写新疆赛里木湖的作文(合集20篇)
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5432作文
396关于新疆的民风民俗作文
全文共 734 字
+ 加入清单千百年来,新疆各族人民血肉相连,休戚与共,同呼吸共命运,心连心,共同创造了悠久的历史和灿烂的文化,共同开发、建设和保卫了美丽的新疆,涌现出了许许多多民族团结的生动事例。《大河百川——新疆民族团结故事》一书,就是将这些故事一一列举出来,为我们提供了一本民族团结的生动教材。这些故事中我最喜欢的是《亲人》和《张骞通西域》。
《亲人》讲的是岳普湖县的维吾尔族书记铁里瓦尔得,收养了一个从四川省江北县的汉族孩子陈建宏。尽管铁书记夫妇受着外界的许多压力,但也含辛茹苦地把他养育成人。如: 陈建宏是四川人吃不惯新疆饭, 铁书记夫妇就专门给他做米饭,炒鸡蛋,做蛋汤;有时还给陈建宏买牛奶,炖母鸡。陈建宏是四年级的学生,但这个县的汉族小学只有一年级,于是铁书记帮助陈建宏自学。而陈建宏也知恩图报,上班后不仅按月交给家里钱,还一分一厘地攒钱,并用自己攒的钱为铁爸爸买了一辆自行车和一台收音机。他不仅帮小妹妹学习语文、算术,还给大妹妹举办了婚礼。在陈建宏得肝病时期,两个妹妹也轮流看守,异族兄妹比亲兄妹还亲啊。
不光是两个城市,邻里之间,一个班,还是一个年级,民族之间都要互相帮助。
《张骞通西域》是很久很久以前的故事,讲了张骞两次出使西域,历时十八年,考察了许多国家,把西域的自然环境、风土人情、政治、经济等都向汉武帝作了详细的汇报,为汉朝反击匈奴创造了有利的条件,加强了中原与西域的相互了解与来往。而张骞第二次出使西域后,因积劳成疾而溘然长逝。我们应该像张骞一样为了民族团结、民族之间的文化交流而宁可牺牲自己。
这些不同历史时期民族团结的故事,犹如涓涓细流,汇聚成各民族大团结的滚滚洪流,是新疆各族人民团结进步的宝贵财富和源泉动力。我们应该把这些故事告诉每一个人,大家一起发扬民族团结的精神。
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篇1:游新疆“大绿谷”作文600字
全文共 590 字
+ 加入清单新疆的天气总是格外睛朗,万里无云,没有寒风,令人感到无限的满足与快乐。今天上午,我们驱车来到了“大绿谷”游玩。
大绿谷依山而建,面积有四五公顷。园内游玩项目很多,其中,最让我兴奋不已的是“雪上滑轮胎”。我们领了三个轮胎,乘着露天电梯来到山顶。这里的天比别处更加广阔,空气是那么清爽,天空是那么明朗,让我总想欢呼一声,表示我满心的愉快。几道雪滑梯顺着山坡排开,人们坐着轮胎,飞驰而下,紧接着便听到“嗷——嗷——”的尖叫声。轮到我了。工作人员先把轮胎放在滑梯的入口处,让我坐在上面。我双手死死抓住轮胎上的扶手,准备进入滑道。此时此刻,我的心“碰碰”直响,双手不知怎么又抓紧了扶手。我仿佛不是在玩游戏,而是准备打响一场严峻的战役。我抬头望着长达百米的滑道,突然感到自己一本正经的神情十分可笑,便放松下来。突然,工作人员像踢足球一样,飞起一脚,我坐着轮胎顺着滑道疾速而下。别以为就这样了,轮胎还时时“碰壁”,一会上,一会下,还不时打几个旋儿。这时的我,就像大海中的一叶小舟,随着浪涛忽起忽落,一会在浪头上,一会又跌入低谷,我的心也随着轮胎上下起伏。终于,快到了,快到了,我的轮胎冲出滑道,在原地打了几个圈,停住了。哇,这游戏真刺激!我又拖着轮胎,乘着电梯来到山顶,兴致勃勃地玩了起来,真是不亦乐乎。
接着,我们还看了雪雕,玩了“雪地坦克”“雪地摩托”等游乐项目,真是一次快乐的“大绿谷”之行!
篇2:初中生暑假作文:新疆之旅
全文共 708 字
+ 加入清单人们都说新疆是一个具有独特风情的地方,而且这里是中西文化的交汇处,同样它也是一个充满神秘的地方。我也很向往这个地方,幸运的是,今年我能够跟妈妈一起到梦寐以求的新疆游玩。
我们先乘火车经过兰州、敦煌,最后到达新疆吐鲁番。在这个过程中,看到浑浊的、怒吼的黄河,体会到“跳进黄河洗不清”的滋味;欣赏各种各样的、奇形怪状的水风车;走遍了长城的尽头,天下第一关——嘉峪关;领略了大漠风情,近距离触摸了鸣沙山;看到了青绿色的葡萄之乡——新疆吐鲁番,感受关外的异族风情;最后到达了新疆的省会——乌鲁木齐,去看望那神秘而又美丽的天山。一路上,我感受最深刻新疆的太阳落得好迟呀,即使晚上10点钟,太阳还挂在半空中,不肯落下来,让我感叹不已!
在这次旅途中,最好玩的地方莫非属鸣沙山。在那里,我看到一望无际的沙漠,听到了那悠悠的驼铃声,从高处直落而下的滑沙,从滑翔机上俯瞰整个沙漠的全景,蹦来蹦去的越野车从一个山峰直冲另一个山峰,真是刺激!我们骑着骆驼,在向导的带领下,向了鸣沙山出发,真像一只庞大的“商队”!骆驼在一条小路上穿梭前进,两边都是一眼望不到头的沙漠。我们到了目的地,下了骆驼,踩在沙子上行走,就像走在浮云上一样松软,踩一脚陷一脚,就像踏入沼泽地。我们好不容易到达山顶,滑沙的游戏就开始了。我们坐在皮圈里,向陡峭的山下滑去。在滑的过程中,我耳边的风呼啸而过,帽子都要被吹跑了,妈妈尖叫不已,听得我心惊肉跳。在妈妈乱七八糟的呐喊声中,滑沙结束了。我一一品尝了沙漠中种玩意的滋味,让我兴奋不已!给我增添不少的乐趣!
这次七天之旅,让我明白祖国的领土是多么宽广啊!让我感受到塞外的荒凉,各族人民的人情!也让我感受到祖国的边疆是多么辽阔!
