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关于实现人生价值的 - 开学吧

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人生价值的作文高中【汇集20篇】

第一次滑雪的经历不仅让滑雪成了我最大的乐趣,还让我明白了不能遇到一点困难就退缩,只有坚持不懈才能收获成功的果实。下面是小编帮大家整理的滑雪的高中作文,希望大家喜欢。

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关于实现人生价值的

全文共 1769 字

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人生的目的就是解决人为什么活着,为谁活着这样一个根本问题。人区别于动物的重要一点,就在于人的活动是自觉的、有目的的。人生的目的是人生观的核心,它决定了人生的根本方向、根本态度和人生价值,对一个人一生的实践活动具有重要意义。

人生的目的作为一种社会意识,它的形成主要是由人们生活的一定的经济条件、经济地位和经济利益所决定的。在阶级社会里,由于人们所处的经济地位不同,所享有的经济利益不同,也就形成了不同的人生目的。有的以追求享乐为人生目的,认为“不玩不乐,一生白过”,他们追的是声色犬马,求的是吃喝玩乐。这与正当的消费享受完全是两回事。合理正当的消费享受,马克思主义不仅不反对,而且主张在社会全面发展的基础上,不断地改善人们的物质文化生活条件,让人们在不影响他人和社会的前提下,健康消费,充分享受生活的乐趣。而享乐主义则不同,它不顾生产发展和社会条件的限制,片面追求消费享乐;它以个人享乐为中心,不管是否影响他人和社会的正当需要,往往有意无意地损害他人的利益。有的人则以追求权力为人生目的,认为有权就有一切,甚至不择手段地跑官、要官、买官。权力本来是人民给的,应该用来为人民服务,权力越大,为人民服务的责任就越重。而以追求权力为人生目的的人,则“好风凭借力,送我上青云”’一朝权在手,便做人上人,甚至以权谋私,权钱交易,作威作福,这是极端利己主义的一种表现,从根本上违背了人民的利益。还有的以追求金钱为人生的目的,认为“钱是万能的”,有了钱不仅可以买到各种商品,满足各方面消费的需要,还“可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵……”以为有了钱就有了一切。这实际是拜金主义人生观在人生目的方面的具体表现,以赚钱捞钱为人生的根本目的,“理想理想,有利就想;前途前途,有钱就图”,为了钱,道德、良心、人格、信誉统统可以不要,甚至不惜践踏国家的法律,铤而走险。而在马克思主义看来,金钱只是商品的价值尺度,流通手段,是人们生活的经济条件和手段,并不是人生的目的。生活中,人们没有钱就会遇到种种困难,当然不行,但人生的手段,决不能异化为人生的目的。总之,上述种种人生目的,是病态的人生追求,是资产阶级人生观的具体表现,严重危害着社会的发展与进步,革命军人应该自觉抵制这些人生追求的腐蚀拉拢。

无产阶级的革命人生观是人类历史上最先进、最科学的人生观,它以全心全意为人民服务为人生的根本目的,为人民的利益而活着,为人民的利益而奋斗。雷锋同志说得好:“自己活着,就是为了使别人过得更美好”。“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。可见,只有一切从人民的利益出发,同一切危害人民利益的言行作斗争,知行统一,努力实践,才会有光荣的人生,闪光的人生。

价值观是由世界观、人生观决定的关于价值的基本观念,是人在对人生和社会实践活动中进行的认识和评价时所持的基本观点,其核心是关于人怎样活着才有意义的基本观点。

所谓人生价值,是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面,也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义,人的价值也是如此。不过在社会实践中,人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的,人既是主体,又是客体,是主客体的有机统一。一个人,一方面是价值主体,他把他人和社会作为自己的价值客体,他是需要的主体,有其自身的需要,他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要,这就是我们通常所说的向社会的索取,或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展,从个人角度来说,这就是他的自我价值,换句话说,个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要,这就是所谓人生的自我价值。另一方面,他又成为他人和社会的价值客体,以其活动及成果,来满足他人和社会的需要,这就是他的人生的社会价值,也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一,人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。

人生态度是指人们所选择的人生道路及其行为倾向和生存发展的方式,它是人生观的重要方面。我们要树立科学的人生观、价值观,就必须端正人生坐标,保持积极向上、乐观开朗的人生态度。

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篇1:自信人生高中生优秀作文900字

全文共 986 字

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我曾想逾越高山,飞度绝壁的山谷,望着天险的那一侧,总是心生畏惧,曾经的我忽略了灵魂的钟声,只在为自己的平庸写下一个可圈可点的结局,我忘记了身体的渴望,与那枯水老树一起当作被遗忘的对象,我又为何平庸,无故的弃做那花蕊旁的毒刺,曾经的幻想却化作了过去的时针,谁又劝他转动,拨乱了那个曾经的自我,我的自信又在何方,是否能找到那个失意的自我......

顺手捏起一颗萌种,望着新生的幼芽,情不自禁的想起了小时候的我,那时的天真与幼稚又被谁抛入大海,消失的一去无影踪......每天的故事都在重复着昨天的往事,生活的压力无时无刻不在迫使着我成为他的傀儡,我一生的轨迹都要受他支配,在命运的年轮中流转,小学、初中、高中......时光的荏苒逐渐的让我不知所错,我开始听从他的安排,丢弃生命中的一切......

我失去了我的人生,丢弃了我的天真,开朗与自信被肆意埋入黄土,我多么渴望前方有一丝微光,给予身处黑暗之中的我一对自由的羽翼,让我有足够的能力去承担我梦境中那遥不可及的梦......

自信,曾经在我的字典中无处可寻,我总是希望没入人海,不被人察觉,跨入自己的天空,却还是希望做一只燕雀,我总是赞叹鸿鹄的志向高远,却忘记了自己的宏图大志,我的明天要谁来守候,完成那黎明的期望,我想要被自信填满,却总把自卑带入,这难道就是真的我吗?

反反复复中,只在为一个声音祈愿,那是一句不平凡的话语,他用自己的自信敲开了我人生的第一步,为我灰暗的世界迎来了一丝光明......“自信人生二百年,会当击水三千里。”他曾经点拨了处于绝境中的悲秋,还有那个处于自卑中的自我,他让我迎来了自信的明天......

天的广阔,地的踏实,风的张扬,海的自信,轻吹十七年的芜歌,今日却转弦自信人生,让天的辽阔成为宇宙的平台,让地的踏实覆盖天一般广阔的疆域,风的张扬却独自霸占大地的舞台,海的自信装进了我的胸膛......让自信翱翔蓝天,相信自己的天空有着海一般的颜色,让无尽碧波渲染时空,蔚蓝只归于自信,轻拍沙岸的自卑,自己永远是自信的支柱,我的天空要由我做主......

成长未来的希望,荡漾碧波的蔚蓝,自信人生,相信心中的那一丝微光,他也许是你的星辰之火那一小缕火苗......陌上花开,成长总在孤寂处绚烂,不要舍弃希望,不要丢弃未来,自信在等待着你的回归,你必将王者归来......

击水三千里,我任自信游......

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篇2:时事论据:杨绛之人生的价值

全文共 3132 字

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人生一世,为的是什么?

