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蕴含人生哲理的小故事:驾驭高手(精彩20篇)

四分五裂:形容不完整,不集中,不团结,不统一。下面是小编整理的蕴含人生哲理的小故事:驾驭高手,欢迎阅读。

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关于缺陷的哲理故事

全文共 673 字

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古往今来,众人均公推诸葛孔明为第一智者,然而他固是聪颖异常,却未能尽展才智,一统天下,光复汉刘江山,此却是何故?

原因自是多方面的,但我以为却是诸葛自身的性格缺陷,决定了他的抱憾终生,论孔明之失,有如下数方面。

一是识人不明,用人未得其法。识人不明最典型的例子莫过于马谡了。此人就连刘备,都早已看出他是那纸上谈兵精通、阵前作战稀松的战国时赵括一般的人物,不堪大用;孔明却被他的谈吐所惑,委以重任,结果错失要塞街亭,让魏兵打通了入蜀要道,罪过大极。孔明若有识人之明,焉会犯下如此大错?

第二个大缺陷,处事不当,不分轻重缓急。就以关羽华容道上放走曹操一事为例。孔明事先已知道关羽定会放走曹操,却仍让他把守最后一道关隘,终于还是成全了关羽的义名,但却为日后蜀汉的败亡留下了隐患。当日孔明为何要这么做?仅仅是为了成全关羽之义而让他放走曹操,似乎不大符合孔明智者之名,该是料敌不明,误以为东吴才是刘汉的头号敌人,而周瑜则是他的最大劲敌;至于曹操,惨败于赤壁之后,已如官渡之败后的袁绍一般,再不足为患,是以并没有把曹操的生死看得很重要,转而全力图谋孙吴,方才出现了后来的计取荆州、三气周瑜等事。

孔明性格上的第三个缺陷,是有些小富即安,缺乏必要的野心与魄力。早在玄德三顾茅庐、孔明纵论天下大势之时,孔明的三分天下之说已可明证此点,虽说身处茅庐之中,能明天下大势,孔明之智,确实非同小可;然则亦可旁证此点,他缺乏一统天下所必需的野心和魄力。

这诸多性格上的缺陷加在一起,便造就了一个史实:蜀汉终不能统一天下,而孔明也终究只能以一个智者身份扬名,而不是一代枭雄,开国之尊!

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篇1:哲理故事:造就人生的风浪

全文共 1387 字

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在地中海的金兰湾,生长着一种螃蟹,叫寄居蟹。

刚开始的时候,金兰湾一带的居民认为他们这里生长着两种蟹类:一类是生活在海边浅水洼里的,一类是生活在深海里的。因为这两种蟹不仅生活场地不同,而且体形更是截然不同。生活在海边浅水洼的蟹体形很小,每一只不过有乒乓球般大小,而且反应迟缓;而那种生活在深海里的蟹却很大,它们每个成年蟹差不多能长到同盘子一样大,并且色泽鲜亮动作敏捷。金兰湾的居民一直认为,这是两种截然不同的螃蟹,一种是海蟹,一种不过是岸边的土蟹罢了。

1854年秋天,一个来自英国的海洋生物学家偶然到金兰湾休假,他发现了这两种蟹,通过观察和分析,便向金兰湾的居民宣布说:“别看这两种蟹形体差异这么大,但它们百分之百是同一种蟹,不过是生活环境让它们的形态有了异化而已。”

金兰湾的居民认为这位英国生物学家简直就是信口雌黄,对他的说法更是嗤之以鼻,认为这位自命不凡的海洋生物学家只不过是在哗众取宠——对于一个小如乒乓、一个大如盘子的两只螃蟹,不用什么思考和分析,仅就反差巨大的形体就可知是不同的蟹类,怎么能这样明目张胆地指鹿为马呢?生物学家的判断一经宣布便遭到了金兰湾居民的一致否认和嘲讽,他们普遍认为生物学家是一个白痴,是在胡说八道而已。这位原本随便表达一下自己看法的英国生物学家被金兰湾居民的固执己见激怒了,他是一个治学严谨的学者,无论如何都难以接受金兰湾居民对自己的误解和百般嘲讽。他决心不惜一切办法,要同当地的居民打个赌,用事实证明自己绝不是一个信口雌黄、指鹿为马的人,为自己的人格讨回一个清白。在一个社会机构的主持下,生物学家和金兰湾居民开始了一场真伪之辨的生物试验。

按照生物学家和金兰湾居民们商定的,他们用两只网箱,一个网箱装上10只岸边土蟹的幼蟹,然后把它沉放在大海的深处;而另一个网箱则装上10只深海里那些大蟹的幼蟹,然后把它放在海岸边的小水洼里。

