中国古代十大名相人物介绍热门20篇

读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。小编收集了中国古代读书的名言警句，欢迎阅读。

1、 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?――朱熹

2、 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹

3、 读书之法，在循序渐进，熟读而精思。――朱熹

4、 举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹

5、 为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。――――朱熹

6、 读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。―――朱熹

7、 读而未晓则思，思而未晓则读。―――朱熹

8、 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

9、 读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。―――郑板桥

10、 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。―――郑板桥

11、 旧书不厌百回读，熟读深思子自知——苏轼

12、 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

13、 读书破万卷，下笔如有神——杜甫

14、 旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

15、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

16、 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

17、 读书百遍，其义自见——《三国志》

18、 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

19、 路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

20、 问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

21、 千里之行，始于足下——老子

22、 少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

23、 书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

24、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

25、 读万卷书，行万里路——刘彝

26、 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

27、 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

28、 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟——颜真卿

29、 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

30、 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

31、 敏而好学，不耻下问——孔子()

32、 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

33、 读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

34、 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

35、 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈

36、 退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼

37、 读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。 (清)袁牧

38、 贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。 (清)王永彬

39、 凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。 (元)许名奎

40、 天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。 《神童诗•劝学》

41、 立品直须同白玉;读书何止到青云。 《对联集锦》

42、 读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。 《对联集锦》

43、 勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。 《对联集锦》

44、 读书当将破万卷;求知不叫一疑存。 《对联集锦》

45、 自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。 (清)张月楼

46、 读书志在圣贤，为官心存君国。 (清)朱用纯

47、 至乐莫如读书，至要莫如教子。 《增广贤文》

48、 腹有诗书气自华，读书万卷始通神。 (宋)苏轼

她是大山的女儿，像一支燃烧的蜡烛，闪耀着灿烂的光辉，照亮了深山孩子的梦想，她和千千万万山村教师一道，努力实践着中国山村的教育梦。35年来，支月英老师坚守岗位，把爱意播撒在这青山绿水，让这份爱生根发芽，承载起贫瘠山村的绿色希望。

——题记

35年来，她走得最多的路，是崎岖、坎坷的山村小路;

35年来，她想得最多的人，是天真、可爱的山村孩子;

35年来，她做得最多的事，是寂寞、艰苦的山村教学;

35年来，她心中始终笃定的一个目标，那就是教好深山的每一个孩子，做一棵大树，守望这片深山，为这片贫瘠带来希望。她就是2010年度“感动奉新十佳人物”，2011年江西省“五一”劳动奖章获得者，2013年宜春市最美劳动者、道德楷模，2014年全国模范教师、全国岗位学雷锋标兵，江西省奉新县澡下镇白洋教学点女教师支月英。

山村讲台，用守望践行承诺

1980年，江西省奉新县边远山村教师奇缺，时年只有十九岁的南昌市进贤县姑娘支月英不顾家人反对，远离家乡，只身来到离家两百多公里，离乡镇45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小学，成了一名深山女教师。

一到白洋，她发现这里条件比想象中还要艰苦。学校地处江西省奉新县和靖安县两县交界的泥洋山深处，交通不便，离最近的车站都要20多里地，师生上学全靠两条腿在崇山峻岭间爬行。山村生活条件异常艰苦，食品稀缺。支月英像当地人一样，自己动手种菜。

当地老百姓十分疑虑：这外地姑娘能坚持下来吗?是不是想过渡一下，过不久就溜掉?这话不假，山旮旯太偏太穷，前些年，教师如同走马灯似的来了又走。但过了一年又一年，乡亲们不但看到支月英坚持了下来，还看到无论刮风下雨、结冰打霜，她都一个个送孩子回家，像自己亲人一般对待。于是乡亲们议论开了：“这位老师靠得住，肯定会用心思教好我们的孩子!”但也有不同声音，“莫想啊，顶多再过两年就会走掉，我们这地方哪能留住这般好老师啊!”冬去春来，寒来暑往。这位外乡的女教师，用自己35年的倾心守望，兑现了自己的承诺，成为深山乡村人人尊敬的人民教师。

孱弱身躯，为贫瘠山村撑起绿色希望

在白洋山村，支月英与一双双渴望知识眼睛相伴。她教孩子们读书识字，唱歌跳舞，认识大千世界。但贫穷的山村并不是世外桃源，山村的教育更显落后。但艰苦的条件并没有难倒支月英。刚参加工作时，她的工资只有几十块钱，有些孩子交不起学费，家长不让孩子上学，支月英经常为学生垫付学费，垫着垫着，有时买米买菜的钱都不够，她只得去借，家人不理解，劝她赶紧离开，她总是笑着说：“日子会好起来的!”后来，支月英被任命为校长，肩上的担子更重了，工作也更忙了。她既要承担教育教学任务，还要做好教学点的管理服务工作。

穷山村的学校破烂不堪，她买了材料，把教室修好，把冬日刺骨的寒风拒之窗外，学生在教室里暖洋洋的。学校不通班车，每逢开学，孩子们的课本、粉笔等都是支老师和其他几位同事步行二十多里的山路肩挑手提运上山的，一趟下来，腰酸腿疼，筋疲力尽，浑身酥软。山村的家长重男轻女，不让女孩读书，支老师走门串户，与家长促膝谈心，动员家长把孩子送来学校，没让一个山村孩子辍学在家。

母亲从老家来学校看她，看到女儿步行二十多里到山下接自己，心疼不已。支月英对母亲说：“这里山好，水好，村民朴实善良”。母亲心疼地说：“你就净说好!”她只是望着母亲笑。其实她心里装满了对亲人深深的愧疚，她何尝不想尽享天伦之乐，但她更愿意把爱意播撒在这青山绿水，让这份爱生根发芽，承载起贫瘠山村的绿色希望。

忘记自我，彰显教师本色

为了提高教学质量，支月英除了自学外，每年都积极参加各类教育培训，不断提高教育教学能力水平。她努力创新教学方法，不断学生学习效率，总结出适合乡村教学点的动静搭配教学法。她真诚对待每一个学生，把以人为本的教育思想融入到教学过程中。在她眼里没有差生概念，只是爱好和特长不同。她循循善诱的教诲，像甘泉、像雨露，滋润着每年一个深山孩子的心田。在她的精心教育下，一个又一个学生走出大山，成为各行各业的骨干。

一人一校的工作特别辛苦，支月英老师经常累得头晕眼花。她血压偏高，导致视网膜出血，只有一只眼睛正常。更让人揪心的是，2003年10月18日上午，正在讲课的她身体剧烈疼痛，几位家长迅速把她送往医院，医生诊断她身患胆总管胆囊结石，并马上进行了手术。住院的几天，她心里一直惦记着她的学生。刚刚出院，就立刻回到了学校。

2012年暑假，为了解决白洋村教学点校舍破旧问题，上级教育部门决定新建校舍。支月英就起早摸黑，一边教学，一边照料施工，帮工人做饭，将丈夫也拉来帮忙。整个暑假，支月英都是在校建工地度过的。如今崭新的校舍宽敞明亮。乡亲们看到崭新的校舍，感动不已。

既是校长、老师，又是保姆，上课教书、下课照应学生玩耍。家里人担心他的身体，总是说：“你也年过半百了，身体又不好，别的老师都往山外调，而你还往更远的深山里钻。”她乐呵呵地说：“如果人人都向往山外，大山里、山旮旯里的孩子谁来教育，山区教育谁来支撑。”各级领导关心她，几次要给她调换工作，但她每次都婉言拒绝。

扎根山村，从“支姐姐”到“支妈妈”

支月英现已年过半百，当乡亲们问她：“支老师，你退休后我们还请你继续到这任教”。她感动地回答：“我是大山的女儿，如果身体允许，我就一直教下去。”从“支姐姐”到“支妈妈”，支月英整整教育了大山深处的两代人。

支月英常说：自己虽然没有别墅，没有汽车，但她感到自己心底比千万富翁还舒坦。当在千里之外创业的学子来看望她，亲切拥抱她的时候，这种幸福感才是人生最美的享受，才是青春奉献的美好报偿!

“落花不是无情物，化作春泥更护花。”支老师虽然因身体状况有时力不从心，但她还是坚守自己岗位。她没有什么惊天动地的奇迹，只是在山旮旯的小学平凡工作了35个春秋。支月英老师的事迹感动着大家，她先后获得全国模范教师、全国岗位学雷锋标兵、中国好人，省师德标兵、“三八红旗手”标兵等荣誉称号。

她是大山的女儿，像一支燃烧的蜡烛，闪耀着灿烂的光辉，照亮了深山娃儿的梦想，她和千千万万山村教师一道，正努力实践着中国山村的教育梦。

【第1篇】

谢琳琪是我的好朋友，她是体育非常好，如果要选保健之星，我肯定会投她一票。

谢琳琪浓浓的眉毛下有一双黑葡萄般，水灵灵的大眼睛，挺拔的鼻梁下有张粉嘟嘟的樱桃小嘴，自然的小麦肤色显的很健康，戴着一副紫色框架眼镜。她有身体素质可好了，记得有一次，在体育的长跑比赛中她得了第一名，为我们班级争得了荣誉。

那一天，阳光明媚，天气晴朗，她站在跑道上，与其她跑步能手“争分夺冠”。随着裁判员一声令下，个个运动员象一匹匹脱了绳的骏马，在疆场上自由奔驰，这个地方似乎就是她们的草原，奔跑、奔跑、奔跑！奔驰如电，健步如飞。不一会儿，她已经把所有跑步健将都远远的甩在了后面，快到终点时，她跑的更快了，脚下下好象生了风似的，完全沉浸在自己的世界里。我想，她可能是把这些运动员比做一个个厉害的野兽，把自己当成一只被野兽正在追杀的小兔子，所以拼尽全力地奔跑……终于，她冲过了终点线，成为这次比赛的第一名！我们为她欢呼，给她掌声，给她竖起了大拇指！她真棒！

