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上海滩歌曲词(汇集20篇)

这首是纪念中国人民抗日战争暨世界人民反法西斯战争70周年纪念日的歌曲,原唱:李双江,翻唱:薛浩根创作背景《延安颂》创作于1938年4月,歌曲热情地歌颂了抗日战争中的延安欣欣向荣的动人景象,具有抒情性,又富战斗气息。今天开学吧给同学们精心整理了关于上海滩歌曲词优秀作文,欢迎参考借鉴,希望对大家有用。

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民间歌曲和弹词鼓词

全文共 5079 字

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第一节民间歌曲

清代文人继续明代文人的遗习,搜集民间通俗歌曲的风气更盛,保存下来的作品远较明代为多。刘复、李家瑞编的《中国俗曲总目稿》中共收俗曲单刊小册六千零四十四种,又郑振铎在《中国俗文学史》中说他“曾搜集各地单刊歌曲近一万二千馀种”,由此可见清代民歌的兴盛。

清代俗曲集的情调与明代基本相同,多为男女相思之作,亦有不少色情作品,大都是城市酒楼、茶馆、妓院中传唱的东西,如《霓裳续曲》、《白雪遗音》等刊本和《时兴呀呀呦》等钞本。但其中亦有一些思想比较健康,歌词清新俊爽的作品:

[寄生草]濛淞雨儿点点下,偏偏情人不在家;若在家,恁凭老天下多大。劝老天,住住雨儿教他回来罢。淋湿了衣裳事小,冻坏了情人事大。常言说:黄金有价人无价。

[寄生草]情人送奴一把扇,一面是水,一面是山。画的山,层层叠叠真好看。画的水,曲曲弯弯流不断。山靠水来水靠山,山(若)要离别,除非山崩水流断!(重)

——《霓裳续曲》卷四

清代民歌中亦有来自较为僻远地区的,如李调元的《粤风》(注:李调元《粤风》是以清初吴淇所编的《粤风续九》为蓝本。吴书大概已佚。王士祯《池北偶谈》、陆次云《峒溪纤志志馀》等书载其所辑广西民歌多首。)和无名氏的《四川山歌》,它们的曲调较简单,但感情真率朴实,是民歌的本色:

妹相思,妹有真心弟也知。蜘蛛结网三江口,水推不断是真丝。

——《粤风》卷一

高高山上一树槐,手攀槐枝望郎来;娘问女儿“望什么?”“我望棉花几时开。”

——《四川山歌》

这里并没有什么华丽的词藻,却体现了民歌清新健康的风格。

封建礼教对青年男女的束缚和迫害在清代民歌中的反映也较前代更为具体深刻,有的谴责男子的负心,有的怨恨父母的无情,感情都十分强烈。有的则具体地写出了不合理的婚姻制度所加于妇女的痛苦。例如:

十八女儿九岁郎,晚上抱朗上牙床,不是公婆双双在,你做儿来我做娘!

——《四川山歌》

这是辛辣的嘲笑,也是严肃的抗议。但在那样社会里,不知有多少妇女的美好青春被葬送了。《时调小曲丛钞》中[银绞丝调]“哭情郎”、[玉琳琅调]“别情哥”两首都是写女子自己选择了配偶,却被父母另嫁了别人的痛苦心情,特别是前一首,不仅写了她与情人痛苦的离别,并且写了她对情人殉情而死的深切的掉念。作品中两对青年的命运正是那个时代必然产生的悲剧。但青年人是顽强的,他们继承了前代民歌中那种“要分离除非天做了地”的精神,表现了更为强烈的叛逆精神:

思想着才郎,恼恨着爹娘。脚 着花盆,手扶着墙;两眼不住的泪汪汪。因为才郎挨了一趟打,打的奴浑身上下茄样。郎嗳!能舍这皮肉不舍亲郎。

——《时兴呀呀呦》

冤家要去难留下,满满斟上一杯茶。这杯茶,留下冤家说句儿话:既要去,就该留下知心话;偷偷瞒瞒不是个常法。到不如瞒着爹妈,逃走了罢!瞒着爹妈,逃走了罢!

——《京都小曲钞》

任何迫害,不会使青年人屈服,任何肉体的摧折,也不能熄灭他们心中争取自由的火焰,“能舍这皮肉不舍亲郎”,这就是他们的回答,“瞒着爹妈,逃走了罢”,这就是他们的行动。

清代还有少数民族民歌和儿歌专集的刊行。前者如《粤风》中后三卷的《瑶歌》、《苗歌》和《僮歌》。作品多半是情歌,也反映了他们的一些习俗。但由于是用汉字标音,虽经注释,仍有不少难懂之处。后得如郑旭旦的《天籁集》和悟痴生的《广天籁集》等儿歌集,它们是成年人向儿童传授知识,训练儿童语言的,一般句子较短,语言简易流畅,适合儿童诵唱。但其中亦有少数反映社会生活的一些侧面。

第二节弹词鼓词

弹词和鼓词是流行于不同地区的说唱相兼的曲艺形式。前者流行于南方,用三弦、琵琶伴奏,主要说唱才子佳人的爱情故事。后者主要流行于北方,用鼓和三弦等乐器伴奏,主要说唱铁马金戈的战争故事。

说唱文学在我国有悠久的历史,唐代的变文、宋代的陶真、涯词、鼓子词、诸宫调和元代的词话,是说唱文学在各个时代的不同名称。它们都在自己的历史发展中丰富了我国说唱文学的思想内容和艺术技巧。继承前代的艺术传统,明清两代的说唱文学有了进一步的发展,以弹词和鼓词为主的各种说唱艺术出现了,同种说唱艺术的不同流派出现了,它们在同一城市中同时演出,艺人们互相竞赛,互相揣摩,为了压倒别人,不仅在演唱文面有不少可贵的创造,而且在作品内容方面也进行了加工和润色,使之更加丰富和生动,达到了很高的艺术成就。

弹词是由宋代的陶真和元代的词话发展起来的。弹词这一名称最早见于田汝成在嘉靖二十六年(1547)左右写成的《西湖游览志馀》中,原书卷二十记杭州八月观潮说:“其时优人百戏:击球、关扑、鱼鼓、弹词,声音鼎沸。”明代弹词见于著录确实可信者有两部:嘉靖间梁辰鱼的《江东廿一史弹词》和明末清初陈忱的《续廿一史弹词》,现均已散佚。令传杨慎《廿一史弹词》较梁著为早,故梁著别标“江东”二字以示区别。但杨著的十字句与后来弹词中有衬字的十字句不同,它不是弹词,而是元代词话的继续,本名为《历代史略十段锦词话》,其书传到江南才被易为今名。文人拟作皆在一种文艺流行民间以后,由此可以推知:弹词的风行至迟当在明嘉靖年间。

弹词是由说《说白》、噱《穿插》、弹《伴奏》、唱《唱词》几部组成的。说白部分为散文,唱词部分基本上是七言韵文,有时也略有变化,加上三言的衬句,成为三、三、七或三、三、四的句式。弹词作品大多数是长篇的,一部作品往往要说上几个月,像《安邦志》、《定国志》、《凤凰山》是三部连续的作品共六百七十四回,七十馀册;一般通行的也都在十册以上。弹词中的开篇没有说白,短的只有两韵四句,长的也不过十几韵。主要是起定场作用,把听众的兴趣引向正书上来,正如宋人说话中的入话一样。后来它逐步发展成为一种独立的艺术形式,嘉庆、道光时,有马如飞者善著开篇,今传有五十馀篇,其唱腔称为马调,影响很大。弹词开篇直到今天还是最受群众欢迎的曲艺形式之一。在语言上,弹词有“国音”、“土音”之分。国音弹词是用普通话写的,如《安邦志》、《天雨花》、《再生缘》等。上音弹词是用方言写的,或者夹杂有方言的,它以吴音弹词为最多,如《珍珠塔》、《玉晴蜓》、《义妖传》等。浙江的“南祠”、福建的“评话”、广东的“木鱼书”等,都是用各自方言写成的流行于不同地区的土音弹词的异名。

