护士读书笔记【汇集20篇】

在这个寒假，我读了一本让人感悟颇深的书——《老人与海》。这本书主要讲了一位老人常年在海上打渔的故事。有一次他看到了一条很大的金枪鱼，准备抓住它，于是老人与它搏斗了半天，终于捕到了它。可在返回的路上，金枪鱼流出的鲜血引来了成群饥饿的鲨鱼。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，可是鲨鱼还是一个劲的啃食着金枪鱼。结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

生活中，我们也会碰到各种困难，虽然不像老人的那么巨大，但我们要向老人学习，碰到困难迎头而上，不退缩，努力克服困难。比如说海伦凯勒，在她十九个月大的时候，一场疾病使她双目失明、双耳失聪、失语。但她没有放弃，通过老师的指导，海伦十六岁时进入剑桥大学，四年后如愿进入哈佛大学。

《再寄小读者(之二)》主要写了冰心老奶奶拿着手中的书盖上了一只小老鼠，狗虎儿扑上去，将老鼠捕获，冰心老奶奶后改悔的一举一动。

读了冰心老奶奶这篇短文，不禁想起那年爸爸带我去餐厅吃饭发生的一件事。那天，我和爸爸去外面吃饭，我在院内玩，看见了一个服务员上鸡笼里抓了一只鸡，那只鸡知道已大祸临头，便拼命挣扎，服务员恼怒了，堵住了那只鼻孔，一会便死了，我两三滴同情的眼泪流了下来，多么残忍的手段呀!天灾人祸，都是人类应有的惩罚!假如你是鸡，你会怎么想?会想什么?难道会想：我让人吃了吧!动物不管你人间世事，只管人杀不杀它，吃不吃它。才不会想别的呢!人们养动物为什么?两个结果：吃、卖。

可怜的动物呀!为你叹息。

老舍先生不愧为大家。他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是《骆驼祥子》，如今又读《茶馆》，先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。

《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特别的芸芸众生。

王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型，世故圆滑，心眼不坏，但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的，这一点，可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的，他不敢为了朋友出头，裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请招侍，旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。

松二爷和常四爷是好友，都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性，从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼;常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型，他爱国善良又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用到何处。常四爷健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，勉强糊口。

秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会，民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国的双重压迫下，被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。

还有《茶馆》里的其他人物们，代表底层农民的康六，小妞和乡妇;代表顽固旧势力的庞太监，庞四奶奶;代表军阀势力的沈处长等人，他们一起构成了那个时代中国的社会。老舍先生把这些人物，三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中，使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

1898年维新变法，1945年抗战胜利，中间大概近50年。50年发生了多少故事，数不尽的心酸。老舍《茶馆》的伟大之处，不仅在于它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色，点到了我们民族根性中最顽劣的一面，更在于他点明我们去深思在日新月异的社会如何自处，以及珍惜现在美好，谨记过去苦难。

在我读过的许多书里面，我最喜爱的一本书就是《木偶奇遇记》。

《小木偶奇遇记》这本书的内容丰富极了。这本书告诉我们一定要做一个城实、听话、爱劳动的好孩子。这个故事是意大利的卡洛·科洛迪的代表作。发表于1880年可谓是年代久远的一个好故事了。这部童话故事的主人公匹诺曹是个调皮可爱的小木偶，他天真无邪而又头脑简单，好奇心强。另外，他又缺乏主见，没有恒心，禁不住诱惑。正是因为这样，他经历了很多的事情。他为了看戏而卖掉了爸爸拿御寒的衣服换来的课本，在回家的路上又受到狐狸和猫的欺骗差点被他们吊死。幸运的是他被仙女救了。之后他一直想成为一个用功学习的好孩子，可是又没禁的住诱惑被骗卖到玩具国，变成了一头驴子。最后，几经周折他在鲨鱼腹中意外与父亲重逢，并设法逃了出来。从此匹诺曹每天去做工，并抽空好好学习最后终于成为一个真正的好孩子。

