一件棉衣阅读题热门20篇

高尔基说过这样一句话：“书籍是人类进步的阶梯。”通过阅读不同的书，我看到了广阔的世界，读到了有趣的故事，体会了不同的情感，学到了丰富的知识。

我小时候读过这些书：《快乐王子》《三毛流浪记》《月下看猫头鹰》等等。这些书里面，我印象最深刻的是《月下看猫头鹰》。这是一本爸爸带儿子去看猫头鹰的故事。通过这本书，我学到了做任何事都要有勇气，有耐心，还有坚持。

长大一点，我读过《中国神话故事》《成语故事》《揭秘世界系列图书》《爱丽丝梦游仙境》等等。我印象最深的是《爱丽丝梦游仙境》，故事是这样的：爱丽丝不小心掉进了兔子洞，发生了很多危险而奇妙的故事，通过这本书，我学到了：小朋友要注意安全，不能因为好奇而发生危险。另外遇到困难不要轻易放弃，通过努力总会有办法解决困难。

同学们，我们现在还小，不可能到世界所有的地方去旅行，但是通过阅读我们可以学会很多做人的道理。同学们，让我们一起在阅读中快乐成长，学习更多的知识吧！

泰戈尔是印度人民最崇拜最热爱的诗人，他参加领导了印度的文艺复兴运动，他排除了他周围的纷乱窒塞地，多少含有殖民地区奴化地，从英国传来的西方文化，而深入研究印度自己的悠久优秀的文化，他深入民间，听取神话、歌谣、民间故事，用最朴素的语言写出散文和诗歌。

这本书无意中将泰戈尔介绍给了我，读完了他的传略和诗文，心中不作他想，只觉得有一些澄澈，像拨开一层朦胧的雾，又像擦亮了眼睛，将这世界看得如此透彻。

从这一百零三首诗中，我们可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样地热爱自己的有着悠久优秀文化的国家，热爱这国家里爱和平爱民主的劳动人民，热爱这国家的雄伟美丽的山川，从这些首诗的字里行间，我们看到了提灯顶罐，巾飘扬的印度妇女;田间路上流汗辛苦的印度工人和农民，园中渡口弹琴吹笛的印度音乐家，海边岸上和波涛一同跳跃喧笑的印度孩子，以及热带地方的郁雷急雨，丛树繁花……我们似乎听到那繁密的雨点，闻得到那浓郁的花香。

泰戈尔是一个爱国者，哲人和诗人，他的诗中喷溢着他对于祖国的热恋，对于妇女的同情和对于孩子的喜爱，有了强烈的爱就会有强烈的恨，当他所爱的一切受到侵犯的时候，他就会发出强烈的怒吼，他的爱和恨像海波一样，荡漾开来，遍及了全世界。

印度人说泰戈尔是诞生在歌鸟之巢中的孩子，他的戏剧，小说，散文……都散发着浓郁的诗歌的气味，他的人民热爱他所写的自然而真挚的诗歌，当农民，渔夫以及一切劳动者，在田间，海上或其他劳动的地方，和着自己劳动节奏，唱着泰戈尔的诗歌，来抒发心中的欢乐和忧愁的时候，他们不知道这些唱出自己情感的歌词是哪一位诗人写的。

他的极端信仰——他的“宇宙和个人的灵中间有一大调和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”，发挥“天然的美感”的诗词，都渗入我的脑海中和原来的“不能言说”的思想，一缕缕地合成琴弦，奏出缥缈神奇无调的音乐。

泰戈尔的诗名远远超越了他的国界。

读罢《围城》，我的情绪是复杂的。我同情方鸿渐的遗憾人生，我难过孙柔嘉的工于心计，我思考苏文纨的执着追求，我欣赏唐晓芙的直爽聪慧，我感叹书中无止境的斗争，我感叹人生的变幻无常。正像苏文纨说：“被围困的城堡，城外的人想进去，城里的人想逃出来.”在我们每个人的心中是否也由这样的一座城。

方鸿渐的优柔寡断，玩世不恭以及苏文纨的矜持自负使他们错过了彼此。思想陈腐守旧的董斜川，“新古典主义”诗人曹元朗，方鸿渐好友赵辛楣，以及聪颖美丽的唐晓芙，在小说的一开始就上演了一出知识分子百无聊赖的宴饮大戏，这足以见到他们各自内心的“围城”，每个人心中都有一座城，在这样庸俗无聊充斥着虚假笑脸的社会中，他们用这样的一座城保护自己。