按基督教的说法,人生一世是考验。人死了,好人的灵魂升天。不好不坏又好又坏的人,灵魂受到了该当的惩罚,或得到充分的净化之后,例如经过炼狱里的烧炼,也能升天。大凶大恶,十恶不赦的下地狱,永远在地狱里烧。我认为这种考验不公平。人生在世,遭遇不同,天赋不同。有人生在富裕的家里,又天生性情和顺,生活幸运,做一个好人很现成。若处境贫困,生情顽劣,生活艰苦,堕落比较容易。若说考验,就该像入学考试一样,同等的学历,同样的题目,这才公平合理。

佛家轮回之说,说来也有道理。考验一次不够,再来一次。但因果之说,也使我困惑。因因果果,第一个因是什么呢?人生一世,难免不受人之恩,或有惠于人,又造成新的因果,报来报去,没完没了。而且没良心的人,受惠于人,只说是前生欠我。轻率的人,想做坏事,只说反正来生受罚,且图眼前便宜。至于上刀山、下油锅等等酷刑,都是难为肉体的。当然,各种宗教的各种说法,我都不甚理解。不过,我尊重一切宗教。但宗教讲的是来世,我只是愚昧而又渺小的人,不能探索来世的事。我只求知道,人在这个世界上,生活了一辈子,能有什么价值

天地生人,人为万物之灵。神明的大自然,着重的该是人,不是物;不是人类创造的文明,而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己,要求自身完善。这也该是人生的目的吧!

坚信“人死了,什么都没有了”的聪明朋友们,他们所谓“什么都没有了”,无非断言人死之后,灵魂也没有了。至于人生的价值,他们倒并未否定。不是说“留下些声名”吗?这就是说,能留下的是身后之名。但名与实是不相符的。 “一将成名万骨枯”……但战争中奉献生命的“无名英雄”更受世人的崇敬与爱戴,我国首都天安门广场上,正中不是有“人民英雄纪念碑”吗?欧洲许多国家,总把纪念“无名英雄”的永不熄灭的圣火,设在大教堂的大门正中,瞻仰者都深怀感念,驻足致敬。我们人世间得到功勋的人,都赖有无数默默无闻的人,为他们作出贡献。默默无闻的老百姓,他们活了一辈子,就毫无价值吗?从个人的角度看,他们自己没有任何收获,但是从人类社会集体的角度看,他们的功绩是历代累积的经验和智慧。人类的文明是社会集体共同造成的。况且身后之名,又有什么价值呢?声名显赫的人,死后没多久,就被人淡忘了。淡忘倒也罢了,被不相识、不相知的人说长道短,甚至戏说、恶搞,没完没了,死而有知,必定不会舒服。声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了 。

聪明的年轻朋友们,坚信人死了什么都没有了,至多只能留下些名气。那么,默默奉献的老实人,以及所有死后没有留下名气的人,活了一辈子,就是没有价值的了!有名的,只是绝少数;无名的倒是绝大多数呢。无怪活着的人一心要争求身后之名了!一代又一代的人,从生到死、辛辛苦苦、忙忙碌碌,只为没有求名,或没有成名,只成了毫无价值的人!反而不如那种自炒自卖、欺世盗名之辈了!这种价值观,太不合理了吧?

匹夫匹妇,各有品德。为人一世,都有或多或少的修养。俗语:“公修公得,婆修婆得,不修不得”。“得”就是得到的功德。有多少功德就有多少价值。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。所以,只有相信灵魂不灭,才能对人生有合理的价值观,相信灵魂不灭,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有价值。

其实,信仰是感性的,不是纯由理性推断出来的。人类天生对大自然有敬畏之心 。统治者只是借人类对神明的敬畏,顺水推舟,因势利导,为宗教定下了隆重的仪式,借此维护统治的力量。其实虔信宗教的,不限于愚夫愚妇。大智大慧、大哲学家、大科学家、大文学家等信仰上帝的虔诚,远胜于愚夫愚妇。例如博学多识的约翰生搏士就是非常虔诚的基督徒。创作《堂吉诃德》的塞万提斯,在战役中被俘后,“三位一体”教会出了绝大部分赎金把他赎回。他去世后,他的遗体,埋在“三位一体”修道院的墓园里。(参看Juan Luis Alborg《西班牙文学史》第二册第二章。Gredos书店 1981年马德里版)修道院的墓园里,绝不会容纳异教徒的遗体;必定是宗教信仰相同的人,才愿意死后遗体相守在一起 。

据说,一个人在急难中,或困顿苦恼的时候,上帝会去敲他的门一一敲他的心扉。他如果开门接纳,上帝就在他心上了,也就是这个人有了信仰。一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。

在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。也许到临终”回光返照”的时候,才感到悔惭,心有遗憾,可是已追悔莫及,只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人,对自己的信念,必老而弥坚。

一个人有了信仰,对人生才能有正确的价值观。如果说,人死了什么都没有了,只能留下些名声,或留下一生的贡献,那就太不公平了。没有名气的人呢?欺世盗名的大师,声名倒大得很呢!假如是残疾人,或疾病缠身的人,能有什么贡献?他们都没价值了?

英国大诗人弥尔顿(John Milton 1608-1674)四十四岁双目失明,他为自己的失明写了一首十四行诗,大意我撮述如下。他先是怨苦:还未过半生,已失去光明,在这个茫茫黑暗的世界上,他唯有的才能无从发挥,真是死一般的难受;他虽然一心要为上帝效劳,却是力不从心了。接下,“忍耐之心”立即予以驳斥:“上帝既不需要人类的效劳,也不需要他赋与人类的才能。谁最能顺从他的驾御,就是最出色的功劳。上帝是全世界的主宰。千千万万的人,无休无止地听从着他的命令,在陆地上奔波,在海洋里航行。仅仅站着恭候的人,同样也是为上帝服务。”这首诗也适用于疾病缠身的人。如果他们顺从天意,承受病痛,同样是为上帝服务,同样是功德,因为同样是锻炼灵魂,在苦痛中完善自己。

佛家爱说人生如空花泡影,一切皆空。佛家否定一切,唯独对信心肯定又肯定。“若复有人……能生信心……乃至一念生净信者……得无量福德……若复有人于此中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼……”(《金刚般若波罗密经》。为什么呢?因为我佛无相,非但看不见,也无从想象。能感悟到佛的存在,需有“宿根”、“宿慧”,也就是说,需有经久的锻炼。如能把信仰传授于人,就是助人得福,功德无量 。

基督教颂扬信、望、爱三德。有了信仰,相信灵魂不死,就有永生的希望。有了信仰,上帝就在他心里了。上帝是慈悲的,心上有上帝,就能博爱众庶。

苏格拉底坚信灵魂不灭,坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念。他坚持自己的信念,宁愿饮鸩就义,不肯苟且偷生。因信念而选择死亡,历史上这是第一宗,被称为仅次于基督之死。

苏格拉底到死很从容,而耶稣基督却是承受了血肉之躯所能承受的最大痛苦。他不能再忍受了,才大叫一声,气绝身亡。我读《圣经》到这一句,曾想,他大叫一声的时候,是否失去信心了?但我立即明白,大叫一声是表示他己忍无可忍了,他也随即气绝身亡。为什么他是救世主呢?并不因为他能变戏法似的把水变成酒,把一块面包变成无数面包,也并不因为他能治病救人,而是因为他证实了人是多么了不起,多么伟大,虽然是血肉之躯,能为了信仰而承受这么大的痛苦。他证实了人生是有意义的,有价值的。耶稣基督是最伟大的人。百分之百的克制了肉体。他也立即由人而成神了。