我感觉匹诺曹是很调皮，很爱说谎。可后来这个小木偶吸取教训真心改过，努力做工好好学习，变成了一个真正的可爱的好孩子。所以我喜欢匹诺曹，喜欢这本书。

这个暑假，我看了我国四大名著之一——《西游记》。这本书主要讲了唐僧师徒四人和白龙马历尽千辛万苦，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。在他们中最令我佩服的是孙悟空，他聪明机智，功夫好，本领高。在众多的故事中，令我印象最深刻的是“车迟国斗法。”车迟国的三个妖道想谋害唐僧师徒。于是要和他们斗法。但最后被孙悟空用智慧和本领打败了。

我看了这个故事后，我觉得孙悟空很聪明机智，神通广大。因为他勤奋练功，而且他还很虚心求教，所以他最终学得七十二变与筋斗云两大绝技。相比我正是求学阶段，而我自己的学习态度比较马虎，经常不动脑思考问题，做事不认真。看完《西游记》这个故事后，我也要像孙悟空一样勤奋求学，好好读书，认真地完成老师布置的作业，不会的要虚心求教。平时还要多阅读课外书，增长自己的知识。遇到不会的题目要开动脑筋思考问题，不要畏难退缩，不要依靠别人。要多参加运动，练成强壮的体魄。这样我就可以为未来的学习打下结实的基础，练就一身好本领。

看完这本书，每次我碰到困难，我都会想起孙悟空帮助师傅取到真经，不怕困难，百折不挠的精神，我就勇敢起来，一次又一次地战胜困难。

我喜欢看书喜欢看各种各样的书看的很杂文学名著流行小说都看只要作者的文笔不是太差总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看看完了感叹一番也就丢下了。

一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人。作者的笔触很平静没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛随着作者平实的叙述中经历着主人公的一生苦乐哀愁。看完后掩卷沉思内心沉重感觉有说不出的悲——悲凉悲哀悲伤……似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上。想着主人公的经历禁不住疑问:活着的意义究竟是什么

徐福贵出生富贵却是个地道的败家子从小到大干尽了荒.唐事嫖娼赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋。这期间他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆。这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫撑起了日后苦难的天空。

从地主到赤贫徐福贵也不是没有恨过恨这个恨那个最后恨的还是自个有道是自作孽不可活怨谁他活着接受了自己新的身份。是啊就如他娘所说:"人只要活得高兴穷也不怕。"活着的意义并非只是富贵。

自从做了佃户也许劳动是能改变一个人不应该说是生活为了活着一家人的活着徐福贵努力劳作再不若从前的荒.唐活着也似乎有了目标。用书中的话说就是:日子过的又苦又累心里反到踏实了。他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅鹅变成羊羊变成牛慢慢的重新发起来。只是世事难料他被抓壮丁上了战场。在战场上历经生死成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时他毫不犹豫的选择了回家那一刻对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧。只是现在想想如果那时他选择的是留下也许人生会有所不一样吧就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生。

《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。

这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期的裕泰茶馆，在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司”。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。《茶馆》该剧可以说是很现实，好人不一定有好报，而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的腐败被赤裸裸地展现在读者面前，让人唏嘘不已。

先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。

再谈谈这部话剧的特殊之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，《茶馆》可以说是“形散，神不散”。整部话剧虽年代跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松散但有了连贯性。其次，故事中人物父子相承，虽然年代变化了，但每个人物所代表着的群体依旧存在，并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。最后，每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。

有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。

我们的童年生活是丰富而又多彩;我们的童年生活是幸福而又充满自由;我们的童年生活是有父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱而组成的，因此我们的童年生活是令人难忘的。可不是每个人的童年生活都像我们一样绚丽多彩的。前苏联着名作家高尔基就没有我们这么幸运。他三岁丧父和母亲过着寄人篱下的生活，在别人的冷嘲热讽下他没有放弃，没有抱怨，更没有悲伤，而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。不堪入口的食物，他也高高兴兴的吃下去;穿着破烂的衣服，他仍然高高兴兴地去上学。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。