方鸿渐，赵辛楣和未来三闾大学的训导长李梅亭，副教授顾尔谦和青年助教孙柔嘉在起航南下的过程中组成了“小社会”，各种矛盾和各种调侃，各种嬉戏及丑态，将人性的思想弱点描绘的淋漓紧致。接着是方鸿渐在三闾大学教书的经历。大学里，上自校长，下至学生的人事纠纷，职业上的排挤，情场上的竞争，堂而皇之的例行公事，见不得人的诬陷，阴谋诡计。一时间三闾大学成了镜像逐鹿的舞台。一些学者粉末登场，他们中有李梅亭那样满口仁义道德的半旧遗老，有韩学愈那样外形木讷，内心龌龊的假洋博士，也有高松年那样道貌岸然老奸巨猾的伪君子，有汪处厚那样依附官僚谋取职位的阿木林，有陆子潇，顾尔谦那样一心攀龙附凤的势利小人。这座大学，也是一座“围城”，在这一座城里，表面光鲜灿烂，而暗地里各有各的无奈虚伪。

最后，方鸿渐和孙柔嘉结婚了，他进入了另一座“围城”，孙小姐“千方百计”地嫁给方鸿渐后，她的挑剔，她的心机，她的虚荣，她的势利，渐渐都映在方鸿渐眼里。最后那掷梳子的一幕，大概是让方鸿渐最伤心的吧。毕竟他俩从确定恋爱到结婚，实在是太迅速。婚后的吵吵闹闹也许是很多青年男女婚后的故事，他俩像是一家人，又不像是一家人，两人的个性都太强，一个人不喜欢她的姑妈，一个人不喜欢她的叔叔，谁也不肯让谁。但也许是因为责任心，方鸿渐还是希望维持这种夫妻关系，而又因为心太软的人一出手就太恨了点，方鸿渐还是将她打走了。在这一座“围城”中，方鸿渐试图逃出来。

“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”我总觉得方鸿渐属于第一种人。

这些日子，我读了英国作家乔纳森·斯威夫的《格列佛游记》。

这本书的精彩吸引了我的眼球，让我的眼睛无时无刻不盯着它，大脑无时无刻不想着它!

这本书讲了许多章故事，各个故事都精彩至极。主人公格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。小人国里的人不到六英寸。飞岛能飞起来，这些故事都吸引了我。我印象最深的1710年8月格列佛泛舟北美，碰巧遇上了荒岛上的慧因国，认识了身怀仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的话。他们不懂什么是“怀疑”，什么是“不信任”。在他们的国家中，一切都是真实的、透明的。那里没有谎话不用思考话语的真假。

我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，那里是我们追求和向往的理想境地。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈经常教育我们要提高警惕，小心上当受骗。这与我们提倡的帮助他人，爱护他人是很难统一的。当我们遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我们迟疑了;当有人替我解围时，我不敢接受，这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去爱别人，同时也错过了别人的爱，这难道不是一种悲哀吗?

有一句话我认为评论得很经典：以夸张渲染的时代生气，籍荒.唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的.。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。

不知何时起，我爱上了风，风在我眼中有其独特的温柔，有其独特的温暖，还有其独特的气质，这些在我眼中是神奇的。

旭日东升，阳光透过窗户溜进室内，洒在被褥上，催促着慵懒的人儿起床。

洗漱过后，推开房门，迈上小径，早起的晨风已经在前方等了很久，见我走出，忙赶了过来，进行着她的工作。

她轻轻地抚过森林，抚过花草，抚过山川，抚过……最后停在我的身前，温柔地抚摸着我的脸庞，抚着我全身地每一个毛孔，带走我一身的睡意，送给我万物的清新与整天的神清气爽，精神振奋。随后她完成了自己的工作便走了，一点痕迹都没有，只有满空的清新气息证明着她来过，并送了我礼物。

中午，吃完午饭，天空烈日高悬。坐在林间，闻着大自然的气息，以树木的触手抵抗着烈日的灼烧。

这时，慈祥的午风姗姗来迟，她带起松涛阵阵，来到我的身旁，我们相视一笑，谁都没有说话。她突然坐了下来，温柔地将我抱住，顿时温暖与凉爽这两种矛盾的感觉包裹了我，一股倦意不由地袭来。而她却又吹起了林间的花草，树叶，抚过树枝，给我来了个合奏，像位母亲般，唱起了催眠曲，让我安心地午睡，悠然地入梦……梦中，一个孩童躺在母亲的怀抱中安然地睡着，嘴角还挂着一抹甜甜的笑，看来，他也和我一样做着美梦呢！

傍晚，沏一杯茶，地坐在山顶，看夕阳西下，用眼睛记录这一天最美的时刻。正当看得入迷时，一位超然出尘，潇洒英俊地翩翩公子走来。一靠近他的身旁便被他身上的独特气质所感染，自身也变得空灵起来。

看他在我的面前坐下，我问起了他的身份，他潇洒的一笑，告诉我他是一个诗人，还是一位画家，他的名字叫做晚风。我不由地肃然起敬，难怪他的气质如此超然。

于是，我请他作画，他也不说话，只是提起一支妙笔在空中轻点几下，一幅绝美的画卷便出现在我的手中。我拿起画卷欣赏，只见画中：夕阳挂在山头，似不愿落下，松林摇摆着枝桠，好像在与夕阳告别。一位梅丽的白衣仙子站在空中翩翩起舞，满山的花草都没有了争香斗艳的心思。在画的右上角还提了一首诗：夕阳傍山不愿走，群松齐齐挥手送。仙子凌空起轻舞，满山花草皆失色。

