文明礼仪个人观后感作文合集8篇 作文怎么写（汇总20篇）

女排精神植根于中华历史文化的沃土，女排的性格是中华民族性格的灿烂映射。中国五千年历史历尽挫折，生成了中华民族永不低头的倔强、愈挫愈奋的耐力、从容应对的智慧。女排从上世纪80年代“五连冠”，到成绩滑坡陷入低潮，“两起两落”却始终目光坚毅看着前方。从起步到巅峰，从巅峰到低谷，从低谷到崛起，从崛起再到巅峰，这支队伍用一次次的拼搏展现体育的本质，让人看到了不畏竞争、永不言败、执着坚持的精神魅力。

女排精神早已超越体育本身，凝结为鼓舞中国人民的精神标杆、偶像力量。女排姑娘们的勇毅和坚定，激励了一代又一代的体育人努力奋斗。女排精神激扬了中国人的自豪、自尊和自信。改革开放之初，中国女排励志电影“五连冠”的佳绩，奏响了“振兴中华”的时代强音。中国特色社会主义进入新时代，中国女排励志电影在2015年世界杯、2016年奥运会、2019年世界杯三度夺魁，展现出自信自尊自强的新的气质形象，成为中华儿女逐梦复兴征程的靓丽缩影。

女排精神就是中国精神，这成为中华民族历经苦难艰辛而重新屹立于世界民族之林的生动见证。实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。中国精神贯穿于中华民族五千年历史、积蕴于近现代中华民族复兴历程，特别是在中国的快速崛起中迸发出来的具有很强的民族集聚、动员与感召效应的精神及其气象，是中国文化软实力的重要显示。

从国家来看，发展不易，前行维艰，中流击水之时，更需要鼓起精神、振奋意志。实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时期，前进道路上挑战和风险仍有许多，难以想象的惊涛骇浪也有可能出现。惟其艰难，才更显勇毅;惟其奋斗，才弥足珍贵。

从体育行业来看，要弘扬女排精神。实现体育强国目标，要大力弘扬新时代的女排精神，把体育健身同人民健康结合起来，把弘扬中华体育精神同坚定文化自信结合起来，坚持举国体制和市场机制相结合，不忘初心，持之以恒，努力开创新时代我国体育事业新局面。

实现全面现代化，更要弘扬女排精神。从建设体育强国到推动全面深化改革，从实现高质量发展的目标到决战决胜脱贫攻坚的硬仗，都可以从女排精神中汲取把困难踩在脚下、把责任扛在肩上、把梦想化作风帆的精神力量。新时代是大有作为的时代。越是对梦想充满渴望，就越需要振奋民族自信心，鼓起奋斗精气神，汇聚发展正能量，团结协作、顽强拼搏，争取事业新胜利。再艰难的跋涉，只要坚持不懈努力奋斗，终将抵达梦想彼岸。

2020年12月2日是我国第九个全国交通安全日，为了进一步提升干部职工的交通安全意识、法治意识和文明意识，林草分局及所属各单位认真组织收看“122”全国交通安全日大型特别节目《平安行2020》。

今年122交通安全日的主题是“守规则除隐患

安全文明出行”。节目以视频播放、现场讲述等多种形式呈现了各地公安交管部门整治严重交通违法行为的工作动态，曝光了一批交通违法行为和交通事故典型案例，用真实的事件、真挚的感情呼吁广大交通参与者拒绝交通违法行为，安全文明出行。

观看结束后，大家纷纷表示，要以实际行动践行“安全第一”的出行方针，自觉遵守交通法规，告别交通陋习，监督、抵制顽瘴痼疾，远离交通隐患，安全平安出行!

可能“文明礼仪”这四个字眼你已经很熟悉了，但你自己会做到吗?这还很难说。我相信每个人都想做个讲文明、有礼貌的人。但究竟是什么让你非心所想呢?就让我来帮你解答这个问题吧!

我来讲一个发生在我们身边的事。有一次我看见邻居家的王叔叔下楼梯时，一位阿姨正拎着大包小包的东西上楼。当他们碰面时，那位阿姨虽然满头大汗，却毫不失仪态。微笑着说：“你先过吧，我先下去，等你下来了，我过。”那位阿姨的话不但朴实，而且深深温暖了我的心。阿姨是多么热心肠啊!他拎着大包小包的，却自愿下楼先让别人过。阿姨这种谦让的精神着实让我佩服。正在这时，这位王叔叔看起来彬彬有礼地说：“我两手空空，您拎着那么多东西。还是您先过吧!”说完那位叔叔就轻步的上去了，直到阿姨上过楼梯，他才肯下来。此时此刻，王叔叔的行为更让我敬佩了。

其实，我们生活中有许多这样的例子，只是你不善于发现而已。学生见老师向老师问好;别人帮助你时跟别人道谢;做错事时跟别人道歉……

再举一个反例。学校召开家长会，其中有一项是对父母说一声：“爸爸妈妈，你们辛苦啦!”但是就这再简单不过的一句话，很多学生也都没说出口。因为爱面子、怕丢人。一句感恩的话都不敢说的人，究竟还有什么面子可言呢?其中还有一项是回家后给父母洗脚。也遭遇了同样的结果。我想质问这些人，难道面子真的就这么重要吗?