怎么样，我推荐的这位保健之星——谢琳琪，当之无愧吧！我要向她学习这种努力拼搏的精神！愿我们的友谊长青！

【第2篇】

【大方的孙同学】

要说班里最大方的，要数孙同学了，如果你问她借东西，她都会借给你。因为我俩在同一个补习班上课，所以每次来上课，她都会带零食和我分享。

补习班里发下的零食有很多口味。有一天，我发到的是棕色包装的烧烤味，孙同学的是红色包装的番茄味。因为我最喜欢吃番茄味的东西，所以我转过身，对孙同学说：“咱们换一个呗。”她毫不犹豫地答应了，然后一手拿走我手里这包，另一只手抓起自己的那包递给我，接着若无其事地继续写作业。

平时，孙同学买来零食，会先拆开包装，分给同学们吃，然后再自己品尝。有时，她会将零食整包分给其他同学。等到分完，自己喜欢吃的零食只剩一点点时，她也会惋惜地说：“唉，我自己都没有了。”但就算是这样子，下次她还是会接着分享。

孙同学多好啊！从她身上，我学会了分享与感恩。

中国古代的冷兵器战争多为近身搏斗，对力量的要求决定了主要是男人的舞台。下面是小编为大家收集整理的中国古代十位巾帼英雄，欢迎大家阅读参考!

1、妇好

中国历史上第一位有据可查的女英雄。商朝的武功以商高宗武丁时代最盛。武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载,有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅，从此，她东征西讨，打败了周围二十多个方国(独立的小国)。妇好不但能带兵打仗，而且还是国家的主要低俗作品请删除，经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。商朝是个迷信鬼神的国家，所谓“国之大事,在祀与戎”。妇好又会打仗，又掌握了祭祀与占卜的权力，可能连武丁都要怕她三分。

2、花木兰

木兰替父从军的故事可谓家喻户晓，经好莱坞拍成动画片后更是全球闻名。真正的花木兰历史上确有其人，生卒年不详，魏氏女，西汉谯城(今亳州市谯城区)东魏村人。又名花弧，后称花木兰。其父名应，乃汉初材官骑士。木兰秉承父志，自幼习武，尤工剑术。汉文帝前元十四年(公元前166年)，匈奴老上单于(冒顿单于之子，名稽粥)大举入塞，杀掠甚众。文帝大征天下民以御，木兰父当往，而年已老迈，弟尚年幼。木兰悯其父老，便替父从征。木兰初为戎卒，以功为小校，后晋升为将军，守燕山南麓之曲逆。驰奔沙场，塞旗斩将，攻城略地，所向辄克捷，莫有当其锋者。单于旋退。木兰从军凡十二年，屡立殊勋，人终不知其为女子。后凯还，天子嘉其功，封尚书郎，不受，恳奏省亲。及拥军还谯，释戎衣，服巾帼，同行者皆骇之。木兰墓位于亳州城东魏村北，冢丘高大，苍松环护，翠竹成林，乡人又为立祠，每年四月初八为木兰生日致祭。木兰戍边之地曲逆，即今河北省顺平县，该地人民为感激木兰的恩德，从汉代起就为其立庙建祠，历经各代，香烟不绝。唐朝乾封元年，木兰被追封为“孝烈将军”。这一年唐高宗偕武则天泰山封禅还朝，路经亳州，朝亳州老君庙和木兰祠，封老子为“太上玄元皇帝”，封木兰为“孝烈将军”。

3、吕母

吕母(?～公元18)，是西汉末年最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一，也是中国历史上第一位农民起义的女领袖。她是琅琊海曲(现属日照东港区)人。子吕育，任县游徼，掌管一方巡察缉捕。王莽新朝天凤元年( 公元14年)，吕育因没有按县宰吩咐去惩罚那些交纳不起捐税的百姓，以至于被县宰所杀。吕母满怀悲愤，发誓为儿子报仇。她把家产全部拿出来，经过一番周密策划，很快拉起一支数百人的队伍，演练兵马，等待时机。天凤四年(公元l7年)，吕母登上奎山西麓的土台祭天，自称“将军”，率领起义大军浩浩荡荡杀向海曲城。经过一番激战，活捉县宰，将其处死。从此，吕母声名大振，远近贫苦农民纷纷投奔于她。不久，起义军发展到上万人。吕母起义，点燃了反抗王莽统治的火炬，并很快形成席卷全国的燎原之势。天凤五年 (公元l8年)，吕母病故，其部卒大部分参加了赤眉军，其余部分分别投奔到青犊和铜马等农民起义军中。

4、迟昭平

西汉农民起义的巾帼英雄。迟昭平，平原县城南人，生卒年月无考。迟昭平也于吕母起义的同年秋，聚众数千人在河阻中(现平原城西南)举行起义，抗官税，荡府衙，杀豪绅，掠贵族，扶危济弱，分粮与贫苦百姓，一时声威大震，成为众豪杰中一位杰出的农民起义女领袖。由于斗争形势的发展，于地皇三年(公元22年)夏，迟昭平部与徐异卿部汇合，战斗在平原、富平、乐陵、无棣、盐山等地，队伍很快发展到10万之众。这支农民起义军，不但攻县郡，杀贪官污吏，抢府衙官库，砸地方牢狱，拯求身隐囹圄的无辜百姓，给王莽统治集团以沉重打击;同时，他们也袭击地方豪强的营堡、乡聚(乡镇民团)，无情的打击那些宦官、王孙、公侯，没收他们剥削的粮食和财物，分散给贫苦百姓，深受广大贫民的拥护。起义军的低俗作品请删除，动摇了王莽统治集团的政治基础，于地皇四年(公元23年)彻底崩溃了。由此，迟昭平的名子和业绩，也载入秦汉农民起义史。

5、冼夫人

周恩来总理曾称颂冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”。冼夫人(约520—601)是岭南俚族(百越的一支)杰出的政治领袖。她出身于首领世家，“幼贤明，多筹略”，善于“抚循部众，能行军用师，压服诸越”，从青年时代起就是一个卓越不凡的领袖人物。她常规劝亲族为善，以“信义结于本乡”，且为人秉公处事，不徇私情，因而在乡里很有威信，深得当地百姓拥护和爱戴。隋开皇九年(589)，隋文帝进军岭南，遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗，冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军，并以自己所辖八州归附隋朝，使隋军得以进至广州，最后完成岭南地区的统一。冼夫人也因此受封为谯国夫人。冼夫人是岭南少数民族首领，拥有自己的武装力量，具备称雄割据的条件。但她在全国处于混乱分裂之时，不搞割裂分治，而始终拥护封建朝廷和维护祖国的统一，成为支持南朝梁、陈两代和隋与唐初稳定珠江流域政治局面的主要支柱。为促进当地政治和社会经济的发展做出了重要贡献。此外，冼夫人还为海南岛俚人地区郡县制度的重新设立起过积极作用。由于梁朝采纳了冼夫人的建议，在海南岛俚人地区重新恢复了郡县制度，使中原地区与海南岛的关系日益密切，有利于祖国统一和俚人地区社会经济的发展。冼夫人始终维护中央集权和祖国统一，反对分裂割据的行为，深深影响了她的后代。后来她的孙子冯盎坚决不称王割据，并归附唐朝，对唐朝统一岭南地区做出了巨大贡献。这都与她以身作则，教育儿孙以国家为重有直接关系。后人为了纪念她的丰功伟业，高风亮节，在两广的高、雷、化、钦、廉等州建造了很多庙宇，其中茂名、化县、电白等地一县往往就有一二十处。海南岛的崖州建有郡王夫人庙，儋县等地也立了冼夫人庙。

6、平阳公主

唐高祖李渊的第三个女儿，也是李渊嫡妻窦氏的爱女。她是一个真正的巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。李渊将自己的三女儿嫁给了武将柴绍为妻。这位柴绍在唐朝的凌烟阁二十四功臣中排名第十四，谋略出众，善于以少胜多，消灭薛举、刘武周、王世充、窦建德都有他一份功劳。消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。李渊起兵的消息就传来，平阳公主到处联络反隋的义军。这个年纪轻轻的女子，以其超人的胆略和才识，在三个多月的时间里，就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。平阳公主率领的义军势如破竹，连续攻占了户县、周至、武功、始平等地。这支由女人做主帅的义军，军纪非常的严明，平阳公主令出必行，整支军队都对她肃然起敬。在那乱兵蜂起的年月里，这支军队得到了广泛的拥护。老百姓将平阳公主称为“李娘子”，将她的军队称为“娘子军”。平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西，她驻守的地方就是娘子关。娘子关位于今山西省平定县东北的绵山上，为出入山西的咽喉，原名苇泽关，因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。