观完画卷，却发现晚风已经悄然走了，而夕阳也已下山。再看手中画卷，细看之下发现，这哪里是什么白衣仙子啊，原来的已不在，只有一株花开满枝的梨树而已，我不由感叹，这位画家还真是妙笔生花啊……

我爱上了晨风的温柔，午风的慈祥，还有晚风的超然。我也习惯每天享受着晨风的抚摸，习惯在午风的怀抱中入梦，习惯在傍晚时分欣赏晚风的诗画……

刚开始读《格列佛游记》，我还以为这是一部类似于《鲁宾逊漂流记》的冒险小说，之后才知道这是一部想象小说，但奇异的想象只是表面，内在则充满了讽刺。

《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧骃国等地的经历。

小人国里的一切都非常小，他们对于格列佛就像玩具一样。大人国恰好相反，格列佛就好像他们的“宠物”一样为他们表演，逗他们开心，还要提心吊胆，以防被弄死。小人国和大人国不仅大小相反，心胸也不同，小人国连年征战，尔虞我诈;大人国民风淳朴，对英国的历史、制度和现状有着很多疑问。第三卷通过介绍再飞岛国等五岛的经历，体现了现代科技有着很大的问题。第四卷更加奇怪，在慧骃国里人兽互相颠倒，没有金钱、军队和警察，马有着高尚的心灵，而野胡则是邪恶的生物。格列佛在那里学到了很多，他越来越厌恶人类社会的种.种恶行，对人类社会做了无情的鞭鞑。

我最喜欢的是第四卷，他批判了人性深处的丑陋和人类社会的血腥，而在慧骃国里，他们都没有欺骗、杀人放火、抢劫一类的字眼，格列佛光是让他们明白这些词的意思就花了好大功夫。他们的社会充满了友爱、和睦，人人都很善良，厌恶邪恶，这就是人们想象中的“世外桃源”吧。

这本书的作者对社会的丑陋做了无情的鞭鞑和讽刺，对人性和社会有着自己的见解，表达了他为世界担忧的感情。

“读万卷书，行万里路。”从幼儿园起，书就一直陪伴着我。阅读，使我感受到了快乐；阅读，让我变得精神抖擞；阅读，让我认识到了世界多姿多彩的神奇。

幼儿园时，我最喜欢看童话故事、立体书和绘本。我最爱听贝贝熊系列绘本，为什么是“听”呢？因为识字量不多，每天睡前由妈妈给我讲故事。而我最爱翻立体书，立体的视觉效果，带给了我浓浓的乐趣，让我学到一些简单的知识，还让我的想象力变得格外丰富。

上了小学后，我读的书渐渐多了，阅读让我懂得了什么是弱肉强食。我最喜欢的一套书是沈石溪写的感悟生命书系的动物小说，在这套书里，我感受到了动物间的残忍和无奈。它们每天为食物奔波，他们被生活环境的逼迫而互相争执；但动物们的情感却是那么真挚，母爱是那么浓烈，也让我感受到了小幼崽的天真。

到了小学高年级，我开始对中国古典名著产生了浓厚的兴趣。阴险狡猾的曹操，神机妙算的诸葛亮，奋勇直前的赵云，仗义疏财的及时雨宋江，武艺超群的八十万禁军教头豹子头林冲……他们教给我很多智慧。就拿及时雨宋江来说，他全身黑不溜秋，个子不高，但他为什么那么受人尊敬呢？连那么多才华横溢的英雄人物都称他为“哥哥”，那是因为他为人很仗义，乐于助人，以至于到后来他成了梁山泊的头领。还有《水浒传》的作者施耐庵，我对他极其敬佩，能写出这么长这么精彩的小说，很不容易。

书是我们的良师，给我们指明方向；书是我们的朋友，跟我们一起玩耍；书是我们的精神食粮，时时刻刻陪伴着我们。

阅读了法国作家罗曼·罗兰的著作《名人传》后，深有感触，对那三位名人十分敬佩。贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰。一位是音乐家，一位是雕塑家，一位是小说家，虽然他们的职业不同，但是他们都是为了自己的梦想、真理作出努力。他们的意志力如钢铁般坚强。

在这三位伟人中，我最敬佩的还是米开朗基罗，他表面上比贝多芬幸运多了，它既不贫穷，又不残疾，出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，又有很高的文化素养，但是，在精神上他却比贝多芬更受折磨，有着更大的压力。他是孤独过了一生，他的家族从未给过他任何温暖与鼓励，只是在他身上谋权取益。他到处遭遇嫉妒和陷害，生活环境和奴隶差不多。贝多芬从精神上还是自由的，他可以做任何自己想做的事，可米开朗基罗却没有自由，他不得不为教皇们服务，她们拿米开朗基罗当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里。如果米开朗基罗没有自己的理想追求，也许它就不再那么痛苦，生活在折磨之中，就会以教皇赏识为荣，更追求表现尊严与意志。

