种花（实用20篇）

在北京的郊区、花卉里都能看到彼岸花的身影。秋分，火红的彼岸花下那笔直而顽强的茎上没有一片绿叶。到了冬天，那顽强的茎消失了，换来的是长而窄的绿叶，高高耸起。然而花不见了。关于这个现象有一个佛教传说，决定了它的另一个名字──曼珠沙华。

阳光下的彼岸花，更加妖艳，远远望去，就如同鲜红的地毯。近看，花瓣反卷似龙爪，火红的花蕊向外伸展，又长又细，就好似是少女的睫毛一样。红色的彼岸花在我国代表着吉祥，寓意红红火火，是天降吉兆四花之一。据我所知，中国一般都赋予花以好的品质、精神以及形象，如梅花、桃花。这可能是人们对未来生活的美好期望。

而我不解的地方是，为何外国如朝鲜、日本，就代表分离、伤心、不吉祥。在电脑上我不经意看到原因后，我又上网查找资料，其实这源于日本。在日本，他们上坟的时候是秋分，这正是彼岸花开的时候，他们走在上坟的路上，看到了那红得像鲜血、似火苗，而经过无叶的彼岸花时就好像走在黄泉路上一样，人们不禁会想入非非。于是在日本，它成为了上坟追思的花。而在中国，上坟是在清明而不是在秋分。那时彼岸未开，绿叶未出，还是埋在地下的一坨鳞茎，如何追思先人？

雨过天晴，彼岸花柔软而又曲卷的花瓣上有很多未着落的雨滴。那似朝阳、如鲜血、像火苗的花朵显得更妖娆、更妩媚了。一支有四朵小花。花中长出了长长的花蕊，就好似四只小手。一阵清风抚过，我闻见了彼岸花的花香，是清清淡淡的芳香，与花的外表截然不同。我终于解开古人为何说彼岸花“优美纯洁”。

人亦是如此，应不过分注重外表，要看内在，看人的内心精神。

有人喜欢娇艳的牡丹；有人喜欢美丽的荷花；而我却喜欢有着各种颜色的玉兰花，玉兰花有红、黄、白、粉四种颜色。红的似火，黄的似金，白的似雪，粉的似霞。玉兰花只有一两层花瓣，那椭圆形的花瓣围住金黄色的花蕊。我掐下一朵，别在头上，啊，好精致啊！原来玉兰也是一种头饰。

玉兰花绿色的花托和彩色的花瓣，让玉兰花显得生机勃勃，半开的花才刚刚伸展出两三片花瓣。还没开的花瓣，紧紧闭住，似乎马上就要爆裂开来。玉兰花的叶子呈椭圆形，表面光滑，没有长刺。玉兰花的叶子是翠绿色的。玉兰花是先开花后长叶的。

每一种花都有属于玉兰花的传说，玉兰也有自己的传说，以下，便是玉兰的传说。在一座深山里，有三姐妹。大姐叫红玉兰，二姐叫白玉兰，三姐叫黄玉兰。一天，她们出去游玩，发现这里没盐了。于是，她们造成凿穿当地的盐库，大家又有盐了，人们为了纪念她们，就把这种花叫“玉兰”。

虽然我非常喜爱玉兰花，但大自然中的千万种花，我也很喜欢啊，但是，我最爱的是玉兰花。

放假这几天，我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，了解了鲁迅先生的很多事情，我很有感触。虽然这本散文集仅有十篇，但是记叙了作者许多生活片段，让我体会到他的性格。

前几篇写了他童年生活，我体会到他年幼时十分有趣但又有一些淘气;并且为我们塑造了许多人物。7、8两篇写出了他面对人生的选择;9、10篇写了对老师藤野先生和友人范爱农的怀念。这10篇文章总结了他童年到青年的经历，虽然有时一些语句我读不懂，但我还是很喜欢他的作品。

我认为他的作品很值得学习。从这本书中，我学到了许多关于写作方面的知识----在人物的刻画和描写上，运用白描的写作手法，可以十分传神的刻画出人物的性格特征;采用人物的肖像描写、动作描写、语言描写，可创造性格鲜明的人物形象。

