少年的荣耀的读后感精彩19篇

《爱的教育》中的这篇《撒丁岛的少年鼓手》主要讲述了库斯脱扎战役打响，我军遇到敌军的疯狂反扑，只好躲进一所房屋里。大尉命令少年鼓手送一封求援信件到远处草地的部队。这位少年接受了任务。不料在送信过程中，他左腿中弹，但他一点也不怕，迅速前进，终于到达了目的地并完成了任务。战役取得了胜利，但他失去了他的左腿。

从这段故事中，我体会到了这位少年鼓手的勇敢和不畏艰险。因为他不仅愿意接受这个十分艰难的任务，而且还在中弹时无所畏惧，说明了这位少年十分有勇气、有毅力、有使命感。

我们在生活中也要学习这位少年的品质，学习他勇于承担责任，学习他直面困难的勇气，学习他坚韧不拔的意志，就像我们在练习团体操的时候。

我们是代表学校去进行团体操表演的，所以我们都很想表演好，为学校争得荣誉。我们从夏天练到初秋，顶着炎炎烈日，练习了一个多月，中间动作几次被修改，也遭遇过一些挫折，但我们都有勇气面对这些困难和挑战，取得最终的胜利。

而在整个团体操表演过程中，令我印象最深刻的是入场的这个动作。这个动作要求我们在老师挥动红旗的时候，两百多人同时举起花球、向前跑。因为是最后学习的这个动作，所以大家练习了很多次才步调一致。在正式表演比赛时，我们这个开场非常震撼，一下子就吸引了所有人的目光，而这个动作的成功正是因为我们所有同学同心协力、坚定信念、不畏困难、勇于前进才获得的。通过这件事，我也明白了一个道理，“只要功夫深，铁杵磨成针”。

父母的劝诫，朋友的举止和旁人的看法都会让大多数人无法做内心深处的那个自己。因此，很多人而改变，就像笼子里的小鸟一样被束缚了能在天空飞翔的自由。但《天才少年维克多》这本书中的维克多却并不曾因他人的看法而改变自己，而是尊重自己，相信自己，绝不放弃地做心中的自己。

“不管拥有多么杰出的才能，如果自己都不相信自己才能，那么这些才能根本就没有用武之地。”这是出自天才少年维克多口中的一句话。正是这句话却在一次比赛前深深地鼓励了我。

宁静的夜晚，焦躁的我跺着脚望着窗外，手上还时不时地转着笔，一刻也不想停歇。回想起白天老师通知我的消息：“这周末要去参加一个大型的作文比赛，请做好准备。”我就十分地紧张，虽然晚饭时家人都给我打了气，但是我还是不断地冒着冷汗，坐在书桌前手足无措，就像一个漏了气的轮胎，提不起劲儿来。

突然，一个念头在我脑海中闪过：不如整理一下抽屉打发下时间尽量分散注意力吧！说干就干，我拿起书，一本一本地装进了抽屉里。不经意间，我翻到了一本《天才少年维克多》的书，上面密密麻麻的字吸引了我的注意，我便不紧不慢地浏览了起来。却没想到，这一看却对我影响巨大，整个主题都是围绕“决不放弃”这四个字，而最先映入我眼帘的就是“不管拥有多么杰出的才能，如果自己都不相信自己的才能，那么这些才能根本没有用武之地。”这句话，它深深地把我打动了，让我开始相信自己，不那么紧张了。

比赛当日，我精神焕发，毫无压力。比赛后，我依然安安静静，并不迫切的想要知道自己的成绩。但得知自己的成绩后却真的让我吓了一跳，因为我得了一等奖，看着同学们热烈地鼓掌，看着老师亲切的目光，那句话又在我耳边响起：“不管拥有多么杰出的才能，如果自己都不相信自己才能，那么这些才能根本就没有用武之地。”

从此，不光是在写作上，我更加努力，更加出彩，其他的学习我也一点不松懈。每逢遇到比赛，我会用那句话不断地激励着自己，绝不放弃，相信自己。书中的维克多，也是凭着这点克服了生活中的很多困难。我也要和他一样，相信自己，就能做最美的自己。

一本好书，无需华丽的辞藻，无需艰涩难懂的句子，无需富丽堂皇的情节。想要评价一本书，时间就是最好的的鉴定师。真正的好书，往往会在时间的长河中沉淀下来，无论时隔多少年，仍然风采依旧。我要推荐的便是一部关于梦想，关于完善自我的书——《牧羊少年奇幻之旅》。

在长路漫漫的人生中，梦想是唯一不可丢弃的东西。

书中的主人公，那个男孩，也就是圣地亚哥，在比我们大一点的年纪，便开始实现梦想。他年幼的梦想是云游四方，甘愿做一个牧羊人风餐露宿，四海为家。直到有一天他梦见了金字塔下埋藏的宝藏，他的梦想变成了寻找那笔宝藏，在麦基洗德的指引下，男孩走上了寻找宝藏，实现梦想的道路。

这本书告诉我们有了梦想更要努力实现。

男孩为了启程出发，卖掉了跟随自己几年的羊群。当被骗子骗走全部钱财时，他没有灰心，找到了一份工作，继续踏上了寻找梦想的旅程。尽管他在途中遇到了骗走他全部财产的骗子、沙漠中的战争以及在他以为将要实现梦想时却希望破灭等困难，尽管男孩曾失望过、放弃过、迷茫过、恐惧过，但男孩始终没有放弃梦想，最终实现了自己的梦想。

