中国古代十大名相人物介绍（汇编20篇）

古代的服饰以其鲜明的特性，显示了穿着者的贵贱尊卑或性别职业，因而不同特点的服饰就成了不同社会地位人的代称，有的甚至沿用至今。下面是小编为大家整理的中国古代服饰的代称，一起赶紧来学习下吧!

黔首：黔，黑色。黔首，即以黑巾裹头，代指平民，具体而言指本业为农业与小手工业，末业为小商贾等各种不事生产的人。战国时期，黔首之称已经广泛使用，《吕氏春秋》中《执一》、《振乱》、《怀宠》和《战国策·魏策》、《韩非子·忠孝》、李斯《谏逐客书》、《礼记·祭义》等均曾出现。它的含义与当时常见的“民”、“庶民”同。秦统一天下后，秦始皇自以为得水德，衣服旄旌节旗皆尚黑。《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇二十六年(前221)下诏令谓民为“黔首”，这是秦统一中国后更定名物制度的内容之一。秦始皇三十一年，发布“使黔首自实田”的律令。占有土地的地主和自耕农，按照当时实际占有的田数，向封建政府呈报，即可取得国家的承认。从此，“黔首”一词便伴随着这套封建土地制度和法令就在全国范围内施行而成为固定称谓。

白丁：古代平民着白衣，所以常以“白丁”称呼平民百姓。刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”中的“白丁”可引申为没有学识的人。

白袍：旧指未得功名的士人。唐士子未仕者服白袍，故以为入试士子的代称。唐李肇《唐国史补》卷下：“或有朝客讥宋济曰：‘近日白袍子何太纷纷?’济曰：‘盖由緋袍子、紫袍子纷纷化使然也。’”宋洪迈《容斋三笔·叶晦叔诗》：“一閒十日岂天赐?惭愧纷纷白袍子。”宋苏轼《催试官考较戏作》诗：“愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鵠。”宋叶适《叶路分居思堂》诗：“白袍虽屡捷，黄榜未霑恩。”

布衣：麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣锦绣，多穿布衣。汉·桓宽《盐铁论·散不足》：“古者庶人耋老而后衣丝，其馀则麻枲而已，故命曰布衣。”诸葛亮《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”布衣之交，即指贫贱之交。

袍泽：“袍”和“泽”都是古代衣服的名称。《诗经·无衣》：“岂曰无衣?与子同袍”、“岂曰无衣?与子同泽”在这里用来形容战士们互相友爱、同心同德的品质，因此“袍泽”就成了将士、战友的代名词。

青衿：亦作“青襟”，周代读书人常穿的服装，泛指有学识的人。曹操《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心”杜甫《题衡山县新学堂呈陆宰》诗：“金甲相排荡，青衿一憔悴。”明清科举时代则专指秀才。

苍头：原指战国时主人战旗下的军队，多以乡党的青年组成，因以青巾裹头，故名。《战国策·魏策一》：“今窃闻大王之卒，武力二十余万，苍头二千万。”《史记·项羽本纪》：“少年欲立婴，使为王，异军苍头特起。”裴骃集解引应劭曰：“苍头特起，言与众异也。苍头，谓士卒皁巾，若赤眉、青领，以相别也。”至汉代，战事减少，逐渐沦为奴隶，操持贵族邸宅的杂务。遭逢战乱，仍不失主人近侍军队的性质。魏晋以后，则纯为私家奴仆。《汉书·霍光传》：“(霍)云当朝请，数称病私出，多从宾客：张围猎黄山苑中，使苍头奴上朝谒，莫敢谴者。”《晋书.石崇传》：“有司薄阅崇水碓三十余区，苍头八百余人，他珍宝货贿称是。”《明会要·民政三》：“景泰中，杨杰上言：‘臣家苍头得官者十六人，乞停苍头杨钊等职。’诏许之。”

黄裳：黄色表示尊贵，穿黄裳意味着臣居尊位，因而黄裳成了将做君主的太子的别称。卢照邻《中和乐·歌储宫》：“黄裳元吉，邦家以宁。”

黄冠：古代指箬帽之类，蜡祭时戴之。《礼记·郊特牲》：“黄衣黄冠而祭，息田夫也。野夫黄冠;黄冠，草服也。”郑玄注：“言祭以息民，服像其时物之色，季秋而草木黄落。”孔颖达疏：“黄冠是季秋之后草色之服。”后即借指农夫野老之服。东汉末年，张角创立太平道，信奉黄帝，宣称“苍天已死，黄天当立”，发动农民起义，起义军皆头裹黄巾，首领张角等亦都穿黄衣。这开了后来道士黄衣的先风。隋唐时，黄色渐为皇家垄断，唐高宗总章年间“禁士庶不得以赤黄为衣服杂饰”(《旧唐书·舆服志》)。黄衣道服遂亦渐为白、黑、青取代，唯留顶上黄冠还维系着旧时崇尚。《新唐书·方技传》载：“李淳风父播，仕隋高唐尉，弃官为道士，号‘黄冠子’”。后世遂用以指道士。黄冠，又称“月牙冠”或“堰月冠”。形似月牙，下沿有相对二孔，穿过木簪，可以别在发髻上。《三礼图》称：“道冠，其制小，仅可撮其髻，有一簪中贯之。”黄冠是全真道士常用的道冠，全真道士受戒后方可戴之。冠顶两端，各刻一道指甲掐痕。传说全真龙门派长春真人邱处机，西行见过元朝成吉思汗后，元代皇帝赐给邱真人一块金子和一块玉，要邱祖戴在头上。邱祖当即运用道家内功，调动体内二味真火，在手心把金子揉成月牙冠，又把玉掐捏成簪子，用指甲掐着戴在头上，惊得成吉思汗目瞪口呆。后来全真弟子为了纪念邱祖，就在黄冠上留下这两道指甲印痕。

缙绅：插笏于绅带间，旧时官宦的装束，亦借指士大夫。《汉书·郊祀志上》：“其语不经见，縉绅者弗道。”颜师古注：“李奇曰：‘縉，插也，插笏於绅。’……字本作搢，插笏於大带与革带之间。”清王应奎《柳南随笔》卷四：“故事：官批讼牒，必以硃笔点讼者姓名。其人或係縉绅，则用圈焉。”张溥《五人墓碑记》：“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?”