我站在人生边上,向后看,是要探索人生的价值。人活一辈子,锻炼了一辈子,总会有或多或少的成绩。能有成绩,就不是虚生此世了。向前看呢。再往前去就离开人世了。灵魂既然不死,就和灵魂自称的”我”,还在一处呢 。

这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题,我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起,也无从回答。孔子曰:“未知生,焉知死”(《先进十一》),“不知为不知”,我的自问自答,只可以到此为止了。

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篇3:人生的姿态高中作文

全文共 692 字

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“活着就好”是著名作家余华的小说《活着》里的一句话,这部小说将历史浓缩成个人的命运,它运用了悲悯情怀的伤感调,让我们真切感受到无法被掌握的个人命运的伤感,像是被历史所掌握一般。花有千姿百态,而我们更应该有人生姿态

每个清晨听着同学们朗诵:“……晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉……”好一个“独爱”!这篇《爱莲说》是周敦颐表达自己对莲花忠贞的爱,纵使弱水三千,我亦只取一瓢饮。在那个媚俗易浊的世界中,周敦颐能保持她的这份矢志不渝的真性情实在是难能可贵。这是他人生的姿态。活出自己的风格,虽被时事所掌握,却也能够做到人格的独立和精神的超脱。

历史的车轮转动,让我看到了更多的人生姿态:精忠报国的岳飞,他选择了一条艰难困苦的路,但他在这条路上毅然前行,拔足狂奔。晋代陶渊明更是如此,十三年的仕途让他看尽官场险恶,毅然辞官还乡。他热爱菊花如同周敦颐对莲花的情有独钟,他辞官归隐更是对自己洁净灵魂的捍卫。现代更有:寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕的鲁迅,他是中国现代作家的巨臂,在国家沦陷,民族困苦时,他挺身而出与旧文化,旧势力“横眉冷对”,进行不屈的抗争。同时还要提防同党的冷枪暗箭,忍受着无法想象的悲凉,孤独。虽说如此,但他从不后悔,更没有退缩,坚强地奋斗着。这也是一种态度,充满坚强,斗争,爱国的人生姿态。

人生的姿态在于每个人的选择,和甘为这种选择做出坚贞捍卫的决心,这些选择是一种灵魂深处洁净的表现,每个人的光芒隐藏在这些人生的姿态下,人生的价值也都附属在这其中。

[人生的姿态高中作文

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篇4:人生价值作文

全文共 422 字

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“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”领悟这句话的真谛,感悟这句话的人生。虽不能想着句话那样伟大,但也要想着句话要珍惜时光。

“春光不自留,莫怪东风恶”就像这样的人才能体现出时光的含义,时光并不是流水,时光是生命,如果没有时光,还何谈生命存在的价值

“天生我才必有用”正因为有了这个信念,许多人才走向了成功,只要有目标,人生的方向才会正确。天既然赐予我生命,就必须有我存在的价值,所以我们都不要埋怨生活的不幸。

“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”这句话说的是成功的人士,不必须要有超长的智慧,但务必要坚韧不拔的意志,成功并不是遥不可及,只是你努力了吗?

“己所不欲,勿施于人”。人生要做的事情很多,但如果你自我不愿做的不要强迫别人,别人也未必想做,就是告诫自我要礼貌待人,不要强迫别人。

“一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。”思想是指路明灯,有了一个号得思想就等于成功了一半,正所谓人的一生是靠自我决定的,决定要成功就要有好目标。

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篇5:写自己的人生价值作文

全文共 949 字

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一曲幽径,曲折迂回中总会激起我们心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能迭出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲惋里才有肝肠寸断的凄美;一种人生,跌宕起伏中方能显惊骇世俗的豪壮。我们不可能也决不能无任何的使命地来往于世,人们需要实现自己的人生价值

只有承受孤独,才能实现人生的价值,流芳百世。你爱山林,那里有山下兰芽,短浸明溪;那里有松间沙路,净无尘泥。那里有时时可见的翻空白鸟……可是哪里只有一个你,再无人迹。你却生活洒脱自由不羁。独登山顶,感受“料峭春风吹酒醒”“山头斜照却相迎”的惬意。独涉山间,你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的心意。是啊,一代文豪就是如此孤独但又如此豁达。苏轼,一个于孤独中笑傲人生的勇者让我懂得,纵使蛹蚕中只有黑暗相伴,但坚强的蝴蝶总能守住美丽,而后刺破阴霾,不畏风雨,实现他的人生价值,绽放魅力。

只有在光明与阴影中,才能实现人生的价值,创造美好的人生。疏叶投下斑驳的影子,与阳光的照耀一起铺就了深深浅浅跳跃的动感之路。李白在得意时淡然于官场留住自己“安能摧眉折腰事权贵”的洁白无瑕;失意时坦然于名山大川中放飞自己“长风破浪会有时”的失意豪情。于是千百年后我仍能在历史的清风中捕捉你的气息,在历史的圆月中仰望你的背影。正是因为他在人生的光明时淡然,在人生的阴影中时坦然,才铸就了他在文坛诗仙的美名,实现了自己的人生价值,使他的人生如此美丽。

前进的路上往往艰难而又曲折,但奋斗的脚步不止,成功的火焰便不会熄灭。历史的诗坛多少次风起云涌,每当蓦然回首,我总是看到这样一位老者,舞着一曲淡泊,桃花在他身边纷纷落下,遗万世芬芳。在山水深处归隐,在菊花田旁唱歌,陶渊明用淡泊志远的阔达与宁静实现着他的人生价值。古朴雄浑的陈子昂,闲淡恬静的孟浩然,清扬畅丽的白居易,精巧艳丽的温庭筠,凄婉优柔的李煜,豪放雄壮的陆游,大师们用脆弱的肩膀承担起生命的重量,用毛笔挥洒人生,而留给世人道不尽的世沉世浮,实现了他们的人生价值,而难以承受世事变迁与人生离索的重量,便无异于亲手捻灭了人生的微光,当江郎才尽之时,人生价值又何以实现。

成,问生命你是否经的起深潭微波,郎月照花的美颜。败,问生命你是否承受的起不以物喜不以己悲的阔达。无论面对的是鲜花还是掌声,人们都要学会去实现自己的人生价值。

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篇6:人生不同价值同在初中作文

全文共 756 字

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潺潺溪水,日夜找寻着大海,奔流向前便是它的价值;丝丝甘霖,不断滋润着万物,滋养生灵便是它的价值。溪水、甘霖,他们虽拥有不同的作用,但饱含的价值是不差累黍的。人生亦是如此,经历不同,身份不同,但价值同在。

豪迈洒脱的青莲居士曾吟“天生我材必有用,千金散尽还复来”。每一个人生来都是有其价值的,即使我们实现价值的方式迥乎不同,但我们的价值是同等的。我们拥有不同的文化水平、教育程度,但只要我们为这个社会作了一丝贡献,便是在实现自己的人生价值。人生不同,价值同在。