这本书告诉我们这本书告诉我们在实现梦想的过程中，也少不了他人的帮助。

麦基洗德告诉男孩“万物皆为一物。当你想某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望。”他使男孩开始实现自己的梦想，使他知道“天助自助者”这个道理。赶驼人告诉男孩“生活往往是，也仅仅是我们现在经历的这一刻。”使男孩知道现在对于自己才是最重要的，在对的时间做对的事情，“怀古”只能徒增伤悲，最重要的是“惜今”。炼金术士告诉男孩“倾听你的心声。”他带领男孩儿找到了宝藏的所在地，让男孩随时倾听自己的心声，做到顺心而为。

这本书除了告诉我们要不断寻找、实现自己的梦想，在各个角落里也都有哲理的显现。正如麦基洗德所说“万物皆为一物。”举个例子：世界上有许多种语言，中文、英语、法语等，但他们表达出人的意思都是相同的，都是为了方便人与人之间的交流才出现的。简单点说，就是用不同的语言说同一句话，意思相同只是表达的方式不同罢了，这就是万物皆为一物。书里借人物之口，也告诉了我们生活的道理，让我们珍惜现在、不违背自己内心的想法。读这本书不仅仅是主人公在不断的完善自我，也是我们自己的一场修行、完善自我的过程。

读完这本书，会让沉溺在生活漩涡中的你，重拾希望与梦想，继续上路。

保罗·柯艾略所著的《牧羊少年奇幻之旅》用富含哲理和诗意的语言讲述了牧羊少年圣地亚哥追寻宝藏的奇幻冒险故事，是当代少有的一部世界性的伟大作品。

故事讲述了少年圣地亚哥，因为喜欢旅行，做了牧羊人，一天，夜幕降临时，圣地亚哥赶着羊群来到一座废弃的老教堂前过夜。教堂的屋顶很久以前就塌了，在圣器室的位置长出了一棵高大的无花果树。后来，在撒冷之王的启示下，他开始寻找两次梦见的金字塔附近的宝藏。于是他卖掉羊群，跨海来到非洲，经历了各种各样的磨难和考验，穿越了撒哈拉大沙漠，终于看到了肃穆而壮丽的金字塔，并在难民口中领悟到了埋藏珍宝的地方，原来就在那座废弃教堂里的无花果树下，最后他果真找到了宝藏，实现了自己的梦想。

“财富不在远方，财富就在我们脚下，但我们却需要通过九死一生的寻找，才会有所悟。”

要实现梦想就必须经历一个艰难的过程，需要勇气、智慧、执著和经受考验。当我们决定去追求自己的梦想的时候，不要犹豫，不要怀疑自己。不要害怕实现梦想。也许你的财宝就在你的身边，然而如果你并不相信它们的存在，那么你将无法找到宝藏。只有经历过一番艰难险阻之后，你才会发现它。因为比结果更可贵的，是努力的过程，只有在过程中，你才可以看到更多，学到更多，懂得更多。

我读了《真善美伴我行》这本书，感触很深。

这本书分为四个单元，分别是：第一单元 科学教人求真、第二单元 人文教人向善、第三单元 生活教人尚美、第四单元 五好小公民大行动。

第一部分 求真:1 走出真善美伴我行夔门的少年------邓小平 2 周恩来的法兰西岁月

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文章主要讲述了两位伟人在法国勤工俭学的历程，他们在求学的过程中通过学习和斗争实践，坚定了信仰，确立了世界观，逐渐成长为一名坚定的马克思主义者。他们在法兰西大地上，到处留下了中华留学生的追求真理的足迹。

还知道了几千年来人类物质文明的进步无一不是科技创新的结果，科学技术是第一生产力。生活在科技日新月异的时代，人人都需要一点创新精神，需要一点灵感的火焰来关照人生，点亮未来。

第二部分 向善

这部分讲述了社会主义核心价值观是追求真善美的价值观，中华民族是自强不息、厚德载物的民族，每个人心底蕴藏的善良道德意愿、道德情感，就是我们社会主义核心价值观最深厚的土壤，引导人们辨别什么是真善美、什么是假丑恶，自觉做到常修缮德、常怀善念、常作善举。

第三部分 尚美

这段讲述了真正的美德不是装出来的，它必将深入到每一个人的细胞中。每个家长都希望自己的孩子拥有尽可能多的美德——节制、宽容、诚恳、勤劳、公正、节俭、整洁、谦逊等美德。是的，这些优良的传统美德会让孩子最终走向成功，并且成为一个令人尊敬的人。从而我知道了，成功是一种习惯，习惯决定性格，性格决定命运。每一个成功的人，一定有很多好的习惯。

第四部分 五好小公民

我了解到什么是五好小公民。在学校做团结友爱，互相帮助，尊重他人，善于合作“小伙伴”;在独立面对生活时做胸怀宽阔，心理健康，勤奋自主，善于创新的“小主人”;在家做孝顺父母，关心亲人，勤俭节约，热爱劳动的“小帮手”;在社会做热爱祖国，文明礼貌，诚实守信，遵纪守法的“小标兵”;在社会和公共场所做爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序的“小卫士”。

《中华少年》这篇文章触动了我的心灵。我们身为中华少年，应学会顽强拼搏，决不向困难卧倒。鲁迅先生说过：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”我们中华的少年就是中华的民魂。

