一封家书作文实用11篇 作文题目（最新20篇）

放暑假了，妈妈给了我两个选择，第一个是呆在荆门，第二个是呆在乡里，妈妈说：“回到乡里必须要有一个附加条件，那就是报一个特长班。”因为想着乡里有一个妹妹可以陪我玩，所以我没有考虑就选择第二个了。 For summer vacation, my mother gave me two options, the first is to stay in Jingmen, the second is to stay in the villages. Mom said, "Back to the villageThere must be an additional condition, that is, to report a special class. "Because I thought that there was a sister in the country that could accompany me to play, so I chose the second one without consideration.

一回乡里就报了一个拉丁舞班，2013年的时候，妈妈也给我报过中国舞班，因为练基本功太累了，所以我没有坚持下来。也是因为那个时候，从此让我很讨厌跳舞了，但是这次是为了能回乡里我还是选择了跳舞。

跳舞的第一天，我早早的就起了床喊妹妹一起去上学，第一天学习的内容也是和中国舞一样，从练基本功开始，因为有了之前的基础，所以这节课对我来说很简单，中午在家休息了二个小时，下午就学跳拉丁舞的简单动作了。老师说练拉丁舞最重要的是胳膊和手要有劲，她说我们的手和胳膊都没力气，软软的，要求我们第二天上课带一个矿泉水瓶子而且里面还要装上一半的水。

第二天上课，我们每个同学都按老师说的带了矿泉水瓶，课堂上老师让我们一只手拿着矿泉水瓶练5分钟，两只手换着来练。平时就这么拿着都觉得有点累，更何况那么举着跳舞，五分钟下来，胳膊软的不行，真的是太累了，就这么练了二天，我就跟妈妈讲太累了，我不想跳了，妈妈跟我说：“什么事情都是先苦后甜的，而且妈妈交的钱也是退不了的。”听了妈妈的话，我还是去继续坚持练了。

就这样过了一个月，我终于坚持下来了，现在我也不觉得有那么累了，我还慢慢地喜欢上了拉丁舞，暑假班结束了，我跟着妈妈来荆门了，我每天都还坚持在家练习一会，这样有些动作就不会忘记。

这次跳舞让我学会了坚持，它告诉我：“做事要坚持不懈，不要半途而废。”在以后的学习中，我会变得更加坚强，更懂得坚持。

分享亦是分担，分担亦是分享。 Sharing is also sharing, and sharing is also sharing.

为什么蓝天可以分享雄鹰搏击长空的孤傲?为什么大海可以分享蛟龙腾跃海面的傲气?为什么大地可以分享万物竞搏的风姿?

因为分担。因为分担才有“海内存知己，天涯若比邻”的相知相惜;因为分担才有“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无私付出;因为担当才有“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的尽职尽责。

何为分享?分享即是把宝贵的东西共同享有。而何又为分担?分担即是分享这份宝贵所具有的责任承担下来!分担才可分享，分享就必须分担!分担亦是分享，分享亦是分担。

朋友、家人、国与人民亦是如此。

古人云“人生贵相知”，朋友是能相伴许久的，友谊是万古常青的。若无“知音世所稀”的感慨何来伯牙摔琴谢知音的万古绝唱!友谊即是困难时“二人同心，其利断金”的分担，友谊即是“桃花潭水省千尺不及汪伦送我情”的感慨。相知相遇，共分担同分享，既是友谊。分享亦是分担，分担亦是分享。

何为家人?家人便是“慈母手中线，游子身上衣”的关怀，家人便是“临行密密缝，意恐迟迟归。”的惦念。他是亲情的承载，是狂风暴雨时的温暖港湾，是烈日炎炎时的一缕清风。分享的是冬夜的那杯热牛奶，是酷暑的那碗绿豆汤;分担的是那份远在万里的牵挂，是那份煎熬内心的思念。分享亦是分担，分担亦是分享。

何为国?国即是一帮充满信仰与希望的人的依靠与维护对象。她是一份大爱的传承，是众多国民的希望。古有“天下兴亡，匹夫有责”，而今有“一方有难，八方支援”。她是我们这群青年学子的守护神，也是拥有凌云之志的我们未来所要守护的对象。我们分享她赐予的权利，分担属于我们华夏青年的责任!

小到朋友，大到国家，何处无分享，何处无分担?分享不是享受，而分但也不是承受。它们相互依存，而又相互独立，它们即使人生存的意义，是人生的追求。若无分享何来快乐，若无分担何来动力?

分享亦是分担，我们作为21世纪的新青年应当有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生观念，应当有“为中华之崛起而读书”的抱负!分担属于华夏新青年的责任!

分享，还是分担?分担亦是分享，分享亦是分担。

《俗手》

俗手的直意是庸作，效率不高的形状。意为庸俗的一手，在绝大多数情况下为贬义，但在某些情况下俗手的交换反而有可能成为当下最好的选择。在职业棋手里有句话，叫高手下的俗手就是妙手。但试问在人生的棋局里，又有几个人能称自己为高手呢?

俗手看似合理，但违背规律，好高骛远。我们应该恪守本分，切记做好自己。这是一个盲目的时代，互联网的高度普及，信息的飞速传递，便得国内任何一件“与众不同”的新鲜事儿一小时内足以传遍大江南北。多少学生效仿比尔盖茨辍学创业，却血本无归;多少高中生模位韩寒，自以为针砭时弊，十年后仍默默无闻;多少孩子梦想成为流行的电竞选手，却绿碌终生?小米的创始人雷军说:“你是需要做好准备，风暴来临时，连一头猪都能翱翔于天际。”

俗手有在高手的手中，

才是“大俗即大雅”。有的俗语说的好:既然你没有天才的品质那你就必须有傻子一样的坚持。最近又重新看了一遍《老人与海》，还是一如既往地被圣地亚哥的坚毅和勇敢所折服。一个在精神上的坚不可摧的硬汉子，有着令人难以想象的顽强毅力，在与罕见的大马林鱼和打不退杀不完的恶鲨的殊死搏斗中，让人感慨他勇敢无畏和超凡技艺，更值得我们敬畏的是他能在茫茫大海中忍受饥饿困苦，面对凶猛群鲨追杀下的恐惧，坚持三天三夜的顽强毅力。在这个过程中，他也曾泄气绝望过，但最终是，他把所有的危险都踩在脚下。试想如果是我们处于那种困窘中，不说被鲨鱼所吞噬，至少先会被自己的懦弱和畏惧所打败。正如狄更斯所言:顽强的毅力足以征服世界上任何一座高峰。圣地亚哥就征服了他自己这座高峰。

