如何写出有新意的文章精选20篇

从美国学习回来后，县教育局文局长一心想写书，却一直因为事务繁忙脱不开身。文局长是一位学者型领导，半年多的学习让他深切体会到中美教育的差异，他怕等到年纪大了，脑子不好用了，书永远都写不成。终于，上级安排他到市局工作。他把手头的事务安排妥当，请了半个月假，效仿其他文友，找个安静的地方闭关写书。

这天，司机小张开车把文局长送回老家。那是一个安静的小村庄，背靠大山，文局长儿时就在那里度过。世事变迁，文局长的亲戚们大都进了城，村里只剩下四叔一家。文家老屋还在，四叔每年过年都会来收拾一下，还算干净整洁，生活用品也都齐全。

文局长和小张忙乎半天，总算安置妥当。老屋整洁明亮，透着几分古朴气息，让文局长很是高兴。小张走后，他去四叔家拜访，想为自己的一日三餐寻个着落，以便把全部精力用于着书。听了文局长的打算，四叔四婶都很高兴，感觉与有荣焉，把照顾文局长的生活当成一件大事来办。

乡亲们听说在外当大官的文家老大回来小住，都赶到四叔家。当晚，寂静了多年的老屋灯火通明，热闹非凡。村里上了辈分的人坐在屋子里，年轻人挤在门口，孩子们扒在窗户上，听文局长讲儿时的故事、工作的经历和在美国的学校生活，笑声不时回荡在静谧的山间。夜深了，人群散去，文局长还在灯下看书写文章。

几天后，小村归于平静。文局长感觉到一丝异样，却又说不清道不明:只是每天来文家串门的人少了，吃饭的时候四叔四婶的话少了;早晚散步时，明明前面一群人正聊得热闹，远远看到他便安静了，似乎在转移话题;走在乡间田埂上，后背总感觉有一双眼睛盯着，凉丝丝的。

这天晚上，文局长正在奋笔疾书，一阵轻轻的敲门声响起，来的是四叔四婶。两人进了屋，四叔低着头不言语，四婶一会儿假笑一会儿又沉着脸。文局长觉得奇怪，细问究竟。两人你推我，我推你，最后四婶开口了:“大侄子，你这次回来只是为了写书?还有别的事吧?”

没有啊，这里安静……”

是这里安全吧!”四叔大声插话，“你要记住，坏事是做不得的。”

文局长愣住了，四叔自顾说道:“我知道，所谓吃别人的嘴软，拿别人的手短。大家都传开了，说你是被调查了，躲在这里不敢出去。”

文局长回过味来，大笑出声，“好嘛，我说这几天怎么这么奇怪。”他拉起四叔的手说:“四叔呀，您是看着我长大的，我的为人您应该最清楚。就算真做了亏心事要躲，我也没脸躲回这生我养我的地方。您放心，我问心无愧。”四叔站起身，眼里直放光，“好呀好呀，我就知道你是好样的。我之前是又气又怕，怕这张老脸以后没处搁了。”

第二天，四叔欢天喜地地跟村里每个人解释。

文局长的书就快完成，他要回城了。临走时，乡亲们送了一副对联给他:“两袖清风家乡人人安乐，一身正气故里处处春风。”

时间从指尖不经意的弹落，往昔的格子爬满了蜘蛛的足印，它正在里面结网，把每一个格子都尘封起来，只是有的地方密密麻麻，模糊难辨，有的地方稀稀疏疏，明朗清晰，这种感觉像是用灰土裹着的黄金，如果不去品它，便永远不知道它的价值，那就是成长。

小时候的我，拖着一只冰淇淋，小心的舔着奶油，伸长脖子去环顾四围的小吃摊，看着口袋里可以解馋的“吗内”足够买一杯冰冰爽爽的珍珠奶茶，忍不住很开心地笑;长大后的我，拼命忍住对蛋筒奶茶之类的无限热爱，要不就匆忙买上一个咔嚓卡擦地咬掉，然后头也不回地大步流星扬长而去。听着妹妹讲她每天提着无数小零食的幸福生活，我勒令他“闭嘴”，同时狠狠的几大口口水。

小时候的我，用纸叠成了纸飞机，载着自己的“梦”飞向远方;长大后的我，珍惜每一篇纸，有时会随便拿出一本书，把它当成草稿纸，在空白处排满算式。

悄然的，我们长大了，学会了坚强，学会了坦然，学会了去感悟成长中的一点一滴。

可以说，成长是一条编织未来的彩带，串联着我的回忆与向往，也可以说成长是一个蜕变过程，又简单到复杂，由幼稚到成熟。但我认为，成长是一首美丽的钢琴曲，它以小时候的躁动与喧腾和长大后的追逐与奋斗为乐谱，在布满荆棘的玫瑰钢琴上弹奏出最辉煌的乐章—“成长，是一种美丽的痛”。

写作方法属于艺术表现方法，即：艺术手法和表现手法，也含表达手法(技巧)，常见的有：悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、首尾呼应(也叫前后呼应)、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面、比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等

1、第一人称叙事法

由于文章的内容是通过“我”传达给读者，表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻，或者就是叙述者本人的亲身经历，使读者得到一种亲切真实的感觉。

采用第一人称，由于叙述人是当事人，所以叙述的人与事，只能是“我”活动范围内的人物和事件，活动范围以外的人物和事情就不能写进去。

2、第三人称叙事法

用第三人称叙事，叙述人既不受空间、时间的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展现在读者面前，能自由灵活地反映社会生活。

但在马海祥看来，第三人称叙事又往往不如第一人称叙事那么亲切自然。

3、顺叙法

顺叙是按时间的先后顺序来叙述事情，这就跟事情发生发展的实际情况相一致，所以易于把文章写得条理清楚，脉络分明。

运用顺叙，要注意剪裁得当，重点突出，否则，容易出现罗列现象，犯平铺直叙的毛病，像一本流水帐，使人读了索然无味。

4、倒叙法

倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述，而是除了把某个部分提前外，其他仍是顺叙的方法。采用倒叙的情况一般有三种：

一是为了表现文章中心思想的需要，把最能表现中心思想的部分提到前面，加以突出;

二是为了使文章结构富于变化，避免平铺直叙;

三是为了表现效果的需要，使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜。

倒叙时要交代清楚起点，倒叙与顺叙的转换处，要有明显的界限，还要有必要的文字过渡，做到自然衔接，特别要注意，不要无目的地颠来倒去，反反复复，使文章的眉目不清。

5、插叙法

插叙是为了表达文章中心的需要，有时是为了帮助读者了解故事情节的追叙;有时是对出场人物的情节作注释、说明。

使用插叙一定要服从表达中心思想的需要，做到不节外生枝，不喧宾夺主。

在插入叙述的时候，还要注意文章的过渡、照应和衔接，不能有断裂的痕迹。

6、补叙法

补叙主要用于对上文的叙述补充说明，一般是片断性的、简要的，不具备完整的事件，也可以把解释或说明的文字放有前面，以引起下文。

补叙的作用，一般不发展情节、事件，只对原来的叙述起丰富、补充作用。

7、分叙法

分叙的作用是把头绪纷繁、错综复杂的事情，写得眉目清楚，不条不紊，分叙可以先叙一件，再叙另一件，也可以几件事情进行交叉地叙述。

采用分叙时要根据文章内容和表达中心思想的需要确立叙述的线索，还要交代清楚每一事件发生和发展的时间。

8、细节详叙法

详叙一般用在对每件事发展变化过程的具体叙写，详叙时要抓住人物的特征或事情的细节进行详尽、细致的描叙，作文时，与中心思想密切相关的部分，要详叙。

没有细节就不可能有艺术作品，作品的题材无论多有意义，主题思想多正确，如果没有真实感人的细节，就无法给人以强烈的艺术感受。

运用细节表现法刻画人物，首先要找到真实的细节，细节不真实，人物就不真，作品就必然失败;其次还要注意细节的选择，要选择那些最具有特征的，最能表现作品主题的细节，否则，就应该毫不吝惜地舍弃。

与中心思想关系不大，而又与也须交代的，则几笔带过，这样文章的中心才能突出，否则文章会出现无中心或多中心，显得繁琐。

9、略叙法

略叙的作用是在于交代事件发生发展过程中不可缺少但又不必详叙的内容，它与详叙相结合，便整个叙述有详有略，疏密相间，形成叙述的起伏。

略叙一般用于文章的开头和结尾，与中心思想关系一般的部分，人所共知的部分。

10、直接抒情法

直接抒情可以使感情表达得朴实真切，震动人心，直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情。

直接抒情的特点是叙述时感情强烈，节奏时快、紧张，情感直露，容易把握。

11、间接抒情法

间接抒情的特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强，间接抒情一般可以通过叙述抒情，作者在叙述时加上自己主观感情色彩，根据感情的流动来叙述，使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情;也可以通过议论抒情，作者在议论中，表达强烈的爱憎、褒贬之情，这种记叙中的议论一般是利用判断来进行;还可以通过描写来抒情，作者在描写的过程中，渗透自己的情感。

在马海祥看来，采用间接抒情的方法，要做到语言美丽而又富有感情色彩。

12、先叙后议法

先叙后议是先叙事后议论，因此议论要起总结上文，点胆中心的作用，议论时，要对事件的主要内容，或事件的主要人物，或主要事物进行议论，这样才能做到叙事和议论的统一。

议论的方法，可以通过文章的人物的语言、心理活动进行议论，也可以以第三者的身份进行议论。

13、先议后叙法

采用先议后叙的方法，首先开门见山地提出记叙的要点和中心，并以此统全文，使全文所记事件的意义，通过议论之后，显得清楚明白。

在叙事的时候，要根据议论的中心，抓住重点进行写作。

14、夹叙夹议法

夹叙夹议的特点是叙事和议论穿插进行，写法上灵活多变，作者可以自由自在表情达意。

采用夹叙夹议的方法写作要注意叙事的连贯性，议论插入要自然。

15、以物为线索

在叙事的过程中，让某一物品在事件的各个阶段重复出现，并通过各种手段加强它的形象，这种物件往往起过渡作用或象征和点明中心思想。

16、以人为线索

以人为线索叙事，要注意不同时间、不同环境人物性格的统一，还要注意人物年龄、特征、外貌、动作、地方和民族特征、生活习惯等方面的统一，否则，容易造成混乱。

17、以思想变化为线索

这种写法，思想发展的主线要分明，思想变化的各个阶段贯要自然，对照要清楚。

18、以中心事件为线索

主要事件记叙突出，次要事件交代清楚，主次搭配合理，叙述井然有序，这种写法，事件再复杂，也可繁而不乱。

19、写生法

学习画画，要从写生、素描学起;学习书法要从描红临帖练起;学习状物也需从写生素描练起，我们作文时，如果能把看到的物品用文字描绘出来，读者看了文章，如见其物，我们的作文就有了坚实的基础。

用写生法描写物品要注意描写的顺序，或由上到下，或由下到上，或从左到右，或从右到左，或先中间后两边，或先两边后中间，或先整体后部分，或先部分后整体;其次要注意细部的描绘，使读者留下深刻的印象。

20、转动法

采用转动法描写物品要有一定的顺序，不能颠来倒去;其次要准确地运用方位词如正面、反面、下面、上面、左面、右面等等，在转换物品的方向时，要用方位词标明。

此外，马海祥提醒大家写作的时候还要有详有略，能反映物品特点的一面要详细描述，其他作简略交代，切忌面面俱到，平均使用力量。

21、剥笋法

有些物品结构比较复杂，光用转动法还描述不清，抓不住特点，我们就要从外到里或从里到外的顺序把物品的结构描述出来，这就要用过渡词语把进入哪一层交代清楚，此外，要有重点地介绍物品的结构。