——雪莲!它象征着坚贞不屈的精神。无论是长在冰山上，还是雪山上，它都一样开得绚烂，艳丽。

——乳燕!它象征着勇敢拼搏的精神。在狂猛的海风中，它依然能够欢蹦乱跳。

——山丹丹!我耸立在黄河边缘，历尽了风吹雨打。但我仍然昂头挺胸，用最美的微笑迎接每一天。

做为中华少年，不但要学会顶天立地，还要倾听祖国母亲历经的苦难。

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“少年负壮气，奋烈自有时”，这句出自李白《少年行》的诗句，很好的诠释了少年的意气风发，壮志凌云。少年像春天一样朝气勃勃，充满生机。

《恰同学少年》这本书描述的是毛泽东等少年在湖南第一师范求学的学习和生活。它给我感触很深，书中的人物给我留下了深刻的印象。

我最佩服少年时代的毛泽东，他与很多那个时代的少年一样，拥有远大的梦想，他有一颗渴望实现梦想的心，他有壮志凌云的气魄。他乐于助人乐善好施。他知道革命需要强健的体魄，所以锻炼身体。他知道自己的目标是什么，知道怎么样去实现它，即使遇到千难万险，也一往无前。

本书中还有一个人给我留下深刻印象，就是刘俊卿，他的父亲是一个贫农，为了能让儿子上学，把自己女儿卖了去做丫鬟。当刘俊卿考上第一师范，他父亲到处借钱，为了给他买一身好的衣服，挑着行李送他去上学，路上不厌其烦地交代一件一件的事情，到了学校门口，刘俊卿竟然和别人说这是他雇用的挑夫。短短的一句话，让他父亲心都碎了。更过分的是，他又去将他妹妹辛苦赚的一点钱拿来供自己挥霍。刘俊卿不仅没有感恩之心，也没有羞愧之心，一次次做错也不去反思，外表华丽内心空虚，这样的人难成大事。

“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”少年强则国强，我们是祖国的少年，我们积极向上，那国家就有希望，如果我们是垮掉的一代，那祖国就没有未来。我们一定要珍惜时间，珍惜现在良好的学习环境，实现自己的梦想，从而继续祖国的富强文明之路。

《中华少年》这篇文章触动了我的心灵。我们身为中华少年，应学会顽强拼搏，决不向困难卧倒。鲁迅先生说过：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”我们中华的少年就是中华的民魂。 ——雪莲!它象征着坚贞不屈的精神。无论是长在冰山上，还是雪山上，它都一样开得绚烂，艳丽。 ——乳燕!它象征着勇敢拼搏的精神。在狂猛的海风中，它依然能够欢蹦乱跳。 ——山丹丹!我耸立在黄河边缘，历尽了风吹雨打。但我仍然昂头挺胸，用最美的微笑迎接每一天。 做为中华少年，不但要学会顶天立地，还要倾听祖国母亲历经的苦难。

上周，于老师发了我一本名叫“少年向上，真善美伴我行”的书。在那本书中，我了解了看书的乐趣。

我看到名人读书的故事是王亚楠的。他是我国著名的经济学家和教育家。

小时候把《史记》，《离骚》等古书读的烂熟。

他做了一张“警床”，每当睡熟时，一翻身，就会失去平衡，当他被惊醒后就继续读书。

因为穷，所以买不起书，就想办法借书，抄书。有一次，他接到了一本名叫《东周列国志》的书，读了几页，变便爱不释手，狠心用一两个月抄了下来。此后便养成，竟然吧把《史记》也抄了下来。

1933年他乘船去欧洲，突然巨浪滔天，让人无法站稳。这事，王亚楠恳求服务员把他绑到柱子上。绑好后，王亚楠认真看起书来，外国人无不赞扬中国人。

最后他掌握了三门外语，并成为了教育家及经济学家。

在后面我有看到了“读书月”这个有意义的活动，我觉得不错，希望大家也采用。

1.好书推荐会：向同伴介绍好书

把好书介绍给大家，可以交换阅读。

2.阅读指导会：打开心灵的窗户

语文老师每人备一节阅读指导课，分别给同年级的孩子上课，每个班根据上课的需要进行各种阅读。

3.故事暖校园：浸润真善美的心田

设立故事墙，故事长廊，故事广角。

在这本书中，我读到了阅读是快乐的。我要经常阅读好书。

有这样一句话：无论你是谁，无论你做什么，只要你肯努力，你想要得到的东西自然而然就来了。

《牧羊少年奇幻之旅》这本书，讲的是一个叫圣地亚哥的牧羊少年寻找金字塔宝藏的故事。这本书里有沙漠、有绿洲、有海洋、有高山……每一段都充满艰辛和苦难，主人公无所畏惧，一直向前。对照牧羊少年，我发现我欠缺很多，在生活中，我常常干点事，就给爸爸妈妈喊累，学习上，每次上课就等着老师讲，自己很少主动去预习，遇到难题就等答案。这种遇困难就躲，遇难题就绕的思想，真的需要我好好反思。为什么会出现这种情况呢？虽然自己始终觉得自己还行，但是为什么会躲避呢？我想困为还是自己书读的少，不管是课外的，还是课上的，读的少，就知道的少，自己对自己不自信，怕别人笑话。

可能我们每个人都报了课外辅导班，音乐、美术、英语、体育，可是我们有多少是自己喜欢上的呢，总感觉自己玩的时间太少了，可是我们却时常想象自己长大以后成为歌唱家、美术家、运动员，可以不努力学习，我们以后能成功吗？就是我们班的张凯尉同学，当别人都在休息的时候，他在努力地学习舞蹈，最终成功地被北京舞蹈学院录取，如果平时不努力学习，他能被录取吗。