十岁时高尔基的母亲也去世了，他变成了一个孤儿，可是他并没有自暴自弃，继续努力着，奋斗着;他也没有逃避这种生活;而是来到“人间”去自谋生计。好像命运特别喜欢捉弄他，在生活的路上他遇到了许多坎坷、挫折和无奈，而他却能在那种环境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原来想上大学的他没有如愿，却在“社会大学”里学到了许多着名大学所学不到的知识。开拓了视野，提高了觉悟，终于成长为一个革命知识分子。在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你只有勇往直前才会得到成功的喜悦。

是啊，司马迁就是凭着在逆境中搏一搏的精神才写下了《史记》而被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚!”从小遭人嘲讽、斥责的爱因斯坦就是能在逆境中坚持，所以长大后才被誉为科学界的天才。人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军，但是我们只要有足够的拼劲，在逆境中能坦然面对困难，成功之路近在咫尺!克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。

朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。

阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。

我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

最近，我阅读了世界名著——《海底两万里》，那是儒勒·凡尔纳的一部巨作。

书里主要讲述了“我”——皮埃尔，误打误撞地进入了尼摩船长的“鹦鹉螺”号潜水艇，从而开始了皮埃尔的海洋冒险之旅。由于“鹦鹉螺”号一直被世人当作“海洋怪物”，尼摩船长又不愿意暴露自己的身份，所以凡是上了船的人，一律不允许下船。最后，海上发生了一次大漩涡，把尼摩船长和“鹦鹉螺”号潜水艇永远地卷入了海底，而“我”却坐着小艇死里逃生。

读完名著，我特别佩服尼摩船长，他意志坚定，从来没有放弃过要穿越海洋的伟大理想，但他最终为了实现理想而付出了自己宝贵的生命。我认为他是值得的，他的死是有价值的。他只要有了梦想就会不停地追梦，反之，现实生活中的我，做事总是有头无尾，缺乏意志力和恒心，也从没有设立过目标。从现在开始，我为我自己树立了两个目标：短期目标就是本学期的期末考试我要考入前十名;远期目标就是要考到重点高中。我要为此努力学习。

《海底两万里》中的灵魂人物尼摩船长正是值得我们学习的人。我也要像他那样意志坚定，顽强、刻苦地学习，以此来报答所有关爱我的人。

是怀着激动的心情读完《三毛流浪记》这本书的。

三毛是孤儿，他没有真正的家，只能四处流浪，以乞讨生，晚上只能睡在街上。如果讨不到东西，那只能整天饿着肚子了。不权这样，他还经常受到别人的欺凌，身上到处都是伤疤。

而我们现在的生活却不一样了。就说我把，我从小就过着衣食无忧的生活，我的家人把我照顾得很好，什么都为我考虑到了，可以说我要什么就有什么。就是这样，有时候我还对妈妈发脾气，弄得大家都不高兴。现在想来，我是多么不应该呀。

看看流浪儿三毛，他的生活是那么的悲惨!他小小年纪就要靠打工维持自己的生活。我现在的生活和三毛的相比，真是一天上，一个地下。冬天到了，妈妈早就为我准备了厚厚的毛衣，而三毛没有衣服穿;晚上，我睡柔软温暖的被窝里，三毛没有地方住;我不权吃的好，还经常换口味，三毛经常没有吃的;我天天做在宽敞明亮的教室里学习知识，三毛不能上学……这么一比较，让我想起了很多很多。

