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清明节祭祀祖先作文(合集20篇)

清明节,又叫踏青节。踏青就是出去玩,我是很感兴趣的!以下是小编整理的清明节祭祀祖先作文,欢迎阅读!

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2024年清明节文明祭祀活动简报

全文共 642 字

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清明节即将到来之际,哈尔滨市南岗区提前策划,统筹安排,推出发放“文明祭祀倡议书”、组织鲜花祭扫等主题宣传活动、志愿者开展多种形式文明引导服务等三项举措,带领全区广大党员干部群众开展文明祭祀、绿色祭祀活动,确保群众度过一个祥和、文明、平安的清明节。

连日来,哈尔滨市南岗区以“我们的节日”为载体,坚持绿色低碳理念,向全区20个街道、乡(镇)的157个社区和200家文明单位发出了“文明祭祀倡议书”。倡导错峰祭扫、网络祭扫、鲜花祭扫,引导广大党员干部群众参加社区公祭、集体共祭、家庭追思会等现代纪念追思活动,使文明低碳祭扫理念逐步成为社会自觉行为。

哈尔滨市南岗区各街道、乡(镇)以“文明祭扫、平安清明”为主题,开展了形式多样的20余项主题宣传活动。大成街道以“鲜花寄哀思”为主题,开展了集体祭悼活动,社区居民以芬芳的菊花替代焚烧冥纸冥币,表达对已故亲人的思念之情;新吉社区通过开设纸花培训班,教社区居民亲手制作纸花,同时组织居民通过放飞气球、放小船的方式寄托哀思;芦家街道在社区市民学校召开了“缅怀革命先烈传承革命传统”座谈会,组织大家认真回顾中国革命的艰难历程,缅怀革命先烈的丰功伟绩……

与此同时,哈尔滨市南岗区组织两万余名社区志愿者,利用宣传栏、展板、网络、短信、专栏等形式,大力宣传燃放鞭炮、焚烧冥币等传统祭扫方式在铺张浪费、污染环境、安全隐患、助长迷信等方面的不利影响,让人民群众认识文明祭扫的必要性和重要性,使全区广大党员干部群众树立破除陋习,崇尚科学、健康、文明的良好风气。

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篇1:清明节扫墓祭祀

全文共 1650 字

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今天,是一年一度的清明节,是祭奠祖先的日子,爸爸妈妈决定要带我去张坑扫墓祭祀,我非常的激动,因为我很久没有这样去扫墓祭祀了。

一路上,阳光明媚,轻风微拂,看着路旁的绿树鲜花,鼻闻淡淡的清香,深深吸一口气,好不舒服啊。前几天还是狂风暴雨的,可现在已是雨过天晴,好像太阳公公知道我们要扫墓祭祀,要是表达感恩之情似的,就毫不吝啬地放射它的光芒。瞧,这里的景色多美啊,远处的群山连绵起伏,葱绿的树木覆盖着,仿佛画家笔下的浓淡层次分明的山水画。那缭绕在山腰的云雾,似一匹白色的哈达,让那无限的险峰若隐若现,那山快成了传说中的蓬莱仙岛。近处的树叶还带着湿湿地水滴,叶片上滚动着调皮的小水滴,让人有一种忍不住想用手去摸想用舌去舔的冲动。再加上耳边传来了清脆的鸟鸣声,真不由得我们大喊“太美啦!太美啦!”

很快,我们就到了张坑,那里的路很难走,路面坑坑洼洼。不一会儿,我的鞋子就沾满了黄泥巴,我埋怨道:“这里的路这么烂,为什么没有人来修呢?”爸爸笑着说:“那以后就等你来修好了。”我听了,心里暗暗下决心:总有一天,我会来修的。

经过长途跋涉,我们终于到了祖先的坟墓,爸爸妈妈对我说:“首先,你要把那个冥纸一张张压在石头下面,不然风会吹走的,懂吗?”我点了点头,把冥纸都压在了石头下面。爸爸妈妈看我把纸压好了就给蜡烛点上火,插在坟墓上。妈妈把蜡烛递给我说:“你帮我把蜡烛在那里插三支,那个各插一支,还有那里……”我听了,马上按妈妈说的去做,走到那块比较大的墓碑前面,拿出三支已经点好了火的蜡烛小心翼翼的插在上面,再走到一块稍微小一点的墓碑那,插上一支,又走到另一块墓碑,也插上了一支。

不一会儿,蜡烛和冥纸都被我们弄好了,爸爸妈妈想了想,把一张报纸摆在了大坟墓的前面,然后,把一只鸡、一块猪肉、一些水果、还有四碗米饭、和四杯酒放在了报纸上,叫我拜一拜。

要烧纸了,爸爸妈妈就把该烧的东西拿了出来,有先人的纸衣服、纸钱,还有纸手机,纸ipad等等。我惊奇地问爸爸:“这些可是先进的事物啊,他们懂得用吗?”爸爸笑着回答:“会懂的,那一个世界和我们的世界一样,也会有学校商店的,不懂得他们可以去问的。再说,这只是表达我们的一种纪念。”说完他拿起火机,把一张纸钱烧了起来,然后用这张纸去点着了其他的纸钱。很快,火苗“突”地燃起来了。旺旺的,仿佛我们的日子一样啊!我不禁这样想道。我拿着一根棒子伸进火堆的里面,来回的搅动,为了让火烧的更快更猛。一阵风吹来,灰色的烟灰随风飘起,像四处散开,就像一个个灰色的蝴蝶在空中自由自在的飞,又像一个个的小精灵在舞蹈。我都看呆了。熊熊大火非常的旺,站在火堆旁的我很快就感觉全身快烧焦了,赶紧连退几步。不一会儿,该烧的东西都被大火烧完了。接着,就该放爆竹了,我非常的激动。爸爸先拿出了一支蜡烛,拆开了爆竹的包装,弄出来引线,然后叫我们躲在另一个地方,捂住耳朵,我连忙找到一个隐蔽的地方,蹲下来,捂住耳朵,虽然是捂住耳朵,可还是听见了爆竹的爆炸声。爆竹啪啦啪啦的响着,有一次,差点炸到了爸爸的手呢!就这样,一共放了5次爆竹,每一次,爆竹有些都炸到我的旁边来,想躲都躲不开啊。让人心惊动魄。

