凡卡一文采用了什么写作方法【实用20篇】

文章要有一至两个亮点。如果是记叙文，应该用抓人的情节和生动的描写表现你的真情，记叙文不能没有描写。如果是议论文，就一定要有--个典型的论据，就应该有纵横捭阖，很深刻的见解。如果是微型小说一定要有巧妙的构思。这个亮点还可以是一句富有哲理的警句，也可以是一个精彩的比喻，也可以是一个超常的搭配(酽酽的歌喉)。总之，要能使评卷老师精神为之一震。

行文中要多次扣题，要一路扣题一路歌。材料引语和话题中的相关文字至少在文中出现三次以上。开头三句话内应点题一次，结尾应回扣标题，“回眸一笑百媚生”。中间至少扣题一次。几次扣题事实上也是在不断地提醒自己不要跑题。有球场上叫暂停的效果，可以调整思路和写法。

思想要健康。“思想健康”不是说要你只说冠冕堂皇的话，不是要你刻意拔高，“健康”是针对“病态”“庸俗”而言的，它的底线是不能欣赏违背法律法规和偏离社会道德的事。恋爱题材是考场作文的禁区，无论考生写得如何缠绵悱恻，真挚动人，因其行为是中学生日常行为规范所不允许的，这类作文自然得不了高分。

观点不可太绝对，要留有余地。“义正”未必要“辞严”，“理直”未必就要“气壮”。联系现实生活时，涉及社会黑暗面时，要有分寸，不要一味指责。“质问京山大冤案”。批评家长老师和社会要与人为善，抱着协商与治病救人的态度，要提建设性意见。不可尖刻讽刺挖苦，甚至恶意地进行人身攻击。

临场写作时可以根据题意和你的表达需要想像一个或一类读者就在你的面前。如以“沟通”为话题作文，写与家长的沟通，可想像父母就在身边;写“沟通”之艰难和必要，就好像误解过你的人正在听你倾诉;写国际间通过沟通走向合作，就设想自己参与了国与国的谈判。即使所写文章没有明确的阅读对象，你也可以想像此文是写给你的语文老师的。你要知道，你的文章的惟一读者是那位跟你的语文老师非常相似的人。写记叙文，且最好将主人公设定为自己。想想阅卷老师的喜好，说他们想听的话。尽可能赢得评卷老师的同情。

写法上可以求新。要考虑，怎样表现更智慧，更艺术，更有可读性;但更要求稳。我的意见是大家一定要在一种比较稳的情况下，确有把握时才可写小小说或者是写戏剧，或者是写别的，确有把握之后才写这种文体，如果没有把握的话，就选择比较稳妥的老的文体，老的写法。

不可按上年或前几年的高考作文思路行文。求新求变是人们所追求的，高考作文也不例外。但若按上年或前几年的高考作文思路行文，甚至拿来套用，机械模仿，不懂灵活应变，就会吃力不讨好，这也是失分的点。因为阅卷者大都是相对固定的，对以前的高考作文非常熟悉。不主张写诗歌文言文。

苦于材料缺乏则可以突出自己的爱好。你如果喜欢体育，那你就像体育记者一样，叙体育议体育，只要切合题意就好。你如果喜欢听××的歌看××的书爱好上网……你就可以将自己这一方面的经历和感受与命题联系起来。那样就不愁内容贫乏文思枯竭。不要瞎编乱造。靠编故事骗取老师的眼泪从而获得高分的时代已经一去不复返了。

要美化自己，而不是丑化自己。要显现自己的高境界大抱负多知识同情心，要显现自己以天下为己任的豪情。不要出于反衬别人等考虑而故意丑化自己，如果让评卷老师以为你真就是那样，那就麻烦了，因为高考是选拔性考试。从某个角度讲，评卷老师评卷的过程就是一个选择淘汰对象的过程。

字数以字左右为宜。不能给人凑字数的感觉，但也不能拖得太长，不允许加纸条。许欢写长文的同学，开篇要注意不要放得太开，开口不要太大，能跳过去的就跳过去，要相信读者的理解能力。要注意节省篇幅，要防止高潮来了没地方写了。切忌三段文。要突出的句子(扣题的表现主旨的文眼点睛之笔抒情议论议论文的分论点等)最好单独成段。

看到题目后，可先搜索一下自己以往所写的优秀作文，看有没有可以再利用的。需要注意的是一定要不牵强。

充分发挥自己的优势。认识水平高擅长理性思维的同学可选择议论文，擅长形象思维会刻画人物的同学可选择微型小说，擅长抒情的同学可选择散文。

精写前几段，给评卷老师留下一个好印象。要精雕细刻，要出彩。比如，可开门见山，直奔主题;可制造悬念，引人入胜;可提出问题，引人注意;或巧用排比比喻拟人等修辞手法，或巧述故事，引人入胜，或巧用题记，揭示主旨，或巧用诗文显诗意。写好结尾和过渡段。阅卷老师一般是S型的扫描全文。结尾可画龙点睛，发人深思;或总结全文，照应开头;或虚笔拓展，扩大容量;或精辟议论，深化主旨。

要给自己充足的构思时间，不要急于动笔。“宁停三分，不争一秒”，因为写作是“开弓没有回头箭”的，写到一半，突然发现，呀，把题目理解错了，或没领会好命题的要求。最可怕的是文章写到一半，又想另起炉灶。时间没了，心情也坏了，干着急。建议打草稿，防止“三边工程”(边立项，边设计，边施工)。考场作文不宜见异思迁，边写边改。要贯彻一种构思。一旦构思已定，就不要轻易改变。

要力避前松后紧虎头蛇尾。有些同学构思提纲拟好后，开头反复推敲，精雕细琢，后来发现时间不够，于是草草收兵。此外，要谨慎对待修改。今年实行网上评卷，更应慎重。修改一般只着眼于字词方面的，可用米尺比好之后划两横。结构方面不能修改。要保持卷面的整洁美观，要努力做到改动少而效果好。

如果偏题或者离题，作文的主要分数就失去了。为防止跑题，可从如下几点做出努力：一是将材料引语和话题联系起来思考，不可单看话题;二是看自己确立的观点能否用话题所给材料来证明;三是想一想这则材料当初发在媒体上登载是要达到一个什么效果的。万一跑题了，要考虑逆挽，使文章形成一种欲扬先抑的结构形态。

一定要完篇。熟话说，好文章是风头猪肚豹尾。没有豹尾，老鼠尾巴也要有一个，绝不能写半头文。用半篇文章给你评分，怎么会得高分?

要重视拟题，特别要注意不能缺题。不是万不得已，不要以话题做标题。张伟民讲那是一种浪费。拟题是显示你才气的一个好的平台，不能轻易放弃。缺题影响远不止分。正好给了评卷老师扣分的理由。

“书写规范，标点正确”属于文面问题，是文章内容的视觉化。在考场作文中，文面的好坏会给阅卷教师留下非常重要的第一印象，一定要引起充分的重视。

(一)达到基本的书写要求。有些考生认为反正自己的字不美，因而放弃了书写要求。其实只要稍加注意，就能使文面提高一个档次。不求书法之美，但求字字端正;不求遒劲有力，只求笔笔清楚。忌写连笔字，忌写细长不稳定的字，忌忽大忽小，忌挤扭成团;字形大致统一，笔画少的字也不要挤在一起。

(二)不用修改液。使用修改液，虽然改掉了一个字，却在文面上留下了污迹，再补上的字往往字道加粗，字迹不清，弄得脏兮兮的一片，影响文面整洁。

(三)不用浅色笔书写。纸白色浅，对比度不强，即使是好字，也显不出良好的文面效果。特别是浅圆珠笔写出来的字，细软无力，难以辨认。建议考生用纯蓝墨水书写(不宜用炭素墨水，因为容易污损文面)。

(四)正确使用修改符号。文章尽量少修改，非改不可，要使用规范的修改符号，并讲究修改的位置。即使是加在上下左右边框处的修改文字，也应整整齐齐，给人眉目清楚之感。修改时画出的线条能直勿斜，能少勿多，切忌横竖交叉呈蛛网状，更忌随意涂画。

(五)熟练使用标点符号。具体应注意：第一，熟悉各种标点的用法，注意标点的位置，比如不在一行之首出现句号、逗号、问号、顿号、分号，可以将这些标点放在上—行的末尾;省略号、破折号占两格，不要简化成占一格，也不能断开，等等。第二，不能随意加标点，比如一个逗号到底，或者句号只是一个黑点。第三，注意停顿的层级，比如由短到长的停顿，依次用顿号、逗号、分号和句号。

(六)掌握基本的行款格式。主要包括：(1)每段开头空两格。(2)一篇800多字的文章，分四到六段为宜。人物对话可分行书写。(3)写书信类记叙文，要注意书信的行文格式。①称呼：第一行顶格写，后面用冒号。“称呼”用语可视收信人身份而定。②正文：另起一行空两格写。一般先写问候语(如“您好”)，再写主要内容。③结尾：写祝颂语。这类用语应根据对方的身份、职业、写信的时令等而定。“此致”等可写在正文末尾，也可另起一行空两格写;“敬礼”“夏安”等要另起一行顶格写。④署名：写于另起一行的偏右处。亲朋好友之间写信，可在署名前写上与“称呼”相应的自称。⑤日期：写在署名下一行的右边。(4)要有统一的有层次的序号。一般来说，最高层序号用一、二、三;第二层次序号用(一)、(二)、(三);第三层次用1、2、3;第四层次用(1)(2)(3)。(5)标题写在第一行居中位置，副标题前要加破折号。

(七)准确控制字数。高考评卷中，我们经常见到两种情况：一是字数不够800字，按评分标准，每少50个字就要扣1分。实际上，字数不够往往会被认为内容单薄，分数很难上档次。二是字数太多，洋洋洒洒千字以上，给人以臃肿的感觉，对此阅卷者也会反感。

围绕话题，充分展开想象，用自己的语言对课内事例进行铺写，从中透出自己的见识。这种方式在议论文中使得引用更显自然，论证更加贴切。不是为堆积材料，凑足字数而引用事例，而是能恰到好处的说明观点;在记叙文中则能使材料“旧话题出新色彩”，形成新见解，新思路，好文章。

例如：话题作文《距离》

归园田居

我家房后有榆柳成荫，房前有桃李缤纷。鸟儿在天空鸣叫，细水在山前长流……在这个远离世事的乡村，我体味到了生活的美。

很多人都不理解我，说我空学了一肚子学问却远离政坛，空有一身清高却不能为国家做多少贡献。然而我却另有苦衷。

正是世俗，把我拒于千里之外;正是这样，我才选择离开。然而幸运的是这距离让我感受到生活的美好。

三十年前，我误入歧途，坠落尘网。那时战争纷乱，社会混乱不堪。我也曾想过为国效力，我也曾想过为百姓尽绵薄之力，但是，一个文弱书生又能做什么?官场被一大堆势利小人把持着，为了五斗米的官奉，我要对那些宵小折腰;为了“尽职”，我不得不拿手中的鞭子去逼迫那些交不上捐税的百姓……

这不是我当初的理想，这更不能是我未来要走下去的路!看着百姓痛苦的眼神，看着官场上的污泥浊水，看着日益混乱的时局……我的心碎了，我距离我当初的理想越来越远了。在理想与现实的落差中，我无法坦然：难道没有一条路，既能为民谋福，又不至于触怒权贵吗?没有。

于是，我选择离开。

远离世俗，走近田园。我再也不必去看世俗的种种丑恶，我看到的是嗳嗳的远人的村庄，看到的是依依的墟里的炊烟。东篱下，我悠然采菊;南山中，我游目骋怀……

人是渺小的，身在江湖，很多时候身不由己。人生路上的沉浮很多时候我们无法决定的。为什么要为不可能的事撞得头破血流呢?如果距离能带给你轻松，为什么不选择离开呢?

以一颗平淡的心体味田园风光，品味农家乐趣，你会发现，距离的变化令你欣喜，在这里，你能找回自我，你能找回人生的真谛，找到灵魂的家园。

我站在田园中，绿草的气息夹杂在阵阵微风中，夕阳的余辉铺洒在朵朵菊花上。我微笑着，感觉到了从未有过的幸福。

久在樊笼里，复得返自然……

这篇文章完全取材于陶渊明的《归园田居》，写得灵动智慧，思想深刻。对陶渊明远离官场，回归田园，回归自我本性的分析颇见功力。

建议：在平时学习或复习背诵经典篇目的时候要吃透挖深课文，一篇《归园田居》道出了陶渊明回归田园后的轻松和喜悦，老师在讲解文章的时候必然会补充一些背景材料，在学习中有意识的把这些东西收集起来，贯串起来，深入思考，灵活运用就能取得事半功倍的效果。做学习中的有心人，从课本中可以开掘出很多这样的材料。

汪曾祺大家都知道，你看过他的散文吗？和小编一起来看看下文关于汪曾祺散文的写作方法，欢迎借鉴！

我是个不那么喜欢读书的中文系的学生，自然，也就不大喜欢主动去看一些小说、诗歌和文章。但在一次偶然的去图书馆休息的时间里，随手从书架上拿下来一本书，是一本人物传记类书籍。作者是汪曾祺的三个儿女，书名是《老头儿汪曾祺》。

从这本书里，提到了小时候，大概是三四年级左右的年纪，语文课本中有一篇文章叫做“多年父子成兄弟”，那是汪曾祺的作品。是一篇散文。之前虽有听说汪曾祺是个著名的作家，但并没有去看过他的一些作品。而此时突然提到这位作家，使我产生了一些想去看看他都写了什么东西的想法。于是，在这个初衷下，我阅读了他的一些散文，小说作品。

他是沈从文的弟子。“京派”作家的代表人物。他的散文作品，在我看来，在中国当代文坛上，独树一帜，特别具有一番与别人不同的韵味。汪曾祺散文给我印象第一深刻的就是他的语言、文字。他曾不止一次地提到他的语言风格是受到了归有光的极大影响。后来我了解到，归有光的散文最大特点，就是白描，近乎于通篇的白描写作。汪曾祺受其影响，语言中，出落的就是大大方方，平平淡淡的白话。有人评价汪曾祺的语言说是“把白话白到了家”。然而，读汪曾祺的文章又很明显地可以感受得到他在行文之中所带有的那种文人雅气。二者得到了某种平衡和协调之后，显示出了独特的艺术魅力。就像在《花园》中，他说“没当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是最深沉的”，“当然我嘴里是含着一根草了。草根的甜味和它的似有若无的水红色是一种自然的巧合”，整篇文章读下来，却使人忍俊不禁，内心平和，恬淡而又不乏感动，如最后他说“有一年夏天，我已经像个大人了，天气郁闷，心上另外又有一点小事使我睡不着，半夜到园里去。一进门，我就停住了。我看见一个火星。咳嗽一声，招我前去，原来是我的父亲。他也正因为睡不着觉在园中徘徊。他让我抽一支烟（我刚会抽烟），我搬了一张藤椅坐下，我们一直没有说话。那一次，我感觉我跟父亲靠得近极了。”

