种花（经典20篇）

《朝花夕拾》是鲁迅追怀青少年时代的往事而作的。书中了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实地描写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映了那个时代的社会生活一角。我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我最喜欢的也是给我影象最深的是《藤野先生》和《范爱农》，这两篇文章写的是鲁迅对师友的怀念。

藤野先生是鲁迅的师，他对鲁迅甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却很诚恳，公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，对学术更是有着超越国界的博大胸怀。

一天上午，我看到妈妈在种花，心里便觉得痒痒，也想一试身手。于是，我准备了花盆、土、小石块、铲子、花种、喷壶，就开始学种花了。

妈妈告诉我，种花时要用小铲子先把土弄得松松的，把花盆下面的小洞用小石块填上，这样既可以让土透气、让花的根呼吸新鲜空气，又能防止水分流失。然后，我们把土装入花盆，再用水把土浇透，然后用小铲子在土上挖几个小坑，埋上花种子，就可以耐心地等待花长出来了。

我原以为种花很简单，但是在做的时候却遇到了困难。比如，浇水太多，土变成了浆糊;坑挖得太深，种子没发芽等等。第一次种花，花没有长出来。不过，我没有灰心，又重新种了一盆。我每天都观察它的动静，并为它浇水、施肥。果然，功夫不负有心人，花发芽了，几天后就长得很高了，没过多久，就开出了美丽的小花。我成功了!因为我种的是五星花，它开出的花就像一颗颗红彤彤的五角星，含情脉脉地向我点头，美极了。只要有风吹过，五星花就发出一阵阵淡雅的清香，叫人越闻越爱闻。

通过种花，我懂得了一个道理：有些事情，你觉得很简单，实际上做起来很难。所以，不要以为什么事都很简单，要做好其实很不简单。

早上，我到小区里玩耍。刚一出门就闻到了一阵阵清香，我赶紧往池塘边跑去。

荷花们挨挨挤挤的，就似一群家人正在团聚，显得各外热闹、亲密。我仔细地看着它们，有的荷花花瓣雪白雪白的，显得十分清新美丽；有的荷花花瓣是粉红色的，就似一个胖娃娃红扑扑的小脸蛋，十分可爱。这真是“映日荷花别样红”呀!在层层叠叠的花瓣中，藏着一些嫩黄色的小莲蓬。小莲蓬就似被花瓣精心呵护着一样，显得开心、幸福!这么多美丽的荷花，朵朵姿态各不相同。看看这一朵，非常美。再看看那一朵，也非常美。如果把这一池的荷花看作是一大幅活的画，那画可真精致呀!

忽然，一阵微风吹过，荷花们就随风翩翩起舞。明明是亭亭玉立的小模特，可随着风儿她们就变成了自由自在的芭蕾仙子。你只要一出门，就会情不自禁的闻着那淡淡的清香来到池塘边。她们好象故意吸引你似的。

荷花们的香味真是迷人!啊!荷花真漂亮，我爱这满池的荷花。

读到现在，也依然不懂为何鲁迅将“旧事重提”改成了“朝花夕拾”。但这“朝花夕拾”，已不仅仅是“旧事”，还含着作者的感情与“酸、甜、苦、辣、咸”。这是人生的五味，是作者对自己的过往的体会。

酸，是辛酸。如《父亲的病》中，作者从不正面写家道的衰败，但从一件件小事中，道尽童年的辛酸。庸医的自私无能，作者出入药铺遭到的冷眼相待，无一例外渲染着无力、疲惫的感觉。

再是鲁迅童年的甜。鲁迅的童年，多半是苦中作乐吧。他承受着常人无法体会到的苦，却也因此而格外珍惜甜吧。无论是阿长给鲁迅带来的温馨，还是看《山海经》的乐趣。从百草园的童趣，到无忧无虑的天真烂漫。