我国是四大文明古国之一。我国的历史源远流长。蓦然回首，先帝曾教导人们忠孝两全，踏实工作，孝敬长辈。这难道不是懂礼貌的行为吗?但是现代人总有人做不到。那是因为他们怕失去了所谓的面子。可谁知道，不懂礼貌，不尊重长辈，尊严何处?

我相信现在的你也应该明白为什么有些人想守文明懂礼貌却做不到吧。我们要倡导人们，要学会维护自己真正的尊严，丢开虚伪的面子。做个守文明、懂礼仪的人。只要愿意发现，文明礼仪就在我们身边!因为曾有一位伟大的哲学家这样说：生活并非不美丽，而是我们缺少一双发现美的眼睛。

近日,新型冠状病毒横空出世，让人们谈“毒”色变，它打破了我们的正常生活。但钟南山院士

李兰娟医生等“逆行者”一马当先，成为名副其实的白衣天使，成为人们心中的英雄和大明星!

白衣天使的可爱，并不是外表，更在于善良纯洁的内心。他们本应该在家快快乐乐地过春节，但他们却选择离开亲人来到抗疫的第一线，冒着极高的风险去救助那些感染的患者，真可谓舍己为人。

火神山医院 雷神山医院的建设者夜以继日地施工，再一次创造了“中国奇迹”。希望“火”与“雷”能荡涤病毒，带给人间平安。

我身边的人多多少少都为抗击疫情做出了贡献。我的表妹用自己的零花钱为“村庄守护神”们买了一箱泡面，爸爸也送去了水果

面包和矿泉水，我被深深地感动了。身为一名小学生，我们是祖国的花朵，是八点钟的太阳，是展翅翱翔的雏鹰。我一定会在家自觉学习，积极完成老师布置的作业，长大成为国家的栋梁。

疫情当前，让我们携起手来共抗病毒。

我的家乡略阳，是名副其实的山城，一条碧波粼粼的玉带河贯穿全城。为让市民有健身娱乐的场所，政府斥资建设了美丽的河滨广场。每年春天，广场上杨柳依依、鲜花团团。人们茶余饭后，都喜欢在这里散步。

那天，我和妈妈踏着暮色在广场散步。天边的晚霞很是瑰丽，我痴痴地望着，待晚霞褪去，我才收回目光，在广场上东张西望，竟瞥见大煞风景的一幕：一位中学生边走边剥糖果，将红色的糖果往空中一抛，潇洒接进嘴里，而后随手潇洒地将糖纸“遗弃”在地上，头也不回地走了。他怎么能乱扔垃圾呢?他不知道这样不文明吗?怎么周围的人全都视而不见呢?我们的环境就是被类似这样的“潇洒”给破坏了!这个中学生可真是让人讨厌!……我看看那远去的“潇洒”的身影，再看看地上鲜艳而又醒目的糖纸，心头很是气愤，涌上一大堆的责问与感慨。

忽然，一个小女孩蹦跳着跑了过去，慢慢弯下腰，轻轻捡起糖纸。余晖给她小小的背影染上了金红色，多么美丽的动作啊!多么美好的画面啊!小女孩兴高采烈地奔到垃圾桶边，踮着脚，伸手将垃圾送回了家。我这才细细打量了她一番：小小的脸蛋，大大的眼睛，红红的嘴唇，脸上溢满明净的微笑。

女孩自豪地跑到她妈妈身边，拍拍胸脯，得意地说：“妈妈，我捡起来了!我很可爱吧!”那位妈妈高兴地说：“哦!你真可爱!”

是的，好可爱的小女孩!看见有人乱丢垃圾，她不是像我一样埋怨、指责、空发牢骚，而是自己捡起来，如此简单，如此纯洁，如此美好。

如若生活中多一些这样的简单，这样的纯洁，这样的美好，文明之花定会悄然绽放。

我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教人教求真，千学万学学做真人。”说的就是学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。

可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。

为了做一个讲文明礼貌的社会小标兵，我们要养成哪些习惯呢？比如说，你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”；在校内外，见到老师要热情打招呼问好；吃饭时，要把最舒适的座位让给长者，等等，这些都是讲文明礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。

那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢？首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。而礼貌与道德是互为表里的。礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。其次，采取一些有效措施，来培养习惯。比如，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中，照样有人践踏青草。光靠布置告示来提醒，对有些人看来是无效了，他们对这些告示倒不一定是故意违反，因此，在没有养成好的习惯的时候，采取一些强制手段也是十分必要的。

同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼貌，争做社会小标兵吧！

[关于小学生关于文明礼仪的作文

这是一场没有枪声、没有炮火、没有硝烟的战争，却同样有着血洒疆场的壮怀激烈，同样有着金戈铁马的与敌搏杀，同样有着逆行战“疫”的爱国情怀。全国千条线，基层一根针，基层干部的热情斗志不应该被“形式阻疫”所磨灭。我们要把握防疫重心，谨防纷繁复杂的“形式阻疫”。

