以沟通为题材的作文最新20篇

是呀！在生活中处处都需要勇气，勇气也无处不在。例如5。12汶川大地震，有许多本来已经成功逃生的人，却又鼓起勇气，重新冲回那些摇摇欲坠，随时都有可能坍塌的为危楼，矮墙等危险地区去救其他的人。结果几乎都是牺牲了自己，救出了别人。他们真是令人敬佩呀。他们这一种舍己为人的精神和勇气值得我们敬佩。

在这一次大地震中，有许多的幸存者们都被废墟给掩埋了。可是，他们却凭着顽强的毅力活了下来。是什么让他们有这么大的毅力。是勇气！是勇气让他们如此勇敢的面对死神。是勇气让他们创造了一个又一个的生命奇迹：不吃不喝的度过了101小时，103小时，136小时157小时，203小时。勇气，有多么大的力量呀！又有许多被埋的幸存者临危不惧，如那个“可乐男孩”的一句“叔叔，我要喝可乐”逗乐了整个为这场大灾难而感到悲伤的中国；敬礼男孩的一个敬礼，也体现出了人们的勇敢。正是这种勇气，鼓励着去与死神一争高低，坚强的活下去。

在这一场大灾难过后，有许许多多的灾区同胞们失去了亲人，朋友。一个个原本幸福的家庭变得支离破碎。数二十多万幸存下来的灾区同胞们无家可归，只好和家人们生活在一个小小的帐篷里。面对着生活上的困难，他们用生活的勇气解决，努力建造更加美好的明天！

生活需要勇气！

[生活需要勇气作文题材

参加区理论中心组专题学习会议，学习了陈兆杰教授“国学与领导力”专题讲座录像，实感受益匪浅。国学，浓缩了中华民族五千年文明历史，是祖先留给我们的宝贵文化遗产。儒家中庸之道;法家领导艺术;墨家平衡能力;兵家竞争谋略;道家处世智慧;释家修心养性;易家超脱物外，国学的精髓，影响了华夏几千年。厚重的文化积淀，在今天仍然在深深的影响着我们。陈兆杰教授的讲座，系统地将国学与领导力紧密的联系在一起，他用通俗的话语对刘邦的任长、刘备的仁义、曹操的能力、孙权的谦卑、诸葛亮的竭力、周恩来的奉献、林肯的勤勉、甘地的无我、德兰修女的超凡等典故做了深刻剖析，旁征博引，深入浅出，将朴素的国学哲理展现的淋漓尽致，通过学习，使我对管理者的领导力有了进一步的认识。

一、要认清管理者的角色

管理者作为单位的核心力量，起到了一个承上启下的关键作用。承上要准确理解上级领导的发展策略和意图，启下要组织带领团队围绕战略目标完成相关的程序、步骤，最终实现和达成工作目标。这就要求管理者一要有足够的影响力使得下属有高度的意愿去开展工作;二要使员工能准确理解某项工作本身的意义和目的，这样他们才会有正确的方向去开展工作;三要给下属创造良好的环境使得他们能够尽可能顺利地完成工作，当然这些环境因素也包括管理者对下属在工作过程中所作的一些辅导和帮助。四要在工作结束以后总结这项工作中好的经验，好的成绩，并及时采取激励方式引导下一次任务，同时也要总结这项工作中存在的不足，需改善的流程、环节，针对其中存在的困难、问题，及时采取培训等方式予以改进。作为一个管理者，在工作上一般不可能事必躬亲，亲历亲为，而是要把工作重点转移到“怎样准确理解和把握上级领导的工作意图，怎样调动同志们的积极性”上来。通过领导力的学习，对管理者角色有了更深刻的认知。

政府办是一个管理部门，同时也是一个协调部门。政府办的干部首先第一关就是要自身具有较强的业务能力，但是作为一个管理干部光有专业能力是不够的，你所要发挥的作用决不是你一个人的专业能力给办单位工作做出的贡献，而是要通过你的努力使得全体成员发挥其最大潜能为单位做出贡献，如果不能把握这一点，在工作中碰到问题和难题时就会措手无策。作为政府办主任，要准确理解政府领导的思维方向，近期工作目标，当前工作意图，以适当的激励方式调动办公室成员的积极性，处理与各种不同性格、不同追求的办公室成员的关系，创造一个良好的环境使得全办人员快乐工作，工作效率进一步提高。

二、要提高管理者的影响力

管理者的影响力是关系到工作绩效的重要因素，在领导力学习中应注重提高管理者的影响力。执行、落实制度主要是人的因素在起作用，自愿、主动遵守这些制度和规章是我们进行管理工作的成功之处，但是这就需要一个好的领导，用其自身的感染力、影响力来影响、带动整个团队。要达到对同事、对下属甚至对领导友好的影响力，需要自身有着顽强的意志、坚定的事业心及快乐工作的能力。首先，坚定的事业心是形成领导者个人魅力的首要因素，也是一个人德行品质的反映和体现。一个管理者如果没有强烈的事业心，只是投机取巧、钻营升迁，他的言行必然得不到下属的认可，也不会在同志们中形成一种钻研业务、勤奋工作的氛围。没有坚定的事业心也会使人在受到挫折、受到环境排斥和遭受误解时自暴自弃，不能自始至终地完成自己的目标。其次，顽强的意志对于一个管理者而言也极其重要。如果一个管理者经受不住一些挫折和困难，又怎能帮助下属克服心理障碍，渡过难关?轻易的放弃，会降低管理者在同事心目中的形象和地位，如果由此带来的懦弱和无能的印象将会给你今后的工作带来更加难以挽回的损失。但是顽强的意志是需要磨练的，是要经过许多的考验以后慢慢在生活和工作中形成的。再次，我认为领导力学习还应该加强自身的素质修养，提高自身的业务处理能力，提高与人沟通、营造良好工作氛围的能力，提高对同志们进行心理辅导的能力，提高促进团队快乐工作的能力。

三、要强化激励和培训

提高工作效率最基本的两种方式是激励和培训，而激励是基础，是员工积极性和创造力的源泉。在实际工作中，大家总是抱怨体制的制约使得我们无法让激励真正发挥实效，真正做到奖勤罚懒，但通过这次领导力学习和思考以后拓宽了思路。激励的方式有很多种，并不单纯以经济利益作为原动力，应该根据办公室每位干部的不同需求采取不同的激励方式，并且关键是管理者一要以正确的价值观、世界观来吸引、带动同志们，二要以严谨的工作作风、富于激情的工作干劲来吸引同志们，三要加强对干部的培训，提高政府办全体成员的业务技能，提高工作效率。随着社会的发展，各种知识技术不断推陈出新，使得我们的知识结构在不断老化，如果不进行及时的领导力学习和培训，我们将远远不能适应工作的需要。当前，在我们的干部队伍中有一些人居安忘危，缺乏进取心和危机感，满足于完成既定的工作数量，而不在工作中思考、创造、更新，在这些方面更加需要管理者做出更多的努力。