接着便是苦了。身为“正人君子”的仇敌是苦，父亲的逝世是苦，与藤野先生永久的离别是苦，当时的社会，更是苦。也正因为有苦，才有了辛酸，有了文笔的辛辣。

说到辣，鲁迅批判的文笔，就是“辣”了。鲁迅正是经历过常人没有的辛酸与苦痛，才清醒得太早。造就了不与“正人君子”同流合污，不随波逐流的鲁迅，和其辛辣的批判。

最后是咸。咸，是泪水的味道，是道不尽的涩。这朴实的回忆，这感人的散文，催人泪下，却终是人间百味的咸与涩。这被染上陈旧的咸的回忆，也溅起了发人深省的水花。

这是《朝花夕拾》，也是鲁迅，更是蕴藏着人间百味的回忆。可能这“朝花夕拾”不仅藏着五味。说到底，还得有坚韧的心。

我最喜欢的花，在一年四季里，只有冬天才能看到它身影，它就是梅花。

每当冬天，刮着寒风、下着大雪的时候，在一枝光秃秃的枝干上，有一点点紫红色，那就是傲立雪中的梅花。龚自珍曾经吟唱过：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，毛泽东也赞扬过：“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。梅花，一朵在寒冷与风雪中盛开的花，它是多么的坚强。

梅花，有红色的，有白色的，有黄色的……，不过我比较喜欢红色的梅花。在那白茫茫的大雪中，流露出暗暗地火红，让寒冷的冬天也充满了激情的火花，那一团热惹的火，在枝头燃烧，把树枝点缀的红艳艳的，让人忘记寒冷。

梅花，坚强地在雪中挺立着，拼命和风雪斗争，跟寒风拼搏，人不也是一样吗？一个人，如果不经历风雨的考验，怎会见到美丽的彩虹？如果不经历磨难，又怎能取得最后的成功？如果不爬过艰难的坎坷，又怎能看到宽敞的大路？所以我们要有梅花一样的品质。一朵梅花，在经历温暖柔和的春，炎热烦躁的夏，清凉萧瑟的秋，才在风雪寒冷的冬天绽放笑容，人就应该积极面对困难，这样，在经过风雨的阻碍，道路的坎坷，山路的曲折和痛苦的磨练之后，才能成为一个顶天立地、坚毅刚强的男子汉。我们要学习梅花这样的君子精神，成为有作为有理想的人。

看呐，那飞雪中挺立着一枝骄傲的梅……

有一种花，虽然不像玫瑰那么热情，兰花那么清幽，水仙那么纯洁，梅花那么坚贞，牡丹那么高贵，但是它饱含着优雅和淳厚，它就是与风车、奶酪、木鞋一起并称为“荷兰四宝”的郁金香。

郁金香的根是球形的，有拳头大小，是绿色的，藏在土里，像个害羞的小姑娘。而茎却很粗壮，摸起来像是涂了一层蜡，十分光滑。叶子伫立在茎上，它的外边很平整，叶片摸起来十分光滑。再仔细看，你会发现翠色欲流的叶子上隐隐约约地带有像鱼骨式的支撑叶片的叶脉，使它更有立体感了。

过几天，郁金香会抽出雨滴型的花骨朵，像个红色的小桃心，可爱极了。没过几天，它就处于一个含苞欲放的状态。从上面隐隐约约可以看到里面的几只小芽，像淘气的孩子一样伸出头来，那就是花蕊。它如同睡眼惺忪的小姑娘忽然被惊醒，正在努力睁开那迷人的大眼睛，令人百看不厌。又过几天，郁金香绽开了花朵。最中间的那绿色的是花柱，外面围着一圈的是黑色的花蕊，仔细一闻，它还散发着淡淡的芳香。再离远一点，你会感觉芳香依然在你身边飘逸。外面一层碧绿的花瓣根部就像是镶嵌着祖母绿宝石，再外面就是火红的顶端镶着金边的花瓣了。开放后的郁金香——有的微微低着头，像一个羞答答的小姑娘;有的奋起挺着身，像要从争奇斗艳的同伴中脱颖而出;有的郁金香花儿面对面，凑在一起，像是说着悄悄话;有时偶尔飞过两三只蝴蝶，也像是慕名而来，在花丛中逗留，为这幅美丽的画卷平添了几分生机。

我要学习郁金香善良、优雅和淳厚的品格，我也要把优雅和淳厚带给我身边的每一个人。

今年寒假我看了鲁迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。鲁迅的作品能够说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

然细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一齐捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而十分害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐但是学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

我十分喜欢鲁迅的《朝花夕拾》。

诚信是涓涓流淌的一湾河，滋润了一方的芸芸众生，使土地开出温美娇艳的善良之花。 Integrity is a trickle flowing river, moisturizing all sentient beings, so that the land is warm and delicate.