现传弹词作品据胡士莹《弹词宝卷书目》辑录有二百七十多种,其中除少数是鸦片战争以后创作的,大多数是清中叶以前流传下来的。现存弹词作品的数量虽然不少,但它们所反映的社会生活内容却是极狭窄的,绝大多数都是写才子佳人的恋爱故事,只有一小部分作品有比较真实的历史背景,反映了一定的社会现实。弹词多在城市演唱,比较更受到妇女的欢迎,因此,她们要求突破封建束缚,改变长期受压迫地位的愿望也就在作品中有所体现。有不少作品出于妇女作家之手,像《天雨花》(陶贞怀作)、《再生缘》(陈端生作前十七卷,后三卷由梁德绳续成)、《笔生花》(丘心如作)等皆是。

《天雨花》写作时代较早,据其自序,其书当成于顺治八年以前。作者写出了明末朝政的混乱和阉党的弄权。收中主人公左维明对郑国泰、魏忠贤的斗争,对阉党屠杀东林党人的谴责,都表现了作者对明末现实的批判。但作者又是一个陈腐的封建秩序、封建道德的维护者,她对封建的等级观念、忠孝观念、妇女贞操观念无不大加歌颂,有时竟通过作品主人公的嘴连篇累牍地进行封建说教,对农民起义和起义的领袖,她抱着极端仇视的态度。作者还是一个拙劣的自然主义者,她写左维明与郑魏等人的斗争,苍白无力,常常是稍一接触,即匆匆收场,得不到充分开展。而对左维明的家庭种种生活情况却不厌其烦地津津乐道,使严肃的政治主题淹没在日常生活的琐碎描写中,削弱了主题的鲜明性和形象的战斗意义。

《再生缘》写成于乾隆年间。它是写元代女子孟丽君与皇甫少华经双方父母订婚,后经奸人破坏,几经波折,终于团圆的故事。作品较成功地塑造了孟丽君这样一个压倒须眉的女子形象。在重男轻女的封建社会里,她竟位列三台,和男人一样出入朝廷,议论朝政是非,办理国家大事,并运用自己的才智为国家铲除了叛国通敌的奸党,恢复了忠良的名誉,这些都突出地体现了作者有意为妇女吐气的愿望,也是这部书动人之所在。在艺术上,《再生缘》的情节比较离奇、曲折,作者围绕孟丽君与皇甫少华的婚姻这一主线展开了一系列的矛盾斗争,写得波澜起伏,引人入胜。但由于作者的思想和艺术修养都不高,限制了作品的成就。作品中正面人物形象大都是封建伦理观念的体现者,缺乏理想的光辉。孟丽君虽有超人的智慧和才能,但她最高的理想仍旧是回到家庭去做一个贤妻良好。并对一夫多妻的封建婚姻制度大加宣扬,因而大大损害了这一形象的完美。

《珍珠塔》在以才子佳人爱情为题材的弹词中,是最为江南广大人民所熟悉的一部。书中叙述书生方卿因家贫求助姑母,遭到有钱的姑母的羞辰,表姐陈翠娥同情他,并私下赠给一个珍珠塔。最后方卿中了状元,他装乞人模样,到陈家唱道情,讽刺了姑母。这部弹词在揭露封建社会的世态炎凉方面有一定进步意义。由于说唱艺人在深出中不断加工,它在艺术上以描写细致、语言流利生动见长,不少片断今天仍活在舞台上,深为群众所喜爱。

弹词中还有一类是根据民间传说故事编成的,说唱白蛇与许仙恋爱故事的《义妖传》就是这类作品中比较优秀的一部。《义妖传》的故事情节和《雷峰塔传奇》基本相同,“义妖”即指白蛇幻化的白素贞。她为了捍卫自己与许仙的爱情幸福,跟代表封建势力的法海和尚展开了出生入死的斗争,体现了我国人民特别是广大妇女要求挣脱封建压迫的强烈愿望。其他人物如法海的虚伪残忍,许仙的诚实懦弱,小青的热情爽快,也都有较好的描写。

以上四部虽然是比较好的弹词作品,但由于统治阶级的利用,小市民意识的渗透,特别是作者本身的思想和艺术的局限,作品存在着大量的封建伦理的说教,不同程度的猥亵描写。在故事情节上也往往陈陈相因,总脱不掉才子佳人一见钟情,私订终身,经过波折而大团圆的俗套。

鼓词主要流行于北方,它也是由陶真和词话发展而来的,与词话的关系更为直接。今传最早的鼓词,是明天启刊本《大唐秦王词话》(一名《秦王演义》),写的的唐太宗李世民征伐群雄统一中国的故事。韵文为十字句,与鼓词相同,只是这时还不用鼓词的名称。正式使用鼓词这一名称的,是明末清初的贾凫西,他的《木皮散人鼓词》不是演述故事,是借用这一形式来抒发自己内心的不平,但正是这个事实说明至晚在明末清初的时候,鼓词已经流行,并且已经转而影响了文人的创作。

鼓词也是韵文、散文相间的。唱词为七言或十言句,句式似较弹词更为灵活。鼓词实际上有两种:一种是又说又唱的成本大书,另一种是只唱不说的小段。习惯上,前者称为鼓词,后者称为大鼓。大鼓出现较晚,它是从鼓词“摘唱”来的。所谓“摘唱”,即从鼓词中摘取精彩的一段来演唱。清中叶前后渐渐兴盛,并有了专门为此创作的作品;于是它便与鼓词正式分开,成为另一种曲艺形式。

鼓词大部分是写前代忠臣良将南征北战的故事,其中虽有一些历史的影响子,但绝大部分是虚构的,也还有不少神仙道化的描写。作品主要是写朝廷上忠奸的斗争和抵制外族入侵的战争,虽然多是帝王将相的活动,却我少反映了人民的爱憎和愿望。较有代表性的如《呼家将》(一名《肉丘坟》)等。鼓词中也有写才子佳人恋爱故事的,较之弹词同类的作品,一般来说篇幅要短小得多,风格也不同。但仍未脱公子受难,小姐受苦,终于团圆的俗套,其中较好而影响较大的是《蝴蝶杯》,特别是“游龟山”一段描写,反映了劳动人民所遭受的压迫和他们的反抗情绪,有一定意义。

还有一部分鼓词是由文学名著改编的,根据小说的有《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》等,根据杂剧传奇的有《窦娥冤》、《西厢记》、《白兔记》等。这些鼓词一般与原作出入不大,对这些文学名著的普及有很大作用。

子弟书是鼓词的一个支流,大约创始于乾隆年间。震钧在《天咫偶闻》中说:“旧日鼓词有所谓子弟书者,始创于八旗子弟。其词雅驯,其声和缓,有东城调、西城调之分。”由此可见它的来源和音乐上的特点。

