如何写出有新意的文章(合集20篇)

外表初看国画，要欣赏的不是画面如此简单，还要看一下几项是否精美。

画工画家的作品，可表现出作者的成就。画面的形象，就是画工的具体，我们往往主观批判该画的好与坏，就是受画工的影响最大。

书法中国画与西方绘画不同之处，其中一项就是书法。国画画面上常伴有诗句，而诗句是画的灵魂，有时候一句题诗如画龙点睛，使画生色不少，而画中的书法，亦影响画面至大。书法不精的画家，大多不敢题字，虽然仅具签署。亦可窥其功底一二。

印章画面上常见的印章有各方面使用的：画家的印玺、题字者私章、闲章、收藏印章、欣赏印章、鉴证印章等。而各种印章的雕工、印文内容、印章位置，都在评介之列。尤其古画，往往有皇帝、名家、藏家及鉴赏家的印鉴，可佐真伪。

装框中国画的装裱独具一格，常见的有纸裱、绫裱两大类。纸裱较粗，绫裱较精。裱边的颜色、宽窄、衬边、接驳、裱工等都十分讲究。内涵中国人欣赏字画不独欣赏表面功夫，更着重于与作品有关和作者个人的相互关系。

功力从事书画修养越久的人，他表现出的功力，是初学者无法掌握。尤其是书法，老手多仓劲有力，雄浑生姿。在国画方面，其线条、设计、意景亦表现出作者的功力。所以人生经验丰富的艺术家，其作品往往较年轻画家有不同的表现，这就是功力。

布局布局看来似是画面的设计，其实是作者胸怀中的天地，从画面布局中表现出来。中国画与西方绘画不同的地方甚多，最明显之处就是“留白”，国画传统上不加底色，于是留白甚多，而疏、密、聚、散称为留白的布局。在留白之处，有人以书法、诗词、印章等来补白。亦有让其空白，故从布局可见作者独到之处。

学识功力及布局可以从画面窥其一二，至于作者的学识，对其作品影响很大。故中国有“文人画”之称。著名文人，其作品与众不同，就是一种“书卷气”。画家于画匠之别，学识是条件之一。

人品西方画家，往往浪漫不羁，游戏人间为乐。而欣赏者只观其画而不理画家的私德。中国人不同，画家或书家如行为不检、道德败坏、声名狼藉、大奸大恶者，即使其书法美术如何精美，亦无人问津。试问谁家高悬曹操、秦桧等奸臣作品，而岳飞的“还我河山”，孙中山的“天下为公”成为人尽皆知的好匾额，就是这个道理。

诗句字画中的诗词，往往代表主人的心声。一句好诗能表现作者的内涵和学养，一句好诗，亦能起到画龙点睛的作用。

印文无论字或画，常有“压角”的闲章出现。所谓闲章就是画面或书法留白的角落。而印上的文字，有时影响字画甚大。从印文中也可看到作者的心态，或当时的环境。好的印文，配以好的雕刻刀法，盖在字画上，使作品更添光彩。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！很荣幸能站在这里跟大家谈有关文明的话题。每每谈起文明，我们中国人似乎总有说不完的话，探其究竟，中国是素有“礼仪之邦”之称的文明古国，文明礼貌是中华传统美德。然而什么才是文明，怎样做才能算得上真正的文明呢？

曾看过这样一篇报道，在日本广岛亚运会结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸！全世界的报纸都登文惊叹：“可敬可怕的日本民族！”

再看欧洲，比利时的出行观念是，“行人第一，自行车其次，汽车最末”，也许有人无法理解，但一位坐在私家车上的女士这样告诉我们：“我已经享受到别人所享受不到的待遇了，有什么理由和他们去争抢那一步呢？”

而我们中华民族素来是一个温文尔雅、谦恭礼让的文明礼仪之邦。古有孔融让梨，四岁即知兄弟姐妹该相互礼让、相互帮助。更有北宋才子杨时，年过四十，仍尊师重道，成就了“程门立雪”的典范。今有辽宁15岁女孩潘娜威，用5年时间，捡了6000多枚废旧电池。以自己真诚的环保行动向我们诠释了少年人的文明。

我国伟大的思想家荀子就曾经说过：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”礼的观念尚在古代就已建立，而且发挥了重要的作用，那么对于现代文明高度发达的今天，文明礼仪对

于我们还重要吗？答案无疑是肯定的。文明礼仪不仅是一个民族精神面貌和凝聚力的体现，也是体现个人道德和修养的尺度。

那么代表民族未来的我们，究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒？

南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一名中学生，保持大方、得体的仪表，这是最为根本的。是对老师、对同学的一种尊重。

文明存在于我们每一天的生活和学习当中，每个人的仪容仪表和行为习惯都是它最细致的表现。文明就是当老师和同学们从你身边经过时，你点头致以微笑与问候；文明就是当你与老师和同学相处时的宽容和理解；文明就是就是当你排队时做到的有序和礼让；文明就是当你看见校园内发生违纪行为时一声礼貌的劝阻。

文明和谐的校园，不践踏草坪是一种文明，不随手摘花是一种文明，在公共场合保持安静是一种文明，在考试中诚实守信，公平竞争也是一种文明。生活中的细节最能体现您的文明素养。这大千世界，万事万物其实都是一面面镜子，虽然他们用的方式和方法都不同，却都可以如实的反映出一个真实的你。

文明是由很多细节构成的，反思我们的所作所为，文明离我们还有一段距离。细心的同学会发现，在我们的校园里，楼边的绿草地总有纵

横交错的痕迹。我们都知道两点之间直线最短，那么我们是不是也该认识“小草悠悠，踏之何忍”的标识？草地上一块块的踏痕，像是人脸上的淤青，若我们在意自己的形象，那么也请在意校园的环境。

再看插队，当我们去食堂或者商店买东西图方便插队时，你可曾想过，后面那些讲文明讲规矩的同学辛苦的排着队，而队伍却如斐波那契数列一样只增不减，他们又会有何感受。己所不欲，勿施于人，你的行为影响着身边的每一个人，如果我们都自觉的加入队伍，那么我想原本等待的焦急心情也会变得平静，原本长长的队伍也会变成校园的另一种美丽景观，那是文明的体现。

鲁迅先生也曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡是举。”立人的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人所说：格物，致知，诚意，正心，修身。我们是祖国的希望和未来，我们伟大祖国的优秀文化需要我们来继承和发展，我们来到学校是为了变得更优秀，然而，真正的优秀不只是试卷上的高分，光荣榜上的名列前茅，还有体现素质的文明行为，彰显涵养的优雅举止。当改变从我们开始，我相信再过几年我们的美丽校园会变得更加美丽，我们的伟大祖国会变得更加伟大。

