有文采的自我简介【精彩20篇】

“元诗四大家”是指虞集、杨载、范梈(pēng)、揭傒斯四人。他们都是当时的馆阁文臣，因长于写朝廷典册和达官贵人的碑版而享有盛名。他们的诗歌典型地体现出当时流行的文学观念和风尚，所以备受时人称誉。

一、虞集：

(1272-1348)，元学者、文学家。安伯生，江西临川崇仁人，人称邵庵先生。祖籍仁寿(属今四川)，迁崇仁(属今江西)。成宗大德初年到大都(今北京市)，任国子助教。文宗时官至奎章阁侍书学士，与赵世延等编纂《经世大典》。素负文名，有《道因学古录》。虞集与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。虞集诗歌内容表现出较强的民族意识。他在《挽文丞相》一诗中，对宁死不屈的南宋忠臣文天祥充满了哀悼，以至有人这样说：读此诗而不泣下者几希!文字亦流畅宛转。在《赵千里小景》诗中，他说残云野水三百年，也有凭吊宋亡的意思。虞集生二岁而宋亡，但由于元代民族关系紧张，以至在作品中表露出民族意识。“元诗四大家”中最优秀的诗人是虞集。他擅长律诗，无论是五律还是七律，都写得格律严谨，隶事恰切而深微，意境浑融，风格深沉。例如七律《挽文山丞相》：

徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹;

子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚移。

云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟;

不须更上新亭望，大不如前洒泪时!

这是元诗中少见的名篇。诗人把深沉的历史感慨溶进严整的艺术形式中，沉郁苍劲，感人至深。虞集虽然宦途比较顺达，但仍然希望到江南故乡归老田园。他的《风入松》词有“杏花春雨江南”的名句，这种意境也常出现在他的诗中。

二、杨载：

当时文名颇大，与虞集、范梈、揭傒斯齐名。文章以气为主，赵孟頫等对他都很推重。他的诗对现实一般是歌颂的，有时也微露不满。如《怀钱塘故人柬应中父》、《寄维扬贾侯》，都为怀才不遇者愤愤不平。另外，在他晚年感到事业无成就时，也每有叹老嗟卑的情绪，他的《客中即事》诗说：渐觉星星雨鬓皤，推愁不去奈愁何!客中忘却春光度，惊见前林嫩竹多。道出了新陈代谢的客观情况。其诗总的基调并不消沉。杨载的一些比较好的诗作，特点是含蓄，老练而不陈腐，颇有新的意境。《题文丞相书梅堂》歌颂文天祥的高尚品德和节操，表达了由衷的景仰心情。他的《宗阳宫望月分韵得声字》诗，颇象唐诗，圆润而不枯涩，风格雄健。他把典故融化在诗句中，平易通顺,全诗意境空灵飘忽。他炼字造句,下过苦工夫。他自己说：诗当取材于汉魏，而音节则以唐为宗。杨载的诗风劲健雄放，主要体现于七言歌行，其律诗则以谐婉见长。范梈最长于歌行，诗风豪放超迈又流畅自如。他的五律专学杜甫，颇有杜诗沉郁凝炼之风。如《京下思归》：

黄落蓟门秋，飘飘在远游。

不眠闻戍鼓，多病忆归舟。

甘雨从昏过，繁星达曙流。

乡逢徐孺子，万口薄南州。

三、范梈：

(1272～1330) 元代官员、诗人，被誉为“元诗四大家”之一与虞集、杨载、揭傒斯齐名。。字亨父，一名德机，人称“文白先生”。清江((今江西樟树)人。少聪颖，过目成诵，善诗能文。年三十六，作客京师，驰名于朝廷官吏之间，御史中丞董士选聘为家庭教师。由朝臣推荐为左卫教授，迁翰林院编修官。任满后，由御史台提升为海南海北道廉访司照磨(职官名称)。在任时，不畏风寒瘴疠，巡历偏远地区，兴学教民，审理冤错积案，颇有政声。旋迁江西湖东道。随后，又由御史台提升为福建闽海道知事。1329年，授湖南岭北道廉访司经历;以母老末赴任。次年病卒。范梈的散文学秦汉，其诗好为歌行古体，学颜延年、谢灵运，但多趣而高妙。他的诗多写日常生活和朋友来往应酬。但也有一些作品涉及社会现实，如《闽州歌》描写了民间疾苦，《社日》也写了社会习俗。在风格上比较多样，而以冲淡闲远为时人所称道。虞集称他的诗：“如唐临晋帖，终未逼真。”。著有《燕然》、《东方》等稿20卷，后人辑为《范德机诗》、《木天禁语》两书传世。范梈诗中有一些句子，如“雨止修竹闲，流莺夜深至”(《苍山感秋》)。他自己非常得意，也得到吴师道、陈旅等人的称赏。他有些诗,如《看东亭新笋》,写得自然而有新意。