在这个暑假里，在这本趣味盎然的《西游记》里，我跟着唐三藏师徒四人，历经取经路上的九九八十一难，斩妖除魔，惩恶扬善，最后终于到达西天，取得真经修成正果。

孙悟空又号齐天大圣，是取经路上为师傅铲除妖魔的第一功臣。他聪明机智，用七十二变迷惑妖精;他英勇无畏，持如意金箍棒斗魔;有时却性急暴躁，一气之下打死了抢劫的强盗。唐僧是一个崇信佛法的好和尚，他意志坚定，一心只为取经，不被途中各色的女子打动;但他有时好坏不分，凡人肉眼不识妖怪，听信他人胡言，有几次被猪八戒怂恿念紧箍咒教训孙悟空。而猪八戒则是个可爱的角色，多次上孙悟空的当被他糊弄，他憨厚单纯，却爱占小便宜、贪恋美色，又是一个十足的吃货。身为三师弟的沙和尚一路上挑担拉马，保护师傅，任劳任怨，十分老实。

在这本书中，我看到了师徒四人勇往直前的精神闪光点，不轻易被困难打败。在三借芭蕉扇中，第一次孙悟空潜入铁扇公主的肚子里，却只得了一把假扇;第二次因牛魔王记恨往日孙悟空收服红孩儿的仇恨，又因他吓到了他的爱妾玉面公主，所以不肯借与他;最后孙悟空假扮牛魔王骗过罗刹女，在托塔天王和哪吒的帮助下，终于借得芭蕉扇，熄灭火焰山的火。我们在生活中也应当像孙悟空那样，遇到困难不要只想着退缩，要从多方面寻找解决的方法，即使失败，也要化悲愤为力量，不轻言放弃，继续奋勇前进，这样才能向自己的目标一步步迈进。虽然我们不能像孙悟空一样显神功，但这种锲而不舍的精神，是值得我们学习的。

《小木偶奇遇记》里的故事太有趣了。小主人公匹诺曹一心想成为一个用功读书的好孩子，可是又禁不起诱惑，在坏同学的怂恿下逃学到海边看鲨鱼。后来他又被卖到玩具国，变成一头小驴子。最后，他在鲨鱼腹中意外与父亲重逢，并设法逃了出来。从此，小木偶每天去做工，有空还要学习，终于成为一个真正的好孩子。

故事中的匹诺曹调皮、可爱、天真无邪，但是他最大的缺点就是禁不起诱惑，如果他能抵挡外界的诱惑，就不会被卖到玩具国变成一头小驴子了。

从匹诺曹的经历中，我深深地感受到外边世界对我们的吸引力和诱惑力是多么大。我们要明白，任何事物都有好的一面，同样也有不好的一面，我们要善于去粗取精，发现和利用对我们成长有益的方面。比如互联网，有了互联网，五湖四海的人们都可以进行沟通、交流，也可以借助网络进行网上学习，让自己的视野更开阔;但是不要在网络上浏览破坏我们身心健康的不良信息，更不要禁不住诱惑沉溺于网络游戏中。

另外，匹诺曹做什么事情都没有恒心，老是半途而废，因此他走了很多弯路。我们可不要向匹诺曹学习，俗话说得好，“只有付出，才有回报”，“守株待兔”是要不得的。

我喜欢《小木偶奇遇记》，我要以匹诺曹的成长经历为戒，做一个诚实、自信、有恒心、有毅力的好孩子。

笑猫发现了一只猫，她与别的猫不同：她高贵，有气质，又优雅;像一个贵族。喜欢站在高高的塔顶上发呆;而有些猫叫做“资格猫”他们很嫉妒她;应为他们把不得让他站上去发呆。而且，他们还发起了“神经”：听了一只老鼠的话，开始了你争我，我争你的激烈战争。

我觉得，这些资格猫有些笨笨的，为什么?我是言之有理滴：他们为了让那只猫开始了不文明行动：咒骂、扔东西等等等等，哎，你说，为了一个位置，何必呢?这也不是像现在的生活?为了官位，这些的一切利益，还不是和那些“贵族中的贵族”一样?