22、拟人法

把动物比拟成人要注意找出动物的特征与人相似之处，并进行细致的描绘，把动物比拟成人，首先要从整体上把它比拟成人，然后找出局部相似之处，这样，我们读了以后才能有整体感。

如果只抓住局部进行比拟，容易显得不伦不类，不易读者想象，把动物比拟成人，也用于动物动作的描写，这主要是按照人物的心理活动想象动物动作的目的。

23、化动法

想象物品的动态要与静态描写相结合，这样才能相映成趣，文章从描写静态转入想象动态或从动态转入想象静态，描写要交代清楚，否则会分不清楚哪部分是看到的，哪部分是想到的，文章所想象的物品动态要符合物品的特点，使人读了可信。

24、说明法

采用说明法描写物品时，首先要真实地说明它的特点，其次要抓住重点来说明。

例如对物品的各部分进行说明时，有的部分，可以说明它的质地;有的部分，可以说明它的特点;有的部分，可以说明它的作用。

此外，马海祥建议你可以说明物品的历史、特点或用途时要围绕全文的中心，切忌扯得太远。

25、运用“五觉”法

眼睛可以看到物品的颜色、形状;耳朵可以听到各样的声音;鼻子可以嗅出香、臭、腥、臊;舌头可以知道物品的苦、辣、酸、甜、咸、淡、涩;皮肤可以感知物品的软硬、冷热。

我们描写物品时，可以通过各种感觉器官的感受来写物品的特点，采用“五觉”法来描写物品，要注意围绕物品最主要的特点写，切忌支离破碎，此外，马海祥提醒大家还要注意按一定的顺序描述。

26、借物抒情法

借物抒情要求我们在描写物品时，把感情寄托于对事物的爱憎之中，要借物品的形象含蓄地抒发自己的感情，运用借物抒情的方法，关键是找准物品的特点与自己的感情引起共鸣的地方，使物品与感情相统一，使感情有所依托。

27、托物言志法

采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。

首先是物品的主要特点要与自已的志向和意愿有某种相同点和相似点;其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心，物品要能表达自己的意愿，托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。

28、物品自述法

物品自述法是采用第一人称来描述物品，因此要我物品具有人的特点，在具体描写时，要注意准确地把握物品的特征，做到人格化后的物品既体现了人的特点，又不失去物的本色，具有人的特点，物品显得形象生动，吸引读者的兴趣，可鲜明地表现出作者的思想感情，保存物的本质特点，物品描写则显真实自然。

29、远眺近看法

建筑物可以远眺，也可以近看，远眺建筑物，可以得到建筑物整体印象，看法楚建筑物的整体轮廓。

但是，远眺不可能看清各个部分的具体情况，但是对建筑物在空间的位置，缺乏一种整体感，往往有一叶障目的感觉。

我们描写建筑物时，把远眺和近看的结果结合起来写，可以使读者对建筑物的整体和各部分情况有详细的了解，从而获得完整的印象。

30、内外结合法

从外面看建筑物，主要了解建筑物的轮廓，使读者对建筑物有一个完整的印象，从内部看建筑物，主要了解建筑物的构造，因此要作详细的介绍。

从外面观察建筑物要着重从整体上进行描写，切忌写得支离破碎;从内部观察建筑物要细致，因此要按方位顺序依次进行介绍，这样才能条理清楚，读者也看得明白，采用内外结合法描写建筑物，要注意采用比喻、拟人等修辞法。

31、移步换形法

采用移步换形的方法描写建筑物，可以不断地变换立足点和观察点，对建筑物进行多方面的观察描写，同一个建筑物，从不同的角度去看，得到的印象是不一样的。

因此采用移步换形法描写建筑物首先要把观察点和立足点交代清楚，使读者明白你所描述的建筑物形象是从哪一个角度看到的，否则，容易把读者搞糊涂了。

其次，采用移步换形法描写建筑物时，一定要抓住建筑物的最主要的特征来写，如果采用面面俱到的方法来描写，文章容易变成一本流水账。

32、说明介绍法

采用说明介绍法描写建筑物时，首先要注意紧扣文章确定的中心进行必要的说明介绍，切忌不着边际的东拉西扯，在说明介绍的过程中要简明扼要，切忌拖泥带水。

采用说明介绍法描写建筑物时，还要注意整体的连贯性，也就是说在说明介绍完毕以后，文章要返回到描写建筑物上来，并与前文衔接，文章从描写建筑物转到介绍说明，或从介绍说明回到描写建筑物要有过渡词或过渡句。

33、环境衬托法

周围都是绿色，中间的一点红色就特别鲜艳夺目，所以说“万绿丛中一点红”，对建筑物周围的景色进行适当描写，建筑物就显得突出。

描写建筑物周围景色的目的是为了突出建筑物，因此描写景色时要能衬托建筑物的特点，切忌离开建筑物而大写特写景色，造成喧宾夺主，马海祥提醒大家在描写建筑物周围的景色时，要把观察点和立足点交代清楚，便于读者了解建筑物的位置。

34、彩笔描绘法

植物总是由根、茎、叶、花、果组成的。运用彩笔描绘法时，要把根、茎、叶、花、果各个部位的最主要特点写出来，要写出它们的形状，写出它们的颜色，采用这种方法描写植物，要仔细观察，要分辨出植物各个部位的颜色。

同样是红色，要分出是火红的，还是粉红的;同样是黄色，要分出是桔黄的，还是金黄的;同样是绿色，要分出是碧绿的，还是嫩绿的……，要仔细区分各个部位的形状特点，同样是花，花骨朵与盛开的花就不一样。

观察得仔细，描写得具体，读者就好像看到一张植物的彩色照片，采用这种方法描写植物，还要运用恰当的比喻，要写出自己的情感。

35、远近结合法

同一棵植物，远看和近看是不一样的，这同照相一样，放在照相机的前面和远离照相机，摄下来的照片是大小不相同的，采用远近结合法描写植物，可以从不同的角度反映出植物的形状和颜色的特点，给读者以完美的印象。

马海祥提醒大家：采用这种方法描写植物要把观察点交代清楚，也就是要说清楚是远看的还是近看的，其次要注意叙述的顺序，或由远及近，或由近及远，这样文章才能条理分明。

36、时序变换法

植物各个部位的形态和颜色是随着季节的变化而变化，如果我们把植物在不同季节的特点写出来，同时把前后有关的情况交代清楚，就等于在不同的时间给植物拍了彩色照片，看了这一组彩色照片，读者对它就有了一个较为全面的了解。

采用时序变换法描写植物，首先要注意在平时积累资料，要有计划地在不同季节对同一植物进行仔细观察，并记下观察日记，这样，写作时才能对积累的材料进行取舍，写出一篇好文章;其次要注意观察的连续性。

37、生长变化法

植物总是要生长的，一般要经过发芽、生枝、长叶、开花、结果等阶段，如果把植物生长的不同阶段的形状、颜色的特点和生长的情况与下来，就好像给这棵植物拍了一部小电影。

读者可以在很短的时间内，通过阅读，了解植物生长的全过程，采用生长变化法描写植物，首先要注意把植物生长过程中最突出的变化写下来;其次要交代植物发生变化的原因、前后情况和过程;此外要注意按时间的先后顺序有条不紊地写下来。

38、展开联想法

我们看到一棵植物，往往联想到其它事物，这些事物往往与这棵植物有共同之处，例如我们看到棉桃，联想到洁白的雪花，这是因为雪花和棉花的颜色相同;我们看到大西瓜，联想到篮球，这是因为西瓜和篮球的形状相似;我们看到冰在雪地中郁郁葱葱的松树，想起那些在敌人面前不怕严刑拷打，决不屈膝的英雄，那是松树与英雄的品质上有相似之处。

采用联想的方法描写植物，要注意抓住植物的主要特点，展开丰富的想象。要提高自己的联想能力，首先要认真读书，了解生活，使自己的头脑储备丰富的知识;其次是勤思勤想，经常训练，使自己有丰富的想象能力。

39、突出重点法

植物总是由根、茎、枝、叶、花、果组成，我们在描写植物的时候，可以对植物的根、茎、枝、叶、花、果的各个部分进行描述，也可以只对植物的某一部分进行描述。

在马海祥看来，采用重点突出法描写植物时，首先要找出这棵植物与众不同的地方;其次要对最能体现这棵植物特点的部分从颜色、形状、气味等多方面进行具体描写，此外还可以恰当地运用拟人、比喻等方法。

40、对照比较法

俗话说：“不见高山，不知平地。”事物的特点往往在比较中得到显现，我们描写植物时，往往通过对照比较的方法来突出植物的特点，对照比较的方法有两种：一种是把这种植物与另一种植物进行比较;一种是把植物本身两种截然不同的特点放在一起比较。

采用对照比较法要注意抓住所要描写的植物最显著的特点与其他植物作比较，这样才能给读者以深刻的印象和启示，采用对照比较法还要注意表达作者自己的思想感情和倾向性，这样才能使文章感人，抓住同一植物不同部位进行比较时，要注意找出矛盾点，这样才能引起读者的注意。

41、赞美颂扬法

各种植物都有自己的特点，如青松不怕严寒，杨柳随处生长，莲花出污泥而不染，桂花香飘十里，留芳人间，野草有顽强的生命力，植物的这些特点往往使我们联想到做人的道理。

如看到莲花出污泥而不染，我们可以联想到要对不正之风作斗争;看到野草有顽强的生命力，我们可以联想到做人要不怕困难，不怕挫折……，赞美颂扬法就是对植物的这些特点进行赞颂。

采用赞美颂扬法首先要对植物的能联想到怎样做人的特点进行具体的描写，并以此贯穿全文，这样文章的中心才能突出;其次文章中要把赞美的感情抒发出来，要在描写植物中写出自己的情感，这样才能感人，此外还要注意首尾呼应，突出赞颂。

42、静态素描法

动物的外形包括身体、毛色、脑袋、四肢、眼睛、耳朵、尾巴等。不同的动物，身体的各个组成部分不同，例如鸟只有两只脚，但有一对翅膀;鱼没有脚，但不鳞和鳍，静态素描法就是把动物静态时各个部位的形状和颜色的特点写出来。

采用这种方法描写动物，首先要仔细观察，分辨动物各个部位的颜色有什么不一样;其次要找出各个部位形状的特点，此外，要运用恰当的比喻，这样，可以使读者好像看到一幅动物的写生画。

43、总分结合法

采用总分结合法描述动物，要注意总述与分述之间关系，分述部分要紧紧围绕总述所讲的特点描写，如果总述是讲动物的美丽，分述部分都要围绕着美丽来写;如果总述是讲动物的“灵活”，分述部分就要围绕它的灵活来写。

此外分述部分要有一定的顺序，或从上到下，或先形状后颜色，或先中间后两边，一定要有条理。

44、特征举例法

采用特征举例法描写动物时，一般先指出动物的某一方面特点，然后举具体的例子加以证实，采用这种方法描写动物要注意抓住最能反映动物的这一方面的特点，而且要尽量写具体，使读者觉得可信。

