊愈合，巨大的疼痛折磨着她，可她仍然坚持在讲台。由于过度劳累，97年12月，张老师的病情复发，领导、同事、学生多次劝她住院治疗，她不肯。她说:"我的事业是教书，我的希望是学生，不把他们送出学校我是不会先走的"。这段时间，她的工作量达到了极限，每天工作10多小时，更不存在星期六、星期天，全年休息的时间只有过春节的3天。直到98年3月，她的病情己恶化得特别厉害。人们劝她住院，她仍

然拒绝了。她说:"学生刚有起色，我不能离开他们，我的生命就是讲台"。领导、同事们说:"我们需要你活着，华坪人民需要你活着，请你服从安排吧。"冲着这份真情，她才进了华坪县中医院，这时，她仍然一边治疗一边坚持工作。每天都是一拔下针头就走向讲台，从没有在医院安稳地躺过一天。看了不到一个月，医生告诉她医院无法控制她的病情，需要转院治疗。为了节约国家的医疗费，她毅然决定出院。为了即将毕业的学生，她拒绝再到任何医院治疗，仍然坚守在岗位上。就这样，张老师调到华坪两年多了，虽然她一直带着重病，一直承受着痛苦，可她从没有请过一天病事假。人们常不解的问她:这样做有什么目的，有什么好处?什么力量使她这样坚强?张老师总是笑着说:"如果我有追求，那就是我的事业:如集我有企盼，那就是我的学生;如果我有动力，那就是党和人民"。

导语：中国80%到90%婴儿和儿童感染艾滋病毒的概率是来自母体传播。这些孩子虽然是艾滋病毒的携带者，可是他们有着和普通儿童一样热爱生活、爱美丽的权利。下面是yuwenmi小编为大家整理的人物故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“瘦弱的孩子需要关爱，这间病房改成的教室是温暖的避难所。你用十二年艰辛，呵护孩子，也融化人心。郭校长，你是风雨中张开羽翼的强者!”这是2017感动中国人物颁奖词中对郭小平的评价。

郭小平，临汾第三人民医院院长，2006创立红丝带学校。为何一所学校的创立能够给千千万万个中国儿女带去感动，定有其不凡之处，“红丝带学校”是国内唯一一所艾滋病患儿学校。2004年，当时在临汾市第三人民医院担任院长的郭小平看到艾滋病区的几个孩子到了上学年龄却没法上学，便和同事一起办起了“爱心小课堂”。后来，在这里上学的艾滋病患儿越来越多。在社会各界的帮助和支持下，2006年9月1日，郭小平建立了“红丝带学校”，为这些失去亲人、曾受社会歧视的无辜儿童重新建起了一个家，在这里，他们可以安心治疗和学习。2011年12月1日，临汾红丝带学校正式纳入国民教育行列。

多年来，郭小平创建红丝带学校一事，在社会上也受到不少争议，他一直在艰难中努力坚持。郭小平最大的愿望就是，随着社会进步，艾滋病患儿能够到正常的到学校去上学。艾滋病患儿，想要得到同等的受教育机会，为什么会这么难?2014年四川南充的一名艾滋病病毒携带者，年仅8岁的男童坤坤，被全村200多名村名联名驱逐出村，其中包括孩子的爷爷。这究竟是怎样的狭隘与歧视，在文明社会的今天这是我们不敢想的。正如“感动中国”颁奖典礼现场白岩松介绍郭小平出场时所言，“随着医疗技术的发展，艾滋病毒已经不像过去那么厉害了，而依然有一种病毒在我们身边肆虐，那就是歧视。”究其种种，这都是源于我们对艾滋病的不了解，所以才会“谈艾色变”。在我们国家，人们只要谈到艾滋，往往第一想到的就是因为某人私生活不检点才染上艾滋病毒的，那样的人是不值得尊重的。可是在河南有这样一个“艾滋病村”，上蔡县文楼村。那里的农民都不知道艾滋病是个什么东西，只知道卖了血就有钱盖房子了，又怎能想到自己会因此会感染上艾滋病毒呢。在中国每年又有多少人是因为医疗事故等原因意外感染上艾滋病毒的，对于命运的捉弄，他们本身就需要同情与关爱，为什么还要遭到这莫须有的流言蜚语。如果我们能对艾滋病有多一点的了解，我想我们就定然会对艾滋病毒感染者多一份同情与尊重。这就需要我们国家加大对大众的宣传和普及艾滋病的有关知识，要走进偏远山区和落后地区，要走进社区，要走进校园。