“形式阻疫”，其一就是“表格防疫”。基层上报各种信息是防疫的必要手段，但表格政出多门、内容繁杂、填报重复，使得很多基层干部的精力都耗费在这上，身心俱疲。一些基层干部诉苦说：“一些上级部门要求提交信息报表时间过急，往往只提前半个小时就催要表格。基层干部调查摸排本就需要时间，在这种情况下，数据的准确性，可靠性都需要打个问号，对此深感无奈。”“形式阻疫”将疫情防控简单化为填写报表信息，使疫情管控效果大打折扣。同时，还使得群众对重复的填表工作有抵触心里，不利于防疫工作的开展。

“形式阻疫”，其二就是“摆拍防疫”。守土有责守土尽责是所有基层干部的本分与责任。面对来势汹汹的疫情，深入一线，落实摸排管控对于群众安全来说是必要保障。可有些干部在落实卡点检查任务时，未能深刻领会上级精神，对于检查敷衍了事，装装样子，摆摆手势，“一测三问三登记”一件没做，在上级抽查时候才着急慌忙开始补做，弄虚作假，没有将群众的生命安全放在心上，未能认真履行职责。也有领导干部打着慰问的旗号，“摆拍作秀”，没有给基层带来一份消毒水，一个口罩，反而加重了基层接待负担。

“形式阻疫”，其三就是“口号防疫”。有些部门口号喊得震天响，行动起来却是轻飘飘。宣传、推送、报道一个不落，口罩、防护服、消毒水、一件没有。不是说面对“疫情”宣传毫无作用，但是一直催基层干部上报典型、上报案例、上报良法，过多的讲究做推送，写美篇，却极少安排到村里去实地走访防疫战线开展情况，这于防疫无益。基层必须要把工作放在实处，多深入防控疫情第一线，多在疫情监测排查和预警防控上下功夫，多在病患救治帮扶和物资供应上下功夫，多一些实在性的里子，少一些形式性的面子。

在这场没有硝烟的战争中，人人都是战士，医护人员战斗在一线，党政机关安排部署落实各项决策指令，维护秩序，民众踊跃捐款捐物、“以静制动”。突如其来的疫情并没有让人们惊惶失措，反而让人心团结的更紧密。作为疫情最前沿的逆行者，我们基层干部要谨防形式主义和官僚主义，在防疫狙击战里落实好排查、防控职责，帮助伟大的祖国更快更好的度过这场“战疫”。

本学期我选修了网络信息安全这门课，自从上了第一堂课，我的观念得到了彻底的改观。老师不是生搬硬套，或者是只会读ppt的reader，而是一位真正在传授自己知识的学者，并且老师语言生动幽默，给了人很大的激励去继续听下去。在课堂上，我也学到了很多关于密码学方面的知识。

各种学科领域中，唯有密码学这一学科领域与众不同，它是由两个相互对立、相互依存，而又相辅相成、相互促进的分支学科组成。这两个分支学科，一个叫密码编码学，另一个叫密码分析学。

“密码”这个词对大多数人来说，都有一种高深莫测的神秘色彩。究其原因，是其理论和技术由与军事、政治、外交有关的国家安全(保密)机关所严格掌握和控制、不准外泄的缘故。

密码学(Cryptology)一词源自希腊语“kryptos”及“logos”两词，意思为“隐藏”及“消息”。它是研究信息系统安全保密的科学。其目的为两人在不安全的信道上进行通信而不被破译者理解他们通信的内容。

从几千年前到1949年，密码学还没有成为一门真正的科学，而是一门艺术。密码学专家常常是凭自己的直觉和信念来进行密码设计，而对密码的分析也多基于密码分析者(即破译者)的直觉和经验来进行的。1949年，美国数学家、信息论的创始人Shannon,Claude

Elwood发表了《保密系统的信息理论》一文，它标志着密码学阶段的开始。同时以这篇文章为标志的信息论为对称密钥密码系统建立了理论基础，从此密码学成为一门科学。由于保密的需要，这时人们基本上看不到关于密码学的文献和资料，平常人们是接触不到密码的。1967年Kahn出版了一本叫做《破译者》的小说，使人们知道了密码学。20世纪70年代初期，IBM发表了有关密码学的几篇技术报告，从而使更多的人了解了密码学的存在。但科学理论的产生并没有使密码学失去艺术的一面，如今，密码学仍是一门具有艺术性的科学。1976年，Diffie和Hellman发表了《密码学的新方向》一文，他们首次证明了在发送端和接收端不需要传输密钥的保密通信的可能性，从而开创了公钥密码学的新纪元。该文章也成了区分古典密码和现代密码的标志。1977年，美国的数据加密标准(DES)公布。这两件事情导致了对密码学的空前研究。从这时候起，开始对密码在民用方面进行研究，密码才开始充分发挥它的商用价值和社会价值，人们才开始能够接触到密码学。这种转变也促使了密码学的空前发展。

