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847作文
1000关于人生哲理的励志名言警句
全文共 903 字
+ 加入清单1、对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见!
2、对不起是一种真诚,没关系是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗!
3、如果你知道去哪﹐全世界都会为你让路。
4、我喜欢你,很久了,等你,也很久了,现在,我要离开,比很久很久还要久。
5、我允许你走进我的世界,但不许你在我的世界里走来走去。
6、一个人只有一个心脏,却有两个心房。一个住着快乐;一个住着悲伤。不要笑得太大声,不然会吵醒旁边的悲伤。
7、世界上最远的距离不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。
8、苹果最光辉的一刻就是砸在牛顿头上!
9、爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。
10、分手就是不爱了,那些冠冕堂皇的理由,不是想让对方好过,而是想让自己好过点!
11、生活累,一小半源于生存,一小半源于攀比。
12、不要让太多昨天占据你的今天!
13、如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡!
14、时间仍在,是我们在飞逝。
15、失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。
16、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻,两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。
17、如花美眷,也敌不过似水流年。
18、广告就是告诉别人,钱还可以这么花
19、妈妈说人最好不要错过两样东西,最后一班回家的车和一个深爱你的人。
20、人生的大部分时间里,承诺同义词是束缚,奈何我们向往束缚。
21、力的作用是相互的,除了爱情的力量。
22、许多人在重组自己的偏见时,还以为自己是在思考。
23、生活中有太多无可奈何的选择。社会就像江湖,总是让人身不由己,言不由衷。
24、我们都是远视眼,模糊了离我们最近的幸福。
25、原来那么爱我的你和那么爱你的我都停滞在曾经的时候,爱情就结束了、
26、你若先走了,转身时就不要怪我也在背对着你
27、只要你的脚还在地面上,就别把自己看得太轻;只要你还生活在地球上,就别把自己看得太大。
28、如果你要考验我的耐心,请先把你的耐心准备好。
29、每个人都是单数来时是去时也是
30、一个人身边的位置只有那么多,你能给的也只有那么多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。
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篇1:人生哲理故事1:猴子的执着
全文共 248 字
+ 加入清单在亚洲,有一种捉猴子的陷阱,他们把椰子挖空,然后用绳子绑起来,接在树上或固定在地上,椰子上留了一个小洞,洞里放了一些食物,洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去,而无法握着拳头伸出来,于是猴子闻香而来,将它的手伸进去抓食物,理所当然地,紧握的拳头便缩不出洞口,当猎人来时,猴子惊慌失措,更是逃不掉。
没有任何人捉住猴子不放,它是被自己的执着所俘虏,它只需将手放开就能缩回来。
心中的欲念使我们放不下,内心的欲望与执着,使我们一直受缚,我们唯一要做的,只是将我们的双手张开,放下无谓的执着,就能逍遥自在了。
篇2:观世音菩萨和普陀山道场哲理故事
全文共 2075 字
+ 加入清单《法华经》说:“众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨,即时观其声音,皆得解脱,以是名‘观世音’。”观世音菩萨修行的是大悲行解脱法门,大悲是观世音菩萨特别的德行,所以被称为大悲观世音。观世音在中国又称做观音,有人认为是因为避唐太宗李世民的讳,将“世”隐去,而变成观音的。
据说观世音菩萨现于西方极乐世界,是阿弥陀佛的辅佐、西方三圣中的一尊,协助阿弥陀佛,接引众生往生西方极乐世界,使一切众生永远离苦恼,得安乐。观世音以大悲心观照世间众生,而现身说法,大悲救苦,成就了与佛平等的功德。观世音又摘长陀罗尼法门,为密教中具有极重要地位的菩萨。
“家家弥陀佛,户户观世音。”观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现。现在寺庙里的观音塑像,多数是披着白大髦的女子形象,叫白衣大士,有的塑着众多手臂和眼睛,叫千手千眼观世音;但也有长着胡子的纯粹男性形象,这也是根据佛经来的。佛经说观音可以随机应变,用种种化身来拯救众生,因此就有了种种不同名称和形象。如千手观音、十一面观音、马头观音、准提观音、白衣观音,阿么提观音、多罗观音、杨柳观音、水月观音、送子观音等等。特别是佛法传来我国并东传日本后,其显化事迹不胜枚举。从佛弟子的信仰普及为民间的信仰。“三十三观音”就是我国唐宋时代及日本民间信仰之观音集合而成。