鞭炮放完了,爸爸最先站在墓碑前,双手合一举到胸前,头低下,眼微闭,嘴里低声地在念叨着,也不知在念叨什么。我想问,但不敢问,那神情是严肃的。好一会儿,爸爸把眼睁开,叫道:“乐乐,你也来跪拜一下,求祖先保佑我们家庭日子越过越美好,你的成绩越来越进步。”我问爸爸:“我要怎么求祖先啊?我不知道该怎么说呢?”爸爸望着我说:“你就小声求祖先保佑就可以啦。重要的是一个心愿寄托。”我也学着爸爸,站在墓前,双手合一,头低下,嘴里念叨着:“求各位祖先保佑我家庭幸福,我的学习成绩越来越进步,最好是班级第一名,到时我会来感谢的,我会年年都来给您祭奠的。”念叨的内容其实是从那些影视中学来的。最后,妈妈也双手合一,做下祈祷了。

扫完墓后,我依依不舍的离开了张坑,回到了家。晚上睡觉的时候,我一直想着扫墓祭祀的事,但愿今天许下的愿望都能实现!

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篇2:清明节祭祀的

全文共 498 字

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每年的4月4日是清明节,是祭祖的日子。星期六那天我们一家照常回到家乡祭祖。

“清明时节雨纷纷”诗人杜牧说得真对,清明下了整整一天的牛毛细雨,不过并没有扫我们一家回乡下祭祖的兴。因为爸爸说:“下雨‘水’指的是财,表示这一年我们一家将会财源滚滚。”

中午雨稍微停了,我们去祠堂拜完后,就上山了。因为下雨,所以路特别泥泞,很滑。但是我们还是坚持。来到坟头,只见周围到处长满杂草,爸爸要我们一人拿一把锄头,铲去杂草。做完着一些后便拿出祭品,摆在墓前。然后拜神,人人告诉祖先自己的愿望,告诉你吧,我像祖先许的愿望是:今年希望能考上重点中学。不过我知道,光靠祖先保佑是不可能的,要通过自己的努力,应该实力加运气才行。拜完后,便敬酒了,哥哥装酒装了满满的三杯,说:“让他们喝醉点吧!”然后开始烧冥币、汽车、麻将等,真是应有尽有啊!烧完冥纸后,开始鞭炮了!“霹雳拍啦、霹雳拍啦、霹雳拍啦。。。。”鞭炮很响,震耳欲聋,妈妈说:“鞭炮越响,越有福气!”一切做完后,我默默地在心里对祖先们说:“明年的今天,我们还会来看你们的,安息吧!”

的确,人的一生很快就会过去,时光不等人啊,同学们一定要捉紧时间,做好每一件应该做的事。

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篇3:初三清明节作文:清明祭祀日

全文共 682 字

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我们学校很重视对传统文化传承的教育。因此对于每一个传统节日都会开展一些纪念活动。清明节自然也不例外。今年的清明节扫墓活动我们学校增加了一些新的形式活动。对于我自己来说,最大的不一样便是我成了这一次清明祭祀扫墓活动的主持人之一。

不变的是早上七点三十分在操场集合完毕,全校师生一同整队出发上山扫墓。作为全校活动的主持人我心里充满了不安和忐忑。

今天是缅怀先烈的日子,一想到先烈们为了祖国不惜生命的伟大精神,实在是令我敬佩。我们今天之所以有这样的幸福生活,生活在和平的年代,我们应该“吃水不忘挖井人”这都是先烈们用宝贵的生命换来的。到了目的地,我们开始了祭扫烈士墓的活动。令我印象最深的是五四中队齐诵《正气歌》。五四中队的同学们每个人都精神抖擞,气势震动全场。也牵动我的心。是啊!在中华民族最困难的时候,烈士们奋不顾身,也涌出了许多英雄人物。王二小、刘胡兰、江姐,许云峰等。他们都是我们学习的榜样。

最后,当赵老师带领我们呼号时,我的心随之被震动。此时,我的脑海里浮现出一副副英雄烈士们和敌人激烈战斗,宁死不屈的画面。无数革命先烈抛头颅,洒热血。我为烈士们而感到欣慰,因为他们的接力棒将会在我们手中继续传递下去。这次清明扫墓,同学朗诵、唱队歌。都激起了我的斗志。在回来的路上,我默默想:作为一名初中学生,我一定要继承先烈们的遗志。但是,我现在还没有能力像先烈们那样为国家做出大的贡献。我唯一能做的就是好好学习,丰富知识,成为祖国的栋梁。

我坚信,在全国人民的共同努力下,“中国”这二字会被叫得越来越响亮。先烈,你们安息吧,我们一定会实现你们未能完成的梦想,让祖国更加繁荣富强!

