以沟通为题材的作文优秀20篇

说起“诚信”大家都不陌生，它是中华民族的传统美德，这种美德的核心就是真诚，“诚”就是诚实，不说谎，不作假，知错就改，心口如一；“信”就是讲信用，能够履行承诺。作为一个小学生应该从我做起，从点滴做起，从身边做起。

孔子曾说过：“与朋友交，言而有信。”曾子也在《学而》中说过自我反省：“与朋友交而不信乎？”说明了诚信在古人的眼里也是一种高尚的品德，也是极其重要的。在中国历史中，也有许许多多的诚信故事形成了鲜明的对比，有的国家讲究诚信，最后国家兴旺；有些国家却不注意诚信，最后引起了国人导致国家灭亡。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他应得到的金钱。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

早在400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

诚信——它是每个一人的人生道路上不可缺少的朋友，也许大家都知道这么一个故事：一只小船在湍急的河流中行驶，船上放着金钱、诚信、健康、荣誉，当船遇险需要把船上的物品扔到只剩一样，你会选择将什么留下？社会上说法不一，贪图虚荣的人会选择金钱或荣誉，贪生怕死的人会选择健康，然而选择诚信的人真是少之又少，我想对他们说：“金钱没了可以再赚，荣誉没了可以争取，用诚信树立威信，做出对社会重要的贡献，还在乎健康吗？这已经延长了生命的价值，给后人留下了取之不尽、用之不竭的精神财富，虽死犹生，得到了人类的尊重，难道还有比这个更有价值的事情吗？”

诚信，是一朵灿烂之花，开在人们荒芜的心田；诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信是一曲歌谣，它奏响了时代的最美之音；诚信是金，它可触动了人们内心深处最敏感的神经，点亮了一盏永不熄灭的灯。

关于诚信使人成功的事例还有很多很多，有的时候，成败就决定于一个人诚不诚信、值不值得信任，而这个小故事很好的说明了诚信的重要性。

一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太愚蠢了。”店主怒气冲天，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑，并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板。我一直在寻找一个固定的、讲信用的维修店，我今后一定常来！”

面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信，愿诚信能走进每一个人的心里，让人人诚实守信，这样，世界将会变得更加美好。

你，讲诚信了吗？

[诚信作文题材记叙文1500字

在我童年记忆的宝匣中，爸爸似乎对我总是严厉的，与我想象中的好爸爸总是格格不入。

记得四岁那年，我要上保育院，可爸爸偏偏要我自己走，当我还在妈妈怀里死缠烂拽撒娇时，爸爸严厉地对我说:你要学会自立，自己去!我只好一边哭一边走出了家门。

爸爸对我要求是十分严厉的，总希望我能更胜别人一筹，而我却不了解爸爸的用心良苦。直到小考前爸爸和我那一次沟通，化解了我对爸爸12年来的误会。

小考前的一天晚上，月色朦胧，我躺在床上，睡意全无。这时，爸爸轻轻敲敲我的房门，坐到我的身边，轻声问：儿子，你是不是觉得我对你太严了?我点了点头，爸爸意味深长地说：儿子，我给你讲个故事吧!故事的题目是《根柱和墨子》。根柱是一代宗师墨子的学生，他经常受到墨子的责骂，墨子对他十分严格爸爸讲完，沉默了。这可贵的沉默让我心里不禁一颤：爸爸对我那么严格，不是为了我能成才吗?而我却忽然间，我感到有什么东西滴在了我的手背上，冰凉冰凉的，啊，那是爸爸的眼泪呀!两滴看似冰凉实际温暖无比的泪水化解了我与爸爸12年的隔阂，那久违的亲情因为沟通重新回到了我身边，我的泪水也夺眶而出，扑上去抱住了爸爸，两滴小小的眼泪滴在爸爸结实的背上，一切误会也在此时此刻荡然无存，这是父子心与心之间的对话，心与心之间的沟通

爸爸我爱您!谢谢沟通，它化解了我和爸爸12年来的误会，斩断了父子之间的隔阂，为我和爸爸架起了一座永恒的亲情之桥!

童年时候的我比较胆小，很少说话，也很少跟别人沟通，并不是一个活泼的孩子。正因为这样，学校的同学才不理我，从来不跟我玩，同时，我才明白了沟通的重要性。那一件事一直让我记忆犹新。

记得三年级的时候，我是一个很胆小，很文静的一个男孩，老师与同学都不太喜欢我，因为我平时很少说话，学习成绩也不是很好。在他们的眼中，我就是一个透明的人，总是忽略我的存在，从来不在乎我的感受。每逢下课，同学们各自冲出教室，到外面玩耍去了，唯有我自己一个人坐在自己的座位上发呆，我的心充满了悲伤感，感到非常自卑，内心受到极大的伤害，同学们对我的无视，更加重了我思想上的负担，我开始有一种想哭的感觉。放学回家，我自己坐在床上反省，妈妈见我脸色不太好，就追问理由，她得知事情的经过后，便安慰我说:“他们不理你是因为你很少说话，不善于跟他人沟通，你可以试着跟他们说说话，沟通一下呀。”当时无助的我不得不听从妈妈的议建，我照办了，没想到一周后，同学们与老师就改变了对我的态度，我现在可以和同学们一起玩耍，一起说笑，美丽的校园里留下了我们欢快的笑声，我因此感到无比的快乐与自豪。

经过这件事我才明白了沟通有多么重要，世界因沟通变得美丽;大地因沟通变得苍翠;人类因沟通变得快乐。请学会沟通吧!这需要你细心。在沟通中点亮别人的内心，也点亮了自己的内心，共筑一座美丽的心灵桥梁。

根据县委宣传部要求，我校于2016年10月12日晚上19时，组织党员教师到习水县五星街“爱唯影视城”3号厅观看了《遵义会议》历史片。党员教师积极参与，此次活动给我们的党员教师们上了一堂生动的爱国主义教育课。

