如何写出有新意的文章汇总20篇

“父亲”,是伟大而崇高的字眼;“父亲”，承担着伟大而崇高的责任;“父亲”，无时无刻不在付出艰辛与关爱。

成了你，才懂你。 小时候，以为你很有力气，能搬山，能倒海，能做一切。却不知那时的你已经殚精力竭，瘦弱的身躯在向力量的极限冲刺! 小时候，以为你很威严，脸绷着，眼瞪着，发号施令。却不知那时的你在经受着怎样的煎熬与苦痛啊! 小时候，以为你对儿女太苛刻，起早干活，穿落补丁的粗布衣和粗布家做鞋，甚至，吃饭时掉下一粒饭，都要受到你的批评。却不知那时的你在用心教育我们要勤俭，真是用心良苦啊! 小时候，以为你的胸怀很温暖，我们经常躺在你的怀里舒服地撒娇，你也一改往常的“威严与苛刻”，笑着轻轻地抚摩着我们的脸、头、手，有时竟会用胡子啦查的嘴巴亲我们，吓的我们嗖地从你的怀里冲了出去。却不知那时的你在心里多么地喜欢我们啊!望着我们姐弟“逃跑”的样子，你却在原地“嘿嘿”地憨笑着，那时的你是最幸福的啊! 小时候，以为你太“傻”，在生产大队劳动很实在，不会偷懒;回到家，又忙里忙外，以致坚挺的身体过早地弯曲。却不知那时的你在用“心力”创造我们的明天! 小时候，以为你很“熊”，我们遭到别家孩子的欺负，你从来不去理论，而是对我们开导起来，惹得爷爷直说你，而你却还是“嘿嘿”地憨笑。我们姐弟都和你赌气。却不知那时的你在熏陶着我们的品行， 1

真是“别有用心”啊!

现在，我已成了你，才真的懂你。

三天假期由于要搬家，我天天在花园的一个绿化带游荡，这一游荡，可使我领悟到了不少东西。

在一个不起眼的墙角长着一株小花小果子的不知名野生植物。一开始见到它，让我眼前一亮，这植物虽然长得小花小果，却不失美丽。我的脑子里立刻产生了把它带回家养起来的念头。本想把它连根拔起，结果我只把根以上的部位拔掉了，根没法弄出来，好一个结实的根啊。

第二天，我又来到那墙角，惊奇地发现那野生植物竟然长得和昨天一样，好像什么也没有发生一样。这不可能!我又把它的根以上的部位拔掉，决定再试一试。

第三天，我走在去那墙角的路上，心想：“这次的野草一定活不了。”可是，野草又一次给了我惊讶：它虽然长得没有昨天好，但是和昨天一样高。

野草一夜之间不会长得这么高的!但是这株野草做到了，为了生存，它可以超越竹子的生长速度，强烈的求生本能已经超越了它的伤痛。使它一夜之间蹿了将近十一厘米!根里面包含的是一种让人无法想象的生命力，它不可能被用完。

这是发生在一个平凡角落的真实故事，也许人们认为小草弱小，但你只要仔细观察它，就会发现它决不像你想象中的那样，它的生命力是很顽强的。

我敬佩野草，它没有鲜花的绚烂和芬芳，却有绿色的清香。只要有土地就有它的存在，我崇拜野草，它有极强的生命力。我们做人也应该像野草一样，在困难面前顽强不屈的精神，是我们人类学习的好榜样。

每个人都有自己最喜欢的东西，可能是“一本书”﹑“一场电影”﹑“一部电视剧”……而我最喜欢的是一篇文章——《献你一束花》，它教会了我怎样对待失败者、面对失败。

这篇文章讲述了一位优秀的女体操运动员在一次世界性大赛中大败而归。当她踏入首都机场大厅时，又怕见人，内心深处又渴望有人迎接她。正当她垂头丧气时，机场的一位女服务员献给她一束花，并且鼓励她，使她重新恢复了信心。

“谁能避免失败呢?我想失败和胜利同样属于你。让失败属于过去，胜利才属于未来!”是的，胜败乃兵家常事，谁都不能避免失败。失败的包袱是难背，可是不经历风雨怎能见彩虹?只要功夫深，铁杵磨成针。只要努力了，就可能成功!就算你总与成功擦肩而过，你也是最棒的，因为你努力了，你面对了失败!

在我们生活中，有许多人嘲笑失败者，使失败者无地自容。可你是否想过，如果你没在他失败时嘲笑他，而是鼓励他，或许他能成功呀!记得我读过一个真实的故事：有一个名叫项名花的人，任福田汽车公司海外事业部常务副总经理，在国际交流会上，她总是侃侃而谈，落落大方，许多外国客户都深深地佩服这个貌惊人，语惊四座”的女孩子。其实，许多客户在第一次看见她时，总是被她的塌鼻梁、圆脸庞、小眼睛、厚嘴唇、高颧骨、短下巴吓一跳，但紧接着，她的学识和谈吐又让客户吓一大跳。她的客户称呼她为第二眼美女，说她越看越漂亮。她的一个漂亮下属却很自卑，于是就向其讨教如何自信。她说：“我妈妈经常说我是，我也认为我是漂亮的小公主。我对自己非常自信。”由此可见，鼓励是多么重要啊!

无论你是经受着风吹雨打，还是沐浴着阳光雨露;无论你是已攀上了顶峰，还是被困于巨谷深渊，生命的微笑都能感化潮湿的心情，抹去不悦的色彩。

还记得海伦凯勒吗?当她的生命在黑暗里碰壁时，正是沙莉文老师那微微的一笑，使她感悟到了阳光般的温暖。她说：“温暖的阳光照在我的脸上，我的手指触到了鲜花和叶子，我意识到春天来临了。”

美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。”在一次盛大的宴会上，一个平日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基，当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道，这使得宴会主人非常尴尬，而卡耐基却安祥地站在那里，脸上挂着微笑，等到抨击他的人发现他的时候，那人感到非常难堪，正想从人丛中钻出去，卡耐基的脸上依然堆着笑容，走上去亲热地跟他握手，好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。后来，此人成为了卡耐基的好朋友。正如雨果所说：“微笑就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。”

微笑不仅能让人驱走心灵的阴霾，还会让人变得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者将手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一个角落，什么也没有。于是他紧紧握住乞者的手，微笑地说：“兄弟，很抱歉，今天我忘记带了。”乞者眼里荡漾着异样的光芒，感动地说：“这个手心，这个微笑，就是周济!”

