考拉小巫日记pdf百度云(精选20篇)

今年寒假与往年不同，假期延长了一次又一次。我的心就像笼中的小鸟放飞大自然一样，可以在爸爸妈妈身边了。可随之而来的苦恼是几乎每天因为写作业，要面对两位驯兽师的斥责。

这天，妈妈要去上班，安顿我在家里好好写作业。我嘴上答应得可好了。妈妈前脚刚走，我就抑制不住电视剧的吸引，急忙打开了平板，陶醉在剧中的欢声笑语中。

作业写完了吗?不知什么时候，一只老虎横在我的跟前了，只见妈妈怒目圆睁，眼睛仿佛铜铃一般，指着我说：你在干啥?没等我反应过来，她一把就夺过我手中的平板。看看看，再让我看到你玩平板，我就把平板摔了噪门震得我耳朵嗡嗡响。见我没反应，拿起桌上的作业本啪啪啪全扔地上了，不想写就拿出去扔了。并顺手抄起扫帚，咣咣落在我的身上。邻居们听到了响声后，来看怎么回事。妈妈气的通红的脸越红了，向他们诉说着我的不听话。

看见妈妈被气哭的样子，我赶紧灰溜溜地去写作业了。

今日早上我一齐床，就去看了一下我的凤仙花和吊兰，它们好像有些变化。

我发现那株红色凤仙花叶子本来要干枯的，经过我的浇灌没想到它的叶子变绿了，原先要变黄的叶子吸收了水分正生机勃勃地向上生长。突然我发现有一条小虫子，趴在枝叶上，不明白它在干嘛，是不是被那些嫩绿的颜色所吸引来“偷食”?我赶紧喊来妈妈把它活捉了。凤仙花又结了几个花骨朵，那些回老家前开的花已经结出了“种子包”，等那些种子包熟了，轻轻一碰就会爆炸。此刻还有些花正在盛开，也有些花凋谢了，那些还没开的花骨朵正含苞欲放显示出强大的力量。那株紫色的凤仙花，生长得不那么茂盛，花稀稀落落的，叶子也显得不那么健壮，但他还是在努力第向上，刚刚谢的花也结了种子包，有几片新长的叶子也泛绿了，相信经过我的劳动它也会开得更茂盛。

而那盆吊兰的叶子长得更绿了，也更鲜嫩了，枯黄色的叶子几乎没有了，它是那么健康，迎着炎炎烈日示展着它强大的生命力，是啊，炎热怕什么，别看它那么不起眼，只要有拼搏的精神，它就敢和炎热抗争，多么坚强的吊兰!小小的植物都敢和那么炎热的环境抗争，我们小朋友又怎样能被困难吓倒呢?你看这么小的吊兰，都不怕炎热也不怕困难，那我们也学习学习它的精神吧，努力学习、勇于攀登。

怎样样我养的好吧!凤仙花很漂亮，吊兰也很漂亮。你也养养看看吧!今日的收获真不少，还明白了那么多东西。

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

9月18日星期六晴

我在这一天早上观察豆子时，发现它的水变得更加绿了，并且散发着一股难闻的气味，变得更加浓重了。有的绿皮已经不见一点踪影了，变得很光滑，这白的没有一点杂色。但是有的才刚长出嫩芽。

我在下午观察的时候，我先闻了闻水的气味，水的气味变腥了。我又看见所有的豆子的皮都褪了。而那些嫩芽都长大了一点儿，不仅是这些长大了，并且豆子也长大了点。这时，我忽然看见那些绿豆皮压在那些洁白的豆子上。

9月21日星期三晴

我在今天观察的时候，我发现它的嫩芽又长大了。豆子有的像指甲盖那么大，有的却依旧是那么小，还有一两个豆子的芽儿马上要变成直的了，就像一根香肠把它握住，然后又突然间伸直了一样。

我在放学的路上一边走，一边观察着我泡的绿豆，绿豆的芽儿开始向左右弯曲了。像一只老鼠的尾巴一样一摇一摆。我用手去触摸了一下。这洁白的豆子还是很硬。我用鼻子去仔细的闻了闻，气味是腥臭。我真为豆子的气味变换能力而感到骄傲。