7、梁红玉

梁红玉(1102—1153)，宋朝著名抗金女英雄，丈夫为抗金名将韩世忠。淮安北辰坊人，原籍池州，也就是现在安徽省贵池县。祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传诵。建炎四年春，金军从杭州饱掠北归。韩世忠的部队已紧急出动，沿运河水陆两岸齐头并进，抢先占领京口一带的金山、焦山，专截金兀术的归路。当天金兀术就给韩世忠下了战书，约定第二天开战。第二天早晨，梁红玉早已结束停当，戴着雉尾八宝嵌金珠金凤冠，穿一领锁子黄金甲，围着盘龙白玉带，端坐在中军的楼船上面指挥战斗，在最激烈的时候，梁红玉亲自擂鼓助威，宋军士气百倍，一天战斗打下来打得金军心胆俱寒，把金兀术的军队困在了黄天荡内。韩世忠用梁红玉的计谋，以少于敌军十倍的兵力(8000宋军对10万金军)包围敌军达四十八天之久，名震华夏。黄天荡一战使金军丧胆，再也不敢随便过长江南侵。后来韩世忠和岳飞、张俊一起三路大军北伐，梁红玉专门训练出一支女兵队伍，屡立奇功。岳飞被害后，韩世忠愤然辞官，与梁红玉归隐杭州西湖。1151年，韩世忠病逝。不到两年，梁红玉也悒郁而逝。夫妇合葬于苏堤灵岩山下。

8、唐赛儿

明朝农民起义领袖。明初唐赛儿领导的农民起义发生于明永乐十八年(1420)。起义中心在山东益都一带。唐赛儿(生卒年不详)为山东蒲台人林三之妻﹐略识文字。永乐年间﹐明朝为营建北京﹑修治会通河﹑北征蒙古﹐耗资巨大。山东是负担最重的地区之一﹐加之连年水旱﹐农民以树皮﹑草根为食﹐卖妻鬻子﹐老幼流移﹐无以为生。唐赛儿于十八年二月与刘信﹑宾鸿﹑董彦升等率数百人起义﹐占据益都的卸石棚寨﹐迅速发展至数万人。明青州卫指挥高凤领兵镇压﹐被打死。明成祖朱棣以安远侯柳升为总兵官﹐派都指挥佥事刘忠佐之﹐率京营五千人星夜驰赴山东﹐围卸石棚寨。唐赛儿遣人诡降﹐言寨中食尽水缺﹐谋从汲道撤逃。柳升信以为真﹐统重兵防守汲道。起义军乘夜突围﹐杀死刘忠﹐转战安丘﹑诸城等地。但终因官军众多﹐又遭山东都指挥卫青﹑鳌山卫指挥同知王真的突然偷袭﹐于三月失败。朱明廷为搜捕唐赛儿﹐竟逮捕了山东﹑北京等地的数万名出家妇女﹐而唐赛儿等人还是安然逃走﹐不知所终。当地人民为了纪念她﹐称卸石棚寨为唐赛寨。

9、秦良玉

提起历史上的巾帼英雄，人人都会想到替父从军的花木兰;而中国历史上，正式列入国家编制的女将军，实际上只有秦良玉一位。秦良玉(1574或1584～1648) 字贞素，土家族(也有说是苗族)，四川忠州(今忠县)人。自幼从父习文练武，善骑射，通诗文，有智谋。丈夫死后，继任其职，她曾派出族人救援沈阳抗击后金，更曾亲率3000精兵北上，镇守山海关。清军入关南下,她坚持抗清,被南明隆武帝加封太子太保、忠贞侯。成为中国历史上唯一正史登录的巾帼英雄。明思宗见过女将军后，感慨万千，曾写下了四首诗，夸赞她的功迹，并御笔亲誊，赐给了秦良玉：“学就四川作阵图，鸳鸯袖里握兵符;由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。”“ 蜀锦征袍自剪成，桃花马上请长缨;世间多少奇男子，谁肯沙上万里行。”“ 露宿风餐誓不辞，忍将鲜血代胭脂;凯歌马上清平曲，不是昭君出塞时。”“ 凭将箕帚扫匈奴，一片欢声动地呼;试看他年麟阁上，丹青先画美人图。” 皇帝亲题的四首赞美诗，给予了秦良玉极高的评价。

10、冯婉贞

冯婉贞(清咸丰年间人)，北京谢庄人，祖籍山东，抵抗侵略的民族英雄。1860年英法侵略军占领北京以后，四处掳掠，十九岁的冯婉贞与父亲冯三保一起，带领民团打败英法军队，保护了谢庄百姓的生命和财产安全。1860年(清咸丰十年)，英法侵略军占领了北京以后，到处杀人放火，抢夺财物。这种暴行很快扩大到郊区。离圆明园5公里光景，有一个小村子，叫谢庄。庄上有个精通武艺的冯三保，他18岁的女儿婉贞，从小在他的精心培育下，也学得一身好武艺，骑马射箭，舞刀弄枪，样样精通。冯婉贞向父亲提出：敌人有洋枪洋炮，咱们应当利用自己使用大刀长矛的优势，冲到敌人跟前去拼杀，让洋人的枪炮发挥不了作用。冯婉贞率领青年们在距离村子两公里的一片茂密的树林里隐蔽起来。下午四点钟，刚在谢庄吃过亏的侵略军果然抬着大炮来了，这次他们来了约600人。当敌人来到树林旁边的时候，冯婉贞拔出大刀，奋勇当先，率领青年们向侵略军冲去。侵略军遭到这突然的袭击，非常惊慌，队伍立即大乱。他们想放枪，可是距离太近，不能放，只好勉强用枪上的刺刀与青年们进行搏斗。冯婉贞带领大家，挥舞着大刀、长矛勇猛砍杀，侵略者招架不住，就纷纷败退。狡猾的敌人急于想摆脱这短兵相接的困境，以便用洋枪射击。冯婉贞看出了敌人的诡计，率领谢庄的青年步步进逼，迫使侵略军始终不能用洋枪来射击。这一仗，一直打到黄昏，英勇的谢庄青年打死侵略军100多人。剩下的敌人，不得不丢下长枪大炮，仓皇逃跑了。侵略军受到这次打击后，再也不敢来侵扰谢庄了。正是“自古英雄出少年”!

中国女性的吃苦耐劳是世界闻名的，但是她们的英雄事迹却很少为世人所知。在国难当头时，她们巾帼不让须眉，指挥千军万马，驰骋在刀光剑影的疆场，勇气可钦可敬，事迹可歌可泣。正如近代革命志士、巾帼英雄秋瑾诗中所说的“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣!”

沃尔特格罗佩斯是二十世纪最重要的现代设计家、设计理论家和设计教育的奠基人。1907至1910年间，他师从德国著名建筑大师彼得贝伦斯（Peter Behrens），也是他一生中所受的最大影响。1911年，他成为德国劳工同盟组织中的成员，同时他们建立了一种新的设计方式，即：将创造性的设计师与机器作品相结合的制作方式。该组织反对模仿，同时讨厌为功能而行的简单理论。1919年，格罗佩斯成为Grand Ducal Saxon艺术学校和艺术学院（Crafts Academy of Arts and School of Arts）的主任，并创立了魏玛国立鲍豪斯设计学校（Staatliches Bauhaus Weimar）。后来包豪斯成为“建筑的家园”，学校的座右铭是“艺术和建筑的新统一”。鲍豪斯学校的课程主要包括对于石头、木头、金属、陶土、玻璃、颜料以及织品的研究，同时还包括对自然、原料、几何结构、建筑物、绘画、色彩以及合成物品的分析和研究。

格罗佩斯在设计领域方面阐述了一种新观点，即将艺术和工业融合在一起。

格罗佩斯认为建筑师的职责包括视觉环境，同时还应该通过团队的方式来完成各项工作。这一理论涵盖了各种设计，比如椅子、房子、城市等的设计。每个项目都要经过这样的过程，即对特殊需要的部分和所涉及到的问题进行系统的研究。考虑到现在的原料和技术并未涉及到先前的形式和风格，因此他为大量急迫的社会问题寻求了明智的解决方法，并尽力在商业、技术与有创造性的设计师的想象力方面构筑了沟通的桥梁。

他进行过电车、火车以及豪华的机动车辆的设计，还运用简单的几何学知识进行创作，通常，改变尺度的长方形就能代表不同的层次。用光滑的表面、原初色系（红黄蓝）以及现代的原料（比如钢材、玻璃等）进行设计的形式比较明显。在线性和水平元素之中， 格罗佩斯引进了力量、稳定性以及机动性等特征。由他设计的作品单纯和整洁，而其体积和位面则经常借助其功能由光线起着强调的作用，同时格罗佩斯极为关注细节。窗户是一件很重要的工具，窗口与正面墙壁的平齐则加强了整个空间的整体完整性，而窗口凹进去的地方则强调了天花板的位面。通过对光线角度和图像比例的研究，格罗佩斯给出了一个较为完美的定位：“我们收集了如此大量的技术材料，以至于这些陈列品几乎完全剥夺了我们的平衡觉。我们的城市呈现出了一种为所有人完全释放的面貌，残酷的竞争进入到人们的思想、心中以及身体的每一处。”

从他的著作中可以看到他最好的经验之一，“新的时代需要人们充分的展示自我。精确的标记形式缺乏整体性和明显的对照，而组员的分配就像整体中的部分，比如色彩符合恰当的风格就应该像经济学对人一生的影响一样重要。”

9月26日至28日，《人民日报》、新华社、中央电视台等中央主要媒体集中报道了营山籍百岁老红军王定国的长征故事，在营山引起强烈反响。该县党员干部一致表示，要传承、弘扬伟大的长征精神、红军精神，为营山建设有影响力的山水田园城市和川渝合作示范县作出积极贡献。