总之，通过这次关于国学与领导力的学习，对照孙书记在学习中提出的几点要求，我发现了自己许多的不足，也解开了工作中许多困惑。但是最重要的是要有行动与效果。我希望通过坚持学习，自己能持之以恒，把想到的做到，把说到的做到，把做到的做到最好。

在写作业的时候，难免会有一些解不出来的问题，既然搞不懂，就应该去问，去学习。

记得在四年级的时候，我和汪诚毅是同桌，他的学习成绩很好，我们经常会在一起讨论问题。

有一次考试，考完试后，全班人都觉的这次考的不好，发试卷的时候，我问汪诚毅：“你觉的你这次考多少？”汪诚毅紧张说：“80分以上就不错了。”我心想，连汪诚毅都这样，那我不就更差了。

老师一般发试卷的时候，是这样发的，一个个的喊上去，考的不好的会被骂。谁都不想被骂，我也是，一个、两个、三个……三十二个，这么多人都被喊了，快到我了，我感觉有一只小鹿在我心中乱蹦。

“汪诚毅，85。”老师说。我发现个规律，每上去一个人，分数都比以前高，“黄胡潇晗，96。”拿完试卷，坐在座位上，有个题目我想不出来。

下课了，我和汪诚毅讨论试卷上的不懂之处，我发现：汪诚毅做对的题目，我错了，我对的题目，汪诚毅错了。我看看我的错题，再看看汪诚毅的那题，我问汪诚毅：“为什么这题这样做？”“因为这题目中的树和后面的人有关系，先用5x6，得出总的树，然后再用总树除以人数，再然后把间距求出来，然后再……”“哦！明白了。”我教他他不会的，就这样，我们不会的题目都懂了。

你们看！学习是一种沟通，沟通也是一种学习。你们说对不对？

放假期间，我阅读了一本书，这本书是作家周锐写的《爸爸妈妈吵架俱乐部》。这本书主要讲的是大人们因为不愿意在孩子面前吵架，设立了一个吵架俱乐部专门吵架。有一天，可可混进了吵架俱乐部，穿上袍子亲眼见证了爸爸妈妈横眉瞪眼地指责对方的场景，最后提醒所有的父母：应该学会和对方沟通。

看完了这本书，我不禁陷入了沉思。其实我很赞同可可的观点：人与人之间本来就是需要花时间沟通交流的，而不是一遇到事情不沟通，而吵得面红耳赤的。

看到书中的爸爸妈妈，我也想到了自己。记得一次，我洗完头，没有处理好地板上的头发，就匆匆跑来看电视了。等到妈妈进去洗手间一看，顿时炸开了锅：“你给我进来，你看看地板上是什么？”我连忙拿起纸巾飞快地把地板上的头发处理掉了。妈妈把我叫到房间里对我说：“这个问题，我给你讲过好多次了，你怎么就记不住呢？这是生活细节中最起码的习惯，你怎么就养成不了呢？”听了妈妈的话，我很清楚地意识到，如果妈妈今天没坐下来和我沟通，我估计永远都没办法体会妈妈的用心良苦，甚至还会产生逆反心理，下次可能还会不断地重复同样的错误。看来沟通对于人与人的交往真的很重要。

这时，我又想起了：世界，因为有了沟通而变得异常美丽。因此，我们在生活中，要学会与人沟通。

在我童年记忆的“宝匣”中，爸爸似乎对我总是严厉的，与我想象中的好爸爸总是格格不入。

记得四岁那年，我要上“保育院”，可爸爸偏偏要我自己走，当我还在妈妈怀里死缠烂拽撒娇时，爸爸严厉地对我说:“你要学会自立，自己去!”我只好一边哭一边走出了家门……

爸爸对我要求是十分严厉的，总希望我能更胜别人一筹，而我却不了解爸爸的用心良苦。直到小考前爸爸和我那一次沟通，化解了我对爸爸12年来的误会。

小考前的一天晚上，月色朦胧，我躺在床上，睡意全无。这时，爸爸轻轻敲敲我的房门，坐到我的身边，轻声问：“儿子，你是不是觉得我对你太严了?”我点了点头，爸爸意味深长地说：“儿子，我给你讲个故事吧!故事的题目是《根柱和墨子》。根柱是一代宗师墨子的学生，他经常受到墨子的责骂，墨子对他十分严格……”爸爸讲完，沉默了。这可贵的沉默让我心里不禁一颤：爸爸对我那么严格，不是为了我能成才吗?而我却……忽然间，我感到有什么东西滴在了我的手背上，冰凉冰凉的，啊，那是爸爸的眼泪呀!两滴看似冰凉实际温暖无比的泪水化解了我与爸爸12年的隔阂，那久违的亲情因为沟通重新回到了我身边，我的泪水也夺眶而出，扑上去抱住了爸爸，两滴小小的眼泪滴在爸爸结实的背上，一切误会也在此时此刻荡然无存，这是父子心与心之间的对话，心与心之间的沟通……

爸爸我爱您!谢谢沟通，它化解了我和爸爸12年来的误会，斩断了父子之间的隔阂，为我和爸爸架起了一座永恒的亲情之桥!

在历史的长河中，这是不可忽略的篇章。1945年5月3日，远东军国际军事法庭在日本东京审判东条英机等28名战犯。历时近两年零七个月，开庭818次，法庭记录4.8万余页，出庭作证的证人达419人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页。这这些数据让我无比震撼，作为一个中国人怎么可以错过!观看之后，我了解了什么是国家的尊严，什么是卑鄙无耻。

看了《东京审判》，燃起了我的爱国之心。日本的战犯坚决不认罪，还有一些日本人憎恨我们中国人。但是，他们可曾知道日本军队是多么的残暴无耻?他们烧杀抢掠，无恶不作。中国有多少老百姓成为他们刀下的亡魂?日本人民只知道中国人的罪行，可曾想过日本兵的罪行是我们中国的千倍万倍?而且是日本军队先侵略我们中国，难道我们要坐在那被他们杀吗?通过影片，我对于日本国际主义罪恶行径有了更直观更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。

影片的结尾，各国法官在对战犯量刑问题上产生分歧，中国法官以法律的角度痛斥了日本战犯大肆抢掠中国资源以及违反人道的滔天大罪。在投票决定是否执行死刑时，我十分鄙视其他十国的法官，他们说什么杀人不文明，佛会包容这些战犯。这些理由真是荒唐‘文明是由人定的，既然可以定也可以改呀!真让人气愤!