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篇4:祭祀祖先的

全文共 664 字

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小年的早上,我和外婆及婆婆公公们一起来到南台弄——妈妈老家的一条巷子,祭祀太太、太公。那里有一座大,却古老的房子,是太太、太公生前居住的地方。那里后院开满了梅花,走进房子就一路飘香。后院还有一片竹林,有个荷花池,有口井,有各种各样的果树和花树,真的是城市中的世外桃源。

祭祖活动开始了,大家首先拿出自带的专用蜡烛和一些精心准备的食材。这些食材有的是上等猪肉,是用来包饺子的;有的是从工厂买来的现磨面粉,是用来做糕的;还有的是刚从菜场里买来的鱼、肉,或是一些新鲜水果。准备后,大家便忙活起来,蒸糕的蒸糕,切水果的切水果,烧菜的烧菜,而我负责装盘和摆桌。大家在厨房里忙得不亦乐乎,十分快活。

菜全部上齐了,大家摆上了筷子、碗和酒杯,整整齐齐。公公倒上了上好的黄酒,那一定是合祖先的口味的。大家上了香,说明祖先们开始用餐了。我们则在烛台前面地上放了一块垫子,跪了下来,祭拜祖先,献上自己的一份敬意。

香烛还未燃完,我们大家便在后院赏梅花。婆婆们在厨房里洗水果,我也在那里帮忙。那里的水果可是有许多讲究,别有一番心意。像柿子,代表红红火火;香蕉代表长长久久;桃子,代表长寿健康┄┄我还发现,准备的水果还考虑得十分周到,因为老太太牙齿都掉光了,这些果肉都十分好咬。其中香蕉,还是太公的最爱呢。

随着时间的流逝,祭祖活动慢慢就演变成了家族成员的聚会,籍这个活动大家聚在一起,交流交流感情。大人们从花园里摘来一束最香最茂盛的梅花插在陶瓷瓶里,放上水,和水果一起上桌。心灵手巧的婆婆用一根胡萝卜雕成了一条龙,插在水果拼盘里,祝福大家龙年腾飞,新年快乐!

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篇5:2024清明节祭祀一封信

全文共 663 字

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广大青年朋友们:

“清明”是夏历二十四节气之一,中国大部分地区都有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,并逐渐演变为以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日。为巩固林业生态和园林建设成果,积极倡导文明祭祀,树立社会新风尚,我们向广大青年发出如下倡议:

一、做一个有责任的青年

漫步街头,香草花团相拥锦簇;穿越郊野,绿色美景如影相随,这就是我们美丽的家——梅县。当我们还没有被雾霾天气侵蚀和PM2.5阴影笼罩的时候,我们要做的是未雨绸缪,是保护和建设而不是破坏。告诉您身边的每一位亲友,哀思不能忘却社会责任。

二、过一个绿色文明的清明

受传统习俗影响,烧香点蜡、燃放鞭炮等祭祀形式依然存在。每年的清明前后都是山林火情频发期和高发期,不仅对我们生命财产形成威胁,同时也破坏了我们赖以生存的生态环境。一滴水能折射阳光,细微处能显露品质,让我们积极行动起来,做一个绿色祭祀的传播者,通过植树、种草、献花等文明形式来寄托哀思,教育、引导、影响身边更多的人,共同保护绿色生态的自然环境,还清明一个清洁明净。

三、共建美丽生态的梅县

“绿为城之美”,是希望和生命的象征;“创建国家森林城市,共建梅州生态家园”,是我们的共同目标。万物生长时,皆清洁而明净。此时此刻,让我们立即行动起来,尽一份社会责任,以主人翁的姿态踊跃投身到生态文明的建设中去,植一株树,栽一束花,添一点绿,用自己的双手去创造洁净优美的环境,用自己的实际行动妆点美丽梅县。

我们坚,有您的支持和参与,梅县的天将更蓝、水更清、山更绿、花更香!

共青团梅州市梅县区委员会

20xx年3月31日

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篇6:清明节倡议书:文明祭祀

全文共 852 字

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清明既是节日也是节气之一,这是唯一一个与二十四节气重合的节日。每年4月5日前后,我国黄河中下游及其以南地区平均气温一般在10℃以上。这时我们大部分地区气候温暖、草木萌茂,改变冬季寒冷枯黄的景象。清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚,可见这个节气与农业有着密切的关系。

清明节作为我国传统节日,是祭奠逝者、悼念先人、缅怀英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明等祭祀时节,人们就会上坟烧纸、烧冥物、燃放鞭炮,祭奠逝去的亲人,表达思念之情。这种祭扫方式不仅污染环境,还容易引发火险,给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高城市文明程度,深化文明创建内涵,推进“六城联创”,建设美好滁州,打造美好安徽第一印象,为此,我们向社区居民发出以下倡议:

一、转变观念,摒弃传统祭奠陋习。树立文明祭祀观念,倡导绿色祭祀新风,做到理性祭奠、节俭祭奠,破除焚烧纸钱等陈规陋习,以献花寄哀思,鞠躬敬故人,营造文明祭祀社会氛围

二、倡导环保,选择文明祭奠方式。树立环保意识,做到不污染环境、不影响他人生活,大力维护优美整洁的城乡环境,大力提倡鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、家庭追思会、社会集体公祭等文明祭奠方式,通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树,以及清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思,提升传统节日的现代意义。

三、提倡节俭,崇尚尊老传统美德。树立厚养薄葬的新观念,提倡对在世老人尽孝心,多关心老人,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时,不大操大办、铺张浪费、相互攀比,以节俭方式寄托哀思。

四、率先垂范,做文明祭祀先行者。广大党员、干部、国家公务员、共青团员要以身作则,争做文明之风的倡导者和传播者,带头践行荣辱观,崇尚科学,倡导文明祭奠,用实际行动影响和带动身边的群众。

让我们携起手来,从现在做起,从我做起,从点滴做起,用文明缅怀、关爱他人的实际行动,表达对先人的怀念之情,用文明行为扮靓文明城市,为推进我市“六城联创”、建设美好滁州、打造美好安徽第一印象作出积极贡献。

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篇7:清明节祭祀

全文共 607 字

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清明节的前一日,爸爸到学校接我回老家做清明,我们一家人高高兴兴的开车回老家。

清早我们到姑奶家,她家是小卖部,我们在她家买了清明用的纸钱人民币仿佛象真的一样。串钱是圆圆的如同一个个小卡片。我们还买了很多鞭炮,买好了东西我们就去吃午饭。

吃过午饭我们回到了村子爸爸把纸钱一张一张的讯开,奶奶和姑奶用箩筐把串钱全抖开,装在了竹篮子里,我跑过去看了一眼可真多啊!

