新世界剧情解析孙红雷(热门20篇)

人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。接下来小编为你带来左宗棠将领名言警句及解析，希望对你有帮助。

左宗棠将领（1812年11月10日－1885年9月5日），字季高，一字朴存，号湘上农人，署名今亮，谥文襄，湖南湘阴人，清朝大臣，著名湘军将领。一生亲历了湘军平定太平天国运动，洋务运动，率军平定陕甘回变和收复新疆等重要中国历史事件。

左宗棠将领少时屡试不第，功名止于举人，转而留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。后竟因此成为清朝后期著名大臣，后破格敕赐进士，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。著有《楚军营制》，其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。1866年8月19日 (农历七月初十)，左宗棠将领在福建设立清政府规模最大的新式造船厂。

光绪十一年（1885年），左宗棠将领在福州病逝，享年七十三岁。追赠太傅，谥号“文襄”，并入祀昭忠祠、贤良祠。

一、好便宜者，不可与之交财。多狐疑者，不可与之谋事。

名言点评：好贪便宜者，和他交财必然会造成不愉快。多疑的人，无法和他一起做事，因为合作最重要的就是彼此坦诚，互相猜忌是无法合作的。

二、身无半亩，心忧天下；读破千卷，神交古人。

名言点评：这是左宗棠将领的述志联。上联可以和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”相媲美。下联表达向古之仁人志士看齐的志趣，“古之学者为己，今之学者为人”，读书是为摆脱庸俗，与往圣先贤神交。

三、发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。

名言点评：这是左宗棠将领的一副对联。上联意思是要胸怀远大抱负，只求中等缘分，过普通人生活。“发上等愿”是志存高远，具有悲天悯人的情怀；“结中等缘”是恪守中庸之道，追求圆满而不是完美；“享下等福”是享受生命的真福，体味人生的乐趣。

下联意思是看问题要高瞻远瞩，做人应低调处世，做事要留有余地。“择高处立”，才能高瞻远瞩；“就平处坐”，才能消灾远祸；“向宽处行”，才能畅行无阻。

李嘉诚最喜欢的一幅对联，挂于其办公室。

四、穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。

名言点评：“不被人欺”指的是人在逆境中，困窘时要保有自己的人格尊严，不能接受别人的羞辱；“不被人嫉”指的是在顺境中，发达时要保持低调，谦和待人，不要遭人嫉恨。

五、能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才。

名言点评：大丈夫要越挫越勇，不向困难低头，不轻言放弃；不做一个烂好人，做个有才华的，能有所作为的人，既使被周围的一部分人嫉恨也勇往直前，当仁不让。

六、万有不齐天地事，一无可寄古今情。

名言点评：天地间的事形形色色，都有存在的理由。凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。古往今来，万事成空，问苍茫大地，谁主沉浮？独怆然而涕下！

七、读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人。

名言点评：读书就是和古人为友，好书常读常新。

八、自奉宁过于俭，待人宁过于厚。一切均从简省，断不可浪用。此惜福之道，保家之道也。

名言点评：节俭是修身持家之道。奢侈逸豫多亡身，勤俭节约自长久。

中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。下面小编带来的是雪中送炭词语解析，希望对你有帮助。

雪中送炭是一个成语，拼音是xuě zhōng sòng tàn，意思是在下雪天给人送炭取暖，比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

解释

在下雪天给人送炭取暖，比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

典故

据说，宋太宗贵为帝王，却知道创业不易，因此生活很俭朴，也很能体恤百姓。

有年冬天很冷，太宗穿着狐狸皮外套，坐在温暖的屋子里还觉得冷。他思虑道：“天气这么冷，那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷。”于是，他把开封府尹召进宫，对他说道：“现在这么冷，我们这些吃穿不愁的人都觉得冷，那些缺衣少食、没有木炭的百姓肯定更冷。你现在就带人拿着衣食和木炭去城里走走，帮帮那些无衣无柴的百姓。”开封府尹听后，立刻带人拿着衣食和木炭，去问候那些贫困的百姓。受到救助的人们都很感激。于是，历史上便留下了“雪中送炭”的佳话。

出处

宋·范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”

词语辨析

【举例造句】： 对于他们，第一步需要还不是“锦上添花”，而是“雪中送炭”。 ★毛爷爷《在延安文艺座谈会上的讲话》

【拼音代码】： xzst

【近义词】：雪里送炭

【反义词】：落井下石、投井下石

【灯谜】： 最及时的帮助

【英文】： help in ones hour of need

【故事】： 南宋时期，著名的诗人范成大一生写了许多脍炙人口的诗歌，深受人们的喜爱，晚年退居故乡石湖，自号石湖居士，他著作被编为《石湖居士诗集》，其中有一首《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”

用法

作谓语、宾语、定语；指帮助及时

雪中送炭造句

1、天暗下来了，妈妈爸爸回来了，还带了一袋糕点，可真是雪中送炭啊。

2、考试的时候，我的笔忽然写不出字了，我急得像热锅上的蚂蚁，这时监考老师给我拿来了一支笔，这真是雪中送炭啊！

3、爱是春晖融雪，爱是雪中送炭，爱是沙海绿洲，爱是生命之源。爱是一种给予，爱是一种奉献，爱是一种感恩，爱是一种怀念！

4、要明白锦上添花当然好，雪中送炭更重要。

5、上添花是哥们，雪中送炭是朋友，有福同享、有难同当是兄弟，心有灵犀一点通的是知己。

6、腾达时的默默祝福，危难时给予支持，可以不去锦上添，花却一定会雪中送炭。君子之交淡如水，这是朋友交往的最高境界。

7、爱心是什么？爱心是能鼓起你生命风帆的激励。爱心是什么？爱心是雪中送炭式的资助。爱心是什么？爱心是抚慰你受伤心灵的微笑。

8、君子会雪中送炭，小人只会乘人之危。

9、他送来的被褥，无疑是雪中送炭。

10、下雨了，妈妈给我送来了雨伞，真是雪中送炭呐！

11、他主动把自己心爱的橡皮擦借给了我，他在这危急时刻简直是雪中送炭，我发自内心地想对他说，谢谢！

12、子夜极度渴望的时候，他推门进入，真是雪中送炭。

13、在我最需要的时候，他出现了，我永远难以忘记他的雪中送炭。

14、望着那凝神思考的同学，第一次体会到什么是雪中送炭，什么是友谊。

15、今天，老师查作业，我没完成，慌忙中，一位同学把他的作业递给了我，真是雪中送碳啊！

16、他的举动好比雪中送炭，给了我们莫大的帮助。

17、心平如水的宽容已是难得；雪中送炭的宽容更可贵更令人感动。

18、我觉得，在别人需要帮助的时候给予帮助，雪中送炭总比锦上添花更珍贵的多。

19、世界震惊了，一个个雪中送炭的援助给了中国重新站起的勇气。

20、朋友有好也有坏，要交在你困难或伤心时，能为你雪中送炭的朋友。而不是酒肉朋友，他们只会在你困难时让你更困难。

2017全国Ⅱ卷继续采用有明确写作任务的新材料作文题型。试题材料由精心选择的六个中华名句组成，试题命制充分发挥作文的积极导向功能，弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，引导学生自觉继承、转化优秀文化传统，增强国家意识和社会责任感，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

试题既让每个考生有话可写，又让优秀考生能够脱颖而出。六个名句言浅理明，贯穿其中的思想主线清晰，具有很好的亲和力，考生在理解上没有难度;而在审题立意、文体选择等方面又具有很大的开放度，便于考生发挥;要求考生结合自己的感触与思考，为命题加大了空间纵深，也为优秀作文提示了明确指向。

分别来自古代、近代和现代不同时期的中华名句，有诗词有随感，或豪迈或温婉，有的抒怀有的思辨;包含了自强奋发、家国情怀、坚持自我、豁达自信、开放进取、提升境界、敢于正视问题、勇于面对困难、勇于实践、敢于担当等丰富内涵，涉及个人“小我”与家国、社会“大我”等不同层面;既各自独立，言简意赅，又彼此关联，声气相通。将六句并列齐观，从《周易》到毛泽东，本身就体现了中华优秀传统文化的渊源有自、传承有序与生生不息，是中国文化博大精深、绵延不绝、历久弥新的生动写照。

命题要求“以其中两三句为基础确定立意”，实则是引导考生结合自己的感触与思考，在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合，从“小我”或“大我”的角度，以古鉴今，古为今用，激活名句的内在生命力。考生既可以集中论述两三个名句的相通内涵，如以①⑤为基础探讨自强奋发、敢作敢为;也可以辩证思考由两三个名句组合生发的新含意，如以③④⑤为基础，讨论自信与正视问题、开放进取之间的关系;考生还可以深入研析个人、国家、社会及三者之间的关系，如以①③④⑤为基础，探究如何全面提升个人的人格境界，或以②⑤为基础，表现个人对家国情怀、社会现实的关注与思索，或以③⑤⑥为基础，论说坚持自我与承担社会责任之间关系，等等。

考生也可能更看重“中国文化博大精深，无数名句化育后世”带给他的感触与思考，而由此出发立意行文，对名句作者及其时代进行历史分析，个性化地阐发中国文化“博大精深”;或结合自己的经历和体会，讲述中华名句化育后世的精彩故事，论说名言警句对文化传承的重要意义。