簪缨：簪和缨，古时达官贵人的冠饰，杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“空余老宾客，身上愧簪缨。”旧时把它作为做官者之称。如：簪缨世族(世代做高官之家)。

青衫：“青衫”黑色的单衣，唐代官职低的服色为青黑色。白居易《琵琶行》：“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”后人也常用“司马青衫”形容悲伤凄切。

珠履：缀有明珠的鞋子。《史记·春申君列传》：“春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履。”因而珠履成了豪门宾客的代称。李白《寄韦南陵冰》诗：“堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。

巾帼：本是古代妇头上的头巾或装饰物，借以代表女性，源于《三国志》。当时诸葛亮多次向司马懿挑战，司马懿不予应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑司马懿还不如一个女性。自古以来把妇女中的英雄豪杰称为“巾帼英雄”，故代指女性。

青衣：古时地位低下者所穿的服装。婢女亦多穿青衣，后因用为婢女的代称。白居易《懒放》诗：“青衣报平旦，呼我起盥栉。”

裙钗：古代妇女的服饰，因用为妇女的代称。《红楼梦》第一回：“我堂堂须眉，诚不若被裙钗。”

纨绔：纨绔是古代一种用细绢做成的裤子。古代富贵人家的子弟都穿细绢做的裤子，这很能反映出他们奢侈的特点，因此，人们常用纨绔来形容富家子弟。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨袴不饿死，儒冠多误身。”

赭衣：《说文》：“赭，赤土也。”以赤土染衣，故曰赭衣，赤褐色。古时囚犯乃服赭衣，因以褚衣代称囚犯。赭衣塞路，比喻犯罪的人很多。

12月7日，央视“感动中国2016年度人物评选”前20位候选人公布，郭川入围。

郭川，中国职业帆船第一人，第一位完成沃尔沃环球帆船赛的亚洲人。

51岁的郭川是两项世界纪录的保持者。他创造了40英尺级帆船单人不间断环球航行和北冰洋(东北航线)不间断航行的世界纪录。

北京时间2016年10月25日15时“中国航海第一人”郭川在夏威夷附近海域失联。

郭川在中国现代帆船运动初起时走向海洋，他开创的航海事业几乎是中国现代帆船航海的缩影。在他人生经历中，实现自我的决心和改写航海史的荣誉感激励了很多人，也改变了很多人

感动中国让我们明白，自己的路该怎么走;感动中国让我们清楚，人的梦想该如何做。

“沉鱼”，讲的是西施的故事。

春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下，装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：“大王没什么病，是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的，喝了点热酒，果然好了。吴王看到勾践这样忠心，就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计;一是屯兵，加紧练武，二是屯田，发展农业，三是选美女送给吴王，作为内线。当时，有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。西施被选送到吴国后，吴王一看西施长得如此漂亮，对西施百依百顺，终日沉溺于游乐，不理国事，国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，达到了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功劳。

沉鱼

西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。

时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。

西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。

【诸子散文】—《论语》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。

【风骚】—《诗经》和《楚辞》的并称。(《诗经》是我国第一部诗歌总集，开创了中国诗歌的现实主义传统。《离骚》开创了我国诗歌的浪漫主义传统。)

【四书五经】—"四书"指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部书。"五经"指《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》五部儒家的经典。

【六子】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》

【六艺经传】—指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书。

【六家】阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家

【六部】礼部、户部、吏部、兵部、刑部、工部

【六历】《黄帝历》、《颛顼历》、《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》

【六法】规、矩、权、衡、准、绳

【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见

【六艺】礼、乐、射、御、书、数

【六义】风、赋、比、兴、雅、颂

【五贡】恩贡、拔贡、岁贡、副贡、优贡

【五代】后梁、后唐、后晋、后汉、后周

【六朝】吴、东晋、宋、齐、梁、陈

【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝

【吕氏春秋】—先秦杂家代表著作，又名《吕览》，系战国时秦国丞相吕不韦集合门客编成。

【左传】—《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是我国第一部叙事详备的编年体史书。

【战国策】—国别体史书，是战国时游说之士的策谋和言论的汇编，系西汉刘向编订。

【史记】—我国第一部纪传体通史。

【世说新语】—我国第一部笔记小说集。

【说文解字】—我国第一部字典。

【乐府双璧】—《孔雀东南飞》和《木兰诗》

【三言二拍【—《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》

【三吏三别】—《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》

【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借

【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎

【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂

【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生

【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘

【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石

【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》

【二十四史】《史记》〖汉.司马迁〗、《汉书》〖汉.班固〗、《后汉书》〖范晔、司马彪〗、《裴注三国志》〖晋.陈寿〗、《晋书》〖唐.房玄龄等〗、《宋书》〖南朝梁.沈约〗、《南齐书》〖南朝梁.萧子显〗、《梁书》〖唐.姚思廉〗、《陈书》〖唐.姚思廉〗、《魏书》〖北齐.魏收〗、《北齐书》〖唐.李百药〗、《周书》〖唐.令狐德棻等〗、《隋书》〖唐.魏征等〗、《南史》〖唐.李延寿〗、《北史》〖唐.李延寿〗、《旧唐书》〖后晋.沈昫等〗、《新唐书》〖宋.欧阳修、宋祁〗、《旧五代史》〖宋.薛居正等〗、《新五代史》〖宋.欧阳修〗、《宋史》〖元.脱脱等〗、《辽史》〖元.脱脱等〗、《金史》〖元.脱脱等〗、《元史》〖明.宋濂等〗、《明史》〖清.张廷玉等〗、

【四大名著】罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》

【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》

【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》

【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》

【八个样板戏】《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》、《红色娘子军》、《白毛女》、《沙家浜》

【四大发明】造纸术、印刷术、火药、指南针

介绍我自己作文600字（一）

在学校里，许多人以为我很内向，但在生活中其实我和班里的其他同学差不多，爱说话、活泼。尤其到了星期六星期天，有时把作业好不容易做完了，就合院子里的朋友们一起在中心花园奔跑、玩耍，当然也没疯到容易发生危险的程度。