有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒中，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露，有一种美，给生命带来激情，给生活带来温馨，给我扪一个安逸的环境。这种美就是文明之美。同学们，让我们一起把

文明落实下来，多走几步路，多等几分钟，从这样的小事开始去诠释我们中国人，我们黄高人的文明。

播种行为收获习惯、播种习惯收获性格、播种性格收获命运。文明是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最宝贵的精神财富。同学们，我们是学校的主人，让我们携起手来，从现在做起，从身边的小事做起。在此，请允许我代表学生会向全体师生发出倡议： 请全校的老师、学生共同行动起来，塑造美好的文明心灵，并树立良好的外部形象，让文明之风吹遍校园每个角落，构建人人遵守纪律和制度的氛围，让令行禁止变成自觉行为，让高尚情操内化为自我需求。让我们积极行动起来，满腔热情地投入到“文明礼貌月”活动中来，团结一心，共同努力，让黄冈中学成为环境优雅的成长沃土，成为文明之花盛开的校园。

我的演讲完毕，谢谢大家！

五月三日，我与爸爸、妈妈高高兴兴地来到了假日海滩游泳。

我们坐着35路车来到假日海滩，没有想到半路竟下起雨了，我长叹一声，想：怎么会这样呢?明明是天气晴朗，为什么半路会下起雨?但我们还是来到了假日海滩。虽然下雨，但周围的景色还是非常美的：高大的椰子树在雨的沐浴下，仿佛在说：“好舒服呀!”路边的小草嫩绿嫩绿的，还有一些不知名的五彩缤纷的小野花都随着风歪，一些树的树叶随着风飘落。

旁边的人有的打伞，有的穿着衣服游泳，有的.抓着浮物学游泳，还有的在帮自己的家人看衣服……而我们在倾盆大雨的“欢迎”下游泳，沐浴着雨，享受雨的快乐。因为我忘记带救圈了，所以只好叫妈妈用手抱住我来游泳，就这样一直下去，我学会了游泳。

通过这件事，我知道：只要努力，就能成功。

都德曾经说过：“书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。”不论古今中外，有无数人将书籍作为自己最宝贵的东西之一。也的确如都德所说，书对于我们，就像是朋友。一位真诚而友善的朋友，一位博古通今、无话不谈的朋友。它使我们更加接近所生活的这个世界，使我们逐渐脱离稚嫩，使我们眼界更加开阔，心胸更加宽广。

当我们遇到困难时，书籍也总能帮助我们克服困难、战胜挫折。看过的每一本书、书中的每一个人，都在时时刻刻的影响着我们，给予我们力量，指引着生活的方向。书使我们不至于迷失在纷杂的世界里，遇到挫折，也能够保持原有的信心，使我们心情明朗。

但书也和人一样，有好有坏。钱穆认为“读书应先定‘旨趣’否则‘莫谈方法门径、书籍选材以及其他等等’。读书旨趣有两途，一是为谋职业、温饱、声名等私利;一是纯粹为一种求知的兴趣和热忱，即为己而学。”为了谋取利益、获得声名才去读书，很难有什么成就。只有当我们自己真心想去读、去学习的时候，读书才会对我们有所帮助。在选择书籍的时候，要像寻找知心的朋友一般，并且选择对自己有帮助的书去读，这样才会使我们有真正的进步。

高尔基说过：“要热爱书，它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。”一本好书，可以在闲暇时与它交谈，在困难时从中寻求帮助，迷茫时能够找到方向，一本好书，可以象知心的朋友和老师那样，穿越时间和空间的距离，带你纵览上下千年的历史、世界各地的风物、丰富多彩的人生……用无言的文字陪伴你、启示你如何看待面前的生活，如何选择正确的路途……这种陪伴，这些鼓励，即使走过无数个春夏秋冬，依然历久弥香。

在暑假中，我读了《朱自清散文精选》，通过这本书，我看到了一个更广阔的视窗。我沉醉于其中，朱自清用他唯美的笔调描绘出了一个完美的意境，不论是美景还是一切生灵，在他笔下，都显得格外生动。

我特别喜欢的一篇文章就是《匆匆》。“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”这就是《匆匆》中所提到的，朱自清用对比的方式来突出了岁月流逝之快，不错，世间万物虽有毁灭的一天，但总会有重生的时候，而我们人，在这世上的时间是有限的，生命不能重来，岁月又何尝可以倒流呢?上天赐给每个人的时间都是有限的，但在指尖流过的岁月，谁又会在意呢?所以，当一个人的生命走到尽头时，就会加倍地珍惜仅剩的时间，因为，他知道，他已经浪费了太多的时间了。“时间就是生命”，这是一句真理名言，在朱自清的笔下，就更衬托出了它的价值。

而在我们熟知的《春》这篇文章中，我认为最重要的一句话是：“一年之计在于春，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。而我们小学六年级不正是我们人生的春天吗?我了我们秋天的收获，我们现在难道不应该付出汗水和努力吗?

朱自清的文字不仅包含深刻的道理，而且还十分优美，他对景物的描写可谓是淋漓尽致，仿佛可以活生生地展现在你的眼前了。

丁秋雨姐姐：

你好!

去年寒假我们在外婆那儿认识了，并成了朋友。今年寒假我想请你到我的家乡——东台来做客。

我的家乡，东台座落在黄海之滨，好似一颗璀璨的明珠，这里风景可美了!还分农村和城市呢?农村好似荷兰那么美。牛儿、羊儿比那儿的更肥，更强壮。城市好像香港。步行街和那铜锣湾可以比上下了。

景色美，景区更美。我就向你介绍几样：人民公园的美呀，真让人留连忘返，参天大树中有许多不知名的大树，抬头一看“啊”，长长的一声赞叹，这树也太高了吧!树高，花也美，花儿们有的挺直了腰，好自信。有的含苞欲放，不敢开放，怕被摘了，还有的像怕羞的小姑娘，羞红了脸。公园四周的水池里奍着各种各样的鱼，每当音乐响起时，它们一群一群的，乱蹦乱跳，像在表演杂技。说完了公园，該说古寺了，泰山古寺在西溪古镇，那里有一棵老槐树，董永和七仙女的故事就流传于那儿。你还可以来参观我们的学校，它环境优美，教室里宽敞明亮，老师个个和蔼可亲，小朋友们天天开心地的在校园里学习，玩耍，都在为建设东台美好 的未来而努力。

我们东台还有许多好吃的美食。有“宫庭秘制”的鱼汤面。这里的鱼汤面可不一般，它口感润滑，香喷喷的，没食欲的人也想吃，这面又叫长寿面，吃了可以让人长寿呢。这里的陈皮酒也叫糯米酒，用糯米酿成的，它的味道绵润甜爽，还可以治病呢。闻起来臭，吃起来香的豆腐也不错哦。

听了我的介绍，你想来了吧!我和家人一起欢迎你!