千年以前，古人便有“一言既出，驷马难追”的俗语，由此可见诚信是中华民族铭刻已久的精魂，是祖祖辈辈以来，高尚道德的尺度，是美丽心魂不可缺失的筹码。《说文解字》中说：“诚，信也，从言成声。”“言”和“成”组成了诚字，言行一致，承诺的事情就要尽力去办成。有诚必有信，在诚的同时，相信他人，不虚伪欺诈，踏实做人。这就是诚信的体现。

周朝末年，周幽王宠爱褒姒，为博红颜一笑点燃烽火台戏弄诸侯，丢尽了人心，最终倾覆了天下。而不久后的春秋战国，正是在当初幽王点燃烽火的这片土地之上，商鞅变法，在众目睽睽之下，立木为信。间接推动了变法的顺利实施，最终使西陲的秦国由弱秦成为强秦，为后世秦始皇扫平六国一统天下打下了坚实的基础。

古人的事例，生动地告诉我们：人不诚必受人唾弃，甚至会影响大局导致坏的结果，人诚信则必受人敬重，还会将事情发展引向好的方向。诚信是做人的基本品质，是立足于社会之根基，诚信，能让个人的人生更加灿烂辉煌，也能让整个社会更加和谐美丽。

现代的社会瞬息万变，纷繁错综，人们常常忘记了诚信的重要性，趋之若鹜去追寻金钱、权力，甚至不惜出卖诚信，去换取一时荣华，曾经重信尊礼的时代不见了，取而代之的是商家的不择手段、腐败官员的欺上瞒下、学者的弄虚作假。我们的时代，物质生活空前富足，安全性却令人堪忧：注水的猪肉，加了苏丹红的咸鸭蛋……如此种.种，不胜枚举。

但是一个缺失诚信的社会是可怕的，人与人之间没有真情，充满隔膜，互相欺骗的人们，深处与虚幻的欢迎中，带着虚伪的面具逢迎他人。城市间只剩下铜臭的味道和谎言的敷衍，不再有真情真诚。这是多么恐怖的社会?

所以，作为时代洪流中最年轻的一代，作为刚刚萌芽的树苗，我们需要的是什么呢?我们绝不需要像那些人一样抛弃自己的良心，一口把美德吞下，我们需要高举自己诚信的帆，乘风破浪，在人生的洗礼中坚守自我，让诚信之种深深扎根在我们的心灵之中，让诚信之花遍地开放在社会之中，让诚信之果飘香整个世界。

今天，我和好朋友杜文婧一起去公园里看杏花。

远看，像一片花海，又像一棵银装素裹的圣诞树。

近看，五个白色的小花瓣合成了一个小脸蛋，花瓣那许多纤细的花蕊，顶着一粒粒淡黄色的小点点。四五朵花围成一个小圈儿，在春风的吹拂下，真像一群可爱的子跳着“圆舞曲”······

杏花也非常香。她没有水仙花那样芳香浓郁，也没有小草那样毫无香气。那种香，沁人心脾，使人闻了很舒服。

当然，这美丽的杏花啊吸引了许多的游客，雪白的“大伞”下，一群小朋友们欢快的嬉戏着，有的还爬到树，个个神气十足，还有使劲摇动枝干，杏花瓣就犹如一个个雪花，在“天空”上，棉花般的落下,都玩的不可乐乎。

杏花，你美丽，你香气扑鼻，总之，什么词语也描绘不出你的美丽，杏花，我爱你！

我们从天真幼稚到成熟懂事，是因为什么呢?是因为奋斗历练了我们。而奋斗又是为了什么呢?是为了我们的理想。

小时候，我们常常会有一些幼稚的问题，还有一些不切实际的幻想。这些幻想代表着我们对未来向往、憧憬与美好的祝愿。渐渐地，理想的种子在我的大海中悄悄地萌发，它越来越坚定，越来越强大，似乎想冲破一切的束缚。终于有一天，它冲开阻挡它所有的困难，成就一片辉煌。它曾经气馁过，也失败过，但从没有低头，从没有认输。