最早的加密技术，当属凯撒加密法了。秘密金轮，就是加解密的硬件设备可以公用，可以大量生产，以降低硬件加解密设备的生产与购置成本。破译和加密技术从来就是共存的，彼此牵制，彼此推进。错综复杂的加解密演算法都是为了能够超越人力执行能力而不断演变的。Kerckhoffs原则、Shannon的完美安全性、DES算法、Rijndael算法一文，正如密码学的里程碑，伫立在密码学者不断探索的道路上，作为一种跨越，作为一种象征。

以上便是我在学习这门课中了解到的关于密码学的一些常识问题，接着介绍我感兴趣的部分。

在这门课中，我最感兴趣的莫过于公钥密码学了。其实公钥密码学的核心基础就是数学领域里某些问题的正反非对称性，如整数分解问题(RSA)、离散对数问题(DL)和椭圆曲线问题(ECC)，而这些问题无一例外地与数论有着千丝万缕的联系。伟大的数学家高斯曾经说过“数学是科学的皇后，数论是数学中的皇冠”，然而很遗憾的是，在我国的教育体系中无论是初等教育还是高等教育对于数论的介绍几乎是一片空白，有所涉及的是初高中的数学竞赛，但这种覆盖面肯定是极其有限的。本章并未对数论作完整的介绍，而只是将与书中内容相关的知识加以阐述，分别包括欧几里得定理和扩展的欧几里得定理、欧拉函数以及费马小定理和欧拉定理，其中欧几里得定理部分有比较详细的推导和演算，后两者则仅给出结论和使用方法。不过考虑到这几部分内容独立性较强，只要我们对质数、合数及分解质因数等基础知识有比较扎实的理解那么阅读起来应该还是难度不大的。而对于欧拉函数以及费马小定理和欧拉定理，其证明方法并不是很难，我们也可在网上找到相关过程;不过其应用却是相当重要，尤其是费马小定理，是Miller-Rabbin质数测试的基础。我觉得喜欢数学的同学一定会喜欢上这门课，这门课所涉及的数学知识颇为丰富，包括数论、高等代数、解析几何、群论等诸多领域。

此外，课堂上老师所讲的各种算法(如Diffie和Hellman的经典算法)影响直至今日，促成了各种新兴算法的形成，且多次地被引用。经典犹在，密码学新的开拓仍旧在继续，仍旧令人期待。

我们是中国的礼仪知邦了，生活在礼仪之邦，做一个彬彬有礼的人是我们的准则。

我们很小的时候，妈妈家经常告诫我们，做一个讲文明懂礼貌的人。你们知道吗？文明礼仪是我们日常生活中的一种美好的品质，如果我们失去了礼仪就等于是去了一切。在我们国家的许多景点，地上常可以看到一些塑料袋，水瓶以及口香糖等垃圾。这不就说明了我们国家的人民素质不高吗？如果再不保护好环境的话，不就会让来我们国家旅游的外国人笑话吗？不就丢尽了我们中国人的脸吗？保护环境这就是一种文明的行为。

想要成为一个讲文明的好学生，就要从小事做起。请不要践踏草坪乱砍乱伐；请不要乱丢垃圾破话环境；请不要乱讲脏话打架斗殴。如果每个人都做到以上的条件，我相信我们国家一定会更美好。

礼仪，需要从小培养。每当同学遇到难题时，过去耐心的帮他讲解；每当有人吵架时，心平气和的去劝架；每当朋友遇到挫折时，走过去安慰安慰她。礼仪是无处不在的，它可以体现出一个人的道德修养，也可以增进人和人之间的友谊，促进和谐社会。

总之，一个人的文明礼仪体现出一个人的道德修养，也体现出一个国家的素质。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

你们好!今天我演讲的题目是“与文明礼仪同行”。

同学们，当你听到脏话，看到有人践踏草坪，乱扔垃圾，衣冠不整时，一定跟我一样感到浑身不自在;当你听到甜甜的文明用语，看到尊老爱幼，互帮互助的现象时，一定感到很舒服。这就是文明的力量。

当今社会，文明礼仪是必不可少的道德规范，是社会和谐的基础，也是同学之间团结友爱的保证，可是在我们身边，总有一些同学为了一点小事就吵架，恶语相加，甚至绝交，总有一些取笑别人的缺点，伤害别人的自尊，也有一些男生动不动就拳打脚踢。还有的同学认为总有人打扫卫生，就随地吐痰，随手扔纸屑。还有一些同学头发乱糟糟的，衣服脏兮兮的，身上散发出一股汗臭味。与之相反，有少数同学喜欢穿奇装异服，留长指甲，奇异发，过于追求一种所谓的时尚。这都是不良现象，一旦养成这种不文明的习惯，后果不堪设想。

同学们，现在我们处在学习知识,养成良好习惯的黄金时期。好习惯一旦养成，会让我们受益一生;坏习惯一旦染上，会让我们悔恨一生。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，让我们随时随地使用文明用语，让人心里暖洋洋的。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，让我们从每一件小事作起，讲究社会公德，不乱涂乱画，在车上给爷爷奶奶让座，尊重残疾人。“爱美之心，人皆有之”，让我们追求一种大方得体的形象美，讲究干净整洁的服饰美。

良好习惯一小步，社会文明一大步。讲究文明礼仪是一种习惯，更是一种能力，一种财富，终生受用。同学们，让我们渐渐养成这种习惯，学做文明人，热爱文明，拥抱文明，爱护环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开，让文明礼仪与我们时时同行!