四、揭奚斯：

(1274-1344)，在元代宫廷皇家讲坛上，一位学者正在给太子殿下和王公大臣子弟讲课，他那高博的见识、精辟的议论、透彻地说理使听者动容。后来，他的学生当中有两位登上了皇位，即元惠帝、元顺帝，而那位教了两代皇帝的学者则是元朝“儒林四杰”之一的大文学家揭奚斯。揭奚斯，字曼硕，元代富州(今丰城杜市镇朱揭村)人，元代著名文学家、史学家。揭奚斯幼年家境贫苦，从5岁开始跟随父亲读书，父子互为师友，昼夜不懈。到他成年以后，已经是一个满贯经史百家、文采出众的青年学者了。由于生计年迫，揭奚斯开始出游湖湘，以教书自给。湖南宪使卢挚、湖北宪使程钜夫非常赏识他，程还把自己的堂妹许配给他为妻。湖南宣慰使赵淇以“知人”著称，当他看到揭奚斯的文章以后，称叹地说“他将来定会成为翰苑名流。”

揭傒斯的诗以清婉流丽见长，有些作品则质朴无华，别有寄托。如《秋雁》：

寒向江南暖，饥向江南饱。

莫道江南恶，须道江南好。

此诗暗讽蒙古统治者一面掠夺南人的财富一面又歧视南人的行径，是元代中期罕见的讽刺之作。

1877年，一批少年学子怀着强国之梦登上海轮远赴英国，进入皇家海军学院。在那里他们登上了最新式的军舰，学习到最先进的知识，并亲自驾驶着清政府用重金购买的铁甲巨舰驶回祖国。而他们的同学中就有一批日本留学生，同样带着强国之志，同样驾着日本政府购买的军舰向遥远的东方驶去，年轻的日本天皇正等待着他们，以加速他同样是学习西方的“明治维新”……

古老的紫禁城里，年轻的光绪皇帝立志变法强国，但慈禧太后才是真正的统治者，公然在朝廷上“垂帘听政”，整个中国充满腐败。

中国的海上，第一次出现了一支强大的舰队，这些舰长大多是英美留学生，巨大的舰炮可以倾刻将目标轰成碎片……日本长崎、日本舰长们阴沉的目光迎来了到访的中国舰队，仇恨的日本民众与中国水兵发生血腥的冲突，双方炮口都迅速瞄准对方，战火一触即发……

长崎事件极大地刺激了日本，天皇率先捐款，全国一心发展海军，尤其发展新式的快速炮，使海军实力迅速提高，而在隔海相望的中国，为了讨好慈禧太后六十大寿，一座富丽堂皇的园林——颐和园已近完工，用来修建颐和园的钱竟是中国海军的军费!

“致远”管带邓世昌是北洋舰队中一个不嫖赌不贪私的舰长，右翼总兵刘步蟾的表妹早在英国时就爱慕他的一表人才，而邓世昌坚守着传统的忠孝伦理，不为其所动。这次小妹从英国带回一个喜讯，英国愿将一艘最新式的军舰卖出，但众人的喜悦很快化为泡影：朝廷因修颐和园早已无钱购舰，而修筑颐和园的费用足以买上二十艘新式军舰。当日本知道这一情况后，天皇再次带头捐款，抢购下了这艘新式军舰，并命名为“吉野”号。

侵略扩张的野心终于使日本发动了战争，邓世昌在生日前一天告别了赶来相送的小妹，毅然驾着“致远”号随舰队驶向茫茫大海……黄海大东沟，中日双方海军主力展开队形，爆发了人类历史上第一次蒸汽机铁甲舰队的大海战。海面上炮声隆隆，水柱冲天，在这场决定两国命运的决战中，日本的快速炮显出绝对优势，而中国海军的炮弹却经常命中敌舰而不炸。北洋舰队的军舰连连被击沉，而日本军舰却没有一艘沉没。关键时刻，“致远”号突然冲出层层弹雨，裹挟着浓烟烈火，挂起冲锋旗直向日本海军的主力“吉野”号冲来，在弹尽重伤之时，邓世昌毅然驾着烈火之舰决死相拼，水柱如林的海面上传出他的吼声：“我等从军卫国，即使死，也要撞沉吉野!”但是在敌舰队上百门快速炮的集中轰击下，“致远”号终于爆炸沉没!悲愤交加的邓世昌拒绝了战友的救援，誓与“致远”号同沉，但他的爱犬却死死叼住他的肩头不放，邓世昌仰头长啸，狠狠心抱住爱犬一同沉入波涛……惊天泣地，壮烈至极!连日军也肃然起敬，被后人敬为“中华民族近代史第一英雄”。日军大举入侵中国，并在旅顺进行了灭绝全城的大屠杀，全城只剩下36人。而此时的北京颐和园里却是一片欢歌，慈禧太后的六十寿典进行得如火如荼。

刘公岛，北洋舰队在港内进行最后的苦战，日军攻占了陆上所有炮台，将炮口转过来猛轰港内的中国军舰，所有人都望眼欲穿地盼望陆军的救援，然而几路援军全推托不前，甚至转头逃跑!……孤守一个月的北洋舰队终于弹尽援绝，军心遣散，刘步蟾等人拒绝了日本同学的劝降，亲手炸沉了自己的军舰后自尽身亡，一支曾威震东方的强大舰队灰飞烟灭……

