关于笑对人生的议论文作文（最新20篇）

我们每个人之所以为人，就是因为我们有道德底线，若良知泯灭，底线失守，那整个人类社会也将彻底沦陷。

一一题记

良知是为人处世的根本，失去了良知便是失去了社会道德的底线。当社会经济迅速发展，时代列车滚滚向前时，蓦然回首，经济浪潮似乎成为了心灵良知的主流，我们既享受着科技、经济飞速发展带来的惊喜，又承受着苦痛与焦虑，面对着越来越多的不适应，我们难免会脱离原本所谓的底线。

当周围的一些人都在做着有悖于良知的事情，你看到他们因金钱和名利而不择手段做出不道德的事时，你是否因他们丑恶的嘴脸而唾弃、厌恶。孔子说：君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。在中国企业家中，能自曝家丑的黄鸣，已先后8次公开曝光太阳能热水器行业潜规则，涉及支架以次充好，低质高价，容易腐蚀与塌陷，用辅助加热带存在漏电起火安全隐患等问题，以上事例，同行的人也许会认为黄鸣疯了，商人追求的是利益的最大化，没有了利益的存在，那么自己辛劳完会是一无所有，其实坚守良知做企业是很困难的，但并不代表寸步难行。坚守良知并不是顽固不化，而是绝对认真的态度。

具有良知的人们用手中的一点一滴诠释着爱与被爱的角色。生命是人世间最美的礼物，只有真正尊敬生命，一个社会才能创造出其它的一切价值，才能走向富强文明。人命贵于财富，人命贵于享乐，人命贵于名誉，人命贵于权贵，人命贵于一切。从古至今，我们深刻地感受到一股穿越时空的良知暖流从古代涌来。是老子提出了上善若水，心存良知，尊重生命;是屈原长太息以掩涕兮，哀民生之多艰的良知火花;是韩愈高举生命的大旗，使自己的名字名垂千史的文学良知。医院和老王原本不相识，只是因为巧合使他们连在一起。拯救生命，善待生命，尊敬生命，医生担任起救死扶伤的良知，用手中的刀划出了最美丽的风景，这不是伤口，而是用良知为生命在保驾护航。

不仅是中国人在危难中体现了良知的力量，外国人也如此;不仅是文明人有良知，最“卑贱”的人也如此。莫泊桑笔下的“羊脂球”虽然被人们鄙视，却有着身为法国人应有的良知，这良知又演变成了一种尊严。她既然发自内心的痛恨德国人，怎么能随意的出卖自己的灵魂?她将对是非善恶的判断化为了自己的反抗，哪怕这力量极小，终究是对良知的诠释。

良知是品行，是美德，更是一个人立身之本，一个国家兴旺之源。良知让人在顺境得正直，在逆境得洒脱，于天下是“故君子有不战，战必胜矣”。

磨难使人坚强，磨难使人珍惜。磨难成就人生。

因为磨难，失聪的贝多芬奏出了脍炙人口的《命运交响曲》;因为磨难，瘫痪的霍金谱出了辉煌的《时间简史》;因为磨难，受宫刑的司马迁唱出了千古绝唱“无韵之离骚”。

其实，一个人的一生都该是一个受难的过程，只有这样，生命的光彩才会得以焕发，人生才会有价值。

海明威说过：“丧钟为谁而鸣?丧钟为所有人而鸣!”一个人只有濒临绝境，生命的潜能才会爆发。

自小就很关注那石缝间的生命，它们是悲哀的，却又是幸运的。因为幸运之神赋予了它磨炼自己的机会。它们在那不属于自己的一方天地中努力地分享阳光的温暖，吸吮雨露的滋润，然后凭着自己的那股意志，扭曲着，旋转着，经过几度寒暑，终于长成了一棵参天大树。验证了自己的价值。

知道鹰为什么会飞得那么高吗?那是因为小的时候，老鹰逼它的缘故啊!很多人都说：老鹰是无情的，残忍的。可是，如果没有这残酷，它的小鹰能成为四处翱翔的飞鹰吗?

也许，就是因为人类有了这种想法，所以才会有我们这一代在蜜糖里泡大的孩子，饭来张口，衣来伸手。

其实，一个人只有经历过风雨，低潮，被困难折磨的心才会愈加坚韧顽强，现实是残酷的，如果没有一颗坚韧的心，那又如何成长，如何面对人生呢?

如果一切生命都不屑于去寻找生命的狭窄处，荆棘处，那么，在这片大地上将会有一大片荒地如死寂般沉静。贪恋肥沃的土地只会使我们懦弱!

希望人们都学会寻找最艰苦的环境，从而磨炼自己，使自己成长。

人生，是不断的在与上帝进行交易。我们拿青春换取岁月；拿岁月换取经验；拿经验换取智慧。在交易的过程中，我们总会想追求、想得到却也会失去一些什么，但这就是人生最精彩的时候。

中国古人说：“万般皆下品，唯有读书高。”在十五、十六岁的年纪，我追求着知识、厚植着实力，为的就是让自己能在社会湍急的溪流里站稳脚步。但是，在累积了大量的学问之后，问问自己：“我到底要什么？”得到的是内心深处澎湃的情绪拍打着沉默的浪花。

其实，每次和上帝的交易都是一种学习。我们要学着割舍较不重要的、明白我们所需的，而不是拿出珍贵的资本去换取短暂的快乐。

顺遂的人生是可遇不可求的，反而，我想要一趟危险且困难种种的旅行。也许我将走在年久失修的吊桥上；或许我正被一月的严寒冻得不能自己；可能我迷路在一座地图上没有的小城；恐怕我正站在生与死的 临界点上。但，站在悬崖上的小鹰学不会飞，就算跌得再重也要展翅试着飞翔。因为有冬天的寒冷才能体会夏日的温暖；因为有一条陌生的小路才能学着不依赖前人、要靠自己的力量探索；因为有黑暗的恐惧才知道要化自己为那北极星，照亮自己也指引人希望的方向；因为有资本的限制才知道换不到的永远最美，而且要珍惜 所拥有的。