45、特征说明法

采用特征说明法描写动物，一般先介绍动物的某一特征，再说明它的作用，或说明为什么具有这一特征，接着采用同一方法逐一介绍动物的其他特征，采用这种方法描写动物，要注意科学性，要有依据，不能采取想当然的方法加以说明，为了提高写作能力，我们要注意多阅读科普读物，了解动物的习性。

46、重点突出法

采用重点突出法描写动物，首先要仔细观察某一动物，找出它与众不同的地方加以描述，在描写动物的最主要特点时，要注意采用比喻、拟人、比较等方法，使重点部分给读者留下深刻的印象。

采用重点突出法描写动物，有的对主要特点详细描述，次要特点一笔带过;有的则内写主要特点，不写次要特点。

47、成长变化法

用成长变化法描写动物，要注意把动物从小到大整个过程中的几个主要阶段写下来，不能采用写流水帐的方法，描写动物成长过程中的几个主要阶段时，要注意把前因后果交代清楚，避免中间衔接不上，使读者看了莫明其妙。

动物的成长过程是一个漫长的过程，因此采用这种方法描写动物，要注意系统地观察，要不意识地写系列观察日记，把观察结果写下来，最后，只要将观察日记加以剪裁，就可成一篇反映动物成长过程的文章。

48、实验证明法

采用实验证明法首先要找出动物的一些鲜为人知的特点及习性，然后通过实验来证明动物确实具有这方面的特点和习性。

在记叙实验的过程时，要把实验的方法、经过、结果有条理地写下来，这样才能使读者信服，这一类作文一般按提出问题---进行实验---明白道理的顺序写。

49、群体描写法

描写一群动物，最要紧的是有详有略，详略得当，要选择具有特色的动物，重点观察，重点描写，其它的或者概括地写，或者略写一笔，要做到选材典型，重点突出。

马海祥提醒大家：对重点描写的动物，要抓住它的形状、颜色、动作，进行具体的描绘，对略写的动物，可抓住某一方面略提一下，描写一群动物，切忌面面俱到。

50、现场目击法

采用现场目击法描写动物，要把观察的地点交代清楚，这样读起来具有真实感，由于现场目击是以作者的观察视点作为写作的出发点，因此，描写时不强求全面、完整，但是也要慎重选择描写的内容，做到突出重点。

采用现场目击法描写动物，要注意在叙述过程中交代清楚哪些是亲眼见到的，哪些是猜想的。这样文章具有科学性。

51、拟人法

把动物比拟成人要注意找出动物的特征与人相似之处，并进行细致的描绘，把动物比拟成人，首先要从整体上把它比拟成人，然后找出局部相似之处，这样，我们读了以后才能有整体感。

如果只抓住局部进行比拟，容易显得不伦不类，不易读者想象，把动物比拟成人，也用于动物动作的描写，这主要是按照人物的心理活动想象动物动作的目的。

52、动物自述法

动物自述法是采用第一人称来描写动物，因此文章中要把“我”当作动物来写，这里要注意在写作时把“我”和动物融为一体，不能露出痕迹来。

动物自述法是采用拟人的方法来描写动物，因此在描写时，既要反映动物外形、动作、习性的特点，又要体现人的一些特点，这样才能使文章既具有科学性，又显得生动活泼。

53、议论抒情法

采用议论抒情法记叙动物，要对能给予启示的动物特点进行仔细观察，然后进行详细的描述，这样议论或抒情时就会更具说服力和感染力，议论抒情法要把动物的某些特点与人们在日常生活、工作中所要具有的精神、品质、思想紧密地联系起来。

描写动物特点时，要为议论抒情作好准备;议论、抒情时，要围绕所描写的特点进行，采用议论抒情法描写动物，要注意围绕一个中心进行描写、抒情、议论。

54、景物衬托法

景物衬托法就是描写动物，首先要集中笔墨描写好动物，写出动物的特点，动物的描写要成为文章的中心;其次描写动物周围的景物时，要为描写动物服务，景物的描写在全文中只是起衬托的作用，不能喧宾夺主。

55、季节特征法

采用季节特征法描写自然景物，一定要对景物四季不同的特征进行仔细观察，描写时，既要逼真地再现具体的时令特征，又要表现景物本身的特征，使时令特征和景物特征融为一体，在描写景物的四季特征时，不能面面俱到，要做到各有侧重，此外，运用季节特征法描写景物时，不能变换景物的地点，要对同一地点的不同季节景色描写。

56、随时变化法

随时变化法一般运用于描写日出、月上、日落、月夕等天空的景色变化，以及描写刮风、下雨、下雪等气色变化，采用随时变化法描写景物，一定要注意仔细观察时间的推移过程中，景物所发生的细微变化，这样才能言之有物。

在描写景物时，要把时间的变化交代清楚，这样能反映景物变化的时间进程感;其次要把景物在各个时间里自身特征的变化描写具体，使读者好像看到一场景物变化的小电影。

57、日内变化法

同一景物在一天内不同的时刻，景色是不一样的，采用日内变化法描写景物，我们必须随着时间的变化而变化，去勾画景物的不同画面，并做到各有侧重，避免画面相似。

采用日内变化法描写景物，不能只改变景物的地点，但是侧重点可以变化，这样，才能做到同中有异。

58、定点换景法

运用定点换景法描写景物，首先在观察景物时要注意选择好观察点，因为表现同一事物时，立足点不同，观察的“方位”、“角度”不同，呈现的面貌也各不相同，表达效果大不一样;其次描写时要注意把观察点交代清楚，即使不用文字作专门说明，也应该让读者能从描写中领会到作者观察的立足点和角度方位。

此外，描写时要按照一定顺序，即由近及远或由远及近，由高到低或由低到高，从左到右或从右至左等等，这样可以把景物写得层次清楚，鲜明逼真，有立体感，给读者以如临其境，如在目前的感受。

59、定景换点法

同一景物，从不同的位置去看，所呈现的面貌是完全不同的，采用定景换点法描写景物就是把不同位置观察到的景物的差异写出来，采用定景换点法描写景物首先要把观察点的变化情况交代清楚，使读者知道是在什么地方观察到的。

其次交代观察点时要按一定的顺序，或由下至上，或由上至下，或由远及近，或由近及远，或由左到右，或由右到左，此外描写景物时，注意从不同的侧面去反映，使读者对景物有整体感。

60、移步换景法

移步换景法一般适合于游记或参观记，描写景物时，人走景移，随着观察点的变换，不断展现新画面，采用移步换景法描写景物时，首先要把观察点的变换交代清楚，这样，读者才能清楚地知道游览或参观的路线。

其次要把移步中或移步后所见到的景物具体地展现出来，使读者看到一幅幅绚丽多彩、内容丰富的生动画面。

采用移步换景法描写景物时，要注意围绕一个中心展示不同的画面，避免有支离破碎的感觉;其次要进行精心的剪裁，要把一路上最有特色的景物描绘出来，删去一般性的描写，避免记流水帐。

61、围绕中心法

我们描写景物时，不可能把看到的全部写下来，而且也不必要全写，围绕中心法就是根据文章中心的需要，选择有关的景物进行描写。

采用围绕中心描写景物，首先要确定文章的中心，有了中心，写景就有了主心骨，中心的确定来自对景物的细致观察，通过观察，抓住景物的主要特点，这就是文章中心。

中心确定以后，就要对观察到的景物进行筛选，能表现中心的就要进行细致的描绘，能衬托中心的也要进行必要的描写，与中心无关的，就略去不写(具体可查看马海祥博客《文章写作的构成方式和思路》的相关介绍)。

62、分类描写法

分类描写是按描写对象的不同类别，如天地、山川、草木、虫鱼等，或不同方面，如形状、颜色、声音等的顺序来写的，因此描写时，不一定要交代观察点，也不一定要按时间或空间的顺序进行描写。

采用分类描写法要把握景物的总特征和各类景物特征的关系，描写各类景物时，都要围绕景物的总特征，采用分类描写法，还要注意准确地“分门别类”，避免重复交叉。

63、听看想法

听看想法一般用于对刮风、下雨、打雷、下雪等气象变化的描写。采用听看想法描写景物，要围绕同一景物写听到什么，看到什么，想到什么，这样，文章的笔墨既集中，又有变化，能引起读者的兴趣。

采用听看想法描写景物，要把在什么时间、什么地点听到和看到的交代清楚，在写看到的景物时要按一定的顺序，如从上到下或从下到上，从远到近或从近到远，从左到右或从右到左等等。

64、描写议论法

采用描写议论法写景最主要的是把描写和议论紧密地结合起来，描写景物时要根据议论的中心，把有关景物写具体，议论时要针对描写得最具体的景物进行议论。

采用描写议论法写景同样要注意把观察的时间和地点交代清楚;同样要按一定的顺序，有条理地描写具体的景物。

65、动静结合法

采用动静结合法描写人物肖像既要写出人物静态时的身材、衣着、外貌，又要写出人物动态时的神情、姿态和气态，采用动静结合法描写人物时要注意围绕人物的特点来描写人物性格特点的动作和动态，做到静态特点和动态特点的统一。

描写人物动态时，要在平时观察的基础上，找出最能反映人物性格特点的动作来写，描写人物静态，可以从人物的身材、体型、衣着、容貌等方面选择最能反映人物个性特点的地方来写。

66、通篇拟人法

采用通篇拟人法写景，要把看到的一切都写得像人那样有思想、有情感、有动作，采用通篇拟人法写景是把看到的各种各样景或物都比拟为人，因此它们的语言、动作、思想，全文显得和谐。

67、比较异同法

俗话说：“不见高山，不知平地。”事物的特点往往在比较中得以显现，采用比较异同法描写景物，首先要有比较点。例如对两种植物相比，可以比颜色，比形状，比香味，有了比较点，就能比出差异来。

其次要比出景物与众不同的特点来，有些自然景色粗看过去，大同小异，但是，通过比较可以从小异中比出特征。

例如，同样是雨，就有暴雨、大雨、细雨等区别，比较有两种：一种是纵比，将现在和过去比较，通过事物的发展变化来说明问题;另一种是横比，即对两种事物进行比较，找出相异点来。采用比较异同法描写景物时，要灵活选用。

68、景物幻化法

我们在平常的生活中，往往出现这样的情况：我们凝望某一景物时间较长以后，好像这个景物动起来变成另一种事物，这就叫幻化。

幻化的景物实际上是随作者的联想或想象而构成的一幅新情景，采用景物幻化法写景就是把这种想象出来的情景写下来，采用景物幻化法写景首先要对原来的景物作必要的交代，这样读者才能知道新情景是由什么景物幻化出来的，当然这种必要交代可以在幻景之前，也可以在幻景之后。

其次，描写幻化景物时要注意完整性、连贯性，能帮助读者构成新的情景。

69、借景抒情法

采用措景抒情法描写景物时，要注意带着强烈的感情来写，做到寓情于景，使客观的景物带上作者的感情色彩，这样，读者看了以后，会自然而然地引起同感。

在抒情时，要直接抒发作者内心的思想感情，语言要优美而富有感情色彩，采用借景抒情法要做到景情相应，写景和心情要一致。

70、方位介绍法

采用方位介绍法描写环境，可以以“我”为中心，按照前后、左右、上下的方位介绍，也可以按照自然界的东、南、西、北的方位介绍，采用方位介绍法描写环境，首先要把观察点交代清楚，这样读者才能清楚地知道是站在哪一个位置看到的。