9月24日星期六晴

早上我观察豆子时，发现了一个奇异的发现。豆子上粘着不可计数的气泡，那些气泡把豆子打扮的晶莹透亮的，而且更加洁白了。我还记得在昨晚换完水之后有两三颗是漂在水面上的，现在只剩下一颗豆子了。其它全都从中间裂开了。

我放学就飞快的往家奔跑，我赶紧低下头看这些沉在水里的小脸蛋。时间已经到下午了，可这一颗浮在水面上的这个豆子变烂了。裂缝更大了。水没有变色，但是变浑浊了。气味真是难闻的想吐。芽变大了，也粗了。那颗烂掉的豆子中间变成红色了。绿豆的生长环境，我真羡慕啊!

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

今天，老师和我们走进了秋天，欣赏秋天的美景，我非常高兴。那里景色可美了，让我带你去看看吧！

我们来到了果园，果园里硕果累累。那红通通的苹果像害羞的小女孩；鸭梨金黄金黄的像像个个娃娃；粉粉的桃子像一个个爱心；石榴的嘴巴笑着笑着就笑歪了；葡萄像一颗颗小珍珠……果园里还有许多其他水果，比如：香蕉、山楂……数不胜数。

接着，我们来到了树林，欣赏树林的美景。我看见了枫叶火红火红的像一个个小巴掌；看见了银杏树的叶子黄黄的像蝴蝶；还看见了满地的落叶，有的黄、有的灰、有的紫……五彩缤纷像一张毛毯。一阵秋风吹来，树上的叶子便纷纷翩翩起舞。

秋天悄悄地来到了，为我们带来秋的盛宴和美景。我爱这个秋天的美景，你喜欢这样美丽的秋天吗？

“笑猫日记”是我最爱读的——一系列丛书。其中，我最喜欢里面的一本书，叫《从外星球来的孩子》。这本书的作者是杨红樱。

主要内容是：“春天快要来到的时候，球球老老鼠和笑猫陪着整天无所事事、无比懊丧的胖头来到了一所宠物特技学校，他们希望胖头在这里找到自信与心中的光亮。在刻苦学习钢琴的日子里，胖头在银杏林里遇见了一个小男孩——一个仿佛是从外星球来的孩子。渐渐地，胖头走近了这个小男孩，踏上了一段神奇而温暖的成长之旅。胖头和小男孩在一起的每一天，总有不可思议的事情发生。……”

看完了这本书，我觉得这个童话故事写的太棒了!《笑猫日记》犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，犹如陪伴你成长的“心灵宝典”。

我是妈妈的宝贝，她总夸我是天底下最可爱的孩子，把我当成掌上明珠。但是，在学习、生活方面，她对我要求很严格，在她悉心的培养下，我健康快乐地成长。

五岁的时候，妈妈为了培养我的生活自理能力，让我上了金星幼儿园，一个星期住校三天。我在那学会了洗脸、刷牙、穿衣服、叠被子，还学会洗碗筷、洗衣服等，妈妈非常想念我，每次来接我， 我都很高兴。现在，我的自理能力可强了，妈妈不在家的时候，我可以自己去超市买菜，然后给自己做简单的饭。周末的学习班，妈妈经常让我自己搭车去，有时接送弟弟也由我代替，因为我去哪里， 妈妈对我都很放心。

妈妈不但注重我的自理能力的培养，还注重我的学习习惯的培养。妈妈对我要求 严格，我的字如果写不好，妈妈就会让我撕掉重写。她还教育我不能在本子上乱写乱画，有一次，我在本子上画了些 花纹和图案，被妈妈发现后把我吵了一顿，从此，我再也不敢乱画了，我的本子一直保持得干干净净，每次作业评比，我都是红旗。在我一、二年级的时候，妈妈就让我经常练习写日记，这给我现在写 作文打下了坚实的基础，在老师的辅导下，我连续两年获得全国作文比赛 一等奖，妈妈鼓励我要继续努力，以后争取得个特等奖。

妈妈平日里工作很忙，但是到了节假日，妈妈会安排我参加各种活动。暑假里，妈妈为了让我学会游泳，和我一起报名参加了游泳班，一开始，我学得很吃力，妈妈总是在我身边不断地激励我，看 着妈妈认真地练习憋气、蛙泳腿、蛙泳手，我也跟着妈妈认真地练了起来……在磨练中，十几天过去了，当妈妈终于看到我勇敢地跳入深水区的那一刻，开心地笑了!后来，我经常和妈妈比赛游泳，哈 !总是我赢呢!我已经可以连续游100多米呢!