篇3:收复新疆——左宗棠
全文共 853 字
+ 加入清单左宗棠(1812年11月10日---1885年9月5日),汉族,字季高,一字朴存,号湘上农人。晚清重臣,军事家、政治家、著名湘军将领,洋务派首领。左宗棠少年时屡试不第,后转而留意农事,遍读群书,钻研舆地、兵法。后来竟因此成为清朝后期著名大臣,官至东阁大学士、军机大臣,封二等恪靖侯。一生经历了湘军平定太平天国运动,洋务运动,平叛陕甘同治回变和收复新疆维护中国统一等重要历史事件。
1864年6月,新疆库车爆发农民起义,建立热西丁政权;7月,和田建立帕夏政权;10月,伊犁建立苏丹政权;1865年1月,浩罕国(位于今乌兹别克斯坦的浩罕市一带)军官阿古柏入侵新疆;3月,乌鲁木齐建立清真王政权;1871年7月,沙俄武装强占伊犁;1874年,日本国入侵台湾。
在这种局势下,清廷内部爆发“海防”、“塞防”之争。李鸿章等认为两者“力难兼顾”,主张放弃塞防,将“停撤之饷,即匀作海防之饷”。左宗棠力表异议,指出西北“自撤藩篱,则我退寸而寇进尺”,尤其招致英、俄渗透。同年5月,左宗棠以64岁的高龄,被任命为钦差大臣,督办新疆军务。次年4月,左宗棠坐镇甘肃酒泉,收复新疆战役打响。1876年,指挥多路清军讨伐阿古柏,次年1月占和阗(今和田),收复除伊犁地区外的新疆全部领土,阿古柏在绝望中服毒自杀。左宗棠随即上书建议新疆改设行省,以收长治久安之效。1879年中俄伊犁交涉时,抨击崇厚一任俄国要求,轻率定议约章,丧权失地,主张“先之以议论”,“决之于战阵”。1880年春,在新疆部署兵事,出肃州抵哈密坐镇,命令三路大军并进,彻底击溃了阿古柏残余势力,收复大片国土。
1881年初,中俄《伊犁条约》签定,中国收回了伊犁和特克斯河上游两岸领土(霍尔果斯河以西地区和北面的斋桑湖以东地区却被沙俄强行割去)。左宗棠应诏至北京任军机大臣兼在总理衙门行走,管理兵部事务。左宗棠在新疆期间,为保证军粮供给,发展地方经济,曾大力兴办屯垦业,其功绩遗泽至今。
纵观左宗棠的一生,最辉煌的是收复六分之一的国土。这是他个人的荣耀和骄傲,更是国家之福。
篇4:新疆游记
全文共 1233 字
+ 加入清单第一天(天山天池)
从飞机上向下望,新疆的土地格外的黄,沙漠上也就那么几点村庄。沙漠中的沙丘不知有什么东西似乎像是河流但又不是,它像一把纤细的丝绸,丝绸上面被一只无形的手给握住了,而下面则十分散乱。
天池的风景更是格外怡人碧绿带点蔚蓝,在太阳的照射下,显得微波粼粼,天池的水平静无波,当然不是一点波也没有。这样的水很常见,它和大海完全相反。天池四季来看的景色都不一样。秋天来是最美的季节。整个天池五彩斑斓,树的叶子有的比火还红,有的比宝石还绿,有的比哈密瓜还黄,远处可能还有一些雪。七色无处不在。天池四面环山水很冷,也很清。天池是由天山上的雪融化下来的形成的,它是一个冰川堰塞湖。
这儿的哈密瓜很甜,比加了糖的还甜上好几倍!正是新疆日照时间长才能生长出这么甜的哈密瓜来
第二天(魔鬼城)
在几乎没有弯道的高速路上,向边境进发坐了一上午的车进入了魔鬼城,魔鬼城在一亿多年前曾是恐龙的家乡也是一片汪洋经过地壳运动后海水退去,同时也带走了松软的泥沙留下了这一片典型的“雅丹”地貌。“雅丹”一词源于维吾尔语,意思是:陡峭的山丘。魔鬼城中的著名景点:海狮望月:一只海狮趴在沙滩上,头望着东方,似乎是在思念远方的家乡,远方的亲人。天马长啸:一匹健壮的马正悬崖勒马,马前蹄腾空,头向着天空发出一声长啸。我参观完后,身体各个部位都有沙子,还把我的墨镜划花了一个,但是我对明天的旅程充满了希望!
第三天(喀纳斯游)
在登观鱼亭时,我一步一步的向上爬,呼呼的风声像是在叫我快上观鱼亭去。
站在高高的观鱼亭上,一眼饱览了喀纳斯的全部景色,水面上,闪烁着忽明忽暗的光。似乎是水里鱼儿向上跳跃时鳞片反射的光芒。船从湖面驶过的水波在湖面上久久的向外散开。整个喀纳斯湖像一块宝石落在了山谷之中,又像一面镜子,倒映着千山万水。天空中的白云不像是真的而像是电脑里的三维立体影像,蓝天像湖水,白云像湖水里的一朵朵洁白的花朵。
坐上了快艇,喀纳斯湖的湖水显得更加的蓝了山显得高大雄伟,喀纳斯湖又多了一份辽阔,一份神秘。
第四天(骑马)
我今天是第一次骑马,多少也有点紧张,这匹马毛呈褐色,尖尖的耳朵,马鞍很厚,褐色的尾巴以甩一甩的,像在叫我快过去骑它。身高和我的身高差不了多少,如果把马的头抬起来的话,我就变成小矮人了。我在马群里看了很久,一匹小马也没有,就只好选了这匹马。我上了马,马没有任何反应,马可能在想:嘻嘻,这回赚大了!回去还可以饱餐一顿!我看了看我们团里最胖那位叔叔骑的马,马低着头,草也没吃,好像在想:呜,这个人太重了!我都快支撑不住了!马开始走了,我死死的抓住马鞍,害怕掉下去了,马的主人就在我的身后,马走路摇摇晃晃的,像是在散步。马蹄声很清脆,像是一曲优美的乐曲在我耳边响起。我慢慢的开始试着轻轻的摸马,我每次摸马都感到马很热。马的毛不长大约有五毫米长,毛很软。当然,马的鬃毛怎么也有男孩的短发那么长。我在骑马上山时,我看见马儿也有序的排队上山。我想连马儿也知道排队上山,那不想排队的人不就连马儿也不如了吗?
篇5:中国新疆之历史印记观后感
全文共 527 字
+ 加入清单大美中国,要先从大美家乡说起。
巴音布鲁克位于新疆巴音郭楞蒙古自治州和静县西北,是我国第二大草原。巴音布鲁巴克蒙语的意思为“富饶的泉水”。草原地势平坦,水草丰盛,养育着草原上一代又一代的生命。
翻过天山来到巴音布鲁克草原。放眼望去遍地都是优质的“苏油草”。草原上没有一棵高大的树木,因为它属于高寒地带,所以植物比较低矮,颜色微微发黄。由于冰雪融化、雨水充足,在草地上形成了许许多多的沼泽、湖泊、小溪,涓涓的水流汇集在一起,蜿蜒曲折如丝带般淙淙的流动。这就是最着名的美景“九曲十八湾”。在这优美的自然环境中,你会心旷神怡,领略到大自然的美。
在这肥沃的草原上绝对少不了成群的牛羊,最特别的算是黑头羊了。因为黑头羊长着黑卷发,穿着黑皮靴,所以又叫“奥巴马羊”,也是草原四宝之一。它吃冬虫夏草,喝天山矿泉水。每天都过着“奢侈”的生活,让人多羡慕啊!
巴音布鲁克草原还有全国第一个天鹅救助站。每年都会救助一些受伤的天鹅。在这里人类是天鹅最好的朋友。
那里的人民热情好客,对游客们盛情款待。
巴音布鲁克不仅有美丽的风景、热情的当地居民还有美味的小吃。巴音布鲁克的美食,有色香味俱全的烤全羊,香喷喷的奶茶,让你垂涎三尺的烤羊肉,等等美食。
我们的家乡都这么美,我们的中国能不美吗?
篇6:新疆的葡萄沟作文
全文共 740 字
+ 加入清单背上小皮包,穿上运动鞋,登上大巴车,又要出发了,我的心情格外激动。今天是我来新疆的第二天,也是我最期盼的一天,因为可以游览到鼎鼎有名的葡萄沟了。
不过一个钟头,目的地就到了。我跳下了车,和妈妈跟着导游走进了一个巨大的帐篷。
哇!我惊叹了一声,被眼前的景象怔住:猛一看,一片葡萄的世界。有青的,绿的,它们整齐地悬挂在篷顶。游客都肆无忌惮地摘下一颗又一颗,细细品尝。看着他们沉醉的样子,我不禁轻轻一蹦,手一捉,结果却扑了个空。葡萄太高了,根本够不着。我恳求妈妈帮我摘。只见她脚尖一踮,手迅速一拉,一串葡萄就到手了。看见那晶莹剔透的的小葡萄,我不禁口水直流,一把把它送进嘴里,嗯,美味!我赞不绝口,这甜甜的味道令人回味悠久。我被深深地吸引了。
穿过一片青绿的帐篷,导游带着我们去体验新疆的风土人情。一座座古色古香的老房子显得韵味十足,我们走进了一个敞开的大房子里,几位维吾尔族的人热情款待我们。
他们把我们引到了炕上,桌上摆着西瓜,哈密瓜,葡萄等许多新鲜水果,男女分别各坐一排。这时,一位老者给我们讲述着新疆维吾尔人民的特色,如维吾尔族的孩子会说话就会唱歌,会走路就会跳舞;他们还信奉各种佛教,其中,最兴旺的是伊斯兰教,定期会祭奠一次,拜祭前,都要洗澡,换上干净的衣服
他一字不漏地讲着,我们认真地听着。大概过了20多分钟后,便带我们去洗手,准备吃水果。导游悄悄跟我们说,洗完手千万不要把手上的水甩干净,新疆把水看作生命,你把手上的水甩干净,就等于浪费生命,要用纸巾擦。我们照做,之后,我品尝了西瓜、哈密瓜等,或许是产自本地的缘故,每种都比以前吃过的要美味。
快乐的时间总是过得很快,坐在返程的车上,我还在回味着葡萄沟之行。它不仅让我品尝到了各种水果的美味,还领略了新疆的风土人情,多么值得回味啊!