其次，要按照方位有顺序地描写，不要一忽儿东，一忽儿西，此外，描写环境的设施时，要注意把具有时代特点的、地域特点的地方写出来。

71、参观介绍法

采用参观介绍法描写环境一般按照参观的顺序写，因此记叙时要把观察点的变换交代清楚，同时要根据参观的路线有条不紊地把看到的事物写下来，采用参观介绍法描写社会环境，要把看到事物的外观特点和它的作用、意义结合起来写，这样可以反映事物的主要特征和本质属性。

在记叙的过程中，可以把自己看到的、听到的，和向导的介绍穿插起来写，这样可以给读者一个整体的印象。

72、画面组合法

采用画央组合法描写社会环境，首先要从社会环境中选择具有时代特征、地域特点的不同画面，然后对一幅幅不同的画面按照方位顺序进行具体的描绘，最后将不同的画面按一定的顺序组合成一篇文章，采取画面组合法描写社会环境，要注意选择的画面具有代表性，还要注意画面与画面之间的内在联系。

73、分类介绍法

描写社会环境，除了描写社会环境的景物外，还可以写人情风俗、地理风貌、气候物产和光荣历史等，采用分类介绍法描写社会环境就是有重点地选择几个方面进行介绍，采用分类介绍法描写社会环境，要注意选择最典型的材料进记叙，这样才能反映出社会环境的特点。

74、触景生情法

采用触景生情法描写社会环境，首先必须是情由景生，有感而发，也就是看到景物以后，产生了深刻的感受，好像非说出来不可，其次描述时要以情为主，以景为次，写景为了抒情，笔在写景，都应当句句是情，字字是情，这样写来的文章就特别感人。

这种写法可以先写景，再抒情;也可以先抒发对景物的感受，然后描写景物;还可以把两者交织起来，一边写景，一边抒情。

75、粗笔勾勒法

采用粗笔勾勒法描写人物肖像，可以对人物的身材、体型、衣着、容貌、神情、姿态、风度的某一方面或几个方面作简要的勾勒。

运用粗笔勾勒法描写人物肖像要抓住人物的最主要的特征，用朴实的文字简略地写出来，不宜用过多的形容词、过多的比喻;其次要简练传神，通过寥寥几笔勾勒出人物大致形象。

76、工笔细描法

工笔细描不进对人物的肖像进行细致入微、一丝不苟地刻画，不同只描绘大致的轮廓，采用工笔细描法描写人物肖像，也要抓住人物外貌的主要特征，突出重点，以形传神，不能面面俱到。

在描写人物外貌的主要特征时，要多角度、多侧面地进行描写，反映出人物的思想、品格、性格的特点，采用工笔细描法描写人物肖像，要对人物外貌进行细腻、具体的刻画，能使读者在头脑中浮现出一幅人物的彩色照片。

77、画龙点睛法

鲁迅说过：“要极省俭的画一个人的特点，最好是画他的眼睛。”眼睛是会说话，会传神的心灵窗户，在人物肖像描写中，描写好眼睛可以深刻地揭示出人物的性格特点和精神品质，描写人物的眼睛，可以用细描的方法，也可以采用联想的方法，通过对眼睛的观察，想象人物的心理活动。

采用画龙点睛法描写人物的外貌，并不是说描写人物只能描写眼睛，这里含有抓住重点的意思，也就是说要把最富有个性特点的东西写具体，把人物写活。

78、人物特写法

特写是电影艺术的一种表现方法，是用极近的距离拍摄人或物的某一部分，使其特别放大，人物特写法就是围绕人物的最显著的特点进行细致的描写。

采用人物特写法描写人物的肖像，要先抓住人物的最突出的特点，然后根据这个特点，把有关部分写具体，这样可以给读者留下极其深刻的印象。

79、动态速写法

速写是绘画的一种方法，即一边观察，一边用简单的线条把人物的主要特点迅速勾画出来，动态速写法就是把人物动作过程中神态和表情的最主要的特点写下来。

采用动态速写法描写人物肖像，要求抓住人物动作过程中最能反映人物特点的一个镜头进行描述，好像是作者用照相机拍下的一张彩色照片。

采用动态速写法描写人物肖像时，既要用简笔勾勒出人物神态和表情的特点，还要适当地对人物的外貌进行描写。

80、动静结合法

采用动静结合法描写人物肖像既要写出人物静态时的身材、衣着、外貌，又要写出人物动态时的神情、姿态和气态，采用动静结合法描写人物时要注意围绕人物的特点来描写人物性格特点的动作和动态，做到静态特点和动态特点的统一。

描写人物动态时，要在平时观察的基础上，找出最能反映人物性格特点的动作来写，描写人物静态，可以从人物的身材、体型、衣着、容貌等方面选择最能反映人物个性特点的地方来写。

81、展开想象法

采用展开想象法描写人物肖像，可以根据人物外貌的特点，想象他的过去，进一步说明人物具有这些外貌、衣着、打扮的原因;也可以根据人物外貌的特点，想象他未来，进一步塑造人物的形象。

马海祥提醒大家一点：采用展开想象法描写人物肖像，要注意合理地想象，即作者的想象要有依据，这样，读者看了以后就会信服。

82、比较描写法

有比较才能有鉴别。所以比较是反映人物特点的一种好方法。采用比较描写法，可以写出人物外貌与众不同的地方，这样读者看了以后就会留下深刻的印象;也可以写出人物的神情、态度与别人不同的地方，这样可以充分反映人物的性格特点，要注意客观地进行比较，不要故意贬其他人。

83、人物漫画法

漫画是用简单而夸张的手法来描绘生活时事的图画，一般运用变形、比拟、象征的方法来达到尖锐的讽刺效果，在描写人物肖像时，有时对人物的某一特点进行夸第描写，以充分反映人物的性格特点，往往能取到意想不到的效果。

采用人物漫画法时，要注意夸攻得适当、合理，这样读者看了有真实感，人物漫画一般用于对人物的贬斥或讽刺。

84、自我介绍法

要描写自己，首先要正确地认识自己，既要看到自己的优点，也要看到自己的不足，这样自我介绍时，就能做到实事求是描写自己，做到既不吹牛，也不自卑，要正确认识自己，还要知道别人怎样看自己，因此在平时要经常留心老师、父母、同学对自己的评价和议论。

其次，描写自己要抓住自己的最主要特点写，要对自己的过去进行回忆，找出自己的优点和缺点，然后抓住最主要的写。

85、结合时代法

时代不同，人物的外貌特点不同。例如清朝的男子，脑后都有一根长辫子;现代的男子一般是理西发或小平头，时代不同，人们的衣着打扮也不一样，旧社会的人穿着长袍、马褂;现代人穿中山装、甲克衫等等。

描写人物的肖像，要反映时代特色，人们生活的地域不同，生活习惯不一样，外貌、衣着、打扮也不一样，少数民族的打扮与汉族的打扮就大不一样，所以，描写人物的肖像还要注意地域性。

采用结合时代法描写人物肖像时，要把人物最具有时代特征和地域特点的外貌、衣着、打扮、形态描写出来。

86、步步深入法

步步深入法是肖像描写中的一种动态描写，也就是要写出人物外貌的发展、变化。因此采用步步深入法描写人物肖像要注意前后联系，做到前后描写，同中有异，这样，文章才能前后连贯。

步步深入法是在记叙人物活动时对人物的肖像进行描写，因此描写时要自然、恰当，不能使读者看了不协调的感觉。

据马海祥了解：步步深入法是分成几次描写人物肖像的，而且每一次的描写均有变化，因此在描写外貌前，要对变化的原因作必要地说明。

87、连续动作法

连续动作法一般用于描写一个人的动作过程，如跳高、跳远、游泳、切菜、烧饭、钓鱼、挑水等，描写连续动作时，要按动作的顺序依次进行描写，这样文章才能通顺、连贯;其次描写连续动作，要注意准确地使用动词。

88、交替叙述法

运用交替叙述法描写动作，主要有两种情况，一种是人与人之间的一对一比赛，如乒乓球比赛、下棋、摔跤、打羽毛球等;另一种是描写人和动物的争斗，如打虎、捉蟋蟀、钓鱼等。

采用交替叙述法描写双方的动作，首先要注意动作合拍，即防守一方的动作与进攻一方的动作对应;其次，要注意各自动作的连贯性，即每一方的动作都是连续的。

89、概括描写法

连续动作法和交替叙述法一般是把人物的每一个动作过程都描写出来，而概括描写法则并不把每一个动作过程都描写出来，而是抓住动作的特点进行概括描写。

采用概括描写法描写动作，要先对动作的全过程进行仔细观察，然后通过分析，总结出动作的特点，再进行描述，采用概括描写法描写比赛过程中的双方动作，要注意有总有分，有详有略。

90、天女散花法

天女散花法是场面描写的一种方法，采用天女散花法描写人物活动场面中的动作，首先要注意围绕一个中心来写，即每一个人的动作都要与确定的中心有关;其次所选择的动作要有代表性，这样，全篇文章才能有整体感。

马海祥提醒大家一点：采用天女散花法描写人物的动作，一般采用先总后分法，先介绍动作的起因，再分述不同人物的动作。

91、动作分解法

人物的一连串动作往往是一瞬间完成的，电影中，经常出现人物的慢动作，就是把人物的快动作慢慢地放映出来，使观众清晰地看到这种慢动作的方法。

采用慢动作法来描写人物的动作，首先要仔细观察人物动作的全过程，然后对动作的过程进行分解，看看人物的动作是怎样完成的，最后一步一步写下来，采用动作分解法描写人物动作时，要注意对人物的细小动作进行描写。

92、独白法

通常人们在激动、兴奋、得意、悲伤等心理状态下，虽然面前没有听话对象，有时也会说出话来。这些自言自语的话，有些是询问自己，有些是发议论等，总之，这些独白均表现出人物特定情势下的心态。

采用独白法描写人物心理，要做到自我解剖，直叙心曲，展示内心世界和感情的变化。运用独白描写，首先要符合人物的性格特征，什么人说什么话;其次，要选准人物独白的时机，符合人物当时所处的环境。

93、对话法

语言能反映人物的思想感情和性格特征，描写对话时首先要联系各人的思想感情、愿望，把说话人的心情、性格反映出来;其次要注意说话的内容要紧密联系，不能所答非所问。

此外，马海祥提醒大家要灵活运用提示语放在句首、句中、句尾以及省略提示语等四种描写语言的不同方式，使文章灵活多变。

94、直接描写法

直接描写法一般采用第一人称来描写人物的心理，采用直接描写法描写人物心理时，要把想什么、怎样想，为什么这样想写出来，这样才能直接刻画人物的心理活动过程。

其次，要把人物心理的发展变化过程写出来，这样读者看了以后，才有真实感。

95、回忆想象法

人们在痛苦的时候，往往会回忆美好的过去，盼望美好的日子重新回来，人们在困难的时候，也会回忆过去的苦难，激励自己奋勇前进。回忆想象法就是人物触景生情，激起对过去的回忆。

采用回忆想象法描写心理活动时，首先要把人物是在什么情况下想起过去交代清楚，这样文章的心理描写，就显得合情合理;其次，回忆过去时，要把生活中的具体情节描述出来，使文章前后呼应。

96、梦境幻觉法

俗话说：“日有所思，夜有所梦。”梦境和幻觉往往是现实的反映，我们在描写梦境和幻觉有现实的基础，文章中对梦境和幻觉的描写往往用来表现人物的理想或幻觉，因此描写梦境和幻觉时要写出人物的愿望和要求。