小学最后一次的阳光电影行，带我们进入了西柏坡的世界，让我们认识了小小英雄，看到了他们心中的美好心灵。

电影开始时，大家从宝泉圣水中认识到了王二小、核桃、枣花等儿童团的团员，他们纯洁的心灵就仿佛是那温和的圣水，在开心的那一刹那，鬼子的突然袭击，将村民们都杀了，王二小的奶奶也遭到了毒手，为此，王二小更加痛恨鬼子，此后，他去送情报，他为了村民有时间撤退，就把想要攻打西柏坡的小鬼子“带路”，山路十八弯，他的心也是那么的不安，最后，他为了让部队打鬼子，自己就为此牺牲了，那一刻，他的脑子里，呈现出他、奶奶、及部队快乐的笑容。

王二小是一个一心为国的人，他为了打日本鬼子牺牲过自己的生命!我们行吗?不行。我们现在生活在衣来伸手，饭来张口的环境下，就不曾为国想过，我们从来不会想自己会为国效力，为祖国奉献出自己的全部，包括生命，而我们心里想的是什么?是能够开心地玩电脑。看电视，做一个坐享其成的人，而王二小呢，心里也希望能与伙伴永远在一起，也渴望自己很幸福，但在自己幸福与国家和平中，他选择了国家的和平，而在我们的100个人中，最多只会有1人选择国家和平，而其余人，都希望自己的幸福能长久，但是，有力量才能创造幸福，有和平才能有快乐，我想了很久，发现王二小的名字有如此意义二小，就是1、国家，2、自己，他的名字就是包含了国家是大事，自己是小事的含义，

希望，我们小学生也能和王二小一样，毕竟我们都是13岁左右了，我们要发扬王二小的爱国精神，在心中的重要的位置是国，因为国家，国家，有国才有家!

礼仪是我们在人际交往中应共同遵守的行为规范，它体现了相互尊重，促进了社会和谐。人的文明素养往往从行为举止中表现出来，是否懂礼仪，体现了一个人的精神文明素养。在“重细节，塑品行”活动中，我们应努力学习文明礼仪知识，人人知礼仪，讲礼仪，文明礼仪，从我做起。

文明礼仪与我们的生活息息相关，高雅的举止，友好的问候，都是诚意的表示，善意的交流。古人云：“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。”可见，文明礼仪“小事”不小，但在我们的学校中，却有很多同学的不雅行为影响了本人甚至学校的形象。

一是表现在语言上。不同的场合，与不同的人讲话，都有不同的礼仪要求。俗话说：“话有三说，巧说为妙。”而有不少同学却常因说话不当而造成不好的影响，边谈话边手舞足蹈，说话离开主题，上课时交头接耳等。

二是表现在仪容服饰上。人的仪容和外表装束很重要，尤其是第一印象，但有不少同学却忽视了这一细节。我们在仪容方面要做到整洁，要常洗澡、理发、剪指甲等，还要避免一些不良动作，如当众挖耳朵、抠鼻孔等。

我们在文明礼仪方面的不足，原因是多方面的，只有在思想上重视起来，我们的修养才会得到提升。在学习中，我们要不断提升思想境界，恪守社会公德，以“不以物喜，不以己悲”的心态，做个明辨是非，严于律己，品德高尚的人。

著名哲学家康德曾说：“这世上只有两样东西能引起人们内心的深深震动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德准则。”品行道德是我们内在的必修课，我们“重品行”，就是要用信仰改变力量，用追求改变可能，以文明优雅的礼仪，高尚质朴的品行，不辱礼仪之邦的传统的承续。

[文明礼仪从我做小学生作文

邢云堂，一个普普通通的名字，中国铁路哈尔滨集团有限公司的三棵树机务段动车运用车间动车组的司机，24年来一直奔驰在铁道线上，从时速80公里的货车到时速300公里的高铁动车组，他驾驶过车型不下10种。对标停车一把闸，误差不超过20厘米，他成为业内传说级人物。从独当一面的“大将军”成长为传道授业的“总教头”，刑云堂在高寒高铁上奋力追梦，成就梦想。先进事迹在人民铁道公众号4月4日详细登载。

待避、慢行……货车走走停停，有时一等就是七八个小时……2017年中国铁路实施第六次大提速。京哈线旅客列车最高运行时速达到了200公里。从邢云堂的成长经历可以看出，一个人要有梦想，没有梦想，就会迷失大方向。邢云堂的追梦路上，并不十分顺利，不管在内燃机车上，还是电力韶山型机车上，邢云堂一直孜孜不倦地学习技能，在每一个岗位上都是技术尖子。