我们现在是小学生，正是学习的好时候，就像书里这样说的：“天命就是你一直期望去做的事情，人一旦步入青年，就知道什么是自己的天命了。”天命对于我们来说，就是好好学习，学知识、练身体，努力使自己充实起来，考上自己心中理想的学校，完成自己制定的目标。

最后送给大家一句书中的话：书是不必要的负担，尽管男孩曾养成了一种近乎迷信的观点：以书为友，开卷有益。

明星，对我们来说肯定是望尘莫及。而美德明星，只要有一颗愿意去行动的心，我相信每人都能做到。

看完这篇报道，我愣住了。一个个“小明星”把我的眼睛都闪花了。他们的事迹不算大，都是小事，可伟大的事迹，都是从小事开始的，我真的自愧不如。虽然我做过一些小事，但比起他们，差远了！张一凡、王露雨、夏倩倩……他们有的关心父母，非常孝顺他们；有的关心班级体，热心服务；还有的见同学有困难热心帮助。他们做到了自己分内的事，还时刻想着帮助其他人。我们也要向他们学习，从小事做起，慢慢地养成好习惯，渐渐做出更大的好事，也成为一个美德明星。其实美德很简单，你只要行动起来，见老师打招呼、见人遇到困难就帮助，这就是美德。

只要我们努力起来，行动起来，我们也能像报道中的明星一样，成为一个美德新星。

少年中国说读后感有中国少年，所以有少年中国。梁启超《少年中国说》中的那个少年中国，似乎离我们很远，其实离我们很近。一个开拓进取，勇于创新的国家即为少年，少年中国需要的便是这样一种精神。这种精神在每一个“新来而与世界为缘”的少年人的心中。少年智则国智。我们少年要做到智，首先就应该好好学习，积极上进了。一个有智慧的人要学会多思考，多实践。很多时候，简单的一件事，每个人都能够完成，而有些人完成了只是松一口气，觉得终于做到了，另一些人，则会从这件事中学到些什么。而这些人，便是少年中国所需要的少年，所需要的智。一切智都体现在所作所为中。少年富则中独立。少年如何富足？让少年富足的有智，也有强。少年强则国强。强需要坚持，需要毅力。有些挫折，有些艰难，要相信挺一挺，努力去战胜，便能飞越那重重叠叠的障碍。强，也需要有实力。这里的实力便又体现在智了。当然，也不要忘记，自信是强的源泉，相信自己能够做到，甚至能够吓跑困难。

少年独立则国独立。独立很容易，一些能够办的到的，能独立；一些渴望办到的，更要独立地去尝试。多“独立”，发现独立并不难。当能够正确完成每一件事的时候，少年便独立了。国便独立了。独立的实力，来自于尝试——而独立的这一天，一定不会让人等待很久。少年自由则国自由。独立便是自由的前提条件，独立了，再要自由，完成不困难，不过，自由的同时，也不能忘记了走来这一步的每一步的不容易，保证那些精神依然永存心中。管理好一个国家需要它们。少年进步则国进步。源源不断的进步，需要一颗上进心和不断的动力。进步，让少年，让国家渐渐完善。智、富、强、独立、自由都是进步不可缺的条件。少年胜于欧洲则国胜于欧洲。少年雄于地球由国雄于地球。上面的情形一定不难实现。在每个中国少年的努力下，进步着的中国便是少年中国！雄于地球的少年中国朝气蓬勃，自信自律，永远年轻，永远不败——中国少年们的努力，不会让人失望！我们少年，从一点一滴开始创造少年中国的辉煌奇迹吧！

“什么是贫困，什么是富有？穿草鞋、打补丁，吃粗茶淡饭就是贫困，穿皮鞋、坐轿子，吃山珍海味就是富有吗？不，孩子们，贫困与富有，不在于这些表面的东西。”读完了这本书《恰同学少年》，孔绍绶校长的话，还在我眼前闪现。

《恰同学少年》这本书，以毛泽东等青年在南湖第一师范五年半的求学生活为主线，展现了毛泽东等诸多优秀青年，为寻求理想而奋发向上的斗志，敢于改造中国当时封建社会的雄心壮志。其中，孔绍绶校长对学生们节俭生活的教育，对我颇有感触。

记得我小时候，胃口不好，不爱吃饭，经常会剩饭。有一次，上午吃了太多零食，加上胃口差，吃饭时，饭剩了不少。妈妈劝我多吃点，并对我说：“孩子，这些饭，是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，你要珍惜呀！”那时的我并没有听进耳，只是告诉妈妈自己真的吃不下了，然后，就欢天喜地自顾自玩去了。

有一次，到姨婆家去作客。姨婆以前当过老师，到她家里后，姨婆教我读起唐诗《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”读完了，姨婆又给我解释起它的意思来。直到那时，我才知道，米是很珍贵的，它是用农民的汗水变成的，也明白了妈妈为什么不让我浪费食物。

“节俭传下去，中国万年福。”只有节约，才能让大家生活的更好。“一日一钱，千日千钱；绳锯木断，水滴石穿。”是的，就算一天只能攒一天，一千天就是一千元呢！天长日久，有一天，你就会发现，自己竟然积攒下了许多。

The sorrows of young werther is a German writer johann Wolfgang Goethe is one of the most famous masterpiece. Johann Wolfgang von Goethe, a German modern outstanding poets, writers and thinkers. The sorrows of young werther this epistolary novel written in first person, not only conveys the feudal system in Europe from the ancient to the capitalist system of excessive transformation period, the middle-aged and young generation to pursue "personality liberation", "emotional freedom", "return to nature of social status", "establishing equal relationship" between peoples strong desire, also illustrates the authors own distinct position. In 1774 published a novel has aroused strong repercussions, the whole of Europe an victor hot, Goethes hand revealed deep sleep in contemporary deeply excited all the secrets of the mind.