我们穿上靴子小心翼翼地走在田埂上,乡下那田埂可小了,走在上面一摇一晃的好象一只鸭子在跳舞。我们终于走到了坟墓前。

爸爸拿了彩带一样的东西出来,挂在坟墓上,爸爸把各种各样的纸钱堆在一起好象一座小山系的。弟弟把火点燃了,那烟冉冉上升。我们看着一张张纸钱快要烧完了。我们就嗑了三个响头,姑奶说:“这时只要在心里许愿,就一定会实现。”我在心里默默许愿要好好读书,越来越聪明。

然后爸爸把鞭炮挂在树枝上,点燃了、霹雳劈啪,烟花五彩缤纷的在空中散开仿佛仙女一样在空中飞舞。我们又来到了另外一座山上,来的坟墓前,天空下起了蒙蒙细雨,爸爸叫我快拿彩带一样的东西,挂在上面。

爸爸把那一堆堆纸钱点燃了,我们急忙做完了。还是照样嗑了三个响头,我还是在心里默默许愿,这次我想让自己越来越漂亮。然后看着弟弟也在默默的念叨,大概也是在想让自己学习有进步吧!

爸爸走过来说:“清明节是我们后辈纪念祖先,是中华民族的美德 ,传统的节日。”

这一日下来我忙的既开心又累。在一串串的鞭炮声中我们做完了清明。

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篇8:2024清明节祭祀一封信

全文共 637 字

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广大市民:

“清明”是夏历二十四节气之一,中国大部分地区都有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,并逐渐演变为以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日。为巩固林业生态和园林建设成果,积极倡导文明祭祀,树立社会新风尚,我们向广大市民发出如下倡议:

一、做一个有责任的市民

漫步街头,香草花团相拥锦簇;穿越郊野,绿色美景如影相随,这就是我们美丽的家—梅州。当我们还没有被雾霾天气侵蚀和PM2.5阴影笼罩的时候,我们要做的是未雨绸缪,是保护和建设而不是破坏。告诉您身边的每一位亲友,哀思不能忘却社会责任。

二、过一个绿色文明的清明

受传统习俗影响,烧香点蜡、燃放鞭炮等祭祀形式依然存在。每年的清明前后都是山林火情频发期和高发期,不仅对我们生命财产形成威胁,同时也破坏了我们赖以生存的生态环境。一滴水能折射阳光,细微处能显露品质,让我们积极行动起来,做一个绿色祭祀的传播者,通过植树、种草、献花等文明形式来寄托哀思,教育、引导、影响身边更多的人,共同保护绿色生态的自然环境,还清明一个清洁明净。

三、共建美丽生态的梅州

“绿为城之美”,是希望和生命的象征;“创建国家森林城市,共建梅州生态家园”,是我们的共同目标。万物生长时,皆清洁而明净。此时此刻,让我们立即行动起来,尽一份社会责任,以主人翁的姿态踊跃投身到生态文明的建设中去,植一株树,栽一束花,添一点绿,用自己的双手去创造洁净优美的环境,用自己的实际行动妆点美丽丰顺。

我们坚,有您的支持和参与,梅州的天将更蓝、水更清、山更绿、花更香!

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篇9:清明节的祭祀活动1500字

全文共 1736 字

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清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。”这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”,即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品。

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篇10:清明节习俗:刹一刹“街头烧纸”祭祀风

全文共 552 字

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清明节祭祀故人本是中华民俗,但近年来一些地方的市民以街头烧纸方式来祭祀,已成为社会一大公害。有关人士建议,应当采取措施,刹住这一带有迷信色彩、百害而无一利的陈规陋习。

浓烟漫漫、火光能熊,无数身影围在火堆前,每到清明节期间,街头烧纸成了路人常可看到的现象,与旁边崭新的高楼、街灯极不协调。据沈阳市消防部门统计,清明节期间因烧纸引起的火灾事故急剧上升,去年清明节全市接警数量是平常的2倍多,街头上没燃完的纸灰引发周边建筑物起火,酿成严重经济损失。近3年来沈阳因此而发生的火灾600多起,清明节成为消防官兵仅次于除夕夜的又一个忙碌紧张之夜。

来自沈阳市环保部门的监测表明,街头烧纸直接影响环境质量和市民健康。纸张在燃烧过程中会产生烟尘、可吸入颗粒物、二氧化硫、氮氧化物、多环芳烃等,街头烧纸时烟不容易扩散,造成局部空气污染物浓度过高,刺激和损害人的气管、肺等。

去年清明节晚上,沈阳市内空气中二氧化硫的平均浓度比平时大幅提高。

沈阳市个体劳动者协会会长陈宝东说,破除街头烧纸这一有百害而无一利的习俗,需要全社会的共同参与。要在全社会倡文明新,开展文明祭祀活动,加强宣传,引导百姓告别这一陋习,同时也要在源头上加强控制,沈阳市个体劳动者协会最近发动全体会员不卖烧纸,虽然少挣了点钱,却对树立社会良好风尚起到重要作用。

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篇11:清明节文明祭祀倡议书

全文共 517 字

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广大市民朋友们:

中华民族一直有祭奠先人、缅怀逝者的传统,为倡导文明、平安的祭祀理念,巩固我市创建全国文明城市的良好成果,市文明办特在2016年清明节来临之际向广大市民朋友们发出倡议:

摒弃陋习,文明祭扫。树立文明祭扫理念,争做文明之风的倡导者和传播者。倡导鲜花祭祀、植树祭扫、网上祭祀、清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思,通过献一束花,植一棵树,写一段往事等文明方式缅怀先人,告别祭扫陋习,做到不随意在主街路焚烧冥纸冥币,做到自觉清理焚烧后的纸灰和杂物,营造文明祭扫的社会氛围。

合理安排,安全祭扫。要增强安全意识,服从公安、城管和殡仪场馆等工作人员的指挥和引导,自觉遵守交通秩序、祭扫秩序,到指定地点进行祭祀活动,严防火灾和挤踏等事故的发生。要科学合理安排祭扫时间,避开高峰日和高峰时段,尽量乘坐公共汽车出行,保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

厚养薄葬,传承美德。倡导长辈在世时,多尽孝道,做到老有所养、老有所乐;老人过世后,从简治丧,做到送葬过程中不撒纸钱、不放鞭炮,选用树葬、花葬等生态葬法,不修大墓、豪华坟。

广大市民朋友们,让我们行动起来,用文明、安全的祭扫方式缅怀先烈,为践行社会主义核心价值观,构建文明和谐乌兰察布作出积极贡献!