这本书语言清新流畅、洁净优美、亲姐感人，而且色彩纷呈。虽然只是叙事，但读着却不乏味，在表现手法上多用对比、夸张、烘托等强化主题。

《朝花夕拾》真是现代回忆散文的典范之作。

村庄的小道上，几棵歪了的脖子树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪;屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白;墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。

在这洁白无瑕的世界中，时间仿佛停止。可路上两串新踩的脚印告诉我们时间仍在流失;向着脚印追随，一老一小引入眼帘。在世界的包裹中，他们的身影显得格外孤单。

凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想;难道这就代表了鲁迅先生的童年吗?并不是这样吧?

《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象;这是鲁迅先生快乐的源泉，但也是埋葬他快乐的坟墓。没错，鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛然而止。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”这天真活泼的话语给我留下深刻印象。使我产生共鸣，带给了我无限美好的幻想……

可是谁能想到呢，这并不是最悲哀的。后来，鲁迅先生的父亲病故了。也就是说，家中的顶梁柱倒塌了、鲁迅心中最敬爱的父亲永远不会回来了。这在幼年的鲁迅眼中，一直都是不可磨灭的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。

但文章中，并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀，而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞;他们巫医不分，勒索钱财，草菅人命……简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评，也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取，人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责，向他们为我们一样。

整本书留给我太多想像，几个简简单单的小故事反映出当时社会腐败的真实面目，几句简短的话语便能让人拍手叫好甚至陷入自责。我想，这也许就是鲁迅先生的魅力吧。也许这一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性给予他不同于常人的东西，于是他充分利用这不同打造了一个不同的自己，勇敢地站出来，与全社会的黑暗奋力斗争……

时光逐渐的流淌，很久以后的街上却不曾回头望。

——题记

“朝花”乃是带露折花，色香自然要好的多。便是现在心目中的离奇和荒芜。我们无法使他幻化，但是，他日仰望流云是，会在我的眼前一闪烁罢了。

《朝花夕拾》里共有十篇文章，其中阿长与《山海经》令我印象最深。

文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。如阿长的“切切察察”，睡觉时的摆“大”字等等。传神又生动。

或者说《朝花夕拾》就是回忆性散文，也让我想到了许多旧人旧事，是我思念，思念了整整一个曾经。太多的回忆，那么多美好的瞬间。会让我们在记忆中点燃灵魂。

我带着兴奋的心情游览了花港观鱼。

走进大门，我看见弯弯曲曲的小路两旁盛开着各种各样的花朵，这里空气清新，景色宜人。沿着小路我们来到了苏东坡纪念馆，纪念馆里挂着苏东坡的作品，馆里的阿姨还教我们读了一首苏东坡写的诗，伟大的诗人真是了不起呀!

接着我们来到了一片绿毯似的草坪，草坪就是孔雀的家，这里就是孔雀园。可能是天气不好，它们在家里睡觉，只有两只孔雀在草地上懒懒地散着步。

不知不觉，我们走过了红鱼池，但我们仍能感觉到鱼儿在玩耍的样子。很快，我们也在草地上自由自在的玩耍起来，我们玩老鹰抓小鸡等游戏，欢快地奔跑、嬉戏，好像是出笼的小鸟。我看见细长的柳枝随风飘荡，还仿佛听见树叶在风中沙沙地唱歌，心情好愉快啊!