告诉他们握手，玩耍，进餐等一般性接触并不会感染艾滋病。

中国80%到90%婴儿和儿童感染艾滋病毒的概率是来自母体传播。这些孩子虽然是艾滋病毒的携带者，可是他们有着和普通儿童一样热爱生活、爱美丽的权利。艾滋病的母婴传播在医学人为的干预下已经微乎其微。与80%和90%的数据是否是一个相悖的事件?为什么作为母亲，明知道自己是艾滋病毒携带者，还不使用隔断药物?一切源于无知，他们本身并没有掌握有关艾滋方面的常识，不知道该怎么通过母婴阻断艾滋病毒。如果我们能够更多的宣传，在乡村、社区、课堂、告诉人们，即使你感染了艾滋病，也可以生下一个健康的宝宝。只要通过合理的医学治疗与药物，也许就会少一个儿童成为艾滋的受害者。

郭小平创立的红色丝带学校，给艾滋病患儿带来了希望与温暖。正如他所言，创办红丝带学校的初衷就是希望感染艾滋病毒的孩子也能和正常人一样，工作、结婚、甚至生孩子，他们能够在红丝带学校学习有关艾滋病的常识，知道怎样去母婴阻断艾滋，知道怎么预防艾滋病少传染给别人。但是在中国还有很多艾滋病患儿，无法得到有效医治和受教育的机会。李克强总理指出，“在防艾抗艾的征途上，我们需要汇聚起更多闪耀的星星，照亮夜空美好，让艾滋患者前行的路不在孤单”。我们不仅需要更多像郭小平这样的社会人事贡献自己的爱心，国家也要不断完善对艾滋病儿童和成人权利的保护，我们社会大众更要不断更新自己的观念，正确认识艾滋病，摈弃原有对艾滋病的偏见，多一些宽容，少一些歧视。我们本就是生活在同一个蓝天之下的。

清代诗人纳兰性德,原名成德，避太子保成改名性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，大学士明珠长子，生于北京，自幼好学，谙熟汉族文化，尤好填词。年少聪颖过人，文武全才。康熙十五进士，官至一品侍卫，随扈出巡南北。康熙二十四年患疾病去世，年仅三十一岁。纳兰性德是清初著名词人，与朱彝尊，陈维崧并称清初三大词人。

纳兰性德短促的一生，极具传奇色彩。一位养尊处优，生于豪门的青年公子，写出的作品却凄恻哀苦，身为一个在蒸蒸日上的统治集团中的一员，自己的成长道路也一帆风顺，而作品流露的思想感情却如此消极，一位满族皇室外戚能和自己年长近一倍的汉族遗民后代们结成忘年之交。在许多人看来不可思议的事情却如此和谐的交融在他的生命里。

纳兰性德凭敏锐的观察、新鲜的感触和高度的语言概括力，独造新境，表现出非凡的艺术创造才能。他善于用自己的心眼，直视眼前之景，直抒心中之情，把人人得见又人人所难言的情景真切准确地传达出来，创出未经人道的崭新意境。纳兰性德是清代文坛的一个奇迹，纳兰词的魅力至今不衰。三百多年后的今天，年轻人对纳兰词的热情依旧不减，以至有“纳兰一族”之说。

纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年，卢氏因难产而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。《饮水词》标题明确为悼亡的有七首，而词中实为追忆亡妇的共为三十首。至真至爱，催人泪下，数量之大，古今罕有。

纳兰性德自卢氏亡后，无论是妻子的生日，还是忌日，庭前花开花落，天上云卷云舒，都满怀对妻子的深切怀念。他悼亡词哀婉伤怀，缠绵悱恻，清代著名诗人顾贞观曰“容若词，一种凄婉处，令人不忍卒读。人言愁，我始欲愁”。