阳光总在风雨后，不管失败还是痛苦，我们如果能快乐地笑一笑，高歌生活多么好，蓝天白云多么美，那我们就会获得微笑的幸福，甚至能拥有金灿灿的硕果。朋友，快快亮出你的笑容吧!

我们从哪里来?又要到哪里去?英雄是什么?为什么要有英雄?

一个个深邃的问题，在困扰了我们一个又一个漫长的世纪后，成为了人们永恒的话题。

过去的事如幻灯片般闪过：毛泽东的第一篇政见：“五。四”运动中那些一个个熟悉的背影;长征中战士们的疲惫身影;张国焘的另立中央;再到1949年鲜红的五星红旗在天安门上飘扬;随着时间与空间的推移，往事如夏的晨雾般被我们渐渐从脑海中抹去，只剩下了那一抹鲜红在黑白的图像中支撑着历史。

董存瑞、江姐、杨子荣、杨靖宇……他们消失了吗?不，没有。可我们为何再也不能在记忆中找到他们?因为越来越多的人不屑英雄，于是我们只能驻足，看着哪一个又一个熟悉的背影走远，直到被掩埋在历史的尘埃中。

在那些血与泪交织的岁月中，一个个不甘屈服的人站了起来，他们在这苦难的岁月里，在这金色的年华里，他们不畏牺牲，因为他肩负历史使命，创造着奇迹与辉煌。他们就是这个时代的英雄，毛泽东、朱德、彭德怀、贺龙……他们肩并肩，走在苦难的小道上，一同走向辉煌。

什么是英雄?英雄是那种真正的悲情人物，或许在人们的脑海中似乎并不存在这一名词，因为我们早已将他淡忘;英雄是什么?英雄是那种只参加播种，不参与收获的人。

他们历经苦难，我们收获辉煌。

这便是《苦难辉煌》给予我的启迪。

我见过许许多多的植物，虽然没有什么名贵的植物，但是像观音莲;太阳花;吊兰等植物还是应有尽有的。我最喜欢又魅力的吊兰，那么，我为什么喜欢它呢?就听我慢慢说吧!

吊兰的叶子很长、很多，非常茂密，它的叶子的颜色越到尖上越绿，越到里越发白，如果看它的年龄，还得看它的茎，它的茎越多，它的年龄就越大越成熟，它的茎像是竹子那样一节一节的长，每到一节完的地方就有一个尖儿，它的茎上可以再长茎，再长有根的小吊兰，吊兰就是这样生儿育女的。

远远看向那一盆随风飘动的成年吊兰时，那刚长出来的小吊兰，像一个个的仙女下凡，迎风弄姿，顿时，你会感到如临仙境，如果你在一盆吊兰旁走过时，你可以发现那些发深绿色的小叶子在向你弯腰，仿佛是在向你敬礼，说：“你好，你好!”如果有一盆吊兰的几根茎断了，我们快对它失去信心的时候，它仿佛在说：“你们不要对我失去信心，我虽然没有玫瑰那样鲜红美丽，但我们的生命力却是它们的十几倍。”过几天，它们的伤口便会痊愈，并可以恢复它那种优雅美丽的风格。

有时候我们为了让小孩子玩，哄他开心，让孩子把吊兰折断或……时，大吊兰仿佛会伤心悲痛的说：“你们竟然毫不犹豫的把我的儿女杀死，我们在你们眼里究竟多么渺小啊，我们虽然不像你们人类一样会动，但是我们也有生命啊。”还有几株吊兰仿佛在说：“他们人类其实就是杀人不眨眼的冷血动物，连畜生都不如，如果没有咱们动植物大家庭，他们人类也还是活不了的，我们呼出阳光转化的氧气不都是人类生存的重要原因么?”我想：那新恶人类怎么那么狠心，如果大吊兰是他们，小吊兰是他们的孩子，他们会怎么样呢?

如果将吊兰旁放一盘花时，你会感到花朵的鲜艳。如果没有吊兰，只有光秃秃的一盆花，这些花在我们心里还不是一样的渺小吗?这时会想到“红花需要绿叶扶”这句话的真正含义。

其实我么你在生活中，动植物和人类是分不开的，我们应与动植物和睦相处，快快乐乐的在一起。

我爱吊兰!

我爱我心中的吊兰!

我的倔强，不曾给自己留后路。

午后，把自己关在房间里，盯着那白纸黑字，始终端详不出什么，这样的作业只会让我烦。索性地拿起手机看空间，明明没什么动态却又隔三差五，时不时总要拿起来看一下。看一下、心安了，看一下、并没有关于我的动态、默默退出来。

表妹走进我的房间，从兜里嗖嗖的摸索出4根棉花糖冰激凌。稚气地说“琳姐，给你。”“我不要，你自己吃吧。”平静的话中带着几分不屑，不因为是表妹给我冰激凌，而是那冰激凌的出处让我感到极度厌恶。显然她是不懂的，因为她的稚气、她的待遇都跟我截然不同。

隔着门，客厅的谈话声清晰可辨。妈正跟爸谈话，语气中的无奈夹杂着几分责备“这孩子，总是不吃药。我看了，这药从昨天到现在分明就没少……”

不一会，妈喊着“琳啊，出来吃药，我帮你弄好了。”

无奈苦笑“知道了”

喝着药，妈说“跟你到XX那买衣服，去要不?”我只摇头不语。妈问“为什么不要，你过年不买衣服了吗?”心蹭痛了一下，烦琐地说“我不喜欢那里，衣服幼稚的幼稚得很，成熟的成熟得太老。”这话针对的是那店的衣服还是那店的主人?我已分不清。妈回应我道“那不然你要什么样的，要去哪买?”我要什么样的?我想去哪买?不曾想过。原来，我不曾为我的倔强留条后路。见我不语，妈似乎是在对我说又像在自语“YY地方那也不知道有没有开，而且那的衣服也越来越不怎么样了……”

依旧不语，心苦闷着。我指着电脑对爸说“如果不要上，等下就关掉。”爸点了点头，继而妈顺着我的话“如果不想去买的话，那我就去睡觉咯。”

我的一声“恩”回复着妈妈，自顾走回房间，门关上“哐”的一瞬，明白我痛了，妈伤了。明明很爱我，却总被我无声的伤害。明明很在意，却总因不由自己的苦闷而否定一切，继而伤害一直爱我的你们。

对不起，我有好多好多的为什么，好多好多的心绪，好多好多的不愿意。却总将自己的苦埋葬心里，说不出道不来。只是心很阴霾很悲哀，依旧，默默地痛着。

妈妈轻推我的房门“真的不去买了吗?”为何总对我小心翼翼的关爱，我是一个悲哀，造就你们的悲哀。“恩，现在不想出去，下次吧。”眼中躲闪着那份脆弱与哀伤，只是我掩饰得好不自然。妈看了看我，又环视了一遍我的房间，随后轻轻关上我的房门，睡觉去了。

似乎她早已擦觉了我的伤。

心中默念着那苍白无力的“对不起”。望着窗外，阴暗天，死寂的灰，快下雨了吗?