在我国流传最广的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心罗尼》,简称《大悲咒》,由唐三藏法师不空所译。此咒共计八十四句,内除“娑啰娑啰”句为表示五浊恶世外,其余八十三句代表八十三位菩萨。虽咒内同句甚多,然所代表的菩萨,则每句不同。《大悲咒》具有不可思议的殊胜功德,因此为一般佛教徒朝暮课诵不可缺少的内容。一切法会更是必诵之咒。
关于观世音的来历,则众说纷纭。根据《悲华经》所载,观世音本来是转轮王的长子,名叫不煦,弟弟名叫尼摩。父子三人跟随释迎牟尼修行。释迎牟尼替他们分别易名,转轮王改称“阿弥陀佛”,长子不煦改称“观世音菩萨”,幼子改称“大势至菩萨”。
在我国民间最流行的则是妙善公主的故事。本来是北宋年间的传说,说春秋时代的楚庄王,有三位公主,第三位叫妙善,自小好佛茹素,无论父王如何逼迫,也不肯结婚,要削发为尼。楚庄王要她用剑自刎,但利剑断为千节,并未伤她分毫。楚庄王又派人闷死她,阎王却使她在普陀山附近池中的一朵莲花上复活,所以后来民间的观世音造像多数立于或坐于莲座上。后来,楚广王病重,要用亲人的手和眼入药始能得救。大女和二女躲避不救,只有妙善不假思索,挖下自己双眼,井叫人砍下自己双手,制药救父。妙善盲了双眼后便出家,经历多种磨难而得道,修成千手千眼的法相。这些民间传说的细节每个版本不同,与观世音本是男身的说法却都大异其趣。
通常在观音大士的塑像两边,有一对童男童女,男的叫“善财’,女的叫“龙女”。
“善财童子”,是福城中一位长者的儿子,因“生时种种珍宝自然涌出”,无数财宝与之俱来而得名。尽管家财万贯,但善财看破红尘,视财产如粪土,发誓修行成佛。在文殊菩萨的指点下,善财童子历访五十三位名师,而进入佛界。佛经中即有“善财童子五十三参”的佳话。最后在普陀山拜谒观音菩萨,得到观世音的教化而示现成菩萨。为辅助观世音普度众生,现童子身,成为观世音菩萨的左近侍。而许多佛教徒仅从字面上加以误解,以为“善财”一定是善于理财,又善于招财;作为“童子”,又以为妇女拜求他定能得生贵子。
“龙女”,佛经中记述她是婆竭罗龙王的小女儿,是法华会上的有名人物。龙女自幼智慧通达,八岁时已善根成熟,在法华会上当众示现成佛。为了辅助观世音菩萨普度众生,龙女又由佛身示现为童女身,成为观世音菩萨的右近侍。
普陀山是观世音菩萨现身说法的应化圣地,所以山上各寺以供奉观音菩萨为主。据佛教史籍记载,唐朝大中年间(公元847一859年),有一位印度高僧来此参拜,亲眼看到观音菩萨现身说法,并授以七色宝石,因此称普陀为观音显圣地。
后梁贞明二年(公元916年),日僧慧铐到五台山参拜文殊道场,看见一尊观音大士圣像,清净庄严,想请回日本供养,又怕该寺当家不肯,于是就偷偷地将这尊圣像请走,随即买舟东渡,准备回国。当船驶到浙江定海舟山群岛新逻礁附近的时候,忽然海洋中涌现无数铁莲花(今称莲花洋),挡住航道,使船不能前进。如此一日三夜,船无法开出,只能绕着普陀山四周打转。慧鳄见此奇异,便跪在圣像前面忏悔说:“大士,弟子因菩萨圣像庄严,我国佛法未遍,圣像少见,所以想请圣像回国供养。如果因我是不予而取的,或是我国众生无缘供养,弟子就在此地建立精舍,供养圣像。”慧铐忏悔完毕,船就飞速驶到潮音洞边,安然停下。慧铐登山后,在潮音洞附近,找到一家渔民的茅舍,见舍主张翁说明来意。张翁欢喜异常,说:“菩萨愿意住在这个荒山孤岛,说明与我们太有缘了。就请师父和菩萨一并住在这里。我把房子让出来筑庵供奉菩萨,将全山民众招集起来参拜菩萨。”慧铐因此也就不回日本,在山筑庵安住。民众称此庵为“不肯去观音院”,慧铐成为普陀山第一代开山祖师。从此,普陀山就成为我国着名的观世音菩萨道场了。
篇3:哲理故事分享:《禅篓》
全文共 462 字
+ 加入清单【导语】哲理故事是用一则则生动的故事来阐释一条条人生的哲理,小故事蕴含大道理,大道理打开智慧门。以下是小编精心为大家整理的哲理故事中关于哲理故事《禅篓》的相关内容,希望对大家有所帮助!
有一个人觉得生活烦闷沉重,每天活着都与苦恼相伴。一天他来到寺庙里,萌发了出家的念头。
方丈听了他的诉说后,便给了他一个任务。方丈给了他一个篓子,指着下山的路说:“你每走一步就捡一块石头放到你的篓子里,到了山下再背着石头回来。”那人照着方丈说的向山下走去,结果走了一半就走不动了,只好空手返回。这时方丈看他满脸汗水地回来了,问他什么感觉。
那人说:“开始没感觉,一会儿就觉得很沉重了,最后一步也走不动了。”
方丈听完他的话后说:
“人的烦恼就像你篓子里的石头。人的灵魂刚来到世间时,佛祖给的是空篓子,然而我们每走一步都习惯放进很多东西,不管对自己有没有用。烦恼和无止境的欲望就好比是篓子里的石头,积攒得愈多就会愈沉重。只有精炼篓子里的东西,把乐观、诚信、正直、善良尽可能留下,把烦恼、嫉妒、贪欲、心计都扔掉,腾空你的篓子,生活的脊背就不会如此沉重了。
篇4:耐人寻味的哲理故事
全文共 810 字
+ 加入清单什么是好人,什么是坏人﹖这是一个很耐人琢磨的话题,然而把这个话题写出深度写出新意很不容易。魏金树先生的微型小说《好人坏人》,以其平易通畅的叙述手法演绎出丰厚的思想内涵,令人感慨万千、回味无穷。《好人坏人》能够获得“新世纪哲理微型小说全国征文大奖赛”唯一的一等奖,是意料之中的事。