篇7:中国新疆之历史印记第八集观后感
全文共 658 字
+ 加入清单早晨,我们伴着清风来到了中国第二大草原——巴音布鲁克大草原,那玻璃般透彻的蓝天下,是连绵不绝的山峰,茂密的森林,和一望无边,绿草如荫的大草原,这里空气清新如洗,白色的哈萨克牧民的毡房像一个个蘑菇般散落在草地上,远处山坡上白云般蠕动的羊群在悠闲地享受着美餐,这真是人间的仙境啊!
中国最大的新疆天鹅湖座落在这大草原上,它是大草原上一颗璀璨的明珠。有1000多平方公里,由许多互相贯通的小湖形成的湖沼池,所以到这必须骑马。
天鹅湖是国家级自然保护区。它如一块碧光闪闪的翡翠,镶嵌在无边无际的草原上。他用自己宽广的胸怀,养育天使一般洁白的天鹅。这种优雅高贵的鸟儿,世界人民把它当作吉祥美丽的象征,巴音布鲁克大草原的牧民更是把它当作天使和幸福的化身。每年四月前后,各种天鹅翩翩起舞,成群地到这儿生存繁殖,深秋再结队飞去。所以我们那天去只能看到一部分天鹅。它们有的偎依在一起,窃窃私语,有的在“金鸡独立”,有的引吭高歌,这些坚强的天鹅好像替家人守护着这片神圣的领土。
随后,我们乘车来到了巴音布鲁克大草原的开都河,那神奇的九曲十八弯披着彩霞,淋着晨光,千姿百态。我们站在高高的山坡上眺望。四周群山环抱,九曲十八弯就像一面镜子镶嵌在一马平川的巴音布鲁克大草原上。高山雪岭,湖沼,绿树红花,蓝天白云倒映在水中。形成一幅如诗如画,幽静美丽的画面。犹如置身于世外桃园,令人如痴如醉。
不到新疆不知道中国有多大,不到草原不知道新疆有多美。难忘的新疆,美丽的草原,奇特的风景。还有那一路的欢声笑语,酸甜苦辣,都将化成无法抹去的风景印在我的心海里。
篇8:2024新疆去极端化心得体会
全文共 1211 字
+ 加入清单记得有一首歌中是那样唱的:“五十六个民族五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家。”多民族、多宗教,是新疆地区的典型特征;民族、宗教与各方面事务紧密交织,是新疆工作的现实情况。做好宗教工作,关系新疆社会稳定和长治久安,关系党和国家工作全局。
然而,“三股势力”把宗教极端思想同宗教问题捆绑在一起,采取鱼目混珠、偷梁换柱的手法,歪曲宗教教义、蛊惑信教群众。他们以宗教极端为思想基础,以暴力恐怖为主要手段,以民族分裂为最终目的,漠视基本人权、践踏人道正义,挑战的是人类文明共同的底线,这在他们制造的一系列暴力恐怖案件,早已得到印证。
正像新疆师范大学音乐学院院长、博士生导师张欢在“发声”中所说的,新疆发展面临的最大问题已不是经济发展速度的快慢、物质建设水平的高低,而是如何面对反传统的宗教极端思潮和反人类的宗教极端行为。极端思想、极端行为一个突出的表现是:限制歌舞、压制人性、禁止生活娱乐、禁锢人心向往自由的美好愿望,进而诱导人们走向偏激、激进、极端的与社会相背离、与文明相对立、与现代文化相冲突的阴暗道路。
所以,光明前进一分,黑暗便后退一分。我们必须全面贯彻执行党的宗教政策,把宗教极端思想从正常宗教中剥离出来,坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪的基本原则,开展“去极端化”工作,旗帜鲜明反对宗教极端思想,这是做好宗教工作的主题。如果不能把宗教极端思想从正常宗教中剥离出来,就会把宗教引向无限发展、无序发展、极端发展的歪路上去,新疆就不得安宁,发展就没有良好环境,各族群众就不能安居乐业、幸福安康。
故此,习近平总书记在新疆考察期间,专门走访清真寺,同宗教代表人士进行座谈,提出“继续发扬爱国爱民的优良传统,旗帜鲜明反对宗教极端思想”的殷切期望。张春贤书记在自治区八届七次全委(扩大)会议上也明确指出,做好新疆宗教工作,当前最突出的工作就是深入推进“去极端化”。这意味着“三股势力”的思想基础和根源是宗教极端,我们必须深刻把握宗教极端思想渗透的根本目的和严峻形势,把“去极端化”作为宗教工作的主题,通过扎实开展“去极端化”工作,有效遏制宗教极端思想渗透蔓延,严禁宗教干预行政、司法、教育、婚姻和计划生育,严禁宗教妨碍正常社会秩序、工作秩序和生活秩序,严禁宗教极端势力干预世俗生活,从而最大限度的挤压宗教极端违法犯罪活动空间。这是保障信教群众合法宗教需求的根本所在,也是严厉打击暴力恐怖活动的治本之策。
在这个意义上说,11位专家学者集体发声亮剑:坚决抵御宗教极端主义在高校渗透,给我们的最大启示是:暴力恐怖只是表象,宗教极端思想才是罪恶的根源。面对宗教极端思想和恐怖主义的侵害,我们只有正本清源,勇于亮剑、敢于担当、善于引导,才能在这场正义与邪恶、文明与愚昧、法治与犯罪的艰苦斗争中牢牢把主动权、打好主动仗、不断取得新胜利,切实打牢民心、民安、民富长治久安的基础,形成全疆各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展的生动局面。
篇9:争做具有新疆特色的好老师心得体会
全文共 6567 字
+ 加入清单中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤在自治区党委教育教师工作会议上提出,新疆各族教师都要争做党和人民满意的好老师,争做具有新疆特色的好老师,做有历史责任感的好老师、为人师表的好老师、立德树人的好老师、专业过硬的好老师。
2010年中央新疆工作座谈会以来,自治区坚持“以现代文化为引领、以科技教育为支撑”的具体战略选择,牢固树立“教育立区、人才强区”理念,明确“建设教育强区”的目标,始终把教育放在优先发展的战略地位。特别是第二次中央新疆工作座谈会对新疆教育工作作出新的部署,习近平总书记提出“坚持教育优先,培养优秀人才”的要求,自治区认真贯彻中央精神,从新疆实际出发,举全疆之力推进教育发展,着力破解制约教育发展的根本性、长远性、基础性问题,各级各类教育取得长足进步,双语教育迈出历史性步伐,教育惠民深得民心,教育投入力度空前,社会主义办学阵地更加牢固。
没有教育提供的智力支撑,就没有今天的发展成就;离开教育供给的人才资源,就难有明天的创新进步。
目前,新疆的事业正处于爬坡过坎的关键阶段、改革发展的关键时期,要实现社会稳定和长治久安总目标,就要坚持教育立区、人才强区的发展理念,大力培养造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍,需要一大批具有新疆特色的好老师。
什么是新疆特色的好老师
教师是教育事业的第一资源与核心要素,没有好的老师,就没有好的教育。好老师的标准是什么?老师首先是国家公职人员,传统意义上属于国家干部范畴,要自觉用好干部的标准来衡量,像习近平总书记要求的那样:“明辨大是大非立场特别清醒、维护民族团结行动特别坚定、热爱各族群众感情特别真挚”;老师的本职身份是教育工作者,要有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心。新疆各族教师都要争做党和人民满意的好老师,争做具有新疆特色的好老师。
新疆特色的好老师就是有历史责任感的好老师
一个时代有一个时代的历史使命和责任。
当前,新疆正处在新一轮振兴发展的关键时期,由于新疆地处祖国边陲,地理环境特殊,接壤国家多,民族宗教状况复杂,加之新疆市场经济起步晚、发展相对滞后,尤其是当前正处于“三期叠加”的特殊历史时期、改革发展稳定的关键节点,民族问题、宗教问题、发展问题、民生问题、国内国际问题、现实问题、历史问题等,相互交织,错综复杂,这就是新疆的客观区情。
厚重的时代赋予了新疆的教师以厚重的历史使命。
新疆特色的好老师要有与新疆地位相适应的格局和境界。新疆的好老师要始终胸怀“新疆工作在党和国家工作全局中具有特殊重要的战略地位”大局,做一个有理想、有格局、有情怀的人;自觉为党和国家分忧,为新疆教育事业尽心竭力。
新疆特色的好老师要有与当前形势相适应的责任和担当。当前境内外“三股势力”与我们争夺教育阵地、争夺下一代的斗争异常激烈,突出表现就是宗教极端思想和“双泛”思想的侵蚀渗透。应对各种风险挑战,每一位老师都有属于自己的那一份责任和义务,必须义无反顾地在历史的接力赛中跑好自己的“那一棒”。
新疆特色的好老师要有与教师“三重身份”相适应的意识和觉悟。教师是教育工作者,从事的是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作;教师是国家公职人员,肩负着贯彻落实党的方针政策、服务各族人民、弘扬社会正能量的神圣职责;教师是知识分子,肩负着引领社会风尚、传播现代文化、启蒙青少年的特殊使命。广大教师要清醒地意识到自己的特殊作用,牢记自己的身份和神圣责任,全身心地投入到教书育人的崇高事业之中。