妈妈很心疼我。有一次，我在半夜的时候发烧了，已经烧到39度多，看我躺在床上难受的样子，妈妈急忙把我从床上抱起来，开车奔向医院，那时的妈妈，脸上神情是那样的焦虑，我的心里，感觉 是那样的温暖。您知道吗?有您的呵护我是多么幸福啊!

我觉得我的妈妈是世界上最好的妈妈!我是世界上最幸福的孩子!啊!妈妈，我用蓝天做纸，用大海做墨，也写不完您对我的恩情!

妈妈，我爱您!

在我们的生活中，会引来种种风波。如：家庭的风波、课堂上的风波等。但是我却忘不了那次包饺子的风波。

记得那一次，我和爸爸、妈妈一起到乡下姥姥家去。来到了姥姥家，我可高兴了，终于可以跟表姐在一起玩了!我们玩了一会儿，回到屋里一看，姥姥和妈妈正准备包饺子，我们就洗了洗手，跟着妈妈学包饺子。

我手上拿着一张饺子皮，另一只手用勺子把馅儿挖到了饺子皮上，正打算包起来的时候，可是那些馅儿就是不听我的使唤。不是从坐左边冒出来，就是从中间跳出来。我心想：唉，这饺子真是不听话。抬头一看，姥姥和妈妈已经包了许多饺子了，那些饺子形态各异，让人看了不流口水才怪呢!我看着妈妈包的是那样轻巧，我就对妈妈说：“您还是教教我怎样包饺子吧。”妈妈一边示范一边对我讲了包饺子的方法和应该注意的事项。我又重新拿起一张饺子皮，按照妈妈的方法去做，果真奏效。不一会儿，我便包了十几个饺子。

煮熟的饺子出锅了，姥姥把饺子捞出来放到了盘里，我吃着自己包的饺子，心里美滋滋的.!

今天，我学会了包饺子。

快乐的周末 A Happy Weekend

I have a happy weekend!Take lessons on Saturday, Im going to cram school,

tutoring English and maths. In the afternoon, I watch TV at home. In the

evening, I want to go out for a walk with mom and dad and sister.On Sunday, Im

going to the shopping center reading, the book is really interesting. After

lunch, Im going to the sports, the body health is very important! In the

evening, I at home reading. How about you? What are you going to do this

weekend?

暑假快要结束了，开学的日子也即将到来。随着日子越来越近，开学的气氛也渐渐产生了。我们兴奋的收拾开学的东西，可是这不还没开学吗，东西还不齐全，我们就不收拾开学的东西了，收拾了一下我的卧室。然后我们就在这种一尘不染的环境下，学习起来了。佳佳(妹妹)向我借了五年级的英语书，我和大双就轮流叫她英语单词和朗诵课文，大双在复查一下暑假作业，而我就在写几篇读书笔记。过了好一会儿，我们又各自干起自己的事来了，大双发帖子，佳佳画画，我就在看看书，这样的状态持续好一会儿。终于我们按捺不住玩了，又看电视，又玩玩具，美得很!

还有五天就开学了，在这五天里，我们都不会再没有计划的作息了，因为过了这五天就要返回学校了，所以现在的要适应学校里的生活。在这五天里我们还要看六年级的语数外的书，因为今年暑假里没有补习，老师说国家不允许补习，所以我们在这几天里要多看看书，多学点。

今天，我六点钟就起来了，起来后还哼哼歌，十分高兴，因为今天是一年一度的秋游活动，我正背上装满食物的书包，正打开家门，妈妈突然说：“辰辰，老师发信息来了，说今天下雨，不春游了，继续上课!”我听了后，像霜打的茄子一样，瘫在了床上。我慢吞吞地换上今天上学需要的书，打开门走了。