《遵义会议》真实还原了红军长征伟大革命进程，再现了遵义会议的光辉历史，有力弘扬了伟大的红军长征精神和遵义会议精神。该影片主题鲜明、视野开阔、制作精良。为增强党员干部的爱国情怀，弘扬伟大的革命精神起到了很大的推动作用，极好的发挥了爱国主义教育作用。

特别是遵义会议上我们的革命先烈们批评和自我批评，勇于承担责任精神;面对敌人的围追堵截，面对艰难险阻毫不退缩，不怕牺牲的精神深深地感染着我们的教师。

电影结束后，老师们纷纷表示：作为一名受党教育多年的共产党员，我们首要树立国家利益、人民利益高于一切的利益观、人生观、价值观。牢记党的宗旨，全心全意为人民服务。在工作岗位上，勤奋学习，刻苦钻研，尽职尽责，勇于创新，努力创造一流工作成绩，提高教育教学质量。忘我工作，坚决同危害人民、危害社会、危害国家的行为和错误思潮作斗争，做一名合格的共产党员。

在现代化程度越来越高的今天，电脑、传真机、移动电话、网络等科技产品已广泛地被人接受，并完全地融入到了人类社会中。当您有事儿要告诉另外一个人时，您可以打电话;甚至可以打开电脑，敲一通键盘，给他去个E-mall……如此之多的联系方式，真是让人眼花缭乱，令人不知所措。但不知您发现没有，从始至终的交流过程中，您没有跟一个人见过面，跟一位真正的人说过话，您面对的只是毫无表情的机器。往往地，我们总能看见人们“抱着”电话机一会儿哭、一会儿笑、一会儿叫、一会儿跳;或是在不断变换画面的电脑屏幕前大呼小叫，作痛苦状，作失望状，作兴奋状……

今天，这些机器的地位显得越来越重要了，在我们快乐地抱着它们，并渐渐离不开它们的同时，我们面对面之间的交流越来越少了。

我们曾以我们日益先进的科技水平而骄傲，我们也为这个年代缺少人情味，缺少亲情而苦恼;数字化世界给我们带来方便、快捷的同时，也让我们真正体会到了数字那冰冷无情的一面。

我小的时候住在湖北的一个小镇里，那时各家都还没有装电话，只是靠着串门、聊家常来传播消息。小伙伴们也都乐衷于打打闹闹嘻嘻哈哈的日子。那时的生活并不富裕，但很充实，很有人情味。

现在我来到了北京--一个繁华、拥挤的大水泥城中，却时常在熙熙攘攘的人群里迷失自己，感到孤独、空虚……

如今的人们情愿和千里之遥的陌生人在网上聊个热火朝天，也不愿对近在咫尺的老邻居问声你好。

在城市人之间越来越冷漠的时候，网上社区却越做越火：想找亲情吗?去网上社区;想倾诉衷肠吗?去网络社区聊天室;想找朋友吗?去网上社区交友中心……

我们渴望沟通。但在现实中得不到沟通的他们无奈只好用一种虚幻的交流来慰藉自己那空虚寂寞的心灵。

我们完全可以想像，在不远的未来，人们的生活将是什么样子：人们不再需要开什么会议，因为有了可视电话;人们不再上班，只要在家里打开电脑上网进入公司的网站便可以了;人们不再上学，网络会教给学生一切;甚至，人们不必再去相亲，因为，现在网络爱情就已经出现了……

也许从电话发明的那一刻起，它便注定要成我我们沟通的终结者……

“也许，你的武器只有手中一纸一笔。也许，你的战衣只有那薄薄一层。也许，你的工作只是统计分析汇总。但是，你一定要微笑着挺住，因为你就是人民心中的逆行英雄!”20__年除夕夜，来自河南省疾病预防控制中心的一封书信获医疗圈点赞。信的作者是河南省疾病预防控制中心办公室副主任苏佳。

对于苏佳来说，20__年的春节显得有点特殊，因为他要和自己的400多名疾控同仁一起，坚守工作岗位，与肆虐的疫情打一场硬仗。

相比临床医护人员的冲锋陷阵，疾控人的付出可能有些“不显眼”，在全省86万医疗卫生健康从业者中间，疾控人仅占1万左右，然而他们所做的工作却丝毫不亚于一线医者。从疾病预防控制和卫生监督执法的技术支撑，到突发公共卫生事件的监测预警和应急队伍培训;从开展健康危害因素监测与干预，到健康教育和健康促进，普及卫生防病知识，他们用实实在在的行动诠释着“幕后英雄”的责任担当。

作为一名曾在传染病所奋战10年的“老兵”，苏佳对一线工作深有体会，“疾控人员随时都有职业暴露的风险。实验室检测人员要直接接触送检标本，其中很多都呈阳性、浓度高、危险性大。而且，不管白天黑夜，标本何时送来，实验室人员都要第一时间检测、第一时间出结果。而在现场调查处置时，面对陌生环境和陌生人群，疾控人员需要付出的更多。”

在做好新型冠状病毒感染的肺炎防控工作期间，一定要注意工作安全、消防安全、家人安全、自我安全。

沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的匙钥!

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便印领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。

恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学着作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。

一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上!