猪的习惯实在令人讨厌。它时常用它那肮脏的猪鼻子拱着干草，还发出难听的“哼哼”声，每到有一桶泔水摆在它面前时，它便把整个头伸进桶里，稀里哗啦吃个没完没了，真讨厌!还有令人更讨厌的呢!比如猪群挤在食槽周围，总是争先恐后的，真是太没秩序了!而兔子却不同了。它吃食时最爱干净了。它吃了一口菜叶后，马上用爪子擦了擦嘴巴，清理皮毛上遗留下的菜屑，简直是个有洁癖的小家伙。

猪好吃懒做，似乎生下来就是专门来睡觉的，任凭谁怎么叫它，它也一声不哼。

可是，当我看到一位已经做了母亲的母猪后，我便改变了对猪的想法。

这天，当产下了一窝小猪的猪妈妈，在离猪栏不到一米的地方，正在无微不至地照顾小猪时，一个敌人出现了，它就是狼。只见它虎视眈眈地盯着小猪崽，想趁猪妈妈不注意时偷一只回家尝尝鲜。可是，猪妈妈那灵敏的耳朵听见了动静，马上警惕起来。它望望四周，忽然发现一条狼尾巴，于是它先把小猪一个个送回猪栏，再小心翼翼、不声不响地走进尾巴，狠狠地咬了一口，狼大叫一声，夹着尾巴逃跑了。

冬天到了，刺骨的寒风吹起雪花，小猪崽一个个冷得瑟瑟发抖，母猪便让小猪们挤在它的身体四周，得到一点儿温暖，它自己却冷得皮肤都要僵了。

啊!这就是伟大、无私的母爱!猪虽然贪吃，但它对它的子女却是多么关心，我不再讨厌它们了! Related articles:

小时候，看电影《林海雪原》，一眼就认出了穿匪服，说匪话，深入坐山雕老巢的杨子荣。他身上透出的正气与威仪，逼迫着我少小的心灵，让我明白，好人自有好人的形象，无需表白与标榜，冥冥间就会闪射出来。

虽然，“人可以衣装，佛可以金装”，通过外在的包装会改变形象，但内在的、骨子里的“底气”仍是无法包装的。还记得陈佩斯和朱时茂演的小品《主角和配角》，陈佩斯抢演朱时茂的主角八路军，让朱时茂演配角汉奸，然而不管陈佩斯怎么穿那身八路军军服，举手投足间流露的尽是匪气与歪气，而朱时茂哪怕穿一身汉奸服装，给人的感觉也是打入汉奸队伍的“地下党”。

这就是形象。无需装饰，举手投足间，一颦一笑中，自然而然流露出为人、人品、身份。这有些象京剧中的脸谱，尖眉子菜刀脸，脑门勾个圆光是弄权害人的宦官;圆形眼花鼻窝，脑门上一个红色舍利圆光是僧人。就连脸谱色彩也有固定的形象意义，红表忠勇，黑表刚直，白表奸邪，黄表阴狠。观众只需要看一眼脸谱就能明白舞台形象的性格、品格、身份甚至地位。

脸谱是观众对舞台人物形象的一种认同。

这种认同也由舞台渐渐深入到日常生活，人们凭借生活经验，将一类类人的形象脸谱化。颐指气使，爱理不理是官吏;左顾右盼，看人说话是商人;步履矫健，一脸威仪是军人;温文尔雅，谈吐得体是教师;卷着裤腿，脸色黝黑是农民……而后，又根据这些“形象化脸谱”去判别、衡量身边的人，从而确定如何与其交往、合作。

有一回，我去一所学校找同学，按照门卫老师的要求，办好了一切手续，然而就在我准备进校的时候，门卫老师又突然叫住了我，神色慌张地问我是哪个学校的，来这里干什么，我详细地告诉了他，但门卫老师一会低头看看我填的单子，一会又朝我脸上、身上直看，一定要我拿出可确定身份的凭证，不然还是不能进学校。好不容易等到一个熟人，好说歹说，给作了担保，才进了学校。身后，门卫老师还和我的熟人嘀咕：“这人一脸流气，头发老长，我哪敢放进去?有事，你可要负责!……”

我才明白，原来是我的“形象”让他生疑。

其实，生活不是京剧，生活中的人不可能有固定的“脸谱”。胡在台上是高唱“清正廉明”的省长，在台下是腐化透顶的败类;李真在人前是标榜要成为焦裕禄般的好干部，在人后是收受巨额贿赂的贪官……倘若我们只停留在外在的“形象化脸谱”，按“脸谱”判别人，那就以为冤枉了“好人”。毕竟人是复杂的，不是豆腐青菜“青白分明”，活生生的人更善于“变脸”，尤其是那些“坏人”，他们往往学会了狼外婆式的包装，以骗取“兔与羊”般善良的人们，从而赢得“好人形象”。

形象固然重要，倘若将形象脸谱化那就要不得了。

善良的人们应该揭开包装在“形象”外的“面具”，只有这样才能正确地判别人。

冒着秋，这突如其来的倾盆大雨，我挤进了满是人的公交站台。四周，雨越下越大，带着一丝狂肆，把这个城市包围，那白蒙蒙的雨雾已把这座城市中的高楼大厦所笼罩。渐渐的，在这声声的雨中，我有点儿想家，有点儿想故乡了……

话说，我已经好久没有见过江南的秋雨了……留下的，只有那儿时的记忆——尽管如此，那些记忆也多半模糊不清了。然而，那一刻，我却清清楚楚的看见，也清清楚楚的记得，那儿，是故乡的雨。

江南水乡的秋雨，是柔的，毫无预告的细雨。如丝线一般，带着一阵清凉，以极快的速度从你脸庞擦过，再以极快的速度消失在泥土中。唯一留下的，便是那甘泉般的清爽。

正如你不知它什么时候来一样，你也不知道它什么时候走。江南的秋雨是神秘的，很细很细的雨，没有人看见过它的真面目，唯一知道下雨了的方法，也便只有自己感觉或看水面了吧。