子弟书的题材,除一部分直接从社会生活中吸收外,大部分也是根据明清流行的小说、戏曲改编的。前者如《姻花叹》、《厨子叹》、《逛护国寺》等,可以借此了解当时一些社会生活和下层人民的某些生活状况;后者对传播文学名著起了一定作用。子弟书的作者还对原著某些人物形象和思想倾向做了一些创造性的阐述和发挥,有助于读者对原著的理解,如子弟书代表作家罗松窗、韩小窗据文学名著改编的《鹊桥密誓》、《黛玉悲秋》以及佚名的《草桥惊梦》、《闹江州》等,都有这样的特点。

子弟书的乐曲今已失传,但保留到现在的不少作品仍以各种曲艺形式进行演唱,受到群众的欢迎。

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渐渐地李乾平有了自己的目标——做一名音乐人:“我的梦想很简单,就是像陶?一样成为台前幕后的音乐人。”十多年来的学习,李乾平从摸索中识盲谱的稚童,成长为能独立操作多种乐器的青年,长笛、竹笛、竖笛、吉他、钢琴等都有一定的收获,并代表学校参加了全国多项比赛。

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中国的剪纸是我国民间美术形式之一,有着悠久的历史。一把剪刀,一张彩纸,就能剪出惟妙惟肖的图案,真是令人惊叹不已!瞧,这幅剪纸上正在跳舞姑娘是多么的栩栩如生。我看着它,展开了想象的翅膀……

在很久很久以前,有一个美丽的小村庄,里面住着一位年轻、漂亮而又善良的姑娘,她叫作塔娜。塔娜长的眉清目秀,身上穿着一身艳丽的蒙古族的服装,如同一朵亭亭玉立的荷花。一年一度的舞蹈节即将要来临了,塔娜自然也要参加!一天,塔娜跑到大草原上,手里还端着两三只碗。接着,塔娜把那几只碗小心翼翼的放到头顶上,站稳了,然后练起舞来。向左转两三圈,再向右转上几圈。往后几天,塔娜一直来这无边无际的大草原上练舞。塔娜跳舞跳的越来越好,转的也越来越快。今天就是舞蹈节了,各位姑娘们都不甘示弱,都拿出了自己最好的水平。塔娜也开始跳了,塔娜那美轮美奂的舞姿吸引了所有人的目光,乡亲们都对塔娜那美不胜收的舞姿赞不绝口。

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……

[跳舞的姑娘歌曲作文素材

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篇5:三、游戏环节歌曲

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又是一首可爱的歌曲,很简单也很甜蜜,虽然很短,只有1分39秒,但是完全可以循环着来播放。

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这是一首充满蛊惑的歌,有好些电影桥段用这首歌做背景,表现受尽婚姻折磨的男主人公遇见小情人的场景。没错这首《Can’t take my eyes off you》就是这般张扬地表达了君子见到窈窕淑女时的原始冲动。

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篇6:作文:美丽的上海滩

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今晚,上海外滩可谓人山人海啊;这里有着许多的音乐会吸引着市民前来观看。

外滩广场周围绿树成荫,花香四溢,新中国上海市第一任市长陈毅的塑像竖立在广场上。他一只手伸向远方,一只手叉在腰间,仿佛对上海市的美好未来充满希望。广场靠江边,有瞭望台,那里供人们观赏黄浦江的景色。

我和外公外婆登上瞭望台。阵阵凉风吹来,真凉快!这是从黄浦江上吹来的。灰黄色的江面很宽阔,还微微起着波浪。阳光射下来,江面闪着点点金光。

远远眺望江对面的黄埔开发区,栋栋高楼大厦巍然耸立。还有亚洲最高建筑——东方明珠电视塔。它有三百多米高每个支架上撑着两个一大三小的明珠,远远望去甚为壮观。昔日落后的浦东今天成为改革开放,走向世界的桥头堡。

外滩的东端,昔日是挂着“华人与狗不得入内”的洋人租界,这句话是对中华人民的侮辱,,让我们和狗一起比较。今天这里树起了人民英雄纪念碑。让我们踏着石阶一层层地盘旋而下,到达碑底。我细细地观察着纪念碑,两根石拄往上升伸,在空中相交在一起,他像征着上海人民永远团结奋进向上的精神。

石柱之间还夹着一块石板,上面混厚有力地写着“人民英雄级念碑”七个字。在纪念碑的四周刻着一幅幅的浮雕记载了近百年来我国人民不屈不挠的革命斗争的历史,刻画了革命前辈的英雄形象。栩栩如生的雕刻,不襟使我想起军民同心,浴血奋战,推翻三座大山的艰苦岁月。

啊!外滩已经大变样了。它再也不是外国人的天地,而是我们中国人的乐园。

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篇7:民族、民间歌曲中衬词语言艺术的表现特征论文

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关键词:歌曲衬词 结构 类型 形式

摘要:在民族民间歌曲中,衬词衬腔的运用最能体现民族风格和地方特色。衬词作为一种情感表达语言,其表现力是十分丰富的。它不但可以强化歌曲的抒情性,也可以使歌曲形象化、生活化。由于衬词的结构类型、表现形式的各异以及在歌中所处位置的不同,其音乐中的表现性是不一样的。因此,研究民族、民间歌曲中“衬词”语言的结构类型与表现形式,对继承和发扬民族音乐传统,提高民族音乐演唱水平以及对民族音乐创作是十分有意义的。

民族音乐是我国民族文化中的瑰宝。民族音乐在长期的历史发展过程中,形成了自己鲜明的民族风格和地方特色。作为民族音乐文化的重要组成部分——民歌,它是劳动人民集体智慧的结晶。自它诞生起就始终伴随劳动人民的生产与生活实践,反映他们的生活,表达他们的情感。民歌中衬词的运用十分广泛,由于它的表现力十分丰富,因此,在民间和民族歌曲创作中占有十分重要的地位。它对歌曲情感的抒发、演唱的流畅、风格的形成、形象的塑造、意境的刻画、歌词的表达都是不可缺少的。从“衬词”的特点(用语习惯,表情达意的方式)以及运用的规律来看,衬词的结构类型与表现形式主要有三种:单音节衬词、双音节衬词、多音节衬词。由于衬词的结构类型与表现形式的各异,以及在歌曲中运用方法、位置的不同,它在音乐中的表情性是各不相同的,就是同一结构的衬词在不同的曲调中也能传递各不相同的情感信息。因此,研究民族、民间歌曲中“衬词”语言的结构类型与表现形式,对继承和发扬民族音乐文化,提高民族音乐演唱水平以及对民族歌曲创作是十分有意义的。

一、单音节结构衬词

由一个音节结构组成的衬词,称单音节衬词(也叫“衬字”)。在汉族民歌中,演唱时在正词中加“衬词”(虚字)的现象非常普遍。几乎每首歌、每句词都有加虚词衬字的现象,我们称之为“习惯性用语”衬词,或者叫“语气辅助”衬词。常见的衬词有:“啊”“哪”“呀”“啦”“哇”“哎”“嗨”“哟”“咿”“喂”“耶”等。这些衬词多用于歌词的词或词组中间、句读助词之后以及句末之后。其作用有三种:一是调剂节奏。在正词中加虚词衬字,使词或词组之间增加字数,促成节奏细分,使歌曲的节奏产生变化,从而达到轻快活泼的艺术效果。二是保字、行腔。使语音中的闭口音(清音或浊音)变化成张口音(元音)来增强歌词的可唱性和润腔。特别是在句末有拖腔时促使字音纯正、收韵完美、行腔圆润。三是起感叹词、语气助词的作用。