在美国总统富兰克林就职的时候,一位记者问了他的母亲这样一个问题:“您有一个担任美国总统的儿子,您是否觉得无比骄傲?”富兰克林的母亲回答道:“我固然觉得很骄傲,但我还有一个同样令我非常骄傲的儿子,此刻,他正在庄园里种地。”她的回答令记者非常震惊。的确,在现实生活中,人们通常按身份高低学、识深浅、财富状况来评价一个人,但不管拥有怎么样的人生,均有其价值所在。就像富兰克林的母亲所说的,不管是总统还是农民,都足以令她感到骄傲,因为人生不同,价值同在。

“三百六十行,行行出状元”。时传祥,一个被人们视为社会最底层的掏粪工人,一个默默奉献的社会劳动者。他承受着别人的轻视,承受着别人的凌侮,但他丝毫没有却步。“宁肯一人脏,换来万户净”,他依然踏踏实实的坚守着自己的工作岗位。当他被评为全国劳动模范的时候,刘少奇主动握住他那饱经沧桑的双手。一个是国家副主席,一个是普通掏粪工,但刘少奇对他说:“你掏大粪是人民勤务员,我当主席也是人民勤务员,这只是革命分工不同。”不论是哪种职业,对社会的作用都是不可或缺的。人生不同,价值同在。

溪水可以荡涤尘埃,净化心灵;甘霖可以复苏生命,孕育新生。无论你是溪水还是甘霖,都有不可磨灭的作用,都有毋庸置疑的价值。人生不同,但价值同在。

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篇7:高中作文:人生行囊,需宽备窄用

全文共 1332 字

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时值盛夏,在经历了残酷的高考后,我们即将进入大学。如果人生是一段旅程,那么,旅程行囊中要装的即是我们所准备的东西。站在这个时间节点翻检它们,我们发现,有些东西我们很快就会用到,有些暂时用不上,有些想用还未曾准备,还有些会一直伴随我们走向远方。那么,这些东西究竟是什么?我们应该怎样整理自己的行囊,才能收获美丽的人生旅程?我认为,人生行囊,需宽备窄用。

对即将踏上大学生活的我们而言,行囊中有很多东西很快就会用到,比如在中学阶段所学到的专业知识,培养的学习能力以及坚强意志。大学的专业课程是建立在中学学科课程基础之上的,例如工商管理专业的课程以经济学为基础,而经济学则需要以高等数学为工具建造模型,高中时期的数学带来的数理思维就会在学习经济学时发挥作用;而管理学归根结底是西方的舶来品,要想吸收原汁原味的管理思想,好的外语能力必不可少。大学阶段自主学习的时间更为充裕,老师并不像高中阶段那样面面俱到,这时中学阶段培养的学习能力就会起到至关重要的作用。大学阶段学习更加自由,诱惑也多,中学阶段培养的坚强意志会帮助我们明确目标,抵御诱惑,驶向理想的彼岸。

行囊中的有些东西或许我们暂时用不上。比如说中学阶段所学习的与大学专业关联并不密切的某些学科知识。如果你是一个汉语言文学专业的学生,大学期间基本就和数学告别了,高中学过的函数、向量、解析几何等等数学知识也可能会逐渐淡忘。但是暂时用不上就等于永远用不上吗?显然不是。书到用时方恨少”,这些知识到了一定阶段依然能帮助我们解决实际问题。比如,大学毕业择业时,即便是汉语言文学专业毕业的学生,考公务员和事业单位考试,行政能力测试中都有数学题目。数学题目做的好坏,直接决定着一个人能否在“千军万马过独木桥”的公务员和事业考试中脱颖而出。而几乎每个人未来都会为人父母。将来孩子上学也一定会学到数学、英语知识,如果家长对数学和英语知识有所了解,自然有利于辅导孩子完成功课。

行囊中还有一些东西是我们想用但是没准备的。比如说人生经验。人不可能在拥有青春的同时拥有青春的经验。与初高中阶段不同,大学阶段对于一个人能力评价更加综合。如何适应大学生活的新标准,对刚刚经历过高考的我们这些准大学生们而言还懵懵懂懂。我们现有的社会经验、实践能力、社交能力等等还有待进一步提高。所以,对于每个准大学生而言,要明确有哪些东西是想用而没有准备的,积极想办法去准备,同时不要抱着自卑的态度责怪自己,要允许自己犯错误,“吃一堑,长一智”,只有犯错误,才能意识到问题所在,才有了在行囊中收获经验的可能。

行囊中的另外一些东西会一直伴随我们走向远方。比如父母无微不至的关心和爱,让我们这些准大学生意识到报效父母的必要,这激励着我们中的许多人自立自强,努力学习;再比如,始终保有对自我的道德约束和对法律的敬畏,会使我们做事情不忘分寸和底线,不越雷池一步,远离危险处境,收获美好的人生。

人生行囊中该装些什么?这是一个永恒的话题;每个人的答案也不尽相同。行囊中的东西是我们面对生活、解决困难的法宝。所以,无论一个人的行囊里装了什么,都需要拥有防患于未然的人生态度和厚积薄发的人生信条。“宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井”,人生行囊,需宽备窄用。

[高中作文:人生行囊,需宽备窄用

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篇8:菊花人生作文600字_高中高二作文

全文共 605 字

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寂静的小路上,排除了外界干扰和内心的烦恼,漫步在那金色的黄昏下。一簇簇香菊,在那里静静地开放,美丽的蝴蝶在花从中翩翩起舞,同时脚下的清泉在缓缓地留着。自古以来,有哪一位这样的诗人真是寥寥无几。他就是我国北宋田园诗人——陶渊明。

桃花与他相依为伴,他吟唱着诗句,行不轻节的迈向了菊花的沉醉,感受“采菊东篱下,幽然见南山”的美景,望着那清洁,纯白,素雅的菊,于是他自己却与菊花相依相枕,乐在其中,也许这就是他与世不同的旷达与闲情。

想想幼年的陶渊明,生活在一个极不安稳战乱的环境下。于是他变长期隐居农村,在那里感受农民的辛劳,时间久了,他构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在那个社会里没有压迫没有剥削,没有纷扰,人人各尽所能的参加劳动,老人和孩子都生活的幸福,愉快,人与人之间都极其融洽而友好。

可是他真的能充分的理解那样的生活吗?出于桃源之地,与世隔绝,别有洞天?我们都知道那样一句诗“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”由此可知他的境况,他的理想是多么的超然也许只有他自己明白,他走的无奈,走的悲伤,走的落寞,甚至还有几分凄凉……

当这时,有人或许说他傻,而我却不这样认为。因为在这时他的言行并不重要,他在追求着精神上的清闲自在,忘记一切远离脱俗,回归自然书写着属于他的人生情怀,或许正因为他的抑郁和极度挣脱,使得他在战胜困难战胜自我的拼搏中,给我们现代人留下的是一种出乎寻常,回归自然的静美的向往与渴望。

高二:涂小璇

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篇9:努力实现人生价值

全文共 769 字

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阴似箭,日月如梭。转眼间,儿时的我已经长大了,懂事了,不再是娇气的娃娃了。曾经听老师说过:“人生,有三个重要的阶段,小学六年级,初三,高三。只要你通过了这三个阶段,你的人生就会是一片光明。”不是吗?我现在已经是小学毕业生了,是不是该转变一下态度呢?也许是吧。 校长说:“有付出就会有回报。”说得没错!付出最多的,得到的也会是最多的。阳光,总是出现在风雨之后。在六年级到升中考试这一段路,是非常坎坷不平的,但是,或许想想在这之后,会是怎么样的回报?有一句话说:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”现在,我们正是少年时期,是人生最旺盛的阶段,如果在这个阶段放弃了前途的一片光明,那就等于放弃了人生。

以前的成绩,不管是好,还是坏,但那都已经是永久的历史,已经无法再回头了。所以,从现在开始,我要树立起新的目标,要付出比别人更多的努力。雷锋说:“钉子有两个好处,一个是挤,一个是钻。”挤,就是挤时间,钻,就是刻苦钻研。 XX年的六月底,就是见证我六年来努力付出的最好时机,那就一定不要放弃,一定要坚持不懈,虽然我不是笨鸟,但是我要比别人先飞!