俗手在某种意义上是“以退为进"，或许“大雅”的俗手我们下不出来但是我们应该懂得以退为进。退，是一种无上的智慧。“狡兔死，走狗烹。飞马尽，良弓藏。”这是预言，更是名言，体现了范蠡退的智慧。三千越甲可吞吴。文种和范蠡走了两种不同的路。一为进，二为退。文种为相。享受无尽的富贵与荣华;范蠡隐退，白手起家换得万千家业。可文种最后死于君王之手，而范蠡却因激流勇退而闻名于天下。范蠡的退，退出了理智;文种的进，进到了困厄，进到了死神的光临。由此观之，退不失为一种大智慧。

俗手的退固然是好，但不能为追求俗手，强说"吃亏”一定好。李白在朝中做事不受重用，黯然失意，他虽自己有“长风破浪会有时，直挂云帆许沧海”的气魄与豪情，也不能否认他并未实现自己的人生抱负，他仍是未得志的呀!苦难又怎会是财富，李白自己来选，在苦难和得意面前他想的也一定是被朝廷重用，实现自己的报负。是李白不因苦难萎靡不振，以自身的气魄与豪情从容面对苦难，这样的行为和这中的精神值得我们赞美。

我们不要去追求“下出俗手”，而是在不经意闻使用“俗手”。

有一种声音在信纸上欢快地歌唱，歌声越过千山万水，展现在我的眼前;歌声中流露出的你如阳光般明媚的心情，让我怦然心动。清晨，拉开窗帘，阳光潮水般涌入，哗哗地流泻在白色信笺上。你玲珑的字迹像音符一串串跃然纸上，素雅却活力四射。你说，苏州的阳光真好呢，你们的生物课搬到了室外，与蚯蚓打了一堂课的交道。你又兴奋地说了，嗨，还记得我们最喜欢的女作家吗?我会心一笑，当然，是杨红樱啊。你在信上写到，暑假会把她的签名带来，她去你们学校售书了呢!我唏嘘不已，你居然还记得这些。原来，你一点也没变，开朗得如现在照在纸笺上的阳光，总把快乐挂在脸上，让周围的人也分享到这快乐。 There is a voice singing cheerfully on the letter paper, the singing crosses thousands of rivers, showing in front of my eyes; you are like the sunny mood in the singing,Make me feel excited.In the early morning, the curtains were opened, and the sun was poured in, and it flowed on the white stationery.Your exquisite handwriting looks like a series of jumped paper, elegant but vibrant.You said that the sun in Suzhou is so good. Your biological class moved to the outdoors and had a lecture with earthworms.You said excitedly again, hi, do you remember our favorite female writer? I will smile, of course, it is Yang Hongying.You wrote in the letter that she would bring her signature in the summer vacation. She went to your school to sell books! I sighed, and you still remember these.It turns out that you have not changed at all. It is so cheerful as the sun shining on the paper paper, always hanging happiness on your face, so that the people around you will also share this happiness.

闭上眼，我仿佛又看见你。你的脸上挂着招牌式的明媚笑容，映亮了身旁的点点滴滴。你在你那所学校的宽敞大道上欢呼雀跃，温暖的.阳光像透明的羽毛遮满大地，整个画面洋溢着无处不在的青春活力。我禁不住微笑起来，睁开眼，眼眶已经湿润了。

夜晚，拉开窗帘，月光袅袅地飘落在手中的白色信笺上，我刷刷地笔走龙蛇，好像已经感受到了你分享我的心情时的快乐。是的。我也要捎给你纸上的明媚。

钢笔在纸上沙沙地哼着歌儿，跳着流畅轻松的舞步。月华如洗，氤氲了视线。我似乎还停留在学校组织的中秋晚会上。那一刻，身着校服的女孩眉眼里盛满春光，轻轻吟唱;那一刻，束着腰带的学弟大吼一声，来一记跆拳道的踢腿;荧光棒连成一队的夜空下，只有月亮是静的，舞台上却是阳光般明媚!我感受到我的学校自有不同于你的学校的风采，那是日月争光，群星璀璨的明媚!我轻轻转动手腕，与你分享这一行又一行的快乐心情。我相信你一定能体会到我这边的幸福，愿你也能分享到我心中的明媚。

我这才真的理解了何为“海内存知已，天涯若比邻”。时空的长度无法逾越，心灵却能飞过千山万水，分享到彼此的快乐。于是思念便短了，笑容却长了。当真正遇到一个我愿意毫无保留地与其分享的人，那是多么值得庆幸的事啊!

但愿这只信笺，能尽快地飞往遥远的那边，早早地送到你的身边。展开它，你也能分享到绽放在这白纸上的明媚。

这样的人让我感动

“沙沙——，沙沙——”，雨点打在窗上。约定的时间已经过了。我正准备收拾东西，回过头看了一眼门口，“叮铃——”，她来了。

身上深一块，浅一块，怀里紧抱着这个本子，清一色的一个色调——竟然没湿?马尾的梢尖上还有滴滴水珠，滴答，掉在了帽里。

她朝我笑笑：“对不起，我来晚了，路上堵车。”“嗯，那我们开始吧。不冷吧?”她刚想说话就被一个喷嚏打断了。我皱皱眉，“感冒了?”“没事，就一点小感冒。”

教题教得差不多了，她让我自己消化一下，起身去了卫生间。耳边传来“吧唧吧唧”的声音，我看过去，一个个深浅不一的脚印在眼前分外刺眼。她好像还有些发抖。心下不经一阵感动，眼有些湿。回头看题，更加努力的吸收每一个知识点，好像只有这样才能不辜负她的好意，辜负她额外的付出。