做人，一定要好好做人啊!

历经一个月的时间，我读完了这本小说。所以这也许是我留下的关于这本书最后的一篇读感了。我的主题就与书的名字一样，是属于我自己的《童年》。

当我们翻到最后一页时，我们不免回头看看第一页单独的一句话：“献给我的儿子”。是高尔基在告诉儿子自己的童年生活的黑暗么?还是想让他更了解自己?当你只看标题时，当然会这么想。

童年，每个人的童年都不一样，可能有些烦恼的小事，但大多数人心中的童年都是像品尝一种糖，它叫甜。但对于阿廖沙来说，童年是黑暗的。

我十分同情他，在黑暗的社会背景下，他过着痛苦黯淡的生活，他从小就失去了父亲，住在外祖父家，缺少家庭温暖的他目睹了两个舅舅为了家产的明争暗斗，还常常遭受外祖父的毒打，出门也被同龄人所欺凌，小小年纪看着身边的亲人一个个死去，经历着悲剧性的生死离别。这仿佛不是那样年龄的孩子该承受的东西。

而这时，我就不禁想起我的童年，也许现在我还正在处于童年期间。我敢说，同龄人没有几个人经历过像阿廖莎那样的生活。我们是幸福的，每天吃饱穿暖，跟着时代享受科技的方便。在这样优越的环境中，有些还停留在家作可以少一点的层面上，家长可以多关照我们的层面上，外面的比赛能够稳赢的层面上。而我们或许应该多了解过去的时代，对比当今的幸福，还更应该勉励自己去对得起自己所受到的“优待”。

同时，我更敬佩他。我佩服他的坚强不屈，我敬佩他的不甘服输。书本的后半段，他为了维持和外祖母的生活，只能去捡废品。在伤痛的的处境下努力着，怒吼一声，告诉自己是强大的。这样的他都没有为自己的处境而放弃，我们先在遇到的困难简直不值一提。都说现在的我们像是初升的太阳，我们有着未知的前程，光明的道路。但是人生漫漫的道路上的闯关者永远是我们自己，不是放弃了就有人会替你，而是懂得知难而进，越是难，越是看着不可能，那么好，我就要将你打败，就是要将你踩在脚下，转换成我前方的铺路石。

最后，我羡慕他。我羡慕他即使经历了那些不可描述的事情，他依旧那样的天真，而且更可贵的是从不抱怨。在字里行间，都有着属于他自己独特的风景，那是干净的，是最纯粹的。他会说：“他们为什么要去打架呢?”“为什么你要去偷盗啊?”“妈妈到底去了哪里呢?”可是他没有一次抱怨过世界对他的不公，社会对他的不公。更不会抱怨那些令他不快的事情，令他懊恼的人们。但是现在的我们，好吧，就比如我，多多少少喜欢抱怨一些让我不舒服的事，但是它们真的值得我们去抱怨吗?或许他冰清玉洁的心是我最需要给自己建造的一栋梁房。

我就像一开始，他口中所说的儿子一样，去读他的作品。他不仅仅是让人感受到社会背景的黑暗，而是想让我们体会到，在黑暗的背景下更需要看到的是那一束的光明。在他的快乐的，悲伤的童年中，为我们，也为他的儿子解读着：只要不对任何看似苦难的现实而放弃，黑暗总会过去，即使光明会迟到，但它也不会缺席。无论是在什么样的年代里，或是我们以后将步入的社会中，将积极向上的态度，干净纯粹的灵魂，还有不屈而倔强的性格放进我们的行囊，与命运抗争，最终的站在最高处的不是别人，不要怀疑，他就是你自己。