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篇12:2024年清明节祭祀讲话稿

全文共 2449 字

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在这个花红柳绿、风清雨润的时节,我们又迎来了一年一度的清明节。下面是继续阅读语文迷为大家提供的清明节祭祀讲话稿范文,希望对你有帮助。

清明节祭祀讲话稿篇一

每年临近清明的时候,心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁,不甚强烈,却也挥之不去,就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错,不知道,清明节那天,纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉

和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨,更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。

回味少年时,清明节和雨,在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中,一位骑着马赶路的清贫诗人,俯身向着一个小牧童,牧童站在道旁,一手握着鞭子,一手遥遥指着间草房。草房上空,一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里,这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。

少年无忧的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的无影无踪,到处也寻觅不到了。渐渐地,清明对于我,便多了一丝淡淡的哀愁,愈来愈重,特别是外公离去后,这感觉更加强烈了。在我的印象中,外公是一位慈祥的老人,对我特别的好,可能是我比较乖的缘故吧。外公走后,每年的清明和他的祭日,我心中都会很哀伤。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。

又是清明了。“男儿有泪不轻弹”,我不能流泪,那只有拜托清明的细雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而难流的泪吧。

清明节祭祀讲话稿篇二

尊敬的老师们、同学们:

时届清明,日暖风熏,翠柏凝春,更显得郁郁葱葱。今天我们怀着无比崇敬的心情,深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩和音容笑貌,表达我们的思念之情,告慰他们的在天之灵。六十五年,整整六十五年了,历史的车轮在不经意间前进,然而半个多世纪前热血青年们那一声声“誓死不做亡国奴”的呐喊,至今仍在我们耳边回荡。那些热血青年们,不惜用鲜血和生命来保家卫国的热血青年们,就是我们永远缅怀的烈士。也许我们无法知道他的名字,而他们却做出了不平凡的壮举。

我们歌颂他们,缅怀他们,他们的大无畏精神造就了我们这一代的光明前途, 他们的坚定信念,让我们看到了真正的华夏儿女。面对敌人,他们脸不变色心不跳,挺起胸膛,站在洒满鲜血的战场上,浓烟滚滚,炮弹横飞,喊杀声、火炮声,震耳欲聋,而他们没有胆怯,血染战袍,壮烈牺牲,为抗战流尽最后一滴血。如今,我们作为跨世纪的一代,面对未来,祖国的前途无限光辉灿烂,我们更应该具有爱国之情和树立报国之心。我们作为新世纪的接班人,就应该继承革命先烈的遗志,努力学习,奋发图强,从我做起,从现在做起。

生命权是一个人最基本也是最珍贵的权利,为了他人的幸福,不惜献出自己最宝贵的生命,这是何等的高尚!然而,现实生活中,有人藐视他人生命甚至非法剥夺他人生命,也有人特别是青少年不懂得珍惜自己的生命,不懂得珍视来之不易的幸福生活。一点点小小的困难,就让他们退缩;一点点小小的矛盾,就让他们大动干戈。面对这不眠的纪念碑!让我们永远记得去珍惜生命,珍惜亲情,珍爱生活中一切美好的东西,为他人带来快乐,这才是青年人学习英雄缅怀先烈的真谛!

长期以来,我们二中学子淳朴向上团结拼搏的道德积淀为多少有志青年的理想插上了腾飞的翅膀。作一名二中学子,踏踏实实地为自己积极而幸福的人生作准备,勇敢地为将来服务和奉献社会蓄积力量,就是我们无悔的选择。思想永远昂扬,灵魂永不跪倒,步伐永远坚定,这就是我们面对先烈的铮铮誓言。我们将无愧伟大时代,我们将奋然前行。

烈士们安息吧。

清明节祭祀讲话稿篇三

各位宗亲,各位来宾,大家好!

清风习习催秧绿,明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节,我们吴氏家族吴岗支系汇聚在xx县xx镇,隆重祭奠我们的吴氏祖先,追思先人的丰功伟业,联谊今人的亲情友情,共谋吴氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。

吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号,又以国号为吴姓。千百年来,吴氏宗族至贤让德,励志修行,齐家治国,名扬四海。今天,我们站在先人吴复的墓前,又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿,感受到吴复位列公侯,神采威毅的气度。悠悠六七百年,吴氏子孙,家兴族旺,遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界……所有行业的功德榜上,无不有我们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑,这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。

今天,我们怀着一颗虔敬至诚的心,来祭奠我们的先祖,就是要缅怀先祖的英德,就是要感激先祖的教诲。古人有云,国之大事,唯祀与戎。祭祀大地,报天地覆载之德;祭祀祖先,报先辈养育庇佑之恩。我想,这是我们今天祭祖的意义之一。

斯人已乘黄鹤去,辉煌前程待后人。今天站在这里的我们吴氏后人,当弘扬先祖美德,积极促进和加深宗族联谊,念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重,不分南北,不分支系,明礼诚信,精诚团结,互通有无,族亲融合,互帮互助,共谋发展。我想,这是我们今天站在先祖前,祭奠先祖的又一更重要的意义。

孔子说,慎终追远,明德归厚矣。不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了宗族更加辉煌。

尊敬的宗亲们,吴氏宗族的发展历程告诉我们,只有自强不息才能把握命运,只有与时俱进才能紧跟时代,只有勤劳勇敢才能成就伟业,只有艰苦奋斗才能兴旺家族! “莫道今年春将尽,明年春色倍还人”。让我们携起手来,热烈欢呼吴氏家族发展史上又一个春天的到来,为我们华夏吴氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!