最后，让我们为那些死难者，为那些为中国之崛起而努力奋斗的人，向那段历史肃穆，向那伟大的中国人致敬，向那在战争中牺牲的中国战士们献上我们最深的敬意!

假如心灵是河的两岸，那么沟通就会是架在这两岸之间的桥梁;假如心灵是两座大山，那么沟通就是紧挨着它们的山谷;假如心灵是两片树叶，那么沟通就是连接它们的枝条。 If the mind is the two sides of the river, then communication will be a bridge between these two sides of the strait; if the mind is two mountains, then communication is close to them next to themValley; if the mind is two leaves, then communication is the branches that connect them.

我想，早在那一天起，我认识了沟通。

是那样一个清晨，天空黑压压的，显得很低很低，仿佛触手可及。狂风在窗外呼呼的刮着，好想拥有可以摧毁一切的力量。在屋内的压抑，与屋外无差。甚至连空气中都弥漫着浓重的火药气味，好像只要有一点火星，便可以燃烧一切。这不为别的，只为了我前一晚没有整理好书包。我是多么的委屈啊!前一天我写作业写到很晚，便直接倒在床上睡着了。可大人却不能理解我。我气愤的背起书包，摔门而去。

到了学校，我赫然发现作业没有带，此时窗外已下起了倾盆大雨。正在焦急时，我感到有人拉了拉我。我抬起头，看见母亲正站在门口张望，她的手中拿着我的作业。我接过作业时，发现她的衣服已经湿了，可我的作业，却依然散发着墨香味。我转身进了教室，留下她站在门口欲言又止。

中午回到家，母亲拉着我在沙发上坐下。她告诉我，今天早上是她不好，没有顾及到我的感受，但也希望我能够体谅她。母亲的表情让我很难用言语来形容，很温和，却又透着一点严肃。

我为什么不答应呢?于是我很用力的点了点头。

那天午后的阳光，异常明媚。

随着时间的推移，小鸟渐渐展翅，花蕾渐渐绽放，我们也渐渐长大。可沟通却离我们渐渐远去。那把沟通取而代之的是什么?是争吵，是愤怒，是一言不发。究竟什么才能把那一串串心结解开?不是争吵，不是愤怒，更不是一言不发。而是那被人们遗弃了的沟通。数一数，我们有多少次在跟父母争吵，又有多少次是在跟父母心平气和的交谈。我们究竟遗失了什么?是沟通，还是互相之间的信任。

原本是如此简单的一件小事，却被各种情绪夸张成如此惊心动魄的争吵。假如我们没有遗弃沟通，争吵声就不会回荡在天空;假如我们没有遗弃沟通，愤怒就不会乘虚而入;假如我们没有遗弃沟通，一言不发将会被尘封。

就让沟通再一次走进我们的生活，让它为我们的心灵打开最美好的一扇窗。

何为“沟通”?沟通就是人们之间的对话或心灵的交流。父母与孩子之间需要沟通，师生间需要沟通，两国间需要沟通，整个世间的人们都需要沟通。那么，为什么需要沟通呢? What is "communication"? Communication is a conversation between people or soul communication.Parents and children need communication, teachers and students need communication, and they need to communicate between the two countries. People in the world need to communicate.So why do you need communication?

“一个不与他人沟通的生物，不是神就是兽”。因此，沟通是作为人活在世界上的必备品质。一个人自呱呱坠地到乘鹤踩莲，“沟通”一直与他有不解之缘。他的第一声啼哭就是与父母的沟通，接下来学说话，学习知识，奉献社会等无一不是沟通。若无沟通，人将会如何?若冢中枯骨耳。再者，没有一个健全的人能够保证他一生不与别人说话，因为若如此，他是否活在世上就毫无意义了。所以，一个人活着，沟通是前提，是必备的品质。

沟通还是增长知识、促进人类和谐的重要途径。回溯历史，我国古代的丝绸之路连接了东西方的国邦，使得两地人民的文化得以沟通，东西方先进技术、治国治军之道、对大自然对人生的领悟等各方面的知识得以沟通。使得东西方社会得到空前发展，而且有些国家及人民从那时至今都是我国的友邦，这不都是沟通的功劳吗?试想，全人类从今天开始真诚沟通，那么高度发达的文明和平的社会不久计日而待了吗?

沟通如此重要，那么失去了沟通沪如何呢?试看我国清朝的“闭关锁国”吧，与海外失去沟通，先进的技术没有学到，终日只知“傲视”天下，这就不可避免地走向被鄙视、奴役的境地。不仅国家如此，个人没有沟通同样不行，因为人是群体生物，个人间冷淡就必然导致群体的分化。

再说，作为学生的我们应该如何对待沟通呢?首先是真诚，只有用真诚之心沟通才是真的沟通，在与学友的沟通中要互相帮助以达到教学相长的目的。第二便是要选择正确的沟通对象与沟通内容，沟通者必须是真诚对待自己的人，而且沟通的内容应当是纯洁无瑕，促进学习与进步的。

沟通是桥，人们借此和谐相处，社会借此构建文明和平。

记得半年前，我还和爸爸妈妈一起挤在那个不到二十平方米的小屋子里。它给我的感觉是一直小小的，甚至还没有现在我一个人的房间大。但是它却很温暖。因为它充满了笑声。每天爸爸妈妈和我都会把自己的心事说出来与其他人分享，无论喜悦与烦恼，并听取别人的意见与看法。我总喜欢告诉爸爸妈妈今天在学校发生的趣事，而爸爸妈妈呢，也很乐意告诉我他们一天的所见所闻。 I remember half a year ago, I also squeezed in the small house with my parents less than 20 square meters.It feels a little, and it has not even been my room alone.But it is very warm.Because it is full of laughter.Every day, my parents and I will share my hearts with others, whether they are joy and trouble, and listen to the opinions and opinions of others.I always like to tell my parents the interesting things that happened at school today, and my parents are happy to tell me what they see and hear for a day.