同时，光有梦想，没有付出，梦想也是白费的。34岁的邢云堂，在西南交通大学学习高铁理论知识，一个月后，邢云堂转学去了广州机务段学习实作。邢云堂白天上车实习，晚上研究动车组机械构造、电气原理，每天只有三四个小时的休息时间。经过“魔鬼训练营”的训练，邢云堂成了黑龙江第一代高铁司机。从邢云堂经历的“大熔炉”来看，折射出新时期铁路职工不怕苦、不怕累的精神，淋漓尽致地流露了敢于担当，敢于挑战的精神风貌。

“我是党员，我来跑第一趟!”邢云堂上紧了“发条”白天担当动检车值乘任务，夜间总结试验情况，制订第二天运行方案，收集极寒天气下动车运行的各种珍贵数据。从邢云堂的铿锵誓言中，足于证实邢云堂身为党员，处处起模范作用，党员在关键时刻冲锋在前，充分展示了铁路党员率先垂范作用。

2016年2月，以邢云堂名字命名的“技能大师工作室”在三棵树机务段挂牌成立。邢云堂带着9名技术骨干攻关高铁行车安全课题，优化动车组故障处理措施。从这一点来看，邢云堂对技术毫无保留，没有藏着、掖着。无私地把自己掌握的技术技能，传授给身边的职工，说明了邢云堂身为党员，无私奉献，乐于助人。

其实，邢云堂是铁路的一个缩影，是一个普通人物，在我们铁路大家庭里有着千千万万这样的先进人物。高铁的发展，离不开像邢云堂这样的好党员。

秋高气爽，天高云淡，在这阳光明媚的十月一日里，我们迎来了祖国__周年的生日，在这里，我自豪地对祖国母亲说：我爱我的祖国!

啊!祖国!你培养了一个辉煌的民族!五千年的辉煌史诗，饮誉四海的文化历史，让人叹为观止。哦，祖国，涓涓流贯的河川是你飘逸的长发，层峦耸翠的山岳是你坚硬的脊梁，你有满山边野的宝藏，你有多姿多彩的山水，你有金碧辉煌的宫殿，你有勤劳勇敢的人民，你有……在你辉煌的土地上，一代一代的炎黄子孙创造了灿烂的东方明珠。

但是，我们永远不会忘记，这可爱的土地上也有几经沧桑，几经痛苦，我们的祖国也曾受欺辱。作为中国母亲的儿女我们怎能忘记圆明园的火光，怎能忘记扣在每一个中国人头上的“东亚病夫”的帽子，怎能忘记公园大门门口“华人与狗不得入内”的牌子，怎能忘记南京三十多万同胞的鲜血染红了长江，黄河。大地在痛苦的呻吟，黄河和长江在悲伤的哭泣。虽然历尽了万苦，但是中国人民永远不会压垮。

虎门销烟揭开了中华儿女反侵略的序幕。太平天国的旗帜，义和团战士的大刀，革命战争的火炮声，无一不向全世界表明：中国民族是不可侮辱的，中国人民是不好欺负的。在1949年中国人民终于站起来了，党成立了!“星星之火，可以燎原”，中国创造出崭新的画卷。

这就是中国，这就是中华民族，这就是东方最璀璨的明珠!

我爱我的祖国!

哇!经过这么多次的彩排，终于要正式开始“八礼四仪”的活动了!我激动的小心脏，“扑通扑通”地跳着，一寸比一寸高，要不是及时开始，也许它真的要蹦出来了!

我们排队来到操场，顿时被这壮观的场景惊呆了——茫茫人海淹没了操场，所有的目光都像一道x光，准确地穿透到光彩夺目的舞台。

一等到各位领导入座，仪式就开始了。伴随着主持人清脆的说话声，仪式一步步深入，各个方阵喊起了口号，舞动着手里的向日葵道具，顿时，操场成了一片“花”的海洋——只听“嗡嗡嗡”，找来小飞虫。如果这时从飞机上往下看，真以为到了百花园呢!

节目开始了，一个衣冠不整，不修边幅的小男孩慢悠悠地走上舞台，主持人不由得皱了皱眉头，问：“你是谁?怎么一个人啊?”“没人和我玩!他们都不理我!唉!”小男孩委屈地坐下来说。随即，为了配合情节的发展，几个小姑娘用她们的姿态语言表达了对小男孩的“厌恶”。这时，主持人恍然大悟。“难怪呢!瞧瞧你，头发乱糟糟，指甲长又长……”之后，在大家的帮助下，小邋遢的头发变整齐了，衣服也不凌乱了，书包也闭上了大嘴巴……邋遢大王一下子就变成有教养的，愿意去接近的可爱模样了!

这个节目给我留下了深刻的印象，教会了我“仪表之礼”，原来整洁干净的外表，不急不躁的态度，举止得体的行为，从容自然的谈吐都是自身素质的表达。一个连自己都不尊重的人有怎么又能力去给予别人尊重。一个连起码的文明礼仪都缺乏的人怎么可能会有渊博的知识，得体的谈吐，高雅的素养。在很多时候，礼仪在能力的前面，甚至也会成为左右命运的重要因素之一。

除了衣着的大方得体，见到老师问说好，作业工整端正，公共场合不吵闹，爱护花草，保护环境……这些都是礼仪的范畴。反思自己，又遵守了多少礼仪规范?从我做起，从现在做起，让我们一起成为知礼仪，讲礼仪的阳光好少年!