故乡的雨，是如松针大小一般的。然而，尽管如此，平静的水面依旧可以洞察到这一切。每当下雨时，湖面便会泛起片片涟漪。顿时，水花四溅，水面上，一朵朵大小各异的“雪莲”竞相绽放。那场景总令人赞叹不已。

每每秋雨降临，也正是抓蜗牛的时候。那时，我们拎个小桶，与父母说一声便急急忙忙到田间，忙碌起来，仿佛有一件天大的事似的。到了那时，也便是什么事都忘了，只沉浸在这儿游戏的快乐中，也是快活的，晴朗的，令人向往的。

然而，这一切的一切，都只不过是在那一瞬间的幻想罢了。此时的我依旧在那雨中的站台上等待着。要是现在回去该多好，回去再看看江南的秋雨……正这么想着，呆呆的我禁不由的看起乘车指南来——我在寻找回故乡的车。

渐渐的，人越来越少。如今，我只剩下最后一粒糖了，放进嘴中，不由的，一丝苦涩占据了我的心田。

车终于来了，雨点儿不停的打在车窗上，然后滑落……在那儿当中，哪一滴才是我思乡的眼泪……

我是一个喜欢运动的小男孩，正好我住的这个小区有一个很大健身广场，我每天写完作业都会到下面去健身运动。

这个健身广场是个椭圆形的，有好几个区域，中间用小道连接，几乎条条通往广场。广场的西侧是个操场，有供大人们跑步的塑胶跑道，跑道中间是非常漂亮的草坪足球场;广场的东侧有供小孩滑滑板的溜冰场;有供人们休息的凉亭;有小孩子玩的大象滑梯;还有养了四十多条各色鱼儿的池塘，也就在这个池塘中，刚发生了这样的一件事：有一个小孩子，把附近一个单位养的鱼给抓了几条放进了这个池塘里，单位的叔叔赶来捞，但是鱼儿很淘气，它们躲进了池塘中间的台子下面，叔叔们捞不到它们，只好回去了，看着鱼儿一会儿钻了出来，它们好像故意在和叔叔们捉迷藏。

我的妈妈非常喜欢运动，只要她晚上没有事，总是要去塑胶跑道跑步;我的爸爸非常喜欢踢足球，只要他的球友喊他，他就会把很多的事放下去踢球，我也时常去给他加油助威。

健身广场和它的周围每天都有人来这里活动，每天都有年轻人在这里拼搏和努力，这里有他们辛勤的汗水;每天都有老年人在这里休闲和享受，这里有他们朗朗的笑声;每天都有儿童在这里游戏和娱乐，这里有他们快乐的童年。我喜欢这个健身广场。

“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。操场边的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”罗大佑的这一首歌唱在了我的心坎上。每个人都有属于自己的童年，我也一样。最让我记忆犹新的童年故事是——煮鸡蛋面。

那是去年放暑假的一天，我贪睡，爸爸妈妈外出没带我，留我一个人在家睡觉。后来，一阵咕咕声吵醒了我蛋糕般甜甜的梦，原来是我的肚子在唱“空城计”呢。去看看冰箱里有什么好吃的，一盒鸡蛋，一袋挂面……不如，煮鸡蛋面好了，但鸡蛋面的蛋是煎的，我不会煎鸡蛋，怎么办啊？管它三七二十一呢，只要能吃，怎样煮都行，我是这样想的`，也是这样做的。我开心地端来一锅冷水放在炉火上，这时又有一个问题出现了，是现在放蛋呢，还是热水放蛋呢？突然，一个“很好”的办法浮现在我的脑海里，要不，一个现在放，一个水开了再放，就这么愉快地决定了，说干就干，立马一个鸡蛋下锅“洗澡”去了，“嘀——”我按下蒸煮按钮。过了一会儿，咕咕声传进了我的耳朵里，一看，鸡蛋在玩“蹦蹦水”哩！一会儿浮起来“仰泳”，一会儿又“狗刨式自由泳”，玩得不亦乐乎。我赶紧把第二個蛋放入水中。啊！忘放面条了，我又赶紧把面条放进水中，忙得我上气不接下气。几分钟后，一阵清香扑鼻而来，是熟了吧？打开锅盖一看，鸡蛋玩累了，待在那儿纹丝不动，面条舞动着它柔软的身姿……我正准备开始吃，爸爸回来了，看见我的杰作，顿时哈哈大笑：“笨家伙，鸡蛋面不是这样煮的。”我也哈哈大笑起来。结果，我没有吃到自己煮的鸡蛋面，反而是爸爸请我出去吃了一顿火锅。