我们也如这理想的嫩芽，从未想过让它发光，甚至如何发光。让我们迈着稳健地步伐，向着理想的大门走去。无论谁都希望为自己的人生，谱写一首壮丽的理想诗篇。

小时候，我的梦想是拥有许多好吃的，还有好看的花衣服。现在看来，才觉得我儿时是多么的天真。

长大后，才渐渐地明白：小时候的我是那么的天真，那么的幼稚。而长大后的我想成为一个博学多才的教育家。我也希望成为一名谆谆善诱的老师，让所有的学生成为祖国的栋梁。更希望成为一名救死扶伤的一生，挽救更多的生命……

“造烛求明，读书求理”这句谚语，也是在教育我们要读书，读书不仅可以陶冶我们的情操，而且能够让我们学到更多的知识。所以大家要用心读书，只有这样，我们的理想之花才能早日绽放。

的确，每个人都有理想，但要让这美好的理想变成现实，主要还是自己。在失败中振作，在是失败中奋发，在失败中成长，这就是我们的精神。“世上无难事，只怕有心人”，我相信：只要踏踏实实地努力，一定会使自己的理想成真!

让我们为我们的理想之花灿烂地绽放而奋斗吧!

玉兰花、玉兰花，你是春天的使者，也是我们三年级时的好帮手。

你可以在我们想不出写什么的时候给我们做提醒，让我们写你那优美的身姿；你可以让我们闻你那香气浓浓的花瓣；也可以让我们坐在你身旁乘凉……

我好想还在一楼学习，那样就可以天天欣赏你那优美的身姿。可是现在，我无能为力，只能在楼上对着你润滋滋的脸开开心心地微笑。

我从现在开始，一定要努力学习，以后当上世界闻名的科学家，发明一种时空穿越机，把我的教室放在以前三年级的地方，一直都在2010年学习。这样，班级永远都不会再换，我天天都在自己亲爱的学校里，我每天即可以学习，又可以欣赏玉兰花，我是多么的快乐开心呀！

玉兰花你放心，我一定会当上科学家，发明时空穿越机的，一定会、一定会！请你再等一些日子吧！

有人喜欢别具一格的百合，有人喜欢无私奉献的小草，有人喜欢香气扑鼻的桂花，有人喜欢亭亭玉立的荷花，还有人喜欢凌寒怒放的梅花，而我却喜欢那婀娜多姿的红玫瑰花。

红玫瑰花的样子非常美丽，它的根核和茎颜色不同，根是黑色的，绿色的茎又细又长，弯弯曲曲的，上面还长着像针一样的小刺，如果你不小心碰到他，就会扎你一下：茎上面长着茂密的叶子，叶子是椭圆形的他的边呈锯齿状，正面是深绿色的，反面是浅绿色出的，上面的叶脉很清晰，摸上去凹凸不平。红玫瑰花有许多颜色，有红的，白的，紫色的，黑色的……红的似火，白的像雪，紫的如霞。红玫瑰花的花瓣层层叠叠，大约有七八层，花瓣摸上去很柔软，像丝绸一样，还会散发出淡淡的清香，干股的红玫瑰花完了下来，就像一盏盏小灯笼，和盛开的一样美丽。

红玫瑰花的生命力很顽强，寿命也很长他开花的时候一般是在四月到五月，它喜欢温暖的气候和充足的阳光、水份。玫瑰话耐寒也耐旱，很容易栽种。

红玫瑰花美艳无比，芬芳迷人，似态端庄，我爱红玫瑰花。

《朝花夕拾》这部作品是我国伟大的思想家，教育家——鲁迅所写的。《朝花夕拾》是作者从大脑里挖出来的，大多都是凝练，稳重的笔法摘取那些深藏在内心深处的难忘的生活片段。

我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》这个片段中的第二段，这段话一开头就运用了排比手法，用了一组连词，如：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的菜荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里了。