新疆特色的好老师就是为人师表的好老师
“师者,人之模范也。”为人师表是对老师的根本要求。师表,榜样、表率之意;为人师表即在人品学问方面作别人学习的榜样。
做为人师表的新疆特色好老师,首先要做政治坚强的表率。政治坚强是对新疆每一位教师特别是党员教师第一位的要求。广大教师要始终同党中央和自治区党委保持高度一致,始终同党和人民站在一起,自觉做中国特色社会主义的坚定信仰者和忠实实践者,忠诚于党和人民的教育事业,坚决同“三股势力”作斗争。
要做践行“五个认同”的模范。“五个认同”就是对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。广大教师要深入学习宣传新疆历史,牢固树立中华民族共同体意识,自觉维护国家最高利益,自觉维护祖国统一、民族团结和社会稳定。
要做师德高尚的楷模。唯有教师人格的高尚,才可能有学生心灵的纯正。广大教师必须以身作则、行为世范,引导和帮助学生扣好人生的第一粒扣子,把握好人生方向;要用自己的人格魅力、学识魅力教育感染学生,当好青少年学生健康成长的指导者和引路人。
新疆特色的好老师就是立德树人的好老师
德为师之魂。教师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件。
老师对学生的影响,离不开老师的学识和能力,更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。老师是学生道德修养的镜子。只有教师崇德修身,取法乎上、见贤思齐,不断提高道德修养,提升人格品质,才能把正确的道德观传授给学生,真正做到立德树人。
做立德树人的好老师就要坚持育人为本、德育为先。德是做人的根本,是一个人成长的根基。当前的新疆正处于开放的国际环境和多元文化背景之中,而青少年学生又正处于价值观、人生观形成的关键期,要用社会主义核心价值观和新疆精神去滋养青年学生如饥似渴的精神世界,去丰润尚不成熟的好奇心灵,把爱我中华的种子埋入每个孩子的心灵深处,使社会主义核心价值观在祖国下一代的心田中生根发芽。
做立德树人的好老师就要做好“去极端化”工作。积极主动向家人、朋友、学生宣讲宗教极端思想的严重危害,亮明观点、表明态度。加强无神论教育,引导青少年科学理性认识宗教。了解掌握学生日常行为、思想变化等情况,及时发现苗头性、倾向性问题,抓早抓小,不给“三股势力”任何可乘之机。
做立德树人的好老师就要抓好养成教育,培养现代新疆人。大力培育学生的法治精神和秩序意识,从遵守交通规则、遵守校规校纪、遵守公共秩序等点滴平常事做起,养成重修养、明礼仪、讲文明、守规则的良好习惯。大力传播现代文化知识,引导青少年学生崇尚科学、追求真理、拒绝愚昧、反对迷信、远离极端,学会尊重差异、包容多样、相互欣赏。
新疆特色的好老师就是专业过硬的好老师
学是师之骨。老师自古就被称为“智者”。扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质,其中知识是根本基础。学生往往可以原谅老师严厉刻板,但不能原谅老师学识浅薄。
做具有新疆特色的好老师必须专业过硬。庄子言:“水之积也不厚,则其负大舟也无力。”知识储备不足、视野不够,教学中必然捉襟见肘,更谈不上游刃有余。
教师作为知识的传播者,首先要有扎实的学识,我们经常说,要想给学生一杯水,教师必须有一桶水。习近平总书记在同北京师范大学师生代表座谈时指出,现在看,“一桶水”的要求已经不够了,应该是要有“一潭水”。只有学而不厌,才能做到诲人不倦。
“一日不学十日空”,每位教师都要有知识恐慌的危机感。要严谨笃学,与时俱进,努力钻研业务,力争成为所教课程专业的行家里手,用自己的知识学问、思想智慧和学术造诣来开启学生的智慧之门。
为什么要做新疆特色好老师
维护祖国统一需要新疆特色好老师
新中国成立不久,毛泽东同志就指出:“国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这是我们的事业必定要胜利的基本保证”。
国运昌则民族兴。历史早已昭示,国家的统一、民族的团结,与中华民族的前途命运及其每个成员的利益密切相关,一损俱损,一荣俱荣,合则强,分则弱。
看看当今世界一些国家分裂解体后社会动荡不已、人民饱尝不幸的现实,我们更加深切地感受到,国家统一是各族人民最大的福祉,国家分裂是各族人民最大的祸患。
新疆是伟大祖国不可分割的一部分。新疆的历史就是各族人民共同抵御外侮、共同艰苦奋斗、共同开发建设的历史。
坚决维护祖国统一、反对民族分裂,是中华民族的最高利益,也是新疆各族人民的神圣职责和共同愿望,对于任何分裂祖国的阴谋都要予以最严厉的打击。
新疆各级各族教师作为文化水平高、鉴别力强、受人尊敬的群体,要担负起历史的责任,从我做起,坚决做维护祖国统一、维护社会稳定的践行者、推动者和带头人,教育引导青年学生正确认识国家和民族的关系,提高维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的使命感和责任感。
增强民族团结需要新疆特色好老师
民族团结是新疆各族人民的生命线,是我们做好一切工作的前提。
新疆自古以来就是一个多民族聚居地区,千百年来新疆各族人民共同开发、建设、保卫祖国西部边陲这块辽阔富饶的疆土。正是各族人民的同心共济、团结奋斗,像石榴籽那样紧紧抱在一起,才凝聚了以爱国主义为核心的新疆精神,浇铸起各族人民今天美好生活的幸福大厦。
回顾新疆的发展历程,什么时候团结一致,什么时候就众志成城、兴旺发达;什么时候不团结,什么时候就一盘散沙、任人欺凌。这是历史的结论,也是现实的召唤。
民族团结是新疆各民族的根本利益所在,也是全国13亿人民的共同意志所系。
惟有把民族团结紧紧抓在手上,坚持正确的祖国观、民族观,全面贯彻党的民族政策,牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题,促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展,我们才能为新疆的社会稳定打下坚实基础,为国家的长治久安提供根本保障。
新疆的教师要以“民族团结、从我做起”的责任担当,为学生树立榜样、为社会树立标杆。认真学习和大力宣传党的民族理论、民族政策及相关法律法规知识,引导学生正确认识、化解发生在不同学生间的矛盾和问题,带头开展不同民族师生间交朋友结对子活动,走动互动、融洽感情,推动全社会形成人人珍惜民族团结、人人维护民族团结的生动景象。
培养合格可靠接班人需要新疆特色好老师
邓小平同志曾经指出:“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才,培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在教师。”
培养合格可靠的接班人,是党和国家长远发展的需要,是中华民族伟大复兴的需要,是中国特色社会主义事业充满活力的需要,是推进新疆社会稳定和长治久安伟大进程的需要。
做好青少年的培养和教育工作,功在当代,利在千秋。
党的十八大以来,习近平总书记多次强调“少年强、青年强则中国强”,寄语广大青少年“德智体美全面发展,将来成为祖国建设的栋梁之材”。
新疆各级老师肩负着培养合格可靠接班人的历史使命和时代重任,要始终把培养青年人才作为一项重要战略任务来抓,努力培养出德智体美全面发展的、同现代化要求相适应的数以万计的高素质人才,为新疆社会稳定和长治久安提供持久动力。
建设繁荣富裕美好新疆需要新疆特色好老师
建设繁荣富裕美好新疆是全疆各族人民的强烈愿望、热切期盼,是伟大“中国梦”在新疆的具体体现。
发展是破解一切难题的“总钥匙“,也是解决新疆一切问题的关键。建设繁荣富裕美好新疆,必须聚精会神搞建设、一心一意谋发展。这是新疆2200万各族群众的根本利益所在。
伟大的事业,需要汇聚各族人民的智慧和力量,需要一批又一批、一代又一代有理想、有知识的年轻人付出艰辛的努力。
新疆各级老师应该做建设繁荣富裕美好新疆的积极传播者,坚定不移推动双语教育,突出就业导向,加强学生技能技术和职业素养教育,引导学生抓住建设丝绸之路经济带核心区的重大历史机遇,刻苦学习、奋发图强,一步一个脚印朝着既定目标奋勇前进,让一代又一代青少年都成为实现新疆稳定发展的重要生力军,为实现“中国梦”新疆篇增添强大青春能量。