童年真有趣！

土耳其矿产资源丰富，铬、汞、锑。铜、硼和重晶石储量在世界上位居前列。但土耳其仍是一个农业为主的国家，农产品出口约占商品出口总额的三分之一。土耳其人喜爱绿色、白色和绯红色。禁忌紫色和黄色，因为黄色标志着死亡。在土耳其应慎用绿三角，绿三角是免费用品的标志。他们在布置房间、客厅时，绝对禁忌用花色，因为民间一向认为花色是凶兆，是禁色。土耳其人信仰伊斯兰教，他们喜欢喝葡萄酒以外的酒，喜欢吃牛、羊肉，喜欢骆驼。禁忌吃猪肉，及把猪、猫、熊猫作图案。按当地的习惯，到乡下时，有时必须脱鞋才可进入房子。在土耳其，各种商务活动均宜穿保守式样的西装，女性忌穿无袖的衣服。在土耳其拜访，要尽量提前预约，要准时赴约。不论到士耳其哪个城市，切记事先订妥房间，并在临行前再确定一次，以免麻烦。土耳其政府是该国最大的买主，每次招标，时间均甚短，所以，不妨在土耳其派设一位代表。土耳其的商人，在商业谈判中极喜欢讨价还价。商业界人士通晓法、英、德语。土耳其的一小部分土地在东欧，但是土耳其商人喜欢说自己是“欧洲人”，而不是“中东人”。在谈话中，忌谈及当地政治，及土耳其与希腊的纷争。土耳其人喜欢谈论无异议的国际问题，家庭、职业以及业余爱好。在商业谈判前，对方一定会奉上一杯苦不堪言的土耳其茶，东南西北先扯一下。商界招待午餐、晚宴，往往十分豪华，菜肴丰富，耗时长久，在欧洲和亚洲，荷兰与土耳其大概是平均食量最大的国家。遇到土耳其妇女，可以握手为礼。有时不妨邀对方夫妇一同进餐。土耳其人有时也请客人到家里做客，他们通常是在饭馆里招待客人，轻松愉快地吃顿晚餐。如果你被邀请到家里吃饭，可以带上一束鲜花，一些糖果或点心做为礼物，主人会喝酒的话，也可以带上一瓶酒。土耳其是个伊斯兰教国家，切记，进入伊斯兰教寺院时务必脱鞋。土耳其人喜欢喝浓咖啡，糖也加得很多，但绝不搅拌。据说，如此喝法，只要习惯了就觉得味美无穷。笃信伊斯兰教的土耳其，自古就以“多妻之国”著称。凯末尔革命后制定的第一部非宗教性的民法典，重新调整了结婚、离婚、继承私有财产等各种关系，不仅废除了多妻制，而且使妇女在所有上述法律问题上同男人处于平等地位。凯末尔党人对新的立法曾抱很大希望，然而，实际上它在许多方面却成了一纸空文。一夫多妻、男尊女卑现象在社会上继续存在。按伊斯兰教教规，允许一个土耳其男人可以分别娶四房妻子，而国家是不承认这种一夫多妻的穆斯林婚姻的。土耳其人特别喜欢花。每当人们欢宴宾客时，餐桌上都有一只插满鲜花的花瓶，应邀赴宴的客人也不会忘记给好客的女主人带一束令人赏心悦目的鲜花。如去探望病中的友人，带一束鲜花则比带别的礼物更宝贵，病人见到后也会格外高兴。土耳其人还赋予各种不同颜色的鲜花以特定的含义。例如，白玫瑰表示“贞节”，红玫瑰表示“爱情”，粉红色玫瑰表达的意思是“我的心属于你“，而黄玫瑰则意味着“分离”。白色石竹花代表“纯洁”，红色石竹花表示“友爱”，黄色石竹花则表示“忧伤”。白色的美人蕉是“友谊”，红色的美人蕉是“祈求”，紫色的美人蕉是“信任”，黄色的美人蕉则是“嫉妒”。白色的郁金香表示“纯朴”，红色的郁金香表示我爱你”，粉红色的郁金香表示“谅解”，黄色的郁金香表示“紧张”。白菊花代表“忠诚”，黄菊花代表“单相思”，粉红色菊花代表“无言的祈求”，紫色的菊花则表示“恼怒”。水仙花表示“勿忘我”，兰花表示“自豪而又自信”，雏菊表示“健康和富有”，莲花则责示“未来和革新”，如此等等，名目繁多。土耳其南方的小市镇纳克，是当今世界上唯一幸存的女子镇。这个小镇上无一成年男子汉，同时也实行“封闭政策”，不准外地男子汉进镇串门。镇民全是妇女和儿童，镇上一切的工作人员全由清一色的妇女垄断。到土耳其，最好的时间是9月至次年5月，6～8月多休假，往往一休就一个月。入关免税香烟200支，或雪茄50支，酒一奈特。本国货币出入境不得逾1000T.LIras。外币进出不限，先申报数额，届时可再携出。土耳其人在为他人服务时，有收取小费的习惯，乘坐计程车，小费一般为10％，行李每件约90L1ras（里拉）。旅馆、饭店除15％的小费己附加入帐单外，还宜另付10%的小费给侍者。其他的小服务，每次可给50里拉左右的小费，不给是不合适的。

我家乡的风景十分优美，山清水秀，鸟语花香。可是，我独爱千姿百态，变化无穷的云。

最美的要数火烧云了。瞧!傍晚的天空上挂着一丝晚霞，火烧云就像有急事的人，匆匆地来，又匆匆地去，是那么美丽，那么神秘!

最可爱的要数清风云了，它如一缕阳光。也许，此时它正在天上与风儿快乐地玩耍，它一刻不停地跟着风儿似乎希望风儿把它带走。

最调皮的要数棉花云了。看!它变化无穷，一会儿变这个，一会儿变那个。我一有空，就喜欢静静地躺在草坡上，仰望空中正在变戏法飞云，看着它从兔子变成小猫，从狮子变成大象，一会儿清晰可见，一会儿无影无踪……这是我幻想，假如我是一朵云，一朵自由自在的云，飞向蔚蓝的天空，与其它的云一起游览祖国的大好河山……

我爱你，家乡的云，你让我感受到了无尽的快乐!

我有一次快乐的体验，这次快乐的体验成为生命中一次奇妙的旅程。你猜这是什么?哈哈，你一定猜不出，这是一次潜水的体验。

放暑期时，妈妈告诉我，要带我去海南玩。妈妈还告诉我还要带我潜水时，我高兴得一蹦三尺高，

当妈妈带我去海南时，我惊喜的发现教我打小鼓的“师傅”也和我同行。路上又多了一个小伙伴，使我感到意外惊喜。

来到了海南岛，这里就像我想像的一样美。绿色高大的椰子树，金色的沙滩，蔚蓝的海水。为了留下这美丽的“风景画”，我照了许多照片。你看，我穿了一套花花绿绿的岛服，手捧椰子，在加上美景的衬托，是不是更美了?

终于到了潜水的时候了，我穿上潜水服和潜水鞋。这时，我走起路来像企鹅。一个叔叔帮我们照了张相做纪念。

我们和教练学习水下手势：把手抓成拳头是停止;把食指和拇指弯成圈，其它三只手指竖着是很好，握起拳头竖起大母指往哪个方向指就是往哪游……

教练带着我们下海了，教练让我穿上充了气的衣服，先让我练习用氧气瓶呼吸，然后慢慢放掉气。学会呼吸后，我终于能潜到了海里。

平时电视上的海底是色彩斑斓的，可真正的海底只有鲜艳的鱼和灰色的珊瑚。一只只美丽的小鱼跳着舞从我面前游过，一只小小的海蜇悄悄地从我眼前溜走。我在水里跟鱼儿一起游泳，仿佛我也变了快乐的小鱼。大海的真是太神奇了。

这就是我平生第一次最有趣、最快乐的体验，虽然我没见到五光十色的珊瑚，可我感受到了快乐。

青春期如同我的第二次诞生。

第一次诞生的我是用叫喊来显示自己的：‘我出生了，请关心我，要为我操心，我是软弱无力的，一刻也不要把我忘记，要保护我，屏息静气地坐在我的摇篮旁边。’