谢谢大家!

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篇13:清明节拜:祭拜祖先

全文共 860 字

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今天是清明节,为了拜祭祖先,我们来到了墓前扫墓,清明节作文600字。大家知道为什么要扫墓吗?这是由我们中华民族的传统演习而来的。

古代的时候,人们就认为,清明节即起始于节气。汉代刘安所着《淮南子》称:“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月,故有“三月节”之称。后来,《岁时百问》一书曾做解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”显而易见,清明节是因它所处的时令,在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来,皇帝为了纪念忠臣介子,把这天叫做寒食节(也就是今天的清明节)。久而久之,清明节就成为了拜祭祖先的日子,是中华民族的传统节日。

清明节我家也不例外,扫墓和拜祭祖先是今天很重要的任务,一大早,在外公外婆的号召下,我们向县城的东南方向进发,我骑着自行车,飞快的到达目的地,锁好车后,我们开始上山,大概由于刚下过雨,再加上山路是土铺成的,所以格外湿滑,十分难走,一路上我的名牌运动鞋可遭殃了,被搞的"全身上下"都是泥土,但是,山上的景色还是不错的,放眼望去,可以看到连绵起伏的群山,还可以听到潺潺的流水声和清脆的鸟叫声……经过了一段艰难的路途,我们来到了外公家的祖墓前,只见墓前有杂草丛生,不是去年刚刚清理过了吗?此时,我脑海里突然浮现出一句诗句:野火烧不尽,春风吹又生。草的生命力那么强,仅一年的工夫就把整个大墓都遮蔽起来了,看来割草的任务很艰巨,于是我拿出镰刀去割草。我拿起镰刀,就往野草用力的砍去,可是野草不但没有被砍掉,反而我的手还被割出血来。爸爸看到这情景急忙过来教我割草,爸爸对我说:"割草先得把草搂紧,然后用力把草往下压,然后再用镰刀用力割,这样才能把草割掉。于是,我按照爸爸教的方法去做,果然许多草都被我割掉了。在我和爸爸等人的努力下,终于把草割光了。我还帮助妈妈扫地,我们打扫了地,恭恭敬敬的摆上鲜花,然后打道回府。

今天清明节,虽然很累,但我很高兴,学到了知识,用自己的劳动,表达了对祖先的怀念和尊敬,我想一定是很有意义的。大家想必也去扫墓了吧?不妨把你们的扫墓过程也告诉我吧!

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篇14:_清明节文明祭祀倡议书

全文共 769 字

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尊敬的广大市民:

清明节是我国祭奠先人、缅怀先烈的传统节日,我区素有清明扫墓,以烧纸钱、燃香烛、放爆竹等祭祀方式寄托哀思的习俗。然而,由于部分人不注意防范,这些传统祭祀方式已演变成森林火灾的最大隐患,清明时节也成为我区森林火灾高发期。2016年,全区发生的森林火灾主要集中在清明节期间(4月4日-6日),皆因扫墓用火所致,森林资源遭受较大损失,人民生命财产和生态安全受到严重威胁。为此,我们共同倡导文明、安全、绿色、环保的祭祀新风尚,希望全区广大市民行动起来:文明祭祀、严防山火、保护森林。在清明节来临之际,我们倡议如下:

一、做文明祭祀的倡导者。“思亲莫使烟火扰,鲜花一束祭先人。”我们在尊重祭祖习俗的同时,更呼唤文明祭祀新风尚。希望广大市民移风易俗、文明祭祀,以网络祭扫、鲜花祭扫、踏青遥祭、植树缅怀等祭扫方式和集体共祭、社区公祭、家庭追思等现代追思活动,寄托对逝去先人的思念。公职人员要带好头、树好样,教育好自己的家人亲属,引导好家乡父老乡亲,爱护青山绿水,严防山火。

二、做绿色家园的守护者。“十年难育一棵树,星火能毁万亩林。”全体市民要牢记警示,千万不要使祭奠祖先的孝行善举事与愿违,成为破坏森林资源的罪人。我们要做森林资源的保护者,绿色家园的守卫者;我们要有“进入林区、防火第一”的意识,不在山里、林边烧纸钱、燃香烛、放爆竹,让森林远离火魔,让大地永披绿装。

三、做生态建设的参与者。“森林防火千秋业,生态安全万代兴。”生态安全关系人民福祉、关系民族未来大计。良好的生态环境是最公平的公共产品,是最普惠的民生福祉,绿水青山就是金山银山。全体市民要以主人翁的精神积极参与到生态建设、绿色发展,以及创建国家森林城市的行动中来。

让我们一起行动起来,齐心协力,群防群治,严防山火,保护森林,共同建造“蓝天常在、青山常在、绿水常在”的美好家园。

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篇15:中国鬼节:祭祀祖先,庄重肃穆

全文共 523 字

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在“敬鬼神而远之”的中国文化中,“鬼”是忌讳,死亡更是一种禁忌。人们还不习惯跟“鬼”开玩笑,更不习惯活人“装神弄鬼”。而在西方文化中,生与死被视为大自然的规律,死并不可怕,“鬼节”是可以庆祝的节日。为了节日的好玩有趣,增加节日气氛,同时让小孩子从小不怕鬼,即使是年过六旬的老太太,也会装扮成“幽灵”,恶搞一下。这对于生活在西方历史传统下的人们很好理解,但是这对我们“敬鬼神而远之”的东方国度却不一定合适。即使那些旅居在外很久的华人,很大一部分仍然坚持认为,入乡随俗的同时也要考虑到中国国情在孩子身上的烙印。孔子说:“非其鬼而祭之,谄也。”但是最大的问题还不在这里,此“鬼”非彼“鬼”,中西方在鬼节文化的背景和内容上是迥异的,