1.用于单音节词中的表现形式

这种表现形式灵活多样,它可以插在正词的中间,借正词的歌腔见缝插针,与正词裹在一起唱,且时值较短,没有独立的表现意义,必须依附正词而发挥作用,起着垫字和华彩的作用。

如湖南嘉禾民歌片断:

歌中“送”是一个动词,“姐”是一个名词,同属单音节词,在单音节词中加上一个语气衬词“那”,促成了节奏的细分,产生了轻快活泼的艺术效果,也增加了歌曲的韵味。

2.用于词或词组之间的表现形式

这种表现形式也是灵活多样,除了调剂节奏、起烘托的作用外,能使正词中的闭口音变为张口音,很好地起到了保字行腔的作用。

歌中衬字“呀”用在一更的时间名词之中,“啊”用在时间名词“一更”和方位名词“里”所组成的词组之中,使正词中的闭口音变为了张口音,不但使歌曲中的节奏起到了变化,同时也较好地起到了润腔的作用,使歌曲更具地方特色。

3.用于句间停顿处与句尾的表现形式

这种表现形式,能扩充乐句和衬托色彩性衬腔来抒发歌曲情感。特别是在拖腔时,促使字音纯正、收韵完满、行腔圆润,是句尾拖腔收润不可少的。

歌中衬词“啰”用在“一塘莲”的名词之中与之后,“哟”用在句间停顿处,即形容词“红红绿绿”之后与“水上”名词之后,使拖腔收韵圆满、行腔圆润,不但扩充了乐句,而且较好地抒发了歌中情感。

二、双音节结构衬词

双音节结构衬词是由两个音节构成的。其表现形式是经常出现在句中或者句尾,往往词组中第一个衬词都与语气衬词相联系,使之唱起来顺口、听起来自然。歌中运用双音节衬词能使乐句扩展、句幅延伸,有一定的结构意义。常见的双音节衬词有:“哎哟”“哎嗨”“哟嗬”“呀嘛”“哼嗨”“唉呀”“那个”“那么”“哈咳”“里格”“哟喂”等等。双音节衬词的运用,可增强民歌的地方特色和趣味性。

1.用于句中的表现形式

这种表现形式,大多是在传承演变过程中延留下来的,并形成了固定的格式和规范,遇词即可套用。它们起着对正词的陪衬和烘托的作用,使音乐地域化、生活化、口语化。

歌中每句词中都加了“那个”双音节衬词,很具地域特色。这种“衬词”是在传承演变过程中延留下来的,如果说词中“那个”衬词用在句中是为了体现口语化、生活化,顺应节奏的话,那么歌中“哎呀”这个双音节衬词用在句头处,效果实在是好。它不但承上启下,更为重要的是生动地表现了一种期盼、一种深情,较好地表现了热恋中的姑娘急切盼望情哥归来的质朴情感。这是实词都难以达到的艺术效果。

2.用于句尾的表现形式

这类衬词的表现形式大多都是用在句尾处,起收字归韵的作用,体现生活化、口语化。如:

歌中每句词的结尾处都用到了衬词“哟喂”,体现了一种生活化、语气化,扩大了句子结构,使旋律自然流畅,道尽了“女儿”的思念之情。

三、多音节结构衬词

多音节结构衬词是由三个以上的音节构成。这种衬词的表现形式是多种多样的,有语气式衬词,如“哎嗨哎嗨呀”;口彩式衬词,如“嘚儿嘚儿”;拟声式衬词,如“七不龙冬锵冬锵”等以及多种类型的衬词混合在一起使用的“混合型衬词”。这类衬词有较强的结构意义,它可以拓展成大段的衬词、衬腔,甚至可以发展到一个乐段,它的作用主要是补充完善乐意、深化强调主题、增强歌曲的表现力与艺术感染力,使歌曲表现得更加形象生动。它一般常用于乐句的开头,乐句中部以及句尾处等。

1.用于句首的表现形式

多音节衬词用于歌曲首句的开始处,有的是作意境描述,起引子作用,有的是作感叹语,起“引腔”作用,无论起什么作用,它对歌曲情感的表现达到了很好的艺术效果。

《打支山歌过横排》是一首江西兴国的客家山歌。这类山歌有一个明显的特点,即开始的多音节衬词“哎呀嘞哎”是当地日常生活中的一种感叹语,在这里是起“引腔”作用的,凡是以“哎呀嘞哎”作“话引子”,即表示他要讲话了。歌中开始处运用“衬词”,使旋律明显具有粗放豪迈的山野气息,很好地起到了“引腔”的作用。

2.用于句中的表现形式

多音节衬词用于句中,其目的是扩大句子结构,烘托、渲染正词,增强歌中欢快热烈的气氛。 歌中运用衬词“哎咳哎咳哟”较好地起到了情绪渲染的作用,不但陪衬、烘托了正词,还扩大了句子的结构,体现了地域风格,使歌中的情绪表现得更加热烈欢快。

3.用于句尾的表现形式

句尾运用多音节“衬词”是起补充作用的,其目的是使正词的乐段旋律继续和发展,把主题思想予以深化和加强,使歌曲的表现更深入一步,形象更丰满。这是山西左权民歌“开花调”的代表曲目之一。描写了恋人专一、思念以及思念中略带幽怨的情节。衬词“呀啊个呀呀朵”是“开花调”特有的衬词形式,大都用于歌曲的结尾,它不但补充了词意,扩大了句式,而且形象生动、俏丽娇美。

总之,民族、民间歌曲中“衬词”的结构类型与表现形式是多种多样的,这里只是从一般规律进行分析。我国民族、民间歌曲中“衬词”语言的运用相当广泛,且表现力十分丰富。了解、掌握“衬词”语言艺术的结构类型与表现形式,对于继承和发展民族音乐以及对民族音乐创作是十分重要的,而且也是十分有意义的。

参考文献

[1]乔建中.中国经典民歌鉴赏指南(上)[M].上海:上海音乐出版社,2002年.

[2]湖南民间歌曲集.郴州分册[Z].湖南:1981年.

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篇8:2024三八妇女节的歌曲大全

全文共 377 字

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妈妈我爱你

老婆老婆我爱你

你是我的玫瑰花

两个对我恩重如山的女人

爸爸妈妈

你是我老婆

给老婆的歌

妈妈的话

我的爸爸妈妈

亲爱的妈妈

爱人

妈妈谈恋爱

月亮代表我的心

最爱是你

让你妈妈new一下

月光爱人

亲密爱人

我的最爱

妈妈睡了

但愿人长久

妈妈的小屋

知心爱人

心中最爱

甜蜜蜜

可爱女人

你是我的女人

容易受伤的女人

耶利亚女郎

女人的选择

我最爱的女人

女人的名字

女人香

他的女人

当男人爱上女人

女人之苦

铿锵玫瑰

怎么天生不是女人

楼下那个女人

电台情歌 女人说

女人不该让男人太累

你把我的女人带走

爱我的人和我爱的人

女人的心很简单

男人不该让女人流泪

只要地球还有女人

爱上你这样的女人

未明白女人

姐姐妹妹站起来

女人爱自己

女人花

小女人

女人心

女人味

美丽笨女人

我也是个女人

大女人主义

女人心事

女人与小孩

烈女

夜半女人心

大女人

完美的女人

女人别哭

我是女生

被爱的女人

捕捉爱情的女人

小心女人

女人何苦为难女人

单眼皮女生

一半女生

两个女人

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篇9:触动心灵的歌曲

全文共 966 字

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像冰心一样,在一个“秋风萧瑟,月明星稀”的夜晚,我蜷缩在靠椅中,借着那柔和的灯光,阅读了泰戈尔的诗。澄清而凄美的诗句,将我带入了缥缈神奇无声无调的音乐之中。那是一个绚丽的仙境。一字一句朗读、一字一句理解、一字一句体会,我带着强烈的好奇心,慢慢地发掘其奥妙,细细地品味,刹那间,那诗歌如流水一般淌入我的心河,带给我了温暖与安慰,抚平我心灵的创伤,消去了一切烦恼与痛楚,留下的只是宁静。忽然间我发现这不仅仅是诗歌,而是另人不可思议的力量!