已故作家洪醒夫说：“撑一把有形的伞，那 我们不必去表现异类的乖张；撑一把无形的伞，阻挡了所有困难与挫败，但我们将永远无法体会雨过天青的喜悦。”我追求一次冒险的交易，让我学到比读书更高贵的事。不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香？如果没有跋山涉水，又怎么知道爬山的成就？如果没有逆境磨练，又怎能成长？如果没有追求的渴望，又怎么明白交易的意义。

在我幼小的心灵里，幸福总是与我擦肩而过，从来不会降临到我身上，因为我出生在一个贫困的家庭：在我 岁的时候和爸爸去山里炸石头，由于我调皮，不小心炸掉了一只手，昂贵的医药费让爸爸承受不了生活的重负出去打工，留下我，妈妈和残缺的家。我没有穿过什么新衣服，我的衣服不是别人给的就是用妈妈的衣服改做的。

后来我上学了，在学校同学们都嘲笑我，我常常遍体鳞伤地跑回家，妈妈摸着我的头无奈地，我深知，只有知识才是我的资本，只有拼命学习，只有好成绩才能抚慰妈妈心灵上的伤口……

尽管我只有一只手，可我还是付出比别人多了 倍的努力，别人做一遍就能成功的事，我却要做三，四遍，可是我并没有因此而气馁，为我开始用一只手学着洗脸，吃饭，做一些健全的人能做的事情。终于，皇天不负有心人，两只手能作的事，我一只手也可以做到，而且我的成绩也会让妈妈在劳累间感到欣慰。

贫穷，给了我奋起的愿望，磨难给了我顽强的意志。生活的道路是崎岖的，只有不畏艰险的人，才会攀上光辉的顶点。

残疾没什么可怕的，那不过是不同与别人的特点罢了。只要以顽强的毅力坚持不懈地追求，就会登上一个又一个困难的高峰。

世界暗淡了并不可怕，可怕的是心境也暗淡。就像台湾作家林清玄诗中所说：“阳关不仅来自太阳，也来自内心。内心一旦有了阳光，就能去争取，去爱，即使在最阴晦的日子，也会经历考验，最终拥有幸福人生。

应该笑着面对人生，不管一切如何。

在一生中，人总会遇到逆境，但能在逆境中露出灿烂的微笑的却难得一见。这便是我读了《鲁宾孙漂流记》后的感受。

《鲁宾孙漂流记》讲了鲁宾孙在孤岛上生活了二十八年，在这二十八年里，鲁宾孙并没有因为孤独、恐惧、无助、绝望而死去，而是乐观的在岛上生活了二十八年。二十八年呀，不是一天两天，如果让我一个人在孤岛上没有食物、没有伴侣、我恐怕连二十八小时都活不下去，而鲁宾孙却能一个人生活二十八年，他的唯一精神支柱便是乐观。如果一个人一天中是悲观的想着一切，他很快会因为绝望而死去;但鲁宾孙选择的是乐观，选择的是微笑着度过每一天，微笑着解决一切困难，微笑着面对人生的挫折，即使没有人救他，没有人陪伴他，他也能快乐的度过余生。也正是鲁宾孙微笑着面对老天对他的不公，才使鲁宾孙活了下来。鲁宾孙多么伟大呀，如果没有他的那种乐观精神，鲁宾孙就不会活着回到自己的国家，正是鲁宾孙的乐观精神救了自己。

能在任何挫折来临时，却微笑面对，即使他是一个残疾人，他也能成为最伟大的人。霍金虽然身患残疾，但他十分乐观，面对老天的不公，他没有抱怨，只有微笑，只有面对。他就像鲁宾孙一样，无论有多少无法想象的困难也能微笑面对。是乐观，让霍金在困难面前挺起胸膛;是乐观，让霍金战胜了死神的“判决书”，度过了一个两年半，两个两年半;是乐观，让霍金在困难面前成为了一个巨人，一个攻无不克，战无不胜，在困难面前从不低头的巨人。

只有在逆境中乐观的面对一切挫折，笑对人生，才不会被困难打倒，成为永远的巨人。

一直以来，我的生活是淡定的，淡定做事，淡定为人，淡定读书更淡定写作。淡定与我好比天空飘落的雪花，既悠闲又不失应有的风度，既从容又不失宁静与和谐的氛围。

淡定在我看来，并非易事，做到淡定更是生命的超越，如果没有丰富的阅历，没有对世事的洞明，没有做过深刻地思考与反省，没有坚守的品格和心里善养浩然之气，那么，要淡定人生一定是自欺欺人要么就是掩耳盗铃。

有人把淡定划作消极和颓废，这显然是错误的认识，试问，你见过青年人像老者一样从容吗?反过来说，有谁看见一个老者像青年人一样冲动 ，做事不考虑后顾的吗?所以，我要说，淡定就是理性，就是睿智。

可以这样说，谁选择了淡定就等于选择了智慧，生命与智慧相伴而行，自然心神气凝，心神气凝就让生命克服自己的人性 弱点，从而使生命有秩序、良知和主见，一旦生命有了这个前提，自然生活里就少犯错，少挫折 。

生活的情形告诉我，正是因为曾经年少气盛，血气方刚才让生命不淡定，而不淡定所带来的麻烦使自己自讨苦吃。好在生命遭遇伤害 时能幡然醒悟，选择了淡定人生，才一路走到了今天，今天的我能用我手写我心，完全缘于我选择淡定人生的结果。

翻开过去的历史，我看见了那些不淡定的灵魂，所付出的代价让人莫名喟叹。是的，生活是多层面的，然而属于生命的选择却往往是不多的，我承认，激进是一种生活，冒险也是一种生命的选择，然而，这样的生活往往要付出巨大的代价，有时甚至是生命。苦雨斋里的周作人，别看他的文字很淡定，其实他的骨子里与淡定无缘，要不怎么会急吼吼地当汉奸做走狗?再看他的兄长鲁迅，他的文字被世人称作投枪和匕首，杀伤力很强，然而，他的生活却很淡定，抄古碑，译外文，真的像他写的诗一样：躲进小楼成一统。两个生命，两种选择，其结果绝然不同。