《人民日报》以《百岁老人王定国，是健在的最高龄女红军》为题，新华社以《百年红梅———记104岁女红军王定国》为题，中央电视台《新闻联播》以《老红军王定国：生命不息 奋斗不止》为题，《焦点访谈》以《走在人生的长征路上》为题集中报道了王定国的长征故事。此外，《经济日报》、《光明日报》等中央主要媒体纷纷刊载了关于王定国长征的稿件。通过王定国及其家人的回忆、讲述，让人们重温红军长征的峥嵘岁月，再现红军当年奋战的英雄史诗，激励每一名后来者不忘初心、继续前进。

据了解，王定国于1913年出生在营山县安化乡爬山村的一个普通农家。14岁时，她踏上革命征程，曾三过雪山草地，历经艰辛，是长征精神在当代的代言人。她是“延安五老”之一谢觉哉的夫人，长期担任多项社会职务，是一位出色的社会活动家。2012年初，她以发起人的身份，报经国务院批准，成立了中国林业生态发展促进会。2013年5月，又组建了王定国公益慈善专项基金。

多年来，王定国十分关心家乡的建设与发展。2009年5月，她在营山县城北门河畔的亲水广场挥锹铲土，栽下了象征红军精神的黄桷树。2010年10月，她为“红军解放营山纪念碑”揭碑，为安化小学捐资2万元。2013年，她委托儿子谢亚旭，将中国林业生态发展促进会、王定国公益慈善专项基金的30万元捐赠给安化乡，支持爬山村的灾后重建。

“王定国是从安化乡爬山村走出的杰出女性，她是我们的骄傲。”该乡党委书记敖红蔚说，安化乡人民将继承光荣的革命传统，弘扬伟大的长征精神，不畏艰辛，不怕困难，求真务实，真抓实干，努力把王老的家乡建设好。、

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Every Chinese, who experienced 1980s, will remember forever the day November 6th 1981 when the China National Womens Volleyball Team defeated the Japan National Team (the so-called "Toyo Women Magic") with 3 to 2 at the 3rd World Womens Volleyball Cup in Osaka Japan. Thats the first world title for China Womens Volleyball Team. Everyone was shocked by this news. At that time, China had just been out of the "Cultural Revolution". When the news was broadcasted, people burst into joyful tears.

Their victory was the result of all the former volleyball players effort. In 1965,a famous coach of Japan was invited to China to help train the China National Womens Volleyball Team. Seeing both the players conscientious and spirit and the support from the Chinese people, he exclaimed, "Im sure that the China National Womens Volleyball Team will become strong!"

In 1982, the China National Womens Volleyball Team won the gold medal again at the World Womens Volleyball Championships in Peru under the leadership of Yuan Weimin.

In August 1984, the China National Womens Volleyball Team defeated successively the Japan National Team and the US National Team with 3 to 0, and won the gold medal again at the 23rd Olympic Games, which realized the "Triple Crown" dream at the world matches. The pride head coach of Japan National Team said, "Defeating China National Team is equal to block the Yangtze River. Both are impossible." The American coach said, "I hope our children will play basketball as well as the Chinese girls."

The elder players gradually retired after 1985. Then Lang Ping, the World No.1 Spiker at that time, was named the captain. She and her teammates went to Japan to join in the 4th World Cup, and won the title for the 4th time without losing any match.

Two years later, the China National Womens Volleyball Team came to the 14th World Womens Volleyball Team Championships. Though the famous players, such as the "Iron Girl" Cao Huiying, the "Iron Hammer" Lang Ping, the "Wall of Tian An Men Rostrum" Zhou Xiaolan, and the "Quick Attacker" Zhang Rongfang, had retired, the Chinese girls still won the gold medal by their strength and wisdom. The "Penta Crown" shocked the world. What a miracle!

The "Penta Crown" is not only a great honor, but also an ever spur. It has become the spirit of the China National Womens Volleyball Team. At present, the China National Womens Volleyball Team has become a symbol of striving and competing in Chinese peoples hearts.

As the fast development of other countries volleyball career, the China National Womens Volleyball Team had lost parts of their advantages for a period. In early 1995, Lang Ping, the former core player of the "Penta Crown" team, became the head coach of the Chinese National Team. Though its very hard to train these young players in such a short time, she made it. The China National Womens Volleyball Team won the bronze medals at the 7th World Cups at the end of 1995. Then they won the silver medals at the Atlanta Olympic Games in 1996, and the gold medals at the 13th Asian Games in 1998. The China National Womens Volleyball Team became the No.1 in Asian again. Whats more, they made a greater miracle at the Athens Olympic Games in 2004. These young girls defeated the rival in a very disadvantaged situation and won the gold medals finally, which were the bestaffirmation for their previous hard work.

Along with Reform and Opening up Policys carrying on and the Spirit of the National Womens Volleyball Team, volleyball had spread in all parts of China. You can find people playing volleyball everywhere, not only in the residential areas and the countryside, but also in schools and factories. The Beijing 2008 Olympic Games render a nationwide movement of body-building in China. Meanwhile, it serves more chances for the sports events development including the volleyball in China.

中华悠久的历史，渊源的文化，下面是小编整理的唐代的代表人物及作品介绍，希望对你有帮助！

(一)唐诗

1、初唐四杰：“王杨卢骆”，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃《滕王阁序》，杨炯《从军行》，卢照邻《长安古意》，骆宾王《帝京篇》、《咏鹅》。

2、李白，字太白，号青莲居士，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，代表作有《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《望庐山瀑布》《侠客行》《春思》《秋歌》等。

3、杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。代表作有《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。

4、小李杜：李商隐，杜牧。李商隐，晚唐著名诗人，字义山，代表作《无题》，《锦瑟》。杜牧，字牧之，号樊川居士，著有《樊川文集》。

5、山水田园诗人：王维、孟浩然。王维，字摩诘，号摩诘居士，有“诗佛”之称。代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。孟浩然，名浩，字浩然，号孟山人，代表作有《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇。

6、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》，岑参《白雪歌》，王昌龄《芙蓉楼送辛渐》，王之涣《登鹳雀楼》。

7、人民诗人：白居易，字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

(二)散文

1、韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，著名的散文有《师说》、《马说》。

2、柳宗元，字子厚，世称“柳河东”、 “河东先生”，柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

(三)书法

唐初四家：欧阳询、虞世南、禇遂良与薛稷代表了初唐风格。

盛唐时期：张旭、怀素、颜真卿和柳公权等

欧阳询：唐初书法家，以楷书最工，独创“欧体”。

虞世南：唐初著名书法家，其正楷与欧阳询齐名。

颜真卿：唐代善于用篆书笔意写楷书，所创“颜体”为后人之楷模。

柳公权：唐代著名书法家，极工楷书。所创“柳体”常为后初学者攻习书法之用。

“桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长。”每当听到这首歌，我就会想起每年的端午节，因为每年端午节都可以吃到香甜的粽子。

外婆首先把糯米洗干净，浸泡在水里，这时外婆把粽叶洗干净，放在开水里煮一会儿，再拿出来晾凉接。接着准备好腌制的猪肉，无皮绿豆，咸蛋黄，红枣等。接下来开始包粽子了，外婆先用粽叶做一个三角体，在底部放一层糯米，然后把无皮绿豆。腌制好的猪肉，咸蛋黄放上去，再盖一层糯米，外婆小心翼翼地把两边粽叶合上，把两端折起来。最后她用一根长长的棉线把粽子捆起来，系好扎紧，放在旁边，等待入锅。不一会儿。粽子就堆成了一座小山似的。外婆把包好的粽子放入高压锅里，并放入水淹没粽子，煮粽子一般用大火，大约煮3-4个小时就可以出锅了。在客厅里等待时，我问爸爸：“爸爸为什么每年的端午节都吃粽子呢?”爸爸回答说：“传说是为了纪念屈原，当年屈原投江自杀之后，人们害怕它的尸首被鱼虾所食，就把粽子扔到了江里，把鱼虾喂饱了，屈原的尸体也就保住了。”我说：“是啊，屈原的确是值得人们敬仰，有很多的诗词都高度赞扬了这位伟大的爱国诗人。”说着说着粽子的香气就飘满了整间屋子，闻到了香气就让人垂涎欲滴。

在外婆家过端午节，我不仅了解了知识，又吃到香甜的粽子。

水草丰茂的沼泽地带，居住着一群白天鹅。它们以雪白的羽毛、高雅的姿态、嘹亮的歌声，获得周围人们的厚爱，白天鹅感到幸福与自豪。

一天，扑簌簌飞来几只黑天鹅。白天鹅群顿时出现了騷动，它们窃窃私语，这只生气地嘀咕，“啊呀，那不是乌鸦的颜色么？”另一只愤慨地表示，“黑得像木炭，太丢天鹅的丑了。”白天鹅们商量着如何驱赶黑天鹅，不再让它们在这一方露脸。

然而，闻讯赶来的人们，见到黑天鹅，无不欣喜欲狂，赞不绝口：

“黑天鹅，黑天鹅，多稀罕的品种，见到你们真是大开眼界。”

“雍容华贵，端庄秀丽，太可爱了。”……

白天鹅们开头是惊呆，继而是自卑，它们暗自叹息道：

“看来，人们十分看重黑天鹅，我们将一钱不值了。”

谁知，人们爽朗的话语清晰地传来：

“白天鹅，黑天鹅，黑白相间，交 相辉映，大自然蕴含着的美，多么令人心荡神驰呀！”

白天鹅感动极了，它们欢唱着迎向了黑天鹅；黑天鹅分外快乐，扑打着黑油油的双翅，高歌奔向白天鹅。

白天鹅和黑天鹅很快融合在一起，成了亲密无间的朋友。

远处，人们摄下了这难忘的瞬问。

2016年感动中国十大人物他们分别是吴锦泉、张宝艳、秦艳友、郎平、屠呦呦、阎肃、徐立平、莫振高、官东、买买提江?吾买尔、王宽等。

感动中国十大人物都是具有震撼人心、令人感动的人物。生活中，许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他人。