怎样做有新疆特色的好老师
做新疆特色好老师,就要像天山雪莲般美丽高洁,有坚定的理想信念
雪莲,一种生长在雪线之上的圣洁之花;与风雪相依,用花蕊将日月精华凝聚,与高寒相伴,用一丝傲骨守护生命的美丽;逢冰雪覆盖,待冰雪消融又会生长,遭岩石压覆,就在石缝中绽放。她用傲立冰霜的坚定启迪我们,生命只有经历过风霜雨雪的考验,才会成熟,才会更加美丽高洁。
做有坚定理想信念的好老师,就要像天山雪莲坚定守护生命和美丽一样,自觉做中国特色社会主义的坚定信仰者和忠实实践者。注重加强中国特色社会主义理论体系的学习,加深对中国特色社会主义的思想认同、理论认同、情感认同,不断增强道路自信、理论自信、制度自信。
做有坚定理想信念的好老师,就要像天山雪莲不畏严寒秉持高洁一样,用好课堂讲坛,守好校园阵地,积极应对各种风险挑战。用自己的行动倡导社会主义核心价值观和新疆精神,用自己的学识、阅历、经验点燃学生对真善美的向往。
做新疆特色好老师,就要像大漠胡杨般坚忍顽强,把立德树人贯彻始终
胡杨树平生最坚忍顽强。能在零上40摄氏度的烈日中娇艳,能在零下40摄氏度的严寒中挺拔,不怕侵入骨髓的斑斑盐碱,不怕铺天盖地的层层风沙;生则一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽,铮铮铁骨千年铸,不屈品质万年颂。
教师从事的是百年树人的崇高事业,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅;在碰到各种困难、挫折、考验的时候,就要像大漠胡杨一样,保持一种坚韧不拔、顽强不屈的精神。
学高为师,身正为范。人们最崇尚有知识的人,最尊敬有德行的人。教师要承担起立德树人的神圣使命,必须要师德垂范。不仅要严格要求自己,以身作则、行为世范,给学生以正确引导;更应主动审视自身不足,干干净净工作、踏踏实实做人,心不动于微利之诱、目不眩于五色之惑,像大漠胡杨一样,吃苦耐劳,越是清贫越不放弃追求,执着于教书育人,把心放在学生身上,把根扎在三尺讲台。
做立德树人的新疆特色好老师,更要秉持大漠胡杨那种抗干旱、斗风沙、耐盐碱的顽强品质,在面临特殊困难时,迎难而上、勇于探索,努力开拓出适合新疆特色的教育发展之路。
做新疆特色好老师,就要有绿洲白杨的进取拼搏精神,做“只有努力才能改变、只要努力就能改变”的表率
白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树。那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,它的宽大的叶子也是片片向上。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立、努力向上的一种树。
做新疆特色的好老师,就要像绿洲白杨般的努力奋进,不讲究生存条件,大路边、田埂旁,哪里有黄土的地方,哪里就有她积极生长的倩影;不追逐雨水不贪恋阳光,只要能够在哪怕板结的土地上给一点水分,就会生根、抽芽、玉立成一道风景。只要有一间教室,有一张课桌,就应该有新疆特色好老师辛勤授课的尽职身影;只要有一个学生,有一本作业,就应该有新疆特色好老师努力耕耘的执着付出。
我们知道,任何事物的变化,外因是条件,内因才是根本,要改变新疆教育基础薄弱的状况,着力破解制约新疆教育发展的根本性问题,首先得依靠新疆老师的努力奋斗,树立自立自强的观念和顽强拼搏精神,做“只有努力才能改变,只要努力就能改变”的表率,苦干、实干、科学地干,开创教育事业发展的新局面。
做新疆特色好老师,就要像戈壁红柳那样甘于奉献,不计名利,不计得失
荒滩戈壁上,丛丛红柳像团团火焰,装点着单调的茫茫戈壁,阻挡着沙漠对绿洲的侵袭,还默默地为众多野生动物提供栖身场所,悄然改善着绿洲周边的生态。
生在戈壁就扎根戈壁,不求多少水和土,不要多少光和热,只是因为需要,就甘愿留下来,防风固沙,做绿洲伸展的前哨,做阻挡沙漠的卫士。我们从红柳身上看到的是默默无闻的奉献精神。
在我们生活当中,有着许多像红柳这样平凡却又伟大的老师,他们年复一年,日复一日,用语言播种,用粉笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润。他们用不同的方式表达着相同的信念和追求,那就是用自己博大的爱心演绎着无悔人生!用无私的奉献谱写光彩的人生!
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。燃烧自己,照亮别人,就算化为灰烬,也要发出自己的光亮。
选择教师这个职业,就选择了高尚与奉献、责任和坚守,就要热爱教育、热爱学校,心系学生、情倾未来,静心教书、潜心育人,“捧着一颗心来,不带半根草去”,以身立教,以苦为乐,甘为人梯,乐于奉献,把全部精力和满腔真情献给教育事业。
做新疆特色好老师就要用爱培育爱、激发爱、传播爱,把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上,用欣赏增强学生的信心,用信任树立学生的自尊,让每一个学生都健康成长。
一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。
篇10:新疆精神专题片-《疆之魂》观后感
全文共 2045 字
+ 加入清单新疆地大物博,资源丰富,尤其是历史文化应该算是相当丰富的。已故的季羡林老先生曾说过,世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个,即中国、印度、希腊、阿拉伯,而这四个文化体系汇流的地方只有一个,就是中国的敦煌和新疆地区,再没有第二个。在这片土地上,汇聚了佛教文化、伊斯兰教文化、道教文化、儒家文化。新疆两千多年的发展历史,是各种文化交汇、沉淀而成的。而新疆未来的发展同样也需要不同的文化因子交汇、融合。由此可见,作为新疆精神的首要因素就应该是开放。开放也就意味着能够平和地对待外来文化因子,开放也就意味着容纳来自各地民众。正因为始终保持着开放的心态,吸引了来自内地各省市的广大群体来到了这片土地,战风沙,克严寒,终于经过了几代人的共同努力,创造了新疆由不毛之地而演变成绿洲连连,城市座座的世间奇迹。我们也相信,新疆将会继续保持开放的心态,将吸引更多的热血青年来到这片土地,为新疆的发展而努力奋斗。
生活在新疆的居民,从籍贯上讲,有四川,有河南,有甘肃,有江苏,有湖北...........可以说祖国内地名省市的人都在这块土地上留下了深深的印迹。从族别上讲,有汉族,有维吾尔族,有回族,有蒙古族,有哈萨克族...........全国56个民族中有43个民族的群众生活在这片土地上。这也造就了这片土地的民俗、习惯的丰富性和多样性。不同的民族,不同的习俗的居民如何在这片土地上和睦相处,共同发展。我想,这就应该是新疆精神中的第二点,团结。生活在这片土地上的每一个人都会记得前自治区党委书记王恩茂所说的那句话:汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族间相互离不开。这三句话虽然通俗,但道理深刻。这三句话凝聚了建国六十余年在民族团结历史中的经验和教训。事实也证明了,各民族间的团结,事关新疆这片土地的稳定、发展的大局。只有各民族间相互团结,新疆的社会才能稳定,才有发展的前提和氛围。这种团结是双向的,共同的,是要靠生活在这片土地上的每一位公民以实际行动来维护的。只有保持各民族团结,新疆的明天才更辉煌、灿烂。中国有句古话是这样说的:“滴水之恩,当涌泉相报”。我们要学会感恩,我们要感谢党中央把我们新疆作为西部大开发的重点,感谢中央对新疆的扶持力度,及在国家投资、财政补贴、资源开发、土地利用、交通发展、对外贸易、税收征管、干部人才、宣传文化、科技教育和国防建设等各个方面对新疆给予政策倾斜,使新疆直接享有一些符合新疆实际、操作性强的特殊政策。中央给了我们政策,给了我们机遇,我们要把握住这些机遇,充分发挥它们的积极作用。我们还要感谢19个省市的援疆兄弟,它们一直在帮助我们新疆,帮助我们建设新疆,它们不远千里来到我们这里,就是要让我们新疆变得更加美好而奉献着自己的微薄力量,他们的到来给新疆注入了新鲜血液,带来了新的生命力,使新疆快速发展,争取能够早日赶上内地。这就是新疆精神中的感恩精神。