半年过去了,放在海岸边水洼里的那些幼蟹还活着,但它们并没有像深海里的蟹和金兰湾居民期望的那样,很快就长得大起来,它们只长到了乒乓球般大小,同岸边生活的土蟹一样;而那些被放在大海深处的土蟹却出人意料地长得很大,它们大的大如盘子,小的也赛如拳头,个个通体锃亮,敏捷健壮。金兰湾的居民想不明白,为什么那些海蟹在海里能长那么大,而在海边的浅水洼里却变得如此的小呢?而那些原本很小的土蟹,为什么在海底生活却能令人吃惊地长这么大呢?生物学家笑笑说:“岸边的土蟹和海里的海蟹其实就是一种蟹,之所以它们形体大小迥异,只是因为有些幼蟹惧怕风浪,一直蜗居在岸边浅水洼里,它们只能从每次的涨潮中得到一点点的食物,它们的生活总是处在饥一顿饱一顿的状态里。在这种环境中生长,它们怎么能长大呢?而那些勇敢地迎着风浪走向大海的幼蟹,大海的风浪不断强化着它们的体质,大海里的丰富食物让它们有着享之不竭的营养,它们又如何能长不壮长不大呢?”

金兰湾的居民沉默了,他们从自己海岸边的螃蟹上悟到了人生的真谛,那些贪图悠闲的人开始走出了村庄走向了大海,那些梦想能创造出人生大成就的人更是勇敢地走进了人生的风浪里,后来,金兰湾成了一个著名的人才辈出之地。

我们谁又不是金兰湾的那一种螃蟹呢?决定我们一生的绝不是别的什么,它只取决于我们自己选择了什么样的生活。是生活造就了不同的人生。无论是谁,要让自己的人生精彩,就必须拒绝生活的平庸,把自己交付给风浪和坚韧的跋涉。

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篇2:郑虔练字哲理故事

全文共 383 字

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郑虔,唐代荥阳人,工书画。古时荥阳,就是今天的河南郑州。

郑虔年轻时,擅长画山水画,爱好书法。

但他出身寒门,常常苦于无钱买纸用来练字

有一天,郑虔听说慈恩寺内储存了好几屋柿叶。

于是,他前往此寺,请求该寺住持,准许他借住寺中,利用柿叶练字,住持欣然同意。

郑虔每天都拿来大量柿叶,废寝忘食地研习书法,写得极其认真,持之以恒,丝毫不懈怠。

天长日久,寺中所储数屋柿叶都被他练字用光了。

工夫不负有心人,通过用寺中柿叶刻苦练字,郑虔的书法技艺突飞猛进,标新立异,备受世人称赞和珍爱。

有一次,郑虔把自己写好的诗和新画的山水画,一并呈献给唐玄宗。

唐玄宗观后,分外赏识,拍案叫好,并欣然提笔,在其诗后赞曰:“郑虔三绝。”

郑虔由此更是声名鹊起,誉满京都。

人活在世上,只要自己肯刻苦努力、认真钻研,就能拥有一技之长,甚至多技之长,好用它来为人类做贡献。

郑虔练字,便是我们努力学技的一面明镜。

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篇3:哲理故事

全文共 1472 字

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哲理故事(一)

一只火鸡和一头牛闲聊,火鸡说:我希望能飞到树顶,可我没有勇气。牛说:为什么不吃一点我的牛粪呢,他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪,发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝。第二天,火鸡又吃了更多的牛粪,飞到第二根树枝,两个星期后,火鸡骄傲的飞到了树顶,但不久,一个农夫看到了它,迅速的把它从树上射了下来。

生存之道1:牛屎运让你达到顶峰,但不能让你留在那里。

哲理故事(二)

乌鸦站在树上,整天无所事事,兔子看见乌鸦,就问:我能像你一样,整天什么事都不用干吗?乌鸦说:当然,有什么不可以呢?于是,兔子在树下的空地上开始休息,忽然,一只狐狸出现了,它跳起来抓住兔子,把它吞了下去。

生存之道2:如果你想站着什么事都不做,那你必须站的很高,非常高。

哲理故事(三)

一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷,小鸟几乎冻僵了。于是,飞到一大块空地上,一头牛经过那儿,拉了一堆牛粪在小鸟的身上,冻僵的小鸟躺在粪堆里,觉得很温暖,渐渐苏醒过来,它温暖而舒服的躺着,不久唱起歌来,一只路过的野猫听到声音,走过去看个究竟,循着声音,野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟,把它拽出来吃掉了。

生存之道3:不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友,还有,当你躺在粪堆里时,最好把你的嘴闭上。