这些自然而又逼真的景物描写，读起来仿佛身临其境，仿佛碧绿的菜畦，高大的皂荚树就在我们眼前，轻捷的叫天子在我们头顶上盘旋。我还喜欢《藤野先生》这一片段中的第一段，例如：上野的樱花烂熳的时节，望去却也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子······

这段话一开头就运用了比喻手法，形象生动地把成朵成朵的樱花比作绯红的轻云，而又从侧面描写出清朝留学生不学无术的丑态。总之，作者的寥寥几笔就勾勒出了人物的独特个性。

作者在行文中经常插入一些与文章内容有关的典故等，使文章内容更加丰富多彩，使行文更有说服力。而且《朝花夕拾》这部作品不但手法犀利，入木三分，而且语言也与众不同。作品的语言清新自然，朴实而又不失稳重，读起来琅琅上口，亲切感人，总能勾起人们对往事的留恋与回味......

我们以后也要与鲁迅“同行”，为祖国贡献出自己的一份力量，用自己的`双手写出一篇篇优美而又蕴含哲理的美文，用自己的双手创造出一片属于自己的新天地，去海边采撷属于自己的一朵浪花，为太阳添上笑脸，为蓝天涂抹色彩。我们还要去天边寻找属于自己的伟大理想，并为之努力奋斗。

让我们共读《朝花夕拾》，在记忆中追寻，在记忆中探索......

从前对《朝花夕拾》的认识，仅仅停留于是鲁迅先生写的书而已。当在语文书上学习了《从百草园到三味书屋》的课文后，才真正了解了当时写文人的情感。

听说书名的由来还有一段小插曲，鲁迅先生原给此书取名为《旧事重提》，而后经斟酌才改为《朝花夕拾》。书名就颇有特点，不但增添了美感，还不禁使人想起自我的往事。

此书简要概括了十个作者少时的深刻经历，从《狗·猫·鼠》自我对事物的好恶开始，逐渐成长到《从百草园到三味书屋》，期间趣味横生的事件层出不穷，作者用简洁的语言表现了自我的情感，也反映了封建社会的种种陋习。作者对周围人物的看法随着年龄而发生改变，更加鲜明的表现了封建时期等级制度压迫下，不一样年龄段人们的感触。

此书表现了鲁迅对童真时期的向往，还有人们幼时纯粹的友谊。当作者过了经年之后再来回忆，更能体现十几年间的见闻改观。作者在此书中描述了一种冷漠、古板、势利的人际关系，体现了当时社会的黑暗，批判对封建社会的陋习。

朝花夕拾真实记录了鲁迅从幼年到青年的生活，文字优美细腻，令人无限暇尔。

鲁迅闰土的童年，可以说是人间比地狱。鲁迅家境不错，过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过。下雪时的乐趣更是连想都不敢想：很少能有那种鹅毛大雪了。

与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，上学依旧是一件无比苦恼的事。

读朝花夕拾时，我感叹现在生活的美好之余，也向往那抓麻雀，找何首乌的乐趣来了!可现在的我们，就像是被关在笼子里的小鸟，渴望在天空中飞翔!

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本回忆童年的回忆性散文集。顾名思义，留下清晨沾着露珠的花兀自盛开，直至黄昏再采摘。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，它抒尽鲁迅先生满腔回忆情与对旧社会的讽刺。徐徐清风拂过书页，像是想与我共享阅读的喜悦。我翻开令我印象最深的一章——《无常》。

鲁迅先生的文字朴实而透着亲切。热热闹闹的迎神赛会在鲁迅先生笔下活灵活现，令人大开眼界。在一众花花绿绿中，黑白的活无常异常显眼，他一身生麻制斩衰凶服，戴一顶二尺来高的白纸帽，一对八字眉眼，手拿破芭蕉扇，脚穿草鞋，让人觉得诙谐可爱。城间寺庙里的“阴间司”挂着各种活无常抓来的鬼魂的塑像;繁本的《玉历钞传》上细描了幅活无常像;活无常之名是中国人创造等等。这都看出人们对活无常——阴间审判者的喜爱。