刚到学校门口，就看见许多同学站在校门口，好像很着急的样子。走到大门前我才看见门口挂着一块小黑板，上面写着秋游照常进行。啊!不会吧!我可什么也没有带啊!我看了一下时间，现在已经七点半了!我连忙跑出校门，站在了汽车站，可汽车刚过去一班，我更加着急了!这是，保龙对我大喊：“葛瑞辰，要不要搭车?”我马上跑了过去，坐上车，边打电话边坐着保龙的车，回到了家，刚到家，妈妈已经把书包送下来了。现在才七点四十，我松了一口气。我背上书包又搭着车到了十二路车站，我坐着车去学校了。

到了学校，就听见教室内传来朗朗的读书声，我也坐了进去，加入了他们。

我的一家人全都来到了住在农村的奶奶家。

刚进入村口，一片片农田立即浮现在我的眼前。农田在山坡上，山坡上有杨树、有野花、有野草、有昆虫、还有农田。农田里有玉米、西瓜、荞麦、谷子、绿豆、向日葵。谷子刚刚长完饱满的穗，一个个垂下了脑袋。它还好像做错了一件不可饶恕的大事，你看，它的脸都吓青了。西瓜刚刚谢完花，刚刚长出小不点瓜。大家都来种晚瓜，等到九月就吃瓜。荞麦红根开白花，一共一米差不多高。绿豆正在开黄花，马上就要接绿豆。向日葵，开黄花，挺直了腰板1米56。看它的生活多有规律：早上朝东、中午朝南、晚上朝西、午夜朝北。玉米一米多高，正在结果。

看完了农田，经过了弯弯曲曲的小路，我来到了奶奶家门口。奶奶家有四个院子。一个院子种树，一个院子种白菜，一个院子种豆角，一个院子种土豆。种树的院子郁郁葱葱，像一个小树林，几只鸭子在那里快乐的生活着。种白菜的院子一片绿色，一个接着一个，像一群快乐的孩子。这四个院子中，就数种豆角的院子绿色最少了。那么大的院子，只有孤零零的两株豆角。还有最后一个院子，它是种土豆的。这个院子里的东西很多，有一个水井、两个圆仓、一个草房。水井用来抽水，圆仓可以装东西，草房用来装草，给马吃。奶奶家还有五个车棚，一个用来养马(里面除了马就是马粪)。一个用来装大罐子、纸箱子·······等东西。剩下的三个分别装了两个四轮车、一个三轮车。另外，奶奶家还有三个平方，一个小平房、二个大平房。大平房分别住了二大爷一家子和爷爷奶奶。小平房用来装修车的一些东西，如汽油······。

这就是奶奶家，一个平凡又快乐的大家庭。

日记是广大初中生非常熟悉的一种写作形式。它是一种用书面语言记述自己比较有意义的所见、所感、所思、所闻的一种短小灵活的文体。日记是心灵的记录，是真情实感的流露，是自我鞭策的警钟，是个人成长的见证。其可写对象十分丰富，如社会生活、自然现象、科学世界、人生体验等，凡是觉得有意义的人、事、物、情、理都可以载入其中。

日记体作文既可以是单篇日记，也可以由几则日记组合来表达一个主题；结构形式比较灵活，每篇日记之间不要求有严格的逻辑衔接；表达也比较自由，叙述、描写、议论都可以随意穿插，选取此类形式，便于作者表情达意或者阐述自己的观点、主张。

书信是一种日常生活中常用的实用文体，中考时不少考生用它来写话题作文。书信体作文除了要符合书信格式外，正文部分谋篇布局相对灵活；表达方式可以采用叙事、描写、抒情、议论，也可以采用讨论的形式；内容方面可以写一件事，也可以写多件事，甚至可以讨论问题。因为书信体作文一般用来与别人交流沟通，所以便于抒发感情。书信体作文跟日记体作文类似，既可以是一封信构成一篇文章，也可以是几封短信组成一篇文章，表达一个主题。在书信体话题作文的写作实践中，已出现了“两地书”形式的书信体话题作文，这些信不再是一方写给另一方的单向交流，而是双方交叉着相互写，以进行思想感情的沟通与交流。