[以沟通为话题的作文500字

人与人用来传递心情、表达想法的最方便的方法就是沟通。沟通就好比是人与人之间建立起了的一座桥_一座心灵之桥，自己所想要表达的想法就凭这座心灵之桥到达他人心中，从而让他人来享受你的快乐，感受你的心酸，分担你的忧愁，同情你的悲伤。

世界上的桥形形色色：有大有小，有长有短，有宽有窄，有牢固与不牢固之分。心灵之桥也是这样：这桥的大小、长短，以及有多宽，有多牢固，是取决于你与他人关系的紧密程度的。你与他人的关系越好，是无话不谈的知心朋友，那么这座心灵之桥就会很短，也会很宽，当然也会很大，并且十分地坚固。即使再来几千次甚至几万次的由摩擦与误会融合而成的“洪水”，也拿它没办法，也冲不垮你与他人的心灵之桥!反之，你与他人关系不是太好，连一个普通朋友也算不上，那么你与他人的心灵之桥将会变得很长很长，很窄很窄，甚至窄得来让桥两边护栏都搭在一起。那种心灵之桥是极不安全的，不仅窄不说，桥还很长，也极不牢固，简直就是一座废桥!如果发生一次小小的“洪水”，极有垮塌的危险。

我们都知道：桥是有桥墩的。心灵之桥的桥墩就是你与他人之间的相互信任与鼓励支持。你越是信任他人，越是相互鼓励和支持，那么桥墩会变得越粗，从而也就会大幅度提升桥的抗洪能力。如果你与他人的来往越多，关系就会越好，那么即使你们的心灵之桥再小再长再不牢固，它也会因你们的友好来往而变得牢固。就算一次偶然冲垮了心灵之桥，也可以再重新建立，并且会变得比上次还要牢固。而你与他人的那座很窄且长还不牢靠的桥，就像是没有桥墩的支撑似的，就算躲过了一场浩劫，仍然还在水面之上，那么也只算是表面现象，其实它已经摇摇欲坠了，起不了任何作用。如果你与任何一个人都没有建立起一座像样的桥，那么你将会孤立与群体，孤立于社会，孤立与全世界!

所以我想告诉大家的是：千万不要孤立自己，一定要敞开你的心扉，及时与他人一起建立起一座座交流思想、沟通情感的心灵之桥，并且精心地维护它，让它变得更宽、更短、更牢固。通过这座大桥你可以毫不吝啬地帮助别人，当然当你需要帮助的时候别人也会毫不犹豫地帮助你，桥越宽你所能得到的帮助也就越多，桥越短你也就能及时地得到帮助，桥越牢固你就能永远地帮助他人，也能永远地得到他人的帮助!

幸福的颜色

幸福就像一朵七色花，给人们带来生活中的幸福；幸福就像希望，给贫困区的灾民带来社会上的幸福；幸福就像大自然，让人们呼吸新鲜的空气，让人们感到清凉的春风，让人们觉得阳光的温暖，作文 幸福的颜色 余浩。在你眼中的幸福是什么呢？

幸福就像是白绿色的花朵，从天空落在了人间。它让在外地打工的工人们感到白色的希望和绿色的家庭，这些都让他们感到温暖。白色代表冬天的话，那么绿色就代表春天，英国的雪莱曾说过，“如果冬天已经来了，春天还会远吗？”这句话曾鼓舞了一些工人不要放弃，希望总会到来的，小学二年级作文《作文 幸福的颜色 余浩》。这些都是工人们的希望，他们从来没有放弃，因为他们坚信，自己总会干出一翻事业。

幸福是温暖的红色。不错！在一些喜庆的日子里常常会出现红色的喜悦，那时，人们都会以微笑来招待客人。不仅仅如此，红色还代表着红军，如果不是红军把侵略着和反动派出去时，我们也就没有这么美好的生活，也是他们给了我们幸福，这些幸福都藏在了人们的心里。

幸福是白色的雪花，幸福也是白色的云朵。雪花给孩子们带来了快乐，孩子们利用雪来打雪仗、堆雪人，让孩子们感受到友谊的幸福和快乐。天上的云朵白白的，往常也会给人们带来幸福。在一片片白云之下，人们愉快地工作，小孩子们则到学校读书，那朗朗的读书声让人觉得那是一段美妙的音乐，给人带来了一种无比愉快、幸福的心情。人们也在工作中，感受到勤劳的快乐，让人们觉得这一片片白云是他们的奖励，给他们带来了轻松和幸福。

这些幸福不是本来就有的，而是靠人们勤劳的双手打造出来的幸福，而这幸福可以打造全天下人的温暖。

生命有如大海上的一座座孤岛，架起沟通的桥梁，他们便成为一体。生命的桥梁如同彩虹，它可以给人生增加绚丽的色彩。有了一座座连通心灵的桥梁，也就有了人与人之间的尊重、信任与相互理解。

远山连绵，溪水潺潺，夕阳的金辉洒在一片幽静的山林中，似乎万物都在静待着……忽然一首悠扬的琴曲声打破山林的寂静，阻遏了天上的行云，也阻住了一个人的脚步。他高声赞叹：“巍巍乎高山，浩浩乎江河!”从此中国历史上便留下了这一段“知音”的佳话。“知音”，也许换成知心才更合适。因为俞伯牙是用心在弹，而钟子期是用心在听，当心与心交融沟通成为一体时，人与人之间也就消除了隔膜没有了距离。人哪，拨动你的心灵之弦，张开你的心灵之耳吧，你可知，此时你已搭成了一座沟通的桥梁，直通心灵的彼岸。

“朝廷之臣莫不畏王，宫妇左右莫不么王，四境之内莫不有求于王，由此观之，王之蔽甚矣。”早朝上，邹忌娓娓道来，齐王正襟危坐，侧耳聆听，文武百官点头赞许。终于，王曰：“善。”于是鼓励百官进谏，于是奖励上书建言，于是表彰议论朝政。一座座沟通君民的桥染建成了，一个君臣相得的帝国兴起了。历史的传奇告诉我们，诚心与虚心是建成沟通之桥的必备材料。

水缓缓指动一双稚嫩的小手，这颗幼小的心灵正在认真体验着每个人都习以为常的水，迷惑而兴奋，她看不见水，也听不见水声，只能感受到它是如此温和柔软，就象站在一旁的老师。“WATER”，老师在她的手上写上这几个字母，但换来的只是沉默，老师重复着写下“WATER”，一遍又一遍，直到女孩脸上露出惊喜的笑容……海伦凯勒和她的老师就这样为我们谱出了一个文学史上的奇迹，不，说得准确些，是生命的奇迹。而这奇迹又是建立在一座沟通心灵的桥梁之上，这座桥的名字叫做“爱”。