汪曾祺曾说，他所追求不是深刻，而是和谐。“我非常重视语言，也许我把语言的重要性推到了极致。我认为语言不只是形式，本身便是内容”，他的语言，平淡中出于绚烂，人人看了都能明白，都能看懂。我想。这一点，他跟他的老师沈从文真是像极了。虽然朴素，但那是一种文学修辞，文学语言，不是方言。没有在语言上的研究的本领，是写不出那样的文字的。

第二个特点，则是汪曾祺的散文中，善于从小处写起，以小见大。他似乎特别擅长于从生活中的琐碎小事中取材，寓巧于拙，表达真挚的感情，。正如小时候学过的那篇文章《多年父子成兄弟》里，“父亲是个绝顶聪明的人。他是画家，会刻图章，画写意花卉。图章初宗浙派，中年后治汉印。他会摆弄各种乐器，弹琵琶，拉胡琴，笙箫管笛，无一不通。”而在“母亲”去世后，“父亲”“亲手给她做了几箱子冥衣――我们那里有烧冥衣的风俗。按照母亲生前的喜好，选购了各种花素色纸做衣料，单夹皮棉，四时不缺。他做的皮衣能分得出小麦穗、羊羔，灰鼠、狐肷。”于是，“父亲”对“母亲”的深沉的眷恋，和感情清晰地展露在我们眼前，让人读了深深为之感动。而“父亲”在一旁给十七岁的“我”瞎出主意写情书的场景，则更是让“父亲”随和，温暖的形象深入人心。这些都是一些细琐的小事，但由汪曾祺这么一写出来，便显得感情真挚，动人。整篇文章中都是从身边小事写起。虽然平淡，却从点点滴滴中流露出对孩子们的亲近、理解、包容和友善，从父亲愿意放低身段，与儿子称兄道弟就可以看出，他是一个愿意让自己真正地走进孩子的内心，真正的融入到孩子们的世界，并不把自己的想法强加于孩子们的人。他总是用自己智慧灵巧的双手和热切呵护的爱心，为孩子们营造出神异快乐的童话世界，他给孩子们带来的永远是水晶一样灵动明净的琉璃世界。

一、审题的“精确性”

在上篇中，笔者已经介绍了部分考题中的“绝对性”的应对措施，而根据专家对于过去2年独立写作考题的分析，发现有90%以上的题目属于“支持/反对”型：

2011.01.30

Do you agree or disagree with the following statement?

Because the change of the society is so rapidly, people are less happy or less satisfied with their life than people did in the past time.

而剩下的则是由“对比论述型”构成的：

2011.03.13

Some people think children should spend most of their time in studying and playing while others think they should help their parents with the household chores. What’s your opinion?

在审题时，考生必须首先把题目通读1-3遍，彻底把握题目主旨后，方可进行段落布局。在这里，笔者结合自己的经验给考生们一些建议：首先，判断题目是否包含“绝对”含义的词，若有，则按照上篇讲过的建议布局，若没有，则对于同意或者反对的理由进行快速的brain storming, 然后根据分论点的数量及论点的可延展性来敲定立场：

Some people think that human needs for farmland, housing, and industry are more important than saving land for endangered animals. Do you agree or disagree with this point of view? Why or why not? Use specific reasons and examples to support your answer.

Disagree:

1) Endangered animals are valuable because of their limited quantities

2) Environment balance

3) Endangered animals sometimes stand for the country, so they are more valuable than farmlands

Agree:

1) life quality is the top priority

2) endangered animals can be raised in the zoos

经过一番考量，假如考生得出了上述的一些分论点及想法，这时候，主体段的布局基本就可以敲定大方向了。第一种就是完全反对题目的说法，采用五段式结构布局，每个主体段论证上述三个分论点中的一个;第二种也是反对题目的说法，采用五段式结构布局，但是前2个主体段从三个分论点中选二个去论证，而第三个主体段从“同意”的二个分论点里去选一个，最后的结论还是倾向于反对的。第三种是采用四段式结构布局，即第一个主体段从三个反对意见中选择二到三个分论点去写，而第二个主体段则从赞同的分论点里去选择，数量上比前一段少一个即可，最后结论还是倾向于反对多一点。这样说是不是有些同学看了会有点“晕”呢?那下面笔者就再举个简单点的例子吧：

Do you agree or disagree with the following statement? Television, newspapers, magazines, and other media pay too much attention to the personal lives of famous people such as public figures and celebrities. Use specific reasons and details to explain your opinion.

Disagree:

1) Most people are common, so they want to know something about famous ones

2) Famous people stand for some fashion

3) Constrain the public figures

4) Celebrities can improve the national cohesion and unity

又经过了几分钟思考，我们得出了上述的四个分论点，但是一时半会赞同的理由实在是想不出。若考试的时候遇到这种情况，千万别犹豫不决，马上从已经想好的观点里面进行挑选。于是，这个题目我们就采用完全反对的立场，以五段式结构布局全文，主体段的分论点从上述四点中挑选三个展开论述即可。这样一来，大家是不是明白一点了呢?

Do you agree or disagree with the following statement? Parents or other adult relatives should make important decisions for their older (15 to 18 year-old) teenage children. Use specific reasons and examples to support your opinion.

Agree: Parents make decision for children.

1) Parents have more experience

2) 15-18 years old children are not adults, so they cant take responsibility

还有一种情况就是我们只能想出两个分论点，这时候考生应该果断采用四段式布局，而这一次，两个主体段都分别论述一个同意的理由，而在结尾时，可以顺便提一些反对的理由，这样也不失为一种灵活的方法，希望考生们可以借鉴。

二、分论点的排列原则

专家提醒考生们，在布局的时候我们不是随意编排分论点的先后顺序，而是需要有一定的逻辑性和合理性。一般说来，五段式的三个主体段，若都是同意或者都是反对的理由的话，一般这些分论点有两种逻辑顺序，即第一种按照“重要性”来排，将你认为最主要的理由放在第一个主体段中详细论证;第二种是按照“小到大”的原则，即个人方面的理由先写，然后再是家庭，公司，最后再是社会，国家等。倘若所有的论点都是在一个范围内的，比如都是属于个人的论点，则这个时候要看这些分论点后续的论证内容的多少，比如某一个分论点你既举得出例子，又可以进行对比或者因果论述的话那肯定应该先写这个分论点，若某一个分论点后续能够阐述的理由只有一句话的时候那就应该果断地将其排在后面写。若文章是四段式的结构，则在一个主体段中的排列顺序和前面讲的原则是一致的。

导语：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。同一个景物，由于观察的方位和观察的角度不同，看到的形象是有区别的。要想把景物写好，那就必须先学会观察。

观察角度是指观察者看景物时的平视、仰视、俯视或正视、侧视、料视、远视、近视等。观察角度有别，呈现在观察者视觉中的景物形象各异。例如《我的空中楼阁》里的“山如眉黛，小崖恰似眉梢的痣一点”。这是作者远距离从面上观察得到的印象。

“有了这许多树，小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动，显出小屋的静;树的高大，显出小屋的小巧;而小崖的别致出色，乃是由于满山皆树，为小屋布里了一个美妙的绿的背景。小屋后面有一裸高过崖顶的大树，细而密的枝叶伸展在小屋的上面，美而浓的树荫把小屋笼革起来。这株树使小及予人另一种印象，使小屋显得含蓄而有风度。”这是作者近距离，从面上对小崖的整体和它周围的景物进行观察。这里高大的树，衬托出屋的小巧，树的摇曳，衬托出屋的恬静;山是绿的，树是密的，小屋处在“美而浓”的绿荫的包围中。“换个角度，近看改为远观，小屋却又变换位置，出现在另一些树的上面”。远远地站在山下仰视，看到的只是小屋的局部。首先映入眼帘的是小及前面的树，它们遮住了小屋。“只在树与树之间霖出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的及瓦”。小崖的整体掩映在树丛中“若隐若现”，翩然欲飞。

观察景物时，人们常常用以下五种方法。

1.定点不定景。

即把作者的立足点作为固定的观察点。观察的对象根据作者的观察角度而变化。如:“月亮上来了。是一轮灿烂的满月。它像一面光辉四射的银盘似的，从那平静的大海里涌了出来。大海里，闪烁着一片鱼蜂似的银波。沙滩上，也突然明亮了起来，一片坐着、外着、走着的人影，看得清清楚楚了。”这是峻青《海滨仲夏夜》中的一段描写。作者在固定的观察点，仰视天空，俯瞰大海，远观海面，近察海滩，写了天上的圆月、海上的银波、沙滩的人影。

再如刘白羽《长江三峡》中的一段描写:“这时，你朝江流上望去，也是色彩缤纷:两面巨崖，倒影如墨;中间曲曲折折，却像有一条闪光的道路，上面荡着细碎的波光;近处山峦，则碧绿如翡翠。”作者由一个固定的观察点，远看平视倒影在江面上的巨崖，近看仰视苍翠的山峦，水光山色在作者笔下熠熠生辉。吴燕红同学的《登鬼见愁》，同样使用了这种定点不定景的观察方法。她写道:“我们站在白云笼革着的山顶上，俯嗽下面的景致，透过迷蒙的低云层，露出了一排排青砖红瓦的农舍、银灰色的马 路，坑蜒的澳水流入‘眼镜湖’中，湖水映着天光，溪上架着桥梁……极目远眺，公路上来往的车辆如同穿校，远处工厂的楼房林立，烟自冒着一婆络白烟……”

小作者站在山之巅，俯视农舍、马路、澳水、桥梁，远眺公路的车辆，工厂的楼房、林立的烟囱，从多个角度描绘了“登鬼见愁”所见到的景象。

2.定景不定点。

有时对一个景物需要多侧面，多角度地描绘，使之更丰满，更通真，这要进行定景不定.蔽的观察。碧野的《天山景物记》中对瀑流的描写，就是这种方法:“高山的雪水汇入湖中，又从像被一刀劈开的峡谷岩间泻落到千丈以下的山涧里。水从愚崖上像条飞练似地泻下，即使站在十里外的山头上，也能看见那飞练的白光。如果你走到惫崖跟前，脚下就会受到一种惊心动魄的震惊。俯视水练冲泻到深谷的涧石上，城起密密的飞沫，在日中的阳光下，形成蒙蒙的瑰丽的彩色水雾。”

本段观察的景物是瀑流。但观察点不同，站在远处，看到的是它的“飞练似的白光”，走到近前，听到的是它的雷鸣般水声。作者从不同的观察.点观看、体察同一景物，把景物写得千变万化，生动形象。刘白羽的《长江三峡》，也是用这种方法观察、描写景物的。“船越驶越近，渐渐看清有一高峰亭亭笔立于红雾之中，渐渐看清那红雾原来是千万道强烈的阳光。八点二十分，我们来到这一片明期的金色朝晖之中。抬头望处已是巫山。上面阳光垂照下来，下面浓雾滚涌上去，云蒸霞蔚，颇为壮观。刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在巫峡中上，山如斧刘，隽秀婀娜。”远看山峰“笔立于红雾之中”，随着观察点的变化，“，渐渐看清那红雾原来是千万道强烈的阳光”。近看山峰，“站在巫峡中”，如斧削，“隽秀婀娜”，阳光垂照，浓雾升腾，“颇为壮观”。在不同的观察点，领略了同一景物的不同景象。

3.换点换景。

对多个景物，有时需要作者变换观察点，按空间位置逐一观察，这就是换换景的观察法。我们来看一下《雨中登泰山》中的一段描写:“我们来到雨地，走上登山的正路，……。走出长门洞，豁 然开 胡，山又到了我们跟前。人朝上走，水朝下流，流进虎山水库的中,陪我们一直陪到二天门。恳崖峻增，石缝滴滴答答，泉水和雨水混在一起，顺着料坡，流进山洞，潺潺的水声变成旬旬的雷鸣。有时风过云开，在底下望见南天门，影影绰坪，耸立山头，好像并不很远……淌过中璐水浅的地方，走不太远，就是有名的经石峪。这里一片大水漫过一亩大小的一个大石坪，光光的石头上刻着一部(金刚经》，字有斗来大……我们正好走进一座柏树林，阴森森的，亮了的天又变黑了，好像黄香提前到了人间。”作者一行从走出长门洞，来到经石峪，再到柏洞，观察.汽在变化，所看到的景物也在随观察点不断地变化。长门洞外，主要是观水;经石峪，主要是览石;柏洞，主要是看树。作者的观察点决定了景物描写的顺序。

刘国华同学的《愉园览粹》，也是用换点换景的方法写愉因的。“沿着用石子和瓦片砌成花形图案的雨道往里走，……这里，是观愉园全景的最佳角度。”在这里可以看见正前方的辛子、辛子上的匾颇，从“侍霞辛”向左走，有一个素馨院。那里“笠竹潇洒，剑麻挺俊”，“择香阵阵”。随着作者的脚步，我们被带到了一个个风光如画的景点。

4.换时换景。

日出日落，风起云涌，雨雪霜落，这些景物都是随时间的变化而变化的。作家徐迟在(黄山记》里有这样一段描述:“黎明的霞光却渐渐显出了萦蓝青绿诸色。初升的太阳透露出第一道光芒。从未见过这鲜红如此之红;也从未见过这鲜红如此之鲜。一刹间火球腾空;凝眸处彩霞掩映。光影有了千变万化;空间射出光柱。万松林无比约丽;云谷寺豪光四射。忽见琉璃宝灯一盏，高悬始信峰顶。奇光异彩，散花坞如大放焰火。焰火正飞舞。那啥呜变色，叱咤的风云又汇聚起来。笙管齐鸣，山呼谷应。风急了。西海门前，雪浪滔滔。而排云亭前，好比一座繁忙的海港，码头上装却着一包包柔软的货物。”

作者的描写，十分退真地再现7朝阳初露至红日升空这段时间的景色变化，绘声绘色，光彩夺目。

5.局部整体。

画家作画，有时突出人物的眼神，有时突出人物的面部表情，有时突出人物的肢体，很明显，这是为了集中表现人物的某种特征。写景也一样，根据文章的需要重点描绘某些景物，以给读者留下深刻的印象。但是，画人物不能只画一双眼、一张嘴，写景也不能孤零零地只写一个景。写景要处理好局部和整体的关系。

世间的景物是多种多样的。观察景物的方法也不应该是单一的，写作中，往往是多种观察方法交互使用，以便形象地展现景物的全貌，使读者更好地感知景物。但是，要切忌观察点混乱，以免造成文章层次不清，顺序不明，影响表达效果。

究竟是因为方法而诞生了世界，究竟是有了世界才延伸出方法——这是一个问题。

缺少足够方法之前的世界，物质单一，不过是乾/坤/风/雷/电，金/木/水/火/土。只有喜欢孤独的上帝自己，往去往来。最后可能连上帝也觉出了孤独的无味，恍然萌生了创世的冲动。上帝的方法是，凝神一忖，再信口说出来，于是就开始有这有那。