被誉为脚踏两只船的林语堂先生想必大家也不陌生吧，他为人处世之道就是淡定，因为淡定，他才幽默，因为淡定，他才卓越，也因为淡定，他才智慧。林语堂一生最推崇的人就是苏东坡，并且为他著书立说。换句话说，通过写东坡淡定的人生来演绎自己的生命的认识。是的，无论是林语堂博士还是苏东坡他们都是淡定人生的坚持者与捍卫者。更提得一提的是，林语堂先生携妻带女去美国时，身上大概只有八十多美元，但他很淡定，不慌不忙，把生活安排地井井有条。这是一般人做不到的，如果没有自信 和修养 的话。这一点可以从刚刚去世不久的南怀瑾大师亲自交代的文字里得到验证，他说，刚去美国，没有立脚点，身边又没有美元，只得去打工，甚至去朋友那里借，做起了股票生意，赚了些。后来大家认识的南先生，既儒雅又淡定，完全是经历和阅历以及深厚的文化修养支撑起来的。

从上述的言语可以看出，任何人在生活里都不是一帆风顺的，风雨交加是每个生命的常态，关键是取决于生命的认知态度 。我相信 ，淡定人生不能保证你的生活大富大贵，但一定能保证你的精神十分富有。因为选择了淡定，生命不会被功名利 禄所诱惑，不会被金钱 美女所俘虏。淡定人生，淡定生活，一无牵挂 ，精神自由 。

记得前不久，我写过一篇文字《我的生命特立独行》，是的，的确如此，生活里我就是这样的一个人，独来独往，我不喜欢 成群结队，更讨厌热闹和喧嚣，我之所以有丰富的感情 、纯朴的思想、坚定的意志和强大的精神，就是因为我拥有 了淡定的生活理念。所以，我要说，淡定真好，淡定能让生命不迷失 自我，不人云亦云，随波浊流。相反，它能促使生命苏醒，并且随遇而安，诗意地栖居。

淡定人生，人生淡定，生命里一定有意外的收获，也一定有意外的惊喜。选择淡定人生，相信你的生命一定不会为生活矛盾、黑暗所困，从而让生命飘离在世俗和时间 之外。

我呆呆地望着试卷，脑子里一片空白，好像脱离了这个世界，不知所措。这时，一直温暖的手搭在了我的肩膀上。是班主任曹老师!她笑着看着我，眼里毫无责怪的神色。她举起手，示意我来到办公室，随手拾起了卷子。

她慈祥的眼睛平和的望着我，微笑着说：“你这次的成绩不太理想，我知道。我想这也是你第一次这样严重地失误吧?你看，”她指着一个造句说，“人家让你用喜欢造句，可你的句子里却连这个词都没有。还有你看这，这么简单的字不应该写错呀!”然后她又指出了一些不该出的错误。

我红着眼睛，一边抽涕，一边点头。老师这时看了我一眼，说：“擦干眼泪，不要哭!”

我用手揉了揉红肿的眼睛，停止了哭泣。

老师笑了，说：“这才对!其实哭实在没有必要，再怎样伤心，成绩也是改变不了的，对吗?所以要从失败中吸取教训，下一次不再犯同样的错误就行了。人生很长，美丽的风景也很多。这次失败就好比是你在通往目的地路上的一块小小的绊脚石。从哪里跌倒，就要从哪里站起来，总结教训，以后绕开就是了。一定要保持一个乐观的心态去面对生活!”

看着老师那温和的面庞，我重重地点了两下头。

在以后的学习中，不论遇到什么困难、挫折，我都没有忘记老师说过的话，从来不会低头，从来不会哭泣。或许失败过，但我坚信，那一定预示着一个成功的未来!

人生难得一知己呀！知己和朋友不一样，知己是与自己关系紧密的，可以无所不谈的；而朋友则不然，朋友之间难免会有些避讳，而知己却没有。人的一生可以有成千上万的朋友，而知己却只有少数的几个。有人会问：为什么知己会这么少？我的回答是：因为两个人做朋友的要求十分少，而做知己的要求十分高。人生中朋友和知己比起来，犹如繁星与皓月般。

知己难寻呀？失去了知己就如失去了一半的自己。俞伯牙与钟子期是一对知己，俞伯牙因为钟子期死了，而摔琴谢知音终生不复鼓，以谢知音。鲍叔牙与管仲也是一对知己，虽然刚开始，他们不是辅佐同一个主公，但是鲍叔牙的主公——小白继承大统时，他仍没忘记自己的知己——管仲，将他推荐给自己的主公小白，尽管管仲后来当了右丞相。左伯桃与羊角衰也是一对知音，他们本想一同奔赴楚国尽显平生所学，但是因为环境险恶，只能有一个人能活着到楚国，左伯桃义无反顾的把衣物全都留给了羊角衰，让他一人独自去楚，而自己却被冻死了。后来，羊角衰因为失去了知己不久也拔剑自刎于左伯桃的墓前。

自古以来，人为知己是而失去自己爱的东西，甚至是生命的事例，不胜其多。如荆轲与太子丹，荆轲为报太子丹的知遇之恩，去刺杀秦王。等等，还有许许多多。鲁迅老爷爷曾赠送给瞿秋白老爷爷一副对联“人生的一知己足矣，斯世当以同怀视之。”这副对联表达了他们之间的深厚情感。

自古以来，每个人的知己都来之不易，我们大家就更应该珍惜我们的知己，以免失去后而惋惜。知己，易失难得！

道德，不是凭空想象的，而是用实际行动来证实的。道德就像一盏灯，照亮着我们的心房。道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。

做一个有道德的人并不难，电视上天天演公益广告，这就是为了让我们变得文明，有道德。我认为电视上的广告语对我很有启发，说：文明，道德在我们身边不经意的流露着，只要我们从身边做起，从一点点小事做起就会慢慢变成一的有道德的人。道德二字，写起来简单，做起来非常难，这需要用心去体会，去做。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家则以为所谓天地万物之自然为“道”，而各种事物所得之自然为“德”。对人而言，便是品德。宋明理学家把“德”称作是实行某种原则，有所得于心。有句话这样说：“道德就在身边，只有一张纸的厚度，几十公分的宽度，几十厘米的长度。”是啊，道德就在我们身边，也许是自己没有用心去发现。有一次，我在学校看到了一张废纸，我没有理会它，不一会，来了一个一年级的小朋友，她看了看，弯腰捡起了那张废纸，扔进了垃圾桶。一个那么小的小朋友都有人应有的道德，那道德不是随处可见吗?道德——是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富!其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。古往今来，中国着名人物的道德品质都是很高的，他们很注重自己的道德修养，在他们的言行当中，都有一丝丝道德在流露。说到这里我想起了刘备三顾茅庐“的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。这点，我们应向周总理学习。美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。雷锋叔叔助人为乐，舍己为人的精神，鼓舞了一代又一代人。我们为什么要培养良好的道德品质呢?我们的思想道德状况如何，将直接关系到千家万户的幸福安康，关系到国家和民族的成败兴衰。培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人，就能够确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传，生生不息，就能够确保建设中国特色社会主义事业后继有人，兴旺发达。