读完后，我也认为这些伟人背后的生活是艰辛的，在成功之前是要付出代价的，他们勇敢的为理想而奋斗，我们要忘掉生活中的不如意，因为生活好似一个五味瓶，有着酸、甜、苦、辣、咸，要重新获得继续前进的勇气和力量。在这三位名人的传记中，也透露出了他们的缺点，比如：贝多芬的暴躁脾气，米开朗基罗的软弱，列夫·托尔斯泰的固执。其实《名人传》告诉我们：那些名人或英雄也并非十全十美，都有一些缺点和不足之处，他们和我们一样都是人，不是神仙，但是这些问题并不阻碍他们的理想事业。悲惨的命运同样也会降临在他们的身上，所以每当我们遇到困难时要冷静地去思索方法，怎样可以解决，不要总去埋怨，多想想这些忍受并战胜痛苦的英雄和名人们，坚定自己的信仰，去努力。

看完这本书后，我明白了：虽然人的一生中会经历种种磨难，但是我们不可以向命运屈服，在生命的最后也要不屈不挠，才能有所成就。

9月28日，是孔子诞生日，也是我们学校一年一度的阅读节。今年的阅读节也在秋日里同学们的朗朗书声中开幕了。

秋高气爽的日子里，到处洋溢着书声。书是人类进步的阶梯。读书，也能让我们的生活更加丰富多彩。深刻的道理，丰富的知识，美妙的语句，一定会让你受益匪浅，让你领略文字的奥妙！

我们四年级有个叫“好书推荐卡”的活动。老师发下来一张张小小的卡片，要求我们把它变成精美的“好书推荐卡”。大家拿起笔，思考着。不一会儿，就有人陆续开始动笔了。也许这就是读后感。但你还是个“推销员”。要把你认为好看的书推荐给大家。让大家分享好书带来的快乐！学校想出这样的办法，来让我们写读后感，真是独一无二啊！当然，再画一画就可以让你制作的卡片更加精美。做完了，可以交给老师，可以互相赠送。看，我的好书推荐卡被贴上墙了呢！

哈哈！最好玩的就是“图书空间站”了。大家把一本本课外书捐了上去。老师会以原书的价格给你虚拟货币。中午，大家匆匆吃好午饭，活动便开始了。四年级八个班齐聚大厅，把楼道挤得水泄不通。大家争先恐后地买着书。大家虽然是在买书，其实是在与别人交换着书。

我一定不会忘了丰富多彩的阅读节！

高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”。一开始，我不懂这句话的含义，对看书也没有多大的兴趣，平时只爱看一些漫画或走迷宫之类的书。

自成上了小学，老师就让我们看图写作文，这时，问题也跟着出来了，因为我平时不爱看书，所以根本写不出好的内容，只能写一些流水帐，错别字也非常多，每次看图写作文都要扣好几分，有时甚至要重写。从那以后，我决定多看书，多看报，来提高我的写作能力。

我刚开始的时候都是在书店里买书的，后来家里的书柜都装满了，就改成了在朋友家借书或在书店里看书。

现在，每当我跟爸爸妈妈去旅游，我都会带一两本书去。就连今年去上海思八达听课，我也带着《男生贾里》这本课外书。一下课，我就从思八达的袋子里拿出来看《男生贾里》，吃午饭的时候也总是狼吞虎咽，顾不上休息一下，继续看书了。到了晚上睡觉之前，那就更不用说了，妈妈是一遍又一遍地催我睡觉，可我总是跟妈妈讨价还价，再看十五分钟，再看十分钟，再看五分钟的，有时甚至再看一页也好。

寒来暑往，我看课外书已经有四个年头了，课外书成了我的老师和朋友，它让我提高了写作能力，让我积累了许多好词好句，增长了我的见识，开拓了我的视野。书是我的精神食粮，书让我了解了过去我们祖国的辉煌成就，书把我带到了一个五彩缤纷的世界。

也许你可以用某些东西比如金钱来解决人与物、人与人之间的关系，但终究解决不了与自己内心之间的关系。有的时候，做一些无用的事，便和内心很近了。做无用的事，就是为了让自己有一颗更安静的心，就是安心。

——题记

我喜欢读书。阅读，不仅让我开阔了眼界，增长了知识，更让我感悟人生，感受到了幸福。

最近，读了《白岩松：活着做无用的事》，闭眼沉思，思绪万千。现在，我们生活在一个快节奏的社会当中，习惯于过着被父母、老师安排好的生活，时间被安排得满满的，日复一日，年复一年，似乎一切都那么衣食无忧，顺理成章，以至于我们没有精力，也没有时间，停下脚步，思考一下活着到底是为了什么，欣赏一下沿途的风景，做一些无用的事。