大手笔难免是粗枝大叶。我始终怀疑上帝并非完美主义者，那几个不太一般的日子里，他制造的奇迹很多，遗憾同样很多。

后来有了我们。

关于我们的来历，一直小有争议。说法之一是上帝根据自己的样子弄的，所以我们每个人看上去差不多是一个迷你型的袖珍上帝。因此一句话很是流行：上帝就是你自己！说法之二较为传奇，说我们曾经是单核的细菌，长大成了无肺的鱼，然后经常上岸练习爬行生出了脚，接着开始学会用奶汁精心乳育孩子，我们的孩子于是乎聪明起来了，几来几去地终于成了现在的我们。

我们自身，其实恰恰是方法的结晶，是无数好方法集萃的大拼盘。

也许我们生来是为改变世界的，因为我们居然能够思考。虽然思考时的傻样子引得上帝讪笑，我们还是为思考时的充实感而着迷。我们思考一切，乃至自己，试图影响并且已经影响了它们。我们因方法而来，又因握住方法而最终与众不同。

方法与我们之间，有如茅枪和投手。

好方法之外，与之截然相反的是——坏方法。

坏方法几乎同好方法一样多，原因在于，它一开始看上去，无论如何都像是好方法，进行中仍然酷似好方法。必等到恶劣的结果出来，丑陋的面目才肯昭然。坏方法与好方法并非了无瓜葛，有时可以比照失败乃成功之母的模式。而有些坏方法导致的局面却是极难逆转的，比如我们一不小心发明了战争，比如我们不留神复制了太多的同类，比如我们污浊了时刻吸吐的空气如鱼弄脏了它的水，将赖以为家的星球搞得一塌糊涂。在茫茫宇宙间，我们真的太像是一群容易闯祸的孩子。那颗载着我们日夜航行的、乌烟瘴气的地球，几乎成了一块连上帝自己也搬不动的石头。

世界上本没有什么大事，只是因为许多小事碰在了一起，才有了大事。同样世界上也从来没有过大方法，只是因为数不清的小方法不断地累积，最终才有了大方法。一如那个苹果落在头上、旋即从脑汁里绞出条定律的家伙说的：我们是站在巨人的肩膀上！

世界是一堆方法，方法就是整个世界。我有时想，当我们傻傻思考的时候，头脑里一定像眼前的星空一样，熠熠生煇，放射夺目的光彩。也许美丽的宇宙，恰恰正是一个巨人的头脑，我们就生活在他的思维里，一切的一切，都是他或者我们的灵动的、跳跃着的智慧的火花。

直接表述观点

Well, do you think people can tell you their real thoughts just through phone? Without person-to-person contact, it is unlikely for you to dig deep into their minds and unlikely to get truth.

大部分情况下，英文是首句中心句，段落其他部分是支持中心句的内容，所以听到首句就是主要意思，因此这种模式相对简单，表示观点的词，比如赞成 (support, be for ,go for be on the side of, quite agree with)，中立( mutual, just so so, you can try it, not the best)，反对( not good, be against, not recommend, better avoid )，喜欢(be favor of, like, prefer)，一般态度(its ok, but)，不喜欢(dislike)，必须( must, it is necessary)，依情况而定( it depends)，没必要( not necessary)，等等。

以下举几个直接表达观点的例子，大家可以看一下。

直接观点表达：

Another hazard for your back are the shock waves which travel up your spine when you walk, known as heel strike. A real find for our patients has been the shock-absorbing shoe . A cheap but very effective solution.支持

Finally, a word about the state-of-the-art relief- the TENS machine-a small battery-powered gadget which delivers subliminal electrical pulses to the skin. Our experience indicates that your money is better spent on the more old-fashioned remedies.反对

自我鉴定是作为学生抑或是工作了的我们所必须要做的工作，毕业要鉴定、工作调动要鉴定、组织考察也要鉴定。因此，自我鉴定正如我们的档案，也是我们终身要做的事。那么如何写好自我鉴定，再这我分三个方面来讲：

一、什么是自我鉴定

字面理解就是自我的鉴别与肯定，鉴别自己在之前的一段时间里值得肯定的情况。那么书面化来描述是个人在一个时期、一个年度、一个阶段对自己的学习和工作生活等表现的一个自我总结，篇幅短小，语言概括、简洁、扼要，具有评语和结论性质，自我鉴定可以使自己查漏补缺，提升自己，重要的自我鉴定将成为个人历史生活中一个阶段的小结，具有史料价值，被收入个人档案。

二、学生自我鉴定写作方法

第一步，写标题“自我鉴定”，或者在自我鉴定前面加上称谓，如“大学生自鉴定”、“毕业生自我鉴定”等。

第二步，正文刚开始的第一段一般是将自己的姓名、年龄、出生年月等基础信息叙述一边，也就是先做一个自我介绍。

第三步，接下来一般从四方面来分段做自我鉴定，比如在思想方面，学习了什么思想，什么精神，什么理论，得到了什么思想感悟等等;在学习方面，将前一段日子学习了哪些类别的知识都简要叙述一边，讲一下学习的收获;在工作方面，把自己做过的一些主要工作简述一下，分析一下自己所做的成绩如何;在生活方面，将自己日常生活中的优缺点都说一下。

第四步，最后再总结一下，对日后工作或学习提出一些新的要求或者目标，今后为达到目标会更加努力。

三、工作人员自我鉴定写作方法

第一步，写标题“自我鉴定”或者“工作自我鉴定”。

第二步，正文开头是总结性地回顾一下以往的学习和工作情况，接下来具体的就从两方面来做自我鉴定，一方面是从取得的成绩、获得的荣誉以及优点长处等正面作出鉴定阐述，将之前一段日子里工作或者学习取得的荣誉和成绩、学习获得的心得等作出叙述，再将自己好的表现以及展现出来的优点简要叙述，给予自己肯定的评价;另一方面则是从自身的缺点出发，列出自己做的不足之处，提出需要改正或者改进的地方，客观的做自我批评。

第三步，最后依然是总结一下，对日后工作或者学习提出新要求，但是一般而言着重偏向改掉不足之处、完善自身，感谢领导之类。

导语：读后感不仅仅是我们写作的一种题材，更是我们自己对书籍，电影思考整理的一种表达方式。接下来小编就说说怎么写好读后感。

一、先要重视感

感要多读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

二、要重视“读”

在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提，基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

初中作文课中，除了写“读后感”外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写“观后感”，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。

如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。

选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。

这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。

写作步骤：

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容，要简练，而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料，提练感点。

亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际，纵横拓展。

围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

【写作指导】

尊严是生命的尊贵与庄严，是人类精神层面上最高尚的词汇之一。没有尊严，高大的身躯会显出渺小；而有了尊严，卑微的生命也见得伟岸。也许我们不会每天把尊严挂在嘴边，但是我们的心中一定为尊严留下了一个宝贵的位置。

不仅个人有尊严，国家、民族也有尊严。在历史上，有很多人为了维护国家、民族的尊严，不惜不懈地斗争，甚至牺牲了自己的生命也在所不惜。

指导目标：挖掘学生身边的事情，帮助学生写好关于尊严类的文章。

指导方法：

1、做好审题。

尊严是什么？为什么要讲究尊严？学生理解后，根据理解去找生活中的事情。通过审题知道我们应该维护自己和他人的尊严。

2、做好立意。

维护自己和他人的尊严并不是很艰难的事。当面对别人的挑衅或无理责骂时，我们不卑不亢地据理力争，就是在维护自己的尊严；当面对一个比自己弱小的人时，我们不欺负而是礼貌地对待他，就是在维护他人的尊严；当面对一些身有缺陷的人时，我们不是给予对方鄙夷或怜悯，而是给予对方同情和帮助，这就是在维护他人的尊严。

可以考虑以下几种立意：

尊重自己，尊重他人，才会有尊严。

尊严是人生的一笔财富，他可以引导人们走向成功。

3、做好思路的开拓。

尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。朱自清为了维护民族的尊严，宁愿不吃美国救济粮而饿死。我们想想，伟人之所以伟大，伟人之所以永远被我们铭记，除了他们自身的才华、为人类做出的卓越贡献外，更在于他们高尚的人格，为人类所贡献的精神财富。

4、动笔开始写作，注意语言的通顺，围绕一件事情，将文章内容写得形象生动起来。

古人说：“少成若天性，习惯如自然。”良好的习惯对写作来说尤为重要。我们往往会发现，同学们中作文程度差异明显，在一大部分稚嫩之作中，总有那么一些同学的作文让老师都拍案叫绝。稍作了解，便会发现，这些同学之所以“会写”，完全缘于他们已养成了良好的写作习惯，平时注意多看、多思。多看了，胸有成竹，信手拈来；多思了，下笔如有神，洋洋洒洒，一挥而就。作文程度差的同学，总是非常羡慕那些作文屡屡被拿来当范文的同学，但却苦于不知如何提高。究其根源，就是没有养成良好的写作习惯。

那么，应该养成哪些良好的习惯呢？

一． 养成用心说话说真话诉真情的习惯。

奥地利著名小说家卡夫卡说：“什么叫写作？写作就是把自己心中的一切都敞开，直到不能再敞开为止。写作也就是绝对的坦白，没有丝毫的隐瞒，也就是把整个身心都贯注在里面。”目前，在同学的作文中，存在着比较普遍的虚假现象，写进作文中的人是虚的，事是假的，观点是强加的，感情是浮泛的，失去了生活的真实性。这种情况不仅仅出现在应付作文的同学身上，即便有些同学，作文功底煞是了得，但没有养成用心说话说真话诉真情的习惯，他们的作文即使极有文采，依然脱不了胡编乱造的弊病，因此难以打动人，难以获得高分。记得前不久笔者布置了一道参加全国作文竞赛的作文题目《温暖》，先是布置作文兴趣小组的同学完成，准备从这些写作能手中发现几篇佳作，然而事与愿违，多数同学编造的痕迹明显。最终写得最打动人的是未参加兴趣小组的普通同学。这位同学饱含深情地叙述了母亲与父亲离婚后突患重病，舅舅姨姨们倾全力救助母亲的经过。此文写得令笔者动容。可见，文章贵在真情，要写好文章，一定要养成说真话诉真情的习惯。只有敢说真话，肯吐心声，才能让读者感到真诚可信，才能使你写出的那些话产生说服力和感染力。

有些同学在写作中，一味地说套话，以为只要朝着光明的一面去写就是没错的，其实，这种思想的框框是完全应该摒弃的。人类的感情多种多样，不论高下，只要是自己的真情就可以如实表现。有些同学在平时的言谈中，对有些教师批评有加，但在写老师的作文中却一味地对教师歌功颂德，这样的作文能写得好吗？只能给人作假的印象，倒不如直言不讳地指出老师的缺点。

语文教育老前辈都是强调学生作文“要说自己想说的话”的。叶圣陶先生说：“在作文教学中，首先要求学生说老实话，绝不允许口是心非，弄虚作假。”吕叔湘先生也说：“对于作文可以首先要求它有实实在在的内容，少搬‘公式’，少说废话。”学生作文创作是否有发自内心的真情，是衡量创作的一个重要尺度。作文创作应以敞开心灵，表现个性，真实坦白地抒写自己为创作原则。真诚是一切文学之本，尤其是初学写作者——学生所必须遵从的。对于如在某年高考作文《战胜脆弱》中，有不少学生臆造父母去世的悲痛来作文的现象，应该予以深思，并予以纠正。

二． 养成观察感知、体验积累的习惯。

常常有一些同学害怕写作文，说是无话可说，无事可写，其原因大都是对生活缺乏观察，或是不习惯于思考。殊不知，大至世界和社会，小至学校和家庭，叩击我们心弦，引起我们关注和兴奋的事时有发生。同时，我们每一个活生生的“人”，其中就有很多可取作写作的材料。只要我们善于观察、善于思考，写作的源泉一定是汩汩滔滔，长流不息。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，观察就是汲取生活源泉、获得作文素材的重要手段之一。

“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”

写作者必须热爱生活，对生活有敏锐的感悟力。热爱生活，笔底才会淌出源源清流，妙笔才会生花。观察生活，发现生活中的真善美，假恶丑，积累生活，思考生活，才能拥有自己的思想，对周围的点点滴滴形成自己的看法或独到的见解。对生活观察得越细致，则描写的事物越生动形象。因此，必须培养学生养成观察感知的习惯。

大文豪苏轼主张：“博观而约取，厚积而薄发。”

鲁迅先生也说过：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限。”这都说明积累在作文中具有十分重要的作用。有的同学提笔作文，左右逢源，信手拈来，一气呵成，大有取之不尽，用之不竭之势，究其原因，便是在积累上下过功夫，材料储备丰富。不少同学写作苦于无言，只好“望题兴叹”，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。仓库里贮存的素材多寡，直接关系到作文的质量。有一则古代笑话说：一秀才写不出文章，痛苦万状。其妻见曰：“怎么比我生小孩还难？”对曰：“当然更难。你生孩子是肚里有货，我写文章是肚里没货。”学生写作文也往往就是肚里没货。因此，应培养学生养成积累素材的良好习惯，引导学生勤写观察笔记，多作读书笔记，把平时看到的现象、读到的好素材、感受到的思想火花，都记录下来，这样才不至于随读随忘，随见随忘。

三． 养成多阅读多思考多练习多修改的习惯

我们每一个人，凭直接经验，对社会的了解总是有限，要积累素材，也不可能样样亲历，这就必须学会多积累间接经验。而获取间接经验的最有效途径便是阅读。阅读是写作的基础，是获取写作范例的唯一途径。“读书破万卷，下笔如有神”，“劳于读书，逸于作文”，这都是前人在读写实践中总结出来的经验。读书是吸收、积累的过程，思想、素材、感受以至语言的表达方法都在不知不觉中储存起来。一旦需要，这些储存就会蜂拥而至，跳出来供你应用；你可以很自然地随手拈来，不费思索而顺理成章，进而推陈出新，把自己的情意表达得生动、完美。多读的确是一条通向学好写作的成功之路。

自然，多读还要多写，任何技能技巧，都需要反复历练，写作也一样，训练达不到一定强度或熟练程度，就难奏效。写作更是一种创新，必须在反复实践中体味、揣摩才能悟出其中的规律。要养成勤动笔的习惯。滴水穿石，熟能生巧，写作能力是在不断实践中提高的。多读多写文自工，只有多写了，作起文章来才能得心应手。连大文豪鲁迅先生说起自己的写作体会，也是这样强调的：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。”因此，初学写作者应勤练笔，只有坚持练笔，才能以“量”来促进“质”的飞跃。持之以恒，写作习惯也就养成了。