小说的结构非常巧妙,全文以一位父亲给儿子讲故事为主线,穿起四个小故事,塑造了A、B、C、D四个迥然各异的人物形象,最后才笔锋一转,点名主题,原来A、B、C、D竟是同一个人,令读者猝不及防,石破天惊,出人意料却发人深思。
小说塑造了一位集善恶好坏于一身的艺术形象,虽然作者没有为之命名,他却是生活在我们身边的“这一个”,在我们生活中既熟悉又陌生,极具典型性。可以毫不夸张地说,这个人物形象在近年来的文学作品中是少而又少的,特别是在微型小说中更是难得一见的人物。表面上看,给孕妇让座、见义勇为是好人,偷盗线缆、入室打劫是坏人,恐怕这也是我们常有的思维定势,但是当善恶好坏集于一身时,这人是好人还是坏人呢﹖别说“上小学的儿子”分不清,就是我们这些成年人恐怕有时也很迷茫吧。
作为哲理小说,附着于人物形象上的哲理意义才是作品本身的“精华”。《好人坏人》虽然只有一千来字,但却塑造了一个独特的艺术形象,把好人和坏人的品格集中于一身,这就很给读者深入思考的空间:人,是有多面性的,人生在世,随着时间的推移和环境的变换,以及一些外在因素的影响,人性会得到多方面的展示。一个人既可以助人为乐、见义勇为,也可能偷缆、入室打劫,其实这并不矛盾。我们就经常陷入这样一个误区,表扬一个人时就说他什么都好,批评一个人时简直就一无是处,这都是非常偏颇的。评判一个人,应全面、客观、公正,功是功过是过,切莫以偏概全。其实,世上根本就没有十全十美的人,当然也不存在万恶不赦的人。也就是说,“好人”或“坏人”都是相对的,任何人都是矛盾的统一体。这在当今社会有着非常重要的现实意义。
篇5:三兄弟哲理故事
全文共 639 字
+ 加入清单三兄弟正在兴致勃勃地规划未来,一场特大的地震将三人推进了无边的黑暗之中。
地底下没有白天,只有黑夜。看不见日出日落,也不知坚持了多久,只感觉不断传来余震的摇晃,却不见获救的希望。
三人奄奄一息,生还的可能性十分渺茫。
老大提醒道:咱们一定要振作起来,记住“胜利往往在于再坚持一下的努力之中”啊!
老二老三连声称是,苦苦坚持。
可是最难熬、最痛苦、最难做到的恰恰是这“再坚持一下的努力”啊!
终于老大坚持不住了,惭愧地说:“十分抱歉,大哥不行了,只好先走一步了,你们还年轻,今后日子还长着呢,你们一定要坚持到最后!
“不行!”老二和老三同时吼叫起来,“你不能口是心非,咱三兄弟一同坚持!”
老大无奈,用脑袋撞墙,使自己清醒起来。坚持,苦苦坚持!可是饥饿和干渴折磨得他死去活来,真是生不如死啊!突然,老大全身抽搐了一下,昏死过去,再也没有醒来。
老大刚刚离开,一束阳光照射进来了,老二和老三得到了救助。
老大的幽灵刚刚离开躯体,后悔没有“再坚持一下”。但老二和老三总算幸存下来了,这是最大的安慰啊!
过了几天,老二在白衣天使的精心护理下,很快康复出院了。
老三一出院便急不可待去寻找二哥,找遍了所有救助站,均不见二哥的踪影。
不经意间,他竟然在死亡名单中看到了二哥的名字。
二哥不是已经获救了吗?怎么会……
一个知情的护士告诉他:“你二哥躺上担架之时松了一口气,以为终于生还了,忘记这最后一刻的坚持。虽然一路上救援人员不断提醒他,不断鼓励他,但他还是死在半路上了……
老三唏嘘不已:“再坚持一下的努力”多么艰难啊!
篇6:正能量哲理小故事
全文共 411 字
+ 加入清单陌路人18年赡养情谊
李昌女与谢阿婆本是不相干的陌路人。18年前,李昌女给一个上门乞讨的流浪老人递了碗饭,那个老人就是命运多舛的谢阿婆。谢阿婆遭遇了种种生活变故,家徒四壁,身边没有一个亲人,她在75岁时绝望地离家流浪。绝处逢生,她在流浪路上遇到了李昌女,李昌女收留了她。18年中,谢阿婆两次病危,走到生命的边缘,李昌女总是不离不弃,把谢阿婆从死亡线上拉了回来,一时的缘分铸成了永恒的情谊。
李昌女是一个家境并不宽裕的普通农妇,上有老下有小,日子过得并不轻松。18年中,她为了凑钱给谢阿婆看病,甚至只能克扣自家孩子的肉钱。如今,李昌女每天悉心照顾谢阿婆,她的最大心愿是能把谢阿婆的腿治好,可是10万元的治疗费对李昌女来说是个天文数字,让她整天发愁。
全国老龄办20xx年发布的数据显示,我国城市老年人“空巢家庭”比例已达49.7%。在大都市,有些人回家看望、照顾父母已是奢侈行为,像李昌女那样老吾老以及人之老的美德更显得弥足珍贵。
篇7:讲哲理的小故事
全文共 313 字
+ 加入清单有两个画家,一个在社会上流浪写生,一个在国画院做专职画家。
流浪写生的,从城市到乡村,从山野到海滨,新疆、西藏、云南一路画去,食取果腹,衣取避寒,没有学术会议,没有国内国外的参展,心无旁骛,专心作画。
做专职画家的人有17个头衔,每年的工作也丰富多彩,作画、开会、剪彩、辅导、义卖、参展、评奖,不一而足。
某日,他们的画共同展出,来自国外的人士参观后,花高价买走了流浪画家的所有作品,专职画家的画一幅都没卖出。
谁心里都明白,专职画家如果把身边的事减少到用手指数清的程度,是不致如此的。
在这个世界上,简洁而执着的人常有充实的生命,把生活复杂化的人常使生命落空。
道理简单,却不是简单的道理谁都明白,尤其是那些在世俗的道理上走得太远的人。
篇8:新年人生哲理故事
全文共 776 字
+ 加入清单新年的第一天早晨,天气很好,兴奋的爱德华早早就从床上爬了起来,迅速穿好衣服,洗了脸。他想第一个去给人们拜年。他先是欢快地跑到各个房间,对家人说了新年好,然后又跑到街上对每一个他见到的人道新年好。