接下来，鲁迅先生以坦率质朴的家乡人民真情流露的“公正的裁判是在阴间!”一句表明民众对公平公正的渴望，又描写戏中活无常的通情达理，有人性，有爱心的内心世界。同时虚写了人间不公的现实与虚伪知识分子的装模作样。

读《朝花夕拾》像走进一个时空，近近地看着小鲁迅成长的喜怒哀乐，遥遥的望到大鲁迅伏案执笔奋书，偶尔抬首回忆童年的会心一笑，而我只是默默地旁观一代名垂青史的大师的成长历程，像海绵一样极力地吸取书中的知识。

我感到鲁迅先生言辞之幽默与讽刺之辛辣，鲁迅先生笔下充斥着对社会不公深藏的愤怒。我在字里行间洋溢的满满的鲁迅风格中，感受到这个悲惨与无公正，无人情的社会。

反观现代我们的社会，我们有什么可以抱怨呢?我们在他们的相比下是多么幸福呢?学生在书声琅琅的校园里学习，在知识的大海中遨游;成人们在各行各业中规律的上下班，拿到的劳动应有的回报在柴米油盐的生活中吃饱穿暖;老人们在家中颐养天年，看着满堂的子孙承欢膝下，一定会感到欣慰吧。虽然现在的社会还有人在受苦，但这是因为我们发展中国家的不完善，我们曾经经历那么深重的苦难，一时半会又怎能恢复得来呢?我们还是一个发展中国家，又能要求多少呢?但我相信，终有一天我们的国家会迈向小康，会跻身世界的行列，会一步一个脚印的撸起袖子加油干，共同奋斗出未来。

读一本好书，受益一生。而要读好书，绝对不能少了《朝花夕拾》。它是我国大文豪鲁迅的童年成长经历，你一定要读读它，因为它一定会给你的人生带来莫大的影响，让你终生受益。

《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写的一部回忆性散文集。他的作品不求语言华丽，只求抨击人心。

这本书中，最让我百感交集的便是《二十四孝图》了。先生是新文化运动的领军人物，以笔为剑，猛烈抨击封建的旧道德和旧文化。

文章开篇先生便表明了自己的态度，三次写道：“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!”痛斥旧文化，这是因为先生知道让孩子们学习晦涩难懂、没有插图的古文是泯灭孩子们的天性，不利于孩子成长的。

为了证明这个观点，先生便以《二十四孝图》入手，讲述了他最为不解，甚至于反感的两个故事，“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，我读完这两个故事，心里也觉得可笑不已，如此荒诞至极的故事，竟然是人们赞颂的“孝”。这“孝”是冷酷无情、泯灭天性的。

老莱儿恐伤父母之心，七十岁还要装作婴儿的样子啼哭、爬行。先生评价他：“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”至于郭巨，为了想孝敬母亲，多买些吃的，便要把三岁不到的孩子埋了，这是多么畸形虚伪的孝道啊!可这样的故事在《二十四孝图》中却随处可见。实在是让人感到可悲。

孝道是中华民族的传统美的，我们应传承发扬理性的“孝”，而不是宣传畸形虚伪的“孝”!

春天，万物苏醒，太阳公公早早地起了床，厚厚的积雪渐渐溶化了，晶莹洁白的玉兰花悄悄地绽放了。

远远望去，那皎洁无暇的玉兰花仿佛就是一只只落在树上停息的白蝴蝶。突然，迎面吹来了一阵柔和的春风，雪白雪白的蝴蝶就在天空中自由自在地飞来飞去。

我走近一瞧，呀！玉兰花缀满枝头，各种各样的姿势数不胜数，有的紧紧裹着一件黄绿色的绒衣，好像觉得寒冷的冬天还没过去，不肯把身上的那件绒衣脱掉呢！有的只开了一半儿，像个害羞的小姑娘，也许她还不想让人看到自己的真实面目吧！还有的胆儿挺大，已经全部绽放了，似乎想要表现表现自己……

玉兰花还不时散发出一阵阵清香。那香味沁人心脾，呵！还引来了勤劳的小蜜蜂、美丽的大蝴蝶。小蜜蜂围着玉兰花唱着最动听的歌，大蝴蝶也跳起了世界上最著名的舞，它们都被玉兰花散发出的清香给迷住了。