多思考，除了指平时对所见所闻要多思考，对周围的点点滴滴要有自己的看法或独到的见解之外，在写作时，也要养成构思、列提纲的习惯。没有思考就没有深邃隽永的文章。动笔之前，要思考选什么样的材料，定什么样的主题，以及对材料要如何组织等等。最好养成列提纲、打腹稿的习惯，这样，下笔才能一挥而就，不至于一句一句像挤牙膏似的硬挤出来。

“吟安一个字，捻断数茎须”，好文章一半在起草，一半在修改。修改是写作不可缺少的重要步骤，是提高文章质量的有效方法，文坛上流传着不少方家修改文章的故事。而修改又重在养成学生自改习作的习惯。叶圣陶先生当年曾大力提倡，积极主张学生自己修改文章。大纲也要求学生养成“多写多改”的习惯。“好文章是改出来的”，这是公认的事实。文章不厌百回改，越改越精美。从起始年级起，就应教给学生自改作文的方法，调动学生自改作文的兴趣，多方面培养学生自改的习惯。

“用我眼看世界，用我手写我心”，有了良好的写作习惯，作文自然能够学得扎扎实实，循序渐进，写作水平也就能够得到不断提高。

对于“现在小学生作文不如民国小学生作文好”这种观点，既是游府西街小学6年级语文老师，又是3年级小学生家长的李万青也不赞同。“这两篇作文并没有可比性，首先是因为两个时期的文字系统并不同，不能用文言文眼光去审视现在的白话文；其次是没有横向比较，那篇‘民国时期小学生作文’有没有套用固定模式，是不是真情真景，我们不得而知，而且那篇‘现在小学生作文’，也并不能代表现在小学生作文的整体水平。”

李万青拿自己儿子的作文来“反驳”：“他的春游作文就选取春天的典型画面来展现自己对春的观察，比如‘远处，那金灿灿的迎春花一串一串地盛开了，每一根枝条都像是一条金色的腰带，在春风中摇曳。我不禁想起了赵师侠写迎春花的一首词：乞于黄金腰带，压持红紫纷纷。站在这一丛迎春花旁，我也被它那热烈的气氛感染了，赶紧跟它合影留念。春天，就带着灿烂的阳光，映在了我的眼睛里。路边，这儿一丛，那儿一簇，盛开着二月兰。那紫色的花朵就像一个个小喇叭，点缀在绿叶丛中。一只只白色的蝴蝶被吸引过来了，在花丛中翩翩起舞。我也忍不住把鼻子凑到它的跟前，使劲儿吸了一下。春天，就带着淡淡的香味，钻进了我的鼻子里’。”

以他多年的教学经验和辅导自家孩子作文的经历来看，培养孩子的习作兴趣至关重要。“没有切身感受，这时又强迫孩子必须写作文，孩子不乐意写、不知道写什么，为了完成任务，只好去套用模式，写假大空的话。”李万青说，“为了让儿子喜欢写作文，我创造了很多机会。每逢周末天气好的时候，我和儿子就骑上自行车去郊游，欣赏玄武湖风景，触摸明城墙文化，我们一边骑，一边聊，回家后分别写骑行日记，然后交流。为了让孩子描写花，我们一起种了一盆郁金香；为了让他描述人的外貌，我们先从看图说话开始，一起读‘小猪闹闹’绘本，描写小猪闹闹的外貌；为了让他写班上的同学，我就拿了一张空白奖状给他，说如果评‘热爱劳动’奖，你会把这个奖发给你们班上的谁，他就有话说了。”

游记就是我们一起组织去玩了以后回来老师布置写一篇游记的作文，大部分是这样的，那么我们写游记作文主要抓住哪些关键呢？下面一起来看看！

一、按游览的顺序描写景物。

写作时，要在认真观察和记忆游览的景物的基础上，按照见到景物的次序，来所写看到的景物。这样才能做到条理清楚、自然、明白，不致于杂乱。观察景物，通常有两种方法。一种就是定点观察。如站在公园某一角，对公园进行由远及近的观察。又如我们登上塔顶，从东南西北四个东南西北四个方向对塔下景物进行观察。二就是移动观察，它又叫移步换位法。就是随着脚步的移动变换位置，一处一处地进行观察。选好了观察点，就是确定好了写的顺序。如课文《参观人民大会堂》，按参观的顺序，依次写了五处的景物。先写大会堂正门的国徽和柱子，其次写中央大厅的天花板和地面，接着写大礼堂，然后写宴会厅和会议厅。这样，就有条理有重点地写下了在大会堂所看到的景物。

二、抓住游览重点，详写过程。

一次参观游览活动，看到的景物很多，我们不能记“流水帐”。要把看到的景物中印象较深的写下来，其余地可以写得简略些。我们在一边参观游览，一边要抓住景物的特点，进行仔细观察。比方说，我们要写游览看到的景物为主的记叙文，写作的重点就是把看到的景物重点写下来。对于我们看到的特别好的景物，我们要进行具体地描写，突出重点。对于重点的景物，要注意详细描写出它们的位置、大小、动态、静态、颜色等。如我们写“菊花”，颜色就有“红的如枫叶、白的如冰霜、黄的如麦穗”等等，菊花的形状就有像“小姑娘的卷发，毛茸茸的小鸡，绣球”等等。我们要把过程写详细、具体，做到主次分明，详略得当，写出来的文章才能突出重点，清楚明白，才能写出游览的意义，才有教育意义。

三、略写前后，情、理、景相结合。

我们在写游览记时，应把开头和结尾写得简略些。开头要交待清楚时间、地点和人物。如《游善卷洞》的开头“我的故乡江苏宜兴有一处著名的游览胜地——善卷洞”。结尾应用议论或抒情的方式写下自己的感受。如《天然动物园漫游记》的结尾写道“‘哈哈……’我们在欢笑声中结束了这次愉快的野游。朱库米天然动物园行的乐趣是无穷的，无怪乎世界各地前去游览的人络绎不绝”。这样，写的文章有头有尾，读起来给人一个完整的印象。我们要把感情融化于景物中，写出真意。写作时，我们要倾注自己的思想感情。

还有，我们在写景的同时，或探索人生真谛，或谈论思想问题，治学精神，使读者在领略自然风景的同时，受到启迪和教育。

托物抒情或托物言志的文章，我们主要应该注意的是“物”与“情”的内在关系，而如何才能更好地把握呢？请随我们一起去学习托物言志作文写作方法吧！

【美文赏读】：石缝间的生命

林 希

石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。

是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，而惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。

于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

或者只就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为他们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。

或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失去光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝间狭隘的间隙里。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。

如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，是在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲地、旋转地，每一寸树衣上都结着伤疤。向上，向上，向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。

如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢？

世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草子撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种子，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。

愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄切切。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己。

石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的，作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山秃岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。

石缝间顽强的生命，它具有如此震摄人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。

名师赏读：

大自然并非对每个生命都施以恩惠。有时，有些生命所面对的生存环境是异常艰难窘迫的，而能在这种种困境中顽强生存的生命，自有其震撼人心的力量。石缝间的生命，就是这样震撼了“我”。这篇托物言志的散文，通过对“撒落到天涯海角”的石缝间的生命的描述，赞美了石缝间的生命的那种倔强和崇高的品格，阐述了生命的内涵就是拼搏，启示我们：要做驾驭生活的强者。

【名师辅导】：融情入旨 情深意浓

1．明确概念内涵。写借景抒情或托物言志的作文，首先要明白什么是“借景抒情”，什么是“托物言志”。“借景抒情”是指借助于描绘景物而抒发感情，感情寓于写景之中。“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。

2．选准写作对象。春、夏、秋、冬四季的变化，花草树木的繁茂和衰败，日月星辰的时空转换，江河湖海的变幻莫测，都能引发我们无穷的想象。要善于发现捕捉其中触动自己心灵的“亮点”，写出自己真切的感受。写景的文章，写的是景，抒的是情，把自己的情，自己的感受融入所描绘的景色中去，情景交融，这景，才是美丽的景，鲜活的景。

3．学会化大为小。贾平凹从一块丑陋的石头，看出了那种“不屈于误解、寂寞的生存的伟大”，揭示了我们在人才观的世俗偏见，于是他的《丑石》便有了个性化的感悟，有了非凡的影响。如果我们能把这种充满生命智慧的独特感悟表现在我们的作文中，何愁写不出具有丰厚文化意蕴的美文佳作?

4.掌握构思流程。“事—感—悟”是托物言志类作文的三步构思流程。没有触点（事或景），情感是无论如何也调动不起来的；没有了感情，也就少了悟性，悟不出事物所蕴含的社会意义。所以要升华议论，点明题旨，就必须在鲜明地描绘“触物”后，顺势抖出题旨。热爱生活，坦然面对生活，及时捕捉自己生命世界里的灵光，你就能迅速将感受美升华为思想美。

【佳作展示】：因为有了期盼

张宇

我，是一颗木槿的种子。和所有的种子一样，我期待着自己能够早日发芽、开花，尽管生长在重重叠叠的岩层中，我也有这样的期盼。

岩层的环境十分恶劣，阴冷而黑暗。这里的种子并不只我一个，有的和我一样年轻，有的却已变成空壳。小泽和我一般大，他是一颗松树的种子。开始时，他和我一样，期待着发芽，他总是喜欢跟我讲松树的故事，讲松树的高大伟岸，他的脸庞总会在这时闪耀出别样的光芒。我坚信，他会变成一棵松树。

然而，漫长的等待消磨了他的耐心，他开始变得不爱说话。最后，他无力地告诉我：“放弃吧！这里是被大地遗忘的角落，我们是不会发芽的。”我轻轻摇了摇头。我是不会放弃的，因为我有了期盼，我忘不了，忘不了母亲临终的叮嘱和不甘。她告诉过我，一定要出去。

日子一天天过去。一天，岩层正在嘲笑我们弱小的时候，我清楚地看见，他那夸张放大的嘴角破了一个洞。然后，一缕细微的阳光轻轻洒在我的身上，很舒服，像母亲的手一样。我知道，层层的岩石也抵挡不住岁月的侵蚀，他风化了，老了；而我，正年轻。

我每天拼命地吸收阳光，我对自己说：“你是最顽强的木槿，插地就生，你会成功的。”慢慢地，我的身体发生了微妙的变化，我知道，我要发芽了。

这一夜，我彻夜未眠，因为我知道，当明天第一缕晨曦洒向大地时，我就会发芽。这一刻，终于来临，我蓄积了自己所有的力量，破壳而出。破壳的喜悦让我泪流满面。我奋力向上生长，因为我想冲出岩层。时间很快便过去了，在冲出岩层的那一刻，我看见，角落里的小泽竟变成了空壳。外面的世界无限美好，我看见：

明亮的春日里/各色的花儿竞相开放/牧笛声悠扬、清脆/一群小鸟愉快地冲向天空……

而今，我已是一株开了花的木槿，因为有了期盼，我积蓄力量，不轻言放弃，终于完成了种子到花的蜕变。

学习与借鉴

选材新颖，视角独特。考生以一颗木槿种子的口吻，叙写了“我”如何克服岩层的阻碍，由种子变成花的过程，巧妙地运用象征的手法阐释了作文的主题：只有坚持不懈地期盼并毫不放弃，才能获得最后的成功。

语言生动，富含哲思。比如：“你是最顽强的木槿，插地就生，你会成功的。”“我知道，层层的岩石也抵挡不住岁月的侵蚀，他风化了，老了；而我，正年轻。”这些语句蕴含着深刻的人生哲理，极富感染力。

结构严谨，首尾点题。首段开篇点题自然，交代了生存环境的恶劣，结尾用“而今，我已是一株开了花的木槿，因为有了期盼，我积蓄力量，不轻言放弃，我终于完成了种子到花的蜕变。”作结，给人以深刻的启迪。

【积累素材】：托物言志类作文开头结尾赏析

1．开头：当我还是一粒种子的时候，阳光在我耳边呢喃，风儿在我身旁絮语，我仿佛听到一个声音：外面的天地很广阔，而你，会成为那精彩的一株小草……

结尾：幽暗的峡谷，我傲然绽放，听风儿在低低吟唱。我终于完成了一株草的使命，并为这世界献上我的花朵。编织一个只属于我的美丽童话。如果有来生，我还要做一株草，一株小小的会做梦的草。

【赏析】开头和结尾具有童话色彩，语言优美富有诗情画意。

2．开头：我是一只来自尘世的飞蛾，在一阵青草味中，睁开了自己紧闭的双眼。

结尾：向梦想飞翔，即使我已不再存在。那向着光明永不放弃的精神成就了我们飞蛾光辉的形象。

【赏析】人们常说“飞蛾扑火，自取灭亡”，本文作者反其道而行之，把自己想象成一只铺扑火的、追求光明的飞蛾，想象奇特。结尾点出了飞蛾扑火的精神所在——向着光明永不放弃。

3．开头：你是那样的渺小，令人瞧不上眼，可每当我看见你从墙缝、瓦砾、屋脊，甚至在坚硬的石板缝里钻出来的时候，就不能不为你那顽强的生命力所折服，直到从内心感到敬佩而发出由衷的赞叹！

结尾：我赞美野草，我更要赞美那些具有坚强意志的人。

【赏析】文章开头描写野草的生长环境—墙缝、瓦砾、屋脊、石板缝，文章结尾物人合一，直接赞美并点题。

电子手表同机械手表相比较，既方便又经济，作为一种新型的计时工具，已越来越多地进入到人们的生活中。

最初的电子手表主要是由晶体管和钮扣电池组成的。由于结构简单，功能也不完善，一般只可显示简单的时间（精确度为一秒），外型也较笨重、粗陋。现在较简单的电子手表内部结构已有了变化，加入了二极管、简单的电子计算机记忆程序等，精确度提高到01秒。另外还可整点报时、放音乐、指示星期几、夜间亮灯照明等，对方便人们的生活起了不少作用。

随着科学技术的不断发展，电子手表也在不断进步。除了以上所谈到的较普通的功能外，近年来又出现了许多使用高科技成果的新产品。如19XX年日本制的第一只电视手表。它由一个带日历的电子手表和一个12英寸的黑白液晶显像屏组成。外型精巧，体积为487×398×9毫米３，重约50克，兼带耳机及调谐装置，既可作为手表显示时、分、秒、日历等，又可作为电视，收听伴音、短波，还可通过调谐器选择频道，调节音量及调节画面光亮度。还有一种电子脉搏表，重量不到30克，是由一个小型秒表连接一架微型计算机构成。把它戴在手腕上，就可精确地测出每分钟脉搏次数，并用数字显示出来。

这种表可以很好地协助运动员参加体育训练。另外有一种会说话的电子表，没有指针及数字，表盘上只显示一个机器人的脸。那么它是如何向人们报告时间的呢？原来在它的内部装有一个报时的机械装置，只要按动表上的按钮，就会有一个摹拟的女声报时。这种表对于盲人和视力差的人来说是一种极好的计时工具。另一种电子手表能对聋哑人进行帮助，在这种手表上装有一个微型话筒，用来接收3米内发出的声音，将声音输入表内的微型计算机，经过分析，声音信号便可传递给手表附件中一个发光二极管，使其产生视觉信号。聋哑人根据看到的不同符号，就可以判断出对方讲话的内容。

除此之外，各种新型的电子手表还可以测量体温、通讯联络及用作精密的野外观测等。我们相信，在科技飞跃发展的明天，电子手表将发挥巨大的潜力，更好地为人类服务。

在这篇文章中，作者通过将电子手表与机械手表的造型、工艺、使用方法作比较，准确地说明电子表越来越多地走入人们的生活中的原因。

总之，说明的方法很多，还可以列出许多种，如数字法、图表法、拟人法、顺序法等，不再一一列举。但不管是哪种方法都要注意到科学性、准确性，为说明、阐释事物服务。

导语：结尾是让一个文章有着画龙点睛的效果，初中生记叙文如何写好结尾呢?小编给初中生整理了记叙文的精彩开头跟结尾，欢迎大家阅读!