回家后,他父亲给了他2美元的新币,作为给他的新年礼物。
爱德华高兴极了。他在书店曾看到过一些非常精美的书,他早就想买了,有了这些钱,他就可以如愿以偿了。于是,他便兴高采烈地离开了家去买书。
来到街上,爱德华碰到一家德国人,他们衣衫褴褛,疲惫不堪,看起来似乎经历了长途跋涉。
“新年快乐!”爱德华喜气洋洋地说。
“你不是这里的人吗?”爱德华好奇地问。那人却对他摇了摇头,很显然他是听不懂爱德华的话。
接着,这个人拍了拍他的嘴,又指了指他的孩子,好像在说,这几个孩子已经有好几天没有吃东西了。爱德华很快就明白了是怎么回事。看到他们的可怜境遇,同情之心油然而生,他毫不犹豫地取出了手中的钱,一枚给了那个男人,另一枚给了他的妻子。
他们感动得热泪盈眶,一边用自己的语言不停地说着什么,一边向爱德华深深地鞠躬。毫无疑问他们是在说:“我们太感激你了,我们会永远记得你是我们的恩人。”
爱德华告别了他们,直接回家了。父亲问他买了什么书,爱德华不好意思地低下了头,说:“我没有买书。”接着他解释说:“我把钱给了几个穷人。他们又饥又饿,太可怜了。我可以等到下一年再买书。对了,爸爸,你知道他们接到钱时有多高兴吗?我一点都不后悔把钱给他们,帮助别人是多么快乐的事情啊!”
“孩子,”父亲高兴地说,“这里有许多书,我把它们送给你,作为对你做好事的奖励。”
“我看到你把钱给了那个可怜的德国人了,一个小男孩能这样给予别人,真的是很可贵的。”
“如果你能时刻准备帮助那些穷人以及那些无助的人们,你以后每年都会很幸福的。你长大以后一定会成为一个高尚的人。”
【教育哲理】:
帮助别人比接受别人的帮助更使人高兴。
篇9:呆子与骗子哲理故事
全文共 309 字
+ 加入清单呆子遇见骗子,骗子说,如果我有糖,一定给你一块。呆子若有所思,从兜里掏出一块糖塞到骗子手中。骗子说,如果我有很多糖,全部都给你。
呆子感动的满含热泪,把所有的糖全都塞给骗子。骗子发现呆子已没有糖,走向别人。呆子很着急,很想解释,自己已经给了所有。看骗子仍然不为所动,呆子把心掏出来放在骗子手心。骗子像是被灼伤一般,把呆子的心扔出去很远很远……
呆子捡起一片片摔碎的心,才发现,骗子只是说说,什么都没有给过……呆子哭了,她傻没关系,她给出了所有的糖没关系,他扔掉她的心没关系。从此以后,呆子会学会修补自己的心使自己变坚强,而骗子则要在一片唾弃声中内疚下去。
呆子走了……骗子傻了……
我们这一生,
谁没遇过骗子……
谁没当过呆子……
篇10:古人的智慧哲理故事
全文共 1049 字
+ 加入清单沈括在《梦溪笔谈》中记载了这样一件事:宋朝建国初年,两浙向朝廷进献了一条长二十多丈的龙船,船的上部是多层的楼房,还设有专供皇上游玩时的御榻。过了一些年,这条船因风吹雨淋日晒,腹部毁坏了,朝廷想对它进行修缮,但因水上不方便施工,所以就搁置下来。到了熙宁年间,有一个叫黄怀信的宦官想出了一个办法,什么办法呢?就是在金明池(船所在的池子)北边另挖一个大坑,坑的大小以能容纳龙船为度,在坑下立木柱,柱上安大木横梁,然后把水放进来,等水放满了以后,顺水将龙船引进坑中,船就会浮在水面,恰好停在横梁上面。然后,再用水车将坑里的水排出去,龙船便会安然架在空中的大横梁上,这样就可以修缮了。等修缮完毕,再引水浮船,就可以将船开走了。那么,大坑是不是就没有用了呢?黄怀信还建议:在大坑上面建筑一座大房子(其实就一个房盖儿),大坑便成了一个藏船的库房,以后,龙船就再也不怕风吹日晒雨淋了。朝廷采纳了黄怀信的建议,果然将龙船修缮一新。
《癸辛杂识》中记载了这样一件事,也是关于宦官的:战乱年间,许多家庭为了避免财产损失,都会在院子里挖一个窖,把值钱的东西放进去,上面再填上土。可是啊,那些盗贼和军人早就了解了这个情况,所以许多人家的窖都被挖开了,所藏的财物也都被洗劫一空。有个有钱的宦官,在走的时候也将财物藏到了挖好的窖中,却只损失了少数不值钱的财物,大部分值钱的财物都保存完好。怎么回事呢?原来,这个宦官挖了个很深的窖,把大部分重要的财物放到最下层,放好之后,用石块盖住,石块上面再盖上土;然后,又把一些不重要的财物放到土上,再在上面砌上砖、盖上土。这样一来,当有人挖开窖的时候,看到最上面的财物,将其拿走,就不会再往下挖了,因为挖的人想不到下面还有一层,如此一来,放在最下层的那些值钱的财物就保住了。
据《万历野获编》记载:明朝万历年间,女真及阿拉伯等国来中国进贡,回国的时候,都要携带大量中华物产回去,仅瓷器就要带数十车。瓷器这种东西容易损坏,特别是那么远的路,能够完好无损地运回去很不容易。可是,这些国家的使者几乎都能完整地将瓷器运回国内,基本上没有损坏的。什么原因呢?原来,他们买到瓷器以后,先在每一个瓷器中装一点土,然后再放入少许豆麦,再将瓷器一一摞起,数十个捆绑成一体,把捆好的瓷器放到潮湿的地上,并不断地往瓷器上洒水,过些日子,豆麦就会发芽,芽茎越长越长、互相缠绕,就会将瓷器牢牢地固定住。此时,即使把瓷器扔到地上,它也不会破碎了。
篇11:人生不会一帆风顺哲理故事
全文共 738 字
+ 加入清单在你的周围,如果留意,你就会发现,当一个孩子摔倒以后,他并不马上张嘴大哭,而是看周围有没有人注意他,如果有人他就会马上哭起来;假如没有人,它一般就会不声不响的爬起来,继续玩他的游戏。小孩子的这种把戏会让人觉得可爱,但如果是一个成年人会怎样做呢?