在回家的路上，我们还见到了国外游客，他们高兴地跟我们打招呼，看来也是被这西湖的秀丽山水吸引来的。

风随着记忆零星的脚步刮过我寂寞的身影，卷起一层层迷离的阴霾。

相遇之际，煞时而来的欣喜，几许激动；转瞬而过，让我无从觉察，更无法挽留。

我只是你生命中的一个过客，无足轻重，在茫茫人流中早已无法辨认出模糊的轮廓。只记得那一刻，时间也为之流泪，心灵的感动无以言语。

魂牵梦绕，我告诉自己，不应沉沦。于是，错过了，我只能扮演一个旁观者用出尘入世的冷漠眼光注视着这一切。

我彷徨，是谁把我的侧面勾勒得如此潦草？白茫茫的一个不成形的人影；我恼怒，是谁把我装扮得如此孤高自傲，让世界填满了灰白？

是我的唐突震落了美人脸上凝香的露华？抑或是我慌乱的心跳让流华在弹指惊春中逝去？

于是，我又莫明其妙地淹没在梦中不能逃脱。我脚边是零落的花，桃花，糜烂的桃花，没有风，空气中氤氲的桃花瘴让人窒息，我的身影虚弱地趴在暗红色的土壤上，明明灭灭，分明听到那悲伤的低吟……

我寻找着，温度逐渐升高，湿泥的气息扑面而来，苦痛堆积，一层一层穿透我愈显冰冷的皮肤，溢满心头，我不能呐喊，只有嘶哑着嗓子流泪。

世界里除了灰白还是灰白，我错落的侧影一片模糊，苦痛与忧伤交织其中，让我无法**，意识已经开始迷离，连这灰白的世界也变得支离破碎，扭曲了分不清轮廓，左手倒影，右手年华，从我指间滑过，心中涌起一阵莫名的悸动……我想挣扎，无奈早已作茧自缚，茫然不知所措……我知道，所有一切都是奢望；我明白，可能生之年也不能遇上……

一刹那，那揉碎在梦中的容颜如花般悄然开放，轻轻摇曳，繁华落尽，不带一丝掩饰、浮华，而是如此的热切渴望，以至于我消融其间。我听不到你馨香的呼吸，因为心与心之间没有距离；我看不到你温柔的倩影，因为你就在我身旁。

只愿做一纸清秋华梦，让心随花开，一片芬芳，似兰如黁。不愿惊醒，这美丽的幻梦。十指在琴弦上轻轻震颤，惊了美人脸上如花的容姿。夜光杯里的葡萄红溅起层层涟漪，如血，漫开。

一瞬间，心灵泛起了温柔的期盼，荡漾，只因曾在梦中听见花开的声音……

没有悲伤，没有苦痛……

我知道，寂寞过后，

梦里花开。

Kapok isthe city flower of Guangzhou. It is straight trunk. The kapok flower is red. it is very beautiful. It open in cold weather like a hero. The kapok flower can eat, and it is a medicine. I like kapok very much. Do you like it ?

我家楼下的桂花树开的花可多了，轻轻一摇，就下起了桂花雨。

今天，我和弟弟在楼下摘桂花，只走到一楼，就能闻到隐隐随风传来的桂花香，沁人心脾。我急忙跑到楼下，享受花香，仿佛沐浴后清新的感觉就能渗透在我身上的各个角落。我伸手摘下一撮，放在手中，用鼻子一闻，那种香，使人感到浑身舒畅。我把它装在我带的袋子里，然后对弟弟说：“我们比谁摘的桂花多，好吗？”没想到弟弟答应的这么爽快，也不怕我高，占了便宜。开始摘了，我们俩个谁也不肯让谁，哪里桂花多，我就在那里摘。但是，弟弟也不甘示弱，跟我争。我在那里，他也在那里。好像在提醒我，这场比赛你输定了。但是我没有理会他，一直在往高处摘，因为下面的桂花几乎已经被我们摘光了，而弟弟比我矮三十厘米左右，他只能摘下面的。不用说，这场比赛我赢了。

虽然弟弟输了，但他也很开心，因为他把桂花带回了家，而且这是我们亲手摘下来的“劳动成果”。

十里飘香的桂花现在在我家，他把我的家变得香香的，所以，我爱它，爱这些香香的桂花！

它是一朵普通的小花，并不是什么名贵的品种，在微风中摇曳着。

它本是一个极为平常的花朵枝条，后来被栽种于一个农民的小花盆里。

后来，它开出了花朵，农民开心极了，照顾得更加勤快。人们欣赏它婀娜的舞姿，陶醉它迷人的芳香，可它总是不开心，也不知道为什么。

它每天都可以见到多得数不清的面孔，都是这个农民村里的老乡。晚上，它独自在窗台上沉思，在想它为什么不开心。是它难看吗？当然不是，它大概是村里最美的花朵了。是它天生就抑郁？更不是，抑郁是后天的，没有天生的。其实，它早有答案。那个答案在它内心的深处——孤独。