有时把家里弄的乱七八糟，收拾就要花半小时左右的时间，因为我的玩具实在多得不得了，桌子底下全是，怎么收拾到最后还是弄不到一块儿。

有人可能以为我写作业很快，其实并不是这样的，每天几乎都要写到八九点。如果哪个老师给我们布置一个小报或作文，我就只能拖到星期天才肯做，因为光想就要花大半天。虽然我作文写得看起来不错，但那并不是我的强项，除非是命题作文或编故事，每当要做这类作业时我都认为压力很大，小学生可真辛苦，刚出生时其实多么幸福。

我原来体质很差，所以体育一直不好，但没想到我只是在家练了几个星期，跑步和跳绳就有了很大提高，而且还在三跳运动会上和李丹婷取得了双人女子单摇第一名的好成绩。经过这一次运动会后，我对体育方面有重新有了自信心。

最近要开运动会了，老师在选跑步的运动员，让我们跑八百米。可我才跑了四百米就不行了，其他很多同学都跑完了。所以我以后还要继续努力，好好锻炼身体。

人无完人，金无足赤。以后我还需学会取人之长补己之短，让我为班集体争光，做一名优秀的小学生！

介绍我自己作文600字（二）

我，再过一个月就十岁了，上五年级，属全班老小，同学给我起了好几个外号，但我最喜欢大家叫我丁宝宝。我性格活泼开朗，爱说爱笑，妈妈常说我是她的开心果。

我是一个爱学习的孩子。刚上学的时候，因为年龄小，学习有些吃力，可我并不服输，不怕年龄小，追求上进，老师说我现在已经是一个优等生了。

记得有一次，我做卷子时，有道拓展题不会做，刚想站起身问妈妈，但一想，不动脑筋就问妈妈，那能长本事吗？于是我又坐下来继续想，最后通过画图做了出来，当时高兴地我大喊大叫的，妈妈知道了，也高兴地直夸我，说我进步了，会自己思考难题了。真是，通过自己的努力得到的答案，那感觉，真爽！

我快乐，那是因为我爱学习，知识是我快乐的源泉。

我不仅爱学习，我的其它爱好也很广泛。不管是在幼儿园，还是在小学，我都是班里的活跃分子，班里的每一个活动几乎都有我的身影。我喜欢弹琴，舞蹈，画画，我还喜欢跳绳、踢毽子、滑旱冰，总之，我喜欢很多很多……

记得去年的暑假，我要求妈妈给我报了五个兴趣班，有电子琴，游泳，拉丁舞，英语，国画。虽然天天忙得团团转，但我却很快乐。并且每个兴趣班里的老师都夸我学的好，要知道，我的电子琴考级每次都是优秀哟，英语的音标过关考试也考了第二名。

我快乐，那是我多才，我智慧，那是我上进！

我还有一个特点，那就是我很爱读书，吃饭时，妈妈讲；睡觉前，自己看，就是去卫生间，我也要捧着一本书才有意思，妈妈和同学都说我是一个小书迷。我看得书很多，有《红岩》、《西游记》、《三国演义》、《城南旧事》、《窗边的小豆豆》、《斑羚飞度》等等书籍，我很喜欢这些书。

记得有一次，晚上睡觉时，我还想看书，可时间太晚了，妈妈不让看，我就对妈妈说我要上厕所，妈妈无奈只好让我去。我跑到卫生间，捧着那本《笑猫日记》迫不及待地看了起来。也不知过了多久，妈妈的催促声才把我从书梦中唤醒过来，我也只好很不情愿地睡觉去了。

我快乐，那是因为我爱读书，书籍让我走进了另一个世界。

好了，就介绍到这里，这就是一个爱学习，爱读书，爱弹琴，爱跳舞，爱说爱笑的快快乐乐的我，我很喜欢我自己。

介绍我自己作文600字（三）

大家好，我叫做裘人源，现在在进化四小五年级一班学习。我是一个既内向又活泼的男孩，身高158厘米。体重58千克，大家都叫我‘裘胖子’。我有一张圆圆的脸，一双乌黑的眼睛，短头发。我今年已经12岁了，已经不小了吧？但是，我还是经常让爸爸、妈妈操心。我会打羽毛球，我会有游泳。我还会打乒乓球。

我最大的爱好就是看书。比如——《三国演义》，《十万个为什么》，《福尔摩斯探案集》这一些书我都十分爱看。我很爱看书，不论在那一个地方，只要一有时间我就会如饥似渴的看书。临睡的时候，我还会经常在临睡前给自己补充一下精神食粮，我会习惯性地拿起手边的书来。因为我很爱看书，所以我的作文写得不错。

说起看书，我还有许许多多段小故事呢！记得有一天早上，我在洗手间上厕所，其实是在偷偷地看故事书，妈妈在外面催我快点，我假装肚子痛，慢吞吞地回答：再给我10分钟，再给我10分钟，我的肚子有点不舒服。其实我是想把一个故事看完，结果给妈妈发现了。直到这个时候，我才依依不舍地放下了书本。

我还有着一身子的臭毛病，‘粗心’就是我最大的毛病之一。记得上一次期末考试，我看见一道题从《春夜喜雨》这一首古诗里写一句自己喜欢的句子，但是我却写了《枫桥夜泊》里的句子了。本来嘛，《春夜喜雨》这一首古诗我最会背了。唉，我真是太不应该了！还有一题阅读题，他叫我们在试卷里找出来，并且画上横线。我明明在试卷里找出而且划对了，可是不知怎么的我又把它擦掉，只留下了一道浅浅的痕迹。

看了我的介绍，大家愿意和我交朋友吗？

辛弃疾：文武全才真弃疾

“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去，美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是刻在铅山瓢泉瓜山山后的阳原山辛弃疾墓前郭沫若对他评价的楹联。在中国文学史上，辛弃疾是一位令人敬仰的文武全才。

中原失陷以来，表现对于民族耻辱的悲愤，抒发报国热情，已经成为文学的中心主题，辛弃疾的词在其中仍然有一种卓尔不群的光彩。这不仅因为辛弃疾生长于被异族蹂躏的北方，恢复故土的愿望比一般士大夫更为强烈，而且因为他在主动承担民族使命的同时，也在积极地寻求个人生命的辉煌，在他的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。