第二次诞生的我却用完全不同的方法来显示自己：‘别照看我，别总跟我的后面，别束缚我的手脚，别用监督与不信任的襁褓把我捆起来，千万别提起有关我孩提时的事儿。我是个独立自主的人，我不要别人搀着手走路。在我面前有一座高山，这是我生活的目标，我看见它，想着它，我要爬上这座山，可是我要独自攀登顶峰，我已经在攀登了，正在迈出头几步;越往高处走，我的视野就越宽广，我见到的人就越多，我对他们的了解也就越多，见到我的人也就越多。由于我看到事物的宏伟与浩瀚，我简直感到害怕起来。我需要年长朋友的帮助，如果我能靠在一个坚强而有智慧的人的肩膀上，我就一定能达到自己的顶峰。可是我又不敢，并且羞于说出这一点。我要使大家都认为，我能独立地、用自己的力量登上顶峰。’

这就是青春期，一个寻找自我，向往未来，追求结果的阶段。是的，再这个阶段中我也不免有一些尴尬与麻烦。比如：自己身上发生小变化，一门心思只想隐藏起来;过于敏感等等。但把这些尴尬与麻烦踩在脚下之后，我也骄傲的发现，我身后的蓝天是如此纯洁，如此动人，如此让人沉醉!

就当我沉醉，沉醉在其中时，不知是谁又把我从海平线拉了回来，说：“追求，去追求!”这时我才知道，青春期最主要，最重要的改变是：学会追求，学会追求!

现在我以懂得珍惜身边一晃而过风景，但我仍然不会停下来，生命就如同流水一般，只有不停的流动才能获得新鲜的养分;这样的流动每分每秒都是快乐，每一点都是我一刻的追求。只有把握我们青春的主旋律，才能天真的迎接清晨的每一缕曙光。

青春的美少男，美少女们：我们只形成健康的心态，铸造健全的人格，我们的生活将会充盈多彩!

蔚县有一种流传民间的工艺——蔚县剪纸。我的学校“前三”就是“剪纸特色学校”。

蔚县人一般把剪纸称为“窗花”。据记载，蔚县剪纸已有一百五十多年的历史了。

蔚县剪纸题材广泛，生活气息浓郁。蔚县剪纸深深地扎根在劳动人民之中。它的作者大部分是农民，他们用自己的双手，营造了一方充满活力的世界。

蔚县剪纸形式多样，有“戏剧脸谱”、“小孩骑猪”、“农业工具”等等。蔚县剪纸具有独特的趣味性和装饰性，保持着旺盛的生命力。

就说“戏剧脸谱”吧，刻画的弱栩栩如生，像戏剧里的真人一样，呈现在人们眼前。

“小孩骑猪”也很有趣，一个顽皮的小孩骑着一头肥胖的大猪。在猪背上，愉快的哼着乐曲，唱着歌，好象在对大家诉说着童年的幸福!

各种各样的蔚县剪纸已经远销到了很多国家。我爱蔚县剪纸!

理想与现实之间是有差距的，有时甚至是很大的。当心中美好的憧憬与愿望同现实的无情与残酷发生猛烈的撞击时，身心就变的那般无力、那般无奈、那般脆弱、那般不堪一击。昔日的理想如同明日黄花，往日的激情恍若消逝流水，一去不返了。于是，就逐渐颓唐、悲观、怨天尤人，亦或是安于现状，得过且过，再或是被生活与岁月磨得无棱无角看惯了平庸，习惯了世俗。总之，那曾经拥有的热情与梦想，昂扬与纯真都变得无影无踪，再没有了对生活的激情，人就在这已经逝去和即将逝去的日子里迷失了自己的希望和方向。我想这样的人，即便是作为再普通不过的一个平常人，他也只是在活着，而不是在生活。美好的生活需要追求来支撑，真正的人生需要激情来作伴。

人生，是一个存在的过程;人生，是一个不以生为始，不以死为终的过程。

有蓝天的呼唤，就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化;有大海的呼唤，就不能让搏击的勇气在风浪前却步;有远方的呼唤，就不能让寻觅的信念在走不出的苦闷中消沉。

既然不相信宿命的发生，就要用实际行动去回答宿命;既然不相信宿命的安排，就要敢于把命运发来的险球给他扣将回去;既然不相信自己，注定就是平庸，就要试着把自己投入到铸造辉煌的惊心动魄之中。

把不满表达成上进，把委屈升华而不屈，把失意改写成冷峻。从一时的压抑中酝酿出一生的执着，从一时的失意中迸发出一生的激情。

生活，要有追求永支撑;人生，要有追求常作伴。

母爱是一阵春风，吹去寒冷的冬天;母爱是绵绵细雨，滋润孩子的心灵;母爱是粗壮的大树，为儿女遮风挡雨;母爱是条河，缓缓送我前行。

我的母亲是一个地地道道的农民，不识几个字，也不爱打扮。在我的记忆中她是一个“土老帽”，但有一点我记得很清楚，喜欢给我打扮的漂亮，让我成为众多小朋友中最亮丽的一道风景线。对我的爱更是不可言喻。

我至今不会忘记那件事。就是那天，我在做数学题时遇到一个难关，苦思冥想还是没有找到答案。不知不觉到了中午，妈妈轻轻推开我的房门微笑着说“菲，吃饭了”，正在犯愁的我怒气冲冲到“你烦不烦，吃饭，你自己吃吧”妈妈怔了怔，然后转过身将手扶在门上，颤抖的身子托着沉重的脚步挪了出去，我拍着作业本发着牢骚。

不知过了多久，妈妈又一次出现在我面前，轻轻的坐在我身旁，抚摸着我的头，慈爱的说“小菲，咱不急，吃过饭去请清清姐姐，她是大学生。”没等妈妈说完，我一把推开她，狠狠的说“你知道什么，大字不识一个，我思考不出来，全是因为你造成的，你快出去。”说完，我一头栽在被子上哭泣。妈妈歪歪扭扭的站起来，没有再说什么，红着眼慢腾腾的拿起了我的作业本，似乎是斜着走出去的，焦虑和疲劳折磨 的我终于支持不住了，不知何时睡着了。