她回来了。我对她说，“先回去吧，雨下得有点大，等会就打不到车了。多少钱?我转给你吧。”她忙说：“不行，出来教你题目是我自愿的……”“就这样吧，手机给我。”我直接帮她领了红包。收拾好东西。等车来了，撑开伞，将她送进了车里。

司机师傅有些诧异地回过头：“你不是那个女孩吗?当时雨下那么大，开快很容易出事故的。你偏不听一直催促我，还不停地念叨着千万不要迟到呀。真不明白你们这些年轻人一天到晚都在想些什么，就算迟到又不会怎样，有你的命重要吗……”

我懵了，雨点打湿了半边衣也没有注意。“轰隆——”，我猛地惊醒，车已疾驰而去，望着那远去的车影，我有些昏沉，怎么回到家的也不知道。

回到家里，总觉得心中有些不适，似乎还在自责：“为什么每次都这样，你就不能长点心吗……”拨了个电话，过了很久也没接,有些着急，不会生病了?这么想着，心中的自责更深了。

“喂?”我从自责中醒来，“没事吧，”她的声音有些沙哑，“没事，衣服湿了，冲了个澡。”“衣服湿了?”她不说话了，我着急了：“感冒了，冲包午时茶喝，就是上次我给你的那包……”一边说，我也越发的自责，都是因为我。

她，让我感动，偏偏每次都到了最后才发现她对我的无私付出。对不起。

《傅雷家书》是我到现在为止看过最包含深情的书。编入傅雷夫妇写给傅聪和儿媳弥拉的家信，它是一部布满着父爱的家书，煞费苦心的教子篇。它不只仅仅是家书，更是傅雷对远在万里之外的儿子的教育的文字篇本。傅雷先生终身以慎重著称，但在家书中完全推翻了往日那个冷峻严肃的傅雷形象，而向我们展示了一个慈父的形象。

这本书傅雷告诉儿子该怎样做人，怎样搞艺术，以及怎样过日子等问题。他让儿子要做一个狂妄自大的人，也要做一个“德艺兼备，品质超卓的艺术家。”在日子上，家书中所写大到艺术人生，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，而且他勇于在子女面前承认自己的过失。

书中不时给人深刻的描述，处处闪耀着智慧的光辉。家书让我更加了解父母的心思，也让我能够更好的和父母沟通。子女能够透过这本书了解自己的父母，父母能够透过这本书了解自己的子女。当今有太多孩子对父母的太过依赖或者父母对孩子过分溺爱，在家书像傅雷那样能够用心与孩子沟通，及时发现问题，找出问题并解决的父母少之又少。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分温柔的。其实，我们每个人的父母也跟傅雷先生游着相同的平凡与巨大。只不过我们的父母不善于言表。傅雷能够说是千千万万个爱孩子父亲中的一个超卓的代表，他严厉但眼神中又充满温情。

但相反的是当代父母教育孩子的方式的确有很多的问题，但人不是完美的。教育孩子要告诉他的由来，责任一切一切他应该了解的事情。而不是一味的搪塞：“等你长大了你就理解了。”那样他会不爱惜年少，混混度日没有目标。

再说人自己一辈子都活在疑惑里，有时分只能默默从众。你给予了他生命，有职责给予他思想。每一个家庭，每一位父母都只是暂时的避风港，要出海的船始终是要出海的，他需要履历的风暴，迷雾。这都是无法避免的。

这本书不单单是讲述了家庭，父母和孩子关系。更多的我了解了如何做人如何成为一个我向往的人。“人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。”是整本书带给我最强烈的感触的话。往往在现实生活中我们把自己表现得很完美，但那毕竟不是一直可以“伪装”下去的。往往我们会因为一些挫折泣不成声，会影响别人对你的评价，有些“善意”，你可能一直自责自己为什么那么糟糕。就论我而言，从小被教导说：要微笑待人，“不能拥有自己情绪。”常常崩溃。看到这句话，我还是止不住的伤心和失落吧。

《傅雷家书》是将我国着名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生2000年至2018年8月的186封书信。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

整整三天，我一直沉浸在这本书中。不是这本书的语言有多么精彩，也不是这本书的情节有多么动人，而是这本书的浓浓父爱深深地吸引了我。其实刚开始时，我并不觉得这本书多有意思，看着没趣。可当我将我的这番感想告诉给了正在打工的姐姐时，我姐很是恼火，她先狠狠地训我一顿，在语重心长地为我开导。当我的心灵雪峰被她的那轮暖暖太阳融化时，我再看这本书时，我骤然才发现我以前那缺少远离家乡的经历的精神麻木。一封封书信，最短的一两百字，最长的七千多字，但是无论长短，每封信中都能透露出作为父亲对孩子的期盼与热爱。

傅雷给大儿子傅聪的一封封信，让我深刻体会到“多年父子成兄弟”这句谚语的涵义。一封封书信传递的不仅仅是单纯的嘘寒问暖，还有作为父亲的职责。正如傅雷所说的那样，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。傅雷并不把儿子看作“天真的孩子”，他把傅聪看作成自己讨论学术的对象，甚至可以说是位“知己”总是会与其讨论书籍、乐谱、学术、技巧、作家的品质等等问题及感想，所以常常会与傅聪产生看法的分歧。但傅雷也会把自己作为“长者”，以自己的经验，时时刻刻教导着傅聪种.种事情。傅聪在他的引导下，也成为一位成功的着名钢琴大师。

傅雷给小儿子傅敏的书信虽远远不如给傅聪的多，寥寥三四封却也给予着深沉的父爱。当傅敏这位“娇嫩”的初出茅庐的小生在刻苦的环境中工作时，父亲的开导与鼓励最终使他逐渐走出困扰。傅敏能够在北京第一女中这种名校成为一名英语特级教师。我想父亲傅雷的那几封书信的功劳是必不可少的啊!