爸爸妈妈为了改善家庭条件，给我一个更好的生活学习空间，他们的工作越来越繁忙。我们家的经济条件是有所改善。于是便买了大房子里，三室一厅的大房子使我们过得更舒适了，可却在不经意间失去了些东西。

每天在我起床去上学时，爸爸妈妈还在睡觉。当爸爸妈妈下班回家时，我却已经进入了梦乡。一家人每天见面的时间少之又少，即使在一张桌子上吃饭，也各有各的心事，原先饭桌上的议论声消失了，取代之的只是一片寂静，一吃完饭，我就进房间做作业了。

有几次我做作业做到了很晚，隐隐约约地听见了钥匙开门的声音，我猜想一定是爸爸妈妈回来了。我满心期待着他们能进我的房间来，跟我说说他们在上班时发生的事。也能听听我在学校发生的事。我隔着房门听见一阵匆匆的脚步声，好像离我房间越来越近了。一定是妈妈!不知为什么我的心中涌起了一种莫名的兴奋。不出我所料，进门的果然是妈妈。我以为妈妈会像以前一样，询问我学校里的情况。可她却只说了句：“怎么作业做得这么晚啊，还不快做!”我感到无比失望。而我脱口而出的竟是：“你好烦啊，出去!”于是妈妈便重重地把门关上了。我傻傻地愣在那里，为什么我会说出那样的话，她是我吗眼泪顺着脸颊流了下来，是那么的苦涩……

我原先总是觉得那种所谓的家长与孩子之间的代沟和我根本扯不上边，可现在我渐渐感觉它离我越来越近了，仿佛马上就要把我吞噬……

时间是不能倒流，那其乐融融的日子还会回来吗沟通是人与人之间最需要的，恰恰也是在这个现代化的大都市里最缺少的。在任何地方都少不了沟通，如果人与人之间不进行沟通的话，随着时间的推移会渐渐产生矛盾。日积月累，矛盾会随之逐渐加深。哪怕只是在一个小小的普通的家庭中也不例外……

真希望能跟爸爸妈妈好好地沟通谈谈……

在我童年记忆的宝匣中，爸爸似乎对我总是严厉的，与我想象中的好爸爸总是格格不入。

记得四岁那年，我要上保育院，可爸爸偏偏要我自己走，当我还在妈妈怀里死缠烂拽撒娇时，爸爸严厉地对我说:你要学会自立，自己去!我只好一边哭一边走出了家门。

爸爸对我要求是十分严厉的，总希望我能更胜别人一筹，而我却不了解爸爸的用心良苦。直到小考前爸爸和我那一次沟通，化解了我对爸爸12年来的误会。

小考前的一天晚上，月色朦胧，我躺在床上，睡意全无。这时，爸爸轻轻敲敲我的房门，坐到我的身边，轻声问：儿子，你是不是觉得我对你太严了?我点了点头，爸爸意味深长地说：儿子，我给你讲个故事吧!故事的题目是《根柱和墨子》。根柱是一代宗师墨子的学生，他经常受到墨子的责骂，墨子对他十分严格爸爸讲完，沉默了。这可贵的沉默让我心里不禁一颤：爸爸对我那么严格，不是为了我能成才吗?而我却忽然间，我感到有什么东西滴在了我的手背上，冰凉冰凉的，啊，那是爸爸的眼泪呀!两滴看似冰凉实际温暖无比的泪水化解了我与爸爸12年的隔阂，那久违的亲情因为沟通重新回到了我身边，我的泪水也夺眶而出，扑上去抱住了爸爸，两滴小小的眼泪滴在爸爸结实的背上，一切误会也在此时此刻荡然无存，这是父子心与心之间的对话，心与心之间的沟通

爸爸我爱您!谢谢沟通，它化解了我和爸爸12年来的误会，斩断了父子之间的隔阂，为我和爸爸架起了一座永恒的亲情之桥!

自大陆漂移分裂以后，大洲与大洲间往来就十分困难，各自成为独立的地域。就这样，在对于其他未知领域的探索中，船出现了。

船的产生提供了工具，人们也不再局限着，开始捣鼓环游地球。1519年麦哲伦带领他的五艘航船从西班牙出发，历经三年时间回到欧洲，完成人类首次环球之旅，这次旅行为以后人类环球旅行和交流开拓了新视野。

进而，船，作为海上行驶的重要工具，在征战中起了它重要作用。在历史中，最著名的应当是郑成功收复台湾的事情。1661年郑成功率领大军南下，乘船渡过台湾海峡登陆台湾，翌年击败在台湾的荷兰殖民者，将他们驱逐出台湾境内，收复了台湾，立下赫赫战功。时间回到现在，中国已经不再被殖民者所控制，已经成为科技强国，曾经熟睡的东方巨龙终于觉醒！如今，中国海上作战的已不再是普通的船队，而是雄伟的航空母舰，再辅以空中战机，团队作战，威慑四方不敢来犯。

在飞机还没出现时，船曾是最火热的交通工具。到外地上大学，除了坐火车、汽车便是坐船。船虽远不及火车快，却是最舒服的。相比较于几千人挤一个车厢，肩挤着肩，脚踩着脚，而空气中还弥漫着汗臭，不是一般的难受，船上的环境相对来说干净整洁得多，因此，船是大多数人的选择，尽管海上一望无际，永远是重复无趣的碧蓝，但总比“罚站”二三十个小时要来得好。

船的繁茂促成了港口城市的兴盛，以前的旧上海歌声袅袅，现在的新上海高楼耸立，唯一不变的就是上海的港口。作为资源丰富的沿海地区，上海港一直作为重要的运输港口之一，上海港、广州港作为海上交易的重要港口，它的意义不容小觑。

现在，“海上丝绸之路”雏形已成，中国与世界的海上交易已成潮流，我国丰富的物产、特色的产品都是通过船送到其他国家，船不只是船，更是连接中国与其他国家的桥梁，国家间利用船进行物质交流、文化交流。就拿葡萄来说，葡萄起源于里海地区和地中海沿岸，后通过人们的航海活动使葡萄传播到更远的地方去，以后还通过人类的友好交往，沿地中海岸向西传播到意大利、法国、西班牙。大约在公元7世纪时葡萄栽培已遍及欧洲。在哥伦布发现新大陆后，葡萄随着欧洲移民进入北美洲。利用航船，葡萄从地中海地区传播到全球各地。

船，沟通古今，连接中外……

在现代化程度越来越高的今天，电脑、传真机、移动电话、网络等科技产品已广泛地被人接受，并完全地融入到了人类社会中。当您有事儿要告诉另外一个人时，您可以打电话;甚至可以打开电脑，敲一通键盘，给他去个E-mall……如此之多的联系方式，真是让人眼花缭乱，令人不知所措。但不知您发现没有，从始至终的交流过程中，您没有跟一个人见过面，跟一位真正的人说过话，您面对的只是毫无表情的机器。往往地，我们总能看见人们“抱着”电话机一会儿哭、一会儿笑、一会儿叫、一会儿跳;或是在不断变换画面的电脑屏幕前大呼小叫，作痛苦状，作失望状，作兴奋状……

今天，这些机器的地位显得越来越重要了，在我们快乐地抱着它们，并渐渐离不开它们的同时，我们面对面之间的交流越来越少了。

我们曾以我们日益先进的科技水平而骄傲，我们也为这个年代缺少人情味，缺少亲情而苦恼;数字化世界给我们带来方便、快捷的同时，也让我们真正体会到了数字那冰冷无情的一面。

我小的时候住在湖北的一个小镇里，那时各家都还没有装电话，只是靠着串门、聊家常来传播消息。小伙伴们也都乐衷于打打闹闹嘻嘻哈哈的日子。那时的生活并不富裕，但很充实，很有人情味。