祝你学习进步，天天开心!

你的好朋友

下面是小编整理的写出有新意的考场作文技巧，欢迎阅读。

一、培养发散思维能力

具有创造性思维是创新的基础，而发散思维是创造性思维的主导成分。发散思维具有流畅性、变通性和独创性三个特征，变通是关键。培养发散思维要抓住变通性这个关键，着重启发思路，引导思维换向。

如：你对雪都有哪些评价?可以尝试以下角度：赞美雪纯洁;批判雪虚伪，掩盖一切;批判雪冷酷无情;赞美雪温情，保护动植物等。扩展到其他的事情也一样。

二、反弹琵琶出新意

我们还可以经常进行“反弹琵琶”的逆向思维训练，逆向思维是从反面、对立面对一些常识乃至真理进行审视，从而得出新的结论。

如：这山望着那山高。本意为指责那些见异思迁、朝三暮四的人，可反向立意为：人类不就是因为不满足而不断攀登才进步的吗?

一般人赞美荷花总要来一句“出淤泥而不染”，仿佛那污泥糟糕之极、肮脏透顶。可偏偏有同学在作文中写道：“其实，污泥更具有令人称颂的好品质。试想，如果不是污泥勤勤恳恳地提供养料，哪里会有美丽的荷花?而且，尤其可贵的是，污泥从不炫耀自己的功劳。就这么默默地奉献着，即使千百年来背了个肮脏的恶名也无意争辩。这是多么可贵的牺牲精神呀!”一反常人的看法，反弹琵琶，言之有理，持之有据。

三、思路要不拘一格

最常见的方法就是要善于从人所共知的旧材料中挖掘出与众不同的新主题，比如，当人们赞美牛的勤奋踏实时，你不妨批评批评牛的“慢条斯理”。当人们赞美雪的洁白时，你不妨说说这漫天的大雪也可能掩盖住某种罪恶。当人们都谴责严冬的冷酷时，你不妨认定它为刻苦锻炼的人提供了良好的条件。当人们都说“狐假虎威”这个成语中的狐狸是骗子时，你不妨称颂它在老虎面前从容不迫的胆量与智慧……

四、选择角度要最佳

写作文要求我们通过一两件细小的事情来反映重大的主题，于细微中见精神，从而以“小”见“大”。

以小见大，要紧密联系生活实际。

其次立意求新，作文的观点或主题要给人以耳目一新之感，要有启发性与震撼力。

再者主题要深刻，就是要透过现象抓住本质，而不是就事论事。

最后，分享一句话给大家：不随他人之赞而盲赞，不因他人之讥而谬讥，形成自己独立的观点才是最重要的。

十几年之后，再看《新白娘子传奇》，不得不承认，澄清了很多“事实”，也想到很多那个年纪那个年代绝对想不到的事儿。

小时候什么都不懂，只是感觉白娘子真的很漂亮，是好人，法海则是个坏蛋，老找白娘子和许仙的茬。关于故事情节，真的记不清楚了，而且后来上学了，也就更没有时间好好了解这个民间传说，知道的都只是些片段。不过幸好有大学，在大学你可以一一尝试实现很多年前自己幼小的心灵有什么未了的梦想，前提是你都还能记得起来。我是在大学里没有学长学姐（大四）的时候，才偶尔看到同学那边有这部很老的片子，想起自己原来还有这么一段未了的缘。

首先，时隔十几年之后，我发现这不是一部电视剧，准确地说这应该是我国较早的一部歌舞音乐剧，故事情节在恰当的时候辅以人物的对唱，再加上极具艺术化的手势动作，非常具有表现力，所以“渡情”的旋律和西湖美景得以深刻地留在人们的记忆里。这让我想起在印度的电影中他们也常常加入一些民族风格的音乐让人心驰神往，那我们国内为什么不能继续这个创作特点呢，可能是由于那样的确太艺术化，而现在的影视剧大多追求的是真实吧，可为什么美国的歌舞青春仍然得到追捧，而国内还是鲜有类似将大面积的有词音乐插入电视或电影的创作呢？

要真正说到故事了，先从哪儿说起呢，就从法海吧，电视剧也是从法海开始说起的，那时候他还是个农夫在捕蛇收集蛇胆，刚捉到白蛇的时候小牧童也就是许仙前世求他放了白蛇，还肯用自己的梨和他换，正在法海和许仙说话的时候，白蛇咬了法海一口逃掉了。大家注意啊，明明是人要救蛇了，她还是咬了法海一口，这应该是法海和白素贞之间的第一次恩怨。而且这里还是让我不能相信蛇，因为她还是会咬人的。从这里开始，传说中要塑造的白娘子的形象完全不同于大家正常观念的蛇，因为她太好、太善良了，简直像观音菩萨。

根据电视剧故事发展的顺序，长大了的许仙和法海相见是在许仙遇到白娘子之前的，天神君拿舍利给法海时曾经对他说：你必须牢牢记住，法者与公俱报也，海者地大物博也。所以你既已封号法海，今后就要以宽大雄伟的胸怀，去严格的执行法，以得正业。而法海第一次见许仙就说什么“法力无边，海裂山崩”。许仙一下就听出了“法海”两字，于是法海除了赞美他小哥相貌长得好外可以大赞“有慧根”，不过恐怕以后会有祸害。总而言之当时的法海就像一个传教士，一心想拉许仙出家，说“入我佛门脱离苦海”等等等等，许仙的一句“我才不要出家……家有贤妻可以挡飞来横祸”为后文做铺垫，这和后面许仕林在小饭馆无意中看到了胡子轩（也就是胡媚娘）的手相，说了一句“胡兄掌纹很乱啊，小心感情！”一样，看到后我禁不住要佩服一下导演的聪明。

法海的台词很有意思，时而阿（a）弥陀佛，时而阿(o)弥陀佛，时而阿(e)弥陀佛，这个我还真没看明白，是不同的语境下发音不同还是演员真的疏忽了，总而言之，这让我感觉这部电视剧远比我想象中的复杂而且有意思了。

法海也是最后才得以修成正果，这当然是有原因的，比如说为什么法海非要揪住白蛇不放，天下就这么两个妖怪了吗？当然不是，主要是因为法海开始就是公报私仇。不信大家可以清楚地看到，在前一部分，法海打伤了小青的时候的表情，全然不像一个高僧所有的表情——十足一得意的嘴脸。一切的言谈举止都不够什么“戒嗔、戒贪”的格。那就奇怪了，他不是金山寺的主持吗，他不是也修行了好多好多年吗？