啊！玉兰花，无论你高缀枝头，还是飘落在地，始终保持着纤尘不染的品格。我爱你，圣洁无邪的玉兰花。

最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅先生的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅先生现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅先生。这本书确实非常好看。

《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。

《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅先生童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅先生的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

原来，即使我们有意无意地用冷漠伪装自己，我们依然不过是群天真而自负的孩子。

花开花落是一个季节的轮回，也是成长的标志。青春期的我们，从最初的幼稚，都后来的懵懂;从原本的无知到现在的迷茫，经历了，懂得了，原来青春并不完美，梦想和现实总有些差距，世事不可能总有那么如意。

处在青春期的我，脾气变得有些怪异，性格也总阴晴不定。没有了往日的平和，会为了鸡毛蒜皮的小事发怒，也总会看着天空莫名感伤，有时连自己都觉得莫名其妙。

曾有段时间因为一件事而变得很消沉，远在外地的妈妈在得知我的情况后总是隔三差五地打电话和我谈心，而年少浮躁的我却没等她把话说完就“啪”的一声挂断了电话，只留给她一阵低沉的“嘟嘟”声。

那段日子，我总是孤孤单单的一个人，一个人呆在教室，或躲在角落里。

直到某个下雨的午后，我坐在天台看被雨洗刷过的风景，猛然醒悟：风雨过后便是另一个新的天地，而人也会在风雨中成长。冬天到了，春天还会远吗?不，不会。所以，人们总是以笑容来迎接风雨和冬天的到来，自己也不能被一次挫折打道，绝不!

忽然想起曾经不知在哪儿看到的一段话：凋谢是唯一的出路，结局总是残酷的。曾经我们都是都是孩子，我们可用一柄剪刀把厚厚故事书里记载着忧伤结尾的几页轻轻剪掉。后来，我们渐渐长大了，却再也找不到剪刀，来剪掉自己故事里悲伤的结尾。句子很美，也很忧伤，常拿这句话告诫自己：不要让青春留下遗憾，自己的青春一定要快乐。

花开花落，一个季节的轮回，却是我成长的标志。

从前的语文课上，总会浮现出“鲁迅”二字，老师也会很自然地向我们介绍到鲁迅先生的著作《朝花夕拾》。久闻此名，欲读此书，终发此感。鲁迅先生的旧事，让我们仿佛又回到了那纯真的儿童时光，静静地品味，静静的回首那份属于过去的纯真……

这本书中，最能触动我们心弦的，就是《从百草园到三味书屋》。比起先生在百草园的生活，我们的童年生活有什么最深刻呢，没有见过何首乌藤和木莲藤，没有看过喷出的烟雾，没有尝过覆盆子的又酸又甜，没有见过那么多的可爱的小动物，没有听过美女蛇的传说，没有在冬季捕过鸟，没有……

那么多的事情，我们都不曾经历。在这个科技快速发展的时代，我们又如何能体验到鲁迅先生那儿时的乐趣所在呢?但相比先生在三味书屋的枯燥生活，又觉得现在我们的校园生活真是太充实，太快乐了，不用背那些不懂大义的枯燥古诗文，不用被老师用戒尺惩罚，不用自己偷着出去玩，不用忌讳着什么能说，什么不能说……

无论是百草园，还是三味书屋，鲁迅先生过得都并不乏味，他有自己的乐趣，因为他的童年是和大自然共度的。我们这个时代，只能自己争取着去和大自然交流。还记得小时候，下一场雪就会兴奋好久，雪飘完了，赶紧跑出去。

爸爸妈妈追在后面，担心我摔倒，给我做好了一切防护措施后，任我在雪地中奔跑，用我的小手拿起一块雪，一扔;滚一个雪球，搭一个雪人，童年的快乐就是这样的纯真。虽然不是像先生那样的丰富多彩，那样的无忧无虑，但是我们依然沉浸在这种乐趣之中。

童年已渐渐远去，我们能做的，也只有看着照片，看着别人的回忆，来回忆自己的童年。再回首，已离得越来越远，再回首，看到的也只有那份属于过去的纯真。