暑假里，我读了《水浒传》，它是我国四大名著之一。

水浒传里有108将，他们全部忠义双全。很多人都是应被官府迫害上梁山的我常常为他们打报不平;不仅如此还有一些是被抓住收佭的。

梁山的大将都有自己的撮号，比如：浪里白条张顺、智多星吴用、豹子头林冲、入云龙公孙胜、风流双枪将董平等。他们个个身怀绝技：鲁达倒把垂杨柳等，举世无双。

在故事里，他们英勇无敌，为了自己的同伴，他们奋力拼杀，舍己为人。

我最喜欢打虎武松，他赤手空拳地一只猛虎，而且他不贪财，把官府的赏钱分给了那些日月捉拿猛虎的猎户，但是当他当了都头的时候，他因为给要大哥报仇雪恨，所以打死了潘金莲和西门庆。被判为脊杖二十发配孟州。正当发配孟州的时候，母夜叉孙二娘用蒙汗药麻翻了了两个公差，给武松穿上行者的衣服，到鲁达的庄上自立为王，但后来归顺了梁山。

最后，梁山人马攻下了曾头市，夺回了那匹千里龙驹，又把史文恭杀了，为晁天王报了仇，平定了天下。

又一次读了《皇帝的新装》这篇故事，他来自小朋友耳熟能详的《安徒生童话》。

这篇文章讲了皇帝爱穿新衣服，一天来了两个骗子，自称织出的衣服不但漂亮，而且能看出哪些大臣是笨或不称职，为了表示自我聪明，称职大臣都装做看见了，皇帝给了骗子好处，穿上‘衣服’出去了。百姓都夸耀皇帝的新衣，一个孩子的一句话让皇帝明白自我被骗了。

又一次读完这篇童话，我又一次不禁问自我，作为一国之君怎样会被骗呢?又一次毫无疑问全是因为虚荣心，全天下的百姓、大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗，也心安理得地骗别人，骗子之所以得逞，是因为他们看清了人们心中的弱点……甘愿被别人利用，为的只是满足他们可怜的虚荣心。

《水浒传》是我国四大名著之一，它揭露了封建统治阶级的腐朽。这本书故事情节曲折，人物特征鲜明，具有很高的艺术成就。在大宋内忧外困的时期，出了一批英雄好汉，他们就是梁山泊好汉。俗话说，乱世出英雄，也许，就是天意把他们派下来拯救大宋的。

梁山泊好汉其实有很多优点的，比如说忠义、勇敢、团结等。忠义是梁山泊好汉的优点。他们始终都坚持忠义这个做人原则。而宋江则是他们的领军人物，他的忠义无人能比，在他被刺时，同伴们不想让他受苦，他为了尽到忠义，毅然地说不，甘心为国去死，他的忠义已经超越到不分敌我，连对敌人的头领，宋江也照样尽到仁义，亲自松绑、敬酒，好酒好菜款待，令人感动至极。

他们另一大优点就是勇往直前的性格和永不服输的精神。在劫取十万生辰纲这不义之财时，他们巧扮客商，酒中下毒，使押送的军士毫不反抗，就把这大笔金银送给了他们。在征集好汉们劫财时，没有一个人因为担心后果如何而不敢参加的。在官府追捕时，他们勇敢地冲上前线，为了自己的一腔热血和满膺愤怒战斗。因此，每一次的战争大局总是以梁山泊好汉告胜而结束。

当然，团结友爱也是他们的另一个优点。为了救出无辜受害坐牢的同伴，他们奋不顾身，努力地杀出一条血路，即使牺牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是因为他们团结合作，所以才能无敌不克。梁山泊好汉并不是那么完美，但他们懂得互补其短。比如，在莽撞勇敢的李逵办事时，总会有谨慎胆小的燕青相陪。他们会合理地安排各自的工作，尽其所能。他们把李逵放在陆军前线，把张顺放在水军前线。他们之间也有误会与不理解，但从没冷脸相见，总是心平气和的解决了。在李逵_后，他听到假宋江干出的坏事，便去找宋江。得知真实情况后，负荆请罪。正是因为他们的这种团结，所以才形成了牢不可破的集体。