与开头一样，文章的结尾也是相当重要的。成功的结尾，能使读者更深入、更透彻地理解文章内容，进一步领会文章的主旨。精彩的结尾，能唤起读者的思考与共鸣，增强文章的感染力。

那么，打造记叙文的结尾有哪些较好的方法呢?下面以一些优秀记叙文的结尾为主择要介绍。

一、自然结束法

在把内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不去设计蕴意深刻的哲理语句，这样的结尾称为“自然结束法”。它完全避免了画蛇添足、无病呻吟的毛病，显得单纯明快、朴素无华。但讲究“自然”并不意味着随心所欲，马虎草率，而是顺着文思发展的自然趋势结束全文。

二、画龙点睛法

这种结尾方式，就是在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交待清楚，所以这种结尾方法又称“卒章显志法”。

有时，用来总结全文的还可以是名言、警句或诗句，这样的结尾更是言简意赅，起到画龙点睛的作用。

三、抒情议论法

用抒情议论的方式收束文章，能够表达作者心中的情绪，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有着强烈的艺术感染力。抒情议论式结尾的形式是多种多样的，所以采取这种方式结尾比较自由，好的“抒情议论式”结尾必然油然而生真情，给读者以真实感、充足感。

四、首尾呼应法

结尾与开头相呼应，写出既呼应开头又不简单重复的语句，这种结尾方式是各类文章极常见的收束方法。这种收束方法能唤起读者心理上的美感，产生一种首尾呼应，浑然一体的感觉。

五、委婉含蓄，点化主题

有些记叙文的结尾，同时要提示读者注意了解文章的主题，但是作者不是用逻辑思维的方式直截了当表述出来，而是用比喻、象征等形象化的方式加以暗示，给读者留下一片想象的余地，让读者有所思，有所悟，产生言有尽而意无穷的效果。

六、以人物描写或景物描写结尾

以人物描写或景物描写结尾，往往会在朴实中渲染一种或恬淡、或哀伤、或明丽、或迷蒙的意境，表现出一种诗情画意。

童年趣事

开头：我的童年是五彩缤纷的,在我的童年里流淌着纯真和甜美,总会使人产生难以忘怀的回忆.

结尾：随着岁月的流逝,这已是我心中一个曾让我细细回味的音符了.每当想起这件事,我总会捧腹大笑.这也是我心中布满欢乐的“日记”.

生病

开头：“病终于好了,我再也不用输液了!”因感冒刚刚病愈出院的我,望着手上被扎出的九个输液扎针眼,心中暗暗庆幸.可是,就在我出院后两三天,我身上出现了不祥的征兆：在我的全身都看见同一个东西——小痘痘.它很小,红彤彤的,痘痘的顶端还顶着一个透明的小水泡……啊!水痘!感冒刚好,又出水痘,真是祸不单行啊!

结尾：出水痘的日子里,我分外孤单.回想我度过的这噩梦般的二十一天,心里真是百感交集.出水痘的滋味太难熬了,现在想起来还刺痒、难受呢.但是,这场经历却又磨练了我的意志,让我明白了一个道理：磨难来临的时候,不要怕.只要咬咬牙、忍一忍,一定能度过难关!

友谊

开头：现代人的友谊,很坚固又很脆弱.它是人间的宝藏,需我们珍爱.友谊的不可传递性,决定了它是一部孤本的书.我们可以和不同的人有不同的友谊,但我们不会和同一个人有不同的友谊.友谊是一条越掘越深的巷道,没有回头路可以走的,刻骨铭心的友谊也如仇恨一样,没齿难忘.

结尾：长留史册的,不是锱铢必较的利益,而是肝胆相照的情分,和朋友坦诚的交往,会使我们留存着对真情的敏感,会使我们的眼睛抹去云翳,心境重新开朗.

团结

开头：每次听到这首歌“团结就是力量”这首歌我总是感慨万千,特别是在XX事情后,体会更是深刻

结尾：一滴水是微不足道的,渗入泥土,便会消失不见,可汇聚成河却是川流不息.如同我们,在许多的困难面前,一个人总是凸显着单薄,而无法作为,可当我们团结起来,却可以创造无数的奇迹.

宽容

开头： 宽容是人类生活中至高无尚的美德.因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心.因为宽容是人类情感中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜.而缺乏宽容,将使个性从伟大堕落成连平凡都不如.

结尾： 生活,往往纷繁,又常常平淡.正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒.

谅解

开头：谅解如一杯清茶,冲淡彼此之间的误会;谅解像一缕春风,吹化人间隔膜的冰层;谅解像一只寒梅,预示心灵来春的温情;谅解是一架彩虹,让就不相逢的情感放射光彩.

结尾：逝者如斯,历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇,当今既没有了一方霸主,也没有了雄风王者;我们在追求团结、奋进、和谐、平等,我们同样应该独守那份恬然与空明,用每一句话没一种表情向人们昭示谅解,协同人们用谅解交往.

把握谅解,社会便会进步;把握谅解,人类便拥有财富.

理解

开头：理解,是友谊的结晶;理解,是从信任中开出的鲜花;理解,是人与人之间关爱的光环.它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵,于社会中,人们相互的理解,能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定.

结尾：相信总有一天误会能变成一朵美丽的花,因为它由理解来浇灌!

分享

开头：孤寂人生,谁来聆听你心中的清音?望眼未来,谁来领略你眼中的精彩?山青青,水盈盈,弹一曲“高山流水”,震彻群山,激扬层浪.于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情.人生得一知己足矣!

结尾：分享是一种博爱的心境,学会分享,就学会了生活.

分享是一种思想的深度,深思的同时,你分享了朋友的痛苦.

分享是一种生活的信念,明白了分享的同时,明白了存在的意义.

快乐的分享,痛苦的承担.在你与人分享的时候,就肩负着一份重任.让他更快乐,让痛苦全部溜走,让阳光洒满你的心灵.

集体利益

开头：集体,是什么概念?集体就是一个团队,所谓的团结,就是关心集体,热爱集体、回报集体,下面我就讲讲、、、、、、

结尾：正因为这样,我们一定要团结团结,因为我们是一个集体.

回报

开头：

(1)绿草如茵,那是草儿在回报春天;鲜花缤纷,那是花儿在回报阳光;白雪千里,那是雪儿在回报朔风.生活,因回报而美丽.

(2)绿叶尽情地释放自己,映衬了荷花,挤出了阴凉,虽然没有人赞赏,最后枯黄而死,但它相信,明年的夏天依旧绿意盎然. 雪,忍受深深的孤寂,用自己的躯体保护农作物,虽然最后融化成了水,但它不后悔,因为农民会因此展开笑颜.梅,迎着风雪,一枝独放,虽然不能改变周围环境的寂冷,但它坚信,第一个报春的消息,迎来万紫千红的满园春色就是它最好的回报.

(3)在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的脚步中,我听到了一种声音,天使的声音,好人总有好梦,付出总有回报.

结尾：世人总是希望这个世界给自己多少回报,却忽略了自己到底为这个世界付出了多少.天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的,只有付出才会有回报.诚如一首所唱：世间自有公道,付出总有回报;说到不如做到,要做就做最好……我们只有让自己付出,让自己做得最好,我们的生活才会更加美好.

感恩

开头：落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩.因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情.因为感恩才让我们懂得了生命的真谛

结尾：怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染.学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实.

集体温暖

开头：雷锋叔叔曾经说过：一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量.

结尾：“一棵小树,难经风吹雨打;百里森林,能顶呼啸狂风.”让我们主动关心集体,热心为集体做事,诚心为集体服务吧!

师生情

开头：有一种职业最美丽,那就是教师;有一道风景最隽永,那就是师魂;有一种情感最动人,那就是师生情.我们拥有同一颗炽热的太阳,我们拥有同一片广阔的天空,在同一片天空下,我们用爱播撒着希望……

结尾：老师是无私的,他不求得到学生的回报;老师是“好面子”的,他希望自己的学生成才.作为学生,我们难道不应该真诚敬献满腔的热情、无限温暖和一颗赤诚的心吗?

奉献

开头：奉献是秋天的白云川点缀了蓝天,也诗化了自己;奉献是大海里的一滴水,既壮阔了大海,也提升了自我.

结尾：“落红不是无情物,化作春泥更护花”告诉我什么是奉献;“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”告诉我什么是豁达……走近诗人,与诗人同行,让诗句提升我的思想,慰藉我的感情,净化我的心灵.

贡献

开头：鲁迅先生"俯首甘为孺子牛";周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里.他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂.其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量

结尾：奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的.我们要从现在做起,从自身做起.让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂.

给予

开头：花叶摇摆,当给别人送一片绿：花朵盛开,当给别人捧一阵香,因为,当你把生命放进了别人心里,关怀他们一些,帮助他们一些,你的生命之花便会在别人心中常开不败,溢满心香.

结尾：赠人玫瑰,手有余香!

关爱

开头：关爱,就是关心爱护,它在我们身边无处不在.我们每个人都需要关爱,生活上也少不了关爱,别人给予我们关爱,那我们更应该去关心爱护他人,这样世界上才会充满——爱!

结尾：是呀!正如歌中所唱的：只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间.我们的家园才会更加温馨美好

诚实

开头：诚实守信,是我们中华民族的优良传统,作为炎黄子孙,我们都要做一个诚实的人.

结尾：真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香.

责任

开头：责任感是诸葛孔明"鞠躬尽瘁,死而后已"写就的《出师表》,责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑,责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》.

结尾：愿我们所有的孩子都有这样的心灵,责任从小就在那里成长.愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出淡淡的,金子般的光辉.

鼓励

开头：每个人的成长都离不开鼓励,因此在我的生活中也受到过长辈的鼓励,那次的事情,我到现在还记忆犹新.

结尾：鼓励自己,我们充满斗志,迎接新的挑战;鼓励自己,我们会看到阳光,收获希望;鼓励自己,将为自己缔造新的辉煌.

信任

开头：信任亲友是人的天性,而信任他人则是一种美德,在信任的过程中,快乐而全面地,认知这个看似复杂的世界.

结尾：信任是一种力量,是我们不断前进的动力!

欣赏

开头：欣赏是人与人之间的一种理解和沟通,也包含了信任和肯定, 欣赏是一种激励和引导, 可以使人扬长避短, 更健康的成长和进步.

结尾：每一个人也应该学会去欣赏别人,学会欣赏是一种爱, 人与人之间在互相欣赏之中, 世界才能充满爱!

虚心

开头：：“虚心使人进步,骄傲使人落后.”谦虚就是有自知之明,是一种有修养的表现.一个人只有谦虚,才会让别人尊重.

结尾：“满招损,谦受益.”让我们养成谦虚的美德,做一个高尚的人吧!

谦虚

开头：谦虚是一种美德,也是一种明智之举,因为人外有人、天外有天.谦虚使人进步,因为只有熟悉到自己的不足才会去想办法弥补它.

结尾：成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们：成功来自谦虚

集体力量

开头：“一根筷子容易折,十根筷子抱成团”.这话不错,在巨大的困难面前,个人的力量是渺小的,微不足道的,而许许多多个人汇集成集体,才能形成强大的力量,最终赢得胜利.

结尾：雷锋叔叔曾说过：一滴水只有放进大海,才能永不干涸.是啊!一个人就像一滴水一样,如果离开了集体这个大海,就将一事无成.集体的力量是伟大的!

助人为乐

开头：助人为快乐之本, 助人为乐是一种美德,助人是人格升华的标志.

结尾：帮助人,让我们亲密地走在了一起,让我们变得像一家人一样.我愿意继续去帮助那些需要帮助的人,让我们的生活充满七彩的阳光!

珍惜

开头：朱自清先生在文章中写道“吃饭时,时间从碗边流走;喝水时,时间从随水流走;睡觉时,时间又从脚边流走.这摸不着,抓不住的时间呵,它无声地来又匆匆地远走”.懂得珍惜,人生便是一种永恒.

结尾：我们常常感动,是因为懂得、珍惜.懂得珍惜,阳光将洒遍心灵,懂得珍惜,晚风将拂过心灵,让我们的心灵那么温暖,那么安宁.珍惜吧,珍惜所拥有的以及还没有拥有的,心灵的土壤既使长不出参天大树,我们也可以拥有对蓝天的向往.

心胸宽广

开头：雨果说:“比陆地宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空宽广的是人的胸怀.”

结尾：心就是一个人的翅膀,心胸有多大世界就有多大.

诚信

开头：天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖.

结尾：朋友们,让我们身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,必将踏出一路风光.

幸福

开头：打开窗户,伸出手去,一片,两片……雪花轻轻地落在手心,悄无声息融化成一滴水,凉凉的,晶莹着双眼,瞬间,命运就做了一次完全不同的蜕变,结束了一次完美的旅程.

结尾：幸福原来就是时光的伴侣,一直在身边静静流淌……

风景

开头：鸟在空中飞,天空是飞行旅途中最熟悉不过的风景;鱼在海底游,海便是它征途中最熟悉不过的风景;蜗牛在地上爬,壳是它形影不离的家,也是它最熟悉不过的风景.

结尾：其实,只要你是个真正懂得赏景的人,哪一刻不能赏到美景?别上演一场到陌生地寻美景却失去了最熟悉的风景的悲剧!“此情可待成追忆,只是当时已惘然”并不是我们所希望所追求的.岂知,平平淡淡才是真,心中有景,赏景用心,哪一处不是景!

战胜

开头：苦难是金,苦难是成功,苦难也是一种唤醒内在灵魂的方式,还是一种使人变得心胸豁达,性情温和的灵药.每一位杰出的人,在它们生命旅途中总会留下苦难的身影,也总会有着战胜它的脚印……

结尾：让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无疑是将它们的美丽葬送.一张小红脸体会辛苦所留下来的东西!苦难的过去就是甘美的到来……

奉献

开头：现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设.我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献.因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力.

结尾：奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的.让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起.让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂.