做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。现时期的道德是什么?以什么为标杆?那就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，包容广阔，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神相结合，是每个炎黄子孙的道德行为规范。我们不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义，更要以它为人生价值取向，知荣明耻，人人践行。但是，社会主义荣辱观不可能自然而然地树立，需要全社会自觉地共同努力。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师，打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。从我做起，就要从小事做起。道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，取什么，舍什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。见微知着，从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害;不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”，“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。该为必为之，不该为切勿为之。

做一个有道德的人，在学校里要注重仪表，团结友爱、体谅忍让，尊敬师长，勤奋惜时，诚实迎考，爱班护校，全面发展，遵规修养。在家里要孝顺父母，时刻不忘父母教诲、父母指教，洗耳恭听，在社会上要遵守法规，乐于助人，待人处世文明有序。希望我们同学都要立下高远的志向，在由校园走出去的时候，能够走到一条光辉的道路上，能够做一个讲道德的人。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

毛主席在一首七绝中写到：无限风光在险峰;有一位哲人说：远处的是风景，近处的是人生;其实在我这个毛头小子眼里，人生到处都是风景。

时代的弄潮儿，无疑是这个世界上最夺目的风景。马云、比尔盖茨、扎克伯格，这些时代的精英，还有他们手中那些神奇的宝贝--阿里巴巴、微软、脸谱，或突然或慢慢地改变着人们的思维，改变着人们的习惯，改变着人们的生活，他们影响了这个时代，甚至在改变着这个时代。

平凡的人生，平凡的岗位，同样有灿烂的风景。“钳工”这个词，很自然地会让我们联想到轰隆隆的车间，飞速旋转的机床，那些好高骛远的人对这份工作一定会不屑一顾，那些不知天高地厚的“骄子”们甚至嗤之以鼻，但当你知道钳工胡双钱一个小时内在价值一百万元的零件上，打造36个大小不同的孔，误差不到0.24毫米，且一次成功时，你还认为这是一双普通的手吗?还是普通的人生吗?你没感觉到这个车间有这个行业最美的风景吗?当潜水员官东在冰冷漆黑的江水里卸下潜水设备，把生的希望留给别人，把死的威胁留给自己时，冰冷漆黑的江水中那颗人间的大爱之心就是最美丽的风景;当磨刀老人吴锦泉一次次把自己仅有的积蓄捐给灾区时，这位白发苍苍挥臂300下才挣一元钱的老人就是最值钱的人，就是最动人的风景。

其实困境当中、艰难之处也有风景。宋代著名文学家欧阳修被贬滁州，就把赏景的快乐留给了当地，把滁州美妙的景致介绍给了世人;大文豪苏轼被贬惠州时，握笔挥毫：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草?” 以博大之心对人生，对世事，所有的一切不都是风景吗?正如一年四季，有时风雪交加，有时大雨滂沱，有时春和景明。欧阳修、苏轼失意的时候，好像失去了很多，但也收获了《醉翁亭记》《念奴娇·赤壁怀古》，这才是他们人生中真正的风景。

海尔集团总裁张瑞敏有句名言：“把每一件简单的事情做好，就是不简单;把每一件平凡的事情做好，就是不平凡。” 不平凡、不简单不正是人生最美丽的风景吗?把简单的事做好，把平凡的事做好，我们哪个人做不到呢?

人生处处是风景，关键在于我们用什么眼光去看;人生处处是风景，关键在于我们用什么精神去打磨;人生处处是风景，关键在于我们是否永远保持一颗年轻的心。

生从某两个角度来看，是两个不同的转折点。有的人认为人生是悲剧是凄惨是幸福的结局甚至让自己没有生的希望，又有些人认为人生是新生的小草，湛蓝的海洋，应为他们都具有最灿烂的生命力。

有的人对人生的态度是期望，有的人对人生的态度是苍茫。对有些人来说人生既是一种快乐又是一种烦恼。既是一种幸福，又是一种悲剧。人生幸福是什么?是金钱，名利，地位?不，都不是。人生的幸福是你为所事奋斗一生的，那才是你人生的幸福，居里夫人就是一个最好的比例，当她发现镭后本能成为一名富翁，可是在她的人生中，她却做出了一个转折，她没有申请镭的专利而是默默无闻的为科学做出贡献他全心全意投入事业，视名利为粪土，这就是所谓的淡泊名利，他埋头工作，为科学事业奉献了她的所有，在居里夫人看来，她的一生是为科学做出贡献，为人类做出贡献。人生悲剧又怎样?它会使人沦陷，会使人绝望，会使人没有生的希望，我曾经看过许多的感文，上面为人发出感叹的有许多，有人说：“我的人生如此悲惨，看不出幸福看不出快乐。”还有人说：“我的人生犹如一张茶机，上面摆满了悲剧(杯具)!又有人说：“我的人生犹如一段频障上面的模糊刻着痛苦和忧伤。”这一类类的说法都发出了他们各自对人生的感叹及评价。

一点一滴看人生就是要我们去体验人生，去感受人生，去从不同的角度观察人生，所以对人生的态度就多方面的去辨认。去思考。我曾发过一种缪想，认为人生就是幸福。快乐，可是后来却知道错了，这只是我个人的人生观。哪个苦?哪个乐?全靠个人的主观去判断，并没有一定的标准。应此我为人生发出感叹：“人生怎样?快乐而忧伤!人生又怎样?幸福和沧茫!