命题明确要求考生“合理引用”名句，既呼应了中国诗词大会引发的诗词记诵热，更隐含了“文化传承不应只是静态记忆”的认知。“引用”，可以是名句字面意义的简单借用，也可以是名句哲理的深度化用;可以是正引，也可以是反用。合理引用名言警句，能使语言表达简洁凝练、生动活泼，增添感染力和说服力;将名句自然融入文章、与全文浑然一体，对考生的表达能力提出了更高要求。写作要求中的“引用”指令，暗含了文化传承与语言表达等方面的丰富期待。同时，这一任务型材料作文的创新，也为辨识考生水平高下、强化区分度提供了一种新方法。

999只从春天醒来之后，发现了一个美丽的新世界。

这里的植物各种各样，千姿百态，美不胜收。

樱花就是其中的一员，它的花朵就像小姑娘那美丽的舞裙，挂在枝头，一阵微风吹过，樱花的花瓣就像一个个翩翩起舞的小精灵飘落人间。

报春仙子迎春花也来报到了。只见它那金黄金黄的花瓣，在阳光的映衬下，显得十分耀眼，让人想去摘。一阵微风吹过，迎春花飞了起来，像一个个耀眼的太阳。

洁白的广玉兰花也不甘示弱，来报到了。它那美丽的花苞，像一个雪白的子弹头。半开半闭的广玉兰，像一个害羞的小姑娘探出了脑袋；盛开时它那美丽的身姿，也展现出来了。一阵微风吹过，它的花朵飘进了河流里，像一个宝莲灯。

美丽的可不只是植物而已，看那些美丽的小动物也来了。

看小燕子身穿一身黑色的燕尾服，从南方赶来，为春天增添了几分生趣。它那尾巴是剪刀似的，非常惹人喜爱。翅膀就像两把锋利的匕首，飞得很快。

瓢虫从树叶下钻出来，它扇动着它那小而轻盈的翅膀，飞起来像一艘飞碟在田野上飘浮。一看见虫子，它就飞过去把它吃了，就像飞碟飞射光束消灭敌人一样。

乌龟也从洞里爬出来了，它用那缓慢的脚步，走去河里游泳。你别看它走得慢，但它游起泳来可是飞快的呀。它用那小短腿，在水里划动着，它那圆圆的脑袋，非常惹人喜爱。

999只青蛙兄弟，也从河里跳了出来，看到这美丽的新世界后，它们开心地玩了起来。

“我担心的不是人工智能会反抗人类，”尤瓦尔·赫拉利，《人类简史》的作者如是写道，“我担心的是，它们使人类变得无用了。”

反观库克的话，此两者在冥冥之中似乎有着一些共性。库克所言“价值观与同情心”，正是人之所“用”——如果将“用”的概念局限于客观实在意义上逻辑、生产上的“用途”与“能力”，那么毋庸置疑，机器与人类并无差别，甚至可能略胜一筹。但我们今天所谈的区别，在于人类是一个个独立的个体，能以自身为基础，做出价值判断、情感取向，从而为自己行为的后果负起全责。

机器的思考方式是直线的，它不会拐弯，只按设定好的程序运行。纵然这程序可能无比复杂，无比精妙，可程序终究是程序。它是被预设好一切可能性的造物，所谓“像人类一样思考”，其实质也只是它制造者的思考对外界的反映罢了。而人类不同——人类之所以独立于万木之林，在于其能够不依赖于其他事物，不按照固有的、普遍的某种“设定”，来做出客观看来无谓，甚至可笑的抉择。事实上，历史长卷中的闪光点，往往是因其价值判断中非客观、非理性的因素而永远熠熠生辉的。人会说“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，会说“不义而富且贵，与我如浮云”，会义不食周粟而甘愿饥馁至死，会明知前路是已知的死亡，仍在第三位史官遇害后，捧起写着“崔抒弑其君”的竹简，向王宫走去。这“礼”、“义”，这如同蚍蜉撼大树一般的荒唐言行，在真正的计算机眼中，只怕尽是些不识轻重、不知所谓的愚痴之举吧——何其荒唐，而又何其伟大！正如孔子“求仁得仁，又何怨乎”的感慨，每一个个体建立起自己独立的价值观，奉而行之，明晓自己所为而欣然张开双臂迎接其带来的一切后果，这不仅是个人价值的实现，也因其独特而无法复刻，成为时代的泛泛洪流之中兀然屹立、不可磨灭的一点。

在这个概念上，只要人不失去价值观与同理心，就永远不会“无用”。

反之，阿道司·赫胥黎在其《美丽新世界》中描绘了这样一幅未来社会的图景：科技与人工智能高度发达的世界中，人们的命运自出生便已定下，大街上游走着一具具拥有各自阶级所对应的、统一的价值观，想法统一，行动统一，甚至连感情都得以趋同的“人”。人们判断“这是恰当的”，因被灌输的教育而意见一致，永远高效，永远幸福。那是一个生产力高度发达的社会，而其中的人们，是真正“有用”的吗？

那甚至不能称之为人。“参差多态乃幸福本源”，失去独立思考，依赖“共性”的程序而获得的幸福与充实感，在罗素看来大抵也不过是机器虚幻的想象。

不幸的是，那些机器般的人类在如今正以骇人的速度增长着。信息化的发展与经济全球化的潮流带来的是人与人间愈发紧密的联系，无孔不入的概念输出正在逐渐使人们达到价值观的趋同。舆论给思想设下跑道，言语成了感情的终点，我们不想也不必负责任，因为个人不再是个人，而是其所在群体取向的具象表现。要寻求一个派别并按其“程序”行动实在太为轻而易举，我们面临的困境更多成为了过于草率的“同天下之忧而忧，同天下之乐而乐”，而失去了思考其意义的能力；单象限的新世界中，异口仍然同声，像老子一般能于“众人熙熙，如享太牢，如春登台”之中“独泊兮”、“独闷闷”的人，已经罕见了。

苏子由曾言“人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，饱食终日，无所用心，何自别于禽兽”，在当今，我们是否可以说，“人生在世，不留存属于自己的价值观、同情心，何自别于机器”？“愿青年人能具有自由之思想，独立之精神”，陈寅恪先生这呼喊在百年、乃至千年后，也不会褪色。逃离这无知无觉、自木自失的“新世界”，现在还来得及。

海南中学高三语文备课组长、高级教师陈星萍

今年的海南高考作文题延续了近年来材料作文的风格，重点考察学生的思考能力。从作文题目来看，审题难度不大，考生不容易“写跑题”。

“从这个题目来看，考生应该会‘有话说’，不至于跑题。”陈星萍认为，“创新”、“爱岗敬业”和“为梦想拼搏”都是大家熟悉的领域，身边也有不少这样成功的例子，所以考生应该是“有话说”的。

然而，审题难度不高就意味着大家都在同一起跑线上，想要拿高分就不容易了。

陈星萍认为，思想的深度、文章的启发性、语言表达的流畅优美、文章材料的丰富都是高分作文的必备条件。

“这种文章切忌写空话、套话，一定要有真情实感，要把文章写实，通过实实在在的表达展现作者的思考深度。”陈星萍说。

雅思小作文一般都是图表作文，首先要知道的就是雅思图表作文的几种主要类型：表格图，曲线图，饼状图和综合性图表四大类，那么雅思图表作文应该怎么完成呢?下面为大家分享四类图表作文要点，希望对大家有所帮助!

一、雅思表格图图表作文的写作要点

1横向比较。介绍横向各个数据的区别，变化和趋势

2不需要将每一个数据分别说明，突出强调数据最大值和最小值

3最对比时要总结出数据对比最悬殊的和最小的

二、雅思曲线图图表作文的写作要点

1极点说明。即，对图表当中最高的，最低的点要单独进行说明

2趋势说明。即，对图表当中曲线的连续变化进行说明，如上升，下降，波动，持平

3交点说明。即，对图表当中多根曲线的交点进行对比说明

三、雅思饼状图图表雅思作文的写作要点

1介绍各扇面及总体的关系

2各个扇面之间的比较，同类扇面在不同时间，不同地点的比较

3重点突出特点最明显的扇面：最大的，最小的，互相成倍的

四、雅思综合图图表作文的写作要点

1不求甚解，不拘泥于细节

2分门别类，分段落详细介绍各个图表

3不画蛇添足，主观臆断或猜测图表之间的关系

以上就是这四类雅思图表作文的写作要点介绍，对于各个图表的特点和描写的重点的不同进行了对比，大家可以在备考自己的雅思图表作文考试的时候，提前进行适当的参考和借鉴。

注意：以上信息整理来自网络，仅供参考!

成长见证坚持的可贵

1.雏鹰坚持挥动双翼，搏击长空，才最终成长，迎接风浪；花苞坚持屹立于风霜欺凌之中，才最终盛开，满院飘香。我因坚持而成长，而成长同时见证了坚持的可贵，它助我培养钢铁意志，助我学会奉献他人，创造辉煌。

开篇各种点题

开篇巧妙：整齐句式开头，可套用

选材精妙

2. “课代表，”老师叫我，“从明天起每周二、周四的数学早读就让你布置了，每次写几道题，好好干啊!”我看着老师洋溢着期待的笑容，点了点头，心中暗暗决定，一定要让我布置的早读令人刮目相看!