傅雷在给媳妇弥拉的信里，包含了对凌霄的思念，包含了对傅聪的担忧，以及对弥拉的开导。傅雷在给弥拉的信里并没有过训词，而是如慈父般的耐心的语重心长的讲话。傅雷给予弥拉足够的信心与支持，使弥拉能够平衡自己整个家庭。

当看完这本书时，我感慨颇深，联想到了我的父亲。其实我的父亲也是这般慈爱的啊!我与父亲近些年来似乎也如“多年父子成兄弟”般，有过矛盾，但也可谈得来，似乎比以前少了许多隔阂。作为“教子篇”的《傅雷家书》其实也诠释了父爱的真理。父爱在此书中如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之纯真、质朴，真是令人动容啊!!

父爱浓如血水，父爱高如俊山，父爱深如桑海，父爱大如宇宙，父爱隐如轻风——这就是父爱啊!

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映：在为人处世上，曾国藩终生以“拙诚”、“坚忍”行事;在持家教子方面，曾国藩主张勤俭持家，努力治学，睦邻友好，读书明理;在治军用人方面，曾国藩对于武器和人的关系，他认为“用兵之道，在人不在器”，“攻杀之要在人而不在兵”;在战略战术上，他认为战争乃死生大事，应“先求稳当，次求变化”。全书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。

与我而言，书中作者的几个观点让我感触良多：六弟因考试失利等等原因向曾国藩抱怨自己命不好时，曾国藩“暗笑他志向太小，心中所忧虑的不够大。”，只道：“君子立志，要以胞民于为器量，以内圣外王为功业，才不辜负父母双亲的生育之恩，不愧为天地之间一个大写的人。”——我不禁想起了自己面对眼前的某一次失利时也无奈地抱怨命运不公、客观条件限制的情景。但与“六弟”不同的是，我早已习惯于接收到身边大多同龄人相似的回应和感叹，所以读到作者的回言时，我大受震撼。

的确，在崭新的、无与伦比的时代下，我们青年人“心中所忧虑的”更加不能仅仅局限于此：南极冰川急剧萎缩，北极熊流浪至废弃的气象站居住;奥密克戎的肆虐，毒株不断变异;全球化之下各国间的暗流涌动、危机四伏;北京冬奥会上面对众多不友好的邻国声音，我们应该如何海纳百川而又自立自强……

时代的舞台，让“君子之所忧也”，不在仅仅只是“所谓悲天命而悯人穷”，而是要如何“聚四海之气，借八方之力”，迎接人类共同的挑战。

从“人民”到“人们”再到“人类”，这是一场注定充满着艰难但无比伟大的历史性跨越。

“积土而为山，积水而为海”。我们要明白，恰恰是在跌倒的时候，奋斗才能凸显其意义。“不能因现实复杂而放弃梦想，不能因理想遥远而放弃追求”，因为——“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。”

影响世界，年轻的你我或许都该这样追求。“人生在勤，勤则不匮”，惟愿“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”。

每到新年伊始，但凡一个有抱负的青年，都有些个自己的理想，当然也是父辈们理想，尽管跟无数个你我他的雷同，依旧努力不息;尽管很遥远，却依旧很兴奋。只是理想的丰满，永远也逃脱不了现实的骨感，面对现实，总要跟着大波走“中考”“高考”的独木桥，颤颤巍巍，不能松一口气，要不就会全松气。想突破现代社会的束缚，却又迫于父母的期望，社会的压力，不敢从独木桥下欣然跳落，尽管下面布满种种好处，尽管知道跳下去绝无危险。韩寒跳了，郭敬明跳了，但我不敢跳，我没有如此大的胆量，拿我去做亿万人的试验品。或许一共跳了百人，然我们熟知的只有韩、郭两人。吾之进退，实为狼狈!

于是，开始迷茫，理想究竟给我的是幸福，还是被逼着的成长?总觉得，再多的言语也无法企及自己思绪里的荒芜，再多的苦痛也见证不了自己内心的超前。于是，我自言自语：没有人可以再去倾诉了吧，没有谁会了解自己了吧?有时候，我甚至一度迷失了自己，模糊了自己是谁，忘记了自己要去做什么，想什么。那些因迷茫而凝结起来的心情，仿佛一首低宛的曲子，不停地吟唱落魄的忧伤。似乎是上帝排我下凡，改变人间变质的学习，可自己无能为力，感觉很自责，感觉无人理解，感觉自己好无助。

直至有一天，上帝把我炒了鱿鱼，自己也就莫名想学习了，苦痛完全消失，父母也会将此归功于“迷途知返”。或许之后，会平平淡淡想多数人一样过一辈子，也或许会沦落街头。那时，理想为何物，想必自己也不会明白了吧。

岁月让我得到一些东西，也让我失去一些东西，关键是不清楚是失去的多，还是得到的多!

曾几何时，是那么的轻狂、自负，那么的锋芒毕露、自信满满，在时间的侵蚀中，在生活的琐碎中，不知不觉都已悄然不见，心中的理想与目标，也渐渐淹没于平平淡淡的工作和生活，开始渴望灯红酒绿，偶尔想起纸醉金迷，这些曾经所谓的低级趣味，在一种无华无物中默默对峙着空虚的灵魂。

不肯承认的寂寞不时的袭击我，那份倔强的自尊与坚强再也掩饰不了真实的脆弱，不再装作充实、装作历史丰富、装作一副不知情为何物的矜持，任凭忧郁在内心的空旷与荒芜中驰骋纵横，慢慢的，我竟发现自己喜欢上了忧郁这匹不羁的野马，不能去驾驭，因为摆脱不了眼下与目标的落差带给我的失落;不想去驾驭，就把它留待一个人、一个地方、一份事业!

在我看来，周围什么都没有，自己感觉与这永恒的格格不入，仿佛来自另一个世界，有时会责怪自己不够沉着、不够平静，却总是终于沉默。这里偶尔也会有火焰，我却感受不到它的温度，冷是一种挥之不去的感觉，从里到外、从头到脚，大概是蓝色的，所以思想是蓝色的，格调也是蓝色的!抑或是不够豁达，不能说服自己适应甚至喜欢上这里，只是固执的迷恋一种归属感——心若没有栖息的地方，彷徨的脚步走的再远，也是一种奢侈的流浪。

梦想的世界耸入云端，寻梦的路上，一直都有迎难而上的准备，在这，左顾右盼，脚下全是浮云，踩不到一块石头，没有一点力气。在一种几乎静止的世界里亦快亦慢地凋零着年华，看着镜中的自己被岁月烙上痕迹，最令人不忍的是迷茫依旧的眼神!心中有扼腕的叹息和刀绞的疼痛，却有无能为力。忍不住问自己：时间于自己有什么用?这到底算积蓄力量，还是在坐以待毙?无语却难于安慰!