每天，它看的并不是熙熙攘攘的人群，也不是车水马龙的闹市，甚至也不是流光溢彩的路灯，它看的是远处——它看不到的故乡。那里，也有很多像它一样的花儿，在大地上舞蹈，在微风中摇曳，在阳光中歌唱。

它是有很多机会离开这个农民的，但它并没有，它忘不了农民对它无微不至的照顾，这感情的枷锁难道是它一朵花可以逾越的桎梏吗？换做是人，可能也不会。因此，每次刮大风把它吹得摇摇欲坠，它总是拼劲全力在疯狂的风中站住。

终于，它还是越过了这感情的枷锁。

自己不能为别人而活！你有你自己的生活，要想快乐与自由，你总得逃脱束缚你的牢笼吧。但这样，那个农民呢？鱼与熊掌不可兼得，凡事不得完美。离别总会到来，难道一生都要搭在这里吗？难道一生都不能有自己的生活？难道一生都为别人的快乐而活？自己的大半辈子已经过去了，也该颐养天年了。

这一次刮大风，它与花盆被刮得东倒西歪，终于，它们扑通一下从窗台上掉了下来，那声音，是个铿锵而又坚决的宣言吧。此时，花盆已经粉身碎骨，它则和盆里的土一起离开了农民的家。

不知过了多久，风停了。

它环顾了一下它的新家，这里在一条小溪附近，自己在小草之间。它已经可以看到它的故乡，它甚至可以闻到曾经的伙伴身上同样醉人的味道，但它没有回去，只是默默扎下了根。

新的生活，总会有一些未知与冒险。但它很愉快，有了小草们的陪伴，它就已经很满足了，它在大地上舞蹈，在微风中摇曳，在阳光下歌唱，在小溪边孤芳自赏。尽管没了农民的照顾，吸收水和充足的空气很困难，但它也已经满足了这悠闲、安逸的生活。

一天下起了暴雨，它的花瓣被打得七零八落，但它无力挣扎，因为它太老了，便把自己最后的花粉散播了出去，直到最后一片花瓣落地。

它就这样走完了自己的一生。

生如夏花般绚烂，死如秋叶般寂静。

至于它的子子孙孙们——那些它的花粉，飘回了它曾经的故乡。并且这些花朵跟这朵花同样美丽端庄。在原野上，继续散发着醉人的芳香，如火一样，燃烧在原野上，青春而又靓丽。

它仍是一朵花，仍摇曳在风中。

暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文 ，十分的优美 。在这组文章 里，作者追怀青年 时代的往事，既描写了他对童年 生活 的回忆

和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭 到社会 、从国内到国外所经历 的种.种生活。其中写了许多关于少年儿童 的事，使我

在读文章时，仿佛也在品味着自己 的生活。

其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动 ，让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师

，对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生

诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重鬼时，还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。

读了这个故事 ，让我联想到了在中国抗日战争 以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作

，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持 留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开

了人世……

藤野先生和白求恩医生 ，他们都为了自己的使命拼搏 着、奋斗 着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考

。我想：我们现在作为一名学生，最大的使命不就是利用这青春 的大好时光 好好的学习

吗?就像作者说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现 ，而且增加勇气

了，……再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字 。”

在想要放弃 时，我们应想想身边辛勤的老师时、我们应想想身边含辛茹苦的父母 时，便更应该努力 的学习，去实现自己的梦想 ，去完成自己的使命了。

这让我再次感到了好好学习的重要性，朋友 ，就请你从现在做起，用双手去放飞理想 的翅膀!