梦境和幻觉往往有一定声面，所以描写梦境和幻觉时，要把场面具体地写出来。

98、一事写人法

一事写人示是写人最基本的方法，采用一事写人法写人时首先要把事情的时间、地点、开始、经过、结果交代得清楚、明白;其次，要把事件的过程写得具体、完整。

此外，在叙事的过程中，要着重刻画人物的语言、行动和心理活动，这样，人物的思想品质就能得到充分表现，人物形象也就鲜明、突出，给读者留下的印象也就很深刻。

99、几事写人法

通过几件事写人，作者所选择的几个事例，可以是一件事表现人物某一方面的思想品质，全文连起来，表现一个人物几个方面的精神和品质;也可以几个事例紧紧围绕一个中心，表现人物某一方面的特点。

采用几事写人法写人时，首先要注意几件事的内容不能互相矛盾，人物的性格、特点在几件事中是和谐统一的。

其次要注意尽量用不同的事情反映人物的性格的不同侧面，类似的事情应避免重复出现。

此外，文章的开头和结尾要交代与这几件事的有关内容，或对人物作概括介绍。

第四写几件事时，可以按时间顺序;可以以某一事物为线索;也可以详写一件，略写几件;还可以按事情的分类排序。

100、对比写人法

任何事物，只有通过对比才能显出高低、大小、好坏、多少，写人也是如此，通过对比可以反映出先进和落后、高尚与卑贱，优秀和不良，对比写人法有两种：一种是同一个人前后相比，说明这个人的变化;另一种是一个人和另一个比，歌颂其中一个人或使另一个人受到教育。

采用对比法写人时，要注意突出主要人的和主要问题，做到主次分明，切不可喧宾夺主;其次，对比时要合情合理，不能采取故意拔高或贬低的方法，把好的捧上天，把差的贬入地，使人不可信，此外要注意前后照应。

我曾经听过这样一个故事：日本教育家铃木认识过一个五音不全，但对音乐十分痴迷的孩子。孩子的糟糕的音乐遭到无数人的奚落，使孩子心灰意冷。铃木了解了孩子的情况后，让孩子为他拉一曲小提琴。孩子开始拉，开头的几个音符就难听地让人想捂耳朵。但铃木耐心地听完了这首曲子，脸上浮现出一个微笑。孩子仿佛从这个微笑里明白了什么似的。回家以后，孩子更加勤奋地练习。有朝一日，孩子终于成为了当地首屈一指的“小莫扎特。”

铃木大师给孩子的就仅仅是一个微笑?不，铃木的微笑还给了让孩子重拾梦想的信心。有时，一个微笑就能让人燃起追求理想、完成目标的希望之火。

有一回，邻居周树辉来向我请教如何写《游诗文岛》这篇文章。我欣然同意。但我教他写时，他每段话里废话连篇，诗文岛里有什么好景色,他也没写多少。我翻了翻他前面的作文。“咦，原来他前面的作文都没写好啊!”我恍然大悟，“对，他是失败太多，心灰意冷了啊!文字也变味了。”

“这可怎么办啊?”我一筹莫展。这时，我妈妈回来了，我连忙向妈妈“求救。”妈妈读完了周树辉的文章，露出一个微笑，用红笔把错别字和废话统统划去：“你写得不错嘛!自己再修改一下，一定能拿高分。”周树辉喜不自胜，比中彩还高兴，自己一字一句地琢磨起来。第二天，他兴高采烈地告诉我，他这次史无前例地得了“a++”。我心里为他高兴同时也赞叹着微笑的力量。

微笑，也许只是一个平淡无奇的面部表情，但它包含着一种非比寻常的力量。这力量，能让人重拾梦想，谱写璀璨的生命篇章!

一、要切合文章的思想内容，不要“题不对文”。

比如你想记一场精彩的足球赛，而文章的题目却叫《小球迷×××》，以记事为主变成以写人为主，这就叫“题不对文”，转移了“中心”。

二、要具体，有内容，不要华而不实。

比如同样是表达同学们发奋读书这一主题的文章，《我爱读书》、《书伴我成长》就比《书是人类进步的阶梯》、《要爱书》好一些，前者具体，后者空洞。

三、要醒目，有新意，能引人入胜。

比如同样是写热爱家乡的作文，《童话世界——七星岩》就比《我爱七星岩》形象;《在先烈浴血战斗过的土地上》就比《我爱家乡的土地》有特点;《猎熊》就比《深山打猎》醒目。

四、要精练，不要累赘。

鲁迅给文章起题目就非常讲究，如《药》、《祝福》、《一件小事》等，短而精，简洁而意味深长。有些同学担心文章标题字数太少说不明白，就硬把题目拉长，其实完没有那个必要如《藏在我心灵深处的一件难忘的事》，拖泥带水，啰里啰嗦，可以改为《一件难忘的事》或《难忘一事》。

想念一个人的滋味，是明明飘着忧伤，但是内心还是很甜蜜，小编收集了好的文章段落，欢迎阅读。

1、 我们一头扎入大自然的怀抱，呼吸着清新的空气沁入心脾，倾听着万物苏醒、小草抽芽的声音，贪婪地享受着春的味道。全身轻松了许多，心情出奇般的愉悦。我爱春天那种荡漾在春风中的温馨;我爱春天里滨纷色彩冲击视野的感觉。绿水青山间品尝各种具有田园芬芳的美味…我们寻找春味，寻找开心，寻找…分享踏青、分享快乐!

2、 吻着雨丝的缠绵，就仿佛吻你芬芳的唇，在幸福中渐渐远离了那分别后的所有感伤。那种心境就如此被相思笼罩，让此后的日子如雨一样将我覆盖。这种甜蜜，这种久驻心灵的温情，在每一次激动之余，又凝结成又一次期盼相见的夙愿。即使是在不眠的夜晚，那种熟悉、那种跨越空间的语言所包含的每一个深情，也只有我懂!隔着雨雾与你温情的对视，从此我便惊诧与生命赋予我的那种浪漫与执着了。

3、 时光，常常让人忽略它的存在，但一读出来——就让人心惊动魄，波涛斑斓!有一天你步入老年，童年的时光烟消云散，往事却历历在目、犹如昨天!时光，不因你的摇头惋惜而停滞不前;也不因你的无限感慨而脚步缓慢。这就是时光。这就是时光的花朵，每一天，都是时光不可再生的花瓣……

4、 生活中的远方和幸福的别处，都是人类精神在现实的挤压之中，产生和散发而出的情感醉酒。远方和别处并能解决沉闷的心情，恰恰在长期惯性的生活之中，它们构成了对平凡的反抗，对规则的背叛，对自我的释放的诱惑。

5、 人生虽然短促，可是，留给生命的过程却很漫长，内容丰富无比。然而，在短暂而漫长的过程中，伴随着幸福的体验，无数的烦恼，无数的痛苦，无数的耻辱，无数的压迫，甚至是心灵无数次的面对死亡，都一一从你的生活里盘旋、积淀、更新，匆匆而过。

6、 当季节婉约从缤纷的春夏走向凋零的冬天，望你的视线也越来越模糊。真的害怕，我那守望的心最终也将如秋风落叶一样，散落在整日不见光的林阴下!

7、 寒冬的夜，寂静而深邃。呼啸而过的的寒风，刮过窗棂的声音，今夜外面开始飘起了雪花，雪花飘飘洒洒，一会停留在枝头，一会飘落在屋顶，飘落在人们深深浅浅的印迹中。

8、 浩瀚宇宙中，人的生命短暂。夜深人静的时候，聆听自己“嘭嘭”心跳的声音，你是怅然若失还是感慨万千?不管怎样，时光的花朵，还是有的正含苞欲放，有的已逐渐暗淡，甚至有的开始凋谢。时光的花朵，你无法挽留它的美丽娇艳，就像一块柔软丝绸，在你手掌上无声滑落——那样悄无声迹，那样自然。

9、 把那些抑郁的情感，紧紧抵住心灵的自尊，戴上厚厚的面具，面带笑容的穿行在人流里，那看似坚强的外表，包裹着一颗脆弱的心，是那么的无助，那些伤痛在黑夜里成了心酸的聚点，然后，再分割成一块一块的，再然后，高高悬挂着，独自拼凑。

10、 窗外，那一轮轻柔的月光，满是寂寞的撒在浅绿色的窗帘上，无言的陪伴着满颜憔悴的我，一颗破碎的心，慢慢的，沉入了海底。我想疯狂地呐喊，可是，我嘶哑的嗓子，发不出半点声音，一种，不能言语的惆怅飘满了我的世界，我的天空，挂满了忧郁，挥之不去。今夜，谁能救赎我?

11、 幸福是生命追求的最高层次，幸福是人生最大的酬报，幸福是每一个人来过世界之后对生活的感恩，幸福又是你对身边的重新认识和重新体验。

12、 想念一个人的滋味，是明明飘着忧伤，但是内心还是很甜蜜，是夜里枕着你的名字入眠，每一个清晨带着你甜甜的笑意醒来。是忙时的润滑剂，闲时时光里的甜蜜念想。是雨季里不断缠绕的梦，是寒冷季节里不断升温的燃料。

13、 夏天本是成长的季节，万事万物在阳光的普照下蓬勃生长，尽管热不可耐，一切都在奋力向上伸展着自身。看那乖巧的小女孩，虽才呀呀学语，走路站立不稳，不也正在妈妈的爱抚下快乐地成长吗?还有这石磴下的一点新绿，经历了多少风吹日晒的洗礼，终于绽放出新绿。生命就是这种性格倔强的东西。经历狂风暴雨，磕磕碰碰，最终给世界留下最美的微笑。

14、 花看半开，酒饮薄醉，都是最美最纯的境界，也是中国文化含蓄内敛的最好旁证，醉眼看世界，何处不可爱，醉笔写人生，何人不天真?还是李敖说的好：“有酒可要满饮，然后就去远行，唯有不等大醉，才能觉得微醒”!

15、 江这边，江水流过堤坝，在堤坝上迸起无数水花，发出哗哗的响声，和着堤上喧嚷的人声，热闹非凡。各种鲜艳的泳衣裹着各式形体的大人，小孩，在江面上晃动，嬉戏声不绝于耳。夏日的炎热在江水中得以消减，江面在鲜红色的夕阳下，如诗如画，美不胜收。

16、 爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静; 爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。

17、 幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福;如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福。

18、 请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。

19、 生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

20、 我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛;友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。

21、 内涵如纯净的水，虽至淡却有味;内涵如静静的

22、 我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平;我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美;我愿如“先天下之忧，后天下之乐而乐”的范仲淹;我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。

23、 如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。

24、 人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行 。

25、 生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

26、 信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

27、 在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手将葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者将暴尸荒野;在无边的探索中寻找希望之光，迷失方向，你将会与成功擦肩而过，抱憾终生、

28、 母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

29、 路，不能想象，世间没有路会是什么样子。生活离不开路，因为它是人们交往沟通的渠道。为了筑路，多少人献出青春，多少人穷其毕生精力。多少人为之付出宝贵的生命。

30、 人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

31、 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

32、 空中飘雪花，一朵一朵优雅的落下，绽放出那绝世的美与温柔。那是上帝忘了洗头，落下的头屑，亲爱的我也忘了洗头，可为何落下满地的忧伤?白色的屋顶白色的房，白色的飞鸟飞过我的年华不留声响，站在雪中接一片雪花，看它一点一点变为透明的水珠，折射出一片惨烈的白，整个世界宛如一场奢华的礼拜。

33、 立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗?处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人?这需要我们“三时自己的追求与志向，这需要我们“三时自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蟪蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和智能去寻找;自强，更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。

34、 对!我要让奋斗的泪水浸透我的芽儿，让牺牲的血雨洒满我的身躯，追求一切美好事物，实现我的你的未竟的愿景，化做历史长河中永恒的一瓣馨香!即使有一天，我已化做一团春泥，可我已实现了我的愿景，我曾经散发的馥郁馨香将布满世界的每个角落!