人生总是充满了等待。等待长大，等待成熟，等着沿着各种轨迹通向成功，等待当初预想的目标一点点实现。人生也需要等待。没有枯燥和漫长的等待，我们就难以体会抵达终点的欣喜，朋友相聚的快乐，还有成功的来之不易。

然而，很多人往往厌恶等待，恐惧等待，甚至逃避等待。总希望刚刚出发便能抵达，刚刚行动便能成功，刚刚分离便能随时相聚。这样的感觉看上去固然很美，但是，你真的能从中找到当初预想的幸福吗?

如果幸福的获得太过轻而易举，那便不再是幸福，至少不是值得珍惜的幸福。因为我们往往有这样一个毛病，无论任何东西，凡是能够轻易得到的，总免不了会轻易丢掉。

试想，如果这个世界没有了等待，就等于我们无法感知时间的长度，无法感知感情的热度，更无法感受成功的厚度，因为这些都是靠等待来体验，来衡量，来酝酿和延续，而当我们失去这些感知，一切转瞬即来，又转瞬即逝，我们的生命存在又有什么意义?

奥斯特洛夫斯基是一位著名作家，他有一部小说使他一举成名，那就是《钢铁是怎样炼成的》。和小说中的主人公保尔丶柯察金一样，奥斯特洛夫斯基从小就出身在一个贫困的工人家庭，童年的他很少有学习的机会。从十一岁就开始工作了，这为他的吃苦耐劳奠定了基础。在战乱纷飞的年代，他又经常帮助革命者，后来他加入了共青团，又自愿地瞒着家人来到前线参加战斗。因为战争，奥斯特洛夫斯基失去了一只右眼。再后来，他的病情每况愈下，他只能躺在床上完成了这部巨著。其实，保尔丶柯察金在小说中的顽强形象，就是对奥斯特洛夫斯基的真实写照。他如此意志坚强，勇气非凡。

最令我难忘的是奥斯特洛夫斯基躺在床上所说的一句话，这句话在小说中也曾出现：

“我现在被困在了病床上，并不代表我是个病人，这不对，这是胡说八道!我完全是个健康的小伙子。说我双腿不能动弹，双眼什么也看不见——那完全是误会，是愚蠢的玩笑。”

就算是遭遇了生活中最大的打击，奥斯特洛夫斯基也能如此从容面对。要是一般人，肯定以为自己没希望了，会等待着命运之神来操纵自己的升活。人生路上难免会有些磕磕绊绊，一定要勇于正视它们，笑着去面对，命运才会掌握在自己手中。

虽然我还没遇到过什么灾难，但生活中一路走来，岁说不上是什么坎坷，但也不算平坦——没有一个人的路是平坦的。但我明白有写实真的会令人丧失信心，失去走下去的勇气。即使自己信了明白这没什么的，可毕竟会给人很大打击，确实能使人迷失前进的方向。

刚开始遇到挫折之时，不论是强者还是弱者，都会或多或少沉浸在失败之中而无法自拔，那是因为他们在乎自己，或者是在乎别人。遇到困难，灰心一阵也是正常的。但是如果过于自卑，就会一直沉浸在失败中而无法自拔，最后只能是会遇到更多的挫折，直至再也爬不起来了。对于乐观的人来说，他们不会特别在意事情的好坏，不管怎样，都要笑对人生，磕磕绊绊也就过去了。

尝试一下，用微笑面对生活所有，阳光自然常在!

分分合合，聚聚散散，人生亦然是这样，天下没有不散的宴席，既然我们不能挽留，但是我们可以珍惜。

花开终会落，花落终会开，人生也是这样，只要我们拥有足够的勇气去面对，也能从低谷爬到高崖。

一株有勇气的花，即使在石缝中也能茁壮成长，一个有勇气的人，即使身处逆境，也能够笑对人生。

分离亦是痛苦，但只要我们珍惜了分离前的点点滴滴，那么分离之后，就不会感到懊悔，因为我们曾经珍惜过，爱过，再分离前快乐过。

一个微笑给予人安慰，一个微笑给予人温暖，一个微笑给予人希望。同时给自己一个微笑也能使自己充满力量和勇气。

与人交往沟通最重要的还是离不开微笑。微笑着与人交往，别人看到你脸上灿烂的笑颜，那是一种不可抗拒的亲和力，让人感到舒服，让人感到亲切，别人也会给你一个灿烂的笑脸。微笑不但会给自己带来好运，也会给别人带来信心和勇气，给你我的生活带来 如沐春风的快乐。

朋友，在面临困难，身处绝境时，与其愁眉苦脸，悲叹人生，何不微微一笑，坦然面对呢？

微笑能给予人很多，而且是不花费金钱的。笑一笑，十年少。愁一愁，白了头。

多笑笑吧，笑容，温暖你的心，融化别人的冰冷。

微笑是一种对自己的安慰。微笑也许会使镜子里的自己感到一丝欣慰。面对熟悉的老朋友虽然天天相见但给予别人一丝微笑会使友情更加坚固！

笑对人生，你的人生也将会对你笑！

[笑对人生的800字作文

等待就像刚从树上掉下来的苹果，你不知道咬下去后是酸还是甜。在我们的人生中究竟需不需要等待?

记得原来老师讲过一个故事：有一粒砂，看见自己周围的同伴们都钻进了蚌的体里，都变成了珍珠，羡慕不已，于是下定决心向他学习，以证明自己的价值。它请求一只蚌让自己钻进它的贝壳里，梦想着变成一粒美丽的珍珠。没过多久，砂的周围被蚌分泌出的白色粘液包裹起来，越裹越紧，让它透不过气来。砂想，原来变成珍珠的过程这么痛苦，我再也不要做什么珍珠了。砂终于禁不起痛苦的磨练,被蚌吐回了海底,而它的伙伴们都变成了美丽的珍珠。

珍珠与砂的价值天壤之别，可细想想，它们之间相差的又只是短短的那么一段过程和经历。人又何尝不是如此呢?我们每个人原本都能成为一粒美丽的珍珠，却往往因为种种个性上的弱点和行为上的偏差，失去了应有的光泽和慧质，而仅仅是一粒砂。为什么砂不能等待下去呢?人生中有的是需要等待的!