点数着这些的优美的名字：真心、诚心、虚心、爱心……朋友，你有什么收获呢?你没有一种冲动——我要将这些桥与我身边的所有的人连通。

[架起沟通的桥梁作文

王治郅与队友缺乏沟通

——沟通是成功的要素之一

自从前往 NBA

之后，王治郅在思维方式上似乎就变得越来越功利，往往除了提出对自己有利的要求之外，就不愿意有更多一些的交流，于是和外界的隔阂就变得越来越深，无论是处理与国内还是与

NBA 队友的关系都存在着这个问题，最终导致自己陷入目前的困境。既然病根在这里，那么决定王治郅到底能否继续留在 NBA

的关键，其实并不完全在于他的脂肪含量究竟是上升还是下降，沟通和协商能力的提高或许对他更为重要。

孔子与农民

——沟通要注意方法

孔子在带领学生周游列国的途中，有一次，一匹驾车的马脱缰跑开，吃了一位农民的庄稼，这位农民就把马扣住不给。

弟子中子贡能说会道，自告奋勇去交涉，结果子贡讲了半天道理，说了不少的好话，农民就是不还马，子贡只好灰溜溜地回来了。

孔子见状，笑着说：“拿人家听不懂的道理去游说，就好比用高级祭品去贡奉野兽，用美妙的音乐去取悦飞鸟，怎么行得通呢 ? ”于是让马夫前去讨马。

马夫走到农民跟前，笑嘻嘻地说：“老兄，你不是在东海种地，我也不是在西海旅行，我们既然碰到一起了，我的马吃你两口庄稼也不是什么大不了的事。”

农民听马夫这样说，再看看与自己相同打扮的马夫，觉得很亲切，就十分痛快地把马还给了他。

屠格涅夫和托尔斯泰

——隔阂可以通过沟通消除

屠格涅夫和托尔斯泰

这封信使屠格涅夫特别感动，也特别高兴。一回到俄国，他就去拜访托尔斯泰。从此两人怨恨冰释，又和好如初了。

准备，沟通中的重要一环

——沟通需要充分准备

美国记者戴维 1960

年时还是学院《西部报》初出茅庐的生手。一天，他突然接到一个任务：要他去采访总统夫人。开始他有点紧张，他急匆匆直奔图书馆，认真查阅有关资料把将要提的问题依次排列，做到了成竹在胸。最后，由于他的充分准备，所提问题“别具一格”，加上总统夫人友好的配合，这篇采访报道终于获得了全国学生新闻报道奖。

周厉王“防民讥”

——堵民之口甚于堵川

周厉王暴虐，国人公开指责他。厉王大怒，找到卫国的卫巫，让他们监视背后指责他的人，只要卫巫一报告，厉王就立即杀了指责他的人。都城再没有人敢发表意见，在路上相遇，只是用眼色示意。厉王非常高兴，召公认为这样做是堵住百姓的嘴，它比堵塞河道还要危险。河道堵塞了，一旦决口泛滥，死伤的人一定很多;对待老百姓也是如此。因此，治理河道的人总是疏通河道，让水流畅通;治理人民的人总是开导人民，让人民讲话。人民能够自由讲话，政治的成败就能够显示出来，就可以实行善政，防止弊政，这样一来才能使衣食财物大大增多。人民在心里考虑好了，然后从嘴里讲出来，最后付诸行动。他警告厉王：“如果把人民的嘴堵上，就不会有几个人拥护你了。”厉王不听，于是没有人敢发表意见。过了

3 年，大家一起反叛，把周厉王的统治_。

子产不毁乡校

——群众舆论小看不得

春秋末年，郑国的子产执政 21

年，始终以国家利益为重，思虑深远，功绩卓著，是先秦时期杰出的政治家、思想家。当时，郑国人习惯于在乡校聚会，聚会时常常议论执政者的得失。大夫然明对此心怀忧虑，没有多想一想，就主张解散乡校。子产深知人是有思想的，十分重视群众的舆论，说道：“为什么要把它们都解散呢

? 那些人早晚歇工时到乡校聚会，借此机会谈论朝政的得失。他们认为好的，我就执行它;他们认为不好的，我就改掉它。他们是我的老师啊 !

我听说诚心和善意可以化解怨恨，没听说过滥用权势可以杜绝怨恨。这好比防止洪水，应该疏导，不能堵塞。听取大家的议论批评，可以作为治疗我国家治理上弊病的药石，怎么能把乡校解散呢

?

”然明听了这番话后，为他“防民之口”犹如“防川”的深刻思想所折服，说道：“我今方知您真是郑国不可缺少的政治家，而我实在是一个不中用的蠢材关于沟通的议论文论据。”

信任是心灵沟通的桥梁，是群体合作的纽带，是社会和谐的基石……信任如春风。可以唤醒沉睡的心灵；信任如火炬，可以点燃奋进的激情？；信任如良药，可以医治社会的疟疾……

如果人与人之间多一些信任，生活就会变得更加美好；而一旦人与人之间失去信任，世界将不再温馨。信任为金。

郑州的一位老太立牌子卖馒头更是考验我们能文明素质，更是对我们的信任，馒头虽小，但信任为大。因信任，人们之间架起了心灵沟通的桥梁。

最近，重庆沙坪坝闹市区内，一个装饰别致的流动小摊引人注目。小摊由一辆三轮车改装而成；车顶以斗笠为棚，车身挂满了装豆浆的纸杯，车内大大小小的簸箕则成了“餐桌”

，摆好着盛好的豆浆。，而最引人注意的，是摆在竹篓，上面写着的五个黑色的大字——“钱往里面甩”。每天清晨，上衣最好的时候，摊主只管一门心思磨豆子，煮豆浆，既不招呼顾客，也不动手收钱。顾客拿了豆浆后，全靠自觉把钱放到竹篓里。