对于每个人来说,一生不可能是一帆风顺的,随时都有可能遭受到各种各样的危机,这本身就是一件非常普通的事情。比如,自己生病,婚姻不和谐等,这些大大小小的问题,都会使我们的压力倍增,心力交瘁,进而影响自己的情绪。
可以毫无疑问地说,这个世界上每个人都是以自己为中心的,他们的视角完全是被自己先天或后天形成的思维框架所左右的,每个人尽管有不同的注意力,但都喜欢把注意力集中在自己感兴趣的事情上。励志名言比如,当夫妻最近经常无端发生严重口角的时候,觉察你夫妻之间的关系已经亮起了红灯,而且此时公司里的工作最紧张的时候,你有繁忙的业务,在家庭和业务的压力下,你就可能陷入无奈的情绪陷阱,处于一个相当低落的时期,很多事情让你感到束手无策,很多人都有一个共同点的弱点,那就是在情绪低潮的时候,总是希望别人给予关怀,对自己伸出援手,在这种情况下,你亟需要有人亲倾你的感受,从而发泄你心中的郁闷和不满。但此时你也不可过于表达自己的感情,因为那样并不会博得别人的同情,甚至会觉得你小题大做,没有能力解决好一些简单而正常的事情。
每个人都有自己的烦恼,每个人都在水深火热中生活,完全没有必要把自己的不快强加到别人的头上,除非需要帮助,否则,即使是最好的朋友,也不要拉着人家陪你一道悲伤,自我调节才是最好的良药。
人就是不断地在调节与受挫之间慢慢地度过的,对于人生的道路时而 张小娴语录顺利,时而曲折,这是非常正常的,但真正能读懂人生并使人生精彩辉煌的只有你自己。
篇12:五分钟人生哲理故事
全文共 416 字
+ 加入清单“今天是你余生的第一天。”在维尔玛丹尼尔的书《欢庆快乐》中,她给了这句耳熟能详的话一个全新的解释。她曾经采访过一个去阿拉斯加拜访爱斯基摩人的人,那人的话使每个人有所领悟。
“永远不要问爱斯基摩人他多大了。如果你问,他会说‘我不知道,我也不在乎。’他们中的一个人就对我这样说。
“当我第二次问他的时候,他说:‘不到,就这样了。’这对我来说还不够。于是我问他‘不到多少?’然后他说:‘不到一天。’
“爱斯基摩人相信到晚上入睡时,他们就死了,对世界来说是死了。
“然后当他们在清晨醒来时,他们重新复活,获得新生。因此,没有哪个爱斯基摩人能活过一天。这就是爱斯基摩人说他不到一天大的意思。那天还没有结束。”
“北极圈里的生活是严苛残酷的,起码的生存成了主要的奋斗目标,”他解释,“但是,你永远看不到一个面带担忧焦虑的爱斯基摩人。他们学会了每次只面对一天。”
你学会了如何把担忧和焦虑抛到一边,生活在每一天里吗?
今天是你余生的第一天。
篇13:人生哲理故事:当有人踢你的影子
全文共 300 字
+ 加入清单我的一位朋友,工作优秀,屡屡受到领导的表扬,这引起了同事的妒忌,经常在后面捕风捉影地说他一些坏话。
朋友很苦恼,一次,他登门拜访,问我有什么妙方。我把朋友带到阳光底下,对着他的影子踢上几脚。“痛吗?”我问朋友。朋友不解地说:“你踢的是我的影子,又不是踢我,怎么会痛呢?”
我问:“一些人妒忌你,说你的坏话,他们指责的都是真的吗?”
朋友说:“当然是无中生有、捕风捉影的事。”
“这么说来,他们是在踢你的影子。”我说,“他们踢的是你的影子,而不是你,他们踢疼的,不是你,而是他们的腿,你又有什么可痛苦的呢?”朋友听了我的一席话,释然而去。
所谓日久见人心。面对他人的诽谤,我们不要过于放在心上,要做最真实的自己。
篇14:一念放下哲理故事
全文共 560 字
+ 加入清单看过一则故事,一位老和尚携小和尚游方,途遇一条河,见一女子正想过河,却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河,然后放下女子,与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕:“师父怎么了?竟敢背一女子过河?”一路走,一路想,最后终于忍不住了,说:“师父,你犯戒了?怎么背了女人?”老和尚叹道:“我早已放下,你却还放不下!”