原因就在于他们之间的宿怨：故事开始他已经被咬过一次，后来，法海的师傅给过他几颗仙丹（这里我也不懂的，明明是佛教怎么也吃仙丹，仙丹不是道家的吗），却被修行八百年的白蛇偷了去，那仙丹一粒可以增加几百年的功力，法海当然怀恨在心了。说他不像高僧还因为，这家伙竟然还不择手段地使用诡计，他得了金钵后一心想报仇，当然无心礼佛，而那白蛇又的确一心向善，他没有充分的理由捉她，于是才将许仙软禁在金山寺，惹急了白蛇，迫使她触犯天条然后就可以名正言顺地收她了，于是也就有了“水漫金山寺”的故事。就为这一件错事儿，白素贞被关在塔里想了二十年的检讨啊。当时他本可以直接收了白蛇，不料人算不如天算，白素贞腹中的文曲星救了她，法海才十分无奈地又多等了几个月。

白素贞修炼了一千七百年本来基本上大功告成了，结果观音菩萨又重提了这报恩的事，这分明表示她尘缘未了，于是辗辗转转演绎了这五十集的故事。大家都对许和白的爱情羡慕唏嘘，我对他们的爱情感触却不深，只是从这部电视剧里终于懂了什么叫“只羡鸳鸯不羡仙”。曾经多美满的家庭，在电视剧最后，许仙金山寺二十年出家终于成佛，许士林终于考上状元，应了父母媒妁之言和碧莲结婚，不必“西湖水干，雷峰塔倒”的白娘子出塔大家终得团圆，却都乘云升仙而去，不能享受人间美好的亲情。我的一颗凡俗之心不禁发问，他们究竟为了什么而出家，究竟为了什么而修行呢？修行我是不反对的，其实也就是在提高自己的思想修为，而出家呢，我就又不懂了，“出家”这两个字本身就令人费解，“家”本来应该是美好而温馨的，有人却偏偏要“出去”，也就意味着抛却这些亲情、温馨。每天的清心寡欲怎能抵得上哪怕再平淡的家庭生活呢。柴米油盐酱醋茶里应该有令人感动的美啊！

两代的恋情，无论是白素贞和许仙还是胡媚娘和许仕林都是女方主动。而且，试想如果没有古怪精灵的小青以及她们的法术，恋情的开始还真会有些困难，白娘子和许仙就无法同船渡，胡媚娘也无法用岔路将许士林和碧莲分开了。还有就是这两父子都是孔圣人的忠实粉丝，都太书生，孔夫子教给了他们“仁义廉耻信”，却没教给具体如何追女孩子。于是不难理解像我们现在没有法术还能走到一起而且相爱的，实在不容易理应好好珍惜啊。

整部剧中，南海观音菩萨出现了多次，是绝对善良的代表。无论是点化白素贞到西湖报恩，还是收服“金钹法王”，给小青修炼的机会。总而言之，再一次夯实了“救苦救难的观世音菩萨”在人们心中的形象。另外就是在无形地表达佛家的思想，正如前面所说，我一直在企图明白佛所带给我们的东西，大乘佛法可以渡他人，小乘佛法则主要渡化自己。僧人之所以要四大皆空主要是希望得到一颗更为宁静的心，因为清净的时候才能容易开悟。而总有些不平凡的人（当然了这种人是很少的）可以“酒肉穿肠过”的情况下也能保持最清醒的大脑，这应该就是传说中的“活佛”了。教人向善我是十分赞成的，因为不管是儒、释、道还是马克思主义都在教我们在行动上向善，在思想上辩证地看问题。而当代国人没有原则地投机只能从找点信仰开始。

雷峰塔、许仙和白素贞一起从塔中走出来，白猛回头，见“雷峰塔”三字，惊愕。那么也就是说当年的雷峰塔是对外开放的，后来由于压了白素贞的关系，此景点就不开放了，要知道那儿可守了个天神呢。其实还是有很多疑问的，幸好许仕林不是沉香，要不就那点小红木门真的经不起几斧头。想那华山都可以被劈开，其木门不可乎？

从这部电视剧里我们能发现的不只是其涉及的国学、中医、传统习俗，还有中国式人际关系的处理。当时许仙的姐姐要想让他和王员外学看病，领着他去王员外的药铺，进门当着王员外的面先赞美这房子的大，再称赞王员外医术高明，末了末了再提想要让弟弟在药铺跟着学习的事儿，我看了之后不自觉地想笑，可是这也是中国的文化啊。

在最后我还是想说赵雅芝真漂亮，她的漂亮根本不需要那把油纸伞，许仙毕竟是女的扮演，有些时候是略显不够男子汉，不过要说重拍的话那还是算了吧，经典的形象、故事都已经深入人心，真的经不起折腾了。什么时候想起了再看看经典，总能有不同的收获。

[《新白娘子传奇》观后感文章

一篇文章，好比一架运转正常的机器，文章中的一个个段落就好比机器中那些大大小小的零件，这些零件不仅相互照应，而且那些大零件需要小零件把它们连接起来。下面是小编为大家收集整理的在如何写好文章的过渡段和过渡句，欢迎大家阅读参考!

文章里的段落也需要相互照应，也需要一些“小零件”，即过渡段和过渡句把它们自然、紧密地连接起来。不然，文章就显得支离破碎。所以，一定要注意段与段之间的过渡和照应。

一般地说，下面几种情况需要过渡：

一、由这件事转到另一件事时需要过渡。

二、记叙的时间发生变化时需要过渡。

三、由倒叙转入顺叙时需要过渡。

四、运用插叙时的起止处需要过渡。

插叙内容写完以后要注意与原来的叙事线索衔接。叙事中的照应有三种情况：

一、文题照应。在叙事过程中，所写的内容务必切题，要和文章的标题相照应。

二、首尾呼应。文章的开头和结尾遥相呼应，可以使文章结构紧凑。

三、前后照应。在一篇文章中，前面的内容和后面的内容要互相照应。

靳羽西曾被《纽约时报》评选为美国最受欢迎的50个“女性钻石王老五”之一。她曾经这样说：我认为女人最重要的是经济独立。我现在最大的自由是，我可以从自己的口袋里掏钱买书，买我喜欢的衣服，这是女人最大的自由。现在许多年轻的女孩子需要什么东西就对她的男朋友或爱人说我喜欢这个我喜欢那个，她们是不自由的。我以前曾经嫁过一个很有钱的男人，可是他没有给过我一毛钱。

女孩子大概都受了“小鸟依人”的蛊惑，总认为自己将来是需要依靠某个人才能生活的，尤其想“靠”的就是男人。你可以长得像只小鸟一样娇小可人，这没有什么不好，但是千万别长成一只“笼子里的金丝雀”。