设置事件

3.然而毕竟是初一的小孩子。初时的新鲜感与热血沸腾一消失，便只余下内心的苍白与酸涩，还有些怨念——凭什么我要每天来得那么早，凭什么我要每天在厚重的书中翻题。同学有些不满的声音传入我耳中：“今天的题怎么这么简单？”“那个圆谁画得那么难看？”我压抑住拍书走人或冲他们怒吼的念头，手指间白色的粉笔灰落得一片狼藉。于是我便似乎忘掉了当初的重誓，不再坚持，再在黑板上勾画时便失去了以往的认真，愈加漫不经心起来。 磨难出现

心理描写是亮点，可套用

4.连着几期糟糕至极的早读过后，老师对我忍无可忍，“怎么回事？”她黑着脸，开始告诉我上任数学课代表安排如何井井有条，答题如何热情高涨。我看着班中的冷清和众人纷纭的目光，低下头，竭力不让泪水滚落。然而心中呼啸着穿过的念头却愈加强烈——这一切都是你的错，你应该坚持，履行你的诺言。我红着眼圈羞愧地坐了下去，那个誓言又扎根于我的脑海中，再也不会离开。

意识到问题，选择勇敢面对

5.时光一点点流逝，而晚上的我总会在台灯下认真翻动着纸页，寻找合适的题。那些灵巧的精灵却总在书页间捉着迷藏，捕捉到的瞬间使我有柳暗花明的感觉；清晨的我不论风雨总会早早来到学校，在空旷教室中用粉笔一笔一画书写昨夜的辛劳成果，简洁的几何图形稚嫩而有失“分寸”，却是我竭力描绘的结晶。不知多少次在听到同学批评或看他们无精打采样子时隐藏住夺眶的泪水，不知多少次在家长训斥着太过认真时低下头却依旧让誓言雄壮的旋律在心中回荡。我清晰地窥见自己的成长——从漫不经心，连声抱怨到全心投入编织自己的梦想、奉献，坚持使我成长，而成长见证坚持的可贵。

付诸实践，坚持到底

6.班中的气氛悄然发生着变化。议论的声音降低至无，早来的同学使我由独干变为群干，而老师的脸上也逐渐恢复了以往的笑容。身边孤单冷寂的感觉已消失不见，阳光再次洒在我飞扬的嘴角上，见证着我的坚持、成长与辉煌。

行动见成效，行文中呼应文题

7.坚持是冲过终点的几步，坚持是迈向光明的希望。两年风雨路，我曾坚韧地走过。成长见证了坚持的可贵，而我，带着从坚持中磨练的钢铁意志与奉献精神，再度扬帆起航。在成长中学会的坚持，是我得到的最宝贵的礼物，我将携它攻克一个个难关，走向辉煌 升华主题，扣题，首尾呼应

日积月累

花朵的绽放，不是因春日短暂的温暖，而是因严冬的洗礼，夏、秋的积蓄，所以在春天，它会开放，展现风采。

——题记

开篇运用题记

题记呼应文题：积蓄≈日积月累

1.又是一年春好处，下过了几场春雨，院子里的玉兰花总算开出了满满一树的花朵。白中透着黄，他们张开花瓣，顽皮地吐出花蕊。

2.大考过后，我举着成绩单沾沾自喜，就连步子也轻飘飘的，在草地上蹦跳着。我面对满树的花，开心的笑了。

环境描写开头，空间大，展现语言表达，烘托心理

引出事件

3.日子好似匆匆划过，转眼已是入冬，过去几个月的快乐和满足却被一张刺眼的成绩单打散了。我眼巴巴地盯着下降的名次，心中一阵阵不安，真像是被什么人打了一巴掌，我竟真的有些不知所措了。回家路上，我无力地摇摆着双臂，“究竟错了什么？”我问自己但却没有答案。

事件起波澜，往日风采不见

4.回到家，爸爸得知成绩后没有多说什么，只是在一天闲暇时，领我去了那玉兰的围栏边。“你看它。”我不解的走近，摆弄枝干，却没有什么意外收获。爸爸仔细拉过一根枝，认真地说：“你看，这干枯的皮里是绿莹莹的。”他起身对我说，“没有开花时，它也在生长，只有这样，才能在第二年继续开花啊。”我先是一愣，后才又有所思索，想象玉兰在开花过后依然努力汲取养分，精心保护着枝干。

“他人”、“景物”出现

促使思考：所处境地

5.我回到家，面对枯燥的书本又努力学习起来，像找到昔日的感觉，那是玉兰花开时的感觉。我知道，日积月累的努力才能造就成功。我苦心翻阅资料，认真记忆。就这样，窗外那只玉兰陪我度过了一个严冬，一个对我意义深刻的严冬。

悟出道理，付诸行动

6.又是春天，我的努力也终于化作一张笑脸，我为进步而喜，同时又为玉兰花而喜。它又开了，雪白的花中染了几点淡黄，一朵朵像孩子调皮的脸颊，像少女轻柔的裙边，像月夜明澈的弯月，清风裹挟来一阵阵淡淡的香，也许它在笑吧，我这样想。

何为日积月累？行文把控能力超强，转眼又到春天

7.远望它，静静伫立在青葱的草坪上，微笑着开放。它告诉人们，只有日积月累的努力才能造就成功。

扣题：拟人修辞

8.我听到了，并且深有体会，从我的书本上，那些笔尖触过的痕迹，纸张微黄的边角上，早已印证了这个道理。

升华主题，语言优美

旺财兴高彩烈的请牡丹到城里看电影，旺财最怕的就是赖亚洲知道这事，结果旺财咋也想不到赖亚洲正就是跟他着一块进了城。

到了电影院后赖亚洲又用计调走了旺财，赖亚洲把晓棠叫到了电影院。晓棠是找旺财谈采访的，旺财已经料到不好。

旺财跑回影院后就出事了，电影已经放映了旺财坐下后抓着旁边的女人的走就说话，结果就是一巴掌。

从城里回来赖亚洲看着自己老爹还弄着皮影告诉老爹自己今天进城和牡丹看电影去了，把贾旺财那小子晾外头两小时。赖老爹告诉儿子千万可别大意失荆州，让旺财那小子得了手。

旺财回家后老爹很客气的让旺财把门关上，所棍子递给自己，结果就是一顿棒打。旺财爹是让旺财进城到电视台联系卖鲜桃，结果敢跑去看电影。

第二天一早赖亚洲在牡丹家门口讨好着牡丹，牡丹娘拿个镐头出来给赖亚洲赶走。

旺财爹前沟村村主任知道今天电视台来采访鲜桃，一大早就带着村子里人忙乎着准备迎接电视台。

旺财到桃园发现自己村子里的桃子不够红怕拍出来不好看，动员着全村的妇女同胞们给桃子上色。

贾主任带着大伙等着电视台人的时候人已经被赖亚洲截家里去了。

可算把夏主播领到了桃园，老贾一看仙桃蒙了，怎么一夜之间桃全红了。正当旺财在镜头面前白乎着的时候赖亚洲父子把过来抢镜头，赖老爹在桃园又唱了起来。赖家父子成功抢到了镜头，夏主播采访起了赖家父子。更惨的是晓棠来后不但拆穿了赖老爹装瞎，也拆穿了桃子上色的事。更重要的是牡丹不是种植能手的事被揭穿，这让牡丹觉得在大伙面前失了面子，气的哭着跑走，采访变成了一场大闹剧。

村子里发了广播让全村晚上注意收看电视，那天的采访上电视了。

晚上全村老少爷们都守在了电视前，结果将前沟村的事当成了反面教材在电视里播放起来。贾主任气的在大喇叭里让全村人都把电视关了。

第二天一早牡丹娘领着牡丹来找贾家算帐，贾主任和旺财指出这都是赖家父子闹的。一群人奔向了赖家。赖老汉拿出自己一辈子的皮影心血要烧了。

这是2012年韩国的一部犯罪片。本片一开始就提到，黑社会集团会长在一次车祸中身亡，几个继承者开始了明争暗斗。第一个是嚣张又有身份的李仲久(朴成雄饰)，第二个是看似中二但深藏不露的丁青(黄政民饰)，这两个是有力的竞争者，还有一个就是丁青的亲信，李子成。不巧，他是个卧底。这时候，警方的目的很简单，就是通过干预选举，让容易控制的人上位，但是警方始终不告诉李子成他们的立场，这让卧底在中间显得十分被动，崔岷植饰演的上司姜科长，对他的焦虑无动于衷，这让李子成感到崩溃，他在之后慢慢摸清警方的计划，突然发现警方才是最阴险的，他们不管牺牲多少人，都要把黑帮控制住，自己掌控大局。最后在帮派厮杀中，全部有关的人都死了，只有李子成一个人活下来，成为了黑帮老大，也就是一条不归路。

这部片的每个人物的刻画都很精彩，我讲讲我最喜欢的两个人物，一个是李子成(李政宰饰)，一开始，他在帮派里，沉默不语，精明能干的他，很得人心。可是一开始从计划开始到执行，他一直被蒙在鼓里，正如他片中的一段对话，“究竟，我对你们来说，算是个什么东西，这么多年(实际上是十年)了，就连那些流氓地痞都相信我，对我言听计从的，你们就不能相信我吗?我一直是，你们下令，我照做。”