六月的天就像娃娃的脸说变就变，早上还是骄阳似火，到了下午，天忽然变得黑沉沉的，乌云遮住了整个天空，不一会儿，就下起了倾盆大雨。

放学了，同学们有的穿着雨衣，有的打着雨伞，陆陆续续地回家了。小红晚上没有听天气预报，所以没有带雨衣，她心急如焚，望着天想；这雨要到什么时候才能停？ 等里好久，也不见小，小红便冒着雨冲出了教室。

当她跑出校门时，王老师看见了，连忙跑过来，脱下身上的雨衣给小红披上，小红说：“王老师，这雨衣还是您穿吧，您淋了雨会生病的，谁来给我们上课啊？”王老师笑着说：“我是大人，抵抗力强，没问题的。你要是生病了，就会缺课的。”正当她们推来推去时，突然，王老师觉得雨停了，她仔细看了看，发现雨还在下，感到很纳闷，便回头一看，原来上小明。他双手高高地举着雨伞，踮着脚尖帮王老师打伞，自己的大半个身子都在雨中。王老师赶紧把小明拉进来感激地说：“谢谢你，小明！”

雨还在不停的下着，雨中演绎着一段感人的“尊师爱生”的场面虽然每个人的身上都湿淋淋的，但是心里却很湿暖。

古今往来，中国就有“礼仪之邦”的美称，或许，有的时候，文明将会伴随着你一生。

那天，我在宝安公园看到这样一句话“文明无小事，小事见文明。”文明并不是小事网，小事就能看出一个人的素质。

文明是一杯清茶，冲走了心里不文明的素质；文明是一包良药，医治了内心的创伤；文明是二月的春风，带给人们新的一年；文明是一盏光亮的灯，照出人们文明的心！

文明，并不是一个侧面的尊重与遵守，而是语言交流的基础。在别人需要帮助的时候，你会说一声：“需要我帮助你吗？”带给别人的是宽慰；在别人被误解的时候，你会说一声：“我相信你！”换取的是别人的信任；在别人有着不文明的现象时，你会说一声：“这样做是不文明的。”换取的是国家的文明素质的体现！

实际上，文明就在我们的身边：一个小男孩的羽毛球挂在了树上，玩滑板车的大哥哥搬来一张凳子，放上一张纸，踩在纸上去捡羽毛球；有一个老人拄着拐杖，蹒跚的追赶着公交车，司机面带微笑地等着，等老人上车坐稳才将车开走；下雨了，一个女青年淋在雨中，一脸无奈，旁边的妇女打着伞毫不犹豫地把伞挪了一下，伞下两个人会心的笑了。这些画面由黑白变成了彩色，正如我们的生活，由于这些细小的关爱，使我们的空间更加多姿多彩。

[文明礼仪伴我行作文集锦

一个品德高尚、懂礼仪的人，必定会得到他人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众，但是你那处处为人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要伸进口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他，就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经丧失生活勇气的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。类似这些不经意发生的事，却能从中反映出一个人的道德品质、礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。

一个大家再熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个乳臭未干的孩子，但是他的那种精神足以让后人敬佩、效仿。比那些满腹经文，只懂得说，而不会做的大人要强百倍。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自己的功勋。

文明礼仪，不是一朝一夕能做好的。身为一个小学生，我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。不仅要自己做到文明礼仪，也要感染身边的人做到文明礼仪。只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。

让我们行动起来吧！把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的学生，成为一个新世纪的好公民，共同创建一个和谐美好的社会。

[有关写文明礼仪在我心中作文

1. 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡——管子

2. 衣食以厚民生，礼义以养其心——元•许衡

3. 礼义生于富足，盗窃起于贫穷——汉•王符

4. 礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

5. 礼貌经常可以替代最高贵的情感。——梅里美

6. 礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊

7. 没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语

8. 人有礼则安，无礼则危。——《礼记》

9. 博学于文，约之以礼。——孔子

10. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

11. 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

12. 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵

13. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

14. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光

15. 善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲

16. 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼

17. 礼貌是人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉

18. 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪

19. 礼貌是村民应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

20. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美

21. 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —冈察尔

22.礼仪周全能息事宁人——儒贝尔

23. 头衔愈大，礼仪愈繁——丁尼生

24. 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪——爱默生

25. 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任——培根

26. 游子吟：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖!

27. 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——清.颜 元

28. 彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美.爱迪生

29. 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——英.洛克

30. 怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——法.卢梭

31. 礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙.塞万提斯

32. 生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——俄. 赫尔岑

33. 良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

34. 不学礼，无以立。——孔子

35. 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

36. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

37. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

38. 生命因你而美丽，世界因我而精彩，村庄因文明而美好!