阅罢,掩卷,沉思。“放下”,简单扼要、浅显易懂的两个字,轻描淡写却蕴藏惮意,含而不露、欲扬故抑,唯有用心去参悟,才可能体会那“色即是空,空即是色”的境界,也才可以从生死桎梏、苦痛纠结中解脱出来。
托·富勒说过:“记忆就像一只钱夹,装得太多就会合不上,里面的东西还会全部掉出来。”如果一个人总被名利缠身,何来轻松自如?总被恩怨情仇所困,何来快乐幸福?总被流言蜚语所扰,何来清风明月?唯有放下一些过去,远离名利的诱惑,躲开情仇的困扰,淡漠流言的侵袭,才有可能给心灵腾出空间,装下更多的惊喜与感动。
放下,是解忧排难的灵丹,是黑夜里的一盏明灯,是掌心里清晰的纹路,指引我们前进的方向,让我们懂得“人生如茶,空杯以待”、“海纳百川,有容乃大”的含义。一念放下,万般自在,旧的不去,新的不来,清零过去,展望未来,以良好绝佳的姿态走向明天,面对人生,唯有如此,我们才可能欣赏到更美丽的风景,领略更丰富的生活,创造更精彩的人生。
篇15:具有人生哲理的谚语
全文共 380 字
+ 加入清单我成功是因为我有决心,从不踌躇。
有勇气主宰自己命运的人才是英雄。
自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。
快乐和尽职是不能分开的,我常籍着自己的责任,以增加自己的快乐。
盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。
百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?
生活,无论如何艰辛,我们,仍一如既往。
三勤一懒,想懒不得懒;三懒一勤,想勤不得勤。
有福同享,有难同当。
一天舞几舞,长命九十五。
早饭吃得饱,午饭吃得好,晚饭吃得少,不用大夫瞧。
笑一笑,少一少;恼一恼,老一老。
广交不如择友,投师不如访友。
男怕入错行,女怕嫁错郎。
秀才遇到兵,有理说不清。
人在旅途,难免会遇到荆棘和坎坷,但风雨过后,一定会有美丽的彩虹。
行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
篇16:职业人生哲理小故事
全文共 317 字
+ 加入清单一根小小的柱子,一截细细的链子,拴得住一头千斤重的大象,这不荒谬吗?可这荒谬的场景在印度和秦国随处可见。那些驯象人,在大象还是小象的时候,就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上,无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎,直到长成了大象,可以轻而易举地挣脱链子时,也不挣扎。
驯虎人本来也像驯象人一样成功,他让小虎从小吃素,直到小虎长大。老虎不知肉味,自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了交之后让老虎舔净他流在地上的血,老虎一舔不可收,终于将驯虎人吃了。
小象是被链子绑住,而大象则是被习惯绑住。虎曾经被习惯绑住,而驯虎人则死于习惯,他已经习惯于他的老虎不吃人。习惯几乎可以绑住一切,只是不能绑住偶然。比如那只偶然尝了鲜血的老虎。
篇17:禅师到底像什么哲理故事
全文共 309 字
+ 加入清单禅师到底像什么?
南塔光涌禅师初参仰山禅师时,仰山问他:“你来做什么?”
光涌答:“来拜见禅师。”
仰山又问:“见到了禅师吗?”
光涌答:“见到了!”
仰山再问:“禅师的样子像不像驴马?”
光涌说:“我看禅师也不像佛!”
仰山不放松再追问:“既不像佛,那么像什么?”
光涌则不甘示弱地回答:“若有所像,与驴马有何分别?”
仰山大为惊叹,说道:“凡圣两忘,情尽体露,二十年之中,再也无人优胜于你,你好好保重。”事后仰山禅师一见到人就赞叹说:“光涌为肉身佛也。”
启示:问人像什么?这是很难回答的问题,因为假如有所像,就有所不像。虚空无相,所以像一切的样子。唯有见到自己的自性,像虚空无相之相。能够凡圣两忘,体用一如,那就是见到无相的真理了。
篇18:桉树的生存之道哲理故事
全文共 676 字
+ 加入清单在澳大利亚的原始森林中,桉树的比例越来越高。在澳洲的南部,桉树甚至主宰了整个森林。
桉树与其他树种相比,生命力并不顽强。相反,它的根系扎入土壤并不深,枝干繁殖也较缓慢。但在原始森林,作为弱者的桉树能够在万木丛中胜出,这实在令人惊讶。
澳洲的植物学家研究了桉树生长需要的土壤、水分、环境等因素,也没有得出具有逻辑性的结论。
最后,有一种被人忽视的因素进入植物学家视野中,那就是火灾。