“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。

作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史

而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我看见自己的影子，一个坚定的影子!总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个，也是特殊的一个，他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的人，骂貌似中庸的伪君子;

天空飘着淅淅沥沥的小雨，我漫步在延陵西路上，马路两旁的红玉兰花在枝头摇曳着。

我走近，只见玉兰树褐色的枝干挺立着，枝头是一朵朵紫红色的玉兰花，有的花瓣紧紧地抱在一起，像一枝尚未使用地毛笔尖，泛出淡淡的紫色的光亮；有的含苞欲放，几瓣花瓣已经懒懒的舒展开来；有的片片花瓣则像仙女的彩裙一样，在微寒的春风里绽放着自己的美丽。我凝视着，见雨中的玉兰水灵灵的，雨珠不急不缓地洒落下来，滴在玉兰花瓣上，犹如一粒粒晶莹地珍珠，更为这美丽的玉兰增添一分娇艳。我看见玉兰花的花托呈深紫色，花瓣白紫相间，深藏在花中的花蕊怕是受不了这雨中的丝丝寒意，不肯探出头来。城市名片——玉兰花。这些红玉兰花，没有牡丹那么雍容华贵，没有月季那么四季常开，也没有她的近亲白玉兰那么奔放。但她一排排，一行行，在雨中的样子，好像一群结伴而来的少女，身着紫衣，为我们这座古老又年轻的城市带来了春的气息。

她就是我们城市的胸饰，她点缀着城市，点缀着春天。

20--即将逝去，许多人都在憧憬着自己的梦想，理想。可是，有没有谁能真正地努力奋斗过？正如黄家驹的歌词里说唱：“原谅我一生不羁放纵爱自由，那会怕有一天会跌倒。”是啊，梦想并不容易实现。梦想如天空中的点点繁星，数之不尽；梦想如茂盛的小草，好不容易长出来又枯萎。

就如我一样，当我用鼠标轻轻地点击征文大赛时，我心中的焰火早已火火雄壮，不停地燃烧着，当我用键盘轻轻敲击时，就已知道我离梦想已经并不遥远了。我，正在努力着。

花开花落，总会枯萎。就如20--年即将逝去，20--年又再度重生。我，已准备好了！

黄家驹，一代“音乐疯子”，他，从来没放弃过自己的理想，最后，取得成功。

我家楼下的一个小男孩，因小儿麻痹，导致一只腿瘸了。他热爱棒球，每次我下楼打球时，在婆娑树影之中，总能看到他那一瘸一拐去异常坚定的身影。每当一个棒球飞出去时，对他来说，无疑是个巨大的痛苦。每当我看到他那额头上满满的晶莹的露珠。那一次，我下楼打篮球时，看到小男孩的妈妈抚着她的儿子，一步一步的向那棒球走去，我连忙跑过去，犹豫了一下，还是把棒球拿回给了小男孩。他对我笑了笑，那天真无邪的笑容真让我心碎。没想到，那小男孩做出了一个举动，让我惊讶不已：他拿起棒球丢了出去。他对我说："姐姐，我的梦想我自己实现，让我自己去做吧！"我不知为什么，总有一种热血沸腾的感觉。

是啊，每个人都有着自己的目标，都在奋斗着。那么，朋友你呢，你是否正在为着自己的梦想而努力着？你是否正在奋斗着？让我们迎接20--，一起向梦想奔去吧！

我是花乡的小花农，当然要学会种花。星期天下午，爸爸带着我来到花园里种花。我非常高兴，因为这是我第一次学种花。

我们来到花园，开始种花了。爸爸让我把鸡粪撒在花地里，然后用铁锹翻地。我不知道怎样翻，爸爸就一边给我讲解翻地的方法，一边给我示范，然后问：“学会翻地了吗?”我点点头，照着爸爸说的方法开始翻地了。我用右手握住铁锹的下面，左手握住上面，用右脚踩住铁锹，把铁锹深深插入泥土里，使劲往上提，把土翻起来，用铁锹把土拍平。不一会儿，花地里的泥土就松得像要溢出来似的。

我用脚在泥土上面轻轻踩了一遍，浇上水，等水渗下去后，我们开始播种。花种名叫“虞美人”，我想：“可能因为她开的花很美，才得此名吧!”这些花种非常小，就像一堆黑黑的小蚕种。我们把这蚕种般大小的花籽倒在沙子里搅匀，把它均匀地撒在花地里，最后在上面覆盖了一层薄薄的土。

以前，我只知道花儿美，却不知道种花还要这么多的工序。看看这平平的花地，我仿佛看到了万紫千红的花儿正向我点头微笑呢!