在我们奔波的途中，写诗、作画、听音乐，偶尔做些无用的事，让内心得到安静。但我们现在所处的年龄和社会环境，却不容许我们用过多的时间去做无用的事，去挥霍青春。我们现在有自己的事情要做——学习，尽管有着没完没了的作业，有着三天两头地考试。但这不是随波逐流，不是世俗的眼光，而是一种使命，一种责任。我们现在学习也就是为了将来有时间来做无用的事。有时间品一杯香茗，坐在长椅上，或读文学名著，或听着悠闲的音乐。如果我们现在不珍惜时光，发愤学习，将来只能每天想着明天吃什么、住在哪儿，还有功夫享受生活、做无用之事吗？

人，活着，到底是为了什么？看完这篇文章，又一次想到这个问题。不过现在似乎有了答案：人活着是为了心中的一份信仰，为了心中的安静。

《藏地密码》一书中描绘的画面时常浮现在脑海：那些藏袍着身，背负负行囊的朝拜者三步一叩首，五体投地地拜下去，就那样一直千里朝圣，去他们心中的圣地拉萨，圣山冈仁波茨。一些不幸的人，死于沿途的荒野中，那近似苦修的行程，数万次重复如一的动作，却是那般单纯与执著，只为心中的信仰，为了心中的安静。

当你在精神上有了追求，不管你追寻的是什么，也许是一些无用的事，只要你坚持是对的，就去做。就算被历史和时间遗忘，只要你做的事能让你得到心灵的，能让你安心，那就足够了。

活着，先做该做的事，再做无用的事或者是喜欢的事，这样，才能让心灵更安静、幸福更长久。这是阅读的启示。

阅读，让我感受幸福。

“而那过去的，将会成为亲切的怀念”——普希金

无论单片回忆好也罢，坏也罢，都是中年鲁迅用来安慰自己的心灵。当我领略了这一点时，便以另一种眼光来看待此文了。

长妈妈，即阿长，儿时鲁迅的保姆。“然而大家因为叫惯了，没有改口，于是她从此也就成为长妈妈了。”一个人，居然连个名字都没有。其地位之低。可想而知。鲁迅也不大佩服她。“最讨厌的是喜欢切切察察，向人们声絮说什么事——”这么一个嚼舌妇谁又能接受呢?睡觉时，居然还成“大”字状，逼得小鲁迅无处可睡。而长妈妈，接到批评后再接再厉，不思悔改。一个如此粗俗的人，又有谁能忍受?“但她懂得许多规矩，也大概是我所不耐烦的”，文中，长妈妈粗俗，但又懂得如此之多的规矩并传给鲁迅。这些也许在今天看来十分可笑，但背景是在旧封建社会，作为一个长辈，长妈妈也只有将这些她一生所知的规矩教给鲁迅。这是对鲁迅的爱。在元旦的福橘事件中，长妈妈不能通过自身的努力改变自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在鲁迅祝福长妈妈之后，长妈妈也祝福鲁迅。也就是说长妈妈在期盼自己得到幸福的同时，也希望他人得到幸福。可见其心地之善良。

在长妈妈给“我”讲长毛故事时，说自己有能力让大炮放不出来，甚至炸膛。虽说这是可笑的，愚昧的，但还是能够体验出中急切地想被肯定，被确认自己存在的感觉。

那时，鲁迅却想得到绘图的(山海经)。由于当时鲁迅在大家眼里是个“不重要”失，所以这个愿望一直未能得到满足。然而长妈妈却留意并记住了。但在文中，长妈妈连这本书的名字都叫错了，能买到实在不容易。体现了长妈妈对鲁迅的关心照顾。

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵。”

在寒假，我看了吴承恩的《西游记》，它使我深受感触。

书中主要人物有：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。其中，我最喜欢孙悟空了，因为他从不放弃。在唐僧路经火焰山的时候，孙悟空三次向牛魔王和铁扇公主借扇子，最后于天兵天将一起才借来了扇子。孙悟空有无穷本领，天不怕地不怕并且神通广大，精通七十二般变化，能上天入地，可以说是无所不能。一路上，他忠心耿耿护送唐僧西天取经，不辞辛苦，用金箍棒降服了一个个妖魔鬼怪，功劳可真大!虽然他也有缺点，他居功自傲，动不动就夸耀自己。但他仍旧是我心目中的英雄。从他身上我要学习那种坚持不懈的精神。

从孙悟空的故事中，我也回想到了自己。在我五岁的时候，流行玩赛车，我就叫外婆给我买了一辆赛车，它是散着装的，那时没有被组合好的赛车。我一有空闲时间就来拼它，最后发现不好拼，那张图纸第五部分我看不懂，问爸爸妈妈，爸爸妈妈也不知道，就放弃了。现在连其中的一个小零件都找不到了。八岁的时候，我养了一缸海绵宝宝，放在水缸中，越长越大。前两天我还给它们天天换水，后来就感觉太麻烦了，就没有给它们换水，结果，海绵宝宝把水给吸干后，就开始干裂了，后来越来越小。最后只好扔了。与孙悟空比起来，我真是羞愧万分。