这些人物衬托着我们中华民族的文明，放飞追逐着我们的中国梦。感动中国，感动我们的心灵。中国梦，凝聚中华儿女的百年期盼，让感动中国十大人物，烘托我们美好的中国梦，支撑我们美好的中国梦。

用十大人物去感染中国梦，感染我们视觉，给我们心灵上的洗涤，精华我们的心灵。为了中国梦的实现，弘扬中国精神、凝聚中国力量。让我们实现自身解放和自我超越。

感动中国，感动你我，感动中国梦。

汉高祖刘邦平定淮南王英布叛乱后，在返回长安途中，路经沛县。南北征杀十余年，头一次回到故乡，重见故乡父老兄弟，真是无限的感慨。这一天，高祖在沛宫摆宴，款待乡亲父老，把酒临风，喜气洋洋。正当这时，门外忽然传来一阵吵嚷，高祖好生奇怪，忙放下酒杯问道：“门外为何如此吵嚷？”高祖话音一落，县令一旁“刷”地站起，伸过头去往外侧耳一听，才慢慢安下心来，转身跪在地下向高祖叩头道：“皇爷恕罪。今早卑职来拜皇爷，遇一乡民拦路喊冤，状告本城店主霸鹅。因奉皇诏，卑职不敢耽搁，……不想他们闹了上来，使皇爷受惊，卑职罪该万死，罪该万死！”高祖听后沉思起来，他听说这个县令昏庸无能，靠着做郡守的岳父才得以重用，今天我何不亲眼看看这位县令的本领！高祖暗暗拿定主意，连忙吩咐：“官清民安，民事为大，尊县不妨即速审理！”没等县令回答，高祖就已离开桌案，向大家拱手招呼道：“此处为堂，我等暂且一避！”

县令一听，吓出一身冷汗，心中连连叫苦。你想，一个小小的县令，能有多大的胆量敢在皇帝面前审案？何况这样的一个无能之辈！县令不敢推托，只好硬着头皮擂鼓升堂。那乡民被差役带到堂前跪下，哭诉道：“……二十只鹅为小民所养，指望卖鹅来购买农具开垦荒地，养家糊口。昨晚下店，不料店主霸鹅，反诬小民刁赖……求老爷为民作主哇！”

县令听罢，装模作样，手指店主大喝一声：“店家，你平白无故霸鹅，该当何罪！”谁知那店主没有害怕，听到喝声就扑通跪在地下，连忙分辩：“老爷容禀：小店家闻高祖皇爷将要返乡驾临，久备鹅二十只，孝敬老爷以备皇爷受用，不料这乡野流贼，仗着如今皇爷法宽，爱民如子，就胆大包天，来得我店，见鹅起意，生下这谋鹅的歹毒之心……求青天老爷明镜！”县令听完，觉得店家说的也有理，心想，这可怎么了结呀……随后眼珠一转：咳，村夫流民，判轻判重谅他也不敢怎样，再说，本县若连一个村民也治不了，在皇爷面前，不是显得大大的无能了么，想到这里，忙吩咐两边：“野夫民贼，骚扰本县——给我拿下，重责四十，收入南牢，听候发落！”

那乡民毫无惧色，连声高喊冤枉，被差役强行架出。

其中的破绽，高祖爷早就看得一清二楚，心想：天下要有这样一批“青天”，将要造成多少冤狱啊，俺这汉室江山，要不了多久就会败在这批人手里……高祖忍着怒气走进大堂，冷冷地问：“青天大人，此案可理清断明了？”

县令一听高祖这口气，知道不妙，吓得浑身发抖。停了一会儿，高祖又问：“此案审理得如何了？”县令猜不透高祖的意思，吓得面色如土，哪里还敢哼一声，急忙跪在地下，连连叩头。高祖抬头环视一周，微微一笑道：“诸位父老兄弟，县令大人不作回复，想必案子没有结果！既然如此，店主岂能逍遥？”说着又向众人摊开两手，轻轻说道：“战场识良将，治世出英才。你们，谁能——”大家心里都很明白，皇爷想招贤理案呀！可是，在这种情况下，哪个敢站出来冒这个大险呀，众人只是你瞅我瞧，谁也不吭一声。

这时，角落里一个身体瘦弱、双目炯炯的人一声高呼，双膝跪在案下道：“皇爷万岁，万万岁，恕小民无罪，俺愿一试！”

刘邦闻言大喜，忙离座向前双手搀起。大家一见此人，不免一惊：“这不是书生李良吗？”李良直起身，对高祖说：“要将两家唤回，当面说清；并速将白鹅送上，俺要审鹅，鹅供为证！”“审鹅？”众人大吃一惊，交头接耳、议论纷纷。

“是审鹅！二十只全审——请备二十管笔，二十块帛，要鹅一一招供！”李良说得如此平平静静，连高祖也暗暗吃惊，不禁疑虑重重：此人莫不是疯魔中邪，天下哪有审鹅一说，鹅岂能写字招供？李良依然不慌不忙，转身对高祖躬身一礼，说道：“请皇爷万岁明天审察！”

第二天，李良开堂审鹅。高祖上坐，店主和乡民跪在堂下，沛城众位父老兄弟列坐两旁，门外还有不少人等候着观看稀奇。李良不急不躁，安如泰山。看看大家等得有点儿不耐烦了，便回头高声吩咐：“将二十只鹅的招供呈来！”

话没落音，二十个差役一人捧着一块帛，从后堂急急走上来。这时，大家的双眼瞪得象一对对铜铃，目光“唰”地一下落在帛上，仔仔细细地瞧呀瞅呀，可是，帛上除了鹅屎外，别的什么也没有，更没有什么“招供”！许多人由失望变得紧张起来，个个都在为李良担心啊。

这时，李良站起来，对着布帛看了一会儿，忽的，他皱起了眉头，一声猛喝：“店家！如今真象大白，你开黑店，霸占民鹅，二十只鹅已将实情供出，铁证如山，你还有何话说！”店家自知理亏，吓得两腿筛糠，瘫倒在地，最后只得点头认罪。李良呼叫左右差役，把店家拿下。又转脸对惊呆了的乡民说：“老乡，现在物归原主，把你的二十只鹅赶走吧，换回农具，多开荒地，好生过日子……”

李良见众人还愣在那里，不知究竟，就指着帛微笑着说：“城里人养鹅，鹅吃的是粮食，屙的是黄屎；乡下人养鹅，鹅吃的是青草呀，你们看，这块块帛上，不都是青青绿绿的吗？”众人这才恍然大悟。这时，只见高祖伸手拉住李良，连声赞道：“好，好！你这才称得上是沛县的青天！”从此，让李良任沛县县令。

李良治沛多年，百姓安居乐业。刘邦选贤的佳话，一直流传到今天。

秦玥飞是一个一无所有的村外人。这个岗位没有规范和限制，只要关乎农民民生，千头万绪，无可不为。同时，作为村长助理，他不属于体制，不属于村干部班子，没有权力和队友。

秦玥飞2010年从耶鲁大学毕业，怀着改变中国农村的热望，他在2011年来到湖南成了名大学生村官，至今已经五年。

秦玥飞是一个一无所有的村外人，同时也是一个被寄望会用先进理念给农村带来新变的城市青年、名校的大学生。这个岗位没有规范和限制，只要关乎农民民生，千头万绪，无可不为。同时，作为村长助理，他不属于体制，不属于村干部班子，没有权力和队友。

秦玥飞就像是一颗螺丝钉，在体制机器外滚动，零敲碎打，有单枪匹马的无力感，也有独当一面、不受缚于体制的自在。他试图改变环境，但环境也在雕琢这个年轻人，从打扮到言谈，甚至到观念。

对基层的民众和官员来说。秦玥飞是热忱、有礼貌的年轻人，是半个“干部”。人们对他既有招待远客的淳朴热情，也有对“当官的”一向有的冷眼揣度;既有对留洋高材生的好奇和卑怯，又有教他做人的架势、对境外势力的鄙薄。

秦玥飞得到了体制的表彰。人们记住了一个青年奋力击水的姿态，赞叹他所散发的正能量。但很少有人指出，环境改变甚少，秦玥飞仍然挣扎在缺乏权力、资源和队友的困境里。

英雄机长刘传健：“大家以后每次坐飞机，希望都是安全的”

今年央视春晚上，川航英雄机长刘传健和他的机组成员一同亮相，给全国人民拜年。时隔十几天，刘传健又站上全国舞台，这次他登上了“感动中国20__年度人物”颁奖盛典。面对鲜花和掌声，他说，“大家的掌声是对我的鼓励，大家以后每次坐飞机，希望都是安全的。”

时隔近一年，大家依然会用“惊心动魄”来形容那次航行任务。20__年5月14日，川航3U8633重庆至拉萨航班执行航班任务时，在万米高空突然发生驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落、座舱释压的紧急状况。生死关头，刘传健果断应对，带领机组成员临危不乱、正确处置，确保了机上119名旅客生命安全。

后，中国民航局和四川省政府授予川航3U8633航班机组“中国民航英雄机组”称号，授予机长刘传健“中国民航英雄机长”称号。经历了为期6个月的康复疗养后，20__年11月16日，川航英雄机组再次重返蓝天。“我们将尽心执飞好每一个航班，确保安全飞行。”在接到复飞指令后，机长刘传健表示。