理解

开头：在我的人生里,已经跋涉了×个春秋,猛然回首,身后那一串串或清晰,或模糊,或歪歪扭扭的脚印,投入我的眼帘,使我平静的脑海泛起一阵微波……

结尾：你究竟还为我做了多少事,让我了解你更多一些吧!

宽容

开头：哲学家康德说：“生气,是拿别人的错误惩罚自己.”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了.

开头： “一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕.”安德鲁?马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话.

结尾：你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,必将会增加你的爆发力.

记住这一刻

开头：在我的记忆里,曾经有一颗颗美丽的明珠浮现于其中.每一颗里都蕴涵着一副副美好的画面.然而,在它们之中,却有这么一颗明珠格外闪耀,令我不禁透过它看了起来……

结尾：通过了这次的比赛,令我更加勇于挑战困难了.其实在生活中,看起来困难的事情,不一定难.如果你坦然地面对它,就一定能够完成它

美好

开头：美,美不过草原;阔,阔不过蓝天;深,深不过大海.我的朋友呀,你的胸怀,就像草原一样美丽,像蓝天一样宽阔,像大海一样深邃.

结尾：用美好的心灵看世界,总是用乐观的精神面对一生,多一分自信,少一分失望;用美好的心灵看世界,总是用积极的态度面对生活,多一分感激,少一分抱怨;用美好的心灵看世界,总是用顽强的意志面对困难和挫折,多一分勇气,少一分怯懦;用美好的心灵看世界,总是寻找别人最好的东西,多一分肯定,少一分挑剔……

发现

开头：夕阳的一缕余辉斜射在墙上,一切看上去是那么恬静,雪白的墙壁映出点点淡红,真美!

结尾：夕阳无限好,尽管近黄昏.

不少学生在平时已积累了不少作文材料，练笔文章也写了不少，但到了高考时还是写不出文字通顺、条理清晰的议论文来。究其原因，除了文字基本功外，逻辑思路不对头是其主要症结所在。 鲁迅先生说过，“好文章全篇都写着作法”。那么，议论文写作有哪些逻辑思路?又有哪些可以具体操作的方法?

一、从确定中心论点中理清逻辑思路

确定中心论点的逻辑思路主要体现在动笔之前的构思上。

那么，动笔之前，怎样进行构思呢?

构思好比是设计文章的草图，在教学实践中可以采用让学生编写提纲的方式来对文章进行构思。

1.列议论文提纲的方法

(一)引论：①用什么方法提出中心论点?

②用判断句表述中心论点。

(二)本论：用三种方法(并列、递进、对照)之一将中心论点分解为几个分论点，理清分论点之间的关系，将各个分论点按一定顺序置于各段之首，为每一个分论点找出论据，论据要兼顾事实道理、正面反面、古今中外。论证要揭示论据与论点之间的必然联系。

(三)结论：①用什么方法作出结论?

②注意点题、扣题。

例如：议论文《工作即生活》写作提纲

(一)引论(1-4)：用先分后总的方法由寒号鸟、水杉、社会精英的命运引出中心论点：人们应当平衡工作与休息的关系。

(二)本论(5-6)：论证中心论点

第一层(5)：奋斗要把握“度”(用因果分析法)

第二层(6)：人的生活观也要与时俱进，要全面理解

“适者生存”。(讲道理)

(三)结论(7)：总结本论，得出结论：在快乐工作中生活，在享受生活中快乐工作。

2.议论文本论部分三种提纲模式：

(一)并列式

注：A代表论题

(1)A的内涵(本质属性、内容)是什么

(2)A的外延(范围)是什么

(3)为 什么要有A(或A有什么用)

(4)怎么样才会有A

(二)对照式

(1)分论点对照

(2)分论点内部对照

(三)递进式

(1)按议论步骤递进

(2)按论点内涵递进

例如：《愿景》(2006年天津卷)

(一)并列式

(1)愿景的内涵是什么

①愿景是对人生未来状态的一种期待

②愿景是对事业发展前景的一种向往

③愿景是对社会历史发展的一种憧憬

(2)愿景的外延是什么

①愿景是普通人的人生追求

②愿景是企业家的发展蓝图

③愿景是政治家的社会理想

(3)为什么要有愿景

①愿景是指引人们前进的灯塔

②愿景是鼓动人们前进的风帆

③愿景是团结各种力量共同奋斗的纽带

(4)怎么样才会有愿景

①实现愿景需要矢志不渝的意志

②实现愿景需要坚忍不拔的毅力

③实现愿景需要天时地利的帮助

(二)对照式

(1)分论点对比

对待外来文化(大宅子)的三种态度：

①全盘肯定。大吸剩下的鸦片。孱头

②全盘否定。放火烧掉。混蛋

③占有挑选。新人建设新文化的愿景

(2)分论点内部对比分析

对外来文化怎样占有挑选----建设新文化的愿景：

①对鱼翅，象萝卜白菜一样地吃掉。(取其精华)

②对烟土，送药铺 (半益半害)

③对烟灯、烟枪，送博物馆，毁掉。(留益去害)

④对姨太太，全部遣散 。 (弃其糟粕)

(三)递进式

(1)按议论步骤递进

统一的愿景：

①是什么----祖国统一的愿景

②为什么—-圆炎黄子孙百年来的强国梦

③怎么样—-反对台独，加强合作，

增强互信，瓜熟蒂落。

(2 )按论点内涵由浅入深的递进

“中国制造”的愿景：

①对外加工

②中外合资

③自主创新

3.列提纲的好处

①可以使逻辑严密，思路清晰;

②可以使中心突出，不至于偏题;

③可以使内容丰富，结构严谨;

④可以稳定“军心”，尤其是考场作文，有了提纲，不至于手忙脚乱，六神无主。

二、从文章的整体布局中构建逻辑思路

结构布局往往可以反映一篇文章的逻辑思路如何，写作议论文应教会学生运用结构 模式去强化其逻辑思路。议论文的总体逻辑思路是提出问题、分析问题、解决问题。 而常见的议论文结构模式有：

总分总式、并列式、层进式、对照式等。

1.全文结构采用总-----分------总式

这是议论文常见的一种结构模式，文章往往在开头提出中心论点，然后以分论点的形式从各个不同的角度来论证中心论点。这种结构模式，条理清晰，眉目分明。

如： 人生?美!

有人说，人生是一首曲子，它婉转悠扬，所以它是美的;有人说，人生是一本书，它丰富多彩，所以它是美的;也有人说，人生是一条路，它蜿蜒曲折，所以它是美的。但无论人们在人生中体验的是优美的旋律，还是深奥的哲理，或者是向前的快感，归根到底都在诉说着同一个道理：人生是美 的。(总说开头，引起下文三段分说)

人生美在平凡。人的一生不必追求更多的功名利禄，只要活得平凡，淡泊一些，自然能体验人生的各种美好。在平凡的人生中，我们可以领略“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情雅致，可以感受“小桥流水人家”的恬淡宁静，可以体会 “林花谢了春红，太匆匆”的失意无奈。平平凡凡才是美。

人生美在抗争、拼搏的过程。人从呱呱坠地到有所作为，都在抗争、拼搏着，在儿时，我们努力拼搏，在学习上不懈努力，总是向着更高的目标前进。青年时，我们意气风发地工作在各条战线上，那里有我们的汗水和足迹。在拼搏中，在抗争中，我们“鹰击长空”，我们“气吞万里如虎”，我们如痴如醉!

人生美在坦然面对平凡而真实的结局。过程往往是伟大的，而结局则有时难免悲哀。人们朝着自己的目标奋斗，希望有朝一日能成为当初没想到的那般伟大，那般成功，然而到头来却只能面对接受朴素而平凡的“我”，我们不禁悲哀，这时我们只要坦然面对，心中必会多一份欣喜，意识到自己曾经毕竟为此而奋斗过，并没有虚度年华，这时，在人生的坦然中你会抛出一句：“忘记今生无悔!”

人生是丰富多彩的，它的美也是丰富多彩的。面对人生，我们有权选择属于自己的那一份美，我们不必如《老人与海》中的老人那样，人生如何完美，但我们可以平凡，可以拼搏，可以坦然，可以让人生之曲多一份悠扬，让人生之书多一份激情，让人生之路多一道风景。

人生本是一片空白，只是有了人的种种行为才使得它美丽，只要我们找到属于自己 的一片天地，找到那一份坦然、超脱，你，我，他的人生总是美丽的!

【评析】文章在选用人生是美的这个总论点之下，分成“人生美在平凡;人生美在抗争、拼搏的过程;人生美在坦然面对平凡而真实的结局”这样四个分论点来逐层论证,文章条分缕析，读者一目了然。

2.本论部分采用并列式

并列式(横式结构)是对中心论点所涉及的几个主要问题，横向思维，分别进行论述，几个层次之间的关系是并列的，它们从不同的角度来表现文章的论点。上一篇例文的本论部分就是采用并列式。

掌握这种模式的关键是从并列的几个方面多角度地观察、分析、认识事物。可按事物的性质并列，也可按事物的特点并列，也可按“首先”、“其次”、“再次”等排列。

3.本论部分采用递进式。

层进式(纵式结构)，就是先提出问题，然后纵向思维、逐层深入论证，分析问题，解决问题。

如： 我喜爱的一句箴言

我喜爱的箴言是一位伟大的女性说过的话，她说：“我们的生活都不容易……但是我们必须有恒心，尤其是要有信心。我们必须相信，我们的能力是用来做某种事情的，无论发生什么情况，这种目的必须达到!”这位伟大的女性就是镭的母亲——居里夫人。

我喜爱这句箴言，是因为这是居里夫人的肺腑之言。作为一个曾受到爱因斯坦 高度赞扬的伟大科学家，她不是一个凡人;但她又是一位普通的女性。她不像某些“仁人哲士”仿佛不食人间烟火似地高谈阔论些大道理;她是一位可以信赖的母亲。她理解我们，并不把我们看成无知的青年。她亲切地对我们说：“我们的生活都不容易……”非但如此，她的一生不懈地追求，也通过这句话坦白直率地表达出来了。众所周知，她的生活的确不容易。镭发现前不久，她的丈夫因车祸不幸身亡，这对居里夫人来说是个沉重的打击。但是，她并没有倒下，因为她坚信，她的能力是用来“做某种事情的”。无论如何这种目的必须达到!自信力是她强大的精神支柱。正是靠着它，她完成了一生中最后的也是最辉煌的乐章。

我喜欢这句箴言，还因为在我迷茫的时刻，她不断给我以信心和力量。一个人的一生，就像在黑夜中行路，没有坚强的信念是很容易误入歧途的，特别是年轻、思想不成熟的时候。每当我对自己选定的道路，特别是学习上的道路有所怀疑时，我的脑海里便出现居里夫人亲切的面容，她微笑着告诉我：“我们的生活都不容易……”一听到这熟悉的声音，我便想起居里夫人坎坷而伟大的一生。我想居里夫人读中学时，她会预料到她将来能成为镭的母亲吗?不，谁也没有未卜先知的能力，但是她之所以能取得那样辉煌的成就，是因为她比别人多了一股强烈的自信力。这自信力，使她吃苦而不怨苦，受累但不觉累，结果——她成功了。而我呢?我的生活也有坎坷，但是，焉知我辈非鲲鹏?我所缺少的，正是鲲鹏展翅、扶摇直上的那种自信力!心灵的窗户，一捅便亮。我相信，我的能力也是要做某种事情的，而且无论如何这种目的必须达到!

居里夫人的这段话，曾给我以力量，所以我异常珍爱它。我不知道将来是否能成就一番事业——人的一生，总是要受多种因素制约的，但是无论我走到哪里的秀丽山水，无论我仰望哪里的灿烂星空，无论我聆听何处的神圣天籁，无论我吸吮何处的甘洁崖泉，只要我心中充满了对自己的信任，我将永不忘怀激荡我心胸的那句箴言：“我们的生活都不容易……”

【评析】作者先提出所喜爱的一句箴言 ，以“我喜爱这句箴言”为标志，然后用“是因为” 、“还因为”领起两个段落，前者从居里夫人失败、挫折乃至成功的过程揭示了自信力的重大作用，后者从我的迷茫、怀疑乃至自信力激起我“鲲鹏展翅、扶摇直上”的思想变化，说明了自信力的威力。最后用我将永不忘怀激荡我心胸的那句箴言：“我们的生活都不容易……”作结，体现了文章层层递进的脉络结构。

掌握这种结构形式的关键在于逐层深入地提出分论点，并进行分析论证，它们之间是逐层递进的逻辑关系，后一个分论点是由前一个分论点派生出来的，论据由表及里，由浅到深，部分之间环环相扣，共同为中心服务。这就好比盖房子，一层比一层高，但每一层都是建立在前一层的基础之上，而不能一步到顶，成为空中楼阁。

4.本论部分采用对照式。

对照式，就是在中心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行论证。运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的作用。

如： 成功并不很艰难

在巴蜀之地有个很出名的女孩儿——刘亦婷，正当同龄人在象牙塔中苦苦挣扎时，她却潇洒地走出国门，走进哈佛，成为常人眼中的天之骄女。此外，在国内学习时，她参加过《苍天在上》等电视剧、电影的演出，受到观众好评。有人不禁会问：她今日的成功是用多少努力和汗水换来的?刘亦婷轻松地回答：我只是和别人一样读书，唯一的原因是在机会来临时我已经准备好了，而且牢牢地抓住了它。

从刘亦婷的话中，我们不难看出她对成功的淡然。的确，只要准备充分并且把握住机遇，成功并不很艰难。但为什么有人却离成功非常遥远呢?原因往往就是平时慵懒，当机会来临时根本没有能力去把握。

我有一个室友，当我们谈论志愿和考大学时，她就感慨：这些东西就像天方夜潭，好的大学、热门的专业，我想都不敢想。这时室友们就一起开导她、鼓励她。可是认真分析一下，她为什么会这样呢?高一高二时，她一直沉湎于各类书籍。喜欢读书不是件坏事，可她为了看书却放弃了学业，到了高三，脱口就有故事的她却连三本物理书都没有完整地翻过，以致面临高考的选拔，与我们在同一起跑线上出发的她却有了上述一番无奈的话。

我相信在我们身边，在社会中这样的例子不在少数。更有甚者，是沉湎于游戏机、赌博等毫无意义的事情上。学习工作时，做一天和尚撞一天钟——得过且过，当机会光顾时，自然只能眼睁睁的看着它被别人抓住。自己除了抱怨还能如何呢?