外面的世界在天翻地覆，那是习惯并喜欢的生活，周遭遍地青石，只有通过一根网线窥探外面的世界，维系着渐渐生疏的友谊和若即若离的爱情，屏幕上的纷繁芜杂、落英缤纷总撩的思绪翻江倒海、泛滥成灾，在一种急不可待中被外面的世界牵引，理想与明天在心头起舞，并只在心头起舞。所有的遗恨都归结于一年前的那次懵懂的草率，亡羊补牢的方法似乎只剩下离开，并不是刻意不喜欢这里，就是没有什么比无所事事更令人无法忍受的了，这让人觉得存在就是一种纯粹的存在，没有任何意义。

当我们深知外面的世界精彩中夹杂着无奈，前方的路不会平坦甚至要做好受伤的准备，但依旧相信能找到有质感的生活，就像总能找到喜欢的有质感的衣服，坚信两者道理是一样的!我们知道再不能睡觉睡到__点、不能看电影聊天到一两点、不能像这里一样我行我素……，我们有的是代价，只是想给自己钟爱的事物买单!

那些年的工作让我们真正明白了什么叫兴趣，什么是尺与寸的区别，什么是被动并一直被动着，什么是主动并一直主动着，一份自己不喜欢的工作就像一个自己不喜欢的人，永远无法点燃自己的热情，没有在自己的优势上演绎人生，只是为了苟延残喘而在不喜欢的工作中苟且、庸庸碌碌，忍受一生的心灵流浪，才是一种终极的浑浑噩噩，行尸走肉的悲哀!

关于明天，你还想再错失属于自己的精彩吗?每个阶段应该都有属于每个阶段的精彩，错过了就再也要不回来，"补"是一种对过去的祭奠，用悲痛来安慰疼痛。山迢迢、路漫漫，只有走心中的那条路，结果才会绚烂，沿途也能精彩!

今天，我和妈妈走在街上，看见成功大厦前有一个挺着大肚子的阿姨跪在路边乞讨。我上前一看那张纸，上面写的内容大致是她的丈夫好像入狱了，她是一位乡间教师，现在有身孕，孤独无助所以出来乞讨。 Today, my mother and I walked on the street and saw a aunt with a big belly in front of the successful building begging on the roadside.I stepped forward and looked at the paper. The content written on it was roughly her husband seemed to be imprisoned. She was a rural teacher. Now she is pregnant and is lonely and helpless.

我看看旁边围观的人，有的可怜她，就扔给她一点零钱;有的看完就摇摇头走开了，有的则站在那边一动不动，好像在寻思着什么。我又看看那个怀孕的阿姨，她面如土色，嘴唇干得快要裂开了，穿着一条可以容得下大肚子的裙子，呆呆的低着头，手里攒着人们给她的零钱，无助地跪在那儿。

多可怜的人啊!大姐姐怀孕的时候，我听她说怀孕的时候连心情不好对孩子都有伤害呢，更何况这个阿姨是跪在那里任凭风吹日晒地乞讨呢!这等于是在扼杀一个小生命啊!想到这里，我不由自主地摸了一下口袋，只剩下1。5元了，站时，站在身旁的妈妈把5元钱递给了我。

我想：虽然这点钱并不是课文中所写的《高贵的施舍》，也不能为她解决什么大问题，但起码能让她吃一点东西，填饱肚子，我正要将这些钱拿给那位阿姨，忽然有一个声音冒出来：“那肯定是骗人的。”我伸出去的手犹豫了，但还是把它给了那位阿姨。

我心里一直回荡着“那肯定是骗人的”那句话，心里很不是滋味。骗人的?不大可能吧!她没有养活自己的能力，如果不是迫不得已，是不会出来乞讨的!也许现在社会上有很多骗钱的乞丐，但至少我们的心灵深处的爱心和善良并不应该因此而泯灭，爱心永远是世界上最美的歌!我忧郁地回头看看妈妈，妈妈仿佛看出了我的心思，微笑着搂住我的肩膀，和蔼地说：“孩子，善良永远是正确的。”

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

《中国式家庭情感表达方式》调查报告显示，在受访者中，三成人表示“家人之间不好意思说爱”，近四成人表示“想表达，但找不到合适的方式”，四分之一的受访者认为“爱需要表达，即使是家人之间”。14%的受访者从未主动拥抱过父母，8.2%的受访者从未主动和父母牵手。而关于“爱的期待”的数据中，最被“期待”的是“专心的陪伴”，占37.7%;排在第二位的是“肯定的言语”，占28.3%;排在第三位和第四位的分别是“爱的服务”和“爱的礼物”。

某报“家庭”专栏转载了上述内容，并开展专题讨论活动，向社会征稿。请根据上述材料，以“给爱一个行动”为副标题，写一篇文章，向该专栏投稿，表达你的感触与思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

孩子：

就像你喜欢看的《小鲤鱼泡泡历险记》中，勇敢的小鲤鱼最终跳过了龙门一样，此刻你从幼儿园升到一年级也是跳了一个大大的龙门呢!你明白吗

“跳龙门”对你来说意味着什么呢爸爸

你也许要问我为什么。爸爸

可是，要想在这许多的好书、许多新鲜的知识中遨游，你首先得有一个好的身体，因为没有好身体，你不可能游得快，也不可能游得远，就像爸爸

当然，在小学，你还需要养成良好的学习、生活习惯，比如：早睡早起的习惯、按时起床的习惯、讲卫生的习惯等等。因为，习惯能够影响人的一生!养好了，这将是你一生中取之不尽用之不竭的巨大财富。将来总有一天，你会因为好习惯享福一生的。