还有是我的亲身体会：在小学时，一次班干部的选举会上，我相信以我的能力完全可以胜任班长，可是我犹豫了，我不愿意上台演说，我多么希望有人能够推荐我。我在静静的等待中，等到最后一位同学说完后，老师也望着我，可是我还是在等待希望老师能喊我上去，可等待终究没有让我如愿以偿。我错过了那次机会。为什么不放弃等待呢?人生中有的是不需要等待的!

等待就像是一张即将被推开的门，里面是否精彩这取决于你!在等待的过程之中，可以真正的在心与心之间搭起一座桥梁。庞斑在经过漫长的等待之后终于出现一个浪翻云使得他可以脱道而去。想必大家都看过阿拉丁神灯吧!那个童话中的神灯一直都在等待也许哪一天有人来打开它，而它将会带给他无尽的财富，最终阿拉丁结束了神灯的等待，他也得到了幸福与财富。再看看高考的校门外又有多少家长在焦急的等待，他们也许等到的是一个惊喜，也许等到的是白白欢喜一场，然而不管怎样他们都至少愿意等待哪怕是个无言的结局。接受等待去尝试等待，这何尝不是一个幸福的事情呢?

人生是美好的，人生是多彩的，人生是充满艰辛的。我们的人生，就像一本书，而这本书的内容，是精彩还是枯燥，结局是好是坏，都是要靠自己的。如果自己努力，那么人生将是一部精彩完满的小说，如果不努力甚至于放纵自己，那人生将会枯燥难过，令人感到痛苦。

“我的人生我做主”想要让我的人生美满幸福就要努力，用努力书写我人生的篇章。

诸葛亮喂鸡的故事，想必有许多同学都读过吧，幼年时的诸葛亮，聪明好学，私塾里的先生在院子里养了一只鸡，用来计算上课下课的时间，每当快到中午的时候，鸡饿了，便会叫，鸡一叫，就是提醒先生下课了。为了多学一些知识，诸葛亮从家中带来一些小米，计算着快到下课的时间了，就偷偷从窗口撒下一小把小米，鸡吃了米会晚些饿的时候再叫，一天两天，鸡叫的晚些，倒没什么，可时间长了，教书的先生便注意到了鸡晚叫的现象了，他很是不解，终于有一天，他发现了诸葛亮的小动作，批评了他，却对他如此好学的精神感到欣慰，十分喜爱他。

欧阳修——唐宋八大家之一，他晚年的时候，还没有放弃学习，仍然努力着，他的文章贴了满墙，却仍然常看常改，他的努力，使他成为一代名人，为后人所敬仰。

《伤仲永》这篇课文中，仲永天资聪颖，最后却因父亲“不使学”而最终“泯然众人”，这篇课文告诉了我们，先天的聪慧是远远不够的，后天的努力也很重要，仲永的天资令人惊奇，令人羡慕，可是，父亲没有让他好好学习反而到处带他“环谒于邑人”，得到一些钱财，这不是仲永的错，但是，不论如何，仲永这一个天才，在父亲不正确的引导下，最终成为一个平庸普通的人，我想：如果父亲把眼光放长远了，让儿子努力读书，仲永最后也会有所成就吧，不努力，天资再好，也没有什么用。

努力学习，为了自己的未来，我要努力，虽没仲永那样惊人的天赋，可我也算得上一个聪明孩子，只要努力，我相信，我一定会有一个美好的未来!

美好的人生是要我们去努力，去争取的，如果人生是一部书，那么努力就是我的笔，我将用这支笔书写我的人生，我的未来!

如果人生的列车不断前驶，那么，我们能做的，不是努力去延长自己的生命，而是去浏览人生旅途中多彩的风景。

罗丹曾说过：“生活中并不缺少美，而是缺乏发现美的眼睛”。人生确是如此。人生旅途中有太多的风景值得去欣赏，亦或是一泓秋水，一行大雁，一株大树，一个丽人。然而，人生的风景还不应仅限于自然中的景致，更进一步，你的内心深处也会有很多风景值得你去发现。

人生处处有风景，风景的美丽与否在于你如何去审视。而乐观的情绪有助于你发现人生的美丽风景。

普希金有云：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，忧郁的日子总会过去，光明的日子即将来临。”由此观之，乐观可以缓解内心的痛楚，使心情更为舒畅。在中国古代，乐观也是文人的风景。白居易，这位乐天的诗人，从未被生活中的打击所击垮。谪居浔阳城，他仍能陶醉于音乐，在山水之间神游。在乐观的心境下，他创造出流传千古的优美诗篇。由此可见，倘若他被病痛与挫折击倒，那么他就不可能“乐天”，也许就沦落为一个伤春悲秋的失意之人。而正是乐观的情绪才让他欣赏到人生的美丽风景，从而让他沉醉其中。

不只乐观，忍戒也是一种风景。放弃这处风景，作一个忍让的人，便可在下一处找到更完美的风景。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”蔚蓝的海洋与辽阔的天空便是对忍戒者之回馈。早在三国时期，号称狼顾之鬼的司马懿便懂得这一道理。在曹氏家族的压力下，他一直潜伏其中，对曹操的侮辱、责骂也是一概忍让。而他在经过几十年的忍戒后，伺机挑拨曹氏家族，在空处击破，篡得了魏国大权。而此时，他便欣赏到了他内心最向往的美景。若他当年与曹操硬碰硬，那么他的下场也许就跟杨修一样被曹操给处死了吧。再者，荀彧就不太懂得忍戒而去直谏曹操，也落得赐死的下场。由此观之，忍戒后面有多么美的风景。

怎样去捕捉这些风景，显得尤为重要，而唯一的方法，便是向他人学习。孔子云：“三人行，必有我师。”可见，学习他人的品质，也是一种风景。牛顿学习研究前人成果，最终总结出惊世理论。孙中山学习西方制度，最终开创共和民国。学习他人的风景，便有了自己人生的风景。善利用这些捕捉风景的方法，便可欣赏到更为美丽的风景。

人生处处有风景，风景处处蕴人生。去挖掘内心深处的风景吧，让人生的旅途更加多姿多彩。

这一路，走走停停，似如阅文千百章，章章入情；似如一揽春风，掠过心弦；似如悦闻鸟鸣，余音袅袅。

（一）我见过一个男孩。沐浴着阳光，听着音乐，绘画眼前这片：涓涓细流，天边微红的晚霞，羞红了我的画，成群的小鸭子嬉戏着，还有一个皮肤黝黑，骨瘦如柴的男孩牵着老牛，老牛啃着青草，男孩则一旁拿着一本没了封面的书津津有味地读着。我朝他走去，将刚好完成的画送去给他。

起初，他半天没回过神来，而后他嘴角上扬，轻声说了句谢谢，然后全身上下摸索着什么，终于从布满泥尘的裤带里摸出一块炸红薯片。“给你，可好吃啦。”眼神中透露出的是一份清澈明朗的真诚。良久，我接过他手中那块凹凸不平的炸红薯片，他的稀有物......