现在我来到了北京--一个繁华、拥挤的大水泥城中，却时常在熙熙攘攘的人群里迷失自己，感到孤独、空虚……

如今的人们情愿和千里之遥的陌生人在网上聊个热火朝天，也不愿对近在咫尺的老邻居问声你好。

在城市人之间越来越冷漠的时候，网上社区却越做越火：想找亲情吗?去网上社区;想倾诉衷肠吗?去网络社区聊天室;想找朋友吗?去网上社区交友中心……

我们渴望沟通。但在现实中得不到沟通的他们无奈只好用一种虚幻的交流来慰藉自己那空虚寂寞的心灵。

我们完全可以想像，在不远的未来，人们的生活将是什么样子：人们不再需要开什么会议，因为有了可视电话;人们不再上班，只要在家里打开电脑上网进入公司的网站便可以了;人们不再上学，网络会教给学生一切;甚至，人们不必再去相亲，因为，现在网络爱情就已经出现了……

也许从电话发明的那一刻起，它便注定要成我我们沟通的终结者……

在二十一世纪，人与人之间的沟通越来越少。俗话说远亲不如近邻，但在现在邻居与邻居之间已经没有像以前那样互帮互忙。而就算是亲戚，甚至自己的儿女，也便得越来越疏远，好像人心变得越来越丑恶，其实这是缺乏沟通的现象。假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。

家人之间合适的语言表达，有利于亲情的沟通。小时候，我总不喜欢与父母说话，只是憋在心里，慢慢地变得很疏离。有一次，我在一次测验中发挥失常，考了个不及格。放学后，我拿着试卷，感觉重重的。回到家，我决定把试卷藏起来。晚上吃饭时，看着妈妈，脸上红红的，心中想十五个吊桶打水——七上八下。此时，妈妈发现了我的不妥，对我说：“你是不是隐瞒了什么事？你不是说测验吗？试卷发了吗？”听到妈妈这样问，我更加慌啦。一开始，我还是默默无语，但是最后好是被妈妈给识破，让她知道了我测验不及格。果然，妈妈马上像机关枪一样对我一阵恶骂，然后唠叨了半个小时。接下来的几天生活，简直惨无人道。很明显，父母们都希望“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛骂“没用的东西，怎么搞的”，还是安慰地送以一句“这次是有点失策，下回努力”，不同的语言表达会收到截然相反的效果。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。

请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。

学习，是辛苦的，我承认这一点，但你有没有能力将苦日子过甜?

有的，肯定有能力，那这能力是如何培养的呢?在我看来，“敬学乐学”便是最好的诠释了。也就是说，对待学习要敬、要乐。

第一，就是要敬学。学习是一件痛苦的事，又是一件幸福的事。如果你成天想着如何应付作业，怎样对付考试，或干着与之无关的事，那学习一定很痛苦。你应该把学习当作一件快乐的事，当成一件神圣的事。如果你以一种怨天尤人的心态来对待学习，那学习也不会让你好受。学习就像一面镜子，你哭它也哭，你笑它也笑。无论你的成绩如何，你都要对学习有“恭敬心”，“敬学”才可能“成学”，“敬”是“成”的前提。不能认为自己的成绩不够优秀，便敷衍了事，这不是错上加错吗?对待学习，一颗恭敬心是最重要的，也就是所说的要敬学。

第二，就是要乐学。子曰：“吾十有五而志于学。”孔子终成一代大家，那是什么原因?这与他青少年时期对学习的热爱有着很大的关系。对学习要快乐，你才能在学习中收获快乐。乐学，简单地说就是要以一种积极、乐观的态度去对待学习，遇到多大的困难也能坚持住，能够每时每刻想一想：“学习真是太美妙了!”那样，你就不会陷在痛苦的沼泽中爬不起来，反之，你会愈来愈快乐，越来越热爱学习，学习成绩也自然就提高，“乐学”自然就见成效。学生如果从学习中领略了趣味，从学习中实现了价值，那他至少可以算是一个成功的学生，而不论他的成绩好坏。苦乐全在主观的心，不在客观的事，这一点能给大家许多启示。

成学的关键是“敬”与“乐”，敬学才有一份态度，乐学才有一份心态，一份好的态度加上一份好的心态，在我看来，就得以成学。

那么该如何“敬学”、“乐学”呢?

首先，是该如何敬学。有人会说，我放松惯了，成绩一塌糊涂，哪有那种心情去敬学。其实，你无须害怕。你从自己的起点出发，不断向制高点飞翔。从自己现有的高度向上走，怎么都不晚，关键如果你那份信心与敬心而特别是敬心长存，你成功的希望便很大。

然后，是该如何乐学。有人会说，我对每门功课都发怵，怎么可能会产生兴趣呢?不急，找找你不爱学习的原因。功课太枯燥?一定不是。倒可能是你上课不认真听，作业不认真做，试不认真考，父母老师就骂你，你继续不听课、不作业、不考试，形成了“多米诺骨牌”效应。那你要从根本上解决问题。

敬学，乐学，方成学。

今天语文课上老师让我们考试，做一个测试，看我们在这一章的学习中学到了什么，看他所讲的只是我们是否都已掌握，是否了解所学过的知识，看我们的学习程度来安排他以后上课需要改变什么。

其实像这种考试我们早就不知道进行过多少次了，每次老师也会在事后为我们讲解试卷，上课时也会尽量按我们的进度来安排课程，加我们薄弱环节的锻炼。

我早就猜到最近会考试，只是没想到会是今天，当试卷发下来时，坐在我周围的人迅速的都将书拿了出来，翻着书查找能在书上找到答案的题目，如填写词语、诗词等，当快考完时我突然发现我们班里私底下字条满天飞，有的甚至将别人的试卷拿过来抄，看到大家如此的忙碌，我很想问一句有必要么？其实我自己的试卷也有几题没写，虽然我知道翻书可以看到答案，可是我觉得没有这个必要，考试就是考试，不是要我们自己在下面写作业。