我们应该学习梁山泊好汉，做一个忠义、勇敢、团结的人。

今天，我读了皇帝的新装这篇文章，我觉得这个皇帝骄傲虚荣，蛮不讲理，还做皇帝呢，乞丐也做不成。这个破皇帝，为了不让大家笑他，制定了很多坏法律，别人想改也不能改。结果导致了许多无辜的人民死亡。不过

最后还是正义战胜邪恶，在大家受不了的时候，人民和大臣们一起推翻了皇帝的坏法律，这个坏皇帝瘫倒在了地上。

这个故事告诉我们，不要损人利己，就像文中的皇帝，为了不让大家笑他，就滥杀无辜，结果导致了自己的悲伤。

《皇帝的新装》读书笔记Emperors New Instant" reading notes

大家都知道《皇帝的新装》这篇故事吧!它选自《安徒生童话》，安徒生笔下的人物，有善有恶，这篇童话也是他的代表作之一。

小时侯，我听爸爸讲《皇帝的新装》这则童话后，那时最多也只有两个概念。一是皇帝好傻。二是骗子的骗术好高明。那也是由于当时我还很小，不可能、也没有能力做进一步思考。不过，今天当我再一次阅读这篇童话时，似乎有了新的领悟，真是“温故而知新”呀!

这一切作者围绕着一个“骗”字展开来写，骗子骗了皇上：大臣骗了自己与皇上;百姓也骗了自己与皇上。只有最后那个小孩子是诚实的!骗子之所以能成功的骗到大家是因为他们看清了当时的社会，利用了大家的虚荣心，因为虚荣心，全天下的百姓。大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗，也心安理得地骗别人。骗子之所以得逞，是因为他们看清了人们心中的弱点——甘愿被别人利用，为的只是满足他们可怜的虚荣心。

在现在这个社会，很多人崇尚拜金主义，有些人宁可坐在宝马里哭，也不坐在自行车上笑。我们要保持一颗真诚的心。不要为了虚荣。而放弃那颗真诚的心。 要做一个知足的人

俗话说“知足常乐”嘛!人们的大脑中，钱权是第一位的。阿谀奉承上级，以获得更多的权和更多的钱。人们的思想被禁锢了!被权势所侵蚀!而安徒生的这一部《皇帝的新装》使人们从中醒悟过来，使人们认识到自己的罪恶!

明清时期的经济由于闭关锁国从最顶端逐渐的走向衰败。而《红楼梦》中的薛王贾林四大家族便见证了由繁华走向衰落，甚至家破人亡的全过程。

林黛玉，是因为母亲病逝。她的外祖母(即贾母)听闻此事，心中对黛玉产生了可怜又疼爱之情，想将黛玉接到自己身边，给她一些依靠和安慰。黛玉在贾母的千呼万唤之后才离开父亲来到了贾府。黛玉的母亲曾告诫她在贾府中的生活，要多加留心。所以黛玉在贾府中的生活可堪称为步步惊心。黛玉刚开始对宝玉是不愿靠近，怕这个一直受宠的宝玉会为自己添麻烦。但后来两个人相知相熟之后，特别是在吟诗作曲中更成为了知己。黛玉，柔弱，身体又多病，在贾府中也没有多少地位，而且要小心处事，只怕惹恼了谁的女子，最终在大家(除宝玉外)的欺骗下，在宝玉成亲当晚病逝，无声无息地离开这本不属于她的世界。

贾宝玉，一出生便含着一块玉，这就是贾母宠他的原因之一。宝玉的性格叛逆，总是喜欢与女子呆在一起吟诗作对，宝玉最初见黛玉时是先看都没看就去换了衣服，但等见到黛玉后，就非常的喜欢与黛玉在一起。当两人都明白对方的爱慕之情后，宝玉又送了黛玉他旧时的手帕，意喻着对黛玉承诺只对她一个人好，可惜最后在不知情的情况下，宝玉和宝钗成了亲，也知道林妹妹已经不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有变故，才恢复了。但在宝钗的又一次刺激下，宝玉又变得失魂落魄，直到他看破红尘，当了和尚。