由于历史、自然等因素的影响,新疆的经济社会虽然有了翻天覆地地变化。但是,与内地的兄弟省市相比,新疆的发展还远远落后。生活在这片土地上的人,或许已经生活了几代人,或许刚刚踏上这片热土。但,只要踏上了这片土地,我们就要以主人翁的姿态,为新疆经济社会的发展出谋献策,贡献力量。这也就要求新疆精神中必须蕴含着向上的成份。也只有生活在这片土地上的每个人,始终保持向上的精神状态,立足本职岗位,积极进取,我们的家园才能更美好,“后发赶超”的战略才能实现,方才不辜负中央和各省省对我们的期望。
中国人民是勤劳的,作为新疆人,我们更应该是勤劳的。因为 劳动是人的本质。马克思主义认为,劳动是整个人类生活的第一个基本条件。恩格斯指出:“劳动创造了人本身。”劳动在从猿到人的转化过程中,起了决定性的作用。没有劳动,就没有一切。如今新疆已进入历史发展的新时期、新阶段,我们要实现新疆跨越式发展和长治久安的历史任务,除了中央的大力支持和19个兄弟省市的无私援助外,我们更主要还是需要充分发挥我区各族干部群众的智慧,努力形成劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大这样一种时代新风,去克服前进道路上的艰难险阻,才能完成历史任务。这种精神是我们每个新疆人必须具备的,这也是新疆精神。
对于一个地区的精神而言,其内涵应该具有多样性。也只有丰富的精神内涵,生活在这个地区的民众才有迸发出勃勃生机,才能够建立自信心和自豪感,才能够为这个地区的经济社会发展奋力拼搏。也只有这样,这个地区才能在同类地区竖立良好的外部开解。同样如此,新疆精神的内涵也应该是丰富多样的。但它们应该是新疆精神中重要的组成部分,至少目前新疆正处于发展的重要转折点和机遇期时,这几点是至关重要的,它们在鼓舞和激励新疆各族群众为建设美好的新疆,竖立良好的形象具有重要的意义。进入新阶段新时期,按照新思想、新思路、新举措,提升“新疆能力”,创造“新疆速度”、“新疆效率”,推进科学跨越、后发赶超、社会和谐,是最生动的爱国主义,也是“新疆精神”永恒的魂魄所在。
篇11:新疆的秋天优秀作文
全文共 1209 字
+ 加入清单当然说到瓜果,不能不说说新疆的秋天了。新疆的秋天是金色的,是收获的,是到处充溢着瓜果甜香味的季节。
最著名的要算是吐鲁番的葡萄节了,从八月一直可以延续到十月,欢庆的日子里洋溢着丰收的喜悦,南来北往的游客将这里充塞的热闹非凡。
整个葡萄沟到处悬挂着令人馋涎欲滴的葡萄,人从葡萄藤下走过,伸手就能触到葡萄,只要你的肚量大,大可一饱口福,红提子、马奶子、无核白。。。。。。品种繁多的葡萄定能让你满口飘香、流连忘返。
随意的走进当地的老乡家,依然是传统的土屋,院子里种满了葡萄树,大托盘上摆满了葡萄、哈密瓜和苹果、梨等瓜果,盘腿坐在地毯上,围着瓜果不停的品尝着、赞叹着。
热情的维吾尔族老乡又端上了他们用自己 栽种的葡萄做成的素抓饭,米香混着葡萄天然的香味让人又是一番狼吞虎咽。主人家的几个儿女随着琴声又跳起了欢快的维吾尔族舞蹈,引得大家兴起,不免加入其中,欣然起舞。
来到吐鲁番,自然还要欣赏驰名中外的旅游胜地-----火焰山。即使在秋日,那灼灼暑气也让人不敢靠近。远望火焰山,似一簇簇点燃的火把,喷吐着火舌,似乎要将面前的一切燃成灰烬。来到此地的游客不免驻足远眺,若能借得铁扇公主的“芭蕉扇”,近前细观那才惬意呢。
新疆的秋季也很有特色,八月的秋老虎甚是厉害,有时甚至可以跟夏 日较量。炎炎烈日丝毫不逊于夏日 ,太阳 明晃晃的挂在天空,天晴的刺你的眼。
这个季节气候变化比较快,衣服换得比较勤,有时一天可以过几个季节。早上是春 季,衬衣外面加一件薄外套;中午就是夏季 了,衬衣单裤;傍晚则又到了秋季,凉风习习,遇着雨 天,颇感体寒,要加薄毛衣;遇着雪 来得早,那恐怕更要穿棉衣了。要不那句“早穿皮袄午穿纱,围着火炉吃西瓜”是多么的形象啊。
一场秋雨 降临,秋意更浓了。片片的树叶飘落于地,带着眷恋,也带着无奈 。一片落叶泛着红,在寒风中打着转,在空中久久的盘旋,不忍离去 。秋风一阵接着一阵,地下已是厚厚的一层叶子,天越发的凉了。真是“一夜戈壁听秋风,明朝塞外满树叶。”走在路上,裹紧了衣服,人们的脚步急匆匆的。
深秋时节 ,新疆的室外不忍目睹,到处都是光秃秃的,裸露的枝桠伸展着,寂寞 而孤独 的向着天空眺望。当然仍有绿意,那一棵棵松柏依然挺立于寒风中,给大地带来了一抹绿色,一丝生机。
新疆的秋天是短 暂的,初秋跟夏季紧连着,而晚秋随着一场大雪的降临,其实已经到了冬 日。所以新疆的秋装穿的时间 最少,才换下凉爽单薄的夏装,穿上长衣长裤没多久,随着天气的变冷,人们又穿上了薄毛衣和风衣,接着是大衣,很快薄棉衣和羽绒服也都穿上了身。有不畏严寒的年轻 人,美丽“冻“人的勇气颇令人钦佩。
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篇12:我爱新疆
全文共 370 字
+ 加入清单提起歌舞之乡,瓜果之乡,没有人不会想起新疆。这个美丽的地方,曼舞轻歌回旋古乐。清甜瓜果美味佳肴,美丽的自然风光,浓郁的民族风情,景色与民俗、历史与文化,在这里并存,这里的一切,就构成了一幅美丽的风情画。
我是新疆长大的孩子,我很喜欢新疆,新疆是个旅游资源丰富的省区,巍峨的高山,高耸入云的雪峰,苍翠无边的雪松云杉,晶莹的冰川,碧澄的湖水,浩瀚的戈壁沙海。冰川与火洲为邻、沙漠与绿洲相应的奇特景观,加上丝绸之路的文化积累,古石窟、古寺庙的文化留存,还有56个民族,各个民族的风格、建筑、服饰、歌舞、习俗,组成了新疆迷人的风景线。
新疆的旅游景点很多,吸引了四方游客来这里休闲度假,寻幽访古,赛里木湖是丝绸之路北到西端的一颗明珠,这里的湖水碧蓝,周围冰雪常年不化,给人带来了绵绵诗意。
我爱新疆;我爱这里的景物;我爱这里的一切,希望更多的人喜欢新疆。
篇13:新疆民众学习《致维吾尔同胞觉醒书》心得体会
全文共 972 字
+ 加入清单坚决反对“三股势力”,就要维护和加强民族团结,形成反对民族分裂的强大力量。千百年来,新疆各族人民共同开发新疆这片辽阔而富饶的疆土;新中国成立后,在党的民族政策指引下建立起的新型民族关系,更是激发和凝聚了新疆各族人民血浓于水的兄弟亲情。然而,各族人民越是团结,“三股势力”就越是仇视,就越是处心积虑、千方百计地施以破坏。境内外“三股势力”制造“7·5”事件,就是要蓄意挑起民族对立、民族仇恨,破坏我们来之不易的各民族间的大团结,险恶用心照然若揭。我们必须认清“三股势力”的罪恶阴谋,倍加坚定民族团结的信念,更高地举起民族团结的旗帜,用各族人民血浓于水的亲情,用各族人民肝胆相照的真情,用各族人民生死与共的深情,汇聚成反对“三股势力”的强大力量。
坚决反对“三股势力”,就要将维护稳定的各项措施落到实处。在中共中央、国务院的坚强领导下,自治区党委、人民政府依靠强大的专政力量和各族人民群众的大力支持,已经平息乌鲁木齐市“7·5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件。但西方敌对势力支持下的“三股势力”是不会甘心失败的,它们还会伺机进行暴力恐怖活动,这是不以人们的意志为转移的。我们对反对“三股势力”斗争的长期性、复杂性、艰巨性要有充分的认识,对可能出现的严峻复杂情况要有充分的思想准备,进一步加强组织领导,严格落实维稳工作责任制,严格落实维稳工作各项措施,明确分工,责任到人,横向到边、纵向到底,在“严、细、实”上狠下功夫,在安全防范上不留死角,在协作配合上不挂空挡,真正形成工作合力,牢牢掌握对敌斗争的主动权,确保各项部署见到实效,确保乌鲁木齐和全疆社会大局稳定。
坚决反对“三股势力”,就要把握政策界限,严格区分、正确处理两类不同性质的矛盾。我们与“三股势力”的斗争是十分复杂的。这种复杂性很大程度表现在敌我矛盾与人民内部矛盾交织在一起。对“7·5”事件的策划者、组织者及骨干分子、严重暴力犯罪分子,必须坚持法律面前人人平等,依法从重从快严厉打击,坚决维护法律的尊严;对那些不明真相,被煽动、被蒙蔽上当的,只要他们没有参与严重的打砸抢烧行动,我们还是要立足教育、挽救,真正做到孤立打击极少数、团结教育争取大多数,这是瓦解分裂犯罪势力、与“三股势力”做尖锐斗争的现实需要,是最大限度发动和依靠各族人民群众团结一致、同仇敌忾、同境内外“三股势力”作坚决斗争的需要。
篇14:建设美丽新疆共圆祖国梦想
全文共 829 字
+ 加入清单若有人问我:“你的家乡在哪里?”我会自豪地告诉他:“美丽的新疆,就是我的家!”