阅读完《新月集》后我就在想是否里面的孩子就是泰戈尔童年的真实写照,那孩子是那么的美丽与纯洁,有天使般的笑容和善良的心地,伴着他那天真的话语我们在不知不觉中回到过去,那永远斑斓的时代。小时侯的天空似乎永远是那么的蔚蓝,经常有像棉花糖一般的的云朵飘过,仰望天空,总会有想要拥抱全世界的冲动;小时侯的笑容永远是那么的灿烂,好象不会枯萎的花朵,永远绽放着、美丽着;小时侯有好多好多的童话,我们曾经相信它们是真实的故事,不是骗人的,世界像故事里的一样,会有完美的结局;小时侯有好多好多的梦想,那是一篮子一篮子的向往,不需要路牌,我们从不曾迷惘,理想有很多是不切实际的,但至少我们可以一直地奔跑,快乐而无忧无虑。此时的我真的很怀念过去,那个很单纯简单的世界,不过小时侯的我们是渴望长大的,似乎长大了就能拥有一切。事实上呢,前面的路更加坎坷。前面的路无疑是崎岖的,有未知的黑暗与荆棘,要有足够的勇气去突破和挑战:没有尽止的考试、人生突如其来的变化或是梦想路上的障碍,这些都是我们必须面对的。泰戈尔也从父亲的角度来描写孩子:写孩子的美好,和对孩子的裁决。在孩子犯错时的惩罚是一个复杂的过程,是对一个成年人的挑战。这时的我更明白了父母对待孩子的心,而惩罚则是一把双刃剑,刺痛的是彼此,那是留血的痛楚。啊,孩子,是不舍伤害的啊。

《飞鸟集》是另一个人生的阶段,它向我展现的是人生的的全过程。读着诗歌,我想象着自己最终像海鸟一般展翅翱翔,飞过千山万水,飞过城市农村,在海面上飞驰而过,在天空中自由地歌唱。它给了我追寻梦想的勇气和信心,我决定开始奔跑,无畏地向前奔跑,因为我的未来就在前方。

泰戈尔的诗歌像乐曲一样美丽,那是人生的旋律,他在此触动了我的音弦,而我已展开了稚嫩的翅膀,准备奏出我人生的乐章,那将会是绚丽的,一定!

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篇10:开学第一课歌曲tfboys

全文共 513 字

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TFBOYS是近年新崛起的男子团体,主要是青少年的歌曲,所演唱的《开学第一课》在网络上广为流传。

TFBOYS成员与日韩男子团体比起来更接地气,像邻家小男孩,略显稚气的唱功依然会被定义为“小朋友”角色。在经过公司系统培训之后,行为模式与艺人相差无几,体现出超龄的成熟。TFBOYS的最大特点就是新鲜年轻,他们的歌曲制作上未必精良,但他们已经不再只歌唱“太阳花”和红领巾,他们唱着00后的感情观,这些歌曲的创作和成年歌手的歌曲并无大致,但基本上他们歌唱的还是健康向上的正能量,还有些情窦初开式的青涩告白

开学第一课

演唱:TFBOYS

你醒来时候,问候你好

升起的阳光,哼着歌谣

心情像彩虹,缤纷舞蹈

你我的脸上,写满微笑

相同的呼吸,相同心跳

敞开心去看,幸福环绕

放飞你的梦,不怕山高

勇敢做自己,就是最好

成长的路上,总有烦恼

与伙伴一起,爱的拥抱

校园的花草,一同长高

开学第一课,用心起跑

相同的阳光,相同照耀

每一次鼓励,温暖怀抱

相信你会成,我的骄傲

开学第一课,爱的筑造

成长的路上,总有烦恼

与伙伴一起,爱的拥抱

校园的花草,一同长高

开学第一课,用心起跑

相同的阳光,相同照耀

每一次鼓励,温暖怀抱

相信你会成,我的骄傲

开学第一课,爱的筑造

开学第一课,爱的筑造

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篇11:第八节:通俗歌曲歌词的基本特征

全文共 1016 字

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近些年,人们对通俗歌曲的无韵提出了许多质疑,有人感到这种“离经叛道”,对于中国几千年形成的传统文化简直不可思议。有人还认为,已经到了粗制滥造的程度。也有人认为,歌词既然是歌唱体,无论有韵无韵,只要有人谱,有人唱,只要能表达人们的内心情感,不要去指责它是否押韵。这些人也指出,不押韵不是绝对真理,这和一些写歌词的人根本不懂辙韵有关。

为了让大家进一步认识通俗歌曲的歌词,这一节我把在93中国音乐文学学会济宁年会上听到的发言和我个人的理解进行了整理,讲讲通俗歌曲歌词的特征

通俗歌曲的歌词,确实和传统的歌词有所不同。有自己的特点自己的规律,自己的特征:

一.它有宣泄性 从通俗歌曲诞生的那天起,宣泄性就是它的主要特点,特别是一些摇滚乐歌曲更是如此。通俗歌曲从引进到自己创作一直在宣泄着。宣泄不是贬意,它可以起到健康和治疗的作用。能够利用歌曲来宣泄是社会的进步。

二.它有煽情性 通俗歌曲写情最真实、最细腻、最透彻、也最能打动人心。说它的煽情性,一是指它的内容而言,通俗歌曲以写情见长,所以抒情就有基础,煽情就自然而然,毫不用“炒”。说它的煽情性还指歌曲形式的本身,这种歌曲就像煽情的机器,有众多的狂热者追随其中。煽情性强化了通俗歌曲,通俗歌曲有煽情的本事。

三.它有时装性 说它的时装性,是指它变化的速度、是指它对潮流的把握,通俗歌曲充满流行色,劲吹流行风,对社会生活,对年轻人的心态反映相当灵敏,相当快捷,因此说它有时装性。

四.它有多元性 这是指它的内容和手法,而不可忽视的是它多重于价值观念的表现。价值观念是社会发展在人们生活中的体现,重于表现价值观念决非指经济而言,它是指人们从心理到形体、从存在到生长的一种自我表现、自我寻觅、自我叫卖……

五.它有平民性 通俗歌曲已经变成寻常百姓的一种生活,不管你承认与否,它每时每刻都渗透在我们日常的生活中,它实实在在是平民百姓离不开的调味品、调解剂。说它的平民性还有一条,那就是“不管你春夏与秋冬,躲进小楼成一统”。它很少涉及“大我”而重视“小我”。它不做表面文章,而重视和表现人们真实的心理状态。