孩子，在你面前的路还很长，渐渐的，你将不再需要爸爸

孩子，你勇敢的走好自我的路吧!爸爸

爸爸

20__年__月__日

因为陕大在线的活动，我有幸读到了《曾国藩家书》这本书。被称为晚清"第一名臣"的曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，中国自古就有立功、立德、立言"三不朽"之说，而真正能够实现者却寥若晨星，曾国藩就是其中之一，他整肃政风、倡学西洋，开启”同治中兴”，使大厦将倾的清王朝又苟延了60年，其功业无人可以效仿，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。梁启超说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人物也已;岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人物也”。

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得了"道德文章冠冕一代"的称誉，并成为中国封建社会最后一尊精神偶像。

曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样，至今190余年里，其后世子孙中大师级人才辈出，遍布海内外。思其原因，曾国藩的家教或许给出了答案。他的教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中，共有数百封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为修身、劝学、治家、理财、交友、为政、用人、养身、军事诸篇，值得细细品读。

其中的修身劝学交友篇，对我们当代大学生大有裨益，而理财为政等篇目也会对我们日后的交友生活有深渊影响，曾国藩的家书，并非只是简单的报平安道家常的书信，而是抱着极大的责任心和对后辈的殷殷期盼之情，他将自己的见识简介毫无保留的传授给子弟，给后人留下了极其宝贵的精神财富，在修身篇中他说“凡人作一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐着山望那山”“刻刻思自立自强，但于能达处尚欠体验，于不怨尤处尚难强制”，劝导小辈做事需有识有志，要有恒心，且要常做悔悟。在劝学篇，他反复告诫要读书，“读书贵精专”，学业之精深，全在一个专字，他听说就九弟立志练书法，“日日习字，甚有长进”，心中不胜欢喜，他还说“不怕进得迟，只要中得快”，反对浅尝辄止，世上的大工程，都是靠长期不断的点点滴滴功夫积累而成，荀子在《劝学》中说，不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。道理浅白简单，关键在于难以坚持，曾国藩的一生，其实也是验证了这一名言，所以对于我们来说，做事“有恒”，是最重要的一点。而在交友篇，曾国藩说道拜师交友最在一“专”，他说“求师不专，则受益也不入;交友不专，则博爱而不亲”，另外，他也告诫大家，须亲近良友，所谓益者三友，是友直，友谅，友多闻，这些名言，在如今也仍旧适用。

《曾国藩家书》是为人处世之典范，修身养性圭臬，可谓字字珠玑，值得我们细细品读，相信每位同学读后都会有自己的体悟。

父子关系一直以来都是一个容易被忽视的话题，生活中最能让人羡慕的父子关系，我认为非傅雷傅聪父子莫属了。

《傅雷家书》这本书记录了傅聪在波兰留学时与父亲13年的通信，在一百多封信中不仅有父亲的忏悔和对儿子的思念，还包含了对孩子的鼓励开导。傅雷是一名父亲，更是一名良师，但我从中感受最深的是作为父亲的傅雷对儿子深深的爱。他给孩子提出了很多宝贵的建议，教会他如何面对困难与挫折，并用克利斯朵夫的事例来激励他。当傅聪向傅雷报喜时，他是这样回复的：“亲爱的孩子二月二十日报告的喜讯使我们心中说不出的欢喜和兴奋。”信中还这样写道：“我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变成朋友，世上有什么事可以和这种幸福相比的!”傅先生把孩子当成了朋友，把自己的经验毫无保留的交给了孩子。因此甚至有人这么评价：《傅雷家书》就是一位君子在教他的孩子成为一名真正的中国君子。

是的，站在傅聪的角度看，父亲不仅是一位良师，也是一位益友。父亲的信是他人生中最宝贵的财富，让远在异国他乡的傅聪感受到家的温暖，即使相隔数万里之遥，也仿佛感觉爱无时无刻不在身边。事实上，正是因为父亲独特的教育态度与教育方式，才让傅聪在艺术方面有如此高的成就。我相信当他获得成就时，最感谢的也一定是他的父亲。因此，我读出了父亲对儿子的教诲与鼓励，读出了儿子对父亲的理解与感激。

我曾经读过一篇文章，意思是说父母和孩子，从来都是一种相互成全的状态：孩子的爱，可以治愈父母生活的苦，给到父母最柔软、最温情的力量;同样，父母的爱与陪伴，也是孩子成长过程中非常重要的营养液。我从傅聪与傅雷之间浓浓的父子亲情中，我想到自己父母给予我的爱，也如此伟大。不是吗?他们常常利用生活中的每一个细节和碎片时间，关注我生活与学习的点点滴滴，用温暖、艺术的方式去沟通。因此我在成长中学会了一些面对挫折的方法，懂得了要冷静、沉着的面对问题。

此刻，读《傅雷家书》，一瞬间，我的心情便平缓下来，感受到了一种温暖。藏在《傅雷家书》中的爱让我深深感动;写在书中的建议，也让我深受启迪。这是一本留给后人的最宝贵的精神财富。

翻开一本厚厚的书籍，白纸黑字间写满了拳拳的父爱。一字一句的谆谆教导，让我为之震撼。一位知天命的老人，伏案写了百千余封家信，在学习艺术﹑做人做事﹑演奏姿态等个方面，给儿子指明了方向。在寒冷的冬季，《傅雷家书》作为温情的使者，教会了我受益匪浅的道理，也给予了我一颗期盼已久的，学会感恩的心。

在学习艺术方面，傅先生这样说：‘读俄文别太快，太快记不牢，将来又要重头来过，犯不上，一开始必须从容不迫。“这种情况在生活中常有发生。记得每次制定计划，总希望快速地完成所有的任务，制定了不切实际的计划，然而囫囵吞枣地学习结果就是一无所获。所以在今后的学习中要稳扎稳打，有一个牢固的根基，才会收获一个较好的结果。