在十年的日子里，他就像在没有任何保护的情况下走钢丝，他只能沿着警方和黑帮的给的方向走，做很多身不由己的事，稍有差池，都会赔上自己和同伴的性命，自己还是得不到警方的信任。做一次两次，他可能会感到愤怒，痛苦或焦虑，但要是十年，这种感觉就更接近于煎熬了。正如他对上司的感情，从第一次会面的愤怒，到被自己的上司一步一步往火坑里推的失望，到最后丁青死后的绝望。导演和演员对一个卧底的心声的把握非常细腻。

与其说这是他的成长路，还不如说是对他自己人性的种种考验，从任人摆布到终于解脱。一个又一个触目惊心的场景到最后仿佛都不显突兀，因为两方都没有真正意义上的正邪，他们都可以为自己的利益出卖人性，而地痞流氓仿佛比警方多了点道义。

另一个是姜科长(崔岷植饰)，也就是安排李子成去当卧底的人，一个干了几十年的老警察，黑帮都要给他点面子。一开始，在葬礼现场，手下监视黑帮被发现，自己和李仲久的搭话可以看出他是一个心直口快的人，顺便给自己立了一个大大的死亡flag。“我们要不要打个赌，是我先死，还是你先毙命。”他有两种令我很不解的执念，一个是，我是你上司，我要你做什么，你就得听。另一个是，我是警察，黑帮是坏蛋，我比他们高一等，我迟早可以控制他们。可是结局不然，他显得毫无人性，但这么想你就错了，在反被自己安插的间谍骂混蛋的时候，他说了一句，“对，没错，不过还能怎么样呢，这就是我的工作。”说的时候他望了望天空，停顿了一下，其实他也很累，扮黑脸也是身不由己，他也不想解释，他明白已经搅进局里的人都不能全身而退，而他相信大家都可以为了事业献身。

可是，别人可不这么想。在非常时期，用非常手段。他的每个举动都很冒险，他的最后一次安排就像是孤注一掷。他希望李子成可以为事业献身，但是李子成到后面已经没有任何必要为警方卖命了。他解脱了，被反咬一口。最后死的时候，还是那么的处乱不惊，他没有抵抗，是他自己害死了自己。他应该没有不甘，而是撒手人寰的那种解脱

开幕红毯星光黯淡、电影节整体吸引力不断下跌的形势下，邀请一部明星云集的好莱坞大片作为开幕电影撑撑颜面已经连续三年成为威尼斯人的策略。继2013年《地心引力》、2014年《鸟人》之后，今年威尼斯电影节开幕片为《绝命海拔》，一部由杰克-吉伦哈尔、凯拉-奈特莉、罗宾-怀特、杰森-克拉科、乔什-布洛林等众多一线明星联袂主演的冒险片。可惜的是，尽管坐拥这样顶级豪华的阵容，开幕日三场放映下来，却迎来一片失望的声音，很多看过媒体场的记者均表示惋惜不已。目前该片烂番茄分数仅为67%，不容乐观。

根据真实珠穆朗玛峰登山事故改编

全片无有效戏剧冲突，前一小时昏昏欲睡，巨星卡司尽成鸡肋

相比全巨星的主演卡司，《绝命海拔》的导演名气相比阿方索-卡隆、亚历桑德罗-冈萨雷斯要稍逊一筹，事实证明，这位来自冰岛的导演确实不具备驾驭一部严肃题材商业大片的能力——尽管他之前也曾执导过另一部根据真实灾难改编的、讲述沉船生还奇迹的《The Deep》。

《绝命海拔》的故事源自1996年的真实登山事故，根据若干部纪实文学和幸存者访谈资料改编而成。1996年5月11日，两个商业登山团队试图冲顶珠峰，为了互相竞争，他们忽视了即将到来的暴风雪，结果在下山途中遇难，8人丧生，只有提前下山的随团记者Jon Krakauer等少数人活了下来。在刚刚过的2014年，珠穆朗玛峰又发生了一起惨重的登山事故，造成16位登山员世，本片因年那起事故还一度停拍了一段时间。

电影片长122分钟，前面整整一小时只能用昏昏欲睡来形容。太长的铺垫（正式登顶前集训的40天也花费了一定篇幅展现）、太平淡无奇甚至狗血的剧情（领队出发前与身怀六甲的妻子依依惜别之类）、毫无看点的表演，都令人如坐针毡。再加上偌大的3D眼镜让人不堪重负，许多记者都有点按捺不住，随时酝酿着逃离影院的冲动。影片结束后也没能赢得哪怕一位观众的掌声。

片中杰森-克拉科和杰克-吉伦哈尔是两个商业登山队的领队，本是竞争关系，但又想结为同盟，一起向珠穆朗玛峰出发，然而如此适合表现亦敌亦友男人戏的情节被导演用几句台词轻描淡写地就敷衍过了。吉伦哈尔近两年演技突飞猛进，《夜行者》和《铁拳》中的表演都堪称惊喜，但可惜在本片中只剩下一张面瘫脸和几句不痛不痒的台词，实在是浪费惊人。

事实上，导演几乎没在片中设置任何有效的戏剧冲突，除后半段展现全队遭遇暴风雪的艰难处境总算有了点冒险片的样子之外，角色和角色之间不见任何能打动人的情感互动。凯拉-奈特莉、罗宾-怀特仅饰演电话另一头的队员家属这样的小角色，结果还完全沦为了鸡肋。

同为登山片，差距怎么这么大？

尼泊尔实拍效果不如预期，唯一不坑爹的是3D效果

登山题材的影片虽不多见，但不乏佳作。1998年的同名影片《珠穆朗玛峰》（英文片名均为《Everest》）是一部IMAX纪录片，公映时造成轰动，创下当时的IMAX电影票房纪录。2003年的《冰峰168小时》至今仍可视为同题材中的经典之作，该片对于登山惊险细节的展示，对于绝境中人与人之间的微妙情感都刻画得入木三分，观影过程绝对会让人心跳不已。

反观这部《绝命海拔》，队员登山过程中几乎只拍一个所有人握着绳索前进的动作，其他的诸如飞虎爪怎么下，钢丝绳怎么接，帐篷怎么搭，风暴怎么躲，队员之间如何互相借力和掩护，几乎都没有清晰展示。这着实不敢令人相信，这部电影不是在摄影棚里拍拍绿幕就好了，而是真的是跑到危险的尼泊尔取景的。

若说这部电影唯一尚可的地方，就是茫茫雪山的壮美景观与3D效果的结合了。导演通过前景处的石块、冰凌，中景处的登山队员身影、远景处的皑皑雪山营造出丰富的层次；若干航拍镜头大气磅礴；乔什-布洛林差点失足摔下梯子的那场戏（前半段唯一能让人提提神的段落），镜头在垂直仰拍与俯拍间切换，有种随时都要坠入万丈深渊的紧迫感。

除了视觉效果不错之外，《绝命海拔》就真的没什么看点了，只见“海拔”，不见“绝命”。这部电影是曾出品过《地心历险记》系列的华登传媒与环球影业的首次合作，可惜最后是这样一个令人失望的结果。

作者何小沁

我们已经习惯把《红楼梦》当成爱情悲剧来解读。早在1904年，王国维在他的《红楼梦评论》中明确指出：“《红梦梦》一书与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。”其实，《红楼梦》也是一出喜剧。

喜剧根源于现实生活中的矛盾冲突，是以倒错、乖讹、自相矛盾的形式显示生活的本质的一种美学艺术形式。“寓庄于谐”是一切喜剧艺术的共同特征。鲁迅从讽刺性的角度给喜剧作了精辟的阐述：“喜剧将那无价值的撕破给人看。”这一理论“不仅深刻地揭示了喜剧文体和喜剧艺术的本质内涵，而且明确地界定喜剧概念的外延，在中外戏剧学和美学史上显示了独特的地位。”

一、“顽石”的无价值性

价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。“无价值”就是客体的存在对于主体没有意义，无法满足主体的需要。具体说来，人的生存价值，就是为促进与实现人与自然的和谐发展，为人的生存发展创造与提供了有利的条件。我们说贾宝玉的存在并没有多少价值，从客观性来看，他不过只是一块“顽石”，是女娲炼石补天时剩下来的一块多余未用五色石，被遗弃青埂峰下。对于补天的说，它是无用的，虽然后来经过自行煅炼有了灵性，但还是感觉到“自己无材不堪入选”，就“自怨自叹日夜悲号惭愧”。即使化成贾宝玉，在贾母等人看来，嘴里衔着的那块宝玉是块宝贝，是命根子，是一件罕物。但僧人道士最清楚了：“若说你性灵，却又如此质蠢并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。”贾宝玉自己心里也清楚：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”知道“这不是个好东西”。从主观需要看，女娲辛苦锻炼出来，却是多余的，不能用于补天，不能满足补天的需要。等到化成宝玉，其存在价值也不是为了满足社会、他人的需要，只是羡慕人世间的荣耀繁华，只是为了享受荣华富贵。他的存在并不是为了实现人生价值。它不但是没有价值的“顽石”，甚至还是“孽根祸胎”“混世魔王”，惹下不少的麻烦，造下不少的孽，犯下不少的罪。这样一块无价值的“顽石”，最终“枉入红尘若许年”，变成价值连城的“宝玉”，无用变无价，这就是一种讽刺。