醒来之后，桌子上放着那题的答案和我喜欢吃的饭菜，碗下还压着一封信，上面写着“女儿，妈无能，对不起。”泪水模糊了我的眼睛，在晶莹的泪光中，我又看见母亲写信的背影。

母亲是我受伤后的坚强后盾，可我是何等的愚钝啊!母亲的爱，是白云对蓝天的爱，是礁石对海浪的爱，是小鱼对河床的爱。平凡而伟大，无私而深沉。

(1)反映客观事物的规律。如要写一件事,最好按时间顺序来安排结构；要写一个人,则宜从多角度来安排材料。在学过的课文中有大量优秀的范例,如《雨中登泰山》《琐忆》《荷塘月色》等。

(2)符合人们认识事物的规律。人们认识事物与事物发展有时是一致的,可从事情的发生、发展到结果来安排结构；有时却并不一致,则可从印象最深处着手。文章的结构要选择最利于读者的认识方面去安排。

(3)服从中心的需要。要选择那些对表达中心有用的材料；有些材料虽然很生动,但对表达中心无用或用处不大,则应坚决舍弃。

(4)符合文体特点。各类文体对文章结构的要求是不同的,必须找到一种最适合的结构来安排材料。

总之，文章的结构主要体现在两个方面：一个是思维的条理性,一个是篇章组织的技巧。前者是指把应表达的内容,按照一定的顺序排列出来,后者则更多地体现在段落之间的衔接与呼应等技巧上。

①思维的条理性

主要体现在如何把文章的内容按照一定的顺序写下来，使之完全符合生活的逻辑。

请看下面这篇考场作文：

千里马也会失蹄

“麻雀说燕子/是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂/徒有一身美丽的羽毛/……苍鹰说麻雀寸光鼠目……”说来说去，鸟儿们没有一个值得赞扬。

千里马也会失蹄，诸葛亮也曾失策。若挑起短来，人没有一个能算作“才”，千里马只能去拉大车，诸葛亮最好待在隆中躬耕，别妄想刘皇叔能给他落实政策。唉，鸟儿们揭起短来毫不嘴软，人揭起短来也够受的，想当初关羽、张飞不是嫌孔明架子大吗？孔明后来不也错用过马谡吗？这还算什么“神策军师”，打发回老家了事！

所幸刘皇叔还慧眼英明，不以一眚掩大德，终于把卧龙请出隆中，定了个三分天下。可遗憾的是，这揭短挑刺的遗传病顽固地一直流传到现在，症状越来越明显。

知识分子不是才大吗，可人家脾气也大呀！只好窝在斗室里拿百十快工资惶惶度日吧。新技术不是可以提高生产力吗，可发明人要的价太高了！还是让他们拿到别家卖钱去吧。小王不是有管理才能吗，可他和领导的关系总处不好，还喜欢搞什么改革，这厂长又和他没缘了……

为什么总是喜欢挑刺而不是赞扬别人的长处呢？说到底还是个人本位主义作祟。严人宽己是一向作风，我不怎么样，你也不是十全十美呀！要知道“千里马一食或尽粟一石”，“哎呀呀，吃这么多细粮，怎么喂得起呀？还是让它拉大车吧！”何其荒谬！

我并不是说现在到处都是这种情形，我是说这种情形是严重存在的，它给我们改革开放大业造成的损害是不容忽视的。我也不是说每个才子都“才大气粗”，我只是说千里马毕竟是千里马，不管它吃多少，不管它是否失过蹄。

愿鸟儿的评说不再重复！

且不说本文的内容和语言，单从结构看，作者也是匠心独具的。开篇入题就很精彩，由鸟及人。简明利落。再谈古人，以诸葛亮为例，说明如若挑刺，则天下无才。这一层最后“这揭短挑刺的遗传病顽固地一直流传到现在，症状越来越明显”一句起到很好的过渡作用，十分自然。接着又简要地摆出现实生活中三个典型事例，说明揭短挑刺毛病愈演愈烈的情景。随后在分析了产生这种现象的思想根源后，严正告诫读者要认识嫉才挑刺的危害。文章结构严谨，层次清楚，过渡自然，首尾呼应，在结构上确是上乘之作。

但是我们也看到有些文章，在结构上缺乏条理，究其原因，那是因为思维缺乏条例。

如下面一篇高考文：

XX：

你好。

看到了你的来信后，对你的困惑和苦恼很理解。我觉得之所以产生这个问题，是由于各人所处的地位不同和观念不同造成的。李老师让你报考一般院校，认为这样录取的把握大，其实这也很自然。老师总是希望自己的学生更多的考上大学，这其实也是出自学生、学生家长、学校的愿望。但是如果只是顾于这一方面，有些问题就顾不了了，比如学生的志愿，你的父母认为历史“出路”窄，看到你外语成绩好，坚决主张你去报考外经、外贸专业，这是出于对你的关心和对你的前途的考虑，这也是很自然的。其实我觉得你并没有什么必要困惑和苦恼。无论是老师的动员还是家长的主张，都不是决定你的志愿的主要因素和决定性。我们考大学、上大学，是为了学到更多的知识将来为祖国、社会主义事业作出贡献，所以我们当然要看国家的需要，但是在国家需要范围内，更要看自己的志愿。因为一个人志愿从事于什么事业，他才能更好地去做。国家招生，这已经是国家的需要了，所以这就要看你的志愿了。而且高考报什么志愿，是关系到一个人一生的事情，我们考大学也是为了实现自己的理想和目标，我们要为自己的理想而奋斗，你就可以完全地去为你的理想去做，这即使最终遭到失败也没什么可遗憾的，我们当然也要看看实际。你是重点中学的学生况且成绩中上，所以报考重点大学不是没有希望的，报考重点大学历史系是你很久以来的愿望了，这才是你报志愿的决定性因素，所以我觉得你应该按你的理想去报志愿，而且你也应该按你的理想报志愿。这是我的一些看法。

祝你成功。

此致

敬礼

好友XX

八九年7月7日

显然，这篇文章的毛病很多，但最大的问题是思维混乱。全文只有一大段，看不清层次。这是什么原因呢？因为在动笔前尚未有一个明确的思路，拿起笔就写，想到哪儿，就说到哪儿。结果，就成了现在这个样子。由于怕字数不够，所以有些话就不厌其烦，来回说了多遍。还有些句子在语法和用词上都有毛病。