在做人做事方面，傅先生写下了这样的话：”一个又一个的根头都栽过去，只要爬起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上，心酸的眼泪是培养心灵的酒浆。“每每面对失败，都告诉自己要坚强起来。于是，一次又一次哭泣后慢慢站起来，但这布满荆棘的过程中，伴随着别人的不认可，伴随着小小的失败，这句话鼓励着我坚强走下去。久而久之，在行向远方的路上，锻炼了自己的韧性。而那句”心酸的眼泪是培养你心灵的酒窖。“更是让我想到了那句话”含泪播种的人一定会含笑收获。“语言的力量是无穷的，那话语深深扎在经历了挫折的心上，鞭策着我前行。

亲爱的奶奶：

好久不见，甚是想念！

听闻您因斜杠奶奶纯子的话语而对她的生活方式心生向往，但却有些隐隐的顾虑，于是我决定写这封信给您。您知道吗？那种一时间在心头涌起的渴望，那份久久沉睡而终被唤醒的陈年的梦想，那捧载满生命的热爱无止无休地澎湃激荡的热血，其实它们早已在您的生命中扎下根来，滋养着您的心态与向往，您一定可以，触摸到生命最本真的模样。

奶奶，或许您会想，年龄的增长已让您与曾经的一腔热忱渐行渐远；或许您已经看到，大多数迟暮的生命都只求一片平静与安宁。可是啊，活力与激情并不总是与年轻的生命相生相伴，当您用热爱去拥抱年少的梦想，当您用心灵去感受久违的力量，我想在那动感的音乐鼓点中涌动着的，是生命的一次释放，是梦想的一次信马由缰，它们与年龄无关，与职业无关，因为每一个不羁的生命，都渴望用洒脱浇灌自由，只要您满怀着热忱，有份向上的心态，只要您享受那一刻迸发出的酣畅淋滴，我想，每一粒向往春天的种子，都会成花。

加缪有言：“只要我能拥抱世界，那拥抱得笨拙又有什么关系？”海子亦曾说：“你来人间一趟，你要看看太阳。”那么，不解、嘲笑又有何妨？一个人飞得越高，这些来自山谷里的声音便愈发渺小；年迈，沧桑又有何妨？因为那对新事物的创新与挑战本身，便是对生命的致敬。奶奶，我们都会一直在您身后，用最真诚的目光为您铺就前路的平坦，用最温暖的拥抱给予您前行的力量。我们望着您对梦想不懈的追寻——我想，那步履或许蹒跚，但一定坚定；那背影不会孤单，而且一定蓬勃。

奶奶，这世上，有些东西是无法刻成的，那是温暖纯良的灵魂，在人们心里，有一块地方是永远无法锁住的，那是向上的心态与始至不渝的希望……人生的暮年与其让它平淡地走过，不如再掀起一潮生命的波澜壮阔，您看那84岁的钟南山院土、73岁的李兰娟院士、79岁的设计师黄锡璆，满怀一腔热忱，迟暮的生命也一样无比辽阔；当生命的光辉熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，只要携不竭的热爱与积极的心态，它亦是燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。

前路有光，背后有爱，便无所畏惧！

奶奶，当您用心灵去感受生命的律动，您会看到一个全新的世界——犹如清水滴在长满青苔的岩石，犹如火车驶过黄昏时分的海洋，您远远地眺望，在那辽远的彼岸，有生命，宽广如河。

黄昏，晚霞，古道边，知己相视百坐，诉说着，倾听着。呷一口茶，微风拂过，化不开他们沉醉的表情，剪不断他们的惺惺相惜……一幅绝美的画面。诉说与倾听，让此心与彼心间忽略了隔阂，跨越了鸿沟，让爱的种子遍布世间的每一个角落。 Dusk, sunset, ancient roads, confidant each other, tell, listen.A bite of tea, the breeze passed, and could not open their intoxicated expressions, cut their cherishment ... A beautiful picture.Talking and listening, let this heart ignore the gap between the heart, cross the gap, and let the seeds of love spread throughout every corner of the world.

每个人都不会永远风平浪静地看到落日余晖，一生的彷徨无助与困苦常常吞噬着人的心灵，多少人将苦难压在心底而抑郁成疾?多少人因不堪重负而选择自裁归西?或许，每个人都需要有一个抗击挫折的出口，让灵魂的苦难释放。倾诉，寻到那个彼此信任与交心的人，或许你会感到拨云见日的那番快乐与感动。那个坐在你身旁默默注视着你，为你难过更帮你寻找坦途的人注定在你心中的地位是无法取代的。倾听是建立在平等与尊重上的将心比心，而非心不在焉，敷衍塞责。倾听与诉说，当思想的激情迸发出火花，当灵魂的苦痛得以抚慰，爱与友情便在此刻升华。

有时，诉说与倾听无需语言，这种交流更加感动人心。伯牙与子期，用音乐谱写着知音的真谛，子期在那曲高山流水中听到的伯牙内心的话语。那发自灵魂深处的交流亦铸就了海伦·凯勒与孩子们的真情，虽然黑暗，纵使无声，但海伦用心灵听到了孩子们对自己的爱，对自己的信任，对自己的倾诉。倾听与诉说，奏响了生命的琴弦，给予人以希望与无限的感动。

然而，很多时候，我们麻木的心灵已经丧失了被感动的资格。我们不再倾诉，恪守着“交或言深非君子”的信条，宁愿自我封闭，宁愿自我放逐，我们不再倾听，凡有意见不合便立刻停止交流，宁愿故步自封，宁愿友人离去。伏尔泰曾说：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”无论诉说，无论倾听，都应该让心灵打开天窗，接受光明与希望的恩赐，当我们将自己的诉说局限于互联网的虚拟世界中，回避现实灼热与渴望的目光，我们怎敢说自己尚还有勇敢而独立的人格，当我们听到驳论就拍案而起，扬长而去，我们怎敢说自己尚有宽容而坚强的心灵?心灵的家园需要外界的呵护，没有了沟通，丧失了诉说与倾听的权利，一如心灵的家园没有了阳光与水的滋润，那么注定这灵魂的栖息地将走向分崩与灭亡。

用爱架起沟通心灵的彩虹，用诉说与倾听化作无言的感动，我看到灵魂的那片净土上万竿碧竹，郁郁葱葱。

要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在那里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自我很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。

仅有经过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们能够直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

如果说《傅雷家书》是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅仅限于此，还有，傅雷先生由于自我的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。

当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其伟大。

书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等提议，便是期望经过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。

对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。

因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自我，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自我了。

除此之外，其他比如，关于感情(活力)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。

所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读后感、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最终目的。

培根曾说："欣赏者心中有朝霞、露珠、常年盛开的花朵;漠视者冰结心城、四海枯竭、丛山荒芜。"这句话使我不禁回忆起一件往事。 Bacon once said: "The admirers have flowers in the hearts of the Xia, dew, and blooming all year round;I cant help but remember a thing of the past.