辛弃疾，是开一代词风的伟大词人，也是一位勇冠三军、能征善战、熟稔军事的民族英雄。他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝；而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》，则表达了作者强烈的爱国主义感情，一位豪迈旷达的词人，根据不同的文体的需要，能够写出如此严谨、朴实的应用文，可见一位大手笔，在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的，应该熟练地掌握几套笔墨，既有自己喜爱的体式，也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章，就如同功夫高深的武术家，虽擅长一种兵刃，但对其他武器也能舞动一样。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，所上《美芹十论》与《九议》，

条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与南宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。

强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，这首先表现在他的词中，他不断重复对北方的怀念。另外，在《贺新郎》《摸鱼儿》等词中，他用“剩水残山”、“斜阳正在,烟柳断肠处”等词句讽刺苟安残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中《水龙吟》，面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，他也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围，他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。他将豪放词推帜至一个顶峰。

辛弃疾有许多与陆游相似之处：他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。辛词是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。

[人物介绍小作文

颐和园是世界文化文遗产之一，而且他有许多的特点和美丽的景色，让人孜孜不倦。

颐和园初始在北京，而且在北京也有许多著名的建筑物。颐和园的长廊非常的美丽：全长728米，共273间。长廊以其精美的建筑、曲折多变和极丰富的彩画而负盛名，是我国古建筑和园林中最长的廊。长廊还是一条五光十色的画廊，廊间的每根枋梁上都绘有彩画，共14000余幅，色彩鲜明，富丽堂皇，它的长度和丰富的彩画在1990年就被收入了《吉尼斯世界纪录大全》所以才说移民也是世界文化史上最长，而且五彩缤纷又美丽的长廊。

佛香阁是一座宏伟的塔式宗教建筑，该阁仿杭州的六和塔建造，兴建在20米的石造台基上，八面三层四重檐。阁高41米，八面，三层，四重檐。阁内有八根铁梨木大柱内供接引佛，每月望朔，慈禧在此烧香礼佛。游人至此，居高临下，可以饱览昆明湖及几十里以外的明媚风光。昆明湖在颐和园内，面临万寿山前山。面积3300余亩。

颐和园里面有一座17孔的桥，名叫17孔桥。这座桥非常的大，很壮观。十七孔桥是连接东岸与南湖岛的一座长桥。清乾隆时(1736一1795)建。为园内最大的石桥。桥由17个孔券组成，长150米，飞跨于东堤和南湖岛，状若长虹卧波。其造型兼有北京卢沟桥、苏州宝带桥的特点。桥上石雕极其精美，每个桥栏的望柱上都雕有神态各异的狮子，大小共544个。两桥头还有石雕异兽，十分生动。桥额北面书灵兽偃月，南面书修炼凌波。

颐和园真是世界文化遗产之一，它多么的美丽，多么的令人流连忘返呀!

今天，我们看了《感动中国》，它使许多人热泪盈眶，我觉得它是净化心灵的仪器，它谱写了真、善、美的乐章。我相信，只要看了《感动中国》，每个人都会有所感悟。

《感动中国》有几十位让人们感动到流泪的人，可以说最耀眼的不是明星，而是这几十人纯洁、善良的心。

这几十人中我每个都觉得让人感动，刘盛兰每天省吃俭用，捐钱给孩子们。他那时月薪才300元，可他却一下子捐了50元，他那时已经73岁了，后来又一场大火烧了他的房子，回到农村生活更辛苦。可他仍在捐钱，10元、20元、30元、40元这位老人吃东西都是吃垃圾里拾来的，还会拿人家扔掉不要的菜叶，而且17年没有买过一件新衣服。真善心!从他身上，我看到了中华民族正直、善良、乐于助人、乐于奉献的优秀品质。

还有一个叫段爱平的。她只是一个小小的村长，可她为村里的牺牲非常大。我们应该想成为百万富翁吧。这个段爱平就是个百万富翁，可是她却把自己的钱全都捐了出去，而且她有食道癌，最后穷得都没钱看病，而且她还会下雨天帮村民一起修房屋漏洞。我们要学习她生命不息、奋斗不止、干事创业、奋发有为的崇高精神;学习她真心实意地帮民致富、解民困难、化民恩怨、心系百姓、执政为民的公仆情怀;学习她不管身处何时何地，心中时刻牢记自己的职责与使命，在荣誉面前不忘本的淳朴本色。