说到孙悟空，大家都会想到猪八戒吧!他虽然迷恋女色，好吃懒惰。但是。他也有值得我们学习的地方。比如说，他憨厚老实，在孙悟空一个人不能战胜妖魔鬼怪的时候，他总会不顾一切的与孙悟空并肩作战。有时，孙悟空耍他，他也毫不知情，虽然力不从心，但是，他也会挺身而出。举起耙子，杀向妖魔。

还有唐僧和沙和尚。唐僧的一生向佛，一旦下了一个目标，就不顾一切的完成它，但是他也有一个缺点，就是肉眼凡胎，不识妖邪。沙和尚很少讲话，也很憨厚老实。师父叫他干什么他就干什么。没有自己的主张。

读完西游记后，给我最大的启发是坚持不懈，只有坚持才能化可能为现实，我一定要改变自己半途而废的性格，多学习唐僧师徒的坚持不懈。

暑假里，老师推荐给我们一本优秀的儿童读物——《草房子》。

故事描写了一名叫桑桑的男孩在六年小学生活中终身难忘的事。故事一个个催人泪下，聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，文静的纸月，不幸的杜小康，以及善良的秦大婆婆。其中秦大婆婆最令我感动。

她在油麻地生活了几十年，西北角上龟缩着她的小草房成了学校的污点，学校花了十几年的功夫，将她逐出校园，然而没有成功。秦大婆婆总是在校园里搞破坏，她把她的“战士”鸡鸭鹅赶到油麻地小学的“纵深地带”——办公室与教室一带。她还经常扰乱课堂，闹的课也没法上。

人们认为这老太婆太可恶了！然而在一次春天，她冒险救了落水的小女孩乔乔差点丧命，相亲们轮流照顾半个月以后，她才能下床。从此，秦大婆婆发生了变化，帮学校看管校园里的豆荚，半夜冒雨用拐杖关她够不着的学校窗户。

人们把她看成油麻地一员。最后她为了一只学校的南瓜沉入水里，竟滑到了水中，与油麻地人们永远的分别了。是什么让垂暮老人在最后一瞬间，闪耀人格光彩？是爱！让她对生命深切而优美的领悟。

从前我是一个不爱读书的孩子，对于书本有着一种天然的抗拒，因此我也得到不了相关书本上的知识。可是这个世界没有绝对，当我上学以后遇到了陈老师，陈老师是我们班的语文老师，他非常注重我们的课外阅读。

放暑假的时候，陈老师赠送给我一本课外读物《精彩故事100篇》。这本书很好看，其中不光是文字，还有很多彩色图片。因此，我在暑假期间经常翻出来看一看、读一读。

其中一篇故事讲到了钓鱼：从前两个人去河边钓鱼，结果都钓不上鱼，就只好去菜市场买鱼。可是一个人花10元钱买了一条鱼以后就回家吃了，另一个人就花10元钱买鱼，再花10元钱跟菜市场的渔夫讨论钓鱼经验，因此学会了一点钓鱼技巧。过了一阵子，两个人又去河边钓鱼，结果第一个人依旧空手而归，第二个人应该学习到了钓鱼技巧，钓到了5-6条鱼。

这个故事给我启发很大，让我明白了知识远远要比单纯的物质财富更加重要。啊！这就是课外阅读给我的启示！

寒假，老师推荐我们读《水浒传》，在读之前，我觉得我们有必要了解一下它是什么?它是我国古代，也是世界文学罕有的一部描写农民革命斗争的精彩的长篇小说。

北宋末，宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋，在民族矛盾和阶级斗争持续剧烈发展的历史背景下，这些起义英雄为人民群众倾心爱慕，广泛流传，以致纷纷起而效尤。待对外屈降，对内镇压的北宋亡国了。南宋统治者却是更加无耻的投降主义者，但好在当时南北广大人民群众对金统治者侵扰是坚决抗战的。他们建立山寨水寨，对金反侵略、反扩张，对宋反投降、反压迫;与南宋统治者相对立，形成大是大非的黑白分明的阵线。当年侯蒙的献策“不若赦江，使讨方腊以自赎”自然而然成为苟延残喘的南宋统治者安内最好的政策。

《水浒》以至史事是非常有必要的。这一百单八人，每人都有别号和姓名，而且有性格和故事。关于水浒故事部分，有花石纲、杨志卖刀、取生辰纲等精彩段子，所记情节曲折，人物丰富，性格生动。人物故事发展起来了连接紧密，流畅自然。这些都是从南宋百多年来所谓“街谈巷议”，慢慢积累起来，而后被采取过来，经作者深思加工，成为这流传百年的名著。