因为植物学家发现,凡是桉树突然疯长,在所有树木中占绝对优势的地方,以前都发生过森林火灾。植物学家们把各地区发生过火灾的森林历史资料调出来进行分析时,一个令人惊讶的结果出现了:桉树喜欢火灾,每一次火灾都能让它们快速生长。
这个原因无论是谁都无法相信。
但谜底很快被植物学家揭开。桉树有一个明显的特点,它的树枝不像其他树木一样是沿着树干慢慢向上生长的,桉树树干的下部基本没有树枝,到了树梢之后,它才长出长长的树枝,缓缓垂于近地面处。当火灾发生时,近地面的火焰只能沿着垂于地面的树枝向上蔓延,而无法焚烧桉树的树干。而其他树木就没那么幸运,因为它们从下到上长满了密密麻麻的枝叶,发生森林大火时,树干被树枝燃起的熊熊大火烤焦,失去了重新复苏的机会。
桉树的生存之道让植物学家叹为观止。没有发生火灾前,在茂密的森林中,它争夺不到太多的阳光和土壤里的养分,大火过后,地面上的小树悉数变成炭灰,高于桉树的树木无法再阻挡阳光。当雨水降临,桉树便开始发疯似的生长。
在大自然的生存法则中,强者生存其实是一种最大的谬误。往往是那些机巧的,看上去不甚起眼的东西,它们却有着难以令人相信的自然智慧,最后成了赢家。
篇19:哲理故事:人生诀窍如穿鞋
全文共 524 字
+ 加入清单有多大的脚穿多大的鞋。鞋子大了不跟脚,鞋子小了要夹脚。别羡慕人家穿大鞋,那是人家脚大。
有什么样的脚穿什么样的鞋。什么样的环境穿什么样的鞋。皮鞋、布鞋、运动鞋,棉鞋、单鞋、凉拖鞋,要适脚而穿,适时而定,以舒服为准。你不能在泥地里劳作穿皮鞋,也不能在重要场合穿拖鞋。若你偏要反其道而穿,这不是个性,而是不合时宜。
有多大的运气享多大的福。运气十升,福分一斗。多也多不了多少,少也少不到哪儿去。是你的早晚是你的,不是你的即便过过手也终究不是你的。若你是简简单单、衣食无忧的福分,却阴差阳错让你一夜暴富,你可能从此食不甘味、夜不成寐,甚至杯弓蛇影、草木皆兵,不把福分耗尽才怪。
有多大的能耐做多大的事。能耐小做的事大,这叫赶鸭子上架,会难为自己。若像程咬金一样有三板斧的本事,到第四板斧就不要硬撑。不要强迫自己肩挑千钧重担,千钧重担自有千钧之力之人来挑;不要奢望会一口吃个胖子,即便在食物中添加了强力营养素也吃不成;不要羡慕别人的辉煌,别人能创造辉煌是因为别人有发光的能量。
人生诀窍如穿鞋,最好的鞋是最合脚的鞋,最好的人生是最适合你的人生。适合的才是最好的。“顺其自然”是道家最崇尚的哲学。“量力而行”是苏格拉底最喜欢说的话。穿适合自己的鞋,走适合自己的路吧。
篇20:大宝小宝哲理故事
全文共 2905 字
+ 加入清单周四,儿子班级有亲子活动。儿子已经读幼儿园中班了,能有机会被邀请参与孩子在学校的生活和学习,我欣然前往。
早活动结束,九点钟,吃点心。众家长忙起来,有的给孩子找凳子,有的给孩子夹饼干,有的给孩子倒牛奶……我找个角落站着,看着家长们贴满爱的大脸和孩子们堆满甜蜜的小脸,看着儿子夹起饼干的小手,看着儿子恬静的吃态。我一直微笑着,直到我看到另外一个角落里那个孤零零的孩子。
在餐厅的拐角还有空无一物的餐桌,遮在一群家长的身后,那个孩子就孤零零地站在空空的餐桌旁边,木然的脸,没有任何表情。除了那个餐桌外,每个餐桌都围满了孩子和家长。只有他孤单地站在空餐桌旁,没有悲伤,没有着急。我的心莫名的一紧。这个孩子怎么了?
很多小朋友已经吃好。
老师拍着手,声音甜甜的:“孩子们,吃好点心的,自己去玩吧。现在是自由活动时间。”
孩子们呼啦跑向活动室。
儿子蹦跳跳的来到我身边: “妈妈,我吃好了。”
拍了拍儿子的头,我回答:“很棒。”
家长们又涌向活动室,在活动室的角落坐成一排。
儿子很快融入伙伴中。我再次去目寻那个孩子。他已经坐在另外一张餐桌旁,桌上还有少许饼干,他夹了三块饼干后,站起来,去倒奶,可奶壶倾斜到了极点,也没有滴出一滴奶。他放下空空的奶壶,没有失望,平静地坐下,开始吃饼干。这时候,空荡荡的餐厅里除了收拾餐具的阿姨,就只有他了,小小的身影,孤零零的;小小的手,凄然然的;小小的嘴正在吃那几块小饼干。他边吃饼干边抬头,看着热闹的活动室,没有羡慕,没有悲伤,没有着急。
这孩子智商有问题?
我走过去,轻轻弯下身子,问他:“小朋友,需要阿姨帮你倒一杯奶么?”
他抬起头看了我一眼,小小的脸上有四五处伤痕,稚嫩的瞳孔纯净的没有任何杂质,只是那目光平静地像一潭清澈的死水。
他没有说话,又低下了头,继续吃饼干。
我走到阿姨身边,指了指那个孩子:“阿姨,那个孩子没有家长来陪么?”阿姨抬头看了一眼,说:“噢,大宝啊,是啊,没有人陪,亲子课从来都没有人陪的,小宝有外婆陪着呢。”
“他叫大宝啊,小宝是谁?他弟弟?”