如陕西中考要求以“感受生活”为话题写作，有位考生在每篇日记中巧设“小树”和“男孩”这两条线索，并通过小标题的反复运用让两条线索平行延伸直至相交融合，让“小树”感受“男孩”，“男孩”也感受“小树”，从而突现“成功来自自信、互学和关爱”这一主题。折射出作者笔姿的灵活和构思的创意，叩击着读者的心扉。

教师节到了，今年的节日没有放假。

早上来到学校，在办公室拿了备课本和扩音器我就急奔教室。来到四楼，快到本班教室的时候，班长董舒(一个可爱懂事的女孩)出来了，她轻轻地对我说：“赵老师，今天是您的节日，我代表全班祝您节日快乐!”我感到很意外，因为我深知我的这班孩子实际上是不善于表达自己的爱意的。这时我又猛然发现，今天的教室外出奇的安静，教室的门框两边还各装饰了一个气球。咦，这班小鬼在干什么?竟然还舍得将自己最爱的气球贡献出来?我刚踏进教室，就看见教室里的黑板上写着“祝老师节日快乐!”等几个大字，两边也各放了一个气球。正当我沉浸在这幸福之中时，教室里所有的孩子一起站起来，齐声说道：“赵老师，祝您节日快乐!”同时，张晨晨手捧一束鲜花走上来送给我。接过鲜花，我深情地对大家说：“孩子们，谢谢你们对老师节日的祝福!其实，只要你们认真学习，专心听讲，细心完成每一次作业，这就是送给老师的礼物!”

这一时刻，我感觉自己是天底下最幸福的人!同时，我也深深地感受到了孩子们长大了，更懂事了，他们学会了感恩!

寒假的一天

It was a very busy evening, I was doing my homework at my home. My father

was writing a composition in the study room. My mother was interested in

Shanghai opera. She was watching a Shanghai opera contest. The apartment was

very quiet. Suddenly the light went out. It was a blackout, but I liked it very

much. It came and I didnt have to do my homework. We went to the living room

very slowly.

After 5 minutes, we all sat in the sofa. It was a lucky, fortunate day. I

said that lets held a concert. My parents agreed with me. I took out some

candles and lighted up. We were singing, laughing and talking. We had a really

good time. But while I was singing, the light suddenly turned on. Oh, my God. My

father went back to his room went on writing.

My mother turned on the TV and said to me “Dear, do your homework!” I felt

very frustrated. I sat at the desk and thought I hated light. I hoped there

would be a blackout the ne_t day. I thought I would enjoy myself more and more.

I went into a dream.

狂人日记——鲁迅写于1920年4月，是中国现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他具体的反映了”封建制度“的残酷，意在暴露家族制度和礼教的”弊害“，鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊：封建主义吃人。是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。

从整片的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到”传统“杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊，呻吟，”救救孩子……“的绝望之音，让人去关注社会。

那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会，受全球化的影响，人们越来越倾向个人主义和消费主义，人与人之间缺乏沟通与理解。特别在中国，由于一胎化，使孩子成为家里的皇帝和皇后，同时他们也受社会的暴力现象影响，让他们在社会环境中感到压抑的心理，心态扭曲，缺乏道德意识，自控力差，遇到不顺心的事就会以暴力伤人，甚至以残忍的手段杀人。可怕的是他们没有认识到这后果的严重性，不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出”救救孩子“的呼声。

一方面要尽量减少未成年人接触暴力媒介的机会，避免他们去学习模仿;另一方面，帮助他们认识真正的仁义之德，关注他们心灵的充实和健康，使他们成熟和成长起来，增强对不良文化和环境的抵抗力。这样他们才不会成为现代的狂人，去与社会同流合污，吃人或被吃。

今天我的课堂作业没有做完，回到家，妈妈发火了!妈妈一发火，天哪!太凶了!家里象笼罩了一层白雾，妈妈的脸红得象火，有时妈妈还叫我到门外去凉凉心，想想为什么会被老师留下来?想好 了，妈妈还要在家里罗嗦几句!现在妈妈一抬起手，我的心就有点儿害怕，一直在发抖，是不是妈妈知道了我不好好上课了?真是神眼!能看到千里远的地方，这可不得了了!我写作业妈妈还给我设定 时间，不按时完成就会被打屁股，打得我哇哇大哭!我可忍受不了这种痛苦!