“不独立”就是“不自由”!妈妈要你有完整的独立的人格。在经济上，决不依靠任何人；在感情上，绝不依赖某个人；在思想上，决不盲从任何人。你要找到解决自己生计的谋生方式，而不是指着橱窗里的衣服和首饰对男人说“我要!我要!”女人应该像男人一样有事做才行。五个工作日能让你富有朝气。你必须找到能够保证你牢固地站在大地上的东西。

在感情上，除了爱情以外，还有很多重要的事情值得你去做。不妨多见识一些真正优秀的男人，这时你会发现你爱着的那个他也不过是衣服上的一颗白饭粒，不是你的救命粮。因此，不要对那个人说“没有你我就活不下去……”之类的傻话。那是琼瑶阿姨笔下不食人间烟火的女孩儿的专利。不把所有的心思和情感都寄托在他的身上，他不会因为你的忠诚而挚热的感情而感动，相反，他会越不把你当一回事。

在思想和精神上，一个对男人言听计从，事事都要寻求男人帮助。离开男人就无法决定任何事的女人，对男人来说，无异于养了一个需要照顾的女婴，是包袱，是累赘。做个有主张的女子吧!知道什么该做什么不该做、不盲从、不人云亦云，有自己的想法，坚持自己的观点……

当你在经济、感情和思想上完全独立的时候，你会发现你的世界原来非常广阔。并不只有他。道理很简单：

当你懒懒地依附于别人的时候，所得的空间远不如站立着的广阔；

当你攀附在别人身上的时候，你所在乎的只有被攀附的对象，这远不如自立者洒脱； 当你耷拉着肩膀和脖颈听从别人的时候。这远不如直立者富有生机和激情。

女人的姿态应该是站立着的。若你坚强地独自站立，你就获有脚下那片自由的空间

营养学家指出，饺子总体营养成分搭配合理，非常符合平衡饮食的金字塔结构：谷物（面粉做的饺子皮）、蔬菜（青菜馅）、各类动物食品（饺子馅中的猪肉、鸡肉或羊肉等）、油（调饺子馅时放点油），量从底层到顶层逐渐减少。人们每吃一个饺子，人体所需要的各种营养素基本都能摄入。

许多居民是“营养盲”，膳食结构不合理，肥胖、高血压、糖尿病等慢性疾病的发生率明显上升

“团年肘子，这个必须有。”正忙着办年货的北京朝阳区南新园小区张大姐说。在京客隆商场双龙店，她买了一大堆猪肉。她丈夫最喜欢吃团年肘子和红烧肉，觉得什么肉都不如猪肉好吃。

像张大姐家一样，猪肉一直是国民消费的“当家”品种。我国居民对肉类食品的摄取量持续增长，而对谷物类食品的摄入量呈下降趋势。

中国营养学会常务副会长翟凤英说，就拿吃油来说，人体不能合成膳食营养中的脂肪酸，尤其是不饱和脂肪酸，所以很大一部分需要从食用油中摄取。不吃油就等于掐断了不饱和脂肪酸的来源，有损健康。但如果摄入过量，又容易引发心脑血管疾病等多种慢性病。

翟凤英说，我国80%的居民长期使用同一种类的食用油，很容易导致脂肪、摄入量偏高，而各种脂肪酸和微量营养元素的摄入却严重不足，从而影响人体代谢。中国营养学会推荐的每人每天油脂摄入量是25克，而从全国调查看，每人日均摄入44克，超过合理摄入量。

“美味并非一定是佳肴。但是，很多人只是根据味道决定吃什么，而不是根据营养结构决定吃什么。”国家发改委公众营养与发展中心主任于小冬认为，我国居民普遍吃得太过精细，丢失了许多营养素，而油、盐等又摄入过多。

中国疾控中心食品与营养所所长严卫星研究员说，近10年监测表明，我国营养问题仍相当突出，表现为营养缺乏和营养过剩的双重挑战。这些问题与日常膳食的关系非常密切，均为营养知识缺乏造成的。

从“吃不上”、“吃不好”到“吃得起”、“吃得好”，经济条件的改善并没有使居民生活质量标准真正改善。相反，人们的饮食结构正在趋向不健康。翟凤英说，许多居民是“营养盲”，膳食结构不合理，肥胖、高血压、糖尿病等慢性疾病的发生率明显上升。

公众营养知识的缺乏，与我国营养师的缺乏有直接关系。据统计，目前全国专职营养师不足4000人

一日三餐，人人离不开。如果营养问题解决不好，哪怕一个很小的坏习惯持续几十年，就会影响人的一生。

公众营养知识的缺乏，与我国营养师的缺乏有直接关系。据统计，目前全国专职营养师不足4000人。中国营养学会的一项调查显示：在受访的403所医院中，只有47%设有营养科，一半以上的医院根本没有营养科建制，营养师的配备更无从谈起。

公共营养师是一个新职业。20xx年10月，劳动和社会保障部公布第四批新职业，其中就包括“公共营养师”。20xx年《营养改善条例》草案（卫生部征求意见草案）中，规定所有幼儿园和学校、社区和超过百人以上的餐厅都必须配备营养师。据此推算，中国营养师缺口大约400多万人。因此，公共营养师成为有“钱”景的职业，被称为“钻石级的新职业”。

来自甘肃的赵永荣正在北京上公共营养师的培训班。他来京半年多，一直没找上工作。听人说公众营养师现在很吃香，来到培训报名点。培训老师告诉他，教人吃生茄子、喝绿豆的那位高级营养师，就是在他们这里参加培训的，拿到高级营养师证书，一次咨询费就2000元。

记者在调查中发现，公共营养师技能培训机构良莠不齐，存在不少问题。交三四千元，上不到1周的课程，甚至是在网上培训2天，通过考试就能拿到营养师的证书。不少地方甚至不需要考试，直接交钱发证，公共营养师证书像是搞批发一样。一些培训机构在宣传材料上称，中国农业大学副教授范志红是他们的培训教师。范志红接受记者采访时表示，最近3年她不曾给任何培训班上过课，只是没时间去和这些机构。

翟凤英说，营养师不是木工瓦工，不是经过简单培训就能胜任。公共营养师的培训与其他职业培训明显不同，因为它与人体健康直接关联，所以培训机构和培训教师必须非常专业。营养学是一门学问，专门研究营养搭配、营养互补和营养平衡等。营养师的主要工作是研究食物中的营养素和人体机能需要的关系，也就是指导人们“吃什么、怎么吃、吃多少”，做到科学合理调配饮食，促进身体健康。

日本每153人就有1名营养师。如果我国能拿出一部分公共卫生经费，用于开展营养知识普及教育，医疗费用将会大大减少

日本料理以生食、炖、煮为主，似乎“没滋没味”。其实，日本人不是不爱美味，而是在长期营养指导下形成了良好的饮食习惯。据统计，在日本，每153人中就有1名营养师，这些营养师广泛分布在医院、学校、食堂、宾馆、食品加工企业和政府部门等，好多营养师是家庭主妇。