“我们新疆好地方啊,天山南北好牧场……瓜果飘香,牛羊壮……昔日荒滩变良田……”许多人都很熟悉这首歌,每当这首赞扬家乡的歌在耳边响起时,我就会激情满怀,为自己是新疆人而骄傲。
在中华人民共和国版图的西北部,有一片占陆地国土面积约六分之一的广阔疆域,这就是新疆维吾尔自治区。
新疆历史上曾是欧亚大陆交通和文明交往的通道,连接古代东西方文明的着名的“丝绸之路”从这里经过。特定的地理区位,使新疆历史发展呈现出鲜明的多民族并存与融合、多种文化兼容与并蓄的特色。自公元前1世纪起,新疆地区就是中国的重要组成部分,并在中国统一多民族国家构建和发展中发挥了重要作用。
60年前,在新中国开国大典的前夕,新疆迎来了和平解放,饱经磨难的新疆各族人民同全国人民一道,成为新中国的主人。从此,新疆的发展进入了新的时代。
60年来,在中国共产党和中央政府的领导和关心下,在全国各族人民的大力帮助和支援下,新疆各族人民艰苦奋斗,锐意进取,建设美好家园,创造幸福生活,使新疆一穷二白的面貌得到彻底改变,天山南北发生了翻天覆地的变化,实现了社会发展的历史性跨越。
新疆自从1955年建立新疆维吾尔自治区以来,发展特别迅速,人们生活水平也随着经济发展逐渐提高了。
在西部大开发战略的正确指引下,经济飞速发展,人民生活水平日益提高,城市面貌日新月异,已日渐成为西部一颗璀璨的明珠。每个人都喜欢自己的家乡,我也不例外。走过许多地方,看到许多风景,家乡在我心中的位置永远排在首位,对家乡山水树木的眷恋,永远不会改变!无论我走到哪里,我始终认为我的家乡——新疆是最美的!
新疆的发展如此迅速,不仅离不开国家对我们西部地区的扶持,也离不开新疆各族人民的辛勤劳动与团结。因此,我们要想有一个美好、温馨的生活环境,就要坚决维护新疆的和平与稳定,坚持民族团结,民族平等,共同创建我们美好的家园。我希望我们美丽的新疆会更加美好,更加繁荣、富强。
篇15:以“四好”为标杆做新疆特色好老师
全文共 698 字
+ 加入清单做有历史责任感的好老师、为人师表的好老师、立德树人的好老师、专业过硬的好老师。新时代下,我区首次提出具有新疆特色好老师的新概念、新理念、新标准,这是教师队伍建设的重要指导,也是今后各族教师努力的方向。
“做具有新疆特色的好老师,政治坚强是首要要求。”麦盖提县希依提墩乡英吾斯塘村小学教师吐逊江·马合木提说。
新疆农业大学思想政治理论教学研究部努力曼·依米提副教授说,“四好”老师要求是在特殊历史时期下赋予新疆教育工作者的特殊使命,是对践行社会主义核心价值观的具体实践,作为人民教师要站在反分裂斗争的前沿,做好学生的引路人。
师者不可不修,修之则视广,不修则视窄。自治区教学能手、新疆大学教师王敏认为,作为一名合格教师要有文化感召力,要储备足够的知识,站在新疆,放眼世界,才能做好教书育人的工作。库车县第三中学内初班教师许晴说,做好“四好”老师,还应把爱融汇到教育教学当中,关爱关心每一名学生,用爱将民族团结之花传递给每一个孩子。
喀什大学教育系党总支副书记、法律教师迪力夏提·阿木提说,在多民族聚集的新疆,打造具有新疆特色的教师队伍,每一名教师都要做好民族团结的模范带头工作,发挥维护社会稳定的作用,多学习、多实践。
“打造具有新疆特色的教师队伍,要始终坚持优者从教,严把教师入口关,加强教师的职前职后师德师风、专业素养等方面的培养培训。”自治区教育工委书记、自治区教育厅党组书记梁超说,今年是“十三五”规划的启动之年,按照自治区党委教育教师工作会议要求,教育系统将坚持以“四好”老师为前进标杆,抓好教师队伍建设,以高目标、高标准,凝聚和激发广大教育工作者的智慧和力量,推动我区教育事业实现新的历史性跨越。
篇16:美丽的新疆
全文共 454 字
+ 加入清单看那只雄鸡,在它的尾巴处,那是什么地方呢?翻开中国地图,一看,那是就是新疆啊!它物产丰富、风景秀丽,是个人见人爱的好地方。
去年夏天,在父母的带领下,经过跋山涉水,我终于踏上了我梦寐以求的地方——新疆。在我心里,新疆一直是我们祖国最美丽的地方,充满了神秘感。看火焰山,我心情非常激动。那可是《西游记》里的火焰山,如今就站在它面前,此刻强烈的阳光照射在红色的山体上,热浪滚滚,好似一座燃着熊熊大火的山。看!那是孙悟空的金箍棒吗?真像一根温度计。那故事是真的吗?亲眼目睹火焰山的辉煌景象,仿佛就看到了我亲爱的祖国的灿烂明天。
第二天,我们来到那一望无际的大草原,一群羊儿悠闲地吃着草,好似一张绿色的大地毯上泛着朵朵白花。后来,我们去了吐鲁番,这可是个聚宝盆,有很多我喜爱的水果,有紫宝石似的葡萄,清凉可口的西瓜,还有大大的哈密瓜等等。看得我们直流口水。
这就是我所见的美丽的新疆!我人爱这片热土,更爱我亲爱的祖国,希望祖国各地的风景都如它那般秀丽,物产都如它那么富饶。我爱祖国的大好河山。长大后,我想访遍祖国大江南北。
篇17:2024大学生中国新疆之历史印记观后感心得
全文共 759 字
+ 加入清单大家好!我是来自白云旅行社的五星级导游,叫芬霄。芬是芬芳的芬,霄是云霄的霄,希望你们能记住我!我们的目的地是新疆的额尔齐斯河。在这期间我祝你们笑口常开,女士像花一样芬芳,男士健壮如牛。
额尔齐斯河发源于阿尔泰山南麓的加勒格孜嘎峰,是我国唯一注入北冰洋水系的外河流,在我国境内长600公里,在阿勒泰市境内流程为148公里。额尔齐斯河两岸生长着百种树木和各种野花野草,两岸名贵中草药之多,作用之大,也极为罕见。特别是额尔齐斯河冷水性淡水鱼种类特别多,养育了河岸千千万万的人民。
游客们,到额尔齐斯河了!看!额尔齐斯河的碧水在山下缓缓流动着,真是清波荡漾人影绰绰。额尔齐斯河真清啊,清得可以看见河底的沙石;额尔齐斯河真绿啊,绿得仿佛那是一条碧绿的飘带。
如果你站在河边,远望天空飘着的几朵白云,会觉得它们时而像小羊;时而像小鸡;时而像展翅高飞的雄鹰,在清澈的额尔齐斯河上飞舞……如果你俯视额尔齐斯河,就会看见几条穿着黄金甲的小鱼在水中嬉戏、打闹。它们高兴地玩耍着;身子碰身子,头碰头,尾巴还在不停的摇摆着,像是在跳舞。偶尔有鱼会跃出水面,水上就溅起一朵朵浪花,旋即荡漾开一圈圈金色的波纹,仿佛在向我们播放优扬的音乐。游客们,这景色多美,这些小鱼多活泼可爱啊!