看完《感动中国》之后，我励志一定要在有生之年向《感动中国》里面的人物学习，帮助、救助需要帮助的人。

下面是由小编收集了中国古代的励志名言，欢迎阅读。

1.见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

2.坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

3.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

4.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

5.错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

7.己所不欲，勿施于人。——《论语》

8.灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

9.当仁，不让于师。——《论语》

10.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

11.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》

12.君子藏器于身，待时而动。——《周易》

13.卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

14.满招损，谦受益。——《尚书》

15.人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》

16.委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人

17.言必信，行必果。——《论语》

18.毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

19.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

20.君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

21.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

22.担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

23.不怨天，不尤人。——《论语》

24.不迁怒，不贰过。——《论语》

25.小不忍，则乱大谋。——《论语》

26.小人之过也必文。——《论语》

27.过而不改，是谓过矣。——《论语》

28.君子务本，本立而道生。——《论语》

29.君子耻其言而过其行。——《论语》

30.三思而后行。——《论语》

31.多行不义必自毙。——《左传》

32.人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

33.不以一眚掩大德。——《左传》

34.人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》

35.知耻近乎勇。——《中庸》

36.以五十步笑百步。——《孟子》

37.君子莫大乎与人为善。——《孟子》

38.仁义的心去对待别人。

39.人皆可以为尧舜。——《孟子》

40.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

41.言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

42.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

43.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

44.千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

45.善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》

46.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

47.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

48.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

49.马虎、随便只会导致失败。

50.读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹

51.学而不厌，诲人不倦。——《论语》

52.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

53.一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

54.欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》

55.强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

56.玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》

57.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

58.知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

59.学不可以已。——《荀子》

60.学而时习之，不亦悦乎?——《论语》

61.温故而知新，可以为师矣。——《论语》

62.读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫

63.少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

64.叹息。

65.读书百遍，其义自见。——《三国志》

66.学而不化，非学也。——宋·杨万里

67.好学而不贰。——《左传》

68.学如不及，犹恐失之。 ——。《论语·秦伯》

69.人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》

70.知而好问，然后能才。——《荀子》

71.学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪

72.学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。——黄睎

73.博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼

74.差之毫厘，谬以千里。——宋·陆九渊

75.盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明

北京2月8日电 中央电视台今晚播出感动中国2016年度人物颁奖典礼。获得2016年感动中国十大年度人物荣誉的分别是：为中国航天事业做出突出贡献的科学家孙家栋、三进火海舍己救人的王锋、在大山深处教书育人36年的支月英、耶鲁大学毕业后回国扎根农村的秦玥飞、训练中壮烈牺牲的舰载机飞行员张超、在平凡岗位上创造非凡业绩的电焊工李万军、让众多患者挺直脊梁的好医生梁益建、红丝带学校创办人郭小平、量子通讯的领跑者潘建伟、焦裕禄式的好干部阿布列林·阿不列孜。此外，还向中国女排表达了特别致敬。

中国科学院院士、两弹一星功勋奖章获得者 孙家栋——星斗焕文章

三入火海救人英雄 王锋——忠义感乾坤(资料图)

江西奉新泥洋小学教师 支月英——芳兰振蕙叶

湖南衡山白云村大学生村官秦玥飞——君子通大道

舰载机飞行员张超——浩气展虹霓(资料图)

中车长客股份有限公司、高级工人技师 李万军——器成天下走

成都市第三人民医院医生 梁益建——推诚结仁爱

临汾红丝带学校校长 郭小平——暖带入春风

新疆哈密地区中级人民法院退休干部 阿布列林——澄清有片心

中国科学院院士、九三学社中央常委 潘建伟——曙色满东方

中国女排代表——为国著功成

导语：西施、貂婵、王昭君、杨贵妃，以其美艳绝伦，被誉为中国古代的四大美女而流传千古。中国古代也有许多丑女，虽然相貌丑陋，但品德高洁，同样值得人们敬仰。相对四大美女，有四大丑女。

第一位丑女：远古时代的嫫母。

相传，嫫母长得形同夜叉，丑陋无比，因此被后人看成是中国古代四大丑女之首。但若要论起嫫母的德行，则是中国女性的楷模。

屈原在《楚辞.九章.惜往日》中赞美嫫母智慧超群，因而她得到了我们的始祖——轩辕黄帝的赏识，并娶她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱，她对妇女们实施德化教育。

当她看到当时人们冬衣兽皮，夏串树叶时，就发明了养蚕缫丝，把丝织成绸子后，又染上各种颜色，用来做衣服。这样就解决了人们赤身裸体，有伤风化的难题。后人为了感谢嫫母的这一重大发明，尊称她为“先蚕姑娘”。

嫫母不仅是位实施德化教育的典范，而且还是黄帝的“贤内助”，协助黄帝打败了炎帝，杀死了蚩尤。

第二位丑女：钟离春。

人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事、志向远大。

当时齐国执政的齐宣王，政治腐败，国事昏暗。钟离春为了拯国救民，竟冒着被杀头的危险，劝谏齐宣王。齐宣王初见到钟离春时，还误以为是怪物来临。可是当钟离春陈述了齐宣王的种种劣迹，指出若再不悬崖勒马，将会国破人亡时，大为感动，把钟离春看成是自己的一面镜子，娶她为妻并立为王后。

第三位丑女：东汉时期的孟光。

据《后汉书.梁鸿传》记载，孟光长得又黑又胖，模样粗俗。因为生得丑，30岁出头了，还没有嫁出去。可这个孟光却对父母说：“我只嫁给梁鸿，其他任何男人都不嫁!” 梁鸿是当时的大名士，是位儒雅倜傥的美男子，当地不少达官贵人、名门望族，都想把女儿嫁给他。

所以当地人听了孟光的话后，都讥笑她是癞蛤蟆想吃天鹅肉。但梁鸿却看中了孟光的品行，断然娶孟光为妻。 梁鸿虽然很有学问，却不愿为官。因此与孟光结婚后，便隐居在霸陵深山里，后又迁居吴地(今江苏省苏州市)。

两人共同劳动，相敬如宾。梁鸿每天劳动时，孟光总是早早地将饭菜准备好，等梁鸿回家，孟光便双手托着盘子，举得与自己的眼眉一样高，恭恭敬敬地送到梁鸿面前。两人就这样患难与共，白头偕老。后人用“举案齐眉”这句话来形容夫妻之间的敬爱。

第四位丑女：东晋时期阮德尉的女儿。

阮女之丑，从她洞房花烛夜的故事中就可以得知。阮女的新郎是当时的名士许允，许允满以为凭自己的名气，娶到的一定是个大美人。可当他揭开头帕时，竟被吓得拔腿跑出了洞房。友人劝说许允：不要只看阮女的相貌，还是要以品行与学识为重。于是，许允又硬着头皮再次来到洞房，但一瞧阮女的那副可怕模样，又吓得要往外跑。

正在此时，阮女一把拉住许允说：“女人四德，我只是没有漂亮的容貌。读书人应有百行，你可占了几条?”许允说：“我百行都有。”阮女又说：“据我所知，百行以德第一，而你只喜欢女人漂亮的面孔，怎么能说条条都占有呢?”许允无言以对。此后许允慢慢感到阮女的品行决非一般女子所能及，于是两人相亲相爱到终生。

小编结语：这就说明了一个道理，容貌与心灵是不能划等号的。农村有句俗语：丑妻薄地家中宝。就是说丑妻使人放心其操行，其因丑必然勤于家事，不去参与飞短流长的巷闾之事，不去“斜倚门儿立，行人侧目随”，不会勤施脂粉招摇于市。薄地者，可以使人勤奋!