（二）云卷会云舒，月圆又会月缺，花开还会花谢。第一次体会人生的这种无奈，是源于那个“最美女孩”------何玥。

花一般的年龄，花一样的生命于2012年11月17日终被病魔所摧毁。我们还在叹息之余，她的父亲已按照她的遗愿将她的器官捐献给了3个重病患者。她说她希望能尽自己的能力给别人生的希望。善良的女孩，她不曾离开，她将善良传递给了我们每一个人。前段日子，频繁出现大学生救人而失去自己的生命的事件，十分痛心，同时也为他们的善良而感到骄傲。以他们的善良作为一种信仰，且并非是失去自己的生命才是善良。宽容你身边的人，帮助你身旁需要帮助的人便是善良。它很真实的，温暖你每个时刻。

（三）见过一个美丽动人的女孩，在石子路上。瓜子脸，粉嫩嫩的皮肤，大大的眼睛，又长又密的眼睫毛，樱桃小嘴，实为一个美女胚子。她身穿一件洁白的长裙，一路哼着歌，一路随手捡起石子路上的垃圾。于她而言，似乎挺享受的样子。就在这时，一辆小型面包车颠簸过离她不远处的满蓄淤泥的坑洼处，溅得女孩的白长裙尽是淤泥。飘飘乎的白长裙被这么一折腾变成了黏在一块的灰长裙。大家伙都凑过来，等待着美丽的女孩发飙而起，等待着一场“暴风雨”来临，等待着一场“好戏”上演。女孩只是轻轻拍拍衣裙，笑笑，对大伙说：“没事的，灰长裙也挺好看的。”女孩风趣的话语打破了当时紧张的气氛，大伙没看到想看到的“好戏”自然一哄而散。她拭去额头点点泥水，甜甜地笑了，夕阳下的她，就像安和桥下清澈的水，美丽动人。

车水马龙，人来人往。就像刘同说的“很多人闯进你的生命里，只是为了给你上一课，然后转身匆匆就走。”而他们教给我的是真诚，善良与美丽。

[人生课堂议论文作文

笑，谁都会。可是你是否会笑看人生，笑对人生呢?

人生的道路是漫长的，难道你愿意悲观地走下去，让人生充满了悲伤，一路上也是乏味的吗? 我想你不愿意。没人愿意让自己的道路是充满悲伤的，乏味的吧!可是你是否在摇头的同时正处于悲伤的境地!你为何不笑一笑，让人生充满阳光，充满希望，心灵深处好似生机勃勃的春天呢?而不是总是乌云满天，充满失望，整个身心好似寒风呼啸的冬天。

也许你是因为事业的失败而悲观。但你为何不把头抬起，笑一笑，大喊一声：“我能行!”，在继续奋斗，争取下一次成功呢;也许你是因为感情上的失败而悲观，但你又为何不笑一笑，珍惜你那宝贵的亲情，想：我还有亲人;也许你是因为自己的长相不好而悲观，但你还是可以笑一笑，为何不把缺陷当作是另外一种美呢?

笑是智者的表现;是王者的表现;是成功者的特点。悲观是庸人的表现;是懦弱者的表现;是失败者的特点。你为何不让自己拥有成功者的特点。虽然暂时失败了，但不代表你一生将一事无成。没关系，再干一次。如果你就因为短暂的失败而气馁，而悲观。那你就真的会一事无成!我想你肯定不想成为庸人，失败者的。那你为何不笑看人生，笑对人生呢?让伤心的事，着成为短暂的记忆，一个教训，然后一笑而过呢?

你是否想过没有，你的悲伤是否会令你的家人而伤心呢?如果你的悲伤会令你的家人陪你一起悲伤。为何不让自己的家人活的快乐一些呢?为何不让自己的家庭多一些幽默呢?有可能你每天劳碌奔波为家里人赚钱，可是每天回家的时候从没带给家人一点愉快。可是你是否想过他们的心情是如何。快乐?那是不可能的。

悲伤是一只拦路虎，一块绊脚石。但是你如果笑对人生，笑看人生的话。这只拦路虎也毫无办法，绊脚石丝毫不起一点作用。你将幸福地过一生。如果你是哭对人生，你将掉入它的陷阱，成为拦路虎的腹中之食。你将在人生的道路上，一连着下去摔跟头。

一个人的成功实质并不是别的，而是看你是否能笑看人生，笑对人生了。一个人的成功也在于他用怎样的眼光看世界。如果让我回答，我会毫不犹豫的写下“笑”这个字。

要你笑对人生，并不是每天嘻嘻哈哈的，平生没有一点作为。要你笑对人生。也并不是让你在不该笑的时候而开怀大笑。只是要你在该笑的时候笑，不该笑时一定不能笑。笑也要学会笑。并不是让你看到别人受难时而奸笑。也不是让你因为别人只有一点缺陷而嘲笑他。而是要你有一种在困难面前，依然能坚强挺立的刚强的笑。

总之我要告诉大家几句话：“百万难事一笑而过，大肚能容难容之事。万事虽困难却能一笑而过，坚持奋斗。失败时依然能笑对人生。那你的天空将是明朗的，你的人生道路上永远没有乌云，只有晴空!”