即便这样考出的成绩再高，自己不也还是没有掌握到那些知识么？何不勇敢面对自己的不足呢？只有这样才会知道自己的不足之处，才能去改正不是么？

[以考试见闻为题材的400字作文

昨夜，与同学们共同观看了《大火种》这部电影，颇有感触。

这是我首次接触到共产党创建初期的历史题材电影，只有如此近距离的感受那段历史，方能体会到当时人民的悲伤与苦痛，更加珍惜现在安定的生活。

电影中有几段情节我印象深刻，不仅仅是为人物的遭遇，更多的是对当时人们生活环境有所感悟。

比方说那段对话。二婶笑脸盈盈走街串巷对村民说：“晚上来我们家听书”。村民们好奇的问：“什么书”?二婶继续笑着对大家说：“能让娃们吃上馍的书”。一句话让人为之落泪。现在回想起这段情节，都会让人心头一颤。明明剧中人物都是笑颜相对，我却感觉到些许苍凉，不禁为他们而哀痛。或许如今不愁吃喝的我们早已忘记曾经生活在水深火热的农民经历过什么样的苦难，想象不到七八个孩子一起抢饭吃是怎样的一种情形。我们在遇到困难时不应该是抱怨命运的不公，感叹时运不济，而是竭尽全力去克服困难。脚踏实地的做每一件事，用心感受生活，享受上天赐予的人生。

还有许多情节让我印象深刻。像地主家的大小姐被迫缠足，《共产党宣言》被 指责成妖书，农民为了几顿饭钱冒着生命危险找地主要钱。这些细节生动的再现了当时落后的乡村生活以及封建思想的根深蒂固。

影片中许多情节高度还原了历史事实。比如，第一版的《共产党宣言》被错印成《共党产宣言》，但是里面的内容没有任何差错。还有刘忠良同志牺牲时被敌人在胸前画了个圈，即使被钉子活活钉死，也不说出《共产党宣言》到底在哪。细致入微的情节，描绘出了前辈们为我们的美好生活做出了多少奉献和牺牲。我国在解放思想的道路上付出了多少努力才有了现在的生活。我们应该铭记历史，开创未来!

让我们共同缅怀过去，铭记先人，珍惜当下，开创未来。

我相信，中国美好的未来，将由我们共同创造。

一个小孩牵着妈妈的手路过花园，捂着鼻子厌恶地说道：“好臭，好臭啊！妈妈你闻闻，真的好臭。”并死皱着小眉头。

一个小孩都已知现代的环境是如何地恶劣，人类无势地破坏，究竟能最终带来什么？金钱，亦是名利，荣誉。但又谁知，大地母亲在哭泣，她在呻吟，但却不让我们这些子女为之担心。她只是任由我们随心所欲，要自己所要的，她不在乎肉体上的折磨与疼痛，而在于那颗所爱我们的心。我们竟数百年浑然不觉，这是为什么？是那名利的熏陶盖没住了那本可以看见母亲的双眼，已被黑暗笼罩，光明只是一种奢求。

现在的地球，伤痕累累，体无完肤，一次又一次摄心的疤痕，早已不能再结疤。那金色的血照满了大地。绿茵不再天真烂漫，溪流不再清澈见底，鱼儿不再无忧无虑的嬉戏玩耍。这都“归功”与谁？是我们人类。是我们，大地美好；也是我们，让大地哭泣。从前那满怀的希望早已在不知不觉中变成了绝望。

那工业中流放出地狱般的恶魔，从贪婪变成了现在的欲求不止，是他们将小溪姑娘，湖泊阿姨，江河大叔变成了他们控制的傀儡，不再活泼好动，善解人意。

北极上空出现的臭氧空洞，是谁的造就？天空不再湛蓝，而变得灰暗，是谁的杰作？世界不再白而是黑，又是谁，谁的开拓？

天空在下着雨，痛苦的哭泣着，他的泪不再无色无味，而是贯彻心底的酸。酸到的口中，真正震撼到的是我们的心灵。

为什么还执迷不悟，冥顽不灵？难道母亲含辛茹苦的养育了你，你却不感恩图报，而要在恩上添一把刀，变成叛逆吗？

“无知的人类，你们将再也无法弥补大地之母无边的伤。。。哈哈。。。”神仿佛在嘲笑，嘲笑我们的愚昧无知。

“行动起来吧！行动吧！”一股力量的源泉在催导着我们，将我们带领出无尽的深渊，再次投入到母亲的怀抱。

酸，为什么会酸？

臭，为什么会臭？

这是母亲所需要的吗？错，她不需要。她要的是我们的爱戴与孝顺。

百善孝为先！民族的宗旨为什么那么虚伪？人类的表面做得那么完美无瑕，怎么不可以用实际行动去完成呢？困难虽然是让无数人挫败的，但有了信念，有何事，不可去战胜？大自然的任何都相生相克，一物降一物。正是有了如此，生活才能一直像钟表般到了终点，再从新的起点开始一分一秒地进行。

植树造林，绿化环境，保护生态资源，一直说着，但却影响颇小。有多少人，现在还在追着时间的战争奔跑，杀害野生动物，使生物多样性濒临灭绝的灾难。光有一手把的钱财有什么用，没了大自然，还能干嘛，坐着等着吃山吃穷吗？

一点小事，一滴激动地泪涌出母亲的泪眶。

地球再也经受不起了，每个人都有极限，地球也有，他的极限已在慢慢地向我们靠拢。在那边缘等待我们的是永生永世再也不能开启的枷锁。套着我们，无法再挣破的铁笼。

我问一句：“人类，群众，你们真得希望如此吗？”

请伸出手，手心靠着手背，让我们心连心，一起迈动强有力的步伐，朝着环保的目标前进。我相信，一切还有转机，只要我们有心，就会有强大的信念，最后心想事成。让母亲的泪不要再痛，不要再酸，而是甜，甜到我们心里的甜，充满我们的永远。

妈妈慈爱的对小孩说：“既然臭，那我们就从现在开始一起努力的把它变成香香的吧！好不好？”

环保在于你和我，心一直连着心。

小孩坚毅地说“好！”

[以保护环境为题材的作文

龙须沟向南流淌，汇聚到铜龙河。流经孙湾时，水面变宽，水势平缓，形成了一个大涧。涧水清澈，水里长着绿色、红色的菱角秧子和舒展的水草，岸上长着几棵高大的枫杨和几簇低矮的笆斗柳。

初夏时节，小麦黄了，一垄一垄的伸展开去，掩隐在远方的绿杨林中，大涧像一滴硕大的墨绿水滴落在麦田里。岸上的枫杨树下，站着几个戴草帽的男人，悠闲地握着竹竿钓鱼。我和四弟也夹杂在大人间，目光专注的盯着白鹅毛“浮子”。

时近中午，太阳毒辣了起来。我们把钓获的两条大鲫鱼用柳枝串起来，拎回家，中午的饭桌上多了一道“清蒸鲫鱼”。

铜城河流、沟渠、塘坝多，钓鱼的人也多。水清树绿，垂钓的鱼获也多。

上小学的时候开始钓鱼，进入初中还迷恋钓鱼。中学的北边叫“北园”。北园有许多水塘，有姜家大塘、高家大塘......还有许多庄户人家围着庄子挖了包庄园沟。初一的时候，盛夏，有一家包庄园沟边长着一棵歪脖子树，一个杈子贴着水面，上面趴着五六个或大或小的乌龟在晒太阳。我们在岸边芦苇丛中伸出竹竿，一个钓友钓起了一团黑呼呼的东西，甩上岸后定睛一看，是一只一斤多重的老鳖。钓友兴奋地呼喊着，扛着竹竿，提着老鳖，一路飞奔回家了。