35、 人的一生，在缘分中生老病死，也在七情六欲中悲欢离合，而我，则是生于苦恋之尘，也将溺亡于无痕的情海。无需为我感伤，因为我只在多愁中牵挂。

36、 当别人欣赏你的时刻，别人的幸福也在远方，那个美丽的远方就是你;当他深深感受到人生的快乐时，你的幸福，又成为他们的别处。

37、 此情此景，那牵牵缠缠的思绪挂于心尖，一个熟悉的朦影眼前摇晃，伸手去拉衣角，手掌满把的空气，有形消失了，唯留落寞的我。我，不得不禅张无垠广袤的心境，让路上的你渐近，与我穿越时空，天堤散步。

38、 春暖花开，万物复苏。阳光普照着大地，悠悠的小草一片，鲜艳艳的红花绽放，树上的枝头已发芽。春天了，到处可以闻到花的香味。黄黄的油菜花，金灿灿的迎春花;红通通的杜鹃花，还有淡淡的桃花?。那些嫩嫩的黄、新颖的绿、淡淡的粉、优雅的白…那些泛绿的树枝，和煦的阳光、湿润的泥土……满眼是春的气息，让人惬意无比;让人陶醉;让人无限感动;春天里让我们感受到了生命的力量!

今天上午，我出于好奇，我带着纸笔，来到了草丛里，观察了蚂蚁的生活习性，并做下了记录。

那是一个阳光明媚的上午，知了在树上奏出了美妙的音符，葱绿的草丛散发着泥土的清香，草丛遮住了炽热的太阳，在草丛的阴影下，我看见了蚂蚁的课堂，一位蚂蚁老师，站在一块石头上，微微摆动着触角，它正在给同学讲课呢!台下的每一个同学都聚精会神地看着老师。老师在前面踱着方步，像一个威严的教官。不一会儿，同学们向四处散开了，它们一圈一圈地爬行，难道下课了?这时，老师动了一下触角，那些蚂蚁立刻乖了起来，原来老师在给它们下命令啊!真是一个严厉的老师啊!

我的目光转到了蚂蚁的劳动生活中，一只只成年蚂蚁推着比自己大几倍的食物，慢慢的向前走，它们可能在准备秋天的食物吧!它们的运送队伍分两队，一队从左边进，一队从右边出，排着整齐的队伍，真没想到啊!小小蚂蚁的生活是这么有条不紊。

啊!已经下午了，很多蚂蚁行色匆匆，它们在干什么呢!也许它们要回家吃饭了。果真，小蚂蚁陆陆续续地回家了，成年蚂蚁经过一天的劳累也在往家里赶。草丛又披上了金色的余辉，温暖的草丛洋溢着快乐，当蚂蚁从草茎的滑梯上滑到操场上时，喇叭花从艳阳中露出笑脸时，家在呼唤它们的名字，蚂蚁们围在洞口，好像在迎接远来的家人，这是多么感人的场景，勤劳的蚂蚁，对于简单的生活理解，又一次打动了我。

文章开头使用设问、排比增强文章感染力;结尾运用对话，呼应开头，给人鲜明印象。小编收集了中考作文必胜秘笈九大技巧文章结构之开头、结尾，欢迎阅读。

文章写作，一直强调八字原则"凤头、猪肚、蜂腰、豹尾"。说直白一点，就是开头要华丽、中间要丰满、过渡要简洁、结尾要有力。因为篇幅限制，今天我们重点探讨的是两个部分--凤头和豹尾。

先说说凤头。

据说俄国大文豪列夫·托尔斯泰在创作《安娜·卡列尼娜》时，该书的开头竟让他前后修改了十二次。即使伟大如托翁者也会为开头煞费苦心，可见给文章一个好的开头是多么不容易。为什么要这样煞费苦心?因为，文章的开头，是一篇文章的脸面，这张脸孔是否漂亮，直接关系到读者对整篇文章阅读的兴趣。

那么，怎样才能写出美丽的"凤头"来呢?文无定法，开头无固定的格式，衡量好坏的标准只有一个，那就是看它是不是文章的有机组成部分，能否为文章的内容和中心服务，能否吸引读者读下去。我这里为大家简单介绍几种写法。

1、开门见山法。此法又可称"直接点题法"。这种方法是起笔入题，或说明写作缘由，或提出全文主旨，或直奔故事，非常简洁。

2、写景抒情法。文章融进了作者的思想感情，在开头描绘自然景色和环境，或直接、间接地抒发胸臆，这就叫做写景抒情法。

3、名言发端法。名言精炼，歌词新鲜，俗语流行，自然有一种吸引人的魅力。在文章的开头引用古今中外哲人、名家的箴言、睿语或古代诗人的佳词丽句作为全文的总领，这样的开头，常使文章有一种神完气足的味道，一种理直气壮的劲头，能增强文章的说服力。

4、欲扬先抑法。欲扬先抑法，即以退为进，先抑住某一个人或事物，后确立自己的观点或主题，达到突出的目的。此法运用很广泛。在记叙文体中常常会收到意想不到的效果。

5、修辞增色法。修辞是语言运用中不可缺少的部分、巧妙而又贴切的修辞手法的运用常能使语言增添许多风采。在考场作文中，考生若能熟练运用修辞手法扮靓语言，定能得到良好的效果。

其次，我们说说"豹尾"。"豹尾"--顾名思义，就是一个简短有力的结尾，作为文章的总结或升华，犹如豹尾劲扫，响亮有力，给读者以咀嚼回味的余地。那么该如何做到这一点呢?我给大家介绍以下几种方法：

1、首尾呼应法：凸显主旨。首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一，一般情况是作者先在开头提出文章的中心，然后在结尾时再次强调，照应开头，从而使文章的中心鲜明突出。你看，在上例中，小作者运用首尾呼应的方式，以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨--理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。

2、言为心声法：呼唤号召。考场作文讲究情感真挚，要写出自己对真善美的呼唤，对假丑恶的鞭挞。这种情感不仅局限于自己，还可以在文章结尾发出真挚的呼唤，号召大家一起去追寻真善美，一起去鞭挞假丑恶。上面小作者真情呼唤，言为心声，表现了自己美好未来的向往之情。第二段小作者言词急切，个性十足，表情达意毫无遮掩，向所有的同龄人发出了真情的呼唤，有力的突出了主题，给读者以强烈的心灵震憾。

3、巧妙发问法：引入深思。一篇好的文章做到言有尽而意无穷，要具有哲理启发性。如同欣赏一支优美的乐曲，曲虽终但余音缭绕，给人留下无穷的韵昧。你看，在上面一段文字中，作者在结尾巧妙发问，引发读者思考，将文章的意蕴加以深化。体现出作者思考的深刻性与独特性。

4、引用佳句法：多姿多彩。古今中外，名言佳句很多，作文结尾之时，若能巧妙引用，定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同学们应加以学习，此外，引用的范围可大些，如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。

5、抒情议论法：气势不凡。文章结尾，发于心，出于情，运用排比、比喻修辞，以优美的文字抒发内心真实情感，并配以适当的议论，使文章结尾气势不凡，强劲有力。

6、景物烘托法：情景合一。这也就是我们常说的"借景抒情"。

作文有法，但无定法，对开头结尾来说，都是如此，具体到一篇文章如何开头、如何结尾，我们还要综合考虑体裁、内容、风格等因素，力求文章的和谐完美。只有这样，才能打造出美丽的凤头、有力的豹尾来。

那日，一网友在线，聊天中寻问其文章观感。

我且说：“很好。”他直言：“你一定会说好”我问：“为什么？”他却说：“你是情人么。”

我奇怪地问：“何以是情人？我们萍水相逢于网上，并没有某面之交。”

他解释说：“情人是有情人，是在文学上有共同志向的性情人。”

我诧异，原来如此。

“情人”二字，提起，便让人想到情感的投入，想到男女的欢爱，想到零距离。但从没有听说过，“情人”就是有文学性情的人。

我细细想来，其实也没有错，我一向认为“情人”二字贵在“情”字，而不是“性”上。《情到中年无觅处》的作者说：“女人只能做老婆和情人，不能做朋友。”我坚决反对，谁说男女只能做情人？有时候异性的友谊更纯真，更真挚，更永远。

难道只有“性”才能维系男女之间的感情吗？难道情人一定要有性吗？网友的新译，让我对情人二字有了新的认识。

人是要有共同的情趣才能走到一起，有共同的爱好，共同的思想才可能成为朋友。彼此的欣赏成为友谊的基础，彼此的牵挂系上一片真情。而这情是真挚纯洁的。也许有“性”的冲动，但绝没有“性”的实施，因为这样的情感从没有偏离理智的轨迹。

人生有永远不能逾越的规则，谁也不能犯规。尽管情感是一匹野马，可理智的缰绳永远都不会松开。

欣然地接受“情人”的新译！

做个有情感而不失理性的人！

让生活丰富多采而正道沧桑！

[文章观后感小学作文

无论是承上、还是启下，抑或是承上启下，带来的好处都是使文章的结构严谨。

例如：  为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢？首先，在于我国劳动人民的勤劳和智慧。他们制作石料的工艺极 其精巧，能把石料切成整块大石碑，又能把石块雕刻成各中形象。在建筑技术上有很多创造，在起重吊装方面更有意想不到的办法。如福建漳州的江东桥，修建于八 百年前，有的石梁一块就有二百来吨重，究竟是怎样安装上去的，至今还不完全知道。其次，我国石拱桥的设计有优良传统，建成的桥，用料省，结构巧，强度高。 再其次，我国富有建筑用的各种石料，便于就地取材，这也为修造石桥提供了有利条件。

文中这个划线句子就是针对过渡句的结构作用出的试题。“这样辉煌的成就”概括了上文赵州桥的历史、结构、造型特点，具有承上作用，“为什么”这个疑问代词，概括了这一段的主要内容，所以具有启下的作用。

综上所述，在这个段落中，划线句子的作用就是：承上启下，上承接我国石拱桥取得的辉煌成就，下引出取得成就的原因，使文章架构严谨。

信心如甘霖可滋润干涸的心灵;

信心如炽阳可驱散失意的阴霾。

牡丹之所以绽放艳丽,是因为她相信自己是世上最美丽的花朵;雄鹰之所以展翅高飞,是因为她相信自己是世上最自由的斗士。人之所以能，是因为相信能!