从凄切哀苦，到走向绝望寂灭，最后复归于平淡自然，这便是纳兰性德全部悼亡词作所含思想感情的发展历程。他的一生，失意多于得意，眼泪多于欢笑。他始终以悲眼观物，生活在以所处环境产生的尖锐矛盾的夹缝中，他把这种对人生的遗憾，失望，哀伤和悲痛重重融合在词作中。纳兰性德的悼亡词就是这一悲剧的产物。纳兰词总是缭绕弥漫着一片凝重的，难以掩饰的，剪不断理还乱的伤感情绪，包含着许多无法回避的，无法改变的人生缺憾所触发起的无可奈何的悲怆苍凉。再加上妻子早逝，使脆弱的纳兰更加难以承受。对亡妇的追忆，使纳兰性德的悼亡词在数量和质量上都超越前人，是他作品中拔起的高峰。也是这种无往不复的深情让纳兰性德的悼亡词在文学史上独具风格和魅力。

对于这位生命短暂而又灿烂似昙花一现，出生贵胄之家、文武双全;有着美好正直的品格，怀着炽热的报国热情，却无法施展，郁郁而终的传奇人物。这样一个迷样的人物和他极富戏剧色彩的人生经历，历经三百年，他的声音至今还为人所倾听;他的清辉，至今仍照映后世。

[介绍人物的作文

生活因爱而精彩，因为爱的存在，才让我们的生活变得更加美好，更加精彩，在我们的身边，也常会有一些人，一些事，让我们感到温暖和感动，甚至是强烈的震撼！

常人看来，要捐献器官是件很难的事，因为大多数中国人认为人死后要留个全尸，既然完整的来到世上也应该完整的离去。更别说捐赠人自己了，可是有的人却不那么认为，她宁愿放弃人生最后一线光明，为三个眼病患者带来了光明，她就是王飞越，那无私奉献、舍己为人的精神值得我们称赞！

46岁的王飞越是四川巴东县中医院护师2001年8月查出肺癌。弥留之际她要求捐出自己的眼角膜让他人重见光明。为了保护角膜她又曾拒吃止疼药最后要求医生撤掉氧气和急救药物放弃对她的治疗。在王飞越去世后的第二天，她的一只眼角膜被成功移植给三个眼病患者。三台手术均获成功。医生打开手术者眼睛上的纱布，他们在这一刻终于看见了光明。王飞越捐献角膜的义举在巴东县引起了强烈反响，一整天前往吊唁的人络绎不绝，其场面在巴东前所未有。

多么感人的事迹啊！在此，我要向她表示由衷的敬意！这是一种多么伟大的抉择啊！其实，在我们的生活中，好像王飞越这样感动我们的人还有很多，很多……他们就好像一支蜡烛，在黑暗中，毫不犹豫地选择牺牲自己，也要给大家带来光明，点亮生命！其实她并没有死，她那舍己为人的精神在我们心中永垂不朽！这样的人何尝不让我们感动？

今年9月，黑龙江省哈尔滨市木兰县，收到了一笔1000万元的巨额捐助，用于教育、公益事业建设。这是该县有史以来接到的最大一笔个人捐助。这笔巨额捐款，来自今年86岁的马旭大校。捐给家乡的这1000万元，是她毕生的积蓄。

马旭是中国第一名女空降兵，抗美援朝期间，马旭被授予抗美援朝纪念章、保卫和平纪念章和朝鲜政府三等功勋章。她通晓英、日、俄三国语言，还和丈夫撰写了《空降兵生理病理学》《空降兵体能心理训练依据》，填补了相关空白，被称为中国军中的被称为军中的“居里夫人”。

他们还研制出“充气护踝”，让空降兵着陆就像踩在气垫上，减少反冲力，减少扭伤情况。此后，马旭和丈夫又经过多次高原跳伞训练和水上跳伞训练，研制出“单兵高原供氧背心”。