自新中国成立后，几乎没人说宝玉是反面典型。普遍认为他是封建家族的叛逆者，是新兴资产阶级的代表，是那个时代的先进人物。但宗春启在《反看红楼梦》一书中指出，贾宝玉本是作者批评的对象。曹雪芹不厌琐碎、不厌细腻地讲述贾宝玉的故事，目的是给贵族青年、纨绔子弟们树立一个反面榜样：如果像贾宝玉这样富贵不知乐业、辜负大好时光，不通世务、不读文章，甘心做一个“于国于家无望”的废人，最后难免落得个“贫穷难耐凄凉”的下场。宗春启是反读《红楼梦》读出来的观点。其实，无需反读，只要按正常心态去品读，就能解读出《红楼梦》真正的主旨——作品已明白无误地明确了主旨：“寄言纨袴与膏梁：莫效此儿形状”。这部巨著，应该说一直被世人反着读了。世人过于神化作品，总以为作品高深莫测，犯了“假作真时真亦假，无为有处有还无”的错误。其实，作为潦倒不堪的曹雪芹，他自己最能感受到富贵不知乐业、辜负大好时光的恶果。他在“贫穷难耐凄凉”的处境里，更多的是自我反省、检讨，甚至是悔恨。如果只把宝玉作为一个正面形象欣赏，就与作者自己的心境不一致了。言为心声，这是创作的一个共性；知人论事，这是解读文本的一个常识。

将一块“顽石”变成“宝玉”，无用的本质并没有改变，它还是一块“假”宝玉。作品是将无价值的东西撕破给人看，所以是一个喜剧，一个闹剧。

二、在“倒错”中撕破无价值的“宝玉”

宝玉是一个反面形象，作品在表现其无价值时，采用了“言是若非”的“倒错”手法。宝玉原本只是一块普通的石头，被女娲女神炼成五色石。五色石是珠圆玉润、小巧玲珑、晶莹透明的，似玛瑙，似樱桃，又似翡翠。被神化了的石头原本应该发生质的变化，但它却没有被用来补天，以其无用表明它本质还是一块石头。在“倒错”之中，言是若非，先故意将它拔高、神化，再将它贬低。在大起大落之间，最终撕破了它神化的面纱，暴露出无价值本来面目。

宝玉的第二次“倒错”是一僧一道所为。一僧一道，仙形道体，并非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。他俩也是神仙般的人物。他们明知“顽石”动了凡心去受享荣华富贵会后悔，明知“顽石”如此质蠢并更无奇贵之处，只好踮脚而已，但仅凭一点慈心，便大施佛法，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉。虽说从形体上看倒也是个宝物了，但还是没有实在的好处。于是就再镌刻上数字，使人一见便知是奇物方妙。所谓的“通灵宝玉”其实只是一块石头，一块“没有实在好处”的石头。所谓通灵，其实并不通灵。“言是若非”的“倒错”，起到了强烈的反讽效果。这种欺世盗名的行径，演义出一场滑稽可笑的喜剧。

宝玉的第三次“倒错”是贾府所为。以贾母为代表的贾府，把宝玉当成心肝宝贝、小祖宗、贾府未来接班人看待，但他只是一个“混世魔王”、“孽根祸胎”，生性“顽劣异常，不喜读书，最喜在内帷厮混”，“并不想自己是男子，须要为子弟之表率。”又“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”。他拒绝进入男性的社会角色定位，性格缺少男性应有的阳刚之气，更多地呈现出阴柔、软弱、无能、没有责任感等特征。他以女性化的闺房生活为乐，“天生成惯能作小服低，赔身下气，性情体贴，话语缠绵”。他胆小，怕见父亲，怕见生人，怕晚上一人睡觉；他遇事无主见，既缺乏基本的应变能力，又缺乏承担责任的勇气，金钏儿被打被撵、晴雯被冤，尽管他心里颇觉不公，但却无胆量挺身而出为她们辩解，当然更无能力去保护她们。除此之外，贾宝玉的多愁善感也相当突出。他常常发呆、掉泪，常常触景生情，感伤不已。他的女性心态与性格特征，表现为“性倒错”。这种男不男女不女的形象，就是一种讽刺。贾府对他的期望越高，他给贾府的回答越微弱。在期望与失望之间，又是强烈的“倒错”。

作品无情地将宝玉无用的本来面目一一揭露出来，将其无价值的一面撕破给世人面前。他与薛蟠争香夺玉，争风吃醋，于是大闹学堂；他和袭人的苟且之事，那并不是因为有爱，而是暴露王孙公子的普遍陋习；他害死金钏儿，私藏优伶蒋玉菡，激怒忠顺王爷，无端招来政治纠纷。正是“在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢。”他不仅没有修身、齐家、治国、平天下的责任感，更是一个罪恶累累恶人。作品就是要表现贾宝玉是一个“混世魔王”“孽根祸胎”。贾府最终没落被抄家，应该与宝玉的“混世”“祸胎”有关的。

宝玉的第四次“倒错”是被高鹗所为。高鹗续写的《红楼梦》，虽然也很了得，但多少有点境界不高，有点画蛇添足之感，给《红楼梦》弄了个“兰桂齐芳”“家道复初”的光明尾巴，落入大团圆结局的窠臼。在他续写的《红楼梦》里，他也进行了一次“倒错”：把宝玉捧得很高，参加科举，一举夺了一个第七名，很是了得。但他骨子里就是一个“天下无能第一，古今不肖无双”的蠢物，一个“于国于家无望”的废人。当他出了考场，与一僧一道飘然而去，真正证明他就是一个缺乏责任感的人，不顾亲人的担心，无情离去。兴盛时，只安富尊荣享清福；衰败时，就“树倒猢狲散”，一走了之。

在几次拔高又撕破面目的倒错中，几起几落，似乎是故意要将无价值的东西拔高成有价值的东西，最终却被现实无情地暴露出来，起到了讽刺的效果。

三、不笑的喜剧更深刻

喜剧艺术创作得深沉，也不一定就是为了简单地引人发笑。“不能说喜剧的美学特征就是笑”，也“不是任何一个欣赏主体在任何时候对任何喜剧都会产生笑”。它也是一种战斗武器，能够揭露社会生活中的严重缺点和错误，表现反动、腐朽、伪善，起到警示教育人民的作用。《红楼梦》是一部喜剧作品，因为它的主旨是“寄言纨袴与膏梁：莫效此儿形状”，具有较好的警示教育作用。

喜剧艺术也要反映生活的本来面目，真实地反映生活的本质。但它采用“倒错”的形式，使假象并不掩盖本质，而是揭露本质，在“欲盖弥彰”的情况下，达到了讽刺的目的。

宋子俊在《论“寓谐于庄”的创作风格》一文归纳指出，《红楼梦》具有喜剧色彩，缘于“曹雪芹本人性格中有善戏谑的一面”、创作动机有“‘消愁破闷’‘悦人耳目’之意图”、“主张‘适趣’的创作理念”等。从这个层面分析，曹雪芹创作出一部喜剧，也是最正常不过的。但许多人总体上都把《红楼梦》当成悲剧来看，只把其中的细节当喜剧看，还是没有真正理解作者的创作意图。整个作品以“宝玉”贯穿。抓住这一中心环节，就能发现作者是将无价值的“顽石”撕破给世人看，真正认识其无用的本来面目，告诫世人不要被其外在的高贵华丽所欺骗。

《红楼梦》之所以常被认为是悲剧，其中一个原因就是它不取悦于笑。我们不能简单地认为总体上不笑就是悲剧。不取悦于笑的喜剧，才是更为深刻的作品。

[把顽石当宝玉的喜剧红楼梦解析作文1200字

2015年高考语文福建卷作文以路为话题，根据材料：世上本没有路，走的人多了，也就成了路;有时，走错路也是有意思的。如果没有走错路，就不会发现新的路;世上没有走不通的路，只有不敢走的人。这三句话自选角度写作文。

根据考生回忆，今年福建高考作文是根据三句话写一篇不少于800字的议论文或记叙文。这三句话分别为：1.地上本没有路，走的人多了，便也成了路。2.有时，走错路也是一件有意思的事，如果没有走错路，就不会发现新的路。3.世上没有走不通的路，只有不敢走的人。最后追问考生：“引发你怎样感悟和联想?”