古代将军率兵打仗，三掷其币，建立了兵士的信心，从而大获全胜;曹操南征，途径沙漠，兵士口渴难忍，望梅止渴，增强了兵士的信心，从而改变了现状。

梵高，并不在意别人对他“精神病”的亵渎，坚持不懈的作画，终成大家，是信心使他在心中不断萌生希望的新绿;司马迁忍辱狱中15年，虽受大刑，仍矢志不渝，一部《史记》，名垂千古，也同样是信心给了他无穷的力量。

李白仕途失意，仍写下“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，终在自己的精神世界中“饮酒乐甚”;曹操已垂暮年，仍高呼“烈士暮年，壮心不已”，终成霸业……他们的自信与胸怀，使自己的名字永驻青史。

“砍头不要紧，只要主义真。”一代代先烈们为革命献出了宝贵的生命，但是他们仍对自己为之奋斗的事业充满必胜的信心，因为他们相信“杀了夏明翰，还有后来人”。

2008年我们经受了冰冻和地震等自然灾害的考验，也享受了“无与伦比的”奥运会的辉煌。在这大悲大喜的轮回中，无不得益于我们必胜的信心带给我们的力量。正是这自信，让全世界对中国刮目相看，正是这自信，让中华民族永立世界强者之林。

而我们自己呢?是不是也曾因坠入人生低谷而难以自拔?是不是也曾因面对失败而止步不前?让我们想想海伦凯勒，想想郑智化，想想霍金，想想罗斯福……他们因为信心而获得成功，难道不能成为我们走出深渊的阶梯，继续前进的动力吗?面对逆境，只要我们坚守信心，终将迎来柳暗花明。

信心，是李白“天生我材必有用”的不羁;是毛泽东“到中流击水，浪遏飞舟”的豪迈;是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的胸怀。也是我们每个普通人不可或缺的力量，是我们走向成功的支撑和保证。有了这种力量，山再高也能登攀，水再阔也能抵达彼岸。

扬起信心之帆，让生命远航。

每当佳节到临时，人们家家户户窗前都贴上了好看剪纸，我的邻居谢奶奶就是一位剪纸爱好者，谢奶奶说：“剪纸是我国的传统民间艺术，剪纸的历史远远流长。”

谢奶奶还告诉我剪纸的种类很多，如窗花、喜字、剪纸汉子、剪纸图画、剪纸脸谱等等;很多很多。一把剪刀几张彩纸，经过谢奶奶的巧手，剪出了精美的图案。你看那边的十二生肖，胆小的老鼠，强壮的牛，凶猛的老虎，可爱的小兔子---剪得像极了。还有《西游记》里的唐僧师徒，也被谢奶奶巧手剪成了一个个卡通图案，孙悟空像在腾云驾雾，猪八戒贪吃的样子令人捧腹大笑，沙和尚正卖力着挑着担子，唐僧正骑在白龙马上，这样好看的剪纸把我看得目瞪口呆。

我也想自己动手剪一个好看的剪纸，于是我央求谢奶奶教我剪纸，谢奶奶爽快的答应了。首先谢奶奶教我把要剪得图案盒在一起，然后开始动手剪，一剪刀下去，剪刀不听我的话，剪到了图片的外边，第二剪刀下去还是没剪到正确地方，我用求助的目光望着谢奶奶，谢奶奶手把手的教我，谢奶奶还对我说：剪纸需要耐心毅力，总算一朵美丽的小花剪成了。我心里想剪纸真是看起来容易做起来难。

谢奶奶还说剪纸的用处很广泛，谢奶奶还说剪纸用处也很广泛，可以做成装饰品，贴在门窗;墙壁;灯;镜子上……还可以赠送朋友，就连外国的朋友来中国旅游，都会挑选喜欢的剪纸，带回去作纪念。

小小的剪纸体现了劳动人民的聪明和才干，它丰富了人们的生活。

今年的七夕夜，我和爸爸妈妈去广场玩，去感受过节的气氛。

远远望去，只见广场上空“繁灯满天”，一盏又一盏孔明灯冉冉升空，像一群红彤彤的金鱼自由自在地在深蓝的大海里遨游，又像是天女撒下的朵朵鲜艳的红花，绽放在辽阔的黑土地上。真是“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”，广场上，男男女女、老老少少，车水马龙、熙熙攘攘，简直比春节还热闹。一千多年前的唐朝人是“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”，今夜漕运广场的楚州百姓没有一个“对月穿针”，大家都在忙着“对月放灯”。

广场上到处都是放孔明灯的人，也到处都是卖孔明灯的人。我们也买了一盏。它的主体框架是用细铅丝编成的，外面用一层薄薄的红纸密密包住框架。爸爸妈妈将孔明灯拎到距离地面一米多高，捏着孔明灯的四个角使灯完全展开。展开后的孔明灯呈椭圆形，开口朝下。在开口底部有两根相互交叉的细铅丝，交叉点正在开口的中心位置。我把一块巧克力大小的红蜡缠在这个交叉点上，又向旁边一位放孔明灯的叔叔借了打火机。一开始，我怎么点也点不着这块红蜡。旁边的叔叔说：先要点燃蜡的一角，另外打火机不要离蜡太近。我半信半疑，将打火机火焰的顶端而不是火焰的根部对准了蜡的一角，不一会儿，真的点着了!这块蜡越烧越旺，而孔明灯那红纸做的灯罩就像正在充气的气球慢慢膨胀起来。过了一两分钟，爸爸妈妈同时松手，孔明灯却悬在半空中一动不动，既不上升也不落地，好像还舍不得离开我们。我小心翼翼地用手在孔明灯底部轻轻一托，孔明灯终于开始慢慢上升了，飘飘荡荡地越过头顶，穿过树梢，飞过楼顶，奔向夜空……

不知道我放飞的小精灵飞到什么地方去了，可能已经掉下来了吧，但是掉到哪里去了呢?希望它掉到一个好心人手里，然后好好被好好收藏着……

[关于七夕的作文：记一个七夕夜

格陵兰岛南部，森林深处，时不时传来豹群的嘶吼声。

一匹即将分娩的母狼，双眼通红，不停的摩擦着刀锋般的尖牙，仿佛那撕心裂肺的痛苦充斥在她身体的每一个角落。冷风与寒雪刮在她身上，很冷，也很痛。

她叫“晓岚”，她的丈夫“子翰”是狼族的新一代首领，这位元首曾带领着狼族与白豹展开过一场庞大的战争，结果：狼族伤亡一百三十七，豹族伤亡二百零六。很明显，这位狼王是一个优秀的领导，也是一个健壮的雄狼。锋利的爪牙，炯炯有神的双眸，令人胆寒。

这一刻，子翰并不在这儿，她该怎么办?腹中狼崽即将出世，后方豹群穷追不舍。她似乎感受到了绝望。这时，冷风又一次闪过，但，却像是拯救了晓岚的心。是子翰。还有后面尾随上千匹战狼，气势磅礴，有顶天立地之势。

树梢上同时跳出几匹“袭击者”，瞬间，豹群变得不知所措。近一个时辰后，豹群全歼，。子翰领着晓岚，躲到背风坡，替她抵挡风寒，并帮助她尽快分娩，天晓得什么时候，豹群又会覆扑回来袭击。

第一头狼崽落地了，晓岚忍着痛苦，推着小腹，第二头狼崽也出世了。终于，晓岚因疲劳过度，昏迷在冰冷的茫茫大雪中。子涵的眼神中充满了怜惜，“辛苦你了，晓岚。”说着，他背起晓岚，叼起两个柔弱的小狼崽，顶着冽冽寒风，逐渐消失在茫茫白雪之中。

三年后，两个小狼崽，“狩”和“矢”已经长大，拥有了锋利的牙齿和狼爪。冰冷的一天，狼族征讨白豹。这既是胜利的一天，也是苦痛的一天。

“今天，狼族即将崛起，直取白豹，一雪前耻!”

“雪耻!雪耻!雪耻!”狼族高傲的嗷叫，响彻云霄!当然，谁都没有预知未来的能力，谁又会知道，接下来等待他们的，将会是阵亡。

一匹匹战狼们向着目的地前进着，庞大的队伍气势磅礴。忽见前方一支毫不起眼的白豹小队，他们惊慌失措地向营地逃去。狼族当然不会放过这样的好机会，“嗜血猎手”般的战狼们扑杀过去，却没注意到附近的那一双双毒辣的眼。子翰带领着狼群大举进攻，晓岚与狩、矢在后方带领小分队做补给支援。突然，矢注意到后方有一束束白影从树丛中窜来，刺骨的寒风迎面袭来，不妙!一个急刹，回身，独自与白影扑在一起。果然是白豹!狩也赶了过来，一个回身踢，弹开几只雪豹。后勤部队又和雪豹纠缠在了一起。此时，前线也受到了三面来袭，中了诱敌计!风中参杂着寒冷和血液的气息，这一场艰难的厮杀持续了很久，白豹首领被矢撕裂背脊，失血而死，矢助骨重伤;狩和子翰父子联手，消灭了白豹族，狩失去右眼，子翰身上多处伤痕，躺倒在地;晓岚带领着狼群重创白豹群，只可惜狼族剩余不足八十匹战狼。

子翰努力地挣扎着，却始终没有起来。狩走到父亲旁边，沉重的宣誓道：“父亲大人，我一定会让狼族再度辉煌起来!您一定要撑住!”

“我的时日已经不长，顶不住……住了。狩、矢，你们过来”

两人会意的来到子翰身边。“狩，你有着很好的领导力，从此，新一代狼王之位就交给你了!”狩俯下身，接受了狼王传位之礼。“矢，你拥有极强的格斗力，前线元帅的职位，以后就由你来承担吧!”矢同样接受了授权礼。“晓岚，以后，你要好好协助他们，管理狼族。各位们，狼……狼族，全靠……靠你们……了!”

寒风天冽，飘雪掩盖了狼王雄壮的躯体，矢，伫立在冰冷的血泊之中，仰天长啸。

狩无情地撕咬着树木;晓岚在狼王旁失声痛哭;将士们纷纷俯首示敬。

此刻，刺骨的寒风夹着冰雪刮过，所有人的心都冷了。很冷，也很痛。

提子又称“美国葡萄”、“美国提子”,是葡萄的一类品种。以其果脆个大、甜酸适口、极耐贮运、品质佳等优点,被称为“葡萄之王”。虽然价格不菲,但在市场上以其“贵族身份”而备受青睐。

提子：所含热量较高，半碗提子已相等於一份水果分量;但提子皮和提子籽内含抗氧化物质，对於心脑血管疾病具预防作用。

来源:“提子”即广东语“葡萄”的意思，是商品名称。从广义上讲，红色的葡萄即为红提，黑色的葡萄称黑提，青色的葡萄则叫青提。但是，“提子”的叫法是在近几年引入美国红地球葡萄后才开始在国内流行的。目前人们只把从美国引进的红地球等葡萄称为“提子”，而对巨峰、玫瑰香等还叫葡萄。

营养价值

无论是巨峰提子，抑或是十多元一磅的普通提子，其营养价值非比寻常。它的果肉、果皮，甚至核，都蕴藏着丰富的营养素，可谓全身都是宝。提子肉含有大量的葡萄糖及果糖，容易被人体吸收，能迅速转化为热量，恢复体力，消除疲劳。再者，果肉中含有特殊胺基酸，有助提升脑机能。提子皮含有白藜芦醇(Resveratrol)有助预防血管闭塞，因为它可防止血液凝结成块，沉积在血管内，减低患心脏病及中风等血管病的机会。我们吃提子通常会把核吐出来，因为它又硬又无味，但原来小小的提子核，正是它的营养价值所在。提子核含植物中少见的抗氧化物质——花青素。花青素厉害之处在于能清除损害正常细胞的自由基、预防细胞老化、增加免疫力及保护动脉血管壁上胶原蛋白遭破坏而僵硬等。不想吃提子核，亦可以喝红葡萄酒(提子又名「葡萄」)，因为它把整颗提子连核的精华也全部榨出来。

正文的写作无非需要注重论证技巧和论证语言两个方面。

通常高考会有这样一类考生，他们写议论文的时候，仅仅会提观点和摆材料，通篇作文却没有一点个人的意见和看法，这类考生往往缺乏对事物的认知和辨析能力，而这类作文的得分也不会给很高。议论文要的便是分析和论证，议论文不论不证，何以揭示材料与观点之间的内存联系，更何以显示材料中包含的道理?