妈妈生气了头上会长出许多白发，不过妈妈一笑，白发就会变成黑发，可神奇了!

我以后一定不让妈妈生气了，这样妈妈就会每天都带着微笑了!

小草要感谢泥土，因为是它给予了小草生命，并提供小草足够的养分;孩子要感谢父母，因为父母把他带到世界，并辛勤教育他，让他成为一个博学多才的人……

我要感谢的是为我们无私奉献的母亲，从我还是一个小小的婴儿开始，妈妈就无微不至地照顾我，关心我，给我最好的读书和生活环境，在学习上耐心教导我;当我伤心的时候，安慰我，鼓励我;当我有困难的时候，帮助我，扶携我。

有次，爷爷生病了，使本来就终日劳累的妈妈更加忙碌了，但是，她还是如往常一样关心我，使得她那乌黑漂亮的头发多了几根白发，我真想对妈妈说：“谢谢你!”

父母对我们的恩情，我们是永远也报不完的，但一句谢谢却足以表达我们对他们的深深谢意。

怀着对"接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的憧憬，我们一家来到了杭州西湖。

一进大门，我就被那秀美的景色吸引了。漫步于苏堤之上，两岸杨柳依依，春风拂面，舒服极了。放眼望去，西湖水面风平浪静，在阳光的照映下，犹如洒下了满湖的碎银，闪闪发亮。

走过苏堤，我和爸妈一起坐船游西湖。低头看，湖中的小鱼自由自在的嬉戏。岸边，一朵朵花儿相争开放，红的似火，粉的似霞，黄的似金，白的似雪。抬头望去，湖中有一座小岛，岛上树木繁茂，风景迷人有美丽的亭台楼阁，真是名副其实的人间仙境啊!

"到了，到了，雷锋塔到了。”一下游船，我便迫不及待地向雷峰塔跑去，我一鼓作气登上了塔顶。白娘子真的被压在底下吗?我真是好奇。向远处眺望，只见那白堤，苏堤犹如两条绿色的绸带，飘荡于西湖之中，令人心旷神怡。湖中的小岛更是喜人，如同一只碧绿的青螺置于银镜之上，美极了!

出了雷锋塔，我们还去游览了三潭印月等著名的景点，每一处都令人赏心悦目，叹为观止。

一转眼，便已华灯初上，我们依依不舍地离开了西湖。可我觉得，我的心还留在那里，已经和那美丽动人的风景融为一体了。

我去过的地方很多，北京、上海、香港......但是我印象最深刻的地方还是素有“人间仙境”之称的蓬莱。你们想知道那里是什么样的吗?呵呵!今天我就给大家当一回小导游，带领大家一起感受蓬莱的美景吧!

首先，我们到达第一站-------蓬莱阁。蓬莱阁是我国四大名楼之一，相传，吕洞宾铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、荷仙姑、蓝采和、韩湘子八位神仙在此凌波踏浪、飘洋过海而去，留下“八仙过海，各显神通”的美丽传说。楼阁处在水的中间，里面有八位神仙巨大的雕像，神态各异、栩栩如生。楼外，还有一些石雕，张果老的毛驴、铁拐李的酒葫芦......我顺势骑上毛驴，想当一回张果老，妈妈在一旁笑着说：错了，错了，毛驴是要倒着骑的。我听了妈妈的话，心想：哈哈!倒骑毛驴可真有意思呀!

沿着蓬莱阁往前走，就到达了第二站--------黄海和渤海的交界线。我几乎是狂奔着跑向海边，大海中的波浪一个接着一个地冲向岸边，有的像一座座滚动的小山丘，有的撞到礁石上，溅起巨大的浪花，还时不时发出“砰砰”的声音，像是大海在演奏一首雄壮的交响乐。我怀着激动而又紧张的心情坐上了快艇，在出发的那一刻我在心里呼喊：大海，我来了!这时，天空下起了雨，远远望去，天空和海连成了一片，看不到尽头，我们在海上乘风破浪，感受着海的宽广和雄壮。

美丽的蓬莱真让人流连忘返。