小摊的主人名叫巫大勇，是一个自主创业的80后青年。小巫一个人经营小摊，又要磨豆，又要煮豆浆，还要招呼顾客，忙不过来，便想到由顾客自己投币取豆浆，用信任来做生意的方式。这种对顾客不设防的服务，让众多市民觉得很舒服，大家纷纷前来光顾。虽然没人收钱，不过开张以来钱似乎没有少过。

一些专家和市民称“小巫的豆浆摊”这种相互信任的现象；有助于养成新的文明消费习惯。然而，这种方法是否可以复制却值得怀疑。因为在此前不久，深圳乐凯撒披萨公司新店开张，推出随心就餐策略，让食客随心情付钱。结果，有人狂点24对鸡翅，消费500余元后留下6元钱。这种就餐策略实施三天，账面销售额23000余元，实收仅2300元。该公司老板表示，现实和预期有些差距，“看来对人性太乐观了”

人与人之间的信任是一笔来之不易的宝贵财富，需要我们珍惜，呵护。虽然我们无法苛求世界的完美，无法保证所有人都值得信任，而且信任别人很有可能招致伤害，但是我们依然不能放弃对真善美的追求，让我们尝试着对身边每一个人付出我们的诚意，用真诚来融化信任的坚冰。

真心希望，心灵蒙尘的人能够不断提高自身的修养，用真诚来回报真诚，用信任来回报信任。待人真诚，信任他人的人才能达到他人的理解和尊重，人类内心深处那些美好的情感才能薪火相传，生生不息。

朋友们，作为一名工作在农村的基层党员干部，经过一段时间争先创优活动的学习，我对就如何成为一名让人民满意的、领导信任的乡镇干部有了更深刻的认识。做一名合格的干部一定要：“政治上靠得住、工作上有本事、作风上过硬、人民信得过”。因此，我只有全方位提高自身素质，创先争优，爱岗敬业、求真务实、开拓创新、团结协作，才能成为让人民满意的干部。

一、勤奋学习强素质

农技推广与服务，在石羊河流域综合治理中担负着为广大日光温室种植户服务的重要职责，是石羊河流域综合治理项目能否顺利展开的坚强保障。我作为一名农技干部，深知此项工作的重要性，始终在工作中树立“学习学习再学习”的观念：一要向书本学习，在阅读中提高智慧能力;二要向实践学习，在实践中不断积累经验;三要向同事学习，在沟通中提高协调能力;四要向群众学习，在联系中提高实践能力。五要向领导学习，在观察中提高分析问题的能力。在学习的过程中，不断提高自己的理想政策水平和业务水平，做到全面发展、综合提高，不断适应新时期工作的需要。

二、牢记宗旨，开拓创新

自己作为一名农技干部，服务的对象是千千万万的农户，那么在工格中，首先就要培养浓厚的民本意识。说到底是百姓的勤务兵、人民的公仆，要当好这个公仆，当好勤务员，就要真正做到急群众之所急、解群众之所需，把为民服务作为一种自觉的行为，作为自己做好一切工作的出发点和归宿。其次是树立开拓创新意识。一切工作固有其规律的一面，是应该按照规定程序办理的，但这并不意识着就不能够有所突破，有所创新。创新是工作活力的源泉，而我们则是开拓创新的生力军，我作为农技干部中的一员，更要有打破旧观念、勇于创新的精神，才能有更好的发展，才能更好的做好本职工作。

三、顾全大局促和谐，团结协作创佳绩

农技干部作为乡镇中的一员要有大局意识和团结协作的精神，这样才能更好的提高工作效率和工作质量。工作中要努力营造良好的工作氛围，同事相识、相处、相交是缘，全国十几亿人口，人的一生能认识几个?所以要倍加珍惜。同事间更需要相互尊重、相互信任、相互谅解，只有共同发扬团体协作精神，维护单位的整体形象，我们的事业才能蒸蒸日上。

“路漫漫其修远兮”，我坚信我们走过的地方撒下的是我们智慧和汗水，收获的是累累硕果。工作中我们所做的事是琐碎而平凡的，但我信奉海尔总裁张瑞敏所说的一句话：“把每件简单的事做好就是不简单，把每件平凡的事做好，就是不平凡。”

各位领导、同事们，在今后的工作中，我将牢记使命、脚踏实地，做一名让人民满意的的干部，为实现张义经济又好又快发展，贡献自己的光和热。

人与人之间需要沟通与交流，人与人之间的关系是通过沟通交流来传达自己的想法的，所以沟通是很重要的。反之，人与人之间则会产生隔膜。

沟通，能使人与人之间的关系变得密切。沟通能使他人知道自己内心真实的想法，没有猜疑，没有顾忌，清楚明白。沟通也能使自己了解到他人的想法，或许两人的想法便有了相同之处，便可以进入更深一层的沟通交流，两个或许能从陌生人变成朋友，或许能从朋友变成知己，沟通使人与人之间变得更加和谐。

沟通，能化解很多不必要的矛盾和冲突。处处都存在矛盾存在着争议，则便有了游行，恐怖袭击等一系列暴力的活动，原因就是人与人之间缺少沟通。有这样的一个故事，一只狮子和老虎打架，当它们都奄奄一息的时候，狮子说：“如果不是你抢我的地盘，我们也不会沦落到如此下场。”老虎却说：“我以为是你要抢我的地盘。”有时候就是因为没有沟通，造成对方的误会，因此起了不必要的冲突，沦落到两败俱伤。不是每个人对彼此都很了解，所以我们需要语言的沟通，需要知道对方的想法或意图，这样子才能真正化解矛盾和冲突。