We can see victors image: tsing yi huang trousers and thin sensitive and sentimental. He kept the childlike innocence confronts the nature of his heart is bright and clean, like a deep stagnant water. He attaches great importance to the natural sincere feelings cherish his "heart is better than all other" Albert rational calm very unhappy. His love at first sight, for she had also because she is so innocent in manners do keep a girl lovely nature. Green, in the heart of victor is completely natural and beautiful his love for her is reached the degree of "forgetting"!

She is just victor lover? She is the embodiment of victor all ideal almost representative of beauty. When victors ideal in reality nothing is near, he met and she became his heart clings to object and shelter. His love for her is hot, unselfish, has deviated from the true meaning of love, because it is a kind of irrational and abnormal love, is not the final result of the destruction of others is to destroy them. Rather than his love and his love is his one thousand to from the conquest of the opposite sex to prove the existence of self value. Because of this, in the face of rational barriers victor heart will have such a complicated entanglements and deep pain. He hovered between reality and green, and the fact that, after all, not a lover and victor becomes more crazy. But he lost his friend victor all hope in life, the passion of youth, the courage of life is destroyed by a thus only to an extreme way -- suicide to show resistance of reality. Schiller profoundly analyzes the victors tragedy, he said: "a person with a warm feelings to hug an ideal and escape from reality in order to pursue the infinite reality; he constantly seek him in his outside forever in his own destruction in the nature of things; he felt his own dream is the only reality of his own experience is permanent; he sees their presence as bound shall crush it in order to further the absolute reality."

In the writers love is the greatest hero for it can cling to life; In the writers love is the small only is a tool for personality liberation and realize self value. The protagonist in the novel the continuous and endless memories, fierce inner conflict, also bitter sweet in love feeling, only when he was unable to get a beloved is cruel and gloomy beauty. The so-called vigorous love and heart full of tears, is actually a thick young feelings and deep that must not turn dark young sorrow. Youth it is destined to always full of unease and restlessness, too many boiling blood to be cathartic for ideal can be without any hesitation.

The heroine in the sorrows of young werther self-consciousness is quite strong. Youth and beauty are what he ardently desire. Born for freedom, he died for freedom, he would rather die than to give up his ideal and pursuit. However the value goal of how to implement? Will not, of course, through the practice of reforming society, we have not such ideological awareness, the hero of them, the fate of the palm is only one are pieces of quiet. So they can only choose to make love till death do it the end of time and regret, then maybe can express in the heart of anguish? In this sense it is not only their personal tragedy, also is the tragedy of The Times.

参考翻译：

少年维特之烦恼是德国作者约翰·沃尔夫冈·歌德最著名的代表作之一。歌德是德国近代杰出的诗人、作家和思想家。少年维特之烦恼这部以第一人称写就的书信体小说，不仅传达了欧洲从古老的封建制度向资本主义制度过度的转型时期，中青年一代追求“个性解放”、“感情自由”、“恢复自然的社会状态”、“建立平等的人与人之间的关系”的强烈愿望，也阐明了作者自身鲜明的立场。1774年小说一发表便引起了强烈的反响，整个欧洲掀起了一阵维特热，歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密。

我们可以想见维特的形象：青衣黄裤清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情珍视他的“心胜于其它一切”对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的爱简直达到了“忘我”的程度!

绿蒂难道仅仅是维特的恋人?她几乎是维特全部理想的化身美的代表。当维特的理想在现实中无所依傍的时候，他遇见了绿蒂，绿蒂成为了他心灵的攀附对象和避难所。他对她的爱虽是炽热的、忘我的，却已偏离了爱的真义，因为这是一种非理性的、变态的爱，最后的结果不是毁灭他人就是毁灭自己。与其说他爱的是绿蒂，不如说他爱的是他自己千方百计地要从对异性的征服中证明自我存在的价值。正因为如此，在理性的藩篱面前维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。他在现实与绿蒂之间徘徊而终究得不到爱人的事实又使维特变得愈加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁从而只得以极端的方式——自杀来表露对现实的反抗。席勒深刻地分析了维特的悲剧他说：“一个人物以热烈的感情拥抱一个理想并且逃避现实以便追求非现实的无限;他不断地在他身外寻求他永远在他自己的天性中所破坏的东西;他觉得他自己的梦想才是唯一现实的东西他自己的经验无非是永久的束缚;他把自己的存在看作是束 缚应当把它粉碎以便深入绝对的现实。”

在作家的笔下爱情是伟大的主人公为它生可以死死可以生;在作家的笔下爱情又是渺小的只不过是承载个性解放和实现自我价值的工具。小说里主人公那绵绵无尽的情思、激烈的内心冲突、亦苦亦甜的恋爱感受，只有在他无法得到心上人时才具有残酷而无望的美的意味。所谓轰轰烈烈的爱情与充满血泪的心路，事实上是浓得化不开的年少情愫与深黯的少年悲戚。青春向来就注定充满不安和躁动，太多沸腾的热血亟待宣泄为理想献身可以无半点犹疑。