陈岩立老师介绍说，今年的福建高考是福建省自行命题的谢幕，明年起将全国统一出卷。他认为今年的作文题中规中矩，延续了去年高考和今年省质检的风格，没有令人耳目一新的感觉。在难度上，与其他省作文题相比，福建卷显得比较平淡。“此次命题的三句材料，都是学生们耳熟能详的话语，在中学六年中都可能反复操练过。考生在审题方面基本没什么难度，能很容易进入写作状态，有网友还调侃今年的福建作文题是‘业界的良心’。”

“但是，此次的命题方式和考生们平时的训练题还是有些许不同。”陈岩立老师认为，这种多个材料的作文形式为“多话头”作文，这三句话可以独立存在，各自成为一种观点，就是三个话头，如果题目要求学生自选角度，那么只要从中选择一句话来立意即可。另一方面，如果把三句材料组合在一起，就会发现这个命题很封闭，论证结构都已经很明确了，只需把三句话演绎成文。

陈岩立老师认为，“如果要写出彩的文章，可对这三句话进行反思或逆向思维。例如，材料第一句—‘地上本没有路，走的人多了，便也成了路’，因为任何观点都是在一定的条件下成立的，这句话也值得反思，一条路走的人越来越多，一窝蜂涌向同一条路，也许会变成一条死路。”如果考生能从思辨的角度分析命题材料，把我们所熟悉的道理转化成另一种矛盾，用逆向思维的立意来写出“不一样”的文章，这样出彩的几率比较高。

土著在我们面前概念一向是原始人著称。下面小编带来的是土著词语解析，希望对你有帮助。

“土著”的概念，古已有之，张岱《夜航船》解释，土著：音土着（tu zhuo），言着土地而常居者，非流寓迁徙之人也。今人误读为（zhu）注。

是相对于外来殖民者而言。土著人是指一个地方的原始居民，在殖民者从其它地方来到之前，就住在他们土地上的人民。他们的祖先在不同文化、或不同种族的人来的时候，就已居住在一个国家或一个地理区域。新来者后来通过征服、占领、殖民等手段，占有了统治地位。

1993年6月18日，在维也纳召开的世界人权大会举行“世界土著人国际年”大会，呼吁国际社会重视世界各国土著居民的存在，尊重其历史、文化和传统，并保障他们平等生存的权利。

中国大陆方面

中华人民共和国政府的观点是，中国自古以来就是一个统一的多民族国家，包括汉族在内的56个民族都是中国的世居民族，5000多年来在自己的家园生生不息。

土著人和少数民族是两个不同概念。中国的56个民族都是中国的世居民族，因此不存在像世界其它一些地区存在的土著人。

中国虽然没有土著人问题，但一直积极支持和参与国际社会对土著人权利的保护行动。中国政府十多年来一直派人参与《宣言》起草工作组的磋商，中国专家自被选为土著问题常设论坛成员以来，一直为论坛的各项工作做出积极贡献。

台湾方面

台湾政府于1980年代以前认为所谓的‘原住民问题’（既土著人问题）并不存在。80年代戒严取消以后，伴随着台湾本土的民主化运动发展，政府才在这一问题上逐渐放开态度。

台湾政府于1996年成立了‘中华民国原住民族委员会’，以专门处理台湾的原住民族事物，承认了台湾有16个民族为‘原住民族’（统称为‘高山族’）。

在2000年第六次修订宪法增修条例时，才正式以法律形式承认‘原住居民’的‘民族权’存在，并于2005年通过了《原住民族基本法》。

澳洲土著

特点

澳洲的土著人最神奇之处在于他们高度灵敏的嗅觉和视觉，他们有着非常强的判断力，这些本事如用在追踪方面会收到奇迹般的效果。在新南威尔士，一个4岁女孩迷路了，人们遍寻不见，警方于是聘用一名土著人协助搜索。那名土著人在拂晓前赶到女孩家，绕着屋子急步行走，越绕越远，忽然之间，他满怀信心地沿着一条直线前进，甚至一片落叶、一根断枝、一颗石子，都是他跟寻的对象。有时快速前行，有时跪卧于地。几个小时后他发现这迷途的小女孩筋疲力尽地倚卧在一棵大树旁边。医生们对土著人的这种本领进行了深入分析，但是仍然没有找到问题的症结所在。所以对世人来说，澳洲土著的种种过人之处仍是一个未解之谜。

政府关注

直至二十世纪，澳大利亚政府才开始意识到侵犯到澳大利亚原居民的权利，开始逐渐改善与土著人的关系，二次世界大战后，政府开始尝试同化土著人，迫使土著人住入乡镇并接受欧洲文化的教育。土著人权真正有所改善是从1960年开始，政府设立了土著人事物机构，土著人成为了澳大利亚原始居民，部分土地归还给原属的土著居民。1962年土著人获得了选举权。澳大利亚土著人受到了许多政策的优惠。

梦代表愿望的达成，但是如何来解释让人焦虑的梦，让人感到惊恐的梦?梦是需要解释的，并非梦表面所显示的意义那么简单，这就是梦的伪装特征。

通过种种的例子，我们可以充分证明：一个看起来内容很痛苦的梦，其实是可以解析成是愿望的达成的。我们不要认为这些在解析时发现的，“碰巧”就是人们平时不愿意去想或去做的一些事。其实这些令人不快的感觉，和平时我们面对不愿做或不愿提的事所产生的反感情绪一样的，是在解开梦之谜底的时候，必须克服的种种阻力。当我将所有不愉快性质和梦的伪装一起来考虑分析，得出这样的结论：这些梦都是经过伪装的，梦中的愿望，在平时被严重压抑了，所以愿望的达成被伪装到初开起来似乎无法看出的程度。所以，我们说，梦的伪装其实就是一种审查制度在工作。针对所有梦中令人不快的内容的分析，我们得出下边这个公式：梦是一种(受压抑的)愿望(经过伪装而)达成。最后，我还需要提到和这些以痛苦为内容的梦相近的“焦虑的梦”假如把这类梦也看作是愿望的达成，恐怕对那些没有接受过梦的解析训练的人来说，更加的不好理解。

焦虑的梦事实上并非梦的解析的另一对象，它只不过以梦本身来表示出一半焦虑的内容而已。我们梦中所感受到的焦虑就是梦内容所明白地表示的那些念头而已。如果我们想对这种梦再作解析，那就会发觉梦所表示的焦虑就如恐惧症所产生的焦虑一样，它只是由某种念头的存在而引起的焦虑。举个例子，从窗口掉下去是有可能，因此一个人走进窗口时应当小心点。但是我们就不懂为什么对这类恐惧症病人而言，靠近窗口竟会给他们那么大的焦虑，远超过事实上所需的小心，同样地对这类恐惧症的解释，也可适用于焦虑之梦。这两者一样，焦虑均附着于另一来源的某种意念上。

佛洛依德认为，神经官能症焦虑都是起源于性生活的，而且多数情况下是因为里比多从正常的对象转移，而无法发泄引起的。焦虑的梦的内容很多和性有关，是因为这种内容中所带的“性欲”转成了“焦虑”。

这道题目密切结合主流价值观，引导学生关注和思考不同人物的精神境界。

“当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。”--构建场景，我们可以捕捉到候选人物的特征“有风采”。接下来公布了三名候选人：小李、老王和小刘。最后留下问题：“这三个人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。”考生必须从三个人物中选择之一，说明其最具“风采”的原因及自己的思考过程。

第一个人物：“小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。”

小李是时代的佼佼者，优秀知识分子的代表，他的成就在于学术上的创新。此外，他具有“笃学敏思，矢志创新”的优点，分别对应着“积累”“思考”“远大志向”“创新”的成功要素，这四点也是高考作文的常见主题。

所以，如果你认为小李最具风采，那么你的理由应该是他的成就和成功的原因。可以从如下角度去立意--

“我认为最具风采的人物是能够在某个领域做出重大突破的创新型人才，他具有远大的志向并愿意不断努力，在长期的积累中不断思考，做出某个领域内的创新”。此前我们介绍过的庄小威--34岁在哈佛大学拥有自己实验室的华裔女学霸，其事例可以完美地契合这一主题。

第二个人物：“老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的‘大国工匠’之路。”

这是另一种人生轨道，与小李不同，老王并未做出行业内新的突破;但是他认真专注，在平凡的岗位上将工作做到极致，因而具有“爱岗敬业”的特点。

所以，如果你认为老王最具风采，那么你的理由是也应该是他的成就和成功的原因。可以从如下角度去立意--

“我认为最具风采的人物是在平凡的岗位上做出不平凡事迹的普通人，他爱岗敬业，几十年如一日，将自己的技能发挥到极致。”此前我们介绍过的于尚清的事例即可作为这一立意的素材，从而谱出一曲对普通人的赞歌。

第三个人物：“小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。

小刘象征着一种精神上的追求，他不是某一领域内最优秀的人，但是他的作品引起无数人的共鸣。所以，如果你认为小刘最具风采，那么你的理由应该是他的成就和成功的原因。可以从如下角度去立意--

“我认为最具风采的人物是能够给人们带来精神食粮的艺术家，他用自己之所长，丰富了人们的内心世界。”在论述中，古今中外优秀艺术家和文学家的事例都可以使用。

事实上这道题目向我们展示了三种生活方式，我们认为最具风采的那个人的生活轨迹，也正是我们的向往所在。这道题目符合高考作文对于考生人生观和价值观的考察要求。高考作文不仅考察写作水平，同时也在考察考生的人文精神、社会责任与公民意识。在这道题中，考生的思考过程尤为重要，抓住人物的轨迹和闪光点，才抓住了这道题的写作命脉。

试题引导考生结合社会生活背景对长期而广泛存在的预测行为进行思考，较有认知意义和实践意义。预测是人类应对未知的重要行为，随着科学水平的提高，预测的工具越来越强，运用的范围也日益扩大，预测对个人和社会的影响近年来也备受瞩目。因此，如何看待预测行为，采取何种态度面对与自己有关的预测，成了每个生活在现代社会的人不可回避的问题。