②篇章组织技巧

这里主要有三个问题，一是段落要有中心，二是合理安排段落顺序，三是段落的技巧处理。

先说段落中心：在表述上，有的同学不大注意章法，不懂得段落应该围绕一个中心来表达，而是信笔所至，随意性很强。如下面关于谈怎样成为有用的人才一文中的一段：

在我们中间，朋友和朋友之间充满真挚的友谊和情爱。正义是它们结合的锁链。在为着共同的理想和艰难困苦的奋斗中铸造起来的生死的友情。他们之间对于错误的指正不是朋友隔阂而是友谊升级，真正的人才就是这样，他们不是依靠父母爱惜下长大，而是在残酷的现实下锻炼成长的。他们具有坚强意志和无畏的精神。正像森林中坚韧不拔的一棵棵树木。不经烈日暴晒，就会依缠他人的干上或者躲在路旁。永远接受不到阳光。

这一段话毛用词造句的毛病较多，但最大的问题就是看不出段落的中心，先是说友谊如何，写了写了就变成人才又怎样了。

再说段落安排：指两段或两段以上的处理，须有一定的顺序。落笔时应考虑到这个问题。下面是一篇题为《认识问题要全面》的作文的前两段：

茉莉馨香，不能掩饰她不艳丽，牡丹华贵，却遮不住他不清香的事实，玫瑰可谓色香俱佳，可浑身是刺，遮不住的短处。通过这些事实，我体会到，无论做什么事，认识全面很重要。

在生活中，往往会遇到这样一些问题：自己要办的事有利也有弊，有得也有失，令我们不知所措。这时就应该全面的考虑一下，想一想得的有多少，失的又有什么后果，权衡利弊，再付诸行动，这样办的事才会成功正确。

这两段话，前一段先由茉莉、牡丹、玫瑰等花引出“认识全面很重要”的观点，但是第二段却并不顺着写，转而谈做事的利弊得失。两段话互不相干，这样发展下去，又怎能表达文章的中心呢？

最后谈段落的技巧：会写文章的人，一般都讲究段落技巧。课本中的优秀文章都讲究这种技巧。如鲁迅的《拿来主义》，其中有几个小段落处理得很精彩。如文章开头一段先批判送去主义，然后用一小段点明：

但我们没有人根据“礼尚往来”的仪节，说道：“拿来！”

这一段是承上文而来，为下文提出“拿来主义”埋下伏笔。犹如第5段：

我在这里也不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

这是一个过渡段，以不“摩登”来结束对“送去主义”的批判，同时，以幽默的笔调，正面提出“拿来主义”。起到承上启下的作用。再看第7段：

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

用单独列段的方式，揭示“拿来主义”的含义，十分醒目。

这几个段落虽短，在文章的结构中起着不可低估的作用。或承上，或启下；或点题，或明志。可以说，作者运用结构技巧是十分纯熟的。

能否运用段落技巧，是区分中等和上等作文结构水平的重要标志。中等水平以上的考生，可以在这方面多下一些功夫。

谈到作文的结构，首先我们就想到了文章的样式。就一篇作文而言，它所使用的语言、所描绘的生活、所塑造的人物等等都得读过才有印象，而结构却是一眼就可以看得出来的。这就是作文的样式吧。

因为结构显得如此重要，所以便成了众多写家追逐的目标，也成了最易出奇的一个领域。

作文的结构，应该如风行水上，自然而然；作文的内容，应该似山涧清流，纯真质朴。生活是什么样子，作文的结构就应该是什么样子。这就是我们所提倡的：让作文结构生活化。

可不可以用新闻联播的形式写作文?可不可以用打电话的形式写作文?可不可以用采访的形式写作文?可不可以用收音机里安排节目的形式写作文?可不可以采用曲艺形式表现校园生活?可不可以用日记的形式反映家庭矛盾?可不可以用导游解说的形式写游记?可不可以用摄影手法记录生活中的人和事?可不可以用对话的形式、独白的形式、梦呓的形式?可不可以用诗的形式、戏剧的形式?……

生活不是这样吗?生活中的人和事不正是以这样的形式出现着吗?也许我们并没有刻意去寻找什么结构，而只是把生活的形式写成文字，就成了最实用最准确最好的结构。这样的作文结构，就是风行水上，自然而然的结构了。

对于写作文而言，生活不仅是题材的海洋，还是我们最好的老师。生活本身就是一部耐读的大书，值得我们永远去研读。那些大书法家、大作曲家、大画家谈到创作经验，无一不会提到这四个字："师法自然"，是啊，一切技巧，都存在于自然之中，存在于生活之中，就等我们去发现了。

这就是我们所说的"新结构"。

用"新结构"的观点去创作，也许才是对自我的真正肯定!

顶着炽热的太阳，我们走过车水马龙的马路，穿过人山人海的街道，路过高耸入云的高楼大厦……默念着我最喜欢的一篇课文——《我们去看海》：走啊，一起走，我们去看海……

海风中夹杂着咸味儿和种种海洋生物特有的气息，扑面而来。耳畔也回荡着大海的澎湃，正如课文中讲的那样：海风已吹进我们的心中，耳边已响起潮声澎湃……

“张毅，你敢下去游泳吗?”我拍拍胸脯，用极其自信的眼神看着爸爸，算是回答。但当真的换好衣服站在海边时，全身却布满了鸡皮疙瘩。站在细腻的沙滩上，望着那片与万里无云的天空一色的大海，心中竟然满是忐忑了。若要用一个词语来形容此时美丽的风景，海阔天空是再合适不过了。阵阵海风卷起海浪呼啸着向我扑过来，似乎在召唤我，我抛去那丝恐惧，一步一步走向它，原本平整的沙滩上留下了一串脚印和一位少年的背影……(作文网 www.T262.com)

海水“吞噬”着我，从脚丫一直到腰间。我在水中嬉戏，就像课文中描写的那样：“我们在海的怀抱里跳跃，歌声笑声溅起鲜亮的花朵，我们在海的怀抱里欢笑……”累了，躺在沙滩上，闭上双眼，我感觉到海水在冲洗我的脚丫，带走了脚缝中的沙子，溅起的水花进入我的嘴里，咸咸的。我似乎听到了远处轮船的轰鸣，伴着这些感觉，我又想起学习《我们去看海》那天，老师站在讲台上领读那享受的模样，同学们也摇头晃脑，朗读的慷慨激昂，每个同学好像都沉浸在海浪的吟唱声中了。我的脑海里浮现出这样一幅画面：几个孩子在海中嬉戏，溅起朵朵水花，水天相接处不时地涌来翻滚的浪花，使他们娇小的身影起起落落……

当防水手表嘀了一声后，12：00来临，该离开这片海域了。走在柔软的沙滩上，再次想起我最喜欢的那篇课文——《我们去看海》：去看海，一路唱着热情的歌曲，去看海，有读不完的生命启迪……