1895年1月14日，日本在明知钓鱼岛属于中国领土的情况下，通过内阁会议决定将钓鱼岛改名为尖阁群岛，归为己有。

1895年，日本马关。李鸿章被慈禧派往日本求和。李鸿章屈辱地踏上码头，昔日威风的总理大臣如今却低头俯首的哀求对手，却不知日本早已破译了中国的电报密码!而且自己的国力也早就空虚，打不下去了。历史就这样把中国推向了更加苦难的深渊。日本要求中国割让台湾岛及附属岛屿、澎湖列岛、辽东半岛，又提出了赔银两亿五千万两、开放沙市、重庆、苏州、杭州通商口岸等一系列条件。李鸿章愤然离去，却被日本民众袭击，子弹打入脸部。不久后身在医院的李鸿章收到软弱腐败清政府的答复，同意日本提出的全部条件。

4月17日，李鸿章颤抖地在耻辱的条约上签下耻辱的名字。这就是历史上著名的《马关条约》。

直到五十年后，中国以三千五百多万人的牺牲换来日本在二战中的无条件投降，台湾及附属岛屿才回归祖国。

又过了六十七年，一艘海轮驶过平静的海面，一幅当年少年学子的照片飘落大海。而在那深蓝色的海底，静卧着一艘铁甲舰的残骸。

雷锋(1940年12月18日-1962年8月15日)，原名雷正兴，出生于湖南望城县，中国人民解放军战士。1954年，雷锋加入中国少年先锋队;1960年，参加中国人民解放军;1960年11月，加入中国共产党。1962年8月15日，共产主义战士雷锋因公殉职，年仅22岁。雷锋作为中国人民解放军战士，曾立二等功一次、三等功两次。1963年3月5日，毛泽东亲笔题词“向雷锋同志学习”，并把3月5日定为学雷锋纪念日。

荀彧(xún yù)(163年-212年)，字文若。颍川颍阴(今河南许昌)人。东汉末年著名政治家、战略家，曹操统一北方的首席谋臣和功臣，被称为“王佐之才”。

荀彧早年被举孝廉，任守宫令，后弃官归乡。又率宗族避难冀州，曾被袁绍待为上宾。其后投奔曹操。官至侍中，守尚书令，封万岁亭侯。因其任尚书令，居中持重达十数年，处理军国事务，被人敬称为“荀令君”。后因反对曹操称魏公而受曹操所忌，调离中枢，在寿春忧郁成病而亡(一说受到曹操暗示而服毒自尽)。死后被追谥为敬侯，后又被追赠太尉。

荀彧在战略方面为曹操规划制定了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针而得到曹操的赞赏，包括“深根固本以制天下”，“迎奉天子”;战术方面曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等诸多建树;政治方面为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才。荀彧在建计、密谋、匡弼、举人多有建树，被曹操称为“吾之子房”。

【腊月二十三】、【腊月二十四】祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 2012年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

国际劳动节又称“五一国际劳动节”、“国际示威游行日”(International Labor Day或者May Day)，是世界上大多数的劳动节。定在每年的五月一日。它是全世界劳动拥节日。

五一国际劳动节源于美国芝加哥城的工人大罢工。1886年5月1日，芝加哥的216816名工人为八小时工作制而举行大罢工，艰苦的流血斗争，终于了胜利。为纪念这次的工人运动，1889年7月，在恩格斯组织的国际成立大会上宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。决定立即世界各国工人的响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走向街头，举行盛大的示威游行与集会，合法权益。从此，每逢天世界各国的劳动都要集会、游行，以示庆祝，并公众放假。

4、中国人名庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。年，革命的知识分子在上海、苏州、杭州、汉口等地向散发介绍“五一”的传单。

1920年5月1日, 北京、 上海、 广州、 九江、 唐山等各工业城市的工人浩浩荡荡地走向街市、举行了声势浩大的游行、集会。 李大钊在《 新青年》上发表了《“五一”运动史》，介绍“五一”节的来历和美法等国工人纪念“五一”的活动，号召工人把这年的“五一”觉醒的日期。陈独秀也为庆祝节日发表了《上海厚生纱厂湖南女工问题》一文，揭露资本家剥削工人剩余价值的真相。陈独秀又在上海船务栈房工界联合会作了《劳苦者的觉悟》的演说，阐明了“劳动世界”。“做工的人最有用最贵重”的观点。在北京，青年外出宣传，散发《五月一日劳工宣言》，唤起工人为反对剥削、自身权利而斗争。这是首次纪念“五一”国际劳动节的活动，历史上的个“五一”劳动节。

1921年“五一”前夕，在北京的共产主义邓中夏等人创办的长辛店劳动补习学校里，工人们学唱《五一纪念歌》。其歌词是：“美哉自由，世界明星，拼吾热血，为他牺牲，强权制度一切扫除净，记取五月一日之良辰。红旗飞舞，走光明路，各尽所能，各取所需，不分贫富贵贱，责任唯互助，愿大家努力齐进取。”这首雄壮的歌，是由长辛店劳动实习学教员和北京大学的进步学生创编而成的。

1999年9月，国务院改革出台新的法定休假制度，每年国庆节、春节和“五一”法定节日加上倒休，全国放假7天。从此，3个“黄金周”掀起的旅游消费热我国经济生活的新亮点，假日经济人们津津乐道的新话题。已。从2007年11月9日开始，多方论证的法定节假日方案在网、新华网、发改委网站，新浪、搜狐等网站上予以公布，民意调查。的内容主要包括，春节放假起始由农历年正月初一为除夕;“五一”由7天为3天，3天;清明、端午、中秋增设为法定节假日，各放假1天。五一黄金周也将历史。

辛弃疾(1140-1207)，南宋词人。字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年之久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。一生力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。其词热情洋溢、慷慨激昂，富有爱国感情。有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗文钞存》。

明朝三大才子是明朝著名的才子解缙与杨慎及徐渭三个人的通称。下面小编整理了文学常识：明代三大才子简介，希望对大家有帮助!