学习,就好象马拉松比赛一样,路途很遥远,但是如果把这一段路分成一个个小的目标,那是不是会快一些呢?学习也一样,为自己树立一个新的目标,努力去达成目标后,那就是一种前所未有的喜悦感,当你达到这个目标后,可千万不要停懈不进,而要继续地跑,继续地赶追,继续地超越别人,离目标越进,那么,必信的信心就会越来越大。 校长说过:“谁笑着走到最后,谁就是笑得最好的一个。”不要学习看作是一种很大的压力,很重的负担,其实,我们应该要笑着去面对困难,迎接挑战,而不要知难而退,这样,困难就会越积越多,到最后,只会失败。

同学们,未来,靠我们自己去创造,成功,靠我们自己去换取,一起努力,走向未来,走向成功,创出明日的辉煌吧!

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篇10:高中生优秀作文:人生贵在感恩

全文共 2075 字

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俄国大文学家高尔基曾经说过:父爱同母爱一样的无私,他不求回报。父爱是一种默默无闻、寓于无形之中的一种感情,有用心的人才能体会。拥有思想的瞬间,是幸福的;拥有感受的快意,是幸福的;拥有父爱也是幸福的。

感恩父母是人生对爱的追求,对善的报偿,是美好心灵的坦露和表达。人无此念,难能坚持不懈。只有相信人的美好,我们才能将别人的付出看作是善意的举动,看作是对我们的“恩”,我们才能找到感恩父母的理由。正因为我们心怀美好,才会主动去发现父母的美好,积极去传递对人生生活的爱和与希望,从而让感恩父母之心常驻,这是坚持不懈感恩父母的基础。

众所周知,母亲是一种岁月。岁月如歌,母爱无限... ...记得儿时,小男孩家很穷,吃饭时,饭常常不够吃,母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。母亲说,孩子们,快吃吧,我不饿!这是母亲撒的第一个谎!当男孩长身体的时候,勤劳的母亲常用周日休息时间去县郊农村河沟里捞些鱼来给孩子们补钙。鱼很好吃,鱼汤也很鲜。孩子们吃鱼的时候,母亲就在一旁啃鱼骨头,用舌头舔鱼骨头上的肉渍。男孩心疼,就把自己碗里的鱼夹到母亲碗里,请母亲吃鱼。母亲不吃,母亲又用筷子把鱼夹回男孩的碗里。母亲说,孩子,快吃吧,我不爱吃鱼!这是母亲撒的第二个谎!!记得上初中了,为了缴够男孩和哥姐的学费,当缝纫工的母亲就去居委会领些火柴盒拿回家来,晚上糊了挣点分分钱补点家用。有个冬天,男孩半夜醒来,看到母亲还躬着身子在油灯下糊火柴盒。男孩说,母亲,睡了吧,明早您还要上班呢。母亲笑笑,说,孩子,快睡吧,我不困!这是母亲撒的第三个谎!!!

记得母亲为了我的将来,曾多次鼓励我努力学习,宁愿自己下田种地,也不肯让我错失高考文化补习的机会。几度让我进城就读补习班---从农村中学读到城郊中学,再从城郊中学读到县城高中,而唯一的理由是为了我读书有进步也有起色。母亲是一种岁月。因为岁月没有轮回,也不着边际,而母亲的爱正是这样的浩无涯际。母亲有时甘愿做一根甘蔗,任凭儿女吮吸着甘甜的蔗汁;母亲有时又是一座大山,用坚实的臂膀抚平儿女的创伤。此时此刻,我情不自禁地想起了“孟母三迁”的故事,也顿时让我明白,这种母爱其实更是一种拯救。它拯救孟轲于顽劣的孩童之时,将他引向知识与思想之路。它是人类的摇篮,也是引导人性至善至真的北斗。即使人性的堕落如高山滚石,母亲也会用她的身躯拦住,并用爱心去鼓舞它、激励它、并陪伴它远离深渊,重新攀登。是的,母亲是一种岁月。从幼苗长成参天大树的岁月,从江河向大海的岁月,从沙漠走向绿洲的岁月,也是从苦难走到幸福的岁月。在这些岁月里面,究竟包含着什么,包含了多少,我想,纵使最伟大的诗人也无法抒写出诗篇,最优美的音乐也难以表达得淋漓尽致。我只知道,随着岁月的流逝,我慢慢地由幼年长到了童年,再从童年长成了青年,也告别了花季、度过了雨季,现今的我正如日中天;我也知道,这种岁月值得我时时回味,值得我用一生来感激!

为我们所知,有一种爱,它是无言的,是严肃的,在当时往往无法细诉,然而,它让你在过后的日子里越体会越有味道,永生永世忘不了,它就是那宽广无边的父爱。父爱其实很简单。它像白酒,辛辣而热烈,容易让人醉在其中;它像咖啡,苦涩而醇香,容易让人为之振奋;它像茶,平淡而亲切,让人在不知不觉中上瘾 ;它像烈火,给人温暖去却令人生畏,容易让人激奋自己。父亲的爱,是春天里的一缕阳光,和煦地照耀在我的身上;是夏日里的一丝凉风,吹散了我心中的烦热;是秋日里的一串串硕果,指引着我走向成功;是冬天里的一把火,温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱,无处不在!纵使是丹青高手,也难以勾勒出父亲您那坚挺的脊梁:即使是文学泰斗,也难以刻画尽父亲您那不屈的精神;即使是海纳百川,也难以包罗尽父亲您对儿女的关爱!父爱如伞,为你遮风挡雨 ;父爱如雨,为你濯洗心灵;父爱如路,伴你走完人生。恐惧时,父爱是一块踏脚的石;迷失时,父爱是一盏照明的灯;枯竭时,父爱是一湾生命之水;努力时,父爱是精神上的支柱;成功时,父爱又是鼓励与警钟!

曾记得俄国大文豪高尔基说过一句话,父爱同母爱一样的无私,他不求回报。父爱是一种默默无闻、寓于无形之中的一种感情,有用心的人才能体会。拥有思想的瞬间,是幸福的;拥有感受的快意,是幸福的;拥有父爱也是幸福的。父亲的爱是隐形的。不善言语,总是忙忙碌碌的奔波,为了生活,为了让我们过上更好的日子,曾记得小时候自己总是羡慕、渴望,眼巴巴的看到别的孩子被他们的父亲抱起,高高的举起,那清脆悦耳的笑声,成了梦中的一个小小悸动。为什么父亲就不抱我呢,是不疼我,还是不爱我,心里充满冷冷的疑问,甚至泛起丝丝的恨意!