在少年维特之烦恼中主人公的自我意识相当强烈。青春和美都是他热切向往的东西。他为自由而生，为自由而死，他宁死也不愿放弃自己的理想和追求。然而这种价值目标如何实现呢?当然不可能通过改造社会的实践，我们的主人公还没有这样的思想觉悟，他们，在命运的掌心里只能是一枚渺续安静的棋子。因此他们只能选择爱爱它个地老天荒、至死不悔，这样或许能抒发心中的苦闷?在这个意义上说这不仅仅是他们个人的悲剧，也是整个时代的悲剧。

[少年维特之烦恼英语读后感及翻译

当我看完《天才少年训练营》时，突发奇想，为何不让妈妈也看看这本书呢？于是我硬是夺走了妈妈手中的手机，将这本书塞进妈妈手中，让妈妈看。

妈妈看完后，我迫不及待地问道：“看完这本书你有什么感想吗？”妈妈说道：“你们这些朝气蓬勃的青少年，应该像书中的人物学习中国的‘五常’……”“不是！不是！”我有些生气地打断了妈妈的话，“你应该从家长的视角去谈谈你对教育有什么改观？”“知道，难道我平时不怎么了解你吗？”“好吧！”我们结束了这次谈话。

关于书中的主人公，我的感触有许多：有着丰富生活经验的阿加拉比总是能找到食物，让大家不受饿，受大家的尊重；但他的父母却是错过了他的童年，从未来过他的家长会，就这样不知不觉使孩子缺失了来自父母的爱；少年大学生宫睿虽然聪明且能干，但父母都是农民，他们不会向孩子表达，也不知道该怎么表达；从小生活在美国的陈青炀虽享受高科技生活，但总觉得父母不了解他，而他的父母努力了解他，却无法成功……在少年们野外生存训练比拼中，他们的父母才发现原来孩子是这样的，而不是他们想像中的那样，竟是他们失职了！他们只想着让孩子拥有丰富的物资，想着孩子成凤成龙，而忽略了孩子成长最重要的时期——童年。当家长们知道自己失职时，想挽回时，孩子们也在逐渐了解父母，他们在训练营中从胆怯、傲慢、娇气、孤僻等种种性格变得会体贴、大胆、坦诚、勇敢。他们从一个一个少年，到互相协作的团队；从各怀心事到坦诚以对，他们在竞争与合作中激发了成长能量，收获了满满的温暖友情，勇敢有担当。

在我们现实中，家长与孩子间逐渐被“不理解”“讨厌”等情感所分离，产生了代沟。我还是幸运的，因为我与父母和平相处，但偶尔也会认为对方不了解自己。有次，我与妈妈讨论如何称呼这个问题。我说：“以后你老了，我还是不喜欢用‘您’来称呼你，怎么办？”妈妈说：“没关系，我知道你尊重我就行。”这是一个毫无意义的问题——对于某些成人而言，而妈妈却认真地回答了这个问题。我想起陈青炀与摩尼对话时，谈到了美国与中国学校的差异。陈青炀在比赛后也终于领悟了：教育的本质不是问题，也不是国家之间的差异，而是父母与孩子之间的沟通。中国式教育最需要的也是最缺少的就是沟通，还有实践。有些孩子正因实践开辟了新天地，有些父母正因看到孩子实践时出乎预料的表现而变化。两者相铺相成，利于加强父母与孩子之间的理解。

书本中的少年们通过野外训练，懂得了中国的“五常”仁、义、礼、智、信，也成长了自我。他们为“五常”代言，展现了新时期新少年该有的朝气。家长也要知错就改，多与孩子沟通，了解孩子的真实想法，做一个善于倾听的人。

我们是中国少年，未来我们也会是中国父母，我们要多汲取教训经验，弘扬中国“五常”，为传统文化的传承做准备！

今天，我读了一本名叫少年向上真心美伴我行这本书，让我深受启发。

这本书是从多个方面写的分五个单元其中我最喜欢第二课的内容，因为第二课讲的是科学项目和伟大人物，我很喜欢科学，在生活里我可是个小小的发明迷用那些没用的东西组合在一起成为一个新的东西，只是这些东西大多数都没有用。

在这些发明中有很多有意思的发明如德国的istruct猿形机器人可以在月球行走，还有哈佛大学的研究人员开放了自重不到0.1千克的蜜蜂机器人，这让我大吃一惊。

还有很多伟大发明家如托马斯.苏亚雷兹他从小就创造了奇迹，他十二岁时就已经是一个软件工程师。

还有一个伟大的人物。对了他就是霍金这是第八课的内容我还有一颗感恩的心，他很不幸二十一岁时得肌萎缩侧索硬化症他只能被固定在轮椅上面但他却创造了奇迹。

这里也讲了一些好人好事，而我身边却有这么一件事，一天妈妈让我去马路对面去买一袋盐，我拿起钱就跑可是，刚到红绿灯就看见一位盲人在马路对面无助的站在那里，我飞快的跑了过去，帮老人过马路，可是不管我再快跑回来也赶不上来了，因为商店关门了。回到家妈妈问我盐买回来了吗?我说：“我，我……我没有。”妈妈问我为什么?我又说：“我帮一位盲人过了马路所以……所以耽误了时间。”妈妈似乎明白我说的话，于是就原谅了我。

这本书让我明白了许许多多做人的道理，也让我明白了世界上科技很发达，还让我知道了要做文明事，也要做一个文明的人。这本书有很多知识，希望大家也可以读这本名叫《少年向上真善美伴我行》的书。