沟通，能使大家团结一心克服困难。近来，中国开展了十二五计划，在人大会上，有世界各国的记者来提问，总理也耐心地解答了。说到底，这是在与世界沟通，物价上涨，民生等诸多问题与困难，是要在沟通的基础下才能解决的，沟通能汇集不同人的不同意见，取其精华，弃其糟粕。我相信在那么多人的努力下，困难一定能克服。由此可见，沟通是多么重要。

在语言沟通的基础上，才有了心灵的交流。沟通对于人与人之间，世界各国之间都是美好和谐的。海明威曾说过这样一句话：每个人都需要与他人开诚布公地谈心。让我们微笑着与他人、与世界沟通吧。

关注生态大自然；关注动物世界的生存状况，关爱动物，保护动物，善待生命；探索动物世界的无穷奥秘，寻找生命的轨迹，是当今世界关注的热点，也是近年中考阅读命题选材的热点之一。它具体体现了语文课程标准关于教学选材的理念，即“体现时代特点和现代意识，关注人类，关注自然，理解和尊重多样文化，有助于学生树立正确的世界观、人生观、价值观”。“工具性与人文性的统一”，是语文课程的基本特点，语文学习的外延和生活的外延相等，关注社会热点，有助于培养学生广阔的阅读兴趣，开阔眼界，发展思维，在社会生活中学习语文，在语文实践中提高语文能力，涵养人文精神，形成良好的语文素养。

坚持对话，就是坚持沟通，思想的传递，文明的进步。在信息畅通的今天，对话显得尤为重要。

对话，是一种沟通。无论处理人际关系乃至国家关系都需要对话，对话中可以交流自己的立场和原则，可以还原事情真相，从而避免误会，减少摩擦。对话是一种简单而作用极大的处世技巧。1972年尼克松访华，化解了中美长期以来的僵局，毛主席在这次谈话中说道：“我们的谈话并不一定要确定一个互相友好，或建立同盟的约定，只是进行一些沟通。”然而这次沟通就为以后中美友好关系奠定了基础。

对话，是思想的交流和传递。一位哲人曾说：你有一个苹果，我有一个苹果，我们各自交换，则各自拥有的还是一个苹果;你有一个思想，我有一个思想，我们各自交换。则各自拥有两个思想。对话能传递思想，使他人和自己都获得更多，善于对话的人，必定乐于与人分享，也能从中获得更多。二战期间，美国为了能更早结束战争，执行了一项非常秘密的计划——研制原子弹。参与工作一万二千多人，其中不乏诺贝尔获得者，但知道详细计划的只有五人，其他的人都不知道自己在干什么，所以进度很慢。管理者说服总统，将此计划详细告知工作人员，当他们都知道自己在做一件非常有意义的事时，都干劲十足，不久便研制出了原子弹。对话，使对方了解自己的意图，互相商讨，促进互补。

对话，是文明的融合和进步。随着社会的发展，各国文化不断交流对话，结合本国特色又吸收外来所长，丰富了本国文化，使世界文化变得越来越五彩缤纷。今年北京举办了奥运会就是接受了西方体育竞技的文化，借此机会我国也向世界展示了具有悠久历史的华夏文化。21世纪，随着科技的发展信息的畅通，各国文化将进行越来越频繁的沟通。我们青少年更要注意这种对话。

对话最终体现了和谐和进步，所以对话必不可少，坚持对话，世界一定会变得更美好。

在好莱坞的大片中，彗星与地球相撞，顷刻间，火山喷发，大地动摇，江流翻滚，尸横遍野。在生活中，当父母与子女之间出现了代沟，结果会如何呢？在孩子的眼里，母亲似乎永远是“自由”的反义词；在母亲的眼里，孩子似乎总是“天真”的代名词。

当孩子为一个爱情悲剧而落泪时，母亲会说：“你太年轻了。”

当孩子因为交友与母亲发生争执时，母亲会说：“你太不懂事了。”

当母亲唠唠叨叨问寒问暖时，孩子会说：“你太麻烦了。”

当母亲一时听不懂流行词时，孩子会说：“你已经老了。”

孩子与母亲，青春期与更年期，似乎是永远相对的南北两极，“代沟”在这两代之间越来越深。一堵墙阻隔了两代人，也隔断了家人彼此了解的心。人与人之间需要沟通，决不能“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”。有形的墙并不可怕，可怕的是无形的墙。

沟通，实际上无处不在。往小处说，母女间出现了点儿小摩擦，需要沟通；往大处说，国与国之间战火连天，也需要沟通。其实，沟通的定义简单到只有6个字：使双方能通连。沟通，真正是一门需要智慧的学问。

有了沟通，母女之间会情意浓浓，温馨多彩。哈佛女孩刘亦婷在她的书中曾这样感叹道：是母亲的爱与关怀把我送到了哈佛，是沟通架起了我成功的桥梁!伟大的科学家爱迪生小时候因厌恶学习，考试科科挂红灯。他的母亲并没有责备他，而是通过谈心了解了爱迪生的想法，并尊重他的选择，毅然放弃了学校教育，而采取家庭式的教育，为全世界培养出了“发明大王”。

反之，任由青春期与更年期对撞，母子之间往往会彼此猜疑，互相排斥，最终酿成苦果。为何“儿子杀母亲”的报道频频登报？为何离家出走的悲剧不停上演？为何少年学子轻生的场景一幕接一幕？少了沟通，可悲啊！

其实，沟通最需要的是换位思考。换位，可以使我们多一些理解，多一些关爱，少一些摩擦，少一些责备……如果我们能设身处地为他人多想想，多思考，站在他人的角度审视自己，也许这样的对撞就不会那么激烈。

孩子需要母亲的支持，母亲更需要孩子的理解。只要两代人之间多沟通，多交流，彼此坦诚相待，也许，对撞也会擦出爱的火花。

[沟通与对接作文700字

勇者、仁者和智者结伴横穿沙漠，穿越沙漠需要六天，每人每天至少需要一袋水。于是，三人约定，每人带足八袋水，在遇到意外的情况下可以相互补给。 The brave, benevolent, and wise men cross the desert. It takes six days to cross the desert, and each person needs at least one bag of water per day.As a result, the three agreed that each person brought eight bags of water, and they could supply each other in the case of accidents.