徐渭、解缙、杨慎一起被称为明朝三大才子。纵观整个明代，以博学多才而论，有三人最强，而后世学者大都认为，其中以杨慎学问最为渊博，足以排名第一。明朝三大才子评选标准是博览群书、博学多才。《永乐大典》总编纂管解缙被公推为博学第一。 超级才子杨慎被贬云南地区，整天看书，被评为博览第一，人称“无书不读”。徐渭(就是青藤先生徐文长)则是最多才的一位——诗、书、字、画、兵法样样精通。

三大才子之首杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中--这首词就是他写的。

杨慎(1488～1559)，字用修，号升庵，杨廷和之子，公认为明朝三大才子之首， 明代文学家，新都(今属四川)人。少年时聪颖，11岁能诗，12岁拟作《古战场文》，人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。正德六年(1511)，殿试第一，授翰林院修撰。豫修武宗实录，禀性刚直，每事必直书。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年(1524)，众臣因“议大礼”，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。

杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。因他居滇30余年,所以思乡、怀归之诗,所占比重很大。他在被谪滇时，妻子黄娥伴送到江陵话别，所作的《江陵别内》表现别情思绪，深挚凄婉。《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨：岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠，江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。以今昔行旅思情相对，衬出离愁的痛苦。他临终前所作《六月十四日病中感怀》诗：七十余生已白头，明明律例许归休。归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。叙述自己因病归蜀，途中却被追回的憾恨，深为感人。

三大才子之博学第一解缙 (永乐大典总编撰，纪晓岚在他面前毛都不算)

解缙(xie jin)(公元1369一1415年)字大绅，又字缙绅，号春雨，又号喜易，明朝第一位内阁首辅。洪武二年十一月初七日(公元1369年12月6日)出生在吉水鉴湖(今江西省吉水县文峰镇)的一个书香门第之家。洪武三十一年进士，官至翰林学士。祖父解子元，元至正五年(公元1345年)进士，授安福州判宫，迁太史院校书郎，除承务部、东莞县尹，在元末战乱中死于乱兵;父亲解开，二魁胃监，五知贡举，以父死节赠官参知政事不拜，明初授以官又不受，一心从事著述、办学，培养人才;母亲高妙莹，不但贤良淑慧，而且通书史、善小楷、晓音律。解缙生长在这样的家庭，从小就受到良好的教育。传说他自幼颖敏绝伦，其母画地为字，于褪概中教之，一见不忘5岁时，父教之书，应口成诵;7岁能属文，赋诗有老成语;10岁，日涌数千言，终身不忘;12岁，尽读《四书》、《五经》，贯穿其义理。洪武二十年(公元1387年)参加江西乡试，名列榜首(解元);次年，会试第七，廷试与兄纶、妹夫黄金华同登进士第。选为庶吉士，读中秘书。明成祖时，入直文渊阁，进翰林学士，参与机务，后又兼右春坊大学士，一时诏令制作，皆出其手。

解缙有治国安邦之才。初入仕时，甚受朱元璋宠爱，常侍奉左右。一日，太祖在大庖西室对缙说：“与尔义则君臣，恩犹父子，当知无不言。”日上万言书，剖切陈词。他建议：政令要稳定，刑罚要简省，要整理经史，制定礼乐，表彰贤士，崇祀先哲，禁绝娼优，易置寺阉，薄赋敛，减德役，焚经咒，绝鬼巫，裁冗员，节流开源，以苏民困。他又指出朝廷用人当择贤者，授职当最德才;应改革时弊，鼓励农耕，实施授田均田之法，兼行常平义仓之举，免去苛捐杂税，使民休养生息;要尚武以固边防，崇文以延人才;治罪不株连妻子，捶楚不加于属官。奏疏呈上，太祖连连称赞解缙有安邦济世之奇才，治国平天下之大略。不久，缙又献《太平十策》，再次陈述自己的政治见解。

三大才子之多才徐渭

徐渭(1521~1593年)，是明代杰出书画家、文学家，山阴(今浙江省绍兴)人。初字文清，改字文长，号天池山人，或署田水月、青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。

徐渭自幼聪慧，文思敏捷。且胸有大志。参加过嘉靖年间东南沿海的抗倭斗争和反对权奸严嵩，一生遭遇十分坎坷，可谓“落魄人间”。最后入狱七、八年。获释后，贫病交加，以卖诗、文、画糊口，潦倒一生。他中年学画，继承梁楷减笔和林良、沈周等写意花卉的画法，故擅长画水墨花卉，用笔放纵，画残菊败荷，水墨淋漓，古拙淡雅，别有风致。兼绘山水，纵横不拘绳墨，画人物亦生动，其笔法更趋奔放、简练，干笔、湿笔、破笔兼用，风格清新，恣情汪洋，自成一家，形成“青藤画派”。他自己尤以书法自重。自称“吾书第一、诗二、文三、画四”。袁宏道等称赞他的书法“笔意奔放”，“苍劲中姿媚跃出”，“在王雅宜、文征仲之上。他画的《黄甲图》，峭拔劲挺，生动地表现了螃蟹爬行、秋荷凋零的深秋气氛。作品流传至今的较多。著作有：《四声猿》、《南词叙录》《徐文长佚稿》、《徐文长全集》等。传世著名作品有《墨葡萄图》轴、《山水人物花鸟》册、《牡丹蕉石图》轴，以及晚年所作《墨花》九段卷(现藏故宫博物院)等。