从铜城中学向东，沿着铜城至高庙的公路前行四五里，折向北二里许，有一个小庄子。庄子后面长有五棵马尾松，树冠如盖，高大挺拔，立成一排，松树下有一面大塘。初冬的时节，芦叶黄了，芦花开了。在寒风中，我和一位好友以大米撒窝，蚯蚓为饵，钓了半天没有收获，准备回家。我随手抬杆，杆线拉不动，轻轻的再拉，拉出了水面，是一只废弃的草鞋。我提上岸，鞋窝里有一只鸭蛋。天哪，谁能相信我钓了一枚鸭蛋？更大的奇迹又发生了。一只“湖锥子”（一种体型较小的野鸭)飞来，落在水面上，一个“猛子”扎下去，钓友突然发现钓线被拖向深水，他拉了半天，以为是条大鱼。提出水面，才发现钓上了这只“湖锥子”。他把鱼钩从鸭嘴上取下，双手捧起“湖锥子”放飞了。

我钓上了一枚鸭蛋，我的好友钓上了一只能生蛋的野鸭子，我们回来告诉了许多钓友。钓友们都说，我们从没有钓到过。这让我们快乐了很久。

铜城钓鱼的高手不少，印象最深的有三位：朱士久、施安波、徐三。

朱士久是镇酱醋厂的职工，高高的个子，家住东巷口东端。他早起到镇东郊高庄葛喜家面前几个水塘钓鱼，一人独往。他穿着深筒胶靴，扛着长长的鱼杆，十点钟的时候返回，路过家门而不入，顺着东巷口向西，到了“山海镇”，在十字街中心放下鱼篓。“山海镇”人山人海，人们纷纷围过来，赞赏他的鱼获。掀开篓盖，一团水草下，大半鱼篓的大鲫鱼足有五六斤，个大的每条有六七两。他得意地告诉人们，高庄的鲫鱼外表浅黄，尾巴泛红，从鱼头至鱼尾两侧正中各有一条清晰的黑线，煞是可爱。

施安波是镇制鞋社的职工，也是一位钓鱼“独行侠”。他多在镇的西郊“石人头”一带几个大塘里钓。他家住在南大街镇酱醋厂对面，每次钓鱼到家，总把钓到的鱼倒入瓷盆，注入半盆清水，把鱼盆端到山海镇十字街中心，放下盆。他时而低头看看鱼，鱼是清一色的大鲫鱼，时而仰头看看天，天上白云时聚时散。

徐三是个商贩，平常以到周边乡镇赶集，贩卖低廉的衣帽鞋袜为生。营生虽辛苦，人很乐呵。赶集归来，晚餐必喝二两小酒，沙哑的喉咙哼两句小调，无厘头地骂老婆几句，脸上却洋溢着笑意。他钓鱼必是阴雨天，因为阴雨天不做生意。他骑着一辆老式自行车，常到南园蔬菜大队方明家那一带包庄园沟钓。南园菜农人家庄户分散，多为包庄园沟。包庄园沟是附近农村的一种典型庄园，几间房屋，房前多栽树，屋后竹林，围着庄园挖一条水沟。旧时有抵御土匪、防御强盗的功能。

徐三钓鱼归来，骑着破自行车，过了普济桥一直向北。自行车除了铃铛不响，其它都响。刹车不灵了，前盘后盘的盖板没有了。到了山海镇十字街路口，徐三用脚按在前盘上刹车。徐三用的是“三节杆”，“三节杆”叠在一起装进一个黑色的长布袋里，捆在自行车大杠上。他架好车，放下鱼篓，脸向西，沙哑的喉咙一叠声地喊起来：

“老婆，拿铝盆来。”

他家住在西街豆腐店后面，老婆在家听不到他的呼喊。街坊们为他传话：“徐三要铝盆”，后面传成“徐三要女人”。老婆匆匆走来，拖着一口淮安腔问：

“作甚的？”

他说:“拿铝盆盛鱼啊。”

老婆拿来铝盆，盆很大，是洗衣服用的。鱼倒进去，有鲫鱼，有黄颡，还有两条大黑鱼......

他又喊：“老婆，拿厨刀啊。”

老婆又问：“作甚的？”

他骂了起来：“妈的，拿刀杀鱼啊。”脸上却挂着笑容。

铜城人宰杀畜类、禽类才说“杀”，宰杀鱼类，只说“胣”。徐三有意咬着牙根说“杀”。一个“杀”字，其味无穷。

[以钓鱼为题材的满分作文

假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。

恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。

再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。

一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。

作文评分：60分

专家点评：本文标准立意鲜明，突出了“语言”与“沟通”的关系。文章从三个角度议论语言的作用，点出语言有助于亲情的沟通、语言有助于友情的沟通，语言有助于爱情的沟通，层次清楚，议论中肯，并能较好地运用材料说明观点。是一篇较好的作文。但开头一段个别提法不甚准确；对《蜀道难》主题的理解仅属一家之言。

有没有一句诗可以表达我的心;有没有一首歌诠释我的爱;有没有一段词可以让你感受到我的无奈? Is there a poem that can express my heart; is there a song interpreting my love; if there is a word that can make you feel my helplessness?

多么希望您可以观察细节，善解人意点;多么希望您的微笑可以在脸上逗留，温和可亲点;多么希望您可以用关怀的语气，和我聊几句。

不是说女儿和父亲的关系好么?可在您身上我却没有发现这一点。倒相反，我和母亲像姐妹一样，无话不说。面对您时，我无话可说，不是不想关心，不是不想问候，而是心里仅有的一丝暖意，还未说出口，就被您面无表情的态度和沉默的气氛打败了，我也只好扫兴的闭上嘴。想必您也感觉到了我对您的不闻不问，不冷不淡，爱见不见。或许您疑惑过，或许您抱怨过，或许您生气过，但是您能从自己的身上找找原因么?您和我沟通过么?您关心过我的私人事情么?您倾听过我的苦衷么?您了解过我么?沉默对于您真的是金么!

母亲的离开，总有她的无奈。您没有理解;您没有包容;您没有挽留;您也没有反省，反倒说：“走了就别再回来!”，您的冷言冷语，我也只能冷面相待。多么羡慕别人的家庭，和谐、温暖、幸福。但他们总少不了以沟通为基础，才构建了一个这么幸福的家庭。

为什么就不能敞开心扉?为什么就不能把微笑挂在脸上?每个人都需要理解，需要别人的安慰，可您不说出来我又怎么知道您心中的压抑?15年了，您没有多跟我说过一句话，更别提什么沟通了，跟我说话仿佛是浪费时间，您的态度就是速战速决!但您却忽略了我的感受，小时候什么也不懂，却总感觉自己缺失了一种东西，长大了才明白，这样东西温暖，是沟通!