还记得印度著名诗人泰戈尔曾说过这么一句话:播种一个信念,收获一个行动;播种一个行动,收获一个习惯;播种一个习惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一种命运。只有将感恩父母变成为一个人的习惯,形成其一种生活方式,才能让其常怀感恩父母之心,才能常见感恩父母的行为,才能学会感恩父母之心成就他人,用感恩父母之爱造福社会,用感恩父母之情完美人生。人生贵在首先感恩父母,其含义就在于此。

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篇11:我最欣赏的人高中生作文

全文共 828 字

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星期五的《家庭演播室》准点开播了,因为看到了节目预告,知道这期《家庭演播室》的嘉宾是久违了的陈雷哥哥,所以我抓紧时间做完作业,挤出时间看这期节目,看看久别了的陈雷哥哥。

从我记事起,我经常看陈雷哥哥主持的节目,突然间他从荧屏上消失了,没有了他的消息,我感到有些遗憾。

陈雷哥哥出身在一个非常普通的家庭,他父母亲既不是从事新闻传媒工作的,也不是从事演艺工作的,无法为他成为一个知名度很高的节目主持人提供有效的帮助。那么,他是怎样成为一个知名的节目主持人的呢?这是与陈雷长期坚持不懈的努力分不开的。他在中学时期就当上了上海电视台中学生节目主持人,以后经过戏院苦读,成为上海电视台娱乐节目主持人。我喜欢他,我欣赏他坚持不懈的努力精神。

陈雷哥哥所主持的节目收视率一直居高不下,成为电视台的台柱,不仅得到电视台的器重,也身受观众的青睐。其实陈雷长的很普通,小小的眼睛,黝黑的肤色,是一个及其普通的人,在这个方面他并没有什么优势。功底坚实是他成功的法宝,陈雷哥哥是一个非常用功的主持人,在业余时间抓紧时间学习不断充实知识,他博览群书,知识面广为他成为娱乐节目主持人奠定了基础。贴近公众是他成功的又一个法宝,了解陈雷的人都知道,他非常热爱观众。为了了解观众的需求,他非常注意体验生活,与观众近距离接触,亲近观众,在与观众的交往中进行生活的积累。在节目中他平等对待参加节目的观众,注意积极的引导,及时排解尴尬局面,使节目风趣而不庸俗体现出主持人的机灵。因为陈雷哥哥着眼于平民,为平民服务,得到公众的喜爱,我就是喜爱他的观众之一。我欣赏他亲近观众的工作作风和风趣的语言。

自从我知道陈雷哥哥是因为健康原因暂时告别荧屏后,我就默默地为他祈祷,希望他能早日康复,重返荧屏,继续他的主持人生涯。在知道他将重返荧屏后,我非常高兴,同时我也希望他爱惜自己的身体,还希望他能不负众望,坚持平民化风格,继续得到观众的支持,依然是我心目中最欣赏的节目主持人。他那风趣,亲近的话语常常在我耳畔回荡。

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篇12:走好人生路高中作文

全文共 817 字

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每个人的人生各不相同,有好有坏,或许光芒万丈或许暗淡无闻。但一个人未来的成功与否,要看他如何走过自己的人生路,是脚踏实地还是草草应付。

一个人的成功,与出身是没有关系的。被称为“民族魂宝”的教育家马寅初可以说是活到老学到老。当他在美国,精通多门外语。七十岁高龄还出任财经委副主任,但就是在这别人看来都该安享晚年的时候,他却为了研究苏联经济理论而要学习俄语。很多人劝他,说七十岁记忆力已经减退了,何必呢。但他却说,我虽不及青年,但恒心与勤奋能弥补不足。他经过三年苦读,终于掌握了俄语,可以用俄语对话甚至在苏联报纸上发表文章。或许在他说那句话是,就已经注定他必定会成功。在他之前,可以说人生已经很成功,但之后,他的人生又达到新高度。他的一生,都在奋力向前。

就算是普普通通的人,也可以为自己的人生加光加彩。著名主持人孟非,因为当年高考落榜,沦落到打短工的地步。但他并没有安于现状,他决定参加成人高考。他为了挤出学习的时间,将睡眠时间一减再减,实在熬不住,就在水里泡一泡。后来的他,有了自己的目标,做一名记者。他每天去接触这些记者,去暗中学习他们的工作流程。功夫不负有心人,最终的他,家喻户晓。在他的人生低谷,选择了不断攀爬,为了改变命运。他在自己人生的十字路口选对了路,走向了充满光辉的远方。

人生路总没有那么容易,会被歧视,被嘲笑,会被困境压垮,但也会披荆斩棘走向成功。当年投学未成的沈从文,已经有一部分读者的他刚刚来到学校任教的第一节课,弄得大尴尬,但他却轻松的在黑板上写下这几个字:我第一次上课,见你们人多,怕了。当时的胡适,却能够理解他的这种尴尬。沈从文虚心接受每个人的建议和批评,通过自己不懈的努力,成为现代作家成书最多的一位。要想成功,就必须虚心接受别人的建议,他这种谦虚的人生态度使他在人生路上走的更远。

人生就是一段路程,最后的成功与否,要看你如何度过,你努力的程度,便是你路程的长度。只要有目标,便加倍努力。

[走好人生路高中作文

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篇13:生命的价值高中作文

全文共 660 字

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落差,成就了瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的磅礴;落差,成就了高山“一览众山小”的壮丽;落差,改变了人生轨迹,成就最具价值生命意义。

人的一生总是先经历苦难与磨练,才能拥有成功与璀璨,好比奔流向东的一江春水,从高峰发源,途经沙石阻隔,风霜雨打,才得以“山随平野尽,江入大荒流”,又恰如火山口的地下森林,在幽暗的峡谷中,就连大地似乎都遗忘了它,因为它在地下几百米的深渊中自生自灭,但时间的眷顾使在几万年后成就了一片郁郁葱葱的森林。

俞敏洪,“新东方”教育集团的创始人,曾就读于国内一流的高等学府——北大。都说“山外有山,人外有人”,在北大这所人才济济的学府内,俞敏洪就像是鹤群中的鸡,与尖子生们的差距几丈开外。正因为这般悬殊的差距改写了他的人生,带着全班倒数第一的毕业成绩走进社会,他立志要成为强者。虽然他屡屡走向低谷,但每一次的退步都积蓄着更大的动力,终于,他成功了,他站在了一个全新的人生高度。

唐骏,著名的“打工之王”,这位在美国攻读博士学位时就已是十万美元富翁的企业家。在他创办三家公司,拥有百万首家,事业达到高峰时,他却毅然决定抛弃所有,走向社会的最底层——成为比尔•盖茨公司的一名基层员工,目的只是为了学习盖茨的经营之道。拿着比自己发给员工还少的工资,他坚持了两年以后成为中国上海微软中心的首席执行官。唐骏掌握了自己的命运,与其说是命运眷顾他,倒不如说是身份的落差造就了他的人生巅峰。

人生总有低谷与高峰,如果现在是低谷那么落差是奋斗的动力,如果现在是高峰那么落差是坚持的理由,存在落差,才有生命的不凡价值。

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篇14:人生感悟:生命的价值700字作文

全文共 756 字

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巴金有句名言:我的一生始终保持着这样一个信念——生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。这句名言是告诫我们要培养无私的品质,别太在意得失,要用博大的胸怀去回报社会,帮助别人。但从另一个更直观的意义上说,生命是如此宝贵,应该争取,应该珍爱。