“是啊,他们是双胞胎。”
小宝有外婆陪着呢,什么意思?那外婆为什么只陪小宝不陪大宝?我忍住了满肚子的疑问,重新站回角落。看着大宝。
吃完饼干,大宝端起盘子,放到阿姨的餐车上。然后,慢慢地挪到活动室。孤零零地站在活动室的中央,没有任何小朋友察觉到他的存在。他默默地走到一群孩子身后,站着,看着他们玩游戏。依旧是木然的脸,没有任何表情。
儿子已经造好一辆车,跑到我眼前:“妈妈,这车是三用的,可以在空中飞,这是他的隐形翅膀,这是他的螺旋浆……”儿子眉飞色舞地讲解他的作品,兴高采烈。所有的孩子都是这个状态,除了大宝。
忍不住,我还是想打听,就凑近老师,指着大宝问:“大宝的家长不来陪,你看大宝多孤单。”
老师叹了口气:“这孩子很可……,这孩子……,这孩子有点缺少爱。”老师似乎很小心自己的措辞。可我还是听懂了老师没说完的第一句:这孩子很可怜。
上课了,幼儿的课,生动有趣。几乎所有的孩子都着急地举着小手,晃动脑袋,以引起老师的注意,希望能回答老师的问题。也有的索性直接跑出来,积极地发表着自己“与众不同”的见解。大宝坐在最后一排的最边角,老实地坐着,几乎是一动不动。
“大宝,你来回答老师,好不好?”老师的声音充满了鼓励。
大宝也不站起来,也不回答,也不动,就木纳地坐着。
“好,大宝还没有想好,没有关系的,我知道大宝也很棒噢。”老师微笑着。
大宝依旧没有任何反应,就那样乖乖地坐着,一动不动……
活动结束,我准备带着儿子回家。儿子说要把房子造好后再走。我就坐在旁边等他。孩子们一个个的,都跟着家长回家了,教室里开始冷清下来,老师也闲了下来,我凑过去聊天。大宝坐在一个凳子上玩玩具。
“老师,哪一个是小宝啊?”我问。
“小宝啊,被他外婆带走了啊。”老师平静地回答。
“呀?为什么不带大宝一起走啊?”我讶异。
老师似乎不想说这些事,就轻避重地回答:“小宝一直跟外婆的,大宝是跟奶奶的。”
带儿子走的时候,我回头看着教室里那孤零零的小人儿。他就那样孤独地坐着,默默地摆弄着手里的玩具……我突然觉得鼻子发酸,眼睛干涩。
耐不住心中的牵挂,我专门去打听,终于知道了大宝小宝的一些事。
大宝小宝的爸爸妈妈原来都是上海本地人,小百姓一对,做很普通的工作。后来,妈妈进了银行,又考了一些“本本”,月薪过万了。爸爸呢?依旧原地踏步,或者说,进步很小。夫妻,收入悬殊,本身也不是大问题。只是,外婆就看女婿不顺眼了,索性开始挑拨。孩子一岁多时,夫妻关系已经冷淡,并开始恶化。
孩子也开始分家,大宝随爸爸姓,爷爷奶奶带;小宝随妈妈姓,外公外婆带。
夫妻虽然没有离婚,但生活已经完全分开。
小宝跟着外婆,就是跟着妈妈。妈妈会带着小宝去陆家嘴玩玩儿童乐园;带着小宝去游历上海各个不同的公园;带着小宝去各个地儿买些好吃的;带着小宝去外地旅游……
和小宝同住一个小区,天天见面的大宝就可怜的很,大宝的爸爸一直忙着工作,婚姻的失意对于男人也是打击,大宝的爸爸几乎不回家。大宝的爷爷奶奶非常老了,经济也不宽裕,大宝就样孤独地成长着。本来聪明伶俐的大宝,变得木纳怕生;本来很早就会走路说话的大宝,变得沉默寡言。
每天都看着弟弟和妈妈幸福的生活,他向往妈妈的陪伴,他渴望妈妈的爱。于是,他很讨好小宝,总到外婆的楼下转悠,见到小宝,就跟上去。他认为,跟着小宝,就能见到妈妈,就能分享到妈妈的爱。可事实并不像孩子想的那么天真。小宝讨厌大宝,妈妈也从不带大宝。
亲眼看着妈妈是怎么样的冷落自己,怎么样的疼爱弟弟。大宝那小小的心儿,能承地住么?同时孕育,同时生产的两个孩子,仅仅是因为一个姓氏,就要遭受天上人间的待遇?母爱,真的会如此狭隘?
周末,我在餐桌上讲了这事,婆婆说:我知道那个大宝小宝。有一次,我去接孙子,去的有点晚,大宝小宝的妈妈也去接孩子,但妈妈只接小宝。她带着小宝要离开的时候,大宝跑过来,抱着她的胳膊:“妈妈,你今天也会带我么?”那妈妈很不耐烦,说:“不,我只接弟弟。爷爷会来接你。”说完,带着小宝就走了 ,大宝大哭,妈妈却头都没有回。老师就把大宝抱了起来哄。
我老公叹了口气:唉,怎么会有这样的妈妈?!我对大宝小宝也有印象了,某天早晨,我送儿子到教室的时候,看到一个小孩大哭个不停,阿姨不停地安慰,阿姨说是小宝今天没有来,那个孩子想小宝了。那个哭的孩子应该就是大宝。
周一放学,我刚接到儿子,儿子就邀功似地说:“妈妈,我今天没有打大宝。”
我很惊讶:“那你以前经常打大宝?”
“是啊,大家都打大宝啊。”
儿子的话把我吓到了,我继续问:“大家为什么要打大宝?”
儿子歪着脑袋,想了想,回答:“因为大宝太笨了,总是做错事情呗。”
“大宝不会去告诉老师么?你们打人是不对的!”
“大宝不会告诉老师的,他什么都不会,他也不敢大声哭。”
我蹲下身子,拉着儿子的手:“你要保护大宝,知道么?不要让大家打大宝,他也是个男子汉!”
儿子点点头:“我知道了,妈妈。可是,我今天让**不要打大宝了,可是,他们都不听我的。”
“小宝也打大宝么?”
“打!打的最多!大宝喜欢跟着小宝,他每次跟着小宝,小宝都会让他滚开。滚开是脏话,小宝做的可真不对。” ……
哎,大宝!