孔子在两千五百年前就在《论语》中明确告诫弟子:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”中国也有自己的“鬼节”,但是无论内容还是形式都和西方人的万圣节有很大的不同。中国的鬼节文化以我们绵延不绝的宗法血缘传统为土壤,更和我们的慎终追远的传统息息相关。在基督教里面,对于祖先祭祀是不允许的。而中国人的鬼节彰显的是对先人的怀念。相应地我们的鬼出来的目的主要还是接受人们的祭祀而不是寻找再生的替身,这种信念构成了中西方迥异的鬼文化。

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篇16:祭祀祖先的

全文共 702 字

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早晨,窗外一阵阵鸭叫声把我从美妙的梦境中拉了出来。我揉了揉惺忪的睡眼,从房间里走向客厅。我习惯性地看了看日历,今天是8月27日,下方注释着“中元节”这几个字,所谓中元节,就是人们农历七月十四杀鸭祭祀祖先的日子。

“我回来了。”只见妈妈拎着大袋小袋,满载而归,跨进家门。

“妈妈,您起得真早。”我看着满头大汗的妈妈说,“怎么不叫我一起和您一起去购物呢?”

“ 呵呵,等你起来,街上的东西都卖光了。”妈妈擦了擦额头上的汗珠,“中元节,购物的人非常多!”

妈妈买回来的是今天晚餐的主食和用来祭祀祖先的祭品。到了中午,我们全家都忙开了:妈妈杀鸭,外婆煎鱼,我煮猪肉。一个小时后,我把煮熟的菜摆放在一张桌子上,妈妈再摆上五杯酒,两双金筷子,这就是祭品了。最后我跟妈妈把桌子抬起放在阳台,再在后院插上几根香,就大功告成了。

接下来就是烧纸钱,外婆拿了一只簸箕和一捆纸钱,一切准备就绪。外婆先从纸堆里抽出一张纸,点燃后,一张放在大门前,再用另一张引火放在簸箕里,待火烧起来后,外婆再慢慢地把一捆纸钱一张一张放在簸箕里,过了一会儿,纸钱烧成了灰,再用“酒”把火给灭掉,外婆就把簸箕拿走倒掉,外婆一边烧纸钱,一边嘴里低声地念着,大概的意思就是希望祖宗保佑我们幸福安康!生活美满!

傍晚,在外打工的爸爸也急匆匆地赶了回来。全家人围坐在一起桌前,享用可口的饭菜,因为我们全家难得能围坐在一起吃一顿晚饭,所以在座的每一个人都感到十分开心,脸上露出欣慰的笑容。我开心地说:“过中元节,能祭祖,又能吃鸭肉,真好!”外婆不住地点头:“好,现在的生活就是好!”

中元节是祭祖的日子,我们不能忘记祖先:没有祖先的勤劳,我们也不能过上如今幸福美好的日子!

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篇17:清明节祭祀的作文600字

全文共 518 字

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“素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”一听到这两首诗,我就想起了陪伴了我8、9年的爷爷,我现在还清楚地记得爷爷那慈祥的笑容,那白发苍苍的头发,额头上那一条条明显的皱纹。我,又陷到了悲痛和伤心之中去了。

每次看到爷爷的照片,他总是用那慈祥的面容看着我,往事一次次浮现在我的眼前。

我记得8岁时,爷爷不幸摔倒,腿摔骨折了,但是,却不知道爷爷的严重性。但不管他的腿有多痛,还是用温柔体贴的微笑看着我,有东西和我一起分享。

还记得5岁那年,爷爷第一次陪我去体育馆,他那粗糙的老手拉着我的小手,爷孙俩走在体育馆的路上。我想要什么,爷爷都会给我买,我想玩什么,爷爷都会陪我一起玩,我只记得当时我在走单杠时,摔了下来,爷爷赶快来扶我,虽然爷爷当时说的什么我不记得了,但是我永远不能忘记他那慈祥的微笑。

没有了,什么也没有了,现在什么也没有了,上天你好不公平呀,为什么要夺走我爷爷的生命!你知道吗?我现在有多想念他!

所以,每年的清明节,每当我和爸爸到了爷爷的坟前,我都会留下痛苦悲伤的眼泪。

雨,打在了我和爸爸的衣服上,风还是夹杂着冷意,虽然爷爷已经不在人世了,但是,他那慈祥而又和蔼的面孔都会深深的刻在我的脑海中,我是不会忘记的!

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篇18:大学清明节文明祭祀倡议书

全文共 997 字

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亲爱的同学们:

一年一度的清明节又要来临了。清明节是中华民族的传统节日,清明祭扫是中华文化的历史传承。许多人又将踏上清明祭扫的道路,去祭奠失去的亲人、逝去的烈士。 “人生亦有祖,谁非炎黄孙?”,在清明纪念先人、慎终追远,表达养育之恩、寄托思念之意是弘扬中华文化的重要途径,是进行传统美德教育的极好时机。然而,在以往的清明祭扫活动中,也出现了一些不和谐的音符、不文明的举止,铺张浪费、引发火灾、破坏生态等现象时有发生。

为营造良好社会风尚,用文明健康的祭奠方式告慰先辈先贤,共创美好生活、共建精神家园,在2010年清明节来临之际,山东大学青年马克思主义研究会向全校师生发起倡议:

一、爱护环境卫生,摒弃愚昧落后的祭奠方式。爱护优美整洁的环境,不在集镇、市区、街道、河道、公路、小区、草坪等地烧纸、放炮、焚香。树立科学意识、文明意识,自觉摒弃不文明的祭扫方式。

二、坚持厚养薄葬,采取文明健康的祭祀新风。崇尚科学,尊老敬老,提倡长辈在世时多孝敬,在丧葬祭祀时要文明节俭。积极开展鲜花祭祀、网上祭祀、种植纪念树、召开集体或家庭“追思会”等健康时尚方式寄托哀思。