勇者、仁者和智者踏上了穿越沙漠的征程。三人都留了一个心眼：既然另外两个人都会带足八袋水，那么我只带一半也足够喝了。于是勇者、仁者都只在身上挂了四袋水和四个空皮囊，而智者则带了五袋水和三个空皮囊。

第一天，尽管烈日当空，三个人都走得很轻松，因为事实只有四五袋水的重量。他们暗自庆幸：幸亏多长了一个心眼。晚上，他们都隐瞒了实情，告诉对方说：“瞧!水还大多着呢!“到了深夜，勇者悄悄地把仁者一只皮囊中的水倒进自己的皮囊，而在仁者的皮囊中灌上了沙子。

第二天，天气依然很炎热。到了晚上，他们拍拍自己的皮囊，告诉对方说：“瞧!水还多着那!”那天晚上智者悄悄地闪进了勇者的帐篷……

第四天晚上，不幸降临了。勇者、智者发现自己的皮囊中倒出的都是沙子。而智者除了一只皮囊仍有水外，其余的也全是沙。现在他们只剩下最后一袋水了。勇者和仁者紧紧地盯着那最后一袋水。智者双生手抱胸，死死地护着最后一袋水。他们静静地僵持，沉默不语，各自都在心中打算盘。勇者的勇敢早已消失了，眼中闪过的只有残忍;仁者的眼中也不再有仁慈，有的只是狡诈;智者的睿智也被阴谋所取代。谁也不说话。夜像死亡一般寂静……

太阳升起来了，又是一个酷暑难当的烈日。太阳炙烤着沙漠，也舔舐着躺在沙漠中的三具尸首。一支经常在沙漠中穿梭的商队经过，看到那打斗的痕迹，插在死者胸口上的匕首和剩下的那袋水后，便明了了一切。有人叹了口气，说：“如果他们相互沟通，不耍心眼，搞阴谋，那袋水足够他们走过这座沙丘，沙丘的那边就有足够的水让他们走出沙漠。当他们关闭心灵的时候，他们也就开始埋葬自己。“

缺乏了沟通，沙漠便是生命的禁地，死神的住所。

缺乏了沟通，人生便是道德的坟墓，驶向死亡的列车。

“一日为师，终身为父。”相信这通俗的语言已经在我们的心里刻下深深的印记。

光阴似箭，日月如梭，不知不觉中，老师们已经陪伴我们至今。可能每个阶段的老师会不同，但不变的是我们各自称当的人物角色。

教师，是一份神圣且责任重大的职业。每天，老师会为我们传递知识，教会我们做人道理。从我们牙牙学语，到现在识字过千，除了自身不懈的努力，还有少不了老师的悉心栽培。

作为我们的良师益友，不仅在学习的道路上给予我们帮助，在生活上更是无微不至。老师会经常督促我们按时进餐，即使饱受工作给他们带来的折磨，也要使我们的健康得到维持。晚上，我们会在我们入梦前再三叮嘱：“记得盖好被子哟!”可能同学们会误认为这是一种唠叨的话语，但这只是老师自己尽得一份关心，这浓浓的如亲情般的照顾，我们该何时想报?

每当我们不顾学习、谈笑风声的时候，老师便会心急如焚，用那惯常的激将法来点燃我们心中待燃的火种。

如果把老师比喻成一盏明灯，那我们就是在暴风雨中迷失方向的航船;如果把老师比喻成和风细雨，那我们就是在土地上茁壮成长的小草;如果把老师比喻成威风雄鹰，那我们就是鹰巢里的幼崽。

是老师教会我们，没有追求和付出，哪来的成功，只要为梦想不服输，再苦也不停止脚步。

随着时间的沉淀，师生之间产生了不易斩断的羁绊。我们共同翻山越岭，走过布满荆棘的道路。我们的情谊比天高，比海深。是你铸造我们钢铁般的意志，是你让我们懂得“团结就是力量”的含义。

从陌生到熟悉，从胆怯到坚强，从鲁莽到冷静，从愚昧到机智，从顽皮到乖巧，从马虎到认真，一步一脚印，我们像是看着你魁梧的身影长大的。

每当我中不到存在的意义，每当我迷失在黑夜里，你就想夜空中最亮的星继续指引我前行。

感恩常在，庆幸一路有你——老师。

很显然，《新世界》会被认为是《无间道》卧底题材的延续，同时还要被拿来与《无间道风云》等一系列片子作比较。影片重提了命悬一线的卧底命运，又用帮派内部的争抢字头来深化这种类型片特定人物的身份悲剧。

香港《无间道》精致，西装笔挺，浪漫且抒情。《无间道风云》粗粝，街道脏乱差，非常突然。面对这样的珠玉在前，韩国人没有被束缚住手脚，再次做出了创新，想人之不敢想。观众也会惊奇地发现，片中黑帮大佬有小弟拥簇，像极了《无间道》的讲究，电影同时强化了《无间道风云》的暴力，沉尸斩首之类的惊骇场面，血腥暴力。加上众多关键的中国元素：华人身份和普通话对白、延边刀客和中国黑客……没有审查制度的韩国电影，不仅彻底甩掉了香港电影，依然比华语电影的整体水平高出一大截。

对比北野武的《极恶非道》系列，日本帮派片有自己的一套作风。雅库扎大叔只会歪脖子干吼，离奇死法轮上一遍，然后说，打打杀杀早已过时，诸君必须看透黑帮本质。而《新世界》的人物架构显然有迹可循，它深受香港电影影响，非黑即白，正邪不两立。有飞车有心理战，步步为营，追求故事精彩和商业娱乐性。