记得在一个阳光明媚的春日,大地一片生机盎然,我和同伴相约到公园玩耍。正当我们流连、迷醉于鲜花丛中时,美景中出现一个不和谐的“音符”:那是失去理智的一个乞丐,似乎有些精神失常,他漫无目的地流浪着,时而大呼小叫,时而泣不成声。不管春夏秋冬,他都穿同一身衣服;不管天晴下雨,他都蓬头垢面;不管被人丢弃的食物有多脏,他都当宝贝一样捡来啃掉。他不顾旁人的唾弃,也不理世人的鄙夷,对于他来讲,或许只有一个愿望——活下去。这种求生的欲望令人震惊,更让我有一丝酸楚。我忍不住想送他一件衣穿,给他一碗饭吃!回想生活中有那么多叫苦、叫累、无病呻吟,为哪怕一丁点困难和挫折就寻死觅活,放弃生命的人,这个乞丐显得如此伟大。

还有一次,我正坐在沙发上看电视,欣赏完精彩节目正准备换台,一则公益广告吸引了我:一大片绿茵茵的草地被人们肆意地践踏着,有人牵着小狗溜达,小草痛了,呻吟着“旁边有小径,为什么要踩我呢?”,一群小男孩在草地上踢球,小草痛了“操场上有的是空地,为什么非要踩我?”旁边,一位小女孩不忍目睹这一切,她耳边好象听到了小草的呼喊。不久,草地上竖起了一块警示牌,上书“请珍惜生命,小草也会掉眼泪!”,从此,草地又恢复了往日的生机,小草笑了,女孩也笑了。是啊,小草尚且有生命,何况人呢?

在历史的长河中,生命很短暂。但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。人的生命属于自己,更属于亲人、朋友甚至社会,珍爱生命,让我们争取让人生更有价值吧!

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篇15:人生需要变通高中作文

全文共 800 字

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穷则变,变则通。从这句话中,我明白了一个道理——做事需要学会变通。当你一条路走不通时,你就必须换一条路,人生路亦是如此,人生需要变通。

变通,往往就是通向成功的道路,我们能从中国数千年历史长河中找到见证。

毛泽*,中国的开国主席,在与国民*争夺大权时,他的部下们建议他效仿苏联的“城市包围农村”的路,但毛泽*并没有盲目听从,他从国家的实际情况出发考虑问题,最终采取“农村包围城市”的战略。他这一变通,使他获得了革命的胜利。

倘若毛泽*当时听从了部下们的意见,那么新中国是否依然成立呢?答案必然是否定的,从兵力和兵器上,当时毛泽*都是处于劣势的,若毛泽*听从了部下的意见,结果必然是节节败退。但是,正因为毛泽*懂得变通,他获得了成功。人生就是需要学会变通。

成功的光辉往往是从一个懂得变通的人身上散发出来的。正如获得物理诺贝尔奖的杨振宁,杨振宁其实并不是从事物理专业的,而他之所以会舍弃原来的专业改选物理专业的原因只是他的老师对他说过一句话——你现在的专业不会有太大的成就。这对从事原来专业已多年的杨振宁无疑是一个沉重的打击,改选物理,这无疑是一个艰难的抉择与重大的变通,然而正是这一变通成就了一位物理诺贝尔奖得主。

变通使杨振宁从默默无闻的小角色变成了一位诺贝尔奖得主,这有力地证明了变通对人生的重要性。

成功的光环永远不会笼罩在那些一昧不变,只会效仿的人的头上。有东施,他只懂得效仿西施,却不懂得变通,对自身进行调整,惹来“东施效颦”这一笑话。又如邯郸,他只看到他人的行走方式并盲目效仿,却没有联系到自身行走方式与他人不同,不变通而习之,最后沦落到不会行走的地步。

当你走在人生的分叉路上,如果你发现你选择的道路是一条死胡同。那你不妨回头重新选择,或许另一条路将会是一马平川。若你依然在死胡同中徘徊,那你的人生将会是笼中鸟,你永远都只会受困。无法享受那敖翔天际的滋味。请谨记,人生需要变通。

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篇16:人生为话题的高中

全文共 710 字

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平和,就像夕阳西下后仍留在天边的晚霞。

平和,就像水叩击岩石退去后,仍留在沙滩上的贝壳。

——题记

平和是一种修养。《老子》中有云:“上善若水”、“水善利万物而不争。”水因润泽万物而不与万物相争,甘居下位,随物赋形,故能成其善。王昌龄则说:“一片冰心在玉壶”。心若像冰那样晶莹,像玉那样透亮,就能成就人纯洁完美的品格。平和的人,因淡泊而获得宁静,因执着而获得坚韧。平和的人,有更多的信心和勇气投入生活,拥抱生活,所以珍惜生活,善待生活,享受生活。平和的人,有着悠然、恬静和健康的身心。

平和是一种心态。“猝然临之而不惊,无故加之而不怒。”处事不惊,遇事不变。待人宽厚得宜,处事方圆得体,不过分,不过激,不斤斤计较,不患得患失,以一种平静,超然,真诚的投入接物待人。信奉:“竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。水流任急境常静,花落虽频意自闲。”

平和是一种境界。《幽窗小记》中有一副对联曰:“荣辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云展云舒。”鲍尔吉·原野在《平和》中写道:“平和作为一种心境,胸中印有松风水月,花香与鸟鸣会很自然地涌入心间。”平和的人,情感真实,自然流露,不矫揉造作,不无病呻吟,不会妄自与人作比,待人亦有宽恕之道,凡事皆可一笑泯恩仇,其最重要的是有容人及容事之器量,乃一种高屋建瓴般的洒脱与安然。

平和是一种智慧。洪应明说:“帆只扬五分,船便安;水只注五分,器便稳。”水满则溢,月满则亏,世间万物,不可尽求完满。平和的人,安宁、祥和、知足而乐,享受生活;平和的人,得之淡然,失之坦然,信奉“夏有凉风冬有雪。抛却心头杂乱念,人生四季皆美景。”淡看“明月松间照,清泉石上流。”

平和的人生,是和谐的人生,是健康的人生。

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篇17:贫穷的人高中生散文

全文共 409 字

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是心血来潮想写这篇文章的,却是很久以前的感觉,也在很久以前就这么觉得。

有时候,我感觉太奇怪。

为什么总是把虚伪披在身上,狰狞的对过路人笑?

为什么总是大大咧咧的掩饰内心的胆怯,把一切恐惧击碎?

为什么总是把所有虚幻安在现实,把生活设计得太伪劣?

贫穷的人啊!

把生活演绎得千疮百孔,如轰然倒塌的雕像,只能溅起石子和尘末,把周围笼罩得一片灰暗。

为什么?贫穷的人贫穷的行为贫穷的思想贫穷的品德,贫穷的灵魂。

现实中的诚恳被一点一点腐蚀,越来越矮小的品德,越来越喘息的灵魂,被黑暗一点一点抹去,然后剩下的是什么呢?贫穷的人。一个贫穷的人。

看不到昼的白光,只被夜的黑一点,一滴的褪去身上的光亮,在黑暗中瑟瑟发抖。只因为我们如此贫穷。

街上骂人的粗劣语言。商场上生意的无商不奸。生活中产品的腐锈伪劣。都被笼上一层丝纱,温柔的对你笑。这便是我们的生活吗?是吗?