在《水浒》中，一个个英雄形象都创造成深刻的社会典型，他们通过斗争和考验而走向革命，最后把自己无保留地融合在农民革命的洪流里，这就是水浒英雄逼上梁山的道路。在水浒英雄中，一些人物出身于中上层阶级，满心指望为封建朝廷出力，以期博得个封妻荫子，这本来是一种封建的正统愿望。可是，在腐朽的赵氏王朝的没落年代里，全部政权都掌握在排除异己的“六贼”手中，就是这样一部分文官武将的忠心的正统的愿望，也都难以实现。像关胜、呼延灼、等人做梦也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建统治阶级与农民义军的尖锐的矛盾里，作为维护封建政权的“打手”，他们不可避免的命运，就是要把生命卷入到这场你死我活的斗争里。而正义是在农民义军方面。《水浒传》为广大读者展示一个别样精彩而真实的宋代社会。

“书籍是人类进步的阶梯。”这是高尔基所说的话。是呀，我们离不开书，因为书伴着我们成长，给予我们知识。

读书让我懂得了许多知识，也告诉了我许多做人的道理。在书的海洋里，有些人，有些事，在我的脑海中留下了深刻又难以忘记的印象。比如时代广场上的蟋蟀菜斯特，西天取经路上的师徒……这一个个鲜活生动的人物，深深地吸引我，感到我……

书能让我爱不释手，读一本好书，就如同跟一个个品德高尚的人在对话。更重要的是，书能让我变得更快乐。

记得有一次，妈妈给我买了一本《笑猫日记》，在这个五彩缤纷的故事中，充满了各种诱惑。我爱不释手。有时我会捧着书哈哈大笑，有时我会被书中的情景感动得泪流不止，有时我又会瞪着书发呆陷入想象。《笑猫日记》里面有很多和现实不同的东东西：会笑的猫？猫和老鼠会是朋友？猫能听懂人话？老鼠变球，乌龟有神功——是不是太不可思议了？我喜欢它们，有时等的甚至有些迫不及待了，还有时我想，杨红樱阿姨怎么不快点写呀！我快把全部看完了，如果看完了杨红樱阿姨还没有写出来怎么办！后来才发现还有很多文字书都很有趣呢！

自从我领悟到书中蕴含的趣味，我便喜欢读各种各样的文字书，并痴痴的爱上了它们。《钢铁是怎样炼成的》、《假如给我三天光明》、《狼王梦》……一本本好书都深深地吸引着我，让我回味无穷。《钢铁是怎样炼成的》，书中主人公保尔·柯察金那种坚强的意志深深地打动了我，教育我要在困难面前树立信心；《假如给我三天光明》，书中主人公海伦·凯乐接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈爱的双手伸向全世界，深深地感动了我，让我在困难面前要怀有一颗不屈不挠的心。看着看着，我收获了很多知识，作文水平也有所提高了。我可喜欢它们了。

虽然随着学龄的增长，我的学习会越来越紧张，但我依旧会抽出一些时间看书，开阔自己的视野。书已经成为我最亲密的朋友，我一天也离不开它，它让我明白了许多做人的道理和知识！书是我最好的导师。

阅读伴着我成长，伴着你成长，伴着大家成长。书是大家的，让我们一起阅读，一起快乐地成长吧！

书籍像一把钥匙，可以为我们打开成功的大门；书籍如一架阶梯，可以使我们登上知识的殿堂；书籍似一叶小舟，可以带我们遨游学问的海洋。正如高尔基所说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”是啊，沉浸在书的世界中，怎能不让人陶醉呢！

学习之余，我总爱捧着一本好书，将自己与书融为一体，去感受主人公的悲欢离合。每当读到海伦·凯勒的”我只看我拥有的，不看我没有的“时，我总忍不住为她的乐观向上赞叹。每当读到岳飞的”驾长车，踏破贺兰山缺“时，我总忍不住为他的爱国之心沸腾。每当读到《老人与海》中：”一个人可以被毁灭，但绝不能被打败时“我总忍不住为他的坚强感染。在书的城堡中，我有悲有喜，有惊有叹，总是陶醉其中，无法自拔。

还记得有一次，我正品读着辛弃疾的《青玉案·元夕》，妈妈让我帮她看着火上的米粥，我漫不经心的应了一声，便继续沉浸其中：那个元宵节，盛极一时的南宋都城里，处处张灯结彩，宝马雕车，人们倾巢出动，笑语盈盈，只恨良宵太短。只有一个人，在灯火阑珊处，冷眼旁观，他清醒地预见了这虚无的繁华之后的落寞，一如那晚璀璨却短暂的烟花……不觉中，耳边传来一阵呜呜声，伴随着一屡糊味儿，一起飘进了那流光溢彩、车水马龙的街市中，这时才猛地想起了锅里的粥……哎，谁让阅读那么令人陶醉呢！

一本好书，胜过一顿山珍海味的大餐，超越一处美不胜收的风景。比起那些虚浮的奢华富贵，阅读要实在的多。让我们一起去感受书中那些独特的心声，聆听那唯美的音律，陶醉于书籍的长河中吧！

看《小王子》的时候，没有读言情小说的内心跌宕，更没有读悬疑小说的“求知若渴”，只是慢慢的，像溪水一样静静的流淌。不管怎样，溪水也是美丽的，偶尔出现的插画多少会有些惊喜，时不时的一些小哲理也会让内心有所触动。当我耐着性子将整本书读完的时候，我居然会有种淡淡的伤感。明明像是给孩子看的童书，我怎么没有收获灰姑娘的完美结局感呢?