哲理故事(四)

海底里有一个瓶子,这瓶子里困着一个巨魔。那是五百年前一个神仙把巨魔收到瓶里的。巨魔曾经许过一个愿,谁能把这个瓶子捞起来,把瓶塞打开,把他救出来,他就赠给这个人一座金山。可是,五百年过去了,还没有人把这瓶子捞起来。巨魔十分气恼。他诅咒说:"以后,如果谁把我救出来,我就一口把这个人吞掉。"有一个青年的渔夫,他撒网捕鱼,当他收网的时侯,发现网里有一个古旧瓶子,他把瓶塞打开,啊!一阵浓烈的烟雾喷出来,徐徐吐出一个比山还大的巨魔。"哈哈哈哈!"巨魔的笑声,震得海涛汹涌起来。

他说:"年青人,你把我救出来,我本应谢谢你,可是,你做得太迟了,倘若你早一年把我救起,你就可以得到一座金山啦!唉,我等了五百年,我太不耐烦了,我已经许了恶愿,要把救我出来的人一口吃掉!"那青年吃了一惊,但立即镇定地说:"哟,这么小小的瓶子,怎能把你盛下呀,你一定说谎,你再回到瓶子给我看看吧!""哈哈哈哈,我不会上当的!天方夜谭早把这个古老的故事说过了,我如果再钻入瓶子里,你把塞子再塞上,故事不就说完了么?""什么?你有看过天方夜谭么?你真是一个博学多才之士呀!你还有看过苏格拉底的哲学著作吗?""哈哈!这五百年我躲进瓶子里,穷读天下的经典著作,苦苦修行,莫说是西方的巨著,东方的大学、中庸、论语、孟子我都念得熟透了。"啊,中国太史公的史记你也颇有研究吧?墨子的著作有涉猎么?"别说了,经史子集无一不通!""不过,我想你一定没有见过红楼梦的手抄本,这是一部难得一见的版本呢!""哈哈哈,你这个小子太小觑我了,这本书的收藏者正是我呀!让我拿出来给你开开眼界吧!"巨魔立即又化作一阵浓烟,徐徐进入瓶子里。这时侯,那青年渔夫不再迟疑,连忙把瓶塞堵住瓶子了。

哲理故事(五)

从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了。

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篇4:摘掉生活的面具哲理故事

全文共 983 字

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玲是一位中学女老师,她每天在讲台上竭力保持完美形象,但谁也不知道她心里的痛苦。她开始对自己的脸孔越来越不满意,觉得哪儿看起来都不顺眼,她要改变现状,她决定去整容。

医师认为她长得并不难看便劝她不要做了。可玲坚持认为自己的脸有问题。

无奈之下,医师动手术稍微改善了她的五官,但只是动了一些小手术,比她所要求的少了很多。

医师对她说:“身为一名整容医师,我只能替你动这些手术了。”

玲对手术的效果并不太满意,她认为医师在应付她:“你并没有对我的脸做大的改变。”

医师想了想说:“你的脸只需稍做改变,我都已经做了。现在你的脸一点毛病也没有了,脸不是面具,你不能用它来遮掩你的感觉。”

“面具?”玲很伤心地低下头说,“我也不想这样子的。”

“我相信你,”医师说,“请你告诉我,你是不是因为自己是一名教师,因此对自己压抑得有点过分#39;?”"

玲沉默了一会儿,她说出了藏在自己心头很久的话:“我很讨厌当老师,无论何时何地,我都必须做学生最好的榜样,不能有丝毫的差错。每一天到学校之前,都要将所有生活中的不快隐藏起来,把自己的情绪隐藏起来,带上笑容去面对学生。我教书已经3年了,但每次登上讲台之前都很紧张,这种感觉快让我疯掉了。”

“孩子都嘲笑我。我想一定是我的脸出了什么问题。”玲说完了自己的遭遇之后,忍不住放声大哭。她哭着,随后突然警觉地停住哭泣,擦擦鼻涕,坐直了身子望向医师,仿佛她已经泄露了什么重大秘密。

医师脸上露出微笑:“这样好多了,哭泣证明你有人情味。”

她慢慢放松自己,然后笑望着医师。

“孩子们嘲笑你,”医师说,“是因为他们已经看出你一直都在演戏。身为一名教师,控制自己的言行和情绪是无可厚非的,你需要表现得十分能干而成熟,但是你用不着表现得十全十美。作为老师,偶尔也可以表现得愚蠢一点,那样会显得更可爱,学生也仍然会尊重你,学生将会因为你平易近人而更喜欢你。拿掉你的面具,你会更喜欢自己,甚至会变得很喜欢自己的工作。”