大家好，今天我来和大家一起来谈一谈“真善美”。在我们的身边，到处都是真善美，那么真善美到底是什么?让我来告诉你，真：不虚伪，不做作。善：有善心，不邪恶。美：外整洁，心更美。看完《少年向上-真善美伴我行》这本书以后，我对真善美这几个字有了更深刻的理解，同时一直把这一段文字铭记在心“社会主义核心价值观是追求真善美的价值观，中华民族是自强不息、厚德载物的民族，每个人心底蕴藏的善良道德意愿、道德情感，就是我们培育社会主义核心价值观最深厚的土壤。要把增强全社会的价值判断力和道德责任感作为宣传教育的重要着力点，引导人们辨别什么是真善美，什么是假恶丑，自觉做到长修善德、常怀善念、常作善举。”

这段文字在我们的生活中起到了很大的作用，现在我常常可以看到，哥哥、姐姐、叔叔、阿姨、爷爷、奶奶时时刻刻在帮助有困难的人。比如说，我在北京西站见过一个叔叔，他经常在路边义务指路，不管风有多大，不管是否有雾霾，从不间断。还有一位叫做唐菲的女大学生，怀着“服务西部，服务社会”的激情，参加了海南省大学生志愿服务中西部计划，选择了支教，成为一名支教教师。这，就是我们生活中的真善美。

我们都要做一位对社会，对他人有用的人。雷锋叔叔曾经说过:”如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动?”我认为，这一段话非常好，它告诉了我们生活的价值。就算你是一颗不起眼的螺丝钉，你都要认真做好你的工作，这样，你就没有白活。就算你只是一滴水，少了你并没有关系，但是，你也要做一件有意义的事。对于水来说，最重要的事就算有没有滋润一寸土地。所以，就算我们非常渺小，非常不起眼，可是，我们也要做有意义的事情，做对社会有帮助的事情。

我们不但要知道我们生活的价值，还要学会感恩。学会感恩，是一种美德，是一种向善的行为!因为感恩，才会有社会的和谐快乐;因为感恩，才会有彼此的仁善有爱。心中有感恩情怀，我们就能学会宽容、承受和付出，懂得回报，用心去感谢帮助过我们的每一个人。这样我们的生命才有意义，生活才会多姿多彩。我们应该向老师感恩，老师教会我们知识，让我们坚定了信念。我们应该向朋友感恩，朋友帮你分担痛苦，和你分享快乐。我们应该向大自然感恩，它给我们食物、氧气，为我们提供生存的条件。我们应该向自己的亲人感恩，他们无时无刻在关注我们，关注我们的成长，关注我们的学习生活。

追求真善美的人生，就是天天向上的人生，就是有信念的、有梦想、有奋斗、有奉献的人生，这才是有意义的人生。我们都要努力拥有这样的人生!

读了《少年向上——真善美伴我行》这本书之后，我受到了很多的教育。

比如什么是“真”，我过去是不清楚、不明白的，通过阅读这本书现在才知道，原来“真”就是“求真知，做真人”。“真知”就是真理，就是真才实学，“真人”就是品行端正、诚实可靠的人。而“求真知，做真人”就是要多读书，读好书，提高自己的科学文化素养，反对愚昧和迷信，积极创新，诚实守信，谦虚谨慎，争取做一名合格的少先队员。相反，总是撒谎、欺骗、耍赖、不学无术、骄傲无知的人，就是虚伪的人，虚假的人和愚昧的人。

比如什么是“善”，我过去以为，就只是心地善良，不干坏事。现在我才明白，她还包括团结友爱、慈善互助、感恩宽容等内容。电影电视里那些漠视他人生命，侵犯他人权利的人，比如采取法西斯手段迫害犹太人的纳粹分子，以及在伊拉克、叙利亚攻击无辜平民的恐怖份子，他们的行为就不符合“善”的标准，他们就是恶人，坏人，魔鬼。

再比如什么是“美”，我过去一直认为，“美”就是风景的优美、脸蛋的美或者衣服的美。现在我才知道，“美”还包括及其广泛的内容。比如运动的美、力量的美、速度的美、音乐的美和舞蹈的美，还包括心灵的美和品德的美。总的来说，都是生活之美。不知道是谁所的，生活中并不缺乏美，缺乏的只是发现美的眼睛。

真、善、美其实是一体的，真的往往就是善的，真的也往往是美的，善良也是一种美。他们与“假恶丑”是对立的。假的也往往就是恶的，是丑的，恶的也是丑的。我们的生活中往往充满了真善美，也充满了假恶丑，有时候不太好分别，假恶丑也往往会装扮成真善美，欺骗善良的人们。所以我们要善于区别，以免被表面现象所迷惑。

在增强自己的真善美方面，作为少年儿童，我们要特别注重培养自己创新能力，这种创新不仅仅只是科学技术方面的，而且是生活中的方方面面的。比如创新新的艺术作品、新的交往模式、新的价值标准等。

沐浴着阳光雨露，让我们天天向上!

让我们每天提高一点，每月进步一点，每年优秀一点!

让我们与真善美同行，成就美好人生!

少年，向上!