游客们,告诉你:额尔齐斯河中的水还能饮用呢!如果你口渴,千万别买河旁小摊上的矿泉水,而是直接饮用额尔齐斯河中的水。现在你们就开怀畅饮吧!
游客们,时间过得真快!一转眼就到傍晚了。夕阳下的额尔齐斯河更美丽!傍晚正是太阳西落的时候。霞光照在额尔齐斯河面上,闪出一丝耀眼的光,像红宝石在阳光下熠熠闪光。如果你再向太阳走近点,然后转身,就会发现:大地、远山、树林,还有叽叽喳喳的小鸟,都被涂上了一层红艳艳的光。游客们,现在那如圆盘的夕阳终于落在水中,形成了一幅“长河落日圆”的美景。
篇18:阿布列林.阿布列孜:新疆焦裕禄
全文共 435 字
+ 加入清单2016感动中国十大人物阿布列林.阿布列孜颁奖词及事迹介绍:澄清有片心
阿布列林•阿布列孜,新疆哈密地区中级人民法院退休干部。1968年阿布列林曾访问焦裕禄故居,这次行程影响他一生。工作46年来他勤勤恳恳,坚持依法办案,维护民族团结,努力做焦裕禄式好干部,被最高人民法院授予一等功。
阿布列林.阿布列孜颁奖词:在细碎的时光中守望使命,以奋斗的精神拥抱生活。执法无私,立身有责;恪尽职守,勤勉为公。在这片土地上,红柳凝聚水土,你滋润心灵。
阿布列林.阿布列孜事迹介绍:阿布列林.阿布列孜,男,维吾尔族,新疆哈密地区中级人民法院退休干部。1968年,阿布列林曾经在途径河南时访问兰考焦裕禄故居。这次兰考之行影响了他一生。工作46年来,阿布列林不管是当农民、当工人、当检察官,不管在什么岗位,都踏踏实实、勤勤恳恳工作,像一颗螺丝钉,拧到哪儿都不会松扣,他坚持依法公正廉洁办案,维护民族团结,努力做焦裕禄式的好党员、好干部,曾被评为全国民族团结进步模范个人,被最高人民法院授予一等功。
篇19:新疆古尔邦节的来源
全文共 613 字
+ 加入清单古尔邦节是新疆信仰伊斯兰教的维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔和乌孜别克等少数民族的盛大节日。
“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦,或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思,所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。
传说很久以前,阿拉伯北部人民的祖先、先知易卜拉欣夜里梦见安拉,并受到安拉的启示,要他到密那山谷宰掉自己的儿子为安拉献祭,以考验他对安拉的忠诚。当易卜拉欣带着自己的儿子到了密那山谷,正要把儿子依斯玛义杀死时,安拉看到了易卜拉欣对他的虔诚和敬畏,派天使送下一只羊,代替了易卜拉欣之子的牺牲,这就是宰牲节的来历。以后每年这一天,阿拉伯人民便根据这一传说定期宰羊献祭,相沿成俗。伊斯兰教成立后,承认先知易卜拉欣为圣祖,并把伊斯兰教历的十二月十日定为古尔邦节。我国使用的公历与伊斯兰教历每年有十一天的日差,故每年古尔邦节的公历日期不固定。
按照传统的规矩,穆斯林在古尔邦节这天清晨沐浴更衣,到清真寺做礼拜、上坟缅怀先人。节前,穆斯林家家户户打扫干净,制作各种糕点,炸油馓子、烤馕,做新衣裳,为节日做好准备。穆斯林从清真寺做完礼拜之后,便回到家里杀牛宰羊,煮肉做饭,施舍穷人,招待来宾。身着节日盛装的维吾尔人要相互拜节,过去有成见的人,在节日里见面时也要互相问候,并消除隔阂,言归于好。青年男女有说有笑,载歌载舞,开展各种庆祝活动,节日期间洋溢着欢乐的气氛。
篇20:2024新疆民族团结一家亲活动简报
全文共 1611 字
+ 加入清单10月21日晚,阿克陶县召开“民族团结一家亲”活动动员部署大会,深入贯彻落实以习近平同志为总书记的党中央治疆方略,紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标,按照自治区、自治州党委“民族团结一家亲”活动动员大会要求,安排部署阿克陶县“民族团结一家亲”活动。
谷文胜指出,要认清形势,充分认识开展“民族团结一家亲”活动的重要性。当前,阿克陶县社会大局总体可控,但“三期叠加”的态势没有根本改变,稳定形势依然十分复杂严峻,特别是“三股势力”打着民族宗教的幌子,以宗教极端为思想基础,以暴力恐怖为主要手段,蒙蔽裹挟各族群众,挑拨民族关系,伤害民族感情,制造民族仇恨,用心极其险恶,民族分裂势力越是企图破坏民族团结,我们就要越加强民族团结,积小胜为大胜,图近功至恒远,只有各民族的团结进步,才能全面实现社会稳定和长治久安的总目标,只有全面实现这一奋斗目标,才能更好地保障各民族团结进步、繁荣发展。
谷文胜要求,夯实活动基础,形成长效工作机制。阿克陶县“民族团结一家亲”活动的开展,要紧紧围绕“民族团结从我做起、从小做起”,引导各族干部群众牢固树立“三个离不开”思想,增强各族干部群众对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。
全县各级领导干部要根据本部门(单位)作出具体安排,带头结对认亲、联系走访,引领活动开展,各部门(单位)要把民族团结进步工作同民心工程相结合,从人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手,尽心竭力地为各族群众解决生产生活中遇到的困难,以实际行动促进民族团结进步。
要注重工作效果,不断探索总结有效管用的方式方法,坚持重在平时、重在经常、重在带动,把活动融入到日常生活中,扎扎实实做起来。
要多角度、多层次、多方位了解基层真实情况和群众愿望心声,顺应变化,不断探索有效的工作方法。
要坚持大处着眼、小处入手,点滴积累、润物无声,坚持滴水穿石、持续用力、久久为功的精神,以一个个细小真诚的微行动凝聚起民族团结的强大正能量,使“民族团结一家亲”活动成为一种经常的、平常的、正常的状态,成为一个可持续发展的过程。
谷文胜强调,精心组织实施,开创民族团结进步事业新局面。全县各级党组织要切实把开展“民族团结一家亲”活动作为执行党的民族政策、维护民族团结和社会稳定的突出政治任务来抓,宣传开展“民族团结一家亲”活动的重大意义、具体举措、进展情况,宣传好的经验做法,营造浓厚氛围。
各乡(镇、场),县直各部门(单位)要担负起活动的组织推动责任,帮助干部职工联系好结对户,组织开展好非富多彩的联谊活动,为“民族团结一家亲”活动的深入开展创造良好条件。始终做到长打算、近安排,统筹考虑、分类谋划,持续推进、务求实效,使各族干部群众深化对党的民族宗教政策和国家法律法规的正确理解,深化对民族分裂主义的现实危害、渗透方式等方面的清醒认识,增强政治鉴别力和思想免疫力,打牢维护稳定的思想基础,筑牢反分裂、反渗透的钢铁长城。
木特来甫·阿不都热合曼在总结时强调,统一思想认识,坚决把行动统一到自治区、自治州党的委决策部署上来;把握总体要求,坚决把自治区、自治州党委和县委的各项要求和举措落实到位;加强组织领导,确保“民族团结一家亲”活动顺利进行、取得实效。
会上,县委副书记、纪委书记、民族团结工作督促检查推进领导小组副组长高宏同志传达了区、州党委“民族团结一家亲”活动动员大会精神,对“民族团结一家亲”活动结对认亲办法进行了说明。
县委、县人大常委会、县人民政府、县政协领导班子成员,县人民法院、县人民检察院主要负责同志,各乡(镇、场)党政负责同志,县直各部门(单位)党政主要负责同志和各级“访惠聚”住村(社区)工作组组长。
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