早闻《朝花夕拾》，但没有机会去欣赏一下。所以，趁这个寒假，我饱读了《朝花夕拾》。初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。我最喜欢读的是阿长与山海经。

《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。但她又能做别人不能做的事，买到《山海经》。对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床；切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或着点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。

当然还有许多别的文章也不错，可以从中读出少年时代一个敢爱敢恨的鲁迅。《朝花夕拾》真可以算得上经典了。

今天，我和哥哥一起去南后街看花灯。我们经过一条小河，小河的水很清，我可以看见河底的小鱼游来游去。

到了南后街，啊！南后街人山人海，里面的花灯各种各样。我一眼就看见了两条栩栩如生的巨龙花灯。我一边走一边看花灯。有的是西瓜花灯，有的是桃子花灯，有的是苹果花灯，有的花灯做成音符的形状，有的灯笼挂着一串串像冰糖葫芦……好看极了！

今年是虎年，所以南后街有许多制作成龙的花灯。有的像在唱歌，有的像在跳舞，有的像在给人们拜年。现代的科技越来越发达，做出的花灯越来越形象生动。

时间过得真快，我依依不舍的离开了南后街。

第一次接触鲁迅先生的作品是在小学的语文课本上，而让我印象深刻的是在初中课本上的《从百草园到三味书屋》，内容丰富，生动有趣，出自于回忆性散文《朝花夕拾》。

说起童年，我们现在的童年与鲁迅先生的童年相比，我们简直是个被宠坏的孩子!鲁迅先生那个时代平民老百姓的孩子都要受苦受难，现在生活条件好了，我们住在高高的楼房里，穿着舒适的棉袄，各种家电让我们夏天不觉得热，冬天不觉得冷，还可以听听音乐，上上网，打打游戏......但是只要一想到鲁迅先生的百草园，那就毫无兴趣可言啊!没听过什么“叫天子”“张飞鸟”，也不知道什么油蛉啊!斑蝥啊!.......更不用说冬天时百草园的“拍雪人”了!

甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尖直指的人群。那句“横眉冷对千夫指”凛然一个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。

现在的我经常望着天空，听着楼上小玩伴的钢琴声，感受着一个个黑白琴键的高低起伏，合上书，闭上双眼，浮现出鲁迅爷爷慈祥的面容，幻想着，我还是一个孩子，小孩子……

《朝花夕拾》一书记载着鲁迅先生的童年趣事，乐事，悲事，记载着鲁迅先生童年的酸甜苦辣咸，五味杂粮，真情流露相对其他任意一本书都要得多。

再说鲁迅先生童年的酸，的确，看鲁迅先生的文章有点酸。什么酸?心酸!你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“最大的错处”。感人肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦，阿长、父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧中国的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。

咸。泪水的味道。朴实感人的散文，就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。

关于《朝花夕拾》读书笔记700字优秀作文

写朝花夕拾的笔记汇集

初二朝花夕拾读书笔记

《朝花夕拾》500字范文读书笔记

描写初一朝花夕拾读书笔记

今天，妈妈下班的时候带回来许多鲜花，有绿色的水仙、白色的百合、粉色的兰花、彩色的郁金香和多肉植物拼盘。我问妈妈：“今天为什么买了那么多的花呀？”妈妈说：“因为快过年了，要把家里布置一下，让家里有过年的气氛”。

妈妈带我去院子里种花，首先教我种的是郁金香，先把营养土和普通的泥土混合在一起，再将一部分混合好的土铺在事先准备好的花盆底部，然后将一棵棵郁金香的花根摆放在盆中，再用剩下的土把花盆填满，最后再浇一点水。这样一盆五颜六色的郁金香盆栽就种好了。