邓小平爷爷-走出夔门的少年，周恩来的法兰西岁月，最灿烂的遗产，震惊世界的发现等故事中，最令我感动的是最灿烂的遗产这篇文章，文中陈佳洱的父亲，告诉儿子科学是什么，真理是什么。对于陈佳洱来说，父亲的启蒙和教导，是父亲留给他最灿烂的遗产，无论有什么难关，他总能想起父亲说过的话“做一个对社会有贡献，诚实，有价值的人。”以及“居里夫人”这部电影中，居里夫人是如何饱受风寒，历尽艰辛提炼出了0.1克纯镭的。其实真善美就在生活的每一个角落，等待你去发现。生活中并不缺少美，只是缺少发现美，高山挡不住太阳，困难吓不倒硬汉，有着坚定不移的决心与持之以恒的信心，再大的困难，也会被你突破。这是我读完这本书后，最大的感悟。

诚实，创新，突破都是真善美的体现，居里夫人的决心，邓小平爷爷的恒心，使我想起了一个人，李叔叔---他是我们小区的保洁员，患有轻度先天性智障，小区的人都觉得他活着没意思，可是，他在社区总是十分乐于助人，我也和他打招呼，总是对我笑笑，别人对他的侮辱总是一笑了之。有一次，我和他聊天，我便知道了他更多的故事，从小他就是个被嘲笑的对象，也很自卑，没有小伙伴玩耍，但是他的父亲对他说过的一句话，令他终生难忘，“你的生命是有价值的，做一个诚实，对社会有帮助，乐于助人和宽容的人。”李叔叔的事情，不也正是真善美的体现吗?

让我们的真诚，我们的善良遍布世界的每一个角落，让世界更加的美好与和谐，爱与你同行。

尊敬的老师、亲爱的同学：;你们好!我是长冲高中一(7)班的丁航,今天我演讲;饱经沧桑的中国沿着改革开放的道路一路走来,取得了;回忆以前：蔬菜,是没有农药的;鸡肉,是没有激素的;值得高兴的是,很多国人已经意识到丢失了真善美的高;看：“最美司机”吴斌,面对从天而降的灾难,强忍伤;同学们,行动起来吧,我们众里寻你,只为一呼百应,;我的演讲完毕,;

尊敬的老师、亲爱的同学：

你们好!我是长冲高中一(7)班的丁航,今天我演讲的题目是《众里寻你,只为一呼百应》.

饱经沧桑的中国沿着改革开放的道路一路走来,取得了丰硕的成果,人民生活水平日益提高,许多人都已经过上了富足的小康生活,人们欢欣鼓舞地享受着生活的乐趣,到处是一片欣欣向荣的景象.然而,我悲哀地发现,在经济高速发展的同时,国民道德素质却不容乐观!许多社会问题接踵而至,大家人心惶惶,寝食难安.

回忆以前：蔬菜,是没有农药的;鸡肉,是没有激素的;奶粉,是没有三聚氰氨的.而现在,毒大米、毒奶米司空见惯,地沟油更是屡见不鲜.民以食为天,食品安全大于天,为什么那么商贩为了私利而置他人的生命安全于不顾?伤天害理,于情于理于法都不可宽恕,不法商贩敢于冒天下之大不韪这么做,不正是丢弃真善美的美好品德而沦落为假恶丑吗?此时此刻,作为青少年的我们就应该钻出来!勇于举报祸害他人的人,制止他们的丑恶行为!用自己心中的真善美摒弃不法商贩的假丑恶!不知道同学们有没有这样的经历：在景点游玩时,想拍张照片留作纪念,却被密密麻麻地的涂鸦败坏了照相的雅兴.同学们,难道刻了名字就能流芳千古?不,那样只会让你和你那堕落的灵魂遗臭万年,那墙体上的字眼只会成为你被世人所唾弃的理由.令人气愤的是,

这些假丑恶行为不仅在国内大行其道,很多人还将它发扬光大去国外丢脸.君不见“不许随地吐痰”“不许插队”“不许随地大小便”的警示牌,仅仅是用中文书写?同学们,也许你觉得这很正常,但是,你想过没有,在国外的地盘上只竖起中文警示牌,这,意味着什么?那么鲜红的字眼还不能让我们深思吗?把罗浮宫的温泉当成洗脚水,为抢座位在飞机上大打出手,就餐购物时大声喧华,凡此种种,无不让我们这个千百年的礼仪之邦丢尽颜面,我不禁要问：千百年的留传的真善美之精神去哪儿了?同学们,面对这些假丑恶的现象你是熟视无睹,还是退而远之?抑或纷纷效仿?我认为,作为一名青少年应该从自己做起,同假丑恶的现象作斗争,从小事做起,贡献出自己的微薄的力量,为真善美播下希望的种子,让真善美之花遍布祖国的角角落落.

值得高兴的是,很多国人已经意识到丢失了真善美的高贵品质会给我们的民族带来怎样的灾难.我们欣喜地看到了许多人身上闪耀着的人性的光辉.他们弘扬着真善美,传播着正能量.

看：“最美司机”吴斌,面对从天而降的灾难,强忍伤痛,用76秒的时间保全一车乘客的安全,“最美教师”张丽丽,面对飞奔而来的汽车,她毅然推开学生,把危险留给了自己.“最美妈妈”吴菊萍面对即将殒逝的小生命,毅然伸出双手,托举起幼小的生命.为什么把“最美”的荣誉称号送给他们?因为他们身上散发着真善美的光芒,在危急时刻,他们用真善美诠释着人间大爱.

可喜的是,弘扬真善美的不再是一个个个体,而是一个个群体.“感动中国人物”总让我们感怀不已,“孝心少年”总让我们揪心动容,“最美乡村医生”总让我们感激不尽.在平凡的岗位上,他们做着不平凡的事,他们用自己的行动践行着社会主义核心价值观.在他们身上,我们看到了真善美的种子已悄然发芽.

同学们,行动起来吧,我们众里寻你,只为一呼百应,让我们用坚实的肩膀执着地扛起真善美的旗帜,坚定地弘扬真善美的道德理念,我相信,我们的行动一定能一呼百应,我们的国家一定会因真善美的传播而宁静美丽,温馨和谐.