那是我读小学五年级的时候，班上有一位同学名叫小谢，他的学习成绩很好，唯美术很不好，只要一到上美术课，他就烦恼，总是抱怨美术是很烦的课程。

一天，美术课上，我们专心致志地画画。过了不久，我们都画完了。我很关心小谢画得怎么样了，于是走上前去探个究竟。

我问道："小谢，怎么样，画好了吗?""那当然。"小超似乎很高兴，一伸手就将画亮了出来。小谢正为画完了一幅画而高兴呢!我认真地看了小谢的画，啊，这可是小超第一次画这么好。我拍手叫好："小谢，你画得太美了!"

小谢听了我的话，先是一怔，然后慢慢地露出了笑容，小心翼翼地问："我画得真的很好吗?"那当然。"我由衷地回答。

那次的赞扬，也许在别人看来是小事一件，可是对小谢的帮助太大了。从此，他开始喜欢上美术课了，画画进步直线上升，后来听说他成了一位"小画家"。

欣赏是一种美德，它是一门艺术。当年屠格涅夫、林清玄欣赏别人、赞美别人的小故事，旱已深深印入我的恼海。虽是小事，却可以影响人的一生啊!

不要吝啬你的金口，欣赏吧!赞美吧!

我读了《傅雷家书》很多章却很少有过比较深的感触，其实就是没有认真的去读这么一本好书。

谈到认真，书中的每一个人都值得我学习，先说说作者的儿子。他是为了得到更专业的音乐指导才一个人前去赴波深造。我当初选择这本书就是因为他年龄与我相仿，可是我现在发现我跟他没有可比性。

第一我不如他认真，我的任务是学习，学习的内容与别人也差不多，就这样我都经常打叉，认为这一段特殊时期待在家里就可以松懈了，但是对于傅聪来说，这是他人生的最关键的时刻，这是他唯一的出路，他背负的责任比我重的多，但是他做到了兢兢业业，甚至朋友邀请他吃饭都婉拒了。我没做到，没认真的对待学习，没有认真对待读这本书，没有认真学习傅聪的优点。

第二点是自觉，我不认真的体现就在居家学习的这段时间内不够自觉，爸妈在家监督是一个样子，有事出去了又是另一个样子了，总是不能很好地自我控制自己，抵制偷懒。可是傅聪面对地偷懒机会比我更大，他一个人在国外，父母根本管不到他，就是因为这傅雷先生才频繁地写家信。全凭他的自制力，他很好地控制住了自己，很好地完成了自己的使命。我没做到，没有控制自己专注于学习。

第三点是没有目标，我不自觉很大一部分原因是没有下定一个坚定的目标，傅聪的目标是成为中国最好钢琴手，他为了这个目标自觉地做到认真，然后成功。

我也需要定一个这样的目标，我先定一个较容易实现的小目标，然后一步一步前进，否则我会觉得目标太远然后又不认真，不自觉，我觉得我先达到班级前十六，这是这周的目标，我争取像傅聪一样自觉、认真。

“叮铃铃”放学啦!我拿起书包高高兴兴地回家。一路上与同学聊得不亦乐乎，可是还没踏进家门口就听到了里面传出的争吵声，我的心一下子就凉了，又是他们，又是这样。 "Ding Ling Bell" out of school! I picked up the schoolbag and went home happily.I was so happy to talk to my classmates along the way, but before I stepped into the door of the house, I heard the quarrel that came inside. My heart suddenly became cold, and it was them.

七点半了，肚子饿得咕咕叫了，可是家里连饭都没法吃了。只见爸爸坐在椅子上一言不发，妈妈在楼上边哭边唠叨。我请妈妈去做饭，她却只是说我不好不好。我知道是因为爸爸老在外面打牌赌钱，输了就回来冲妈妈发火才造成现在这个局面。

看着他们这个样子，我的眼泪流了下来。不知第几次了。为什么?他们为什么就不想想我的感受?作为他们的子女，有问过我学习怎样吗?有问过我生活怎么样吗?连吃饭都不管了，拿我当什么?总说我爱吃，只知道吃，是个没用的东西。我如果没用?你们还生我干什么?

我多想回到学校，在学校的我是开心的。有关心我的老师，有爱护我的同学，可是在家呢?谁来关心我，谁来爱护我呢?在家就只有难过。看着地上散落一地的玻璃碎片，本来完整无缺的电饭锅变得像废铜烂铁一样，还有那被扔的到处都是的还散发着余温的饭菜，我的眼睛很模糊，爸爸手上被妈妈抓红的伤痕也渐渐模糊，而我的耳边依然响着的哭泣声。

可没多久，又多了爸爸的叫骂声。他受不了妈妈这么样的哭诉，对着楼上嚷了起来。妈妈也不甘示弱，跑下楼来跟爸爸对吵。我站在旁边，像一只无助的孤雁。我知道自己劝架根本没用，他们从来不会听我的。他们渐渐不满足于争吵，开始动手拿起周边的东西向对方扔去。两个人像打雪仗一样在我面前战斗着。这是家吗?这是夫妻吗?我又是什么呢?

“停!”我大叫一声，站在了他们中间，他们愣了一下，但是旋即开始绕过我继续他们的战争。已经是半夜了，四周一片寂静，只有我家还是那么“热闹”。

家以和为贵，和谐这两个字是我从小就奢望的东西。打我记忆他们吵架的那天起，我就期盼着和谐能否降临在我家。可是，可是却总是反复。

爸爸妈妈!如果你们能够听我的心声，请你们和谐相处吧!我呼唤和谐!