“在日本，营养师的培养非常严格，必须经过营养及其相关专业的本科教育，大学毕业后通过实践锻炼，才能取得营养师证书和执业资格。整个过程就像取得律师执业证书一样。每年有2万人参加由厚生省负责的营养师资格考试。”严卫星说。

范志红建议，我国应借鉴日本的经验，在社区、农村、家庭层面普及推广营养知识，让营养师覆盖全社会。从营养经济学的角度来说，营养指导是“四两拨千斤”， “小投入，大回报”。如果国家从公共卫生费中拿出一部分经费，用于开展营养知识的教育普及，提高全民族的营养知识水平，医疗费用将会大大减少。营养事业应该成为医改中不可或缺的部分。

在影响人类健康的众多因素中，遗传因素居首位，膳食营养因素居其次。严卫星说，膳食是可控的健康影响因素，加强营养指导，正确合理选择食物，最终可以减少高血压、脑卒中、糖尿病、癌症等。

专家测算，20xx年我国慢性病的治疗费用高达5880亿元，对经济社会发展形成沉重的压力。据统计，与膳食营养相关的慢性病占死亡原因的70%。世界卫生组织预测，2020年中国这个比例将达79%。

营养立法是营养事业发展的根本保障。范志红认为，公共营养师考试应尽快从试点考试过渡为全国统一考试。没有哪个国家由培训学校随便发证。公共营养师培训混乱，根源在于我国没有营养立法。营养师的规范化培养、工作、职称都得不到保证，政府的营养干预政策与措施难以落实。在没有法律支持的情况下，营养工作在许多地方和部门难以开展，也得不到必要的资金支持。

翟凤英说，我国正处在实施营养改善的关键时期，如果错失良机，将会步发达国家的后尘，让巨大的疾病负担压垮社会保障体系，阻碍社会的持续发展。营养立法是利在当代、功在千秋的一项工作，对全民健康和社会发展非常必要。

人一生，短短数载，不够时间计较，不够时间事事明细，不必在思前想后中耗磨时间，懂得享乐，人生贵在糊涂。

We all， at one time or another， have pretended to be a rock star， singing and dancing along to our favorite song。 Most of us have done this in the privacy of our own room when we were kids and as adults， in the privacy of our homes。 Me？ I love to do that when I drive！ I turn on the radio， find a song that I can sing along too and pretty soon my arms are in the air and I am moving along to the rhythm。 Most of the time， I do this on my way to work。

我们每个人，在不同时期，都曾经像一个摇滚歌星那样，伴着我们最爱的那首歌又唱又跳。很多人在小时候，甚至是已长大成人，都曾在我们自己房间和家里这样的隐秘空间里这样做过。我呢？我喜欢在开车的时候这样！打开收音机，找一首会唱的歌，很快我就会张开双臂，随着节奏起舞。大部分时候，我在上班的路上这么做。

Yes， that is true。 I will be in my nice work clothes， jamming while driving or stopped at a traffic light。 I get weird looks from some people and others laugh。 Personally， I love to get lost in the rhythm of a song which leads me to share with you the importance of being silly！

是的，那是真的。我会穿上我漂亮的工作服，在堵车和遇到交通灯时，有人就会用奇怪的眼神看着我，或者笑我。对我个人而言，我喜欢沉浸在一首歌的节奏中，由此我愿和你们分享：为人糊涂贵在何处。

The definition for the word silly， according to the dictionary is： stupid， foolish and nonsensical。 I know many people do not want to look foolish。 So they walk around all serious， which in all honesty， is foolish！

糊涂一词在字典中的定义是：愚蠢的，傻，荒谬的。我知道很多人都不想被人看作愚笨。所以他们在生活中始终一脸严肃，而这在本质上才是真正的愚笨。

No one is perfect， I repeat： no one is perfect。 I dont care how educated， how thin， how beautiful， how simple， how frugal， how rich， and so on… No one is perfect！ So why pretend to be something you are not？

人无完人，我重申一次：没有人是完美的。我不在乎一个人学识多深，身材多好，外表多美，思想多浅薄，生活多俭朴，多富有，等等……人无完人！那么，为什么要伪装成我们实际上本不是的呢？

Life is so short… You never know when this beautiful journey will be over， so why waste a single second on being so full of rigidity？ Here is a quote by Souza， that I think says it all and is a great recipe for life：

人生何其短暂……你不会知道这美好的征程何时会结束，那么，为什么要浪费一分一秒，让自己变得棱角分明？这里引用索萨的话，我觉得她一语中的，是人生的一大秘方。

“Dance as though no one is watching you，

Love as though you have never been hurt before，

Sing as though no one can hear you，

Live as though heaven is on earth。“

跳舞吧，就像没有人欣赏一样，

去爱吧，就像没有受到伤害一样，

唱歌吧，就像没有人倾听一样，

生活吧，就像今天是最后一天一样。

When we were kids， we had no idea of what limitations were and we had no care in the world so we could do things without worrying about how we appeared to others。 However， as we grew up， we lost that childlike innocence。

当我们还是孩子，我们天不怕，地不怕，无忧无虑，所以我们可以不在乎自己再别人眼中的形象去做事情。然而，当我们长大，我们失去了那种天真烂漫。

So dont lose the child that still lives within you。 The next time you feel down， go turn on your favorite song， and sing and dance along like there is no tomorrow。 Or watch something that makes you laugh。 Laughter is the best medicine to whatever ails you and nothing is better than laughing so hard that your tummy hurts。 Trust me， you will feel a whole lot better， and who doesnt want to feel good？

所以，不要丢失你心中那个小孩。下次你感到沮丧时，去打开你最爱的那首歌吧，随之歌唱起舞，就像没有明天一样。或者看点能让你笑的东西。笑声是除去任何烦恼良方，没有什么比笑到肚子疼更好的事了。相信我，你会好受很多，谁又不想让自己好受呢？

我相信一颗宽阔的心，勇敢的心，敢于先行的心配得上这世界的最辽阔和最雄壮。

尼采说“打从半高处看，这世界最美好”，而我以为，会当凌绝顶才对得起庄严生命给予的责任和发展时代给予的重重期待。“会当凌绝顶”不是为了走在谁人之上，而是将世界纳入胸襟，不是期待那“一览众山小”的独尊，而是思考并了解“以天下为己任”的意义。 “恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”我不愿意满足于打从半高处看世界的安逸舒适。采一朵小花、玩味一只小虫的小小得意，那不是我所期待的激昂生命，有悖于我最理想的忠诚。