《新世界》的一大创新是一黑到底，变出新世界。譬如人们也会想过，悲惨的卧底兴许能混个出人头地，无知女大学生必然要爱上汉奸，至于能否完成任务，那都已经抛之脑后。可是，多数编剧导演要么顾虑于人们的正义感，要么觉得难以做到以理服人。因而，这样的突破尝试少之又少，只有志在颠覆搞笑的片子方才会遇到。

回想下丁青第一次出现，李子成去机场迎接。这位大哥一副山寨暴发户的轻浮模样，先是不以真面目示人(墨镜)，再又嘻哈胡闹，很是搞笑。这样的举动不免令人深信：他就是个白痴二货，全靠兄弟仗义，得以混上交椅一张。然而，在李子成面前，丁青又表现得信任、尊重和极度客气，连碰都不敢碰他，多次只能拿其他小弟动手动脚。显然，《新世界》的精妙全在人物性格和前后命运的巨大反差，如果不做好反差改变的铺垫，《新世界》到最后就编不下去。观众当然可以自行想象，丁青李子成到底发生过什么(电影在结尾也接了往昔一段)，而多次出现的肢体语言也证明，丁青确实有足够的理由放过李子成，甚至不排除这是超越兄弟之情的爱——就像老外解读吴宇森电影那样。巧合在于，这部电影的女性角色几乎可以忽略不计，就像李子成牵挂更多的不是妻子，而是即将新生的孩子。

丁青身上的抑扬先抑是如此漫长，从对峙警察到清理卧底，从停车场被吓到停车场开杀。他爆发出来的残忍以及以一敌众的表现，令人大感惊讶、震撼且意外。这个人物从单一维度变成了多维度，登时立体。观众也会从“他怎么能这么做到”的惊讶，慢慢过渡到“他为什么要这么做”的思索。

如果要看清一部电影的风格，那么在封闭的电梯一段，旋转抖动的广角镜头，丁青开始了惨烈的困兽之斗，《新世界》显然夸大了丁青的英雄主义表现，这也是《新世界》的整体风格和调性。丁青不可能不知道放过李子成的后果，他选择了自我毁灭来成全李子成，叮嘱他做人要狠，让他成为另一个自己。李子成的转变并不是处心积虑，他一直为卧底身份纠结痛苦，处在崩溃边缘。更准确来说，他是被时势给推上了最后的位置，他能迈出关键一步，推动全来自大哥丁青。

帮派方面，《新世界》安排了四个类别的人物角色，层次丰富。没有把坏字写在脸上的，那是心狠手辣的丁青。把坏字写脸上的，那是咄咄逼人的李仲久。毫无能力的老家伙，以二当家为首、其他几个察言观色的老糊涂，标准的炮灰。悲剧的警方卧底，包括了李子成以及其他命运凄惨的卧底成员，揭示当卧底是没有出路的——除非洗黑。回想开场一幕，当李子成和手下拷问崔理事是不是帮警方做事，这一幕也是极其讽刺的。就像李仲久明知警方要借刀，他还是充当了宰人和被宰的刀。

与浓墨大笔书写帮派不同，影片对警方的表现是异常黯淡的，能力不济，捉襟见肘。姜科长不近人情不说，帮派势力之大，连往警方安插卧底的安排都没有，完全是不把对方放在眼里。至于警方机密，有钱能使鬼推磨，祭出“红客”就把警方玩得团团转，最后定点绞杀，一个不留。在《新世界》的电影世界里，黑帮势力只手遮天，完全掌控了游戏规则的主动权。如果对比在警方内部玩上位游戏的《寒战》，所谓的十年最佳剧本简直就是个大漏勺。《新世界》也没有自作聪明，留什么开放式结尾，冤有头债有主，要玩就玩到底，令人倒吸一口冷气。

诱狼》是根据真实历史事件改编，以经典战役黄土岭战役为背景，在尊重历史的基础上，刻画了以曾雍雅、杨成武、张英等为代表的有勇有谋、军事素质极高的军人形象。这样一部抗战题材的影片，题材上好像不对90后的口味，为何连90后也爱看呢?

还原历史人物 给人物以真实感

影片中的男主角曾雍雅是历史上真实存在的人物，是抗日英雄，但是距离我们却十分遥远，但是电影却拉近了观众与历史人物的距离，正如观众评价的那样，看完影片后觉得“曾雍雅是一个真实的人，有坚强有脆弱，有汗水有泪水，让人觉得不陌生”。

电影《诱狼》没有把精力全部用于展示曾雍雅如何与日军拼杀，如何有勇有谋，在此之外，还融入了儿女情长、兄弟情义等普通人也有的情感戏份，让人看着觉得亲切。

在题材的处理方面，《诱狼》没有用贬低敌方的方式处理历史题材。日本官兵都没有像抗日神剧里表现的那么傻，我军也没有以一敌百、以一敌千，一个手榴弹都能炸毁敌军飞机的本领。在电影《诱狼》中，更加真实地反映了我军的战斗实力，在战斗中我军也有惨烈伤亡。无论是敌我双方都拍得有血有肉、真实可信，我军将领曾雍雅重视兄弟情义，敌军将领阿部规秀也重视兄弟情义，甚至愿为这种情义做出牺牲。

所以在尊重历史题材这一方面，《诱狼》绝对算得上是良心之作。

正如影评人所言， 《诱狼》是一部尊重历史、忠于历史的重大历史题材影片。影片能够尊重电影艺术创作规律，不再一味强调正面人物的人格魅力、人性光辉，而是将所有历史人物全景展现，将反面人物也还原成人。这样一群有血有肉战争时代的群像，合起来才是完整的历史。只有最大限度的尊重历史、还原历史，才能让今天未经历过战争的年轻观众有所触动，才能让更多的人反思历战争，才能更明白今日和平的不易，才能用行动保卫和平。

也许不是90后年轻观众不喜欢主旋律影片，而是主旋律影片如果尊重历史、还原历史，同时贴近观众，他们也会喜欢。