如果准备充分，无论机遇何时到来，你都有能力去和别人竞争。联想电脑公司的总裁在给大学生做演讲时回忆：当年他大学毕业，准备工作一两年后就出国深造，可后来有了联想中的一个职位，一干就是十年，为联想成为国内市场的大哥大做出了贡献，如果不是那个职位，那也就没有现在的他了。他讲话的结束语是这样的：现在的社会到处都是机遇，只要你有能力去把握。

难怪西谚云：“命运不会垂青懒惰的人。”无论是走出国门的刘亦婷还是在国内发展的联想总裁，他们都做了自己应该做好的，才没有在机会面前手足无措。

中国即将加入WTO，更多的挑战和机遇等待着我们，让我们从现在开始努力吧，也许你就是第二个比尔·盖茨，成功后的你或许也会说：我并没有做什么呀!因为成功本不很艰难。

【评析】这是一篇典范的议论文 ，全文从正反两方面展开分析，例证鲜活，说服力较强;倒数第二段以“无论是走出国门的刘亦婷还是在国内发展的联想总裁，他们都做了自己应该做好的，才没有在机会面前手足无措”归结上文，使全篇结构严谨，前后贯通。

掌握这种结构的关键在于从对比中阐明主张，让事物在比较鉴别中得到论证。

三、从段落行文中落实逻辑思路

在确定了全文的中心论点，设计好了 全文的结构思路(好比是盖房子设计好了图纸，形成了主体框架结构)之后，下一步就要在整体设计的指导下分解任务，一段一段地写，一个句群一个句群地写，表达好完整的段落意思。在教学实践中，我们发现有些学生的作文常常出现文章脱节，衔接不紧的现象，这就是段落行文逻辑思路混乱的一种表现。因此，把握段落行文的语脉流向，使文意贯通，逻辑性强，是高二学生议论文写作逻辑思路的重要环节。

首先是要学生掌握段内逻辑层次安排的方法。

(1) 单则材料段内逻辑层次的安排：

述观点+单则材料+议论分析

(述观点)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。正直是腊梅挺立寒风的傲岸，是泰山压顶不弯腰的坚定。(叙材料)台州硬汉子方孝儒， 以明王道、致太平为己任，忠心辅佐惠王;但燕王朱棣兴兵夺取政权，欲法周公而令其起草诏书。孝儒悲恸之声彻殿壁，宁死不屈甘作鬼，愤然提笔一直书，“燕贼篡 位”我何留。(议论分析)哎，冰样的坚贞纯洁，火样的激情四溢，几百年前谱写的舍生取义、杀身成仁的烈焰正气歌，至今还在历史的书页里闪耀回响!

(2) 多则材料段内逻辑层次的安排：

述观点+多则材料+议论分析

(述观点)重山重水芳草绿，烈风急雨坠叶香。当宏大的理想为无情的现实击得粉碎，坦然面对现实，重新确立一个切合生活实际的新目标，是成功者最明智的选择。

(多则材料)王维失意唱“阳关”，韩愈被贬走“秦岭”，柳宗元被贬呐喊“苛政猛于虎”，刘禹锡被贬和唱山歌“竹枝词”，白居易被贬愤吟“浔阳江头”，苏轼被贬高唱“大江东去”。贬官生活宣告了远大理想的破灭，更宣告了社会的冷酷无情。(议论分析)然而，面对残酷的现实，抛弃昔日的荣华富贵，功名利禄，抛弃昔日的远 大理想，为自己的人生目标寻找新的定位，在豁达坦然中，走进新的生活，踏踏实实去走好眼前的每一步，成功的光环却成了他们最真切的挚友。

其次是要学生掌握几种常见的分析论据的方法。

方法一：因果分析法

含义：“事出有因”。 在自然界和社会中，各种现象之间是普遍联系的，因果联系是现象之间普遍联系的表现形式之一。没有一个现象不是由一定的原因引发的，原因与结果的关系是客观事物发展变化的根本关系。在议论文写作中揭示原因以说明会得到某种结果或披露结果以证明其原因的正误，探求事例的根源， 发现其本质，使内容逐步深化。

逻辑思路：为什么——是因为

标志性词语：为什么……，是因为…… 正因为……，所以…… 之所以……，是因为……

关键：从因果关系上把论点与论据联系起来。

例1：(论点)没有规矩，不成方圆。(论据)古往今来，概莫能外。唐太宗视民如子，垂拱而治，那是因为他对百司之职了如指掌，胸中有安民治国平天下的策略，于是百姓安居乐业。岳武穆统帅“岳家军”，屡战金兵，频频告捷，那是因为他有严明的军纪，旅进旅退，赏罚分明，于是金人喟然而叹：“撼山易，撼岳家军难。”毛泽东率工农红军，以持久之战打退日本侵略者，那是因为制定且严格执行了“三大纪律八项主义”，团结一切可以团结的力量，于是日伪不得不缴械投降。(分析)以往凡有所成就的人和集体，无不严于律法，以成文的规定来约束。因为他们知道在绝对自由之下的惰性将急剧膨胀，只有在适当的管束之下，人才能发挥出潜在的能量，做出一些有益的事情。(直接陈述原因)

例2：(论点)靠奋斗冲破“埋没”的压力。(论据)古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。

(分析)为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树?因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量;他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。 (自问自答 )

方法二：假设分析法

含义：对陈述事物或现象的论据，从事物或现象的反面假设分析，并推出假设条件下的结论，从而来证明论点的正确与荒谬。

逻辑思路：正面事例从反面假设，反面事例从正面假设。

标志性词语：假如……， 那么…… 如果……， 怎能…… 试想、倘若

关键：围绕论点假设，虚实对比中强调论点。

例3：(论点)有志者事竟成。(论据)王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。(分析)假如王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那么，王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀! (正例反设)

例4：(论点)自信，但不能盲目。(论据)三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。(分析)假如当初马谡不狂妄自大，不盲目自信，能够听取他人的意见，选择有力地势防守，那么司马氏又怎么能在这次战争中轻易取胜呢?他自己又怎么可能身首异处呢?可见，人不能盲目自信。( 反例正设)

“文章千古事，得失寸心知。”以上，我们从确立论点、安排结构、段落行文等方面对议论文写作的逻辑思路进行了剖析。其实，议论文写作是一项系统工程，既需要有获取论据材料、运用论证方法的能力，又要有控制行文的工夫;既需要宏观的构建能力，更需要微观的精雕细琢工夫。这就要求我们把握从整体到局部、从宏观到微观的运动轨迹，一点一点讲述写法，一篇一篇训练写法，扎扎实实练基本功，循序渐进讲知识点;同时引导学生关注社会生活，提高辩证思维和创造思维的能力，从而打开学生逻辑思路的闸门，激活学生写作的灵感。这样，学生就会写出思路清晰、结构严谨、材料丰富、论证有力，且富有创新个性的议论文来，从而为高三议论文升格训练，乃至高考议论文写作获取高分打下坚实的基础。

以小见大指从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。在写作中指对形象进行强调、取舍、浓缩，以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大，以更充分地表达主题思想。

这种艺术处理以一点观全面，以小见大，从不全到全的表现手法，给写作者带来了很大的灵活性和无限的表现力，同时为接受者提供了广阔的想象空间，获得生动的情趣和丰富的联想。

以小见大中的“小”，是描写的焦点，它既是写作创意的浓缩和生发，也是写作者匠心独具的安排，因为它已不是一般意义的“小”，而是小中寓大，以小胜大的高度提炼的产物，是简洁的刻意追求。

一滴水可以折射出太阳的光辉，写作文时，同样可以通过“一滴水”来表达思想情感，完成对人物形象的塑造，揭示重大而深刻的主题，这种写作方法就叫“以小见大”。“以小见大”的写作方法切入点小，角度新，素材易于选取，结构易于驾驭，描写易于深入，往往可以起到事半功倍的效果。

那么在写作过程中应如何运用“以小见大”的写作方法呢?

方法一：用小细节放大人物形象。即通过外貌、语言、动作、神态等某一方面的细微之处，来表现人物的性格特点。如：

有一次在急诊室看医生急救病人，病人已经昏迷了，氧气罩也没用了。医生使劲地用一个类似皮球的东西往病人体内压氧气。

应该是呼吸系统有毛病。

两个医生轮流压，像打仗似的。

渐渐的，病人清醒了，但仍说不出话来，医生只好不断发问，让他用点头或摇头来回答。大概问了十几个问题才碰上一个点头的答案。

他是在路上发病的，一个亲人也没有，送他来的是陌生人。

后来发现他可以写字———虽然眼睛一直闭着。

医生问他的病史，问他是不是服过某些药，问他现在的感觉，忽然，一个医生惊喜地叫了一声：“写下去，写下去，再写!你写得真好——哎，你的字好漂亮。”病人果真一直写了下去。

虽然那病人从生死边缘被抢救回来后手颤抖不已——但还有人赞美他的字!也许是颜体，也许是柳体，也许什么都不是，只是一个活着的人写的字，可贵的是此刻他的字是“被赞美的字”。

那个医生救人的技能来自书本，但他赞美病人的语言却来自智慧和爱心，后者足以使急救室像殿堂一样神圣肃穆起来。

作者抓住一位医生在抢救病人时鼓励其写字讲述病情这个很小的细节，通过语言、动作等描写，把医生的善良、细心、尽职等特点生动形象地表现了出来，让人难以忘怀。这就是“以小见大”的魅力所在。

方法二：用小题材表现重大主题。即用日常生活中普通事例，来反映爱国、改革等重大主题。请看：

认识一个广东高要人，姓章，三个儿子分别叫长江、黄河、珠江。拿江河取名的不少，如范长江、潘长江，都是不小的腕儿，但同出一门，一口气将中国三大水系一网打尽，摆起一统江湖之势，就少见了。我调侃老章：“难怪你们家财源滚滚啊，别人种菜种果严重缺水，你们家却从无此忧……”

哦，忘了事先介绍。老章虽说是广东高要人，却早已移民澳大利亚，在悉尼拥有自己的农场，全家人都是菜农。老章略显尴尬地笑笑说：“三个孩子的名，全是他爷爷取的呢。”

一个来自福清，移民到澳大利亚来的福建人，姓胡，给出生在澳洲的孙子外孙取名：华泰(华山、泰山)、恒岳(恒山)、武夷(武夷山)、昆仑……幸而老胡不是清朝人，否则大兴文字狱的皇帝佬可要揪住他的小辫子了——十有八九是想造反了，一家子将三山五岳全包了。

我的女儿，2006年11月出生于悉尼，我给她取名蔡朵行之。注册出生资料时，注册官一再拼读：“Duoxingzhi Cai，Duoxingzhi Cai(西方人习惯名在前，姓在后)。”

他不明白，为何不入乡随俗取个简简单单的、人人皆知的英文名，如海伦、玛丽之类。其实，女儿也有英文名，Isabelle，权当乳名使用，原意为高贵、美丽，受到了上帝的关照。但正式进入法律文件的女儿的名字，我坚决要求采用中国式的名字。

注册官终于办好了女儿的出生证明文书，指着名字问：“这是什么意思?

我有点儿得意了：“朵，寓意我的女儿像花骨朵儿一样美丽;行之，来源于一句佛语，唯有不停地走才能回家。我们万里迢迢从中国来到澳洲，但我希望她长大后不管走多远，最后都要回到中国。另外，中国有句老话，千里之行，始于足下，我希望她长大后牢记……”

说了等于白说，注册官满脸疑惑地看着我。

在澳大利亚，仅新威尔士一个省，2007年的新生儿注册名为杰克的男孩儿就超过700个，注册伊莎贝拉的女孩儿则有近600人——外国人好像太不把取名当回事了，在商场里喊一声“汤姆”，会有十几个人同时回头。

注册官每天办理生、死、婚、离各式文书，按说见多识广，可他未必知道，世上有这么一种人，哪怕移民到喜马拉雅山的山尖上或者被扔到斯堪的那维亚海沟沟底，也绝对不会随随便便对待自己的名字，他们总会想方设法在这日常使用的符号里，留住自己的“根”。他们用这种美丽的方式来提醒自己和告诫后代——我们来自何方，我们的心在何方。

短文所要表达的主题是海外华人浓浓的思乡情、爱国情，但作者没有直接写海外华人是如何思念故土的，而是选取了他们给子女取中文名字这一现象，巧妙地把他们内心对祖国的深情表达了出来。如此“以小见大”，令人回味。

三是用小故事揭示深刻哲理。即通过日常生活中的小故事，以及自然界中动植物的小故事，来揭示某一人生哲理。运用这一手法的小品文非常多，例如：

地理老师把一幅世界河流分布示意图挂在黑板上，问：“同学们，这幅示意图上的河流有什么特点呢?”

“都不是直的，而是弯弯的。”同学们回答。

“为什么会这样呢?河流为什么不走直路，而偏偏要走弯路呢?”老师继续问。

同学们七嘴八舌地议论开了，有的说，河流走弯路，拉长了流程，河流也因此拥有了更大的流量，当夏季洪水来临时，就不会水满为患了;有的说，由于河流的流程长了，每个单位河段的流量就相对减少，河水对河床的冲击力也随之减弱，这起到了保护河床的作用……

“同学们，你们说的都对。”老师说，“但在我看来，河流为什么不走直路而走弯路，最根本的原因就是，河流在前进的过程中，会遇到各种各样的障碍，有些障碍是无法逾越的，所以它只能选择弯路，绕道而行;也正因为走弯路，让它避开了一道道障碍，最终抵达了遥远的大海。”说到这里，老师突然把话题一转，“其实，人生也是如此，难免遇到坎坷、挫折，要把曲折的人生看成是一种常态，不悲观失望，不长吁短叹，不停滞不前，把走弯路看成是前行的另一种形式、另一条途径，这样你也可以像那些走弯路的河流一样，抵达遥远的人生大海。”

文中，老师借助河流走弯路这一自然现象，表达了“走弯路是人生常态，要坦然面对人生挫折”这一人生哲理，是典型的“以小见大”写法。

在运用“以小见大”这一手法时，还需要注意以下几点，一是“小”和“大”之间要有紧密联系，也就是说借助于你所描绘的“小”要能看到你所要表达的“大”;二是要尽可能把“小”描写得详细一点儿，生动一点儿，给人留下深刻的印象;三是要巧妙地将“大”点出来，以凸现文章主旨。

【佳作展示】

三爷爷家的地板

三爷爷是木匠，听爷爷讲，30多年前三爷爷成家时，仅分得两间低矮的草房。要强的三爷爷新婚一个月后，就咬牙离开三奶奶，去了东北打工。20世纪80年代中期，三爷爷家一鸣惊人，盖起了全庄第一座大瓦房，红砖、青瓦、玻璃窗，让左邻右舍羡慕不已。更让到三爷爷家参观的人咂舌的是，三爷爷家的地面上竟然铺着崭新的大青砖，整整齐齐，干干净净。要知道，那时不少人家住的还是泥土墙、茅草屋，屋上的砖瓦少得数得过来，把大砖铺地当地板，那可是想都不敢想的。为此，三爷爷家风光了好几年，方圆三五里的人家盖新房，都要来向他取经，学他用大青砖铺地。

几年后，走南闯北的三爷爷发现，外地不少人家的地面铺的是水泥板，方方正正的，特别清爽，不像自家的大青砖，黑乎乎的，上面还长青苔，很难打扫。动了心的三爷爷说干就干，把屋里的大青砖清出去铺了院子，买不到现成的水泥板，就请了两个瓦匠，自己浇筑。一周后，三爷爷家的地面变成了平整的水泥板。