意气风发的年纪，有人留恋于眼中的美好，止步于半高处的安逸生活，有人背起行囊又一次出发，艰难跋涉于寂寞的小路，坚定地离开热闹的山腰。于是前者选择了游刃有余地“处世”，后者选择了其心所善的“济世”，“处世”和“济世”之间，人生从这里拉开了屏障。

我想我会坚定地选择继续奔走，不是没有看到半山的美丽，不识不知满足的贪婪，不是只知埋头赶路不懂欣赏的愚钝，是不止于安逸的勇敢和倔强，是对坚守已久的理想的捍卫。我想一颗宽阔的心、勇敢的心、敢于先行的心可以容得下那山巅的美好与疾苦，那疾苦恐怕是百姓乃至人类的大疾苦，那美好却也一定是这世界最能撼动心灵的最美好。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，楚大夫的济世情怀容得下这世界的美与丑、善与恶、辛酸苦难与“高处不胜寒”的寂寞孤单，品尝了跋涉的艰辛、高处的寒气，心之所善却犹未改悔。立于山巅的你面对的早已不是山腰那种安逸的美景，而是从心中涌出的欣慰满足。心是幸福的，那所见的都是美好的。你会明白，美好不是一片景色能带来的，它在于心的体会。

风华正茂的年轻人，我们不是应止步于半高处安于享乐的人，我们不是为了享乐而活着的人，我们的身上应有济世的情怀和成为先行者的勇气，应当有“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的精神。

不要说打从半高处，世界最美好，那辽远的天空下自有那更美好的心体验。会当凌绝顶，一切都不一样了。

我和爸爸妈妈爬莫干山，几天前的一场大雨冲毁了山路，导游带我们走的是崎岖的小路，这是猎人打猎时踩出来的。

我挽着爸爸的手，深一脚浅一脚地走着。路面十分泥泞，我越走越吃力，总是落在最后。爸爸二话不说，蹲下身子要背我，我坚定地表示：“不要背，我要自己走!”爸爸硬是把我背了起来，一手托着我的屁股，一手摸着前方的山壁，还不时的叮嘱我：“不要乱动，否则我俩会一起摔跤的。”

我一动不动地趴在他的背上，不料，爸爸脚下一滑差点摔倒，幸好他眼疾手快，抓住了近处的一根树枝。可是，爸爸的手臂上已划了一道长长的口子，鲜血直流。看着眼前的这一切，我害怕极了，吓得一句话也说不出来。

爸爸顾不得被划伤的手臂，依然背着我一步步向前走。我感觉一股暖流涌入心田，父爱一直温暖着我!

今年第一场雪的脚步来得特别早，有些令人猝不及防。对于我来说则是盼望已久，因为我爱好摄影。

虽然气温骤然下降，但是我抑制不住内心的激动，拿上相机，背起三角架，骑着摩托车出发了。可是在郊外，我的摩托车熄火了。任凭我怎么弄，就是发动不起来。

雪片纷纷落下来，我却没有心情去欣赏，相反怒火越来越大。我恨不得把摩托车扔下，一走了之。然而生气归生气，现在最要紧的还是把车推到城里去修。我喘着粗气，慢慢地推着摩托车往城里的方向走。

没走多远，从我后面开来了一辆电动三轮车。开车的是一个40多岁的中年男人，长得黑黑瘦瘦的。他的后面坐着一个女人，应该是他的爱人吧，女人裹着头巾，左手扶着车斗，右手打着雨伞遮住中年人的头。墨绿色的伞面上盖了一层薄薄的雪。中年人看到我吃力地推着车，就停了下来，说：“师傅，放到我车子上面吧。”“拉到城里多少钱。”我有气无力地问。中年人说：“不要钱，反正是顺路嘛。”我感激地说了声谢谢。中年人下了车，帮我把摩托车抬到了电动三轮车上。

在闲谈中，我了解到他们是夫妻，到城里去进货。十几分钟后，我们到了城里。中年人径直把三轮车开到了一家摩托车修理店，他帮我放下摩托车正要走。我喊住了他：“师傅，你等等，我去买包烟给你。”中年人连忙摆摆手说：“不用，不用了。”他的爱人也跟着推辞，说：“没什么，不管遇到谁我们都会这样做的。”一眨眼工夫，中年人便发动电动三轮车走了。

雪花继续下着。中年人的爱人仍然举着伞遮住丈夫的头。我忽然想起了什么，赶紧拿出相机，把中年人老伴扶着车斗，撑着伞的背影拍了下来。我决定取消今天的拍照行程，因为我已经拍到了一张最美的雪景照片。

考纲和评分标准对“立意明确”有要求，但对“立什么意”却没限定，只是要求考生感情真挚，写出自己独特而真切的体验。这是不是意味着只要是真实的就可以写呢?不是。中考毕竟是选拔性考试，所以，作文要以讴歌生活中的真善美、宣扬社会公认的道德准则和价值观念为基调。利用中考作文来宣泄对现实的不满、对教育制度的鄙视、对父母师友的厌恶等不良情绪，或者在文中为自己追求刺激、贪图享乐、逃避责任的行为作辩护的，分很低。

[中考作文写作技巧分享

成功学家拿破仑，希尔说：“自我欣赏或自我赞美，其本质正是对臬我成功的一种最直接的暗示------”当年拿破仑在奥辛威茨，不得不面临着与数倍于自己的强敌决战。但他们的最终以一抵十，竟如摧枯朽一样打败奥俄等国的联军。正是因为在战斗中高喊“我是最优秀的战士，我是不可战胜的英雄。”的口号。

是的，人人都江堰市应当学会自我欣赏或自我赞美。那样的话，我们就会像得到神的帮助一般，必将取得成功。

每个人都有困难，都有一件令自己畏惧的事情。可是我们去挑战过吗?去真正地向它发出战书吗?没有，当然没有。正是因为我们缺少了这种对自我的赞美。如果我们拥有了，结局必然是一个能结出无数个胜利果实的树。要知道，别人的赞美是可要可不要的。但是自己的赞美却是必要的。

我就是一个活生生的例子。那一次，我在写家庭作业时，遇到了一个难题，那道题使我绞尽脑汁。二个小时过去了，可我还是没有想出这道题的结果。但我没有灰心，又重新走进了这没有硝烟的战常铅笔在纸上画着：几滴汗水。可我的心却没有流汗，心里想着：我会成功的，我一定会成功的。又过了一个小时，终于，我真的成功了。成功的喜悦冲洗掉了我的汗水。

其实，我们的生活中有数不清的事情能说明：自我赞美;往往会成为许多奇迹的动力。让我们不断地赞美自己吧!