一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。”

庄子不愿为官而要做普通的百姓，表现了他对自由的向往

黄文秀那么高的学历毅然回到家乡冲到第一线开展脱贫攻坚工作，那么漂亮的女孩为了扶贫工作不打扮不恋爱、那么贫困的家庭不扶己先扶他，通过点点滴滴的选择可以看出她的勇于担当、倾情投入、甘于奉献。黄文秀深知，群众要脱贫，增收是硬道理，村经济发展了，人民群众的收入提高了，驻村扶贫的作用才能充分体现出来。驻村一年，她把全村所有的贫困户遍访了一遍又一遍。在驻村满一年的那天，她的汽车仪表盘里程数正好增加了两万五千公里。她深入群众中，赢得了群众的尊重和认可。她的一生过的短暂而热烈，为我们党员干部树立了榜样，值得我们党员干部认真学习和思考。我们党员干部要学习黄文秀敢于拼搏，甘于奉献，不怕牺牲的精神，通过学习反思自己工作中存在的问题，端正思想，提高政治站位，坚持以人民群众为主体的地位，一切以人民利益出发，关心群众，服务群众。基层干部要加强与群众联系，听民情访民意，切实解决群众关心的切实利益，将人民群众的利益放在第一位。要多思多想，将主要精力集中在如何带领人民群众脱贫的问题上来，要敢于创新，用于突破，牢记初心，不忘使命，以党的思想理论做指导，为人民群众服好务、办好事。

广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

张海迪，汉族，山东省文登市人，中国著名残疾人作家，哲学硕士，英国约克大学荣誉博士。1983年3月7日，团中央举行命名表彰大会，授予张海迪“优秀共青团员”光荣称号，并作出向她学习的决定。1960年张海迪五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，自学完成了小学、中学和大学的知识，并学习针灸，在当地行医。1982年7月23日同王佐良结婚。1983年中国共产党决定将张海迪树立为宣传偶像。张海迪女士得到了两个赞誉：一个是“八十年代新雷锋”，一个是“当代保尔”。张海迪历任第九、十届全国政协委员。2008年11月当选中国残联第五届主席团主席，2013年9月19日选举连任中国残联第六届主席团主席。2014年10月6日当选康复国际主席。现任中国残疾人联合会主席。2016年8月，担任里约残奥会中国代表团团长。

感动中国人物颁奖典礼昨晚已经落下帷幕，在这十个人物中有为了保战友而让自我受伤的军人战士杜富国;有见义勇为而身受17刀的鸡蛋老板吕保民;有独留孤岛独守32年的普通民兵夫妇王继才、王仕花;有为了保留西藏各种植物种子将自我生死置之度外而最终意外身亡的复旦大学教授钟杨;有自我面临生命，为了全机120多条人命而沉着迫降的英雄机长刘传健，还有许多许多。

可是这些人中让我感动的还是独守乡村小学18年的将近不惑之年的校长张玉滚。为了能够让村里孩子不辍学，他接过老校长的传家宝——扁担，用这根扁担寒来暑往从需要走12小时才能到达的乡镇上给孩子们买书，也因为妻子带着九个月女儿前往镇上买书给新来的学生，他九个月女儿因车祸永远离开了他们。他一个人几乎承担着所有科目的教学，但他还是没有离开乡村，让更多的孩子走出乡村，让知识改变他们的命运。

当我们在埋怨孩子不好管时;当我们在埋怨待遇低时;当我们在埋怨教育大环境不好时;我们能够想想这个朴实的乡村教师，他经过改变自我，来慢慢的改变环境，最终改变许多农村娃的命运。

记得曾看过一个故事，有个人在他青年时他想改变世界，等到他暮年时，他发现他无法改变世界，他想改变国家，等到他老年时，他发现他无法改变国家，他想改变他的家庭，等到他行将就木时，他发现他无法改变他的家庭。他想如果他一开始就改变自我，能够会影响到他的家庭，在他家人帮忙下可能改变国家，说不定还能改变全世界呢!

是啊，张教师就是从改变自我开始，慢慢影响到了他人，我们也时刻记住，我们可能改变不了他人，我们可能改变不了环境，但我们能够改变自我，作为教师的我们从此刻开始，从我开始改变自我不忘初心，继续前行，可能又会是另一番天地。

神舟十一号航天员 景海鹏 陈冬

景海鹏，50岁，中国人民解放军航天员大队特级航天员。1998年1月，景海鹏正式成为我国首批航天员。2008年9月，执行神舟七号载人飞行任务，同年11月，被授予“英雄航天员”荣誉称号。2012年6月，执行天宫一号与神舟九号载人交会对接任务，担任指令长，同年10月，被授予二级航天功勋奖章。2016年6月，入选天宫二号与神舟十一号载人飞行任务航天员乘组，担任指令长。

陈冬，38岁，中国人民解放军航天员大队三级航天员。2010年5月，正式成为我国第二批航天员。经过多年的航天员训练， 2016年6月，入选天宫二号与神舟十一号载人飞行任务航天员乘组。

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中国之梦，犹如翱翔在中国苍穹之上的雄鹰，展翅高飞；中国之梦犹如奔流在中国辽源之上的黄河，波澜壮阔；而我的中国之梦，犹如绽放在中国藤蔓上的牡丹，明艳美丽。

我的中国梦，是遍布中国九百六十万平方公里的大好河山。梦中的我在青藏高原的酷寒之下，越过巍峨高大的珠穆朗玛峰，那里雪山冰凉似玉，大自然的鬼斧神功将珠穆朗玛峰附上一层神秘而魅力的轻纱，让充足的日照光芒印刻在每个人的笑脸上。梦中的我在九曲蜿蜒的黄河边上，一览壮阔的怒涛吼叫，哗啦啦的黄河水哺育了五千年的华夏子弟，倾诉出一代中国人对夷敌的反抗，鼓舞了中华民族重新站立起来的勇气。梦中的我在日光明媚，天气爽朗的南海诸岛之上，尽情眺望无边无际的大海，享受属于中国海洋上的阳光，亲吻属于中海洋上的土地，那里还有一年又一年在海岛上驻守的士兵，他们都是世界上最可爱的人！