清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子，努尔哈赤去世后，皇太极受推举袭承汗位。以下是小编给大家整理的皇太极简介的内容，欢迎大家阅读。

清太宗文皇帝爱新觉罗·皇太极(Huang·Taiji，1592年11月28日申时-1643年9月21日亥时)，满族，又译“黄台吉”、“洪太主”、“红歹是”，乾隆年间改用现译，沿用至今。

他是清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子，努尔哈赤去世后，皇太极受推举袭承汗位。公元1636年，皇太极被漠南蒙古部落奉为“博格达·彻辰汗”，又称天聪汗，同年改女真族名为满洲，在沈阳称帝，建国号大清。

皇太极前后在位17年。在位期间，发展生产，增强兵力，不断对明朝作战，为下阶段清王朝迅速扩展入主中原，打下了坚实的基础。庙号太宗，谥号应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝。

早年经历

皇太极出生于明万历二十年十月二十五日(1592年11月28日)申时，努尔哈赤第八子，母为叶赫纳拉氏，名孟古哲哲，是叶赫贝勒布斋和纳林布禄的妹妹。

1603年(明万历三十一年)秋季，孟古哲哲生病，想要见她娘家母亲一面，努尔哈赤派人去通知这事情，纳林布禄没有同意，同年九月孟古哲哲因病去世，皇太极时年12岁。孟古生前的时候，做大福晋时间较短，皇太极当了大汗后，尊奉孟古哲哲为孝慈高皇后。

征战四方

皇太极自少年起常随父兄狩猎和征战，骑射娴熟。万历四十年(1612年)，从父出征海西女真乌拉部，克六城。

后金天命元年(1616年)，努尔哈赤建立大金国(史称后金)，称大汗，任命次子代善为大贝勒、侄子阿敏为二贝勒、五子莽古尔泰为三贝勒、八子皇太极为四贝勒简称四大贝勒。

天命三年(1618年)，随父攻明，献计袭取抚顺(今属辽宁)。次年(1619年)，在萨尔浒之战中，与诸贝勒率兵大破明军西路杜松部、北路马林部，与代善破东路刘綎部。不久随父攻取明开原、铁岭，灭叶赫部。

天命十年(1625年)，与兄阿巴泰率精骑5000驰援科尔沁，迫使察哈尔蒙古首领林丹汗远遁。

继位为汗

天命十一年(1626年)八月十一日，努尔哈赤因病去逝。大妃乌拉那拉氏和两个庶妃殉葬。代善与其子岳托及萨哈廉，拥皇太极嗣汗位。代善的长子贝勒岳托和三子贝勒萨哈廉，对诸贝勒大臣说出了拥戴皇太极的原因：“才德冠世，当速继大位”。由于身为长兄的代善的鼎力支持，所以众贝勒乃合词请上嗣位”，皇太极“辞再三，久之乃许”，被拥举为大汗。九月一日，皇太极在大政殿即汗位，焚香告天，宣布次年为天聪元年。

故鼎革新

继位后，皇太极顺应历史发展趋势，促进了后金政权的封建化进程。他派人丈量土地，将“各处余地”归公，发给民户耕种，不许旗主、贵族再立庄田。又把原来每13名壮丁编为一庄改为每8名壮丁编为一庄，“其余汉人，分屯别居，编为民户。”并下令编审壮丁，解放部分奴婢为编民。这些措施，使满族贵族的特权受到一定制约，有利于发展农业生产。他极力学习汉族文化，命儒臣翻译汉字书籍。

天聪六年(1632年)正月，废除“与三大贝勒，俱南面坐”，共理朝政的旧制，改为自己“南面独坐”，突出汗位独尊地位。继而寻机削除异已，铲除了威胁汗位的三大贝勒势力，使汗权得到巩固。仿明制，设内三院，六部，“停王贝勒领部院事”，独主政务。又设都察院和理藩院，建立起一套较为完备的国家机构。集中了汗权，加强了专制统治。

为了扩大兵源，创立了汉军八旗和蒙古八旗。命人在老满文的基础上增加圈点，将老满文改造成新满文。为了联络蒙古和西藏，大力扶植和宣扬喇嘛教。

登基称帝

皇太极决意承袭父志，入主中原取代明朝统治。在即位后“邦家未固”时，一方面对明廷采取议和策略，同时又屡次入关，掳掠汉地大批人畜、财物。

为解除后顾之忧，两次出兵朝鲜，统一蒙古和黑龙江流域。在巩固了内部统治，并基本上消除了来自朝鲜和内蒙的威胁后，于天聪十年(1636年)五月，称帝，定国号“大清”，改元崇德，改族名女真为满洲。其后将主要兵力用于对明战争。