爱是无形的，是抽象的，如果不表达出来，我又怎会明白您的爱?

能不能用沟通让我看到你的爱，能不能用沟通使心之间的距离缩短，能不能用沟通来瓦解我们之间冷言冷语的无奈?

在培训过程中，通过课上认真听讲、认真做笔记、及时完成课后思考题，并在课后及时下载讲师的讲义再学习等形式，完满的完成了各项学习任务。通过本次学习，受益匪浅，对沟通与协调等内容有了深层次的了解，在与人沟通方面，对自己有了很大的提升，感悟到了一些平时忽略的细节。这次培训学习有助于我在实际工作当中及时更新知识、更新观念，养成自主学习的习惯，将学习日常化、生活化，同时提高专业工作水平，拓展了工作思路，增强了解决实际问题的能力，更好得发扬延长石油“埋头苦干，开拓创新”精神，为企业的稳步提升贡献力量。

一、明确了沟通与协调的涵义

沟通，另一个层面的意思就是人际关系。现实生活工作中，我们经常要和上级、下属以及同事交流，还要与其他形形色色的人交往，这些都需要建立人际关系，都需要做好沟通与交流。良好的人际关系是人生、事业成功的基石。沟通于行，交流于心，如果生活中没有沟通，就没有快乐;工作中没有沟通，就没有乐趣;事业中没有沟通，就没有成功。因此，重视沟通、学会沟通，是必须的。

从管理学的角度讲，沟通就是指在组织中，各部门之间、层次之间、人员之间凭借一定的媒介和通道传递思想、观点、情感和交流情报、信息、意见，以期达到相互了解、支持与合作，从而实现组织和谐有序运转的一种管理行为或过程。协调，从哲学意义上看是指事物

存在的一种和谐有序的平衡状态。行政协调是指行政主体运用各种方法，协商、调整行政系统内部各组织之间、人员之间、行政组织系统与其外部环境之间关系，使之分工协作，互相配合，和谐有序地完成行政目标的行为。由此我们可以将沟通协调能力定义为：通过传递思想、观点、情感和交流情报、信息、意见，来协商、调整他人的活动，从而建立良好的协作关系，使之相互配合，和谐有序地完成目标的技巧和才能。个人在进行沟通协调的过程中，包括两个基本的环节：首先，个人通过各种文件、报告、会议、电话、电视、传真、电子网络等媒介和方式，来收集、传递和交流信息，从而促使组织、部门、人员之间的了解;其次，在了解的基础上，个人要努力构建组织、部门、人员之间分工合作、彼此配合、协同一致的和谐关系，实现共同目标。所以，个人的沟通协调能力，包括沟通和协调两种能力，沟通能力表现为与谁交流、交流什么、如何交流;而协调能力则在交流的基础上表现为如何调整交流各方面的利益和关系，使之分工协作，互相配合，和谐有序地完成行政目标。

二、了解了沟通与协调的必要性

通过学习让我认识到了沟通与协调的重要作用，让我认识到沟通是人与人相互之间传递，交流各种信息、观念、思想、感情，以建立和巩固人际关系的综合;是社会组织之间相互交换信息以维持组织正常运行的过程。协调是行政管理人员在其职责范围内或在领导的授权下，调整和改善组织之间，工作之间，人际之间的关系，促使各种活动趋向同步化与和谐化，以实现共同目标的过程。通过学习让我发现

自己还有许多需要改进和提高的地方，特别是沟通协调方面仍存在不足，如不同工作、不同角度、不同阅历、不同性格的个体对沟通的认识和理解不甚相同，采取的技巧、沟通方式、方法也不尽相同，这些特色和方法不是无字天书，而是大家工作经验的积累、沟通细节的把握、沟通知识的积淀，通过学习是可以培养和提高的。

三、学习了沟通与协调的技巧

沟通与协调的前提必须明白自己的角色。说到角色时要注意三个问题，一个是不同的角色，沟通与协调的方式和内容不一样，二是不同的角色，对事情的要求不一样。三是不同的角色，看待事情的角度不一样。先说沟通方式和沟通内容。在工作上，我们是上司和下属的关系，我们沟通与协调的方式是开会，谈话，内容是关于怎么做好工作。在生活上，我们是朋友，我们沟通与协调的方式也许是吃饭喝酒或其它的，内容是生活中互相的关心。第二，对于上司，你的能力比下属强，一些事对你来说也许很容易就可以做到。但对于下属来说却是竭尽全力才做到的。上司不能以自己的标准去衡量他们。第三，上级所做的对下级有什么好处?员工不是来为你实现你的梦想的，员工是带着自己的梦想来的。

四、总结了和人沟通与协调的方法

首先，沟通者要抱着虚心的精神，不要妄自尊大。连孔夫子这样的圣人都说了：“三人行必有我师。”何况我们都是凡夫俗子，就沟通的某个议题来看，从不同的角度不同的人必然有值得肯定的地方，不要有膨胀心理，应该认真倾听别人观点，营造良好的的沟通环境，不

要拒人于千里之外，更不可藐视任何人。

其次，沟通要把生活与工作分开。很多人经常把工作上的事和生活中的事混为一坛，常常因为与某人有着相似的性格或爱好，在生活中很对胃，就把在生活中的好感移植到工作中。这也是沟通中最难做到的一点。沟通要分清楚沟通的场合、沟通的内容、沟通的成绩。

管理与沟通是相辅相成的!管理要求执行力好，提倡的是力的文化，而沟通要求请道理，灌输思想，这是仁的文化。如果处理不好，把管理与沟通看成是对立的，那么俩件事都做不好。最高的境界就是以力假仁，也就是严格执行某些决定前先沟通好。通过这次专业技术人员继续教育的学习，我开阔了视野，拓宽了思维，为今后更好地工作储备了知识。进一步提高了政治修养，强化了理论素质，更重要的是发觉了自己在沟通与协调方面的缺点和不足，随着世界科学技术的突飞猛进，综合国力竞争的日趋激烈，社会对人才的需求越来越强烈，对人才素质的要求也越来越高。一个人要想在职业生涯中得到更好的发展，就必须具备更加优秀的素质。通过这次沟通与协调知识的培训学习，使我更加清醒的认识到自己和优秀的差距。在以后的工作与学习当中，我必须要努力提升自己的知识素质、能力素质、心理素质和身体素质，逐步发现自己，提升自己，发展自己，在实践中不断完善自己的修养，为企业的更好发展贡献自己的微薄之力。