离开诊所后,玲的心情好多了,几个月后,她不再为自己的脸孔而焦虑。她写信告诉医师,她觉得比以前轻松多了。她自认为是一位更有人情味的老师了,她开始爱上了这份工作和那群可爱的孩子,而且,她深信不久之后,她会工作得更出色。

正能量感悟:

为了表现完美而戴上面具,只能使自己的身心更加疲惫。摘掉生活的面具,展示出最真实的自己,别人会因你的本色而喜欢你,自己也会受到莫大的鼓舞。

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篇5:大气哲理故事

全文共 612 字

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看到一个大气的人,好比行走于莽莽野草之地,忽然撞见一棵森林大树,当下的喜悦,是带着感动的。不独在烈日之下找到一处凉荫,可以憩息;也在微风习习中,聆听了千叶万叶互相的交谈。

它引导人进入平和的心境,去分享栖息于树上的鸟啼或不知躲于何处的蝉鸣。树并不因为群鸟在此结巢而失去光华,不会因孩童任意地摘果而枯萎,它仍是一棵大树,昂然而无憾地尽一棵树的责任,它使前来的生灵都不约而同地展现它们优美的一面。

大气的人也如此吧!

他甚少在公共场合振臂疾言他的理想、抱负,因为他知道过多的言论不能落于实践,无疑是了自己;他也避免将别人的隐私当做茶余饭后可供谈论的资料,以润滑个人的人际关系。

在竞逐名利,不择手段获取利益的社会风潮里,他总有分寸,懂得替前人后辈留一席空间。他深知人之一生不应只是一场征伐的过程,而是淬炼自己精神人格的唯一机会。他乐于将一生耕耘的成果与众人分享,作为对世人的报答。

一个大气的人,也是一个稳若泰山的人,不必夸耀其臂膀厚实,自然生出令人向往的信任感,犹如众鸟归巢。他不曾提起显赫家世,以引起他人艳美;也不必提起清苦门楣,变相夸耀自己奋斗的能耐。

他只是他,无从得知他的靠山在哪里,犹如地面的人不得测知地之深。对大树而言,靠山就是它的根。大气的人亦如此吧!

大气的人也是平凡人身,自有七情六欲的缠缚,但他多了一层自省沉思的工夫,懂得返回内在的明镜灵台,拔除人性中粗糙的成分。他愿意独自与生命的纯真本质对谈,把一生当做是对它的盟誓。

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篇6:哲理小故事:惧者生存

全文共 372 字

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一个年轻人感到自己在人世间的生存压力越来越大,不知道如何应对。

他路过一片枫树林,被一阵悠扬的钟声吸引。他顺着钟声来到一座寺庙,见一长老拄着杖,气定神闲地打坐,便虔诚地坐下去。

长老问:年轻人,你在尘世遇到了什么困难?

年轻人答道:我对前途感到十分迷茫,不知长老有何妙法排解?

长老捋捋白须,呵呵笑道:妙法谈不上。这个你带回家,每天早晚各看一次,想一遍,症结自然消解。说着,长老给了年轻人一块折着的白纱布。

年轻人回到家后,早晚各看一次,想一遍纱布上的四个遒劲的大字,顿时精神为之一震,后来潇潇洒洒地过完了一生,创造了不菲的人生价值。他的生存压力仍在,但已不再感觉沉重,更不会招架不住。

这四个字是:惧者生存!

生存不容易,唯惧者胜出。惧者,乃心怀忧患、倍感危机之人。唯有惧心相随,才能让人有切肤之感,进而迸发出生命最原始的活力,最激越的精神,最昂扬的斗志。

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篇7:《小徒巧言揭中伤》哲理小故事品读_哲理故事作文400字

全文共 365 字

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某寺院甲、乙两僧素有嫌隙,甲僧心胸狭窄,总想找个机会攻击乙僧,又苦于找不到借口,甲僧于是就在乙僧的小徒儿身上打起主意来。

一天,他无事生非,向方丈诬告:“今天在大雄宝殿念经礼佛的时候,乙僧的小徒儿跪在最后一排做鬼脸,亵渎佛祖。”方丈听后表示要严厉惩处。第二天,方丈在佛事完毕后,叫出小徒儿询问这件事,小徒儿问方丈:“我在后排做鬼脸何人所见?”

甲僧抢前一步,横眉怒对地说:“是我亲眼所见的,你还想抵赖!”

小徒儿并不慌乱,问:“请问师伯您当时站在哪里?”

甲僧回答:“大家都知道,我当然是站在前排的。”

小徒儿此时说:“那如果您不回头看的话,怎么会看见我做了鬼脸呢?”

甲僧顿时