崇德五年(1640年)七月，带病急援松锦之战，指挥清军取得松锦大捷，生擒洪承畴，歼灭明军五万余人。在降服松山、锦州后，清军占领了除宁远外的明朝关外全部城镇。

崇德七年(1642年)，再次遣军入关，连破远至山东的八十余城。同年十月，西藏达赖五世罗卜藏嘉木错派遣伊拉古克三胡土克图和厄鲁特蒙古戴青绰尔济等向清朝通好。皇太极一再盛赞佛教，向藏使表白他对佛教笃信不疑。

无疾而终

崇德八年(1643年)八月初九日，皇太极猝死于盛京后宫，年52岁。谥应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝文皇帝，后累加谥为应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝，庙号太宗。葬沈阳昭陵(北陵)。

陵墓

昭陵位于盛京古城北约10华里(皇姑区北陵大街北端)，俗称北陵。是清朝关外3陵中最大的陵园。始建于1643年(清崇德八年)，1651年(顺治八年)竣工。昭陵保护区占地面积近48万平方米，现存古建筑38座(组)，所有的建筑以神道为中心轴线对称分布，形成平面布局规整、礼制设施齐备的皇陵规制。自南向北依次有下马碑、华表、神桥、石牌坊、正红门、石像生、神功圣德碑亭、方城、隆恩门及门楼、角楼、隆恩殿、东西

沈阳昭陵

配殿、二柱门与石台，明楼、月牙城、宝城、宝顶等建筑。

昭陵的建筑风格保留了清初关外的某些地方特色和民族特色，更多则是按中原王朝的陵寝规制建造。陵区庄严肃穆，主体建筑设计精道，施工精细，造型华丽。建造在精雕细琢的月台之上的隆恩殿、城堡式的方城、高耸的隆恩门楼，造型别致的角楼，充满神秘色彩的地宫，气势非凡的神功圣德碑及碑亭等，皆为昭陵颇具特色的建筑，是中国古代建筑的精美杰作。清朝入主中原后的康熙、乾隆、嘉庆、道光四朝皇帝曾10次亲临昭陵祭祀。

父母

父：清太祖努尔哈赤。

母：孝慈高皇后孟古哲哲。

后妃

元妃(1593―1612)，钮祜禄氏。弘毅公额亦都的女儿，皇太极原配夫人，首任大福晋。生一子，洛博会，幼殇。明万历四十年卒，年二十。

孝端文皇后，博尔济吉特氏(所有博尔济吉特氏都是蒙古科尔沁部人)，名哲哲。正宫皇后。生三女，下嫁额哲、奇塔特、巴雅思祜朗。

敏惠恭和元妃，博尔济吉特氏，名海兰珠。关睢宫宸妃。生一子，二岁而殇。

懿靖大贵妃，博尔济吉特氏，名娜木钟。麟趾宫贵妃。生一子，博穆博果尔。一女，下嫁噶尔玛索诺木。

康惠淑妃，博尔济吉特氏，名巴特玛璪。衍庆宫淑妃。

孝庄文皇后，博尔济吉特氏，名布木布泰。永福宫庄妃。生一子，顺治帝。三女，下嫁弼尔塔哈尔、色布腾、铿吉尔格。

继妃，乌拉纳喇氏。生二子，豪格、洛格。一女，下嫁旺第。

侧妃，叶赫那拉氏。生一子，硕塞。

侧妃，扎鲁特博尔济吉特氏，戴青贝勒女。生两女，一女固伦公主下嫁夸扎，一女下嫁哈尚。天聪九年十月初七日，扎鲁特博尔济吉特氏被皇太极给了叶赫部的南褚。

庶妃，纳喇氏。生一子，高塞。二女，下嫁辉塞、拉哈。

庶妃，奇垒氏。察哈尔部人。生一女，第十四女建宁公主，下嫁吴应熊。

庶妃，颜扎氏。生一子，叶布舒。

庶妃，伊尔根觉罗氏。生一子，常舒。

庶妃，生一子，韬塞。

庶妃，生一女，下嫁班第。

“这只小野猫够火辣……”她气炸，“我不是你随随便便就能够碰的人!”他笑得邪魅，“还没有人敢对我说这种话，女人，过来取悦我!”被拆吃入腹后，她意外怀孕，生下了一个宝贝儿子，却突然发现，她的宝贝儿子还有一个双胞胎哥哥，这到底是怎么回事?

再次狭路相逢，那晚的霸道男人一把将她抵在墙上，“睡了我就想跑?没那么容易，从现在开始，我会认认真真的碰你!”从此，她清楚的知道了欲求不满的男人究竟有多么的可怕!