题目提供了需要考生思考的行为，也指出社会既有态度的分歧。考生要对题目提供的现象进行充分思考，首先要联系题目中“生活充满变数”这一背景考察预测行为出现的原因以及这一背景对预测效果的影响，然后需要联系自身个人发展、社会生活等方面思考个人对待预测所应采取的态度。题目内容有一定的历史感，也关乎生活实际，而思考的方向则指向理性精神。

从呈现方式来看，作文题目语言通俗，表达清晰，且在下达写作指令前对核心概念做了必要的界定和思考方向的引导。这样的呈现方式有利于考生尽快适应题目内容，降低审题难度，避免浅思维习惯下应试作文的模式，从而更好落实作文所要求的测量目标。

从测量目标来看，考查非常明确，较大程度地避免了分析、概括、归纳等阅读能力对考生作文能力测量的干扰。作文题目勾连预测行为的久远性和现代生活的新趋势，一方面既可以让考生调动积累，又可以让考生从身边提炼事例;另一方面，由于内容与考生生活具有一定关联度，较容易激发考生的思维主动性，让考生有话可说，使得测量更集中于考查考生的思维品质和表达水平。

从对考生思维品质的测量来看，作文题目为考生的写作内容提供了丰富的逻辑关系与层次。即使当考生在某一观点上立足站定，对他所选定观点的思考仍有纵向深入的可能空间，这使得本题目能很好完成对思维品质的考查。另外，本题贴近考情，与考生的年龄和心理特点有较强的契合性。题目表述平白浅近，但其提示的思考内涵丰富：考生正处在树立正确世界观、人生观、价值观的关键时期，对考题的思考不仅能考查他们的作文水平，而且还有利于培养他们的理性精神，增加生活中的理性因素。

2017年天津高考作文题要求考生围绕“重读长辈这部书”展开写作。该作文题从考生十八岁步入成人的年龄特点出发，关注传统文化的代际传承及人文素养的培育提升，引导考生展开联想与思考，写出个人的独特感受与见解。

1.关注传统文化，饱含人文情怀。人伦关系蕴含着中国传统文化的核心价值，命题意在引导考生调动家庭与个人、长与幼的相关经验，重新理解长辈的深沉情感、丰富智慧及其对于青年成长的宝贵意义，引导考生关注优秀传统文化及其当代体现。题目需要考生从凝聚个人真切情感的生活阅历中选材，关注自我与他人、与社会、与时代的关系，既唤醒内心的真挚情感，又思考个人精神成长，富有人文情怀。

2.立意角度丰富。“长辈”既可以是父母，也可以是其他年长亲人或老师等。依据材料，考生可以通过长辈的人生经历重新思考过去的时代与历史，思考家族传统和民族传统方面的文化积淀，思考长辈的人生智慧和经验教训，也可以在长幼互动关系中，以长辈为镜鉴重新发现与认识自我，从“我”的视角观照长辈在家庭角色和社会角色上的进步与成熟……立意角度多元，可叙可议，便于各层次考生发挥个性特长。

3.富有思辨性。写长辈、写日常生活很容易入手，但以“十八岁成人”的眼光来重新思考，在思想碰撞中触摸灵魂，则需要考生处理好感性生活与理性思考的关系，需要处理好表象与本质的关系，需要思考延续传统与突破传统的关系，需要思考传统中核心价值的恒定与时代变化的关系……要写出深度与个性，就要具备处理这一系列辨证关系的理性思考能力。

上海今年的高考作文题目很简约，但也很明确，谈论的就是“自由与不自由”，这样的主旨很传统、稳健，出题四平八稳。

网上流传过中国人和美国人在沙漠中迷了路，这时来了一个神魔说可以满足他们两个愿望。但这样的故事，在作文中要慎用，免得被阅卷老师认为是老套的“废话”。

其实，自由与不自由的主要思考方向是比较明确的：个人的自由要在社会的限定范围内，即很多社会性、国家意志性的规则、法律、义务、责任、税务等，是强制性的规范，公民必须遵守，这就如同你必须进入沙漠，必须在沙漠中思考、选择，你无法选择你不进入沙漠。

但你在一片茫茫无尽的沙漠中，有选择与别人不同道路的自由。

有人直接走向眼前的一片绿洲，有人则走向另一片。但沙漠的比喻限制了发挥想象力的空间，考生不能胡乱发挥，只能说理，而且不能深究能不能不走进沙漠这个大问题，深究就偏题了。所以，这个题目是很霸道的，即你必须承认沙漠的存在，并且必须遵从沙漠的生存逻辑，其背后还是暗含着强有力的秩序观念，顺从观念。

这样，一个人可以选择的道路看起来很多，但是只有一个目标：绿洲。每条沙漠的道路都必须通向绿洲，不然就是死亡。要不，你就必须走出沙漠，离开沙漠。但离开沙漠是不允许的，老师很可能会判定你跑题，给你低分。

词语解释

sì miàn bā fāng ㄙㄧˋ ㄇㄧㄢˋ ㄅㄚ ㄈㄤ

四面八方

◎ 四面八方 sìmiàn-bāfāng

[all around;far and near;in all directions] 周围,各处

从高塔上目光扫视着四面八方

词语解释

sì miàn bā fāng ㄙㄧˋ ㄇㄧㄢˋ ㄅㄚ ㄈㄤ

四面八方

周围各处;各个方面。《水浒传》第八十回：“原来 梁山泊 自古四面八方茫茫荡荡，都是芦苇野水。”《三国演义》第三九回：“一霎时，四面八方，尽皆是火;又值风大，火势愈猛。” 鲁迅 《故事新编·补天》：“这纯白的影子在海水里动摇，仿佛全体都正在四面八方的迸散。” 玛拉沁夫 《花的草原》：“牧民们扶老携幼，载歌载舞，从四面八方向会场聚来。”

成语词典已有该词条：四面八方

1空穴来风；空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。例句：经过一个美轮美奂的宏丽华厦的区域，开车的告诉我们说这是西人和本地富翁的住宅区域。

2三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。 例句：这真是三人成虎啊，明明是不可能的事，如此一传竟成真的了。

3美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。 例句：经过一个美轮美奂的宏丽华厦的区域，开车的告诉我们说这是西人和本地富翁的住宅区域。

4炙手可热：形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。 例句：炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。

5侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。 例句：他好像把法庭看作救亡运动演讲大会，回答时侃侃而谈。

6首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替“首先”。 例句：高家是北门一带的首富，不免要～，所以还是早早避开的好。

7不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不 火”，真是不伦不类。 例句：虽然年年春晚节目表演都差强人意、不瘟不火，但国人依然年年对它抱有很高的期望。

8鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。 例句：翘老感慨得对，我今天来是为了冯村的事来烦请翘老鼎力相助的。

9一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。 例句：你若是专家或者要人，～，那自当别论。 10首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。 例句：何得～，坐待灭亡。

11溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。 例句：他顺利地完成了任务，大家对他的溢美之词不绝于耳。

12脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。 例句：经过艰苦努力，他的学习成绩终于在全班脱颖而出。13蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。 例句：县长的到来令这间小屋蓬荜生辉。

14不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。 例句：蒲殿俊辈登台之后，因为纵容兵士的结果，弄到了一个～的地步

15出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。 例句：文学语言，包括好的比喻，有力的生发，美妙的联想和～的描写。

16不负众望：没辜负大家的期望，褒义。 例句：王励勤不负众望，夺得了世锦赛的冠军

17不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。 例句：这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。

18义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。例句： 朱成功身受大明的厚恩，只有一死图报，～。

19不可理喻：不能用道理使之明白，形容或愚昧无知。容易误解为不可理解。 例句：他们简直～，一定要进去，终于被我们的人赶出来了。

20望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。例句： 他已窥破喜奎和小雀儿的深情密爱，万万不是本人所能望其项背。

21差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。 例句：我得了这一封信，似乎还～。22抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。 例句：刚才婢子费了唇舌，说了许多书名，原是～，以为借此长长见识，不意竟是如此！

23风声鹤唳：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。 例句：直到后来，听到了那些～的传说，见到了举室仓皇的不安状态。

24敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。 例句：若曰凡为诗者，必须意深思远，神韵悠然，则～矣。

25人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。 例句：各地监狱，都有～之苦。

26鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。 例句：大自然真是鬼斧神工啊，雕琢出这样一个世界。

27始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。 例句：北镇抚司狱廷杖立枷诸制，此秦法所未有，～，罪可胜道哉！

28文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为“不加标点”。 例句：援笔一挥，～。29侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。 例句：诸君记得当年常肃剥皮做衮州府的时候，何尝不是这样？总是做得人人～就完了。

30良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。 例句：改革开放时期；在某些方面出现一些良莠不齐的现象是在所难免的。

31无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。 例句：夜间絮絮叨叨，你问我答，凡街坊秽亵之谈，～。 32明日黄花： 过时的新闻报道或事物．不能写作昨日黄花。 例句： 这里有些是应景的文章，不免早已有～之感。 33 评头品足 ：比喻在小节上过分挑剔．与中性的评议不同。 例句： 你应该多干点实事，不要总～。

34 休戚与共： 同欢乐共悲哀 与患难与共不同 。 例句：我们是～的好同学。

35 置之度外： 不把生死利害等放在心上。与”置之不理”不同。 例句：七十老翁，死生早～，由他去吧。 36 翻云覆雨 ：比喻反复无常或玩弄手段.不能表示气势宏伟。 例句：你不合打凤牢龙，～，陷人坑阱。 37 弹冠相庆 ：贬义。常被误解为中性的互相庆贺。 例句：农民协会封闭了，豪绅们又重新～。