我不知道。我把所有的时间都煮成鱼汤,放上芫荽,热一壶好酒,在凛冽的冬天里,慢慢斟酌。

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篇18:描写人生的高中作文700字

全文共 808 字

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人生如戏,不仅拥有璀璨的亮点,也拥有昏暗的阴影。而记录这非常时刻的,无疑是一本日记随笔本。

日记随笔本如一个独立的世界,记录着我的心情和思绪,理想和愿望。在你高兴的时候,可以写入自己的幸福;当你忧郁的时候,可写入自己的忧伤;当你想家的时候,可写入自己的思念。它如影子,时刻陪在你身边,时刻在你的左右辅佐。生活像文字,而日记本则是它的载体,没了载体,如同没了母亲,没有了方向。

它仿佛也如同海岸上的一盏照明灯。当你从遥远的海域归来的时候,它会为你指明方向,让你不再害怕,不再彷徨。它孤零零地伫立在那里,经历着风雨的冲刷,海水的拍打,毅然站在那里,听不到一丝的呻吟和哀怨,构造着生命的蓝图。我喜欢把日记本放在床头,因为可以随时看到它,那样我才感到安心。

它又像一把蜡烛,在需要它的时候,它会用自己的身体照亮黑暗。在休息的时候,它会默默无闻地呆在那里,凝视远方。古时候,人们用煤油灯照亮,像凿壁借光。今天人们发明了灯,从而不用让人类担心黑暗来临。同一时代的产物也有蜡烛。中国人喜欢用蜡烛,因为它代表无私和喜庆。人们喜欢在除夕夜点上蜡烛,静静祷告,迎接新的一年的到来。而日记本也会随时记录你的言行,永不退色。

不善言谈,性格内向的人更需要日记本,因为在那里你可以倾其所有,敞开心扉,把真实的你完美的呈现出来。如果你能珍重日记本,那么你将会有一种成就感,因为你没有因为挫折而虚度年华,没有因骄傲而落后千丈。记得有一本书叫做《女生日记》,是一名初中女同学写的,我大略地读了一下,虽然没有华丽的语言,却给人一种认知感。所以,在自己感动的时候写一篇日记描述自己的心情,那么在不久的将来会是一笔宝贵的财富。

人生标点号,将常伴在我身边。从小学到中学,再到如今的我们,曾写过无数的日记。当你无聊时在去品读,就会感觉时光倒转,空气凝结,你的心灵是从未有过的洗礼,自然是那样的空灵和美艳。再回首,儿时的我们又是多么的可爱。

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篇19:人生当如铁高中作文

全文共 990 字

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天,阴阴欲雨。

我坐在桌前,一边看书,一边思索,这是一种习惯。

看的是美国作家海明威的《老人与海》,是一本我很喜欢的书。没有别的原因,只为书中蕴涵着的“硬汉形象”而深深吸引,这是一种很纯真也很质朴的感情。无形之中,却投射出一往无前的勇气与毅力,如同诠释着存在永恒的信念:人生当如铁。

书中的主人公桑提亚哥连续出海八十四天了,一条鱼也没捕到。然而,他不沮丧,不伤心,也从不轻言放弃。因为他有自信,有不屈的斗志,在他看来,世界上是绝没有做不到的事情的。然而,往往事与愿违。似乎是幸运的女神背弃了他,一无所获的结果持续了许多天,唯一的伙伴,那个孩子,也选择了离他而去。孤独的老渔夫桑提亚哥,在浩瀚无常的大海面前,也许,他最后的结果终是难逃一败。然而,即使如此,他还是未尝放弃求索的希望,毅然地在这一片苍茫而遥远的领域和各种困难纠缠,和穷凶极恶的海上霸主搏斗了三天三夜……最后拖回家的只有一副十八英尺长的鱼骨架和伤痕累累的身体。

世俗的人们都认为他失败了,败得一塌糊涂,败得无可挽回,甚至昏头昏脑到将无用的鱼骨头当作“战利品”拉回来。但是,却不懂得,老渔夫所做的一切,就是人类意志力的记录,生命存在史上的奇迹。他们比起老渔夫来,是何其渺小,又何其的懦弱!

老人不畏惧风吹雨打,因为他是弓,压力越大拉得越满,射出的箭越是强劲;老人永不言败,因为他是铁,沉甸甸压在心底,化作信念的基石;老人是鹰,纵横四海,飞得越高,看得越远……

一个相信自己的人,是不会被狂暴的波浪所吞没的;一个相信自己的人,是不会被死一样宁静的孤夜压弯脊梁的;一个相信自己的人,所谓绝望,不过是他手中随风而扬空的屑粉;一个相信自己的人,他会在失败中拯救自己,在成功中摆正自己,在红尘的沧桑中升华自己,在多舛的命运中坚定自己!

这部小说的真谛,它的精神内涵也就恰恰在于此。

桑提亚哥,一个普普通通的老渔夫,却能及别人所不能及。无论在哪,只要遇到挫折,困苦,他总是默默地对自己说,“痛苦对男子汉来说不算一回事”,语气很坚定。即使面对死亡,他也没有皱过眉头,收回前进的脚步。人生如铁,一个无比亮丽的字眼,瞬间笼罩了他的生命,刺入他的血液,幻生出酽酽的豪迈,凛凛的英雄本色。

合上书,我的脑海里出现了海明威在《老人与海》中说出的经典名句:“一个人并不是生来要给打败的,你尽可以把他消灭掉,但他的精神是不可战胜的。”

天,终是无雨。

[人生当如铁高中作文

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篇20:有价值的错误高中

全文共 643 字

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错误,每个人都犯过,有的人犯了错以后就不会再犯同样的错了,而有的人却是一错再错或是错上加错。那么,我们应该怎么做才能使犯过的错变得有价值呢?这些价值又是什么价值呢?

首先,你得知道错在哪里,才能对症下药,根治、铲除这个错误。就像是走路一样,走错了方向,你却浑然不知,这样定会吃大亏;只有及时认识到错误,调转方向,才能重回正轨。

那么,是不是只要认识到了错误,任何问题就都迎刃而解了呢?不一定!有时候我们认识到了错误,却听之任之,或是想着“我等会儿再改”,错误不会消失,反而会更紧密地包围你,吞噬你。“世上无难事,只要肯登攀。”只要我们认识到了错误,及时改正错误,便可以让错误土崩瓦解。如果等到火烧眉毛了才来试图力挽狂澜,你终将被错误埋没。

然而,改正了错误,并不就等于万事大吉了——还有最重要的一步没做呢!这一步便是:记住这个错误,从错误中吸取教训。如果我们只改正错误而就此收手,下一次,同样的错误仍会死灰复燃,你就会陷入这个恶性循环,被错误的漩涡卷入水底,事倍功半。而只要记住了错误,就如打了疫苗,我们就对这一类错误有了“抵抗力”。如果吸收了错误的“精华”,我们就找到了“包治百病”的方法,克服更多困难与错误,事半功倍,这便是错误的价值。

归根结底,当我们遇到错误时,不能慌了手脚,要摸清它的本质,尽力去扭转方向,改正错误,并从这个过程中找到“抗生素”,用以抗击更多的错误,利用它们的价值。

喊破嗓子,不如做出样子。我们不能纸上谈兵,要付诸实践,脚踏实地地与错误作战,相信自己,一定会取得成功!

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