三、实行错峰出行,科学合理安排祭扫时间。今年清明节4月3至5日连休,群众集中祭扫可能会导致各墓区短时间内人流、车流高度聚集的状况,广大师生应科学合理安排祭祀时间,避开高峰日,错开时段,保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

四、做到安全祭祀,自觉维护祭祀场所公共秩序。在人员集中的公墓点,祭扫时要听从民政、公安等管理部门安排,增强安全意识,自觉遵守秩序,严防火灾和伤亡事故的发生。提倡尽量乘坐公交车辆出行,驾驶机动车辆出行时,要自觉服从民政、交通值勤等人员的现场指挥。

五、坚持从我做起,发挥党员干部表率作用。广大师生、党员、共青团员应率先行动起来,以身作则,率先垂范,“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,自觉进行文明祭祀,做践行荣辱观、倡导文明祭祀的带头人,从自己家庭做起,积极影响和带动身边的民众。

广大老师同学们,文明祭扫是建设资源节约型、环境友好型社会、实现人与自然和谐相处的客观需要,也是树立文明节俭新风尚,提升社会文明程度,促进经济社会发展和构建和谐社会的需要。在春风和煦的清明时节,让我们行动起来,树立文明祭祀新风,从我做起,从点滴做起,革除鄙俗陋习,倡导移风易俗,欢度一个文明、平安、祥和的清明节,为培育良好民风、构建和谐社会做出积极的贡献!

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篇19:清明节文明祭祀倡议书

全文共 873 字

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广大市民朋友们:

我们的传统节日清明节即将来临,清明节是人们以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫陵墓、悼念先人、寄托哀思,体现中华民族传统美德的重要节日。然而,以往每到清明祭祀时节,烧纸焚香祭奠之风盛行,人们多在大街小巷、路口、野外墓地甚至在山林中使用纸制冥品焚烧,火光冲天,烟雾弥漫。这些不文明、不卫生、不健康、不环保的祭扫方式,不仅影响了社会风气,又严重污染环境,阻碍了城市文明发展的步伐,还容易引起火灾,给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高城市文明程度和居民文明素质,营造良好社会风气,倡导文明低碳祭祀新风尚,我们向广大市民发出如下倡议:

一、倡导科学祭祀,摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠,共产党员、共青团员、机关干部,特别是党员领导干部要以身作则,争做文明之风的倡导者和传播者,带头践行社会主义核心价值观,崇尚科学,倡导文明祭祀,积极参与“网上祭先烈”等活动,用实际行动影响和带动身边的市民。

二、倡导环保祭祀,摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境,树立文明意识、科学意识、公德意识,改变传统的祭奠习俗,用环保,时尚,自然的方式进行祭祀,做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导节俭祭祀,摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、互相攀比,以节俭方式寄托哀思。

四、倡导文明祭祀,摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

五、倡导安全祭祀,摒弃危险的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮,杜绝各种不安全隐患的发生。

清明是一个节日,更是一种情感;清明是一份传统,更是一枚图腾。让我们把文明祭扫放在心中、抓在手上,做到像敬畏祖先一样尊重文明,弘扬社会新风尚,过一个清清朗朗的清明节。广大市民朋友们,让我们行动起来,从现在做起,从你我做起,讲科学、讲文明、树新风,弘扬先进文化,用文明祭祀的实际行动,还吉林市一个山清水秀宜居环境,为加快“六个吉林”建设做出我们应有的贡献!

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篇20:2024年清明节文明祭祀倡议书

全文共 889 字

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广大城乡居民:

清明节,祭奠先人、缅怀逝者是中华民族的优良传统。为倡导文明、平安的祭祀理念,助推我市创建省级文明城市,在全市进一步推进移风易俗,树立文明新风,忻州市委宣传部、市文明办、市民政局特向全市人民倡议在清明节期间开展文明祭祀,推行节地生态安葬,弘扬文明新风。

一、转变思想观念,树立文明祭祀新风。自觉破除焚烧香烛纸钱、燃放鞭炮烟花等陈规陋习,大力推广鲜花祭扫、植树祭扫、网络祭扫、组织社区公祭、集体共祭等现代追思活动,组织祭先烈、敬先贤等各种缅怀仪式,提升传统节日的现代意义。

二、树立公德意识,崇尚尊老传统美德。在祭祀过程中不乱扔垃圾,不毁林毁地,不污染空气河流,自觉维护环境的优美、整洁和祭祀的安全。树立厚养薄葬的新观念,对在世老人要多关心,尽孝心,使他们老有所养、老有所乐;对逝去先祖,要从俭办丧事,文明祭祀。

三、党员干部带头,推动社会文明祭祀。落实中央八项规定和党员干部带头推动殡葬改革的要求,党员干部在遗体火化、生态安葬、节俭治丧、文明祭祀方面要发挥表率作用,以实际行动影响和带动身边群众。鼓励党员干部和青少年学生通过“忻州随手拍”、“文明100”、“中国文明网”等“网上纪念馆”进行祭祀活动。

四、节地生态安葬,培育现代殡葬文化。树立厚养薄葬的新观念,倡导推行骨灰存放、树葬、海葬、深埋等节地生态葬法,减轻群众丧葬负担,更好的保障群众“逝有所安”的基本需求。要从节约环保、节俭办丧事出发,引导群众把对逝者的缅怀从注重物质载体转移到以精神传承为主上来。

五、倡导安全祭祀,摒弃不安全的祭祀方式。要严格遵守有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮,杜绝各种不安全隐患的发生。广大市民应科学合理安排祭祀时间,避开高峰日,错开时段,保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

广大城乡居民朋友们,让我们共同行动起来,从我做起、从点滴做起,讲文明、树新风。让我们用文明行动扮靓文明城市,落实绿色发展理念、促进生态文明建设,为推进“五城联创”建设富裕、和谐、文明、绿色、开放新忻州作出积极贡献。

中共忻州市委宣传部

忻州市文明办 忻州市民政局

2017年3月14日

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