接下来妈妈又教我插花，妈妈告诉我剑兰和百合都是插在水里的，妈妈先找来一个漂亮的玻璃花瓶，里面装上水，再把这两种花的花茎稍做修剪，再插进花瓶中就可以了。

最后，我们把水仙和多肉植物拼盘一起搬进了院子里，院子里放了这么多鲜花，顿时显得生机勃勃。

妈妈还跟我交代了许多养花的注意事项。这回，我可真是个小花匠了，我一定好好照顾这些花儿，让它们绽放得更加艳丽。

我们眼中的世界是一个美丽的世界，有郁郁葱葱的树木，有生机盎然的小草，还有朝气蓬勃的向日葵。

早上，我正在仔细地观察着向日葵，可是我发现了一件奇怪的事情，我清清楚楚地记得昨天的这个时候，向日葵的花盘是对着西边的，可是今天它的花盘却是朝着东边的。可能是我记错了吧!我心想着。

中午，我继续观察着向日葵。现在的向日葵像军人一样笔直地站在那里，而太阳就像是五星红旗，军人就端正地站在五星红旗旁边。这也许是向日葵太喜欢太阳了吧!我在心里暗想。

傍晚的时候，太阳慢慢下山了，天色也渐渐地暗了下来，再看向日葵它好像也失去了精神一样，无精打采地垂着脑袋。我想：这是因为向日葵看不见太阳了，所以很伤心吧。

第二天中午，我又来到了向日葵的面前，这时向日葵，又把自己的笑脸正对着太阳，好像一位小女孩正在思考问题，又像太阳的崇拜者……看到如此变化丰富的太阳花，我问了才华出众的爸爸，爸爸笑眯眯的告诉我：“宝贝，你想一想，这种花为什么要叫向日葵呢?”我仔细想了想说：“对呀，向日葵的意思就是……面向太阳的葵花，我怎么没有想到呢?”我高兴的地对爸爸说：“爸爸，大自然太神奇了，以后我一定要多多观察大自然。”

通过这次对向日葵的观察，我了解了大自然的神奇，也喜欢上了如此可爱的太阳花。

大家在暑假里一定都阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢?今天我就来谈谈我对“藤野先生”这篇文章的浅见。

藤野先生是鲁迅在日本留学期间的老师，他平易近人，关心学生。在当时那种社会环境下，遇到鲁迅这样的中国学生，藤野先生不但没有对他产生一丝歧视，反而非常照顾他：担心鲁迅不愿解剖尸体，帮鲁迅整理讲义，鲁迅要走时他的依依不舍……

文章从头到尾，都透露着他的伟大、无私。使我们都不禁为藤野先生的有教无类而喝彩。

这篇文章看似是记叙了鲁迅在日本的留学生活，事实上还夹杂着些许鲁迅对旧中国的看法与个人情感。与鲁迅一同留学的清国留学生，看到自己的同胞被杀害，竟与日本人一同喝彩;鲁迅成绩进步，同学却因为嫉妒而诬陷他作弊，甚至给他发了劝诫信。

鲁迅终于意识到了国人麻木的灵魂与别国对祖国的歧视，是无法通过医术来改变的，这里的一切都深深刺激着鲁迅的每一根神经，于是鲁迅毅然弃医从文，将满腔热血寄托在了他笔下的每一个文字当中。

从文章中，我们可以体会到鲁迅先生面对旧中国的腐败，却无能为力的自责，我们无不为他的爱国精神所折服。

拜读此文，我仿佛穿越回了那个灰色的年代，看到了鲁迅那些日本同学们鄙夷的目光，感受到了鲁迅内心那份愤恨与惆怅。唯一能给全文带来一丝暖色调的，便只有和蔼可亲的藤野老师了，是他，对鲁迅的关照，给文章注入了一丝暖流。

我想，正是因为藤野老师那一视同仁，无微不至的关怀，才让他成为了鲁迅口中“最使他感激的老师”吧。

通读此文，我对于藤野老师的无私与鲁迅强烈的爱国情怀感同身受。身处和平年代，我们无需背井离乡，更无需弃笔从戎，唯有好好珍惜身边的每位良师益友。