被姐姐下药设计的女主误入了x国皇室王子的房间，王子与素未谋面的女主上了床。并对其念念不忘。而女主在这一夜激情后生下了一对双胞胎孩子。在生产时，被坏心女二偷走了其中一个孩子，并挟天子以令诸侯成为了男主的未婚妻五年后。女主角带着自己的儿子前往了X国留学。一次阴错阳差之下，两个长得一模一样的双胞胎兄相遇了，而自此，故事也正式开始了……

我国古籍《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分之“分”为“半”之意。

秋分的意思有二：

一是，日夜时间均等，并由日长夜短逐步日短夜长。太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此这一天的24小时昼夜均分，各12小时;全球无极昼极夜现象。

二是，气候由热转凉。按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。

秋分在每年公历的9月22日，23日或24日，为中国传统节日中的二十四节气之一，此时太阳到达黄经180度。秋分的含义《月令七十二候集解》：“八月中……解见春分”。“分”示昼夜平分之意，同春分一样，此日阳光直射地球赤道，昼夜相等。此后，阳光直射位置更向南移，北半球渐趋昼短夜长，气温降低，在全国具有普遍意义。秋分，“分”即为“半”。秋分时，全球昼夜等长。秋分之后，北半球各地昼渐短夜渐长，南半球各地昼渐长夜渐短。”秋分的特点秋分节气是二十四节气中比较特殊的。秋分的气候秋分时节，我国大部分地区已经进入凉爽的秋季，南下的冷空气与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次的降水，气温也一次次地下降。正如人们常所说的那样，已经到了“一场秋雨一场寒”的时候，但秋分之后的日降水量不会很大。此时，南、北方的田间耕作各有不同。在我国的华北地区有农谚说：“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。”谚语中明确规定了该地区播种冬小麦的时间;而“秋分天气白云来，处处好歌好稻栽”则反映出江南地区播种水稻的时间。此外，劳动人民对秋分节气的禁忌也总结成谚语，如“秋分只怕雷电闪，多来米价贵如何”。

弗洛伦斯·南丁格尔女士，在幼年时就怀有一颗慈祥仁爱的心灵。她爱护生命，家里饲养的小动物受伤了，她细心给它包扎，让伤口慢慢愈合起来。弗洛伦斯·南丁格尔怀有一个崇高的理想、认为生活的真谛在于为人类做出一些有益的事情。做一个好护士，是她生平的唯一宿愿。1844年，她从英国出发开始了欧洲大陆的旅行，足迹遍及法、德、比、意等 国，对各国的医院进行了考察。1850年还到德国一所女护士学校，接受短期的医护训练。她的才智被发现了，1853年受聘担任伦敦患病妇女护理会的监督职。

如今，在英国伦敦的街头还竖立着她的一座铜像，在10英镑纸币的背面也印有她的半身像，她就是近代护理学的奠基人弗洛伦斯·南丁格尔。在黑暗的深夜，弗洛伦斯·南丁格尔手持油灯巡视病房，伤兵们为表示对她的崇高敬意，亲切地称她“提灯女士”。英国人把她看做是英国的骄傲，美国著名诗人朗费罗还特地写诗赞颂她的功绩，赞美她的高贵精神，称她为女界的英雄——看，就在那愁闷的地方，我看到一位女士手持油灯，穿行在暗淡的微光中，轻盈地从一间房屋走进另一间房屋。像是在幸福的梦境之中，无言的受伤士兵慢慢地转过头去，亲吻着落在暗壁上的她的身影，那盏小小的油灯，射出了划时代的光芒。

禹，姓姒，名文命 (也有禹便是名的说法)，字(高)密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子 (但也有说法认为禹应为颛顼六世孙)。其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女脩己。

相传，禹治理黄河有功 ，受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下，禹王正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城(或在安邑或在晋阳)，国号夏。并分封丹朱于唐，分封商均于虞。

禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国版图为九州 。后人称他为大禹。禹死后安葬于会稽山上(今浙江绍兴市南)，仍存禹庙、禹陵、禹祠。从夏启开始历代帝王大都来禹陵祭祀他。

李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘(今属山东)人。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅情致，提出词“别是一家”之说，反对以诗文之法作词。并能作诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人辑有《李清照集校注》。

日本自明治维新后，逐渐走上对外扩张的道路。自1874年出兵台湾开始，日本发动了一系列侵略中国的战争。(1879年，侵占本属中国领土的琉球;1894到1895年通过甲午战争，逼迫清政府签订《马关条约》,霸占中国台湾省;1900年，八国联军入侵中国，日本出兵最多，随后，它通过《辛丑条约》取得了在北京和天津的驻兵权;1914年，出兵中国山东。)1927年6月27日，日本外务省在东京召开东方会议，通过了《对华政策纲要》。

1937年7月7日夜，日军在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严辞拒绝。

日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变，又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点。

兰陵皇妃|现代少女端木怜为了保护祖传的宝物青鸾镜，被小偷杀死，灵魂穿越至混战的北朝，成了北周司空宇文邕府上的一个不受宠的侍妾元清锁……她一心想找回青鸾镜，一次次误打误撞中，让原本对她全无好感的宇文邕真心爱上她……而她，却几次被白衣胜雪又神秘的面具将军吸引，从此将他深深埋在了心里……

在争夺青鸾镜的过程中，小怜又误闯进有操控百鸟神力的神秘男子香无尘，以及冷血神秘的女子妙无音，及对香无尘无限痴情的桃花仙之间的宿世纠葛中……他们背后又到底藏着怎样惊天的秘密?

《欢乐颂 第二季》里，22楼五朵金花的工作和感情及心路历程几乎都有了重大突破。

樊胜美家里的破事儿依然不断，好在樊美眉换了工作涨了薪，尽管理智上樊美眉决定开始自己的生活，但情感上仍时常陷于家的泥淖。《欢乐颂第一季》的绿叶王柏川依然在身畔，两人各自撕下面具坦诚相待，双方的家庭却成了最大的阻力?樊美眉的爱和未来何去何从?