20世纪90年代中期，庄上绝大数人家都住上了大瓦房，不少人家建新房时地面不再铺方块水泥板，而是先做光滑的水泥地，然后刷上红漆，像电影里的红地毯一样，富贵大气。在外打工的三爷爷回到家，见自家的水泥板落后了，和三奶奶合计后，立马进料雇工，把水泥板翻铺到院子里，把院中的大青砖重新挑进屋中，用锤子砸碎垫底，然后水泥抹地，上漆，硬是抢在春节前完了工。

转眼到了20世纪90年代末，三爷爷、三奶奶觉得自家的红水泥地面不如城里人家的陶瓷地砖好看，这次不仅要把三间屋都铺上新地板，而且还要把屋里屋外粉刷一下，内墙还刷上白涂料呢。两周后，三爷爷家装修好了，墙壁洁白无瑕，地面墨绿如茵，令人赏心悦目。三爷爷乐呵呵地说：“这下，恐怕10年也不会落后了。”一桌子人连连点头称是。

可是爷爷告诉我说，谁也没有想到，不到3年，庄上就有人家盖了楼房，接着，小别墅雨后春笋般冒了出来，装修也越来越高档。腰包早已鼓起来的三爷爷再也坐不住了，拆掉老房，建起新楼，客厅铺大理石，卧室铺木地板，儿子的书房里还铺上了地毯。现在，手脚勤快的三奶奶总是把地板擦得一尘不染，锃亮照人，叫你都不忍下脚。

真不知道，三爷爷家的地板还会不会再变。

【点 评】

文章主要写了三爷爷家地板的变迁，在写作上有以下几个特点：

一是以小见大。作者通过三爷爷家地板20年来不断“升级”这一独特视角，巧妙地将中国农村改革开放以来发生的翻天覆地变化呈现在读者面前，同时从一个侧面讴歌了党的富民政策，给人以无限的遐想。

二是线索明了。全文围绕“地板”这一关键词，写了三爷爷家地板的5次变迁，文脉清晰，一气呵成，余味无穷。

三是语言简练。写了三爷爷家5次铺地板的前因后果，过渡自然，语言简洁而不失生动。对人物的描写虽仅有只言片语，却准确表现出了人物当时的心情。

看图作文就是把画面的意思用文字表达出来，它是作文训练的一种好形式，它能培养你的观察能力，想象能力和有条理的思维能力。那么怎么写呢?下文是小编整理的相关内容，欢迎阅读参考!

看图作文有单幅图和多幅图，看是写的前提。看图要有顺序地边看边想，或从上到下，从下到上;或从远到近，从近到远;或从中间到四周;或从人到景，从景到人。想一想，图上画的是一件什么事物，对画面所表达的主要内容先有一个大概的了解。再细看画面，了解事情发生的环境、地点，从景物和人物的衣着，还可以分析出事情发生的时间;细看人物的穿戴和身材，想一想人物的身份，年龄和职业;细看人物的动作，想一想他们在干什么，是怎样干的;细看人物的表情，想一想人物的思想感情。然后想一想整幅图画说明一个什么问题，作者画这幅画的目的是什么。最后，按图意列出提纲进行写作。

叙事的单幅图只展示了一件事的部分内容，除了前面所说的那些方法外，我们还要学会从一幅图的内容，想象出以前会怎么样，以后会发生什么变化，重视写好开头和结尾。

如果是多幅图，要注意图与图之间的联系。要着重观察前一幅中没有出现的事物，如出现了哪些新的人物，地点有什么变化等。即使是相同的画面，也要特别注意画面的细微变化，如人物的动作和表情，天气的变化等。从而了解事情的发展变化。逐幅看完后，再连贯起来重看一遍，使画面上事物的发生，发展的经过和结果，在自己头脑中留下一个完整的印象，然后按每幅图的主要意思列出提纲，突出重点，注意详略，不要每幅图都平均使用力气。每幅图的叙述描写要注意连贯，互相衔接。不要变成图意的说明。

看图写话的画面是静止的，而且比较单调，我们要通过仔细观察，合理想象，使静止的画面动起来。使单调的画面充实起来，如使人物开口说话，开展心理活动，使景物具有色彩等。看图写话的方法。简要地可以用十二个字概括：顺序观察，尝试表达，合理想象。

[看图作文写作方法

葛欣 他是一位孩子们喜欢的儿童文学作家，著有 “阳光女生杜小默”系列等二十余部儿童文学图书。

他是一位用心的爸爸，为女儿讲故事、写信十年，提出做“三心三型”父母教育理念，著有家教书《亲爱的宝贝》。女儿葛嘉竹目前已经写出20余万字童话、小说，获全国冰心作文奖等多项奖，在报刊发表作品百余篇，有两本图书在出版社签约即将出版。

他是一位孩子们喜欢的作文教师，在全国数十家学校、图书馆做过讲座，有数百名学生的作文在报刊发表、获奖，著有用有趣童话教小学生写作的“嘻哈兔玩作文”系列图书。

女儿已经上了初二，虽然学习紧张，可在闲暇时还是会坚持写作。利用刚刚过去的寒假时间，又完成了一部5.8万字的小说。为了完成这本书，女儿读了三本史书，在网上查阅了大量资料。在我看来，这个过程比这个结果更重要。我曾问过她累不累，她告诉我：“不累，有意思！”有家长问我如何让女儿对写作产生了兴趣。我想从以下几个方面谈一谈。

一、充分尊重孩子的阅读体验，才能使孩子爱上阅读

孩子的阅读习惯应该从小养成。多年来，我抽出大量时间陪伴孩子，陪孩子游戏，陪孩子锻炼，陪孩子出游，但更多的，还是陪孩子读书。

女儿小时候一开始对书并不感兴趣，我把一本图画书拿到她面前，她或是往旁边一扔，或是把它放在嘴里用力咬。为了引导孩子爱上阅读，我想出许多方法。身教重于言传，我因此改掉了每天晚上看电视的习惯，捧起了图画书。为了吸引孩子的注意力，看书时，我还故意一边看一边呵呵地笑。每当这时，好奇的女儿就会被吸引过来，想看看爸爸在笑什么，看看书上有什么有趣的东西。

陪孩子阅读的时候，我总会给故事里的每个角色安排不同的音色。有时，单凭声音和语气实在很难区分开，我就会捏着鼻子说话，这样可以产生一种特殊的效果，让女儿感觉特别可笑。每当我讲到开心处，会和女儿一起尽情地笑；讲到紧张处，会握紧拳头怵怵发抖；讲到关键处，会卖个关子吊吊女儿胃口；讲完了故事，还会和女儿分别续编出新的故事。

阅读过后，我还经常陪女儿做角色扮演游戏。当然，每次正面角色都是女儿的，反面角色不是我的，就是孩子妈妈的。看过《草船借箭》这篇故事，我就和女儿分出角色，由我来扮演周瑜，孩子妈妈扮演鲁肃，由她手拿大蒲扇来扮演诸葛亮。表演时，如忘了书中情节，女儿还会去翻找《三国演义》，查找故事中的内容，实现了主动阅读。

二、久而久之，女儿养成了和我一起看书的好习惯

孩子上学后，为了经常能读到好书，我注意把购书与借书结合起来。我每年都会在书店、网店购置大量图书。如今，家里的藏书中，最多的是少儿图书，现在已经有几千册，成了一个小型少儿图书馆。我每周都会到图书馆借阅十几本经典图书，供全家阅读。在借书时，我会充分征求女儿的意见，因为如果借来的书是女儿不喜欢读的，那这次借书是没有意义的。因为女儿更喜欢看带插图的书，我每次尽量都会借些带有精美插图的经典文学书。

好书是需要分享和交流的。每天早晨，我送女儿上学的路上，经常与她口头交流前一天读书的内容。这个过程是快乐的，因为我们是平等的，就像朋友一样交流。我们可以就书中的人、书中的事，畅所欲言。我们之间没有批评，只有鼓励与商讨。

孩子上小学二年级后，已经能自主阅读，但我还是坚持带着她阅读。每天晚间睡前一小时是我们固定的阅读时间。阅读后，我鼓励女儿建立自己的阅读档案，让她在每次阅读时和阅读后记下阅读书名、作者、主角，自己发挥想象画插图，并对该书作者或书中主人公说上几句心里话。每天睡前，一家人还经常就书中内容进行交流。

正是因为我们从小事入手，从细节入手，长期坚持多读书，读好书，尊重孩子的感受，让阅读成了快乐体验，才让孩子爱上了阅读。

三、孩子不会写作文？我用编故事的方法教给孩子写作技巧

刚开始写作，很多孩子都不知道该写什么，我的女儿也不例外。我针对她喜欢童话，喜欢故事的特点，用童话故事来教她写作方法。

针对她找不到写作灵感，我为她编了个童话故事，对她说，想写好作文，得先找到灵感小神仙。“这个灵感小神仙可调皮了，他最喜欢玩捉迷藏的游戏，总喜欢藏在不同的地方。如果你认真寻找，就会发现，他有时会藏在身边人物中，有时会藏在寻常小事中，有时会藏在身边景物中，有时会藏在报纸杂志中，有时会藏在电影电视中，有时会藏在大胆想象中……” 我还根据具体例子，告诉她我是怎样找到的写作灵感。“写《流浪狗丢丢》，不就因为我们收养过小狗丢丢吗？这本书的灵感，来源于我们身边的动物。《暑假乐事多》这本书中有一个故事讲的是杜小默长大想当穆桂英。这个故事的灵感，就来源于你曾经的理想啊！”

孩子一开始写作文爱写流水账，怎样不写流水账？我编出一个故事，嘻嘻兔遇到魔法学校，遇到了孙悟空，在孙悟空的邀请下写了一篇作文，结果这是一篇被写成了流水账的作文。通过对照问题，嘻嘻兔明白了，原来是自己在作文中没有抓住重点去写细节，后来，他终于写出了一篇优秀的作文。

我写出许多这样的故事，把它们当做给孩子的写作教材。这种用故事教孩子写作方法，很受女儿喜爱，最终也让女儿爱上了阅读，爱上了写作。

四、要做“三心三型”父母

父母对孩子的影响永远是最重要的。如果父母希望孩子喜欢阅读，喜欢写作，就要做这方面的典范。我们也许不会读得很透，写得很好，但我们可以为孩子做好表率，帮孩子养成良好的习惯。

我们永远不能指望我们在这边开心地看电视节目，孩子在那边会安心地读书、写作。我为了做好孩子榜样，为了做个好爸爸，十年来，很少看电视，把更多的时间用在陪孩子阅读、游戏方面。我认为，做父母的，要做“三心三型”父母，即有爱心、有耐心、有童心，牺牲型、学习型、朋友型父母。尤其是做爸爸的，更要有“三心三型”意识。

作为家长，不论您是一位妈妈，还是一位爸爸，都应该有“三心”。“爱心”是孩子快乐成长的帆，“耐心”是孩子快乐成长的舵，“童心”是孩子快乐成长的桨，在孩子快乐成长的航程中，三者缺一不可。在阅读和写作方面也是如此，只有这样，家长才能与孩子的心贴得更近，才能更懂得孩子的阅读需求，才能掌握更好的阅读写作时机。

家长想要拥有“三心”

1、要了解孩子的心理，知道孩子不同时期的需求

只有了解了孩子的心理需求，才能更好地在抓住时机，实现更好的读写。

2、回忆自己的童年，做到将心比心

想想我们这一代小时候的无拘无束，再看看现在孩子的不易，我们就更容易理解孩子，就会少些急功近利，拔苗助长。

3、要了解时代的变化

有位家长说：我小时候不用家长督促，就知道认真看书，我的孩子也应该像我一样。但是这位家长忽略了，与我们的童年相比，随着电视、电脑、手机等新媒体的发展，孩子面临的诱惑越来越多，越来越大。家长们需要做的是，用优质的图书、良好的亲子阅读环境、快乐的写作体验来吸引孩子，使他们乐在其中。

五、为了孩子的健康成长，家长也要能做“三型”家长

1、家长应有学习意识

“子不教，父之过”是一种责任，“活到老学到老”是一种精神，“生命不止，学习不止”是一种境界。家长带头学习，不仅能学会教育方法，更能营造出书香氛围，给孩子良好的熏陶，培养出孩子良好的素养。

2、家长应有牺牲精神

为了让孩子爱上阅读与写作，家长需要牺牲一些金钱买书，需要牺牲一些娱乐，需要牺牲一些时间来陪伴孩子。为孩子做出牺牲，在有些家长看来很痛苦，可在有些家长看来很快乐——因为在他们看来，这个过程是快乐的，充实的，享受的。在某种程度上可以说，他们并没有“牺牲”，而是“得到”。他们每天为孩子付出的仅仅是一滴水，最后得到的却是一片浩瀚的海洋。

3、家长应做孩子的朋友

与孩子一起打打球，下下棋、登登山，游游泳，逛逛动物园，进进展览馆……与孩子一起阅读，一起交流，一起写作，一起欢笑……同孩子常与欢声笑语为伴，常与书香笔墨为友。

我们可以不会写，但一定要学会鉴赏，这样更容易发现孩子的亮点与不足

我们可以不会写，不会画，但我们可以学会鉴赏。闲时读读精彩的文章，从中感受“美”。久而久之，有了很好的鉴赏力。这时再读孩子写出的作文，就能更容易发现其中的亮点与不足。每天读好书，尤其是好的童书，是我的必修课。在读书、鉴赏的同时，也充实和提高了自己。

为了让孩子对某件事养成兴趣，就要给孩子树立自信。在孩子面前，家长可适当“示弱”，而不是指手画脚做“专家”。在孩子需要你的点拨时，家长可说出自己的意见供参考，但有的家长认为孩子写得不够好，对孩子横加干涉，这就大可不必了。这样做只会引起孩子的反感，久而久之，可能还会失去做这件事的兴趣。

奖励分为精神上的奖励和物质上的奖励。精神上的奖励最常见的是赞美。在孩子的兴趣培养方面，家长的“赞美”会收到立竿见影的效果。在孩子写得好时，我通常会给予真诚的赞美，而不是简单敷衍说：“不错啊！”我会具体点明好在哪里，如，可能会对孩子说：“这个小孩的语言写得真活泼！”“呀，你个想法我怎么就没有呢？”有时也会伴以竖大拇指、拥抱孩子等身体语言来赞美孩子。

精神上奖励还有一个方法，就是帮孩子的作品投稿。如果作品能够发表，乃至出书，会给孩子极大自信和极高的成就感，对孩子的兴趣养成大有益处。

物质上的奖励效果明显，也可运用，比如女儿在前些日子里完成的那本书，写作动作就是想要一套她喜欢的书。物质奖励方法要慎用，要少用，要量体裁衣，不要让孩子养成凡事讲条件的习惯。