颁奖典礼现场，当主持人再次谈及那次飞行任务，刘传健并没有过多地描述他当时的壮举，而是向观众讲述当时同行机组人员的故事，“他们在关键时刻让旅客放心，在有的旅客没有系好安全带和戴氧气面罩的情况下，帮助他们系上，其中有一个乘务员在帮助旅客系安全带后，自己没有安全带可以系，就叫旅客从后面抱住她，飞机落地后，她发现后背是冰凉冰凉的，才发现是旅客流的眼泪把她的衣服打湿了。”

司音，神族。上万年前，以自己肋骨创造出伊纱，在被伊纱喂进“杀神之音”后，只剩一魂一魄，后来到凡间寻找伊纱的每一次转世，同她一起找回自己的灵魂碎片。在叶隐那世集齐灵魂，回到天界。性情淡漠，执着寻找上万年，能为心爱之人放弃一切。

他拥有一双和天帝一模一样的金色的眼睛，当他微微眯起眼睛的时候，眼眸内流金溢彩，光华夺目。长长的金发就像金色的飞流倾泻而下，璀璨华美。

沙卡在现世的名字叫做司音，在小隐每一世8岁的时候就带她回来教她灵术，让她完成搜集眼泪的宿命，直到和伊纱最相似的小隐的出现让他情不自禁的再次爱上。

元嵩，大魏十三皇子。遇见的时候他就知道，自己只是楚乔生命中的过客。他没有进入皇室夺嫡中，他单纯地喜欢着楚乔。

哪怕最后他被燕洵砍断一臂，当楚乔再回到大夏，他还是在保护着她，他的爱太单纯，让人无法忽视。

虽然断了手臂，但是他的结局还是有人陪伴的，不算太惨，最后应该是和小八在一起了吧。小八这个角色与楚乔一同经历奴仆生活，患难与共，形影不离，是关系亲密的战友。

元嵩，大魏十三皇子。遇见的时候他就知道，自己只是楚乔生命中的过客。他没有进入皇室夺嫡中，他单纯地喜欢着楚乔。

哪怕最后他被燕洵砍断一臂，当楚乔再回到大夏，他还是在保护着她，他的爱太单纯，让人无法忽视。

年度感动中国人物播出了，看完感动中国，我真心觉得，闲着是罪恶的，浪费钱也是罪恶的。闲着，其实就是浪费时间，那么概括起来，浪费是罪恶的，应该怎么办?应该珍惜，珍惜生命，珍惜时间，珍惜金钱，珍惜资源。

郭小平心里，更看重的不是院长头衔，而是红丝带小学校长的身份，与此相关的是一个让全世界为之动容的名词“艾滋病”。

2008年11月15日晚，郭小平带队，红丝带小学的3位老师和12名艾滋病儿童一起参加了中央电视台12·1世界艾滋病日主题晚会的现场录制，与他们一起排演这个节目的还有两位防艾大使：我国著名歌唱家彭丽媛老师和表演艺术家濮存昕老师，濮存昕老师还是这所特殊学校的名誉校长。节目录制前，他刚刚跟孩子们同桌吃了晚饭。

晚会现场，主持人把话筒给孩子们，让每个人说出自己的心愿时，孩子们的眼睛都是湿的。其中一个小女孩叫翠翠，上台后一直在流泪，声音哽咽地说以后想做一名护士;胖胖的高个姑娘叫盼盼，说自己想当一名舞蹈家;小男孩文慧则神情坚定地说自己的梦想是当一名医学家，攻克艾滋病!

孩子们简简单单的几句话唤出全场所有人的眼泪，嘉宾哭了，主持人哭了，现场观众哭了，摄像师、灯光师的眼中也闪着泪花。我坐在观众席上，尽管上午刚采访了这些孩子，但还是忍不住再次为他们的命运流泪。郭小平说，想当医学家的小男孩特别聪明，特别爱读书。

想当舞蹈家的盼盼还为现场观众跳了一小段新疆舞，脸上绽放着羞涩的笑容。我在想，是什么让这些特殊的无辜的孩子，还能有梦想，有笑容?

台上，红丝带小学的名誉校长濮存昕正在把郭小平隆重介绍给现场观众和电视机前的亿万观众，聚光灯下，郭小平穿着一件不入流的普通外套，有点风尘仆仆的感觉，看上去不像院长，倒更像一个父亲、一个乡村教师的形象。

医院里办小学，解决两代艾滋病人受教育问题的有效尝试在中国，所谓二代艾滋病人，主要是指通过母婴传播的艾滋儿童，这些儿童的父母是艾滋病人、或者仅一方是，这些孩子的艾滋身份从出生那一刻起就被注定。

2008年10月30日，一项由联合国艾滋病规划署支持的调查对外发布消息，在中国6个城市的成年人中，存在着对艾滋病感染者的严重歧视。30%的受访者认为感染艾滋病的儿童不应该被允许和其他孩子在同一所学校上学;将近65%的受访者不愿意和艾滋病感染者住在同一所房子里;48%的受访者不愿意与感染者一同用餐。

尽管这种歧视在中国是被禁止的，但是歧视现象仍然普遍存在，严重影响着艾滋病感染者的生活，并对艾滋病预防十分有害。

此次北京采访中记者看到，郭小平和他的助手李学军(临汾传染病医院院长助理)、刘美婷(红丝带小学音乐老师)、张新平(红丝带小学文化课老师)，还有刘倩(红丝带小学生活老师)，吃住行都与这些孩子们在一起。而刘倩本人既是志愿者，也是一名不幸的艾滋病毒感染者。郭小平对这些孩子的称呼是“我的娃们”。

郭小平：“对艾滋病宣传初期，见诸于媒体上的报道往往与道德、伦理的沦陷相关，从而造成人们的误解。实际上艾滋病患者被传染的渠道有三种：一是母婴，二是血液，还有就是性传播。在山西，通过性传播感染艾滋病的很少，多数艾滋病人是通过卖血和输血途径所传染。艾滋病患者首先是病人，应该给他们以起码的同情。但是媒体和社会往往忽略了这点。所以我认为，对艾滋病患者要做的不仅是治疗，更多的是关怀，这才是最主要的。比如这些艾滋病孤儿，还在母亲肚子里时，就染上了艾滋病病毒，成为血液传播的第二代受害者，这是一群命运坎坷，备受病痛折磨的弱势群体，他们需要社会的关怀，需要我们的正视，需要像健康孩子一样上课、游戏、生活。否则，一旦他们在冷眼和歧视中长大成人，将会对社会构成很大威胁，那时再想教育就晚了。”

采访中获悉，那个晚会上想当护士的小姑娘翠翠，刚来医院时患有强迫症，舌头伸出来总也收不回去。翠翠只在小学念了一年书，当时身边的同学都指着她说她有艾滋病，远远地躲着她，翠翠长时间被这种环境包围，所以性格很孤僻，不爱见生人。到病区几个月后，翠翠就不再吐舌头了，胆子也大起来。去年的“六一”儿童节前夕，我去红丝带小学采访时还看到了翠翠表演的舞蹈。

有数字显示，全球1/6的艾滋病相关疾病死亡和1/7的新发感染HIV是15岁以下的儿童。而在我国，据统计感染艾滋病的儿童大概有7万人。多么让人震惊的数字。相较之下，临汾红丝带小学的十几个孩子毫无疑问，当属这个群体中的幸运儿。他们成了医院的孩子，医院不仅为他们看病，还建了一所充满欢声笑语的小学。2006年，郭小平亲自领着他的“娃们”去看了北京天安门;2008年初，这些“娃们”在郭小平的张罗下，又飞到海南岛，圆了“看海梦”;今年的北京之行，郭小平去之前就想好了，要让娃们走进“鸟巢”和“水立方”。

郭小平：“关爱本身就是一种最有效的教育，因为这是一个特殊群体。我们要教会他们怎么做人，要让他们从小就树立‘到我为止，不再传给别人的理念’。这些孩子很快就步入青春期了，他们要扰乱社会后果难料，所以现在必须接受教育，而且是特殊教育，要让他们知道将来如何生存。所以这些孩子的教育重点在道德，然后才是技能教育。如果我们不重视艾滋病第二代的教育，势必会出现第三代、第四代……非常可怕。在无疫苗的情况下，我们必须重视道德教育。

对艾滋病人的关心，不能心血来潮，哪怕一天只做一件事，就是花十来块钱买几根铅笔，几个面包，或是帮患者洗澡，都是关心他们的表现。像濮存昕老师，他对这些孩子的关心就非常真实，每年他都会给红丝带小学五万块钱，用于给孩子买衣服、或生活补助。只要有时间，他还会来临汾看看这些孩子，和他们一起吃顿饭，不是作秀，而是就坐在一个餐桌上同吃一盘菜。

艾滋防控这块必须有这样一批人努力的去做，才能让人类在最快的几十年或是几百年内控制艾滋病，否则的话，艾滋病一但爆发将完全不可收拾。”

绿色港湾模式，让艾滋病患者在“生产自救”的同时进行“心灵自救”

自1985年，中国发现第一例艾滋病患者到今天，23年过去了，官方数字报告的中国艾滋病感染者增长到约70万人。2007年，约有5万新发感染和2万与艾滋病相关的死亡。预计有12万到15万艾滋病感染者需要接受抗病毒治疗，而目前仅有4万人接受该项治疗。这4万人中，就包括了先后在山西“绿色港湾”艾滋病区接受救治的1000多名艾滋病患者。