六.它有哲理性 通俗歌曲虽然最讲直抒胸臆,虽然最讲娓娓道来,在它的歌词中也经常出现一种发人深省的警句名言,虽然是在普普通通中隐隐现现,确充满了哲理性。这些带有哲理的词句还会被一些商人、文化人、学生、甚至政治家接受。这一节因为篇幅的关系,没有举例子,只要大家认真的学习、思考,就一定能逐渐的掌握这些特征。

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篇12:触动心灵的歌曲

全文共 948 字

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夜空中最亮的星,请指引我前行!——题记。

“你已经在努力,我看到了。但,如果你的努力不比别人更多的话,那你的努力可能就会更渺小了。”走出了办公室,但话还在耳畔回荡着。

期末考试的成绩像烙铁一样,狠狠地烙在了我心上,跌落了16名!这给了我沉重的打击。为什么?我已经很努力了!但,为什么不进反退?排名像天使一样硌着我的胸膛,我却无力回击。我再也受不了了!半学期来的艰苦奋斗、努力学习,都化成了泡沫,在黑暗中支离破碎。旁边有几个人在哼着小曲,这首歌又触动了我的心灵,好似一个小恶魔,在嘲笑着我。让我更痛苦!我闷着头哭着,不想让别人听到。可这样让我更难受……

寂静的气氛凝聚在整个操场。旁边,几盏昏暗的路灯照着暗绿的草地。萤火虫发出了自己的光芒,仿佛使整个操场都明亮了起来。叹息着,叹息着,走到了沙地里的我坐了下来,脸埋在手心里,剩下的只有抽搐……我迷失在了这黑夜里。

今晚的星空很美,一轮明月,几颗亮星衬托着它,犹如“众星捧月”,“白银盘里一青螺”,多么的漂亮!但,我仰望着天上的明星,低头却只有叹息,心里却只有孤独……

低头叹息时,想起了曾听过的一首励志之歌,写的是人在无边无际黑夜里,被星星所指引,努力前行的事。当时不觉得有什么意义。现在才发现,自己与其有万千共同语言……便开始轻声哼唱起来。一曲终了,发现自己早已泪流满面。我已经与它起了共鸣!有一种图像的激流把我带进了心灵深处。我渐渐的平静了下来。

这次期末考试考差了。像一个人仰望过了星空,低头却是孤独与叹息;我奋斗过、努力过,但我失败了。但我还有许多机会,我还是应该继续努力。曾几何时,失败像是狂风,一次次吹倒了我的心灵之房。我一次次倒下,却又一次次站起。我努力向别人展现我最好的一面。却又像一位盲人,我迷失在这黑夜里,四处碰壁。

但星空是亮的,它可以照亮我们的路途,让我们可以从迷失中找到正确的方向,并持之以恒的努力,达到终点。我可以从自己的学习方法入手,改善它,再一次又一次的努力,我相信我可以成功。

我不知道这首歌居然能给我那么多。也许,这就是“触动心灵的歌”吧。

我的眼睛仰望着天空的群星,他们闪耀着。我心默默的感谢那首歌,并在空中发现了那颗夜空中最亮的星,我迷失的心,开始逐渐有了自信。我站了起来,对着那颗星,唱道:

“夜空中最亮的星,请指引我前行!”

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篇13:触动心灵的歌曲

全文共 659 字

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“长亭外,古道边,芳草碧连天……”耳边传来一阵阵悦耳的歌声,听着这歌声,令我想起了在合唱队时的一幕幕情景。

我读三年级的时候,学校开展合唱活动,我以前羡慕人家在舞台上的风采,令我很想成为合唱队的一员。记得第一次参加排练,我心里很紧张,担心自己唱不好,毕竟还是第一次。我不知道自己是不是太紧张了,总是唱错音调,这时,老师正站在我身旁,她把我轻轻叫出门口,让我参加下一届的合唱队。我太难过了,自己兴奋的劲儿还没有完,却被筛选出来了。那天,我实在太伤心了,整整地哭了一个晚上。

我读五年级的时候,那时,我真的把心思全部放在了学习上,但学校又挑选了我去参加合唱队。我想:既然学校选了我,我一定要好好唱下去。于是,我努力地唱歌,终于,我成了合唱队的骨干队员。

这次的排练可真长时间啊!夏季,烈日当空,我们本来是在四楼的音乐室训练,但现在,音乐室里实在是太热了,没有一丝风吹过,简直像个大蒸笼。为了不妨碍训练,我们从四楼搬到一楼的图书室,那里虽然凉快了一些,但那里蚊子实在是太多,我们只好忍住“蚊叮虫咬”,坚持训练。你看!那边中声部队员的衣裳都被汗水渗透了,但他们还是挺直腰,继续唱。我们随着老师的琴声“呀……碍…哦……呜……”地练声,有时候,我们唱得音调不准,便要一次又一次的重复练唱,有时,还要站起来唱,一站就是一个小时,脚就不听话了,酸软酸软的。

付出,当然是有收获呢!今年,我们获得了二等奖,虽然只是二等奖,但这里面凝聚着同学们多少的心血,多少的“甜酸苦辣”啊!但是我们却感到无比欣慰,因为这是我们用友谊,用团结组成的温暖大家庭。

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篇14:2024年禁毒公益歌曲《生命》征文启事

全文共 489 字

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在2015年第28个6·26国际禁毒日来临之际,中国禁毒网决定举办“生命在手中·轻易别放松”禁毒公益歌曲《生命》征文活动,现将有关事项通知如下:

1.征集对象:公安政法干警、在校师生及热心禁毒事业的人士。

2.具体要求

内容要求:近日,国家禁毒委员会办公室推出的禁毒公益歌曲《生命》,成龙领衔近百位明星倾情演绎。歌曲《生命》为著名音乐人郭峰倾力创作,该歌曲主题鲜明、旋律优美,有很强的冲击力和感染力。歌曲一经发布,深受年轻人的喜欢,歌词中一句“生命在手中,轻易别放松”更是点明歌曲主题,简单明确,铿锵有力。请围绕该主题写作一篇禁毒公益文章,宣传这一禁毒主题,弘扬正气,获奖的优秀文章将在新华网、中国禁毒网上展播,形成持续性关注和全面报道,在全社会掀起全民关注支持禁毒事业的良好舆论氛围。

形式要求:体裁不限,篇幅在2000字以内。

时间要求:投稿截止日期为2015年10月1日。

投稿方式:请将稿件发送至nncc626@163.com,注明作者、单位、联系方式。

3.奖项设置:一等奖3名,二等奖10名,三等奖30名。获奖作品将在新华网、中国禁毒网上发表。

联系电话:010-*********

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篇15:中式婚礼上听的歌曲

全文共 1350 字

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导语:中式婚礼自然要选择中式歌曲了,如果新人想要高大上一点的,还可以选择一些古筝、唢呐等中国特色的乐器曲目。下面是瑞文网小编为大家分享的中式婚礼上听的歌曲,希望大家喜欢!