39. 天空是广阔的，而比天空更广阔的是人的心灵。

40. 村庄美丽，从我做起，闪光的青春，从文明起步。

41. 拥有一颗豁达开朗文明之心，能使平凡黯然的生活变得有滋有味。

42. 敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子

43. 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

44. 人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子

45. 心诚气温，气和辞婉，必能动人。——[明]薛宣《谈书录》

46. 不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的--贝尔奈

47. 海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

48. 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅

49. 忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭

50. 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法雨果

51. 没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄.普希金

52. 不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢?——屠格涅夫

53. 唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薜渲

54. 人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺

55. 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦

56. 宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

57. 宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

58. 忍耐是痛苦的，但他的结果是甜蜜的。——卢梭

59. 学会宽容，世界会变的更加广阔;忘却计较，人生才会永远快乐。——古希腊一位哲人

60. 上善若水，厚德载物。——老子

61. 给人玫瑰，手留余香。

62. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

63. 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。(俗语)

64. 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

65. 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

66. 入污泥而不染，站河边而不湿。

67. 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

68. 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

69. 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

70. 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

71. 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

72. 无礼是无知的私生子。——巴特勒 惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

73. 不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

74. 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 — 邹韬奋

75. 知耻近乎勇。 —— 孔丘

76. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

77. 静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

78. 贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡

79. 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

80. 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非

81. 礼者，人道之极也——荀子

82. 安上治民，莫善于礼——孝经

83. 道之以告德，齐之以礼——论语

84. 不学礼，无以立——论语

85. 礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——左传

86. 礼，天之经也，民之行也——左传

87. 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——荀子

88. 人有礼则安，无礼则危——礼记

89. 礼以行义，义以生利，利民，政之大节也——左传

90. 礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)

91. 头衔愈大，礼仪愈繁(丁尼生)

92. 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)

93. 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任(培根)

94. 礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)

95. 举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)

96. 人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)

97. 一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)

98. 人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)

99. 礼者，人道之极也(荀子)

100. 安上治民，莫善于礼(孝经)

如何做一个讲文明的人?其实做一个讲文明的人很简单，从自我做起，从身边做起。道德也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，更也许只是一个微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情，尊重，关爱和友谊，这就是讲文明。这点点滴滴的赞美和欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田。

想必每个人的父母和老师都曾经告诉过你们，人活在世上最重要的一点就是学会做人。做人就是做一个讲文明的人。人要是不讲文明，再富也会变成穷人，官再大也会被贬成平民。有些人以为做一个讲文明的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实很简单。做一个讲文明的人，就是要尊老爱幼，孝敬父母，尊敬老师，关爱他人 ……

有一次，我和爸爸妈妈一起去烟台旅游，我们一到烟台，放好行李之后就坐公交车去海边玩。在公交车上我看到一位老奶奶没有座位，正准备给老奶奶让座，这时，有个比我小一点，大约七八岁的男孩走到老奶奶身边，把老奶奶扶到他的座位上，那个老奶奶对小男孩说：“好孩子，谢谢你!”

今年5月12日，我国四川省汶川县发生了8.0 极大地震。人们给灾区人民捐钱、捐物、献血，有的人还领养了灾区的孤儿，还有的人到灾区去当志愿者。特别是一些可爱的救援人员和医护人员，整日整夜地忙来忙去，顾不上休息。那些为灾区人民运送救援物资的航空人员和司机更是忙不过来，有的一天只能休息两、三个小时。他们的这种爱心和道德多么值得人们尊敬啊!!

让我们从现在开始，做一个讲文明的人吧!

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!

中国从古至今被称为“文明之邦”。文明礼貌是中国传统的美德，如果一个人没有了文明礼貌，就会让人觉得他是一个没有修养，没有素质的人，同时，对我们的传统美德造成不好的影响。因此，人们应该懂得文明礼貌。

记得有一次，我在公交车上看到一位年轻的小伙子，万万想不到他竟是一个不讲文明不懂礼貌的人，在坐公交车的时候，他大声讲电话，还把口香糖吐在车上，车上的人都对他指指点点。说他是一个没有教养的人。由此可见，文明礼貌不仅可以反映出一个人教养素质的好坏，还对社会风貌产生一定的影响。

曾经有一位记者报道：在国外，基本上所有的文明标语都是用中文打印的。比如，在公共场所里，墙上写着“请勿大声讲话”“请勿吸烟”“请不要乱扔垃圾”等等。这说明什么?说明中国人不但在自己国家没有文明礼貌，而且在国外丢失自己国家的尊严，让祖国的颜面何存?一个人的文明举止不仅仅关乎个人，还关系到整个国家和民族。就如上述，做为一个中国人，却在外国人的心里地位如此下等，怎对得起“文明之邦”的称号。

“十·一”国庆节，许多人都喜欢到北京天安门看升国旗，升完国旗后，环卫人员竟在天安门广场里，扫出了上吨的垃圾。仅仅三十分钟的时间啊!环卫人员感叹到：“真可怕!”也难怪有人说：“中国人的文明礼貌须加强，否则非得回到原始社会不可!”

做人应该懂得文明礼貌，尤其是我们这些中小学生，作为祖国的花朵，未来的接班人，我们更应该将祖国的传统美德弘扬下来，并且发扬光大，这样才不会愧对于“文明之邦”这个称号。