这是一篇北京媒体《新京报》的报道——

2004年6月，临汾传染病医院“绿色港湾”艾滋病区的全体医护人员涌入丁师傅爱人的病房。那天是他爱人的生日，医护人员专程买了一个大蛋糕，买了鲜花，还点上了生日蜡烛。

在“绿色港湾”，丁师傅的爱人第一次听到别人祝福她“生日快乐”。她特别开心，还唱了几首歌答谢大家。生日过后，丁师傅爱人的病情有所好转，心情也开朗多了。发现自己成了艾滋病毒感染者后，她还从来没笑过。“她有勇气活下去了。”丁师傅说。

大年三十的时候，丁师傅的爱人，还收到了郭小平送的100元红包。正月初一，几位患者及家属还吃到了医护人员包的饺子。

小患者苗苗最喜欢护士周亚琴，每次她下班回家的时候，苗苗都要拉住她的手，让她带好吃的。她每次上班，苗苗都会在大门口等她。周亚琴说，“苗苗把我当成他的亲人了。”

在患者眼里，院长郭小平从不穿白大褂，不戴口罩和手套。他平均一周来“绿色港湾”一次，每次都要坐到患者床前问寒问暖。“一点也不像领导，没有架子，很随和，就像熟人见面一样。”一个患者的母亲说。

为什么要给患者发红包呢?我把这个问题抛向郭小平。

郭小平：“我们要让患者感觉这里像一个家，所以取名为‘绿色港湾’。绿色寓意着生命，港湾就是家。得了这个病的患者思想压力都非常大，必须让他们乐观一点，鼓起生活的勇气，这样对治疗才有好处。从一开始，我们就非常重视艾滋病人的心理治疗。我们倡导医护人员和患者‘结对子’，医院其它病区的医护人员也会轮流到‘绿色港湾’值日，我们还号召医护人员在节假日和周末把艾滋病孤儿带回家，让这些娃们也能感受到家庭温暖。不少患者在‘绿色港湾’治疗后可以出院，却舍不得离开这个地方。”

听上去，这个“绿色港湾”好像是艾滋病患者的世外桃园，但是据了解，“绿色港湾”模式一经媒体报道，就引起了争论，焦点在于是否应该对艾滋病人采取隔离措施。这里到底是什么地方?它的创建人郭小平又是怎么想的呢?

郭小平：“是患者的贫困、心理压力和传染病医院的客观情况，构成了病区搬迁的理由。临汾市传染病医院是山西省4家艾滋病治疗定点医院之一，原来的艾滋病病区设在医院本部，艾滋病病人不敢出门活动，担心遇到熟人知道自己得了艾滋病;加之艾滋病患者的免疫力较低，在传染病医院易与其他传染病患者发生交叉感染。一旦交叉感染，艾滋病患者就很危险。很多患者过早死亡是因为并发症死亡，并不是因为艾滋病毒。

2004年7月，我们自筹150万元将以前的SARS隔离区改建成‘绿色港湾”将艾滋病患者全部转了过去。从2004年7月24日建成至今，该病区共收治艾滋病患者120多人次。该病区的艾滋病患者只需要负担生活费用，住宿、治疗都免费，患者可以自愿入院，来去自由。”

记者去过一次“绿色港湾”，在开满芍药花的田野上，离临汾市区大概十公里的车程。我们完全可以把它形容成一个风光旖旎的田园式病区。一个患者告诉我：“在市里，别人都躲着我们，弄得我们都不敢出门。在这里，大家都是这个病，没有谁躲着我们走。我们还可以互相交流，有空还可以玩一玩。”来自病区的一份资料表明，来此地就诊的患者中，95%都是农民，每天的生活费对他们来说是一笔不小的开支。在市内住院，他们每天都要到街上买饭吃。而在这里，院方盖了四个灶台，他们可以自己做饭。

2004年7月是“绿色港湾”开诊的日子，这里也被称之为“艾滋病人生产自救区”，患者在这里可以获得免费治疗，得到家庭般的看护，有了更大的生存空间，他们的家属还可以通过为病区打工来维持生活。

在这里打扫卫生的、烧锅炉的、维修房屋的、种菜养猪的，都是患者家属。

丁师傅的妻子1997年5月在做一次手术时因输血感染艾滋病，6年后开始发病，住进临汾市传染病医院。当时传染病医院还没有向艾滋病患者提供免费治疗，住院一周，就花费1，000余元，只好出院。“我当时都绝望了。”丁师傅抹了抹眼角的泪。

2004年5月12日，丁师傅接到院长郭小平亲自打来的电话，说传染病医院现在对艾滋病患者实施免费治疗，希望他们能尽快到医院就治。

“我永远记得这一天。”丁师傅说，当时，他就挑上一些小麦，带了500元钱，带着妻子赶到了临汾市传染病医院，并随后到了“绿色港湾”，丁师傅还获得一份兼职工作————洗床单被罩、打扫卫生。天气变冷后，他又干上烧锅炉的活，每月 600元。此外，丁师傅还带领五六个病人在病区内的土地上种药材，院里也给每个人发放了相应的劳务费。

“绿色港湾”占地面积90亩，除1，500平方米的建筑及院落外，其余均是可耕地。去年，他们收获了3万余斤玉米，大部分都分给了医院的工作人员和患者及家属。大白菜也收获了不少，除当福利分发，留下自用部分外，其余的都卖掉了。丁师傅一家人吃的蔬菜，有很大一部分是自救区自产，都是免费的。

“绿色港湾”病区主任乔吉平说：“种植蔬菜和中药材，都是缓解经济压力的手段之一。去年，院方购买了150吨煤，用于烧锅炉取暖，医院的开支很大。而且医院不收患者一分钱，除国家免费提供的药物外，国家规定要收的床位费，医院也免了。”

我看到，这里共有36间病房，每间病房两个床位，带有独立的卫生间。此外还设立了治疗护理区、行政后勤区和被誉为全中国最有爱心的学校————红丝带小学。治疗护理区内除病房外，还为患者及其家属设有活动场所，如VCD娱乐活动室、图书室、乒乓球馆等，用于丰富患者及家属的文化生活。

实践中的困惑

郭小平：“最大的困惑是经费问题。“绿色港湾”虽然只是我们临汾传染病医院的一个病区，但却承担着全省差不多90%的艾滋病人救治工作。国家对艾滋病人的“四免一关怀”政策中，有一条是对农民和城镇经济困难人群中的艾滋病患者实行免费抗病毒治疗，对艾滋病患者遗孤实行免费就学。也就是说，政府及国际基金组织所给予的援助多数用于艾滋病人的抗病毒药物治疗，而山西的艾滋病人几乎都是社会最底层的农民，本身就面临着温饱问题。比如红丝带小学的孩子，不少是孤儿，还是艾滋孤儿，他们的生活谁来负担?医院每年要往绿色港湾这个病区投100多万元，才能保证这里的正常开诊。在这里生活、工作和接受治疗的医护人员、病人和红丝带小学的孩子们眼前就面临着严峻的冬季取暖问题。建筑是当时搬迁时医院自筹资金建的临时过渡房，一直想盖新的住院部但是到现在资金问题还没有得到解决。现在锅炉又坏了，要想解决又得一笔开支。大家都知道，艾滋病人最怕感冒，这么冷的天气，取暖问题解决不了，对他们的身体最不利。医院很困难，确实很困难。

对艾滋病人的诊断问题我也想发表一下自己的看法。我们国家把诊断的权利交给疾控中心，医院没权利诊断艾滋病。但是我觉得诊断和治疗也应该是医院的事情，而不应只由疾控中心来做，因为疾控中心没有行医权。今年我们医院就发生了一件事：一个病人在2005年通过疾控中心的血液化验报告，得出的结论是艾滋病患者，今年在我们医院要做一个胆囊手术，令人尴尬的是手术中发现，他体内的HIV为阴性!这下我们都着急了，一个标准复查两遍，最后送到本地疾控中心，结果都是阴性。现在这个检验已经通过省里送往北京，到现在还没有结果。病人很焦急，每天都要问我有没有结果，问自己到底是不是艾滋病患者。因此我觉得，关于艾滋病，现在存在检查、治疗和预防不衔接的问题。

再就是艾滋病的防治资金中，“防”大于“治”，治疗资金严重不足。国家每年的艾滋病防治资金大都用于预防。我们病区到目前为止已经接收艾滋病患者1，000多人，各项开支非常多，每年需要几百万元，但从建立至今，卫生部和省里提供的资金较少，我们的医护人员与国内外同行交流经验的机会也很少，很难及时掌握艾滋病治疗和管理的前沿信息。我虽然管理着这个病区，却从来没有机会参加学术交流，更不要说其他医务人员了。

艾滋病人动手术难也是我们面临的一个问题。今年，山西一个艾滋病患者因患子宫肌瘤要动手术，竟然没有医院敢接收她，后来还是在媒体的帮助下才解决了这一问题。这种情况很容易造成艾滋病人隐瞒病情，悄悄去综合性医院做手术，这样无疑会增加艾滋病在综合性医院的传染几率。如果国家能形成一套关怀、治疗、疏导病人的办法来规范艾滋病治疗，就为艾滋病治疗医院提供了指导。”

采访结束，郭小平忧心仲仲的表情，还一直在眼前闪动。他所创立的“绿色港湾”发端于医院工作人员的善良之心，很多工作靠每个人的主动奉献，这样的人文关怀具有多少可持续性?郭小平的艾滋救治实践是否还有创新空间?对此，我们充满期待。

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这两天，我区各地各族干部群众纷纷为魏德友夫妇和阿不列林·阿不列孜投票，支持他们参选“感动中国”2016年度人物。截止到昨天(12.11)下午6点半，魏德友夫妇和阿布列林·阿不列孜已经分别获得了四万三千票和近两万票。