1、龙凤呈祥

“龙凤呈祥,地久天长。合合美美,喜气洋洋……”,一首极富中国特色的歌曲,标志着中国人自己的婚礼主题曲诞生了。这是一首最具代表性的中式婚礼歌曲之一,也是最多人喜欢用的婚礼进行曲。

2、喜洋洋

乐曲在热闹的气氛中开始,这首歌运用了重迭、顿音和加花等手法,轻快活泼,热情洋溢。非常适合喜庆的中式婚礼。

3、花好月圆 (民乐合奏)

乐曲以激越火爆的情绪和喜悦吉祥的音调,表现了人们欢乐、幸福的心情。

4、庆典序曲(夏云飞 新加坡华乐团)

乐曲的起伏张弛有序,并充分展示了各种乐器的特色和民乐合奏时产生的特殊魅力。

5、第一交响序曲(选自交响乐 龙)

激情燃烧,中国式的感动。进行一下剪接,可以成为不错的开场序曲。

6、你最珍贵

张学友与高慧君经典合唱版。也是一首非常有代表性的爱情粤语歌曲。如果新郎新娘会唱歌,那么这首歌最为对唱节目的歌曲也是非常合适的。

7、美丽新娘

就让我在你的眼中,做一回漂亮的新娘,穿上美丽的婚纱,陪你又笑又累的时光。这首歌非常适合中式婚礼中作为背景音乐,不管是曲风还是歌词都非常的甜蜜。

8、你是我最深爱的人

无可取代的情歌至尊,曲动人心的创作。闪耀动人的旋律 仿佛音乐镶成的钻石。

9、我愿意

纯净如天籁的嗓音,因为轻柔优美的动人旋律,还因为义无反顾的情感。是一首精致唯美情歌经典。

10、幸福纪念日

“今天就是幸福纪念日,把我的梦套在你的无名指。。。”充满幸福而美满的感觉,在婚礼上放这首歌,简直是甜死人。

11、神话

《神话》主题曲。旋律优美感人。你就是我心中唯一美丽的神话,让爱成为你我心中那永远盛开的花。这首歌是非常深情,感人的爱情歌曲,用在婚礼上宣誓或表白肯定让大家热泪盈眶。

12、水晶

爱如水晶至纯至美!这首歌的词也能在婚礼上代表新人的祝福。

13、有一点心动

有那么一点点心动.....这首歌也在婚礼上提醒新人们初恋时的心动和爱慕之心。让婚礼上的新人们在音乐的带动下回忆了一番曾经的甜蜜过往。

14、走在红毯那一天

又一首新人进场的备选佳作。看歌名就能想象到新人走红毯的时刻了。

15、明天我要嫁给你了(周华健)

今夜,我思绪万千,因为,明天我要嫁给你了。。。这首歌在婚礼上如果是用来独唱的话可以改一下歌词,如“今天我要嫁给你了”

16、出嫁(张清芳)

出嫁的女人心声与情侣对唱首选,情深款款。非常适合新娘爸爸挽着新娘进场时播放,那一刻也代表着新娘要出嫁了。

17、最美

贯穿的木吉它音色与精致的和声和谐呼应,歌唱着色彩明丽的青春恋情,浪漫感性。非常适合浪漫的中式婚礼。

18、爱就一个字

爱就一个字,它是如火的激情,是如水的柔情,是信誓旦旦的承诺,是百折不曲的坚持。。。如果你们的爱情如这首歌表述的一样,不妨将它作为你们的爱情之歌。

19、唯一

悠扬,流畅,很有韵味的感觉,大声对你深爱的人说你是我的唯一。这首歌是王力宏的爱情歌曲代表作之一,非常适合新郎唱给新娘听!

20、给你们

“一定是特别的缘份,才可以一路走来变成了一家人” 张宇的声音永远带有几分沧桑,真挚传情。这首歌非常适合作为婚礼酒席的背景音乐,在这首歌的渲染下,整个婚礼现场都充满了爱的味道。

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篇16:触动心灵的歌曲作文

全文共 1097 字

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有一句话说得很美:音乐,不仅仅是一种音与韵,而是在于聆听者用心聆听时,能真实地享受音乐给自己带来的那份美丽心境。只有把自己的心真实地融入音乐,体验与琢磨音乐所表达的思想、内涵、心情,才能真实地感受音乐那缕无形的魅力。音乐是人类文化传承的重要载体,是人类宝贵的文化遗产和智慧结晶。音乐看不见,摸不着,它是一种能催人奋发向上,能给人带来愉快,能给人带来伤感,能给人带来心灵上洗涤的一种无形的启示。它像涓涓的溪流,带给人无尽的温暖和慰籍……

音乐是催人奋发向上的。当你听到那充满雄壮、充满庄严、充满激昂、激发炎黄子孙爱国主义精神、代表一个国家民族精神的《义勇军进行曲》——国歌时,你是否感受到在那战火纷飞的年代中国人民高举铁拳和刀枪,与敌人进行斗争的英雄气概和战斗意志?你是否感受到在和平建设年代,那高亢嘹亮的声音仍然提醒中华儿女要时刻有着迫切感和危机感,召唤着从四面八方汇集在一起的亿万人民团结起来,共同向着民族复兴的千秋伟业前进呢?生命之光正在向你招手,音乐,一种无形的启示也正在发芽,它将催人奋发向上,它将使人变的坚强,它将把中华五千年来的历史酣畅的淋漓尽致。

音乐是愉快的。当你听到旋律时而轻快,时而凝重,时而清脆,时而深沉,的林俊杰的《不死之身》,你是否感受到音乐那引人入胜的意境?当你听到歌词滑稽搞笑,幽默风趣的潘玮柏的《我的麦克风》,你是否感受到音乐那绝无仅有的情调?当你听到韵律充满健康活力,带有青春气息的飞轮海的《只对你有感觉》,你是否感受到音乐那占据人心灵的安康?音乐博大而丰富,复杂而富于变幻,悠久而神秘……实在难以尽述。

音乐是伤感的。你听到过周杰伦浸满离别哀思的《夜曲》吗?你聆听过吴克群充满悲伤情愁的《为你写诗》吗?你倾听过陈楚生布满含情脉脉的《有没有人告诉你》吗?假如你盈耳过,你就会发觉音乐正是如此伤感,如此忧伤,如此惆怅才会使人感到短暂而惬意的心境。

音乐更是能给人带来心灵上洗涤的一种无形的启示。当一代宗师贝多芬面临着死亡的威胁时,他没有选择逃避,而是选择了勇敢的面对人生。当他创作出一部部经典名作《月光曲》、《献给爱丽丝》、《暴风雨奏鸣曲》……时,他战胜了病魔,这就是音乐给他心灵命运的启示。当张杰面临着重重被污蔑的挫折时,他没有选择气馁与放弃,而是选择了坚强的面对生活。当他写出了一首首如潮水般涌动的歌曲《最美的太阳》、《仰望星空》、《消失》时,他已经战胜了人生的挫折,这是他追逐音乐梦想的回报,这也是音乐给予他的心灵上的洗涤。

感受音乐,有时象感受阳光,感受它的明丽和温暖;感受音乐,有时象感受大海,感受它的深奥和玄妙;感受音乐,有时像感受人生,感受它触动心灵的情弦!