有一只鹦鹉，在主人甲家中吃谷粒它能嗑掉谷皮吃下小米，而到主人乙家中直接给小米它竟因无皮可嗑，而饿死。阅读这篇小短文之后，我也联想到生活中的一些故事。

我曾经看过这样一个故事：美国前总统林肯在给朋友的一封信中谈到他童年的一段经历：父亲在西雅图以较低的价格买下了一处农场。有一天，母亲建议把上面的石头搬走。父亲说：如果可以，原主人就不会低价卖给我们了，他们是一座座小山头，都与大山连着。

有一天，父亲去城里买马，母亲带着我们在农场里劳动。母亲说，让我们把这些碍事的东西搬走好吗?于是，我们开始挖那些石头。不长时间，就把他们给弄走了，因为他们并不是父亲想象的山头，而是一块块孤伶伶的石头，只要往下挖一英尺，就可以把他们晃动。

在我看完这段故事之后，我一直不懂得这篇文章的深刻含义，直到后来我在生活中一步步摸索我才明白……

在这儿我也有一段我自己的亲生体验，但我有一点比这只鹦鹉强，遇事我敢去尝试。就像每次演讲一样每次都是很努力的去准备，稿子也背得十分熟练，在家中每次也是充满了信心，准备去接受挑战，可是到了学校我却什么都忘了。我总想着同学们是不是会笑话我啊。心里总是有一团黑云压着我，使我不能更好的施展我的才华。

我明白了搬掉农场上的石头首要的是搬掉思想上的那块石头。而思想上的那块石头并不比地上的那块石头容易搬掉。

在人生的旅途上，我们会遇上各种各样的障碍，而跨过这障碍的首先是你的思想，首先是你的观念。

而我不想用一道迷雾把握的思想束缚，我依然坚信“有志者，事竟成”这句话，相信“没有乌云，就不只阳光的可爱。”在以后的学习生活中我一定更加的努力去学习和摸索，生命是张没价值的白纸，我一定会把我的纸上留下多姿多彩的颜色。

我要用我的意志飞跃，用我的力量飞跃，用我的智慧飞跃，想要成功的飞跃吗?

只有搬掉人生的石头。

——读食指的《相信未来》

每一个生命的天空上，晴空万里和漫天乌云时不时激烈角逐；每一段旅程的前方，平坦与泥泞是跑道上的不规律的接力赛。

跑过了这一段泥泞，下一段也未必会是大道在等待。偶尔，也会

做几次寂寞的主人。

更愿意在低谷寂寞的时候，在心灵冰冷的时候，读读这首小诗。总感觉，诗的生命是存在于心的航程线上的，不同的`“旅程”，会有不同的“风景”。那天，我在食指的《相信未来》里看到了这样的景。

一、一股韧性的力量。叛逆的形象

虽常说“一分耕耘，一分收获”，但在现实的土壤中绝不是简单的“一等于一”，前者至多只能充当后者的必要条件而已。

有多少人因此往往便感慨壮志难酬、穷途末路，又有多少人因此遁隐山林，与世隔绝。虽不能说几分悲观，到底不愿再“结庐在人境”了。

人生多磨难，这道理你我都知，都懂。可你的选择，他的选择，为何如此的不同？露台已被查封，灰烬的余烟还在空中飞舞，满目疮痍……明明为此你已付出了心力的交瘁，可最后的掌声和鲜花都是以别人的名义填写……你的心是否是泄了气的皮球？然而，他却潇洒地“用手指那涌向天边的排浪，用手掌撑那托住太阳的海”，在凄凉的大地上写下“相信未来”！

诗中似乎并没有刻意要刻画所谓的人物形象，却让人于字里行间感受到了一股韧性的力量，展现了一个硬汉的形象。“无心插柳柳成荫”是也，大概也算得上是艺术的一大成功了。那是一个生命在呼喊“总被摧毁，也绝不屈服”(张公善老师语)，是机枪扫射下也要冲锋陷阵的战士，是戈壁滩挺拔的白杨，是波涛汹涌中屹立不倒的灯塔，是“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的叛逆。

这就是是人的生命！

诸多意象的组合而又强烈的对比，显得气势雄浑有力，将这个无形的形象写得血肉分明，是生的韧，生的力写出的生的强度，是万里长城用不倒的那种。

二、外部的。内在的，挑战生命的歌

这首诗使我想起了曾卓的《悬崖边的树》：“不知道是什么奇异的风，将一棵树吹到了悬崖的那边——平原的尽头，临近深谷的悬崖上。”我和悬崖边的那棵树是有着多么相同的经历啊！我们的人生中都有一些身不由己。作为树，它“倾听远处森林的喧哗和深谷中小溪的歌唱，弯曲的身体留下了风的形状，似乎即将跌进深谷里，却又像是展开翅膀飞翔……”而我呢，依然固执地写下“相信未来”！

你我的人生难道不如此树，不如诗人吗？不知道什么时候会被奇异的风席卷着，可他们却能在寂寞中显得倔强。“If we can’t control something，something will control us”(张公善老师语)。有些事是我们所不能左右的，有些事则是需尽己之力去改变，绝不随意屈服，要活就活个坚强的自我。

这是一首豪情万丈、汹涌澎湃的歌，一如东坡当年的豪放，黄土高坡上奔腾不息的鼓声，是诗歌语言魅力之所在，是“无声胜有声”的精彩呈现。

这亦是远处涌来的的浪花，一浪高过一浪，似有些新格律诗的结构美却又不显呆板。“用手指那涌向天边的排浪，用手掌撑那托住太阳的海”，给人一种视野更宽阔，心胸更宽广的猛地嫣然一笑之觉，不再局限那些失败，这不能不说是艺术上的又一特色。

然而，我觉得。所谓的成败为什么需要别人给我们回答？所谓的价值需要别人来肯定？我们不是有我们自己的“国情”吗，我们会为自己前进的每一小步鼓掌，后退的每一小步加油。别人的肯定固然有意义，但那不是我们前进的最主要的动力。没有它，生命就不够绚丽吗？生活就不够灿烂吗？叫我如何能説服我自己，欣赏“焦急地等待着他们的评定？倒数第二段算得上是一种美中不足吗？

就像歌中唱的一样“每个人都有一段悲伤……一路跌跌撞撞……”免不了的奇遇，免不了的受伤。可还是希望你能不会忘记坚强的分量，不会忘记相信未来的力量。

一路走下去，哪怕要和着一段段的寂寞跳舞！

一路走下去，走，才会有更大的希望！