木垒县居民达吾列提曾是一位货车司机，三年前因车祸致残无法继续从事驾驶员工作。在当地社区的帮助下，他开起了抓饭店，生活过得越来越好。达吾列提觉得，魏友德夫妇所做的事情正是新疆精神的具体体现。他说：“魏友德夫妇几十年义务巡边关，无私奉献、不喊苦不喊累，他们是我们新疆人的骄傲，他们入围感动中国是应该的。”

陈红是新疆天富集团有限公司电力设计公司的一名员工，从老家甘肃来到新疆的时间还不长，但已经深深的爱上了这里。当得知阿不列林·阿不列孜入围“感动中国”2016年度人物候选人后，立即投上了坚定的一票：“在今后的工作中，我会以他们的精神为榜样，克服生活和工作中遇到的所有挫折和困难，任劳任怨、努力工作，也会像他们一样，将自己的青春和热血奉献在这片热土上。”

博乐市出租车司机依玛木买买提·依明说：“我已经给他们投票了，我会以他们为榜样，学习他们的先进事迹，遵守交通法规，服务好博乐市的各族乘客，也会把他们的事迹告诉我的亲戚朋友。”

看了《感动中国人物》颁奖典礼后，我 几乎可以泪流满面了，一个个感动人物，一件件感动的事都涌现在我的脑海中。

一个总为他人着想，又十分仔细细心、批改文件时总是一丝不苟，他对科学的热爱，他就是——朱光亚。他2011年逝世。他对以前充满遗憾 ，对未来充满向往。当我看到朱光亚的一幕情景之后，眼泪 像断了线的珠子一直流着。

一个肝胆医生 ，不畏手术的风险，执意的来策划手术计划。当一个女孩 生命 垂危时，众多医生都不敢为她医治，而他却不管如何都要试试，进行了9个小时的手术终于结束了，女孩已经好了起来；他还常常为别人着想，为病人们摆鞋怕病人晚上下地时找不到鞋……他就是吴孟超，把病人当做是自己 的亲人 一般对待，而且他要求的手术费是十分便宜的。

刘伟对未来的向往，使他一次又一次的击破了他面前所存在的困难。他这种向往使他有了自己的天空 。最后用脚弹出了一首首优美 动人的钢琴曲。

这三个人物给我的印象十分深刻，他们是我最敬仰、最崇拜的感动人物。不论是残疾人还是四肢完好的人，他们都有一个属于自己的天空。为别人所着想、为他人创造美好 的未来：这是吴孟超和朱光亚。而刘伟是为了自己的信念 、自己的坚持 不懈闯出了一个只属于自己的梦想 。

期盼已久的《感动中国20**颁奖典礼》终于在20**年2月10日晚在中央电视台一套播出了，认真的观看了颁奖典礼全部过程，几度眼眶湿润。获奖者，有为了国家核潜艇研制而隐姓埋名的英雄；有几十年自己拾破烂，从没有穿过像样的衣服，却把钱给了那些需要上学的孩子的老人；有的为亲人、为他人平凡的付出而忘我，在平凡中坚持，成就了不平凡，感动了华夏儿女。这些人在平凡不同的岗位上，他们坚守着一个信念，“爱祖国，爱他人。”这种爱在他们的坚守中不是一年，不是一时一事，而是几十年如一日，是全部的心血，全部的爱。

他们虽然很辛苦、很累，但是他们却充满着微笑来到颁奖典礼舞台上。他们给国家、社会、他人带来多么大的正能量。观后心理暖烘烘的。热乎乎的。想一想自己、看一看周围很多人，有时为了自己的利益不顾他人，在这些人的事迹面前，真应该好好想一想今后怎么活着。

看着这些感动中国人物和他们的英勇事迹介绍，看后我非常感动，心情有些澎湃也有些激动，眼泪也是不由自主的流了下来，他们的事迹值得我去学习和深思。正是有了他们舍己为人的无私奉献精神，才使我们现在过上了幸福安稳的生活，世界上母爱是最伟大最无私的，母亲默默的付出只为能够让孩子过的更好，她从未想过你能回报她点什么，她的一生都在为你担忧和操劳，从来不会抱怨“累”，这就是我们伟大的母亲……妈妈我爱你！

看了今年的“感动中国”十大人物，又想到了“感动中国”十几年来伴随在我们身边的这些可歌可泣的人们，他们崇高的人格，为国为民的伟大理想和让人泪不能止的事迹都让我感到我如此渺小，我需要做的还有许多！“空谈误国，实干兴邦”，有“感动中国”精神和我们新一代的年轻人的努力奋斗，中国的富强和中华民族的复兴之路一定笔直又开阔，是一条光明大道！

相传在很早以前，南阳城西有一个庄园叫牛家庄。庄园里有个聪明、老实、憨厚的小男孩名叫牛郎，因其父母相继双双亡故，未成年的小牛郎只好跟着哥哥嫂子一起度日。嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他每天干很多的活，还要遭受她的打骂。他们家在庄园上虽然不很富有，但也有好几间庄房和一个磨房，良田旱地几亩，家具农具齐全，还有一头黄牛，生活虽然不很富裕，但温饱还能保证。据说这头黄牛是金牛星下凡，因为它在天上不知干了些什么坏事，触犯和违背了天条，天王玉帝一怒之下，就将它贬下凡尘，结果投胎在牛家庄，成了牛郎家的一头小牛，小牛长大后，就为他们家耕田种地，拉磨驮粮，创造了不少财富，也付出了全部的精力。

随着牛郎一天天长大，黄牛也一天天变老，力气也渐渐减弱，干起活来也非常吃力。牛郎是个挺善良的小伙子，老牛每次驮粮和运货，他都要从牛背上卸下一袋背在自己肩上，减轻老黄牛的负担，好象与老黄牛有着深厚的感情。这时，哥嫂见到牛郎长大成人了，就想与牛郎分家，按理说，家里的所有财产应该兄弟二人平均分配，然而，哥嫂想独霸家里的所有财产。为了让牛郎没有话说，他们想出了一个两全其美的办法，假造了父母临终前的遗嘱，说家里所有财产，都归哥嫂所有，牛郎只能分到一头老牛。牛郎听说是父母的遗嘱，也只好顺从，不好与哥嫂争执。家产分完后，哥嫂就将牛郎赶出了庄园。牛郎万般无奈，只得牵着老牛离开了庄园。

牛郎将老牛牵到山上，用树技和茅草搭起了一个厂棚，就算是自己的家。从此他就与老牛相依为命，每天都细心地照顾着老牛，对老牛有了很深的情感。终于有一天，老牛张口说话了。牛郎见老牛张口说话，心里感到十分惊讶 ，认为老牛几十年来都不会说话，今天怎么能说话了?难道它是牛神和牛精吗?老牛告诉他，某月某日，会有一群仙女下凡游戏，来在河里洗澡，第三个穿大红彩衣的就是织女星，你去将她的衣服偷下来，以后她就会嫁给你做你的妻子。牛郎听了将信将疑，但他还是相信老牛，按老牛黄说的话去做了。(百团大战读后感)

那天，牛郎一大清早就起来了，按照老牛指点的方向，向河边走去。等到中午时分，一群仙女真的出现了，第三个确实穿着大红彩衣。于是他心里喜出望外，高兴得几乎跳了起来。他偷偷地窥视织女衣服放置的地方，等她下河后就将她的衣服偷偷拿来藏好了。洗完澡后，众仙女们都穿好自己的衣服走了，只有织女还在四处寻找自己的衣服。这时，牛郎就将衣服送到了织女的面前，织女看到自己光着身子感到十分害羞，于是很快就从牛郎手中夺去衣服穿好。穿好衣服后，觉得自己的身子已经全部让牛郎看到了，莫须也是一段缘分。虽然如此，牛郎也并没有无礼，只是主动提出要与她结为夫妻。她看到牛郎也是个正直的君子，一个勤劳善良的小伙子，于是对他产生了好感，也就接受了他的求婚。后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。她还把从天上带来的天蚕分给大家，教大家养蚕、抽丝、织布，同姑娘们一道织出又光又亮的丝罗绸缎，村庄里的人们都很喜爱她。

牛郎和织女结婚后，他们男耕女织，情深意重，怀一个龙凤胎，生下了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快就让天上玉帝知道了，天有天条，国有国法，家有家规。王母娘娘就亲自下凡来，强行把织女带回天庭，一对恩爱夫妻就这样被狠心的王母拆散了。

牛郎上天无路，心急如焚，十分伤悲。这时老牛告诉他，说它很快就要死了，在它死后，要牛郎剥下它的皮，让他和子女坐在它的牛皮上，就可以上天去追织女。牛郎按照老牛的话去做了，拉着自己的儿女一起坐到牛皮上，只见牛皮变成了一团彩云，飘了起来，而且越飘越快，越飞越高，象腾云驾雾似的上天去追织女了。眼见就要追到，岂知狠心的王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。美丽的传说作文美丽的传说作文。他们的忠贞爱情终于感动了喜鹊，成千上万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无可奈何，只好允许两人在每年七月七日这天于鹊桥相会想爱。

后来，每到农历七月初七，相传就是牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们都会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，并乞求上天让自己也能象织女那样心灵手巧，织出美丽绸缎，祈祷自己能有一段美满的婚姻，找到一个如意称心的美好郎君。

这是一个美丽、千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。这个美丽的传说，后来就成为了民间坚贞不俞爱情故事的典范和象征。