我的中国梦，是流传中国五千年的优良传统，是存在了五千年的礼仪之邦不存消陨。百善孝为先，我愿中国的每个人民，都能不独亲其亲，孝乃治国之本，每一个人对待自己的父母亲人和对待他人的亲人能够以孝为先，那么世界就是和睦的，就是友善的了。诚信无价，我愿中国的社会没有虚伪的谄媚，没有以利益为前提，没有谎言，没有骗局。诚信是一把钥匙，它打开的是人与人之间的心结，是国与国之间的隔阂，它使中华民族在世界之林鼎力，赢得国际邻帮的赞许。爱国之情永驻人间，侵华战争是中国人民心中永不磨灭的痛，我们不能忘记国耻，我愿中华人民能够将自己的心与国家融为一体，能够永远铭记国家的历史。

我的中国梦，是回荡在中国校园的朗朗读书声，是中华之崛起而读书的伟大志向。我们的中国经过了灾难与战争的洗礼，从一个封闭落后的清政府随意被人宰割的工具，蜕变为一个积极向上的文明大国，我愿我们少年能够随国家的蜕变而蜕变，让国家随我们少年强大而强大，让世人的眼光从低到高的看向我们，见证我们实现中国梦的那天。

我的中国梦，也是中国人民的梦，这梦它不再沉睡，它在慢慢苏醒，给予世界眼前一亮，寄予大地一片光明。

骗子钦差

河南开封曾出现了一桩假冒官员行骗案。话说，当时的河南省会开封城内的一处寺院来了几十个操北京口音的借住客。他们穿着打扮精致高贵，不像是住不起客栈的人，更奇怪的是，他们入住后紧锁门户，禁止闲杂人员在门前窥探流连，搞得神秘兮兮的。很快，这咄咄怪事被报告给了官府，震动了开封官场。

骗子钦差原来时任河南巡抚刚遭到弹劾，官场盛传朝廷正暗中调查巡抚。巡抚本人很紧张，底下官员们也很紧张。常在河边走哪能不湿鞋，要真查起来，巡抚的问题少不了，而底下多少人和巡抚一荣俱荣一损俱损。大家正担心着，突然来了几十个低调神秘的北京人，巡抚等人怎么能不紧张呢？

不会是朝廷查案的钦差来了吧？巡抚马上派了一个亲信去寺院查探虚实。那个亲信在寺院周围守候到黄昏，才看到有个人从寺院里走出来。那人很年轻，太监打扮，一副不谙世事的模样，提着一只葫芦去沽酒。巡抚亲信尾随其后，寻机与他搭讪。那年轻人警惕性很高，没搭理巡抚亲信。亲信不气馁，第二天守在原地等，果然又候着了那年轻人。年轻人还是不搭理亲信，亲信就抢着替他付酒钱，又邀请他喝酒。年轻人不再排斥，落座和亲信边喝边聊起来。等舌头开始打卷了，巡抚亲信开始套年轻人的真实身份。年轻人告诉他，听说河南巡抚贪赃枉法，自己跟随主子前来密访，一旦查到确凿证据就回京复命了。临别，年轻人再三嘱托巡抚亲信不要告诉第三人。

亲信一转身就报告了巡抚。巡抚宁信其有不信其无，第二天带上大小官员，前往寺院拜访。院门紧闭，巡抚等人正踌躇着，突然听到院子里面传来呼爹喊娘的惨叫声，中间夹杂着棍棒呼啸声。叫声一阵惨过一阵，让外面一干人等直皱眉头。好一会儿，惨叫声停了，院门突然打开，两个差役打扮的人拖着一个奄奄一息的人出来了，地上划出一溜血迹。巡抚亲信一看，这被打得不成人样的人正是昨日的年轻人，赶忙耳语告诉巡抚。巡抚和大小官吏大惊失色，立刻整理衣装，由巡抚大人领头一一报名求见。一干人等被带进一个房间，看到一个穿黄马褂、戴珊瑚顶、插孔雀翎的老人，正要向他行礼，那老人摆摆手，指着坐在一旁的少年说：“爷在此，可行礼。”巡抚一想，幸亏刚才膝盖没跪下去，敢情主子另有其人。仔细一看，那少年相貌清秀、气质高傲，周围的人对他毕恭毕敬，极可能是京城里的哪位王爷贝勒。巡抚急忙向少年行大礼参拜。少年点点头，示意老人躬身过来，低声向他说了些什么。老人应了声，仰身对巡抚等人说：“我们明天就回京了，不给地方添麻烦了。都回吧。”

怀着忐忑的心情，巡抚回去后，深信自己的前途就寄在那个少年钦差身上了。看样子，钦差找到了不利于自己的证据要回京复命了，自己头上的顶戴不保。越想越害怕，巡抚连夜悄悄送了一万两银子进寺院。第二天钦差就要走了，巡抚抓紧一切机会巴结人家，一大早就带着开封大小官员在城门口摆下酒宴，预备给钦差大人饯行。等了一上午，钦差没有来，派人去寺院“问安”，发现早已不见了钦差的人影。

原来，根本就没有钦差，这一切都是骗子团伙表演的。他们专门搜集各地的官场消息，对官员的升迁和心理揣摩得很仔细，然后有目的地开展行骗。河南巡抚担心顶戴落地，骗子团伙就有了行骗的基础，把他给陷进去了。

这一年里，谁曾让整个中国动容?被誉为“中国人的年度精神史诗”的《感动中国》今晚播出，十位“感动中国2016年度人物”揭晓。他或她，曾倾一己之力，践一生之诺，触动我们每个人心底的柔软，激起一个国家拔节生长的力量。与高贵的灵魂对话，书写自己的不凡人生。

孙家栋，87岁，是中国第一枚导弹、第一颗人造地球卫星、第一颗遥感探测卫星、第一颗返回式卫星的技术负责人、总设计师，是中国通信卫星、气象卫星、资源探测卫星、北斗导航卫星等第二代应用卫星的工程总师，是中国探月工程总设计师，中国科学院院士，中国“两弹一星”功勋科学家。