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篇17:适合婚礼播放的歌曲推荐

全文共 1064 字

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1、《BELLE》——Jack Johnson:用在新郎表白时的背景音乐,能营造出一种复古又低调的感觉。

2、《Love never end》——Sweety:在温馨浪漫的环境下,这样的出场音乐,使新娘就像天使来到人间。

3、《Save the best to last》——Vanessa Williams:煽情的音乐,让你怀着一颗感恩的心,配合音乐的节奏,缓缓导出你的感谢之情。

4、《I will always love you》——Whitney Houston:该曲一开始即是高潮,可以直接运用在交换戒指或者亲吻新娘之时,震撼力十足。

5、《Amelie from Montmartre》——Boyzone:比较适合时髦又活泼的新人,充分表达出年轻的活力。

6、《Everyday I loved you》——Boyzone:大男孩的歌声,还带着一点腼腆,可以用作表白时的背景。

7、《Perfect moment》——Martin McCutcheon:最完美的时刻,成就人生的完美,适合用在表白与亲吻的时候用。

8、《Truly madly deeply》——Savage garden:适合年轻而时髦的婚礼,可以用作播放FLASH等环节的背景音乐。

9、《A twist of marley》——还原派对婚礼的本色,让来宾不再拘谨,畅所欲言,尽情舞动。

10、《Cannot help falling in love》——Elvis Presley:猫王的老歌,歌词并不重要,轻松而充满爱意的旋律已经表达了一切。优美的旋律用在浪漫的氛围中最合适不过,作为进场的音乐背景很别致。

11、《Always you》——Sophie Zelmain:以这样的音乐迎接新娘的出场,浪漫感和甜蜜感十足。

12、《Little drummer boy》——Charlotte Church:女歌手宛如天籁的悠扬旋律,高贵而典雅,适合用于说话时的背景音乐。

13、《Nothing can change my love》——这首歌歌词意境悠扬,副歌部分精彩,裁剪出来,将更能表现出饱满的情绪。

14、《Air on the G string》——耳熟能详的经典歌曲,庄重不失优雅,若《婚礼进行曲》在参加婚礼时就已经听腻了,不妨考虑一下用这首歌吧。

15、《This I promise you》——舒缓而优美的旋律,沙哑的男生,充满磁性,告诉你,我为你一生承诺。虽然是流行音乐,如果能有屏幕同时打出歌词,效果会更好,或者用在正式仪式前播放两人婚纱照的时分。

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篇18:2024羊年《春节联欢晚会》歌曲大全

全文共 417 字

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2015年的春节还没有结束,相信大家看了央视春晚了,那么春晚的歌曲有哪些了,下面小编为大家整理了,希望大家会喜欢!

01.陶玉玲&雷恪生&张凯丽&韩童生&佟大为&关悦&张峻豪&李光羲&杨洪基&刘秉义&于淑珍&耿莲凤&朱明瑛&关牧村&邓玉华-四世同堂合家欢

02.张英席&王莉-时代的勇气

03.刘德华-回家的路

04.那英-丝路

05.莫华伦&吕薇&中国传媒大学合唱团-把心交给你

06.李宇春-锦绣

07.雷佳-乡愁

08.韩磊&阿鲁阿卓-人间天河

09.陶喆&张也-万事如意+小镇姑娘

10.张丰毅&段奕宏&朱亚文-中华好儿孙

11.陈羽凡&胡海泉&于魁智-三家店+奔跑

12.李谷一&全国观众代表-难忘今宵

13.邓紫棋-多远都要在一起

14.刘欢-从前慢

15.莫文蔚-当你老了

16.孙楠-搭把手

17.廖昌永&殷秀梅-共筑中国梦

18.刘和刚-拉住妈妈的手

19.筷子兄弟&凤凰传奇-最炫民族风+小苹果

20.陆毅&鲍蕾&陆雨萱-幸福家家有

21.阎维文-强军战歌

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篇19:触动心灵的歌曲

全文共 727 字

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记忆被掀开一角,那眼泪触动了我心底深处最柔软的位置,耳畔边汽车的鸣笛声,车内的嘈杂声仿佛都消失了,脑海里闪现的只有妈妈的身影……

暑假的时光进入了倒计时,后天便是开学日,尽管留念,却也只能不舍的与妈妈道别。第一次一个人回家,难免会有点害怕,手足无措。

那天,一大早我就为了点小事冲她发火,硬是一上午没对她说过一句话。你要是不向我道歉,我是不会原谅你的。我任性的嘀咕着。

时间好像吃了兴奋剂,转眼间就下午两点了,该去车站了,我背起书包,正准备拎起那大包行李时,一只手挡在我面前提起行李,我任性的说:“不要你提啊!”妈妈却只当没听见,径直往前走。我知道,那行李掺上了人心的分量,很重很重。

车站里沉闷的气味让人窒息,“禁止吸烟”四个大字赫然醒目的写在雪白的墙面上,然而,却还是有那股刺鼻的烟味,很浓很浓……我不禁皱了皱眉头。

一阵清脆的声音打断了我的思绪,“请到万载的乘客到检票口检票,车已经到站了。”我赶紧背上书包跑到检票口,妈妈一路上不停地叮嘱我吗,我却敷衍了事,赶紧上车,然而好不容易上了车,我却蒙了,位置早已被人占了。我像个木头似的站在原地不动,妈妈立刻跟售票员吵起来了,喋喋不休。最后,也许是妈妈太强势,售票员帮我找了个位置,妈妈才肯罢休,下了车。望着妈妈的背影,我突然有种想哭的冲动。

我坐在床上,靠着车窗,车内嘈杂的声音不断,我内心掀起了一阵波澜,后悔自己的人性。车缓缓的启动了,我却还在发呆,后面那位阿姨拍了拍我,指了指窗外,我看见妈妈竟然流下了眼泪,挥挥手对我说再见,那一刻,眼泪再也止不住了……

母爱是首绵绵的歌,夹杂着唠叨的伴奏,唯美动听,源远流长。人生路上的磕磕绊绊,让我们遍体鳞伤,母亲总是我们的避风港,心灵的憩息地!

让我们为那绵绵的母爱高歌吧!

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篇20:“弘扬尕布龙精神、讲述尕布龙故事、唱响尕布龙歌曲”有奖征文

全文共 695 字

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草原之子尕布龙一生勤政务实、淡泊名利、心系群众、一心为公、艰苦朴素、严以律己,他的一言一行处处体现了伟大的中华民族精神,明大德、守公德、严私德的尕布龙精神是我们党宝贵的精神财富。为进一步弘扬尕布龙精神,凝聚建设富裕文明和谐美丽新青海的力量,青海日报编辑部、中共海晏县委宣传部联合举办“让尕布龙精神在青海高原延续”为主题的有奖征文、征歌活动,让我们从意蕴丰富的文字中、红歌中感受尕布龙精神的魅力。

一、内容

1、弘扬尕布龙精神

2、讲述尕布龙故事

3、唱响尕布龙歌曲

二、要求

1、征文体裁不限,可采用理论、评论、通讯、故事等传统文体,也可采用近年流行的网络文体,字数在5000字以内;歌曲欢迎多元曲风和样式。

2、征文要有真情实感,文笔流畅,活泼新颖;歌曲要有时代特色,词意简洁,旋律优美。

3、作品必须为作者原创,如因抄袭、盗用他人作品等情况产生著作权纠纷,由作者自行负责。

三、投稿时间

即日起至2017年6月30日

四、投稿方式

请将征文、征歌电子版发送至中共海晏县委宣传部xcb8630117@126.com邮箱(邮件标题注明“让尕布龙精神在青海高原延续征文”,文末注明通联方式),联系电话0970-8630117。

五、奖项设置

本次征文、征歌活动本着“公平、公开、公正”的原则,按照作品的思想性和艺术性进行评奖。分别设一等奖一名,奖金5000元;二等奖二名,奖金3000元;三等奖三名,奖金1000元;优秀奖若干名,奖金500元。获奖者均颁发证书,获奖作品择优刊发在青海日报、河清海晏杂志。热忱欢迎社会各界,特别是与尕布龙同志共事过的老领导、老同事投稿。

青海日报编辑部

中共海晏县委宣传部

2017年3月23日

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