一、要切合文章的思想内容，不要“题不对文”。

比如你想记一场精彩的足球赛，而文章的题目却叫《小球迷×××》，以记事为主变成以写人为主，这就叫“题不对文”，转移了“中心”。

二、要具体，有内容，不要华而不实。

比如同样是表达同学们发奋读书这一主题的文章，《我爱读书》、《书伴我成长》就比《书是人类进步的阶梯》、《要爱书》好一些，前者具体，后者空洞。

三、要醒目，有新意，能引人入胜。

比如同样是写热爱家乡的作文，《童话世界——七星岩》就比《我爱七星岩》形象;《在先烈浴血战斗过的土地上》就比《我爱家乡的土地》有特点;《猎熊》就比《深山打猎》醒目。

四、要精练，不要累赘。

鲁迅给文章起题目就非常讲究，如《药》、《祝福》、《一件小事》等，短而精，简洁而意味深长。有些同学担心文章标题字数太少说不明白，就硬把题目拉长，其实完没有那个必要如《藏在我心灵深处的一件难忘的事》，拖泥带水，啰里啰嗦，可以改为《一件难忘的事》或《难忘一事》。

世界各国中，要想在国际中树立威望，就必须加大力度发展本国的经济。在工业的生产中，人们似乎忽略了环保这个事情，一心只想在经济利益中受益。你别以为你没有吃亏，你在经济中受到一份利益，就会在环保上吃一份亏。日积月累，吃亏的最后还是自己。

新中国成立后，中国工业突飞猛进，经济值年年提高很多，在国际中的地位也慢慢上升，可是环境的破坏程度也越来越大。所以说既要发展迅速，又要环保，就不得不走可持续发展道路。

既然是要走可持续发展道路，就必须按条理进行。不能先开发、后治理，必须以“防”为主，防治结合，综合治理;谁开发、谁保护，谁污染、谁治理。单单靠个人是无法达到预计目的的，也必须依靠群众的力量来保护环境。

让我们共同努力创造我们美好的生活吧!

古往今来，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是，现在人类为了自身的利益，将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球;而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。

我为周围环境的恶化而感到心痛，我想：作为未来接班人的青少年，如果不了解人类环境的构成和环境问题的严重性，无视有关环境保护的法律法规，不去增强环境保护意识，自觉履行保护环境的义务的话，我们的生命将毁在自己的手中，老天将对我们作出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境，保护我们这个赖以生存的家园，做一个保护环境的卫士。

据我收集到的一份报告说：“环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的。触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类。”一个个铁一样的事实告诉我们，它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态平衡，危害着人体健康，制约着经济和社会的可持续发展，它让人类陷入了困境。为此我作出宣告：“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识，有依法治理环境的意识，地球村将成为美好的乐园”。未来的天空一定是碧蓝的，水是清澈的，绿树成荫鲜花遍地，人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。

“真正检验我们对环境的贡献不是言辞，而是行动。”虽然我现在做得只不过是一些微小的事，但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心，从自己做起，从小事做起，携手保护我们的家园，自然会给人类应有的回报。在温暖的摇篮——草原上小憩;在慈祥的笑脸——天空下成长，在爱的源泉——河流中沐浴

写文章总要表现作者对客观事物的认识，反映作者的思想观点，小编收集了作文如何写出新意，欢迎阅读。

首先要求思想新，有时代感，对间题的着法新颖独特，给人以耳目一新之感;其次要求构思新，不同凡响，不落案臼。

某年上海高考作文《清流与活源》，此题是从朱熹诗句“问渠哪得清如许，为有源头活水来’化出来的。朱熹诗句本有“意”，为考生从大处立了“意’，作了提示。

考生最主要的便是在正确理解诗句涵义的基础上，把原“意，具体化，从自己感受最深的角度，确定一个具体的中心论题，从而阐述见解。当年的考生、现在上海交通大学读书的陈易，曾在《语文学习》上介绍自己临场考试的作文经验，值得借鉴。

他谈道，在确定议论文的体裁后，立即从众多的素材中(环境保护、人才交流、经济改革、社会面貌、知识更新等)选择议题，并对其中三个较为现实的议题(环境保护、经济改革、知识更新)再思考，反复分析、比较。

他感到文章不仅要有充实的内容，还要有鲜明的时代感.敢于标新立异，级终选择了知识更新这个议题展开论述。为什么他这样选择呢?

他的看法是:环境保护是个重要话题，但很有就事论事的味道，“流”与“源”本是环境的一部分，议论局限于环境这个问题，似乎“浅”了些，更何况这话题古人谈，今人谈，书刊杂志上常常谈，因而又“老”了些。于是排除这个论题。

经济改革是当前现实生活中的热门话题，他只懂得一点皮毛，要详细谈也谈不出名堂，别人当然更会感受不深。何况报刊上关于经济改革的文章多如牛毛，写这话题易走入俗套。因而也排除了这个话翘。剩下知识更新，他感到具有不少优越性。

首先，它有时代感，新旧知识脱节不仅存在于老知识分子身上，同样也出现在青年学生身上，当前谈这问题确有必要。

其次，它有新意，在种种热门话题的排挤下，知识更新已不常被人们提起，而被埋没忽视之后再写它，会令人有新的感受。

其三，作为一个学生，对这个间题考虑较多，体会较深，容易落笔写出真情实感。因而最后确立了这个论题。确实，当时选择这个论题较为新颖独特，不同凡响。

我们的时代正是一个知识、信息大爆炸的时代;学生从课本上学到的知识虽然正确，但已陈旧。如果永远停留在这个知识水平上，科学不能发展，社会不能进步。一唯有更新知识，才能顺应瞬息万变的时代。针对这个论题，深入展开论述，定能写出富有深意的好文章。

写文章总要表现作者对客观事物的认识，反映作者的思想观点，因而高考作文命题密切结合时代形势，符合时代要求，启发学生表现时代风貌。考生在准备应考阶段，务必密切关心时代形势，才能保证作文的选材有鲜明的时代感和思想性。

新年甫至，紫气东来，万象更新。值此新春来临之际，我们怀着感恩的心情，向您致以亲切的问候和诚挚的谢意!

在过去的20**年，因为合作让我们有了更多的接触和交流，您的达观与睿智，理解和信任，让我们倍受启迪并心存感激。因为有您的鼎力相助，**有限公司在过去的一年里得到了长足的发展，业务范围也进一步得到了扩展，这使我们对未来充满信心，并从中感受到收获的喜悦。

新的一年承载新的希望，新的一年书写新的篇章。**公司愿与您继续保持友好合作关系。希望在未来的日子里,您能给我们更多的支持和帮助，加强彼此的沟通与交流，真诚合作、相互支持，一道实现新的发展和跨越!

凝聚我们彼此的力量，开拓更加广阔的天地!

狗年将至，再次感谢您对**公司的支持与厚爱!

恭祝您在新的一年大展宏图、阖家幸福、身体健康、平安如意!