他的一生与中国航天的多个第一密切相连，他领导下所发射的卫星奇迹般地占整个中国航天飞行器的三分之一。2009年，他获得中国国家最高科技奖。

急国家之所急，想国家之所想，一切从国家的需要出发，孙家栋亲历、见证、参加、领导了中国航天从起步到目前为止的全部过程。

面对孙家栋，《感动中国》推选委员杜玉波说“东方红”响彻环宇，“嫦娥号”长袖善舞，仰望星空，我们不能忘记这位为祖国默默耕耘的航天人。

“这些天来，细读各网站、公众号上有关叶连平的文字，我的内心久久不能平静。”省优秀教师、当涂县江心初级中学老师陈宏亮说,为这样一位耄耋老人不顾九旬高龄，仍然坚持无偿家教、无私捐学的责任担当和矢志不移、不忘初心的教育情怀深深感动。这束微弱但永不熄灭的“乡村烛光”照亮了乡村教育的前路和方向，更树起了教师这一崇高职业的榜样和丰碑。

陈宏亮认为,和全国道德模范叶连平老师相比，还有许多地方没有做到，还有许多地方能够做到。有人说，教育即“成长”，教育是慢的艺术。任周遭环境再喧嚣，教师的心必须是宁静而恬淡的。叶连平老师始终保持一颗宁静的心，在宁静中寻找力量，将一生心血奉献给乡村教育，把培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人作为职业使命和毕生追求。只有教书育人者把心灵归于宁静，并坚守这份宁静，方能寻找到教育的美好和本真。学习叶连平，就要学习他宁静而恬淡的心境。

敬业是一种对事业全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏进取的动力。叶连平老师退而不休，心系教育，将育人工作落细、落小、落实，体现出来的正是尽职尽责的职业操守。而在这一份尽职尽责之中，他也收获属于他、属于孩子们、属于教育的快乐。辛勤、专注、坚守，这就是敬业的本质，也是教育工作者快乐的源泉。学习叶连平，就要学习他敬业和乐业的精神。

落花不是无情物，化作春泥更护花。这就是叶连平，作为一名老党员，扎根基层，为农村教育事业无私奉献几十载的真实写照。学习叶连平，就要学习他无私和奉献的情怀。

陈宏亮表示,正是无数个叶连平这样的优秀人民教师，他们将一生心血奉献给乡村教育，把整个身心都献给祖国的教育事业，我们的祖国才由当年站起来，走向富起来，如今迈向强起来。高山仰止，景行行止。站在新中国成立70周年的崭新起点，将在乡村教育的三尺讲台上，心无旁骛，不改初心，逐梦前行，努力当好塑造学生品格、品行、品位的好老师。

钢的意志，铁的臂膀，每天都在与死亡的狂沙较量。危险无处不在，他用胸膛作盾牌;为了同胞的安宁，他选择了翱翔。高飞的猎鹰，他绝不孤独，因为身后是人民!他是新疆和田地区公安局民警木拉提。西日甫江，数十次将暴恐犯罪活动打击在预谋之中。

成为一名光荣的人民警察，是木拉提从小的梦想。1996年，他以当地第一名的优异成绩被中国人民公安大学录取。毕业后，木拉提放弃了留在沿海城市工作的机会，毅然回到家乡。他说：“父老乡亲养育了我，我走出和田去学习，就是要学好本领回到和田，我要用青春和热血，守护家乡的和谐稳定，守护父老乡亲的幸福生活。”从警14年来，木拉提始终战斗在打击暴恐犯罪活动第一线，凭借过硬的素质和能力，以对事业的高度负责和对人民的无比热爱，用热血和行动保护了人民群众的生命财产安全与社会和谐稳定，被当地群众誉为大漠“猎鹰”。

木拉提在颁奖典礼上说，维护社会稳定和长治久安，是我们每一位人民警察神圣的职责。看到和田人民生活日渐安定，所做的一切都是值得的。他表示会继续坚守他的梦想，不断地铲除社会毒瘤，让暴恐这样的癌细胞不再扩散和蔓延，让新疆更加美好。

木拉提曾获全国公安系统一级英雄模范荣誉称号，荣立个人二等功2次、个人三等功4次，当选2014年全国十大“我最喜爱的人民警察”。

大漠“猎鹰” 木拉提.西日甫江事迹：

木拉提。西日甫江是新疆和田地区一名公安民警。和田是暴力恐怖斗争的前沿阵地，面对艰巨繁重和复杂危险的维稳任务，木拉提。西日甫江与犯罪分子机智周旋、斗智斗勇，先后数十次将暴恐犯罪活动粉碎在预谋之中，他也因此被当地群众誉为“猎鹰”(维吾尔语的尊称，传说中老百姓的守护者)。

2014年4月，木拉提获得重要情报，一伙隐藏在和田农村的暴恐分子，正在秘密制造大批炸弹，准备实施多点连环袭击。秘密侦查发现，暴恐分子有很强的反侦查意识，布置了大量机关，还在制爆窝点的内部和周边预埋了遥控启爆的炸药，事情一旦败露，就打算和警察同归于尽。情况紧急，木拉提和战友们没有犹豫，在摸清位置、确定时机后，果断行动，击毙了歹徒。当场搜出了200多枚自制炸弹的成品和半成品，其中包括杀伤力巨大的汽油炸弹和人体炸弹。

你当时怕不怕?感动中国主持人白岩松问木拉提。西日甫江。

也怕。

那你为什么冲在前面?

因为我已经有老婆有孩子了，可很多年轻人还没有成家，还没有自己的孩子。这个38岁汉子的朴实回答，令全场响起经久不息的掌声。

木拉提在维语中是梦想的意思。木拉提。西日甫江的梦想有两个：一是当一名优秀的警察，这是他一生要追求的目标;二是让和田更加祥和，大家都去那里旅游。

2014年4月，木拉提获得重要情报，一伙隐藏在和田农村的暴恐分子，正在秘密制造大批炸弹，准备实施多点连环袭击。秘密侦查发现，暴恐分子有很强的反侦查意识，布置了大量机关，还在制爆窝点的内部和周边预埋了遥控启爆的炸药，事情一旦败露，就打算和警察同归于尽。情况紧急，木拉提和战友们没有犹豫，在摸清位置、确定时机后，果断行动，击毙了歹徒。当场搜出了200多枚的自制炸弹的成品和半成品，其中包括杀伤力巨大的汽油炸弹和人体炸弹。

和田是暴力恐怖斗争的前沿阵地，面对艰巨繁重和复杂危险的维稳任务，木拉提。西日甫江与犯罪分子机智周旋、斗智斗勇，先后数十次将暴恐犯罪活动打击在预谋之中。