我焦虑不安的去寻找这份悲伤的来源，到底是这本书的那一部分让我这个成年人难过了呢?哦，应该是最后一部分，主人公讲完了他和小王子六年前相遇的故事。六年了，每一个细节他都记得那么清楚，他担心小王子的星球会不会被绵羊吃掉，这对他而言是非常重要而正经的事情。他常常会看着天上的星星，因为小王子就在某个星球上笑，看星星就像看到了五亿个小铃铛在微笑。他画出了小王子在地球上消失的地方，希望去往非洲沙漠的朋友如果碰到了小王子能写信通知他。他那么深切的思念着他的小王子，那个把他驯服的小孩。

哦，不对，最让人难过的应该是倒数第二部分，主人公和小王子真正分别的那一刻。在地球上已经生活了一周年的小王子要回到自己的星球了，他安慰他的朋友说“当你抬头看夜空的时候，因为我住在某颗星星上面，因为我会在某颗星星上面笑，所以对你来说，就好像所有的星星都在笑，那时你将拥有会笑的星星。”小王子总是能用简单的话说出大人看不见的道理。

《小王子》除了伤感，就没有别的了吗?如果非要问还有什么，我会整理下情绪，和大家讲讲小王子和狐狸的故事。在这一部分中，狐狸说出了很多让人相看恨晚的话。比如，他告诉小王子“如果你训化了我，那我们就会彼此需要，你对我来说就是独一无二的，我对你来说也是独一无二的”。当小王子说要去结识更多的朋友，了解更多的事情，狐狸说“你只能了解你训化的东西”。当小王子要离开去远方的时候，狐狸告诉了他一个秘密“看东西只有用心才能看到，重要的东西用眼睛是看不到的”。

当我读到上面这一部分的时候，我想到了爱情。这个世界上有那么多男男女女，而爱情就是彼此驯化的。对于你爱的那个人来说，他是那么的与众不同，因为你曾走进他的生活，为他的喜怒哀乐而欢乐悲伤过。“正是因为你为你的玫瑰付出的时间，使得你的玫瑰是如此的重要。”狐狸的话套用在这里再适合不过了。

说起玫瑰花，就不得不说小王子为什么要离开自己的星球了，原来是因为他和自己的玫瑰花闹别扭了。玫瑰花喜欢随口说些让他不开心的话，现在的小王子后悔不已，他说“我应该看她的行动，而不是听她的言语。她为我散发芬芳，点亮生活。我不应该离开她，我应该看出藏在她那些小把戏后面的柔情”。

当小王子遇到狐狸之前，他还遇到过国王、虚荣的人、爱喝酒的人、做生意的人、掌灯的人和地理学家。对于这些所谓的大人，小王子都觉得他们奇怪极了，他们做着“正经事”，但在小王子眼里，真正的正经事却不是这些。

当我从后往前的将《小王子》又翻看了一遍时，我才发现正文之前分明写着这是一本献给大人的书。大人啊大人，往往急不可耐的想要看到精彩的情节来完成这篇读后感，却忽略了读书本身的意义。

这真是一本给大人写的书，因为对小孩子而言，都是写理所当然的事情，无需看书去明白和体会的。而大人们，在逐渐世俗生活中好像忘记的当初的自己，习惯了用眼睛去看，却不记得如何用心去看了。

我爱阅读，从开始认字起，就喜欢喊各种食品袋上的文字。

阅读的启蒙，应该是妈妈给买的一本本故事读本书，妈妈背诵的朗朗上口一首首古诗，从那以后，我知道，读书，可以打开另外一个世界。

上学后识字后，一个个方块汉字把我带入了神奇的故事中，自己能读懂的第一本书是《爱的教育》，通过读这本书，我才真正的懂得爸爸妈妈老师同学的爱在生活中无处不在，我们每天都享受在爱的怀抱中，也让我学会了爱别人，爱世界。

读得最难过的是《红岩》这本书，书中的革命先烈时时刻刻的激励着我的内心，我更加深刻的理解了革命先烈为了新中国的成立，献出了生命和鲜血。渣滓洞里的敌人是那么的可恶，江姐等革命人牺牲在新中国的前夜。我也更加珍惜现在的生活，暗下决心，为了祖国的繁荣昌盛，也要奉献我的一份力量。

读过海明威的书《老人与海》，这样一句话深深的记忆下来：人可以被毁灭，但就是不能被打败。这句话成为了我的座右铭，当我遇到坎坷挫折的时候，我就激励自己，不能害怕任何困难和险阻。

阅读，让我知道了生活的美好，我喜欢阅读。

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。

而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。