只有通过讲道理，使论点旗帜鲜明，都使读者清醒的认识文章在提倡什么反对什么。而论据通过分析，才能够揭示其中所蕴涵的道理，说明其与论点的联系，使论点与论据形成一个有机的整体。而论证技巧在此发挥的作用则巨大无比。

有部分教师将论证方法归为10种，分别为：1、因果分析法2、假设分析法3、意义分析法4、论据引申法5、例后解说法6、正反对比法7、比较分析法8、披文示意法9、点面分析法10、辩证分析法。在大部分语境下，一段朴实无华的语句的确没有华丽修辞包裹的语言来得更加具有效果。同样的，文章的论证，也要依托多变的论证技巧来避免出现那平淡地叙述所带来的平凡到平庸的论证效果。

有这样一则故事：五只青蛙来比赛爬高，面对高墙，围观的青蛙不停地说：“太高了!太高了!”结果有四只青蛙“知难而退”，却有一只耳聋的青蛙爬到了顶点。第二次爬更高的墙，围观的青蛙不停地为它们打气，那四只青蛙获得了成功，而那只耳聋的青蛙却面对那艰难的目标摔了下来。这则故事告诉我们，能否战胜困难，心态是很重要的因素。

这个故事是某篇文章中的一处论据。虽然哪怕最后一句话不添上，多数人也能理解这个故事的寓意，但是这句话对于此寓意的分析绝不多余，更是必不可少。透过故事提供的现象揭示出事物的本质及其所蕴含的意义，从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等本就是“意义分析法”的独特魅力。它或许揭示的仅仅是人所共知的浅显道理，但是对本论据乃至整篇文章都有“点明中心”的效果。论证技巧的效果可见一斑。故而，学生对此当加紧探究，学习并灵活运用如此技巧。

“巧妇难为无米之炊”!再昂贵的汽车也要动力才能跑，再独特的生物也要食物才能活。一种观点，一个道理，希望读者能接受，“说清”是最重要的;但是如果这个观点这个道理并不深奥，是浅显乃至尽人皆知的，这时候的“平实”就有可能变成“淡然无味”。用朴素的语言宣传一个朴素真理固然很好，但能用精彩的语言宣传一个朴素的真理将更有说服力和感染力。

听一首歌吧,我闭上眼睛,放飞思绪,让灵魂出窍,做一只夜里的黑精灵!

音乐悠扬轻灵,如湖畔,泊着是我的思想.晶莹的音符是一朵朵光鲜的花,沾着雨露,娇嫩欲滴!或羞而不放,或烈而怒放,或净而无尘,或静而无语.

游离的音符晃动着若花的光芒照眼,掬一朵可以入诗入梦,饰着灵的园圃.被激活的记忆,就随着清风徐徐而至,栩栩如生,摇曳着一段时光的姿势.在爬满青苔的墙上,滑过无声无痕.

夜里鲜嫩的三月,在音乐中一如爱人平躺圆润的乳房,只需用净手微微的轻抚,即可感受到迷情津津的生动活泼;三月里的音乐,笼罩在烟雨氲氲的背景,舒缓往事的呼吸,一如鸟儿抖羽,雅致松散.

可以抛弃尘世芜繁,听一首音乐,洗礼自己的心灵.可以赤裸而舞,舞动灵魂的极致,畅快淋漓着身体内涵的唯俏唯妙.我就是音乐,音乐就是我,溶于音乐的身体和溶于身体的音乐,是个无我即空的世界,是一个脱俗的新胎儿,无罪着无知,无知着无痴,无痴着无欲.无欲着无忧.所以乐善其身,乐待其人,乐接其物.

音乐是由音符接活的软梯,化耳为手,攀爬着它,就可以接近皎洁宁静的月亮.月亮是天上的湖,装着仙女的泪,仙女的泪一不小心滴落,就是人间千年的琥珀.其实,我只是想,眼中沾一滴仙女的泪,今生就永远不会哭了.

燃一根烟,喝一杯浓茶,在音乐中心结已解.

冰雪消融,芳香入体,灌顶的智慧通身着光芒,我是天使,天使不在夜里哭了.黎明时分,音乐领着晨曦来了......

聆听着音乐......

聆听着自己从心灵深处流淌而出的音乐...

尽快脱离初中只重记叙，笼统归结的写法。高中的作文记叙只向最高水平开一条缝，你得复杂记叙，融情思与哲理于一炉，有最动人的细节和最精美的表达，巧妙蕴含深刻的思辨和无穷的回味，这不是一般人能做到的，更不是学不会议论抒情的同学的避难所。所以，比自己多练议论，远比固守初中记叙的窠臼要有前途。高中的记叙必须简约，只提炼能说明自己观点的内核，而尽量舍弃叙述的完整过程与细节。叙，惜墨如金;而起始学写议，应力求具体多点分析阐述。

下面是小编整理的写出有新意的考场作文技巧，欢迎阅读。

一、培养发散思维能力

具有创造性思维是创新的基础，而发散思维是创造性思维的主导成分。发散思维具有流畅性、变通性和独创性三个特征，变通是关键。培养发散思维要抓住变通性这个关键，着重启发思路，引导思维换向。

如：你对雪都有哪些评价?可以尝试以下角度：赞美雪纯洁;批判雪虚伪，掩盖一切;批判雪冷酷无情;赞美雪温情，保护动植物等。扩展到其他的事情也一样。

二、反弹琵琶出新意

我们还可以经常进行“反弹琵琶”的逆向思维训练，逆向思维是从反面、对立面对一些常识乃至真理进行审视，从而得出新的结论。

如：这山望着那山高。本意为指责那些见异思迁、朝三暮四的人，可反向立意为：人类不就是因为不满足而不断攀登才进步的吗?

一般人赞美荷花总要来一句“出淤泥而不染”，仿佛那污泥糟糕之极、肮脏透顶。可偏偏有同学在作文中写道：“其实，污泥更具有令人称颂的好品质。试想，如果不是污泥勤勤恳恳地提供养料，哪里会有美丽的荷花?而且，尤其可贵的是，污泥从不炫耀自己的功劳。就这么默默地奉献着，即使千百年来背了个肮脏的恶名也无意争辩。这是多么可贵的牺牲精神呀!”一反常人的看法，反弹琵琶，言之有理，持之有据。

三、思路要不拘一格

最常见的方法就是要善于从人所共知的旧材料中挖掘出与众不同的新主题，比如，当人们赞美牛的勤奋踏实时，你不妨批评批评牛的“慢条斯理”。当人们赞美雪的洁白时，你不妨说说这漫天的大雪也可能掩盖住某种罪恶。当人们都谴责严冬的冷酷时，你不妨认定它为刻苦锻炼的人提供了良好的条件。当人们都说“狐假虎威”这个成语中的狐狸是骗子时，你不妨称颂它在老虎面前从容不迫的胆量与智慧……

四、选择角度要最佳

写作文要求我们通过一两件细小的事情来反映重大的主题，于细微中见精神，从而以“小”见“大”。

以小见大，要紧密联系生活实际。

其次立意求新，作文的观点或主题要给人以耳目一新之感，要有启发性与震撼力。

再者主题要深刻，就是要透过现象抓住本质，而不是就事论事。

最后，分享一句话给大家：不随他人之赞而盲赞，不因他人之讥而谬讥，形成自己独立的观点才是最重要的。

对于十八九就忙着相亲找对象，二十一二就忙着谈婚论嫁的农村来说，我确定，我错过了，错过了相亲的黄金季。二十五岁，不老也不小的年纪，有点尴尬的年纪。

零六年下学，那年我十八，正是农村所谓的相亲大好时机。但那时就打心底反感那些事。十八九，二十一二，不正是人生最美妙最朝气蓬勃的年龄段吗？何不趁如此美妙年华朝着自己的梦想勇敢努力的去闯闯？干嘛要这么早就把自已的人生给定了局？真的很想不通！二十一二甚至十八九岁的那些‘爸妈们’你们的梦呢？你们的理想呢？你们的人生目标呢？难道你们的人生目标就是成为一个年轻的家长吗？……好吧，就算抛开那些在农村不太实际较沉重的大道理不说，你们真的长大了？成熟了？说得再活泼点，你们真的玩够了？十八九，二十一二，也许人家城里的孩子正准备着进入大学，去吮吸更丰硕更饱满的知识甘露，让自己更加成熟更加充实。也许有的正准备出国留学，移民去深造……哪有什么结婚生子！甚至连恋爱都不去考虑。也难怪大部分的成功人士都来自城里，心态决定成败嘛！

在农村，没上好学，外出打工，打工几年，回家相亲。至于相亲吧，又那么势俗：只看对方家庭条件和外貌。一旦成了吧，就会按习俗一套一套的接着办下去，很快，孩子就会出生。有可能，又过着和上一辈一样的生活——没上好学，外出打工，打工几年，回家相亲……真的就像诗人穆旦所写的那样：没有理想的人，像是草木，在春天生发，到秋日枯黄。没有理想的人像是流水，为什么听不见它的歌唱，原来它已为现实的泥沙，逐渐淤寒，变为污浊的池塘……

感慨！无奈！又想笑！毕竟我也是农村的孩子。在村里，我是绝对的“大龄”青年了。父母那着急的良苦用心，我也能理解。所以，明知要相亲的对象过不了心里那关，还是一次次徘徊在相亲的路上。就像网络上某个段子里说的那样：我不是在相亲，就是在相亲的路上……即使麻木了，也还得去，因为父母理解的孝顺就是一切一切的顺从才叫孝顺！唉！无奈！其实，还是向往爱情的，就像刘德华的歌里唱得那样：无情无爱此生又何必！

对于三十而立，我想我应该是“立”不起来了。到如今事业没有，理想还没追到手，金钱嘛少得可怜……几年的折腾并没有让我摆托农村女孩的宿命，所以回到老家想“随俗”找个年龄相当的对象的，但遗憾的是他们不仅都已名草有主，而且大多升级当爹！

唉！无奈！无奈这老家的习俗！

“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节?”每一个人都有自己的悲欢离合。离别的滋味，酸楚，忧愁，惆怅。

离别，不一定要有“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”的宴别场面，也不一定要有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豪言壮语。在即将离别之时，惜别的泪水夺眶而出，让泪水掩盖住心头的痛苦，让泪水灌注过去的感情，这有何不可?“男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。”离别，让我们的心连着心，因此有一句话——“海内存知己，天涯若比邻。”

离别，也许是人生中不可缺少，所谓“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”却是说分别时那依依不舍的情景。既然分别是一种必然，又何必强求彼此不分别呢?“天下没有不散的宴席”。不是因为分别而分别，而是因为我们有许多梦要去实现而分别，饱尝离别的各种滋味，才能真正体会感情的无价。我们相信：离别，是重逢的开始!

离别，它的滋味纵然是苦，但却教会了我们珍惜，教会了我们坚强。我在无数次的离别中成长，渐渐的，泪水不再总是离别的附属品，我学会在离别时微笑，在离别时祝福。离别的滋味，就是成长滋味的一种，苦后留下的，除了酸涩的回忆，还有逐渐成熟坚定的成长足迹。

离别的滋味，酸楚，忧愁，惆怅，也带有一丝的深深的回忆。