38 期期艾艾： 口吃，不能理解为懦弱犹豫等.。 例句：感情的激动使我说话～了。

39 无可厚非 ：不必作过严厉的批评。与“无可非议”程度不同。 例句：作者的动机～，但客观效果则不尽符合作者的动机。

40 不胫而走 ：消息传得很快。表示东西丢失用“不翼而飞”。 例句：袁伯珍慌忙把家里所有的东西，检点一番；别的一样不缺，只有金银首饰和钞票洋钱，却一概～。

41 身临其境： 常误用为代替“设身处地”。 例句：这篇散文把桂林山水描写得形象逼真，读完使人有身临其境的感觉。

42 茕茕孑立 ：孑然一身 处境孤单，无依无靠，指一生不指某时。 例句：我凑着～的小油灯，尽情享受秋灯夜读的乐趣。

43 耿耿于怀： 形容心存怨恨。 例句：同学之间应团结互助，绝不能因一点小事就～。

44 因人成事： 依靠别人把事情办好。只能表贬义或自谦。 例句：小将～，何足道哉！

45 耳提面命 ：表示长辈的谆谆教导。不用于同辈之间和贬义。例句： 有一种文字，即有一种文字之法脉准绳，载之于书者，不异～。

46 耸人听闻： 故意夸张使人震惊。强调主观目的。 例句：闲官之挫折，无足轻重，不足～。47 骇人听闻 ：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。强调客观效果。 例句：任听部下逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒，～。

48 咬文嚼字： 一般用于贬义，除非贬词褒用。 例句：学习文件不能只～，关键是领会文件的精神实质。 49 处心积虑 ：贬义。褒义用“殚精竭虑”。 例句：如此者～，已非一日。

50 火中取栗 ：比喻冒险为别人出力而不知上当。例句： 我们目前自顾不暇，郑成功不来就是天主保佑了，我们还好去惹他么。我们不能为别人～。

51 忍俊不禁： 不能说“忍俊不禁地笑起来”。例句： 大熊猫憨态可掬，小猴子顽皮可爱，使得周围的大人们～，孩子们更是笑得前仰后合。

52 责无旁贷： 不能说“责无旁贷的责任”。 例句：农民向国家交售征购粮是责无旁贷的任务。

53 参差不齐 ：长短高低大小水平不一致，不用于时间等。 例句：礼生见他们～，也只好由着他们敷衍了事。 54 绘声绘色 ：形容描写生动逼真，常误用作代替“有声有色”。 例句：尤其是谈她自己的儿女，那真是～，细致入微，没完没了。

55 危言危行 ：讲正直的话，做正直的事。褒义。 例句：当官不挠贵势，执贫不阿所私，危言危行以处朝廷者，自明主所察也。”

56 不可思议： 不可想象，不能理解，强调神秘奥妙。 例句：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得～。

57 不可理喻 ：不能用道理使之明白，形容愚昧或蛮横。 例句： 他们简直～，一定要进去，终于被我们的人赶出来了。

58 不可向迩： 不能接近。 例句：我起个大早，破晓就到车站去找车子，但见仓皇、拥挤、混乱之状，～，废然而返。

59 不可终日 ：形容形势危急或心中惶恐。 例句：就知道中国是处在怎样一种皇皇～的局面之下，处在怎样一种

混乱状态之下。

60 一发而不可收 ：行为不受控制或无法停住。例句： 他热爱写作，勤于笔耕，自从处女作发表，便一发而不可收，至今已有百余篇作品见诸报端。

61 一发不可收拾 ：更加无法整顿。例句： 如果处理不当，就一发不可收拾了。

62 如丧考妣 ：像死了父母一样，贬义。例句： 你瞧他那份咽咽呜呜的啼泣吧，真正～。

63 汗牛充栋： 只形容藏书很多，不用于其他事物。 例句：世传养生术，～，行而效者谁也？64 叹为观止 ：主语是人。如果主语是物，要说“令人叹为观止”。 例句：黄山的美景，令人叹为观止。

65 赏心悦目： 主浯是人。如果主语是物，要说“令人赏心悦目 ”。例句： 两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也赏心悦目。

66 不可开交： 无法摆脱或结束。前面加“忙得”“打得”等。例句： 倘一加人为，一“办”，那就舆论沸腾，～了。

67 不亦乐乎 ：不一定非乐不可，常用来表示达到极点的意思 。例句：哎，那骂得可真也是～。

68 无所不为 ：什么坏事都干。 例句：今专务游荡，～，老夫所以忧耳。

69 无所不至： 什么地方都去，什么坏事都干。 例句：夜间絮絮叨叨，你问我答，凡街坊秽亵之谈，～。 70 息息相关： 呼吸相关连，比喻关系密切。 例句：水是生命的源泉，水与生命的起源息息相关。

71 休戚相关 ：比喻彼此间祸福互相关连。 例句：岂可委之荒野，任凭暴露，全无一点～之意。

72 休戚与共：同甘共苦。 例句：我们是～的好同学。

73 相濡以沫 ：患难中互相救助。而“相依为命”只有互相依靠的意思。 例句：在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。

74 改弦更张： 比喻改革制度或变更方法。 例句：不～，使吏有士君子之行，而欲民生蒙福，教化淳美，犹欲其入而闭之门也。

75 改弦易辙 ：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。 例句：殿下放心，待老臣同进朝歌，直谏天子，～，以救祸乱。

76 面目全非： 事物的样子变得很厉害，贬义。指变得很糟。 例句：它的厄运，是在好书被有权者用相似的本子来掉换，年深月久，弄得～。

77 见异思迁 ：意志不坚定，喜爱不专一。不表示选择时犹豫不定。例句： 因此满胸抑郁，终不免宗旨不定。～，是个自然的道理。

78 不足为训 ：不值得作为准则。与教训无关。 例句：琪的行为虽然～，然而他的议论思想也有独到处，这还是定庵的遗传性。

79 平铺直叙 ：可用为褒义，指文章不讲究修辞，只把意思直接叙述出来。 例句：这篇小说尽管大都是～，但读起来却令人潸然泪下。

80 不耻下问：不可用于比自己高明的人。 例句：阁下既～，弟先须请教宗旨何如？

81 见仁见智： 意见不统一。使用中要注意防止前后矛盾。 例句：～，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。

82 水落石出 ：事情的真像已经弄清，不表示追求正确答案或道理。 例句：水山，不要急。事情早晚能弄个～。 83 望尘莫及 ：比喻远远地落后，与鞭长莫及不同 。例句： 闯王确实有许多非凡之处，为当今群雄所～。 84 投桃报李： 报答他人的好处，除非特意幽默，不表示报复。 例句：既戒以修德之事，而又言为德而人法之，犹～之必然也。

85 改头换面 ：只改形式，不换内容，贬义。 例句：债原从隔世深，相逢便起杀心。～犹相报，何况容颜俨在今。 86 语重心长 ：言辞诚恳，情意深长。 例句： 他这些语重心长的话，深深地打动了我的心。87 意味深长 ：话语含蓄，带有深意。 例句：书中所述的人生哲理，～。

88 一蹴而就： 一步就成功，不要误解为一气呵成。 例句：从前所受，皆为大略，～于繁赜，毋乃不可！

89 苦心孤诣 ：苦心钻研或经营，达刭了很高造诣，常误当作苦口婆心。例句： ～地运动着做了一次大总统，后来被人赶跑了，跑向天津。

90 按部就班 ：按照一定的条理，遵循一定的程序。例句：但黄公俊的祖父，他开始读了书，象一般读书人似的，他～的要将八股型的才学，“货与帝王家”。

91 循序渐进 ：强调由浅入深的程序。例句： 她通常是从一个角度写，而不是从几个角度写；还只是～地写，而不是错综交叉地写。 ◎茅盾《怎样评价〈青春之歌〉？》

92 耳闻目睹 ：不能代替耳濡目染。 例句： 我从乡下跑京城里，一转眼已经六年了，其间～的所谓国家大事，算起来也很不少。

93 光怪陆离 ：色彩纷繁，现象奇异，中性，不要误认为贬义。 例句：柴烧的一块一块的，结成就和太湖石一般，～。 94 如履薄冰 ：强调主观心态之谨慎小心，而非客观情况之危急。例句： 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 95 奇文共赏 ：原是褒义，现多用于讽刺。 例句： ①孔庆东说，鲁迅圣手妙笔，奇文共赏。②错误难免，奇文共赏，以警后来。

96 不以为然 ：不赞同。 例句：听他说洋人不是，口虽不言，心下却老大～。

97 不以为意 ：不放在心上。 例句：管亥望见救军来到，亲自引兵迎敌；因见玄德兵少，～。 98 不知所云： 指说话人说得不好，而非听者不理解。例句： 这篇文章逻辑性太差，使人看了～。

99 左右逢源： 既指处世圆滑，又指做事得心应手。 例句：这样，他们在落笔的时候，便已有着“成竹在胸”、“～”的形势。

100 情不自禁 ：无法控制感情，与不由自主易于混淆。 例句：她又～地放声哭了。