宝钗，一个一心想坐贾母位置的人。在黛玉生病时，给黛玉送去补品和问候，是为了让黛玉对她的戒心放下。最终，贾府败落，她想继承贾母的那种地位已不复存在，况且宝玉出家当了和尚，她只能成为一个寡妇。

通过对林黛玉，贾宝玉和薛宝钗的三位主角的人物塑造，可看出当时的封建专制是多么的残酷。明清时期，封建专制也达到了一个最顶峰，使得薛王贾林这些大家族一样走向衰落，而平民百姓更是苦。正可谓：国富，百姓苦;国亡，百姓苦。

一个夏天，有一只母鸭，生了几只小鸭，其中一只最大的鸭子最丑，所以取名为‘丑小鸭’。丑小鸭很不受他的伙伴们喜欢，因此被驱逐出去。丑小鸭想和小狗做朋友，但小狗觉得他很丑不想和他当朋友便走了。任何人都不想和丑小鸭做朋友，所以丑小鸭特别伤心，每天都躲在天鹅湖旁边的草丛里。当它看到白天鹅落在水面上时，自己也跳到水里，把头低到水面上，突然，它惊讶的发现自己是一个天鹅的身体，而不是一个很丑的鸭子。它忍不住笑了。

这个故事告诉我们：在人的一生中，挫折和痛苦我们都会遇到。重要的是我们要学会去面对。白天鹅，生在鸭场，成了最丑的鸭子，它痛苦孤独。人们往往只看到事物的表面，可是实际是什么呢?丑小鸭变成了白天鹅。我们遇事应该通过表面看本质。这样才会看到事物真相。

在一个没有漫天繁星、只有天上明月与房内一盏微弱灯光的夜里，我翻开了这本书，进入了一个令我为之落泪为之感慨的世界。在那里有着无边无际的金色稻田，有着质朴的农家姑娘与健康的小伙，有着美丽的火烧云以及袅袅炊烟，还有一个寂寞而沧桑的老人。

他叫徐福贵。他曾是天地间活的最畅快的人，也是如今背负着那些犹如伤疤般回忆的普通人。他的手中曾握过各类金银珠宝，也曾抱紧过他的妻子、儿女与孙子的毫无温度的躯壳。他也有过再艰难也要活下去的信念，也有过透彻的绝望。他一遍遍逃离生死，却也经历着常人无法忍受的生离与死别。他的双眼看见过战争的可怕，看见过挚爱的死亡，他见证了人民的胜利，也经历了一个民族的浩劫。他看见过他以往的战友，华丽闪亮的蜕变与悲惨黯淡的结局。他没有经历过生死，却知晓比生死更令人惧怕的离别是何种滋味。

作为一个旁观者，我无法想象也不敢想象福贵的一生是如何。我不敢想象，徐福贵背着他的妻子站在村口，看着那条小路，看着漫天的雪花，却再也听不到儿子赤脚跑在路上时的脚步声，他是该多么难过多么忧伤;无法想象，当饱受生活艰辛与孤独的他，在将尽一生的尽头时，淡然开口陈述过往时复杂的心情。

读完这本书，我陷入了深深的沉思。在当时的背景下，福贵的一生是坎坷的，一次又一次的磨难，仿佛生来是为了消磨他年轻时所犯下的过错。他的一生像是万千石子中的一个，不是金子也不是宝石，然而却有着独属于他的纹路与沧桑。

生命是如此脆弱却又顽强。而活着一词又是如此微妙。徐福贵在信念中寻找生机，终在结局看清了自己。在结局时我始终相信有庆他们还活着，正如书中所说：生的终止不过一场死亡，死的意义在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。

我相信他们还活着。只是活着，而已。