关雎尔顺利通过一年实习期，同事好友中不断有爱慕者示意。小姑娘的心，开始摇摇晃晃。爱谁，爱吗?一番挣扎后，小关关利剑斩情丝，哪怕没有天生美貌，却也不肯将就。小关成为剩女的潜质，大大的啊。

邱莹莹走出了上一段恋情的阴影，觅得咖啡店的工作，还捣鼓了个淘宝店。这个淘宝店不仅让她赚了点辛苦小钱，还邂逅了她的真命天子，宅技术男应小生。可是，一顿欢乐颂邻居聚餐后，应小生愤然离席。众邻居为挽回二人感情各显神通，应小生还会回心转意吗?

安迪的上一段感情结束后，接受了高帅富包公子的追求，并以以迅雷不及掩耳之势未婚先孕了。包太以爱之名对安迪的身世明侦暗探，严重触怒安迪，包公子居中协调。安迪冷言：“当你说让我稍微容忍她的时候，你已经决定让她伤我。你这不是爱我的表现。”

曲筱绡的事业蒸蒸日上，和赵医生的却感情一波三折。有思想有才华还小清高的旷世帅哥赵医生只爱曲妖精的皮相，却对曲妖精的文化修养颇有微词。当曲妖精试图撒千金只为博赵医生一笑时，赵医生却被曲妖精的挥金如土冒犯了。曲赵二人分分合合数次，此次将如何收场?

斯蒂芬·威廉·霍金简介

斯蒂芬·威廉·霍金(StephenWilliamHawking)，1942年1月8日出生于英国牛津，CH(英国荣誉勋爵),CBE(大英帝国司令勋章),FRS(英国皇家学会会员),FRSA(英国皇家艺术协会会员)，英国剑桥大学着名物理学家，是现代最伟大的物理学家之一，也是20世纪享有国际盛誉的伟人之一。

他患有肌肉萎缩性侧索硬化症(卢伽雷病)，全身瘫痪，不能言语。他能动的地方只有一双眼睛和三根手指，其他部位便不能动。

1979至2009年任卢卡斯数学教授，他是英国最崇尚的教授职位。霍金的主要研究领域是宇宙论和黑洞，证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理，提出了黑洞蒸发理论和无边界的霍金宇宙模型，在统一20世纪物理学的两大基础理论——爱因斯坦创立的相对论和普朗克创立的量子力学方面走出了重要一步。

霍金简介

中文名：斯蒂芬·威廉·霍金

外文名：StephenWilliamHawking

法文名：Stephenwilliamhocking

婚姻：两次

别名：史蒂芬·威廉·霍金

国籍：英国

性别：男

星座：摩羯座

出生地：英国牛津

出生日期：1942年1月8日

毕业院校：牛津大学，剑桥大学

职业：物理学家，宇宙学家，数学家，思想家，哲学家

信仰：无神论

主要成就：总统自由勋章(2009年)科普利奖(2006年)主要成就沃尔夫物理奖(1988年)爱因斯坦奖章(1978年)发现霍金辐射、提出无边界条件猜想代表作品《时间简史》《果壳中的宇宙》《大设计》《我的简史》

着名理论：黑洞、霍金辐射

智商：160

研究领域：天体物理学、理论物理学、数学

引用名言、警句、诗歌作为开头,犹如在文章中镶金嵌玉,使文章熠然生辉,不仅能彰显出作者的文采,而且能增加文章的文化底蕴和可读性.《人民的勤务员》是这样开头的：“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的.我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去.”这是雷锋日记中一段著名的话,以这段话开头,对后文记述雷锋的事迹,无疑是起到了“文眼”的作用.冰心的《每逢佳节》一文的开头则引用了王维的诗《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.”入题新颖,感情真挚,点明了思念海外亲人的题旨.由此可见,引用名言、警句、诗歌作为开头,其最大的优点在于富有深刻的哲理性、知识性,便于引起读者的思索,从而深化文章的思想意义.这种方法尤其适合写人或写物的文章.

叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯)，本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适，他长期隐居钱塘西湖之滨，与真德秀交往甚密，与葛天民互相酬唱。有《四朝闻见录》、《靖逸小集》。

叶绍翁是江湖派诗人，所著诗集《靖逸小集》。他的诗以七言绝句最佳，如《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”历来为人们所传诵。

周梅森，1956年出生，江苏徐州人。中国作家协会第七、八、九届全国委员会委员、主席团委员，江苏省作家协会副主席，专业作家。出版有《周梅森文集》(十二卷)、《周梅森政治小说读本》(三卷)、《周梅森读本》(七卷)、《周梅森反腐经典小说》(六卷)、及《梦想与疯狂》《黑坟》《天下大势》《大捷》《军歌》《沉沦的土地》等长、中篇小说多种。根据其小说改编的电视连续剧有《人间正道》《中国制造》《至高利益》《绝对权力》《国家公诉》《我主沉浮》《我本英雄》《人民的名义》等多部。

曾多次荣获全国“五个一工程”奖、国家图书奖、全国优秀中篇小说奖、中国电视飞天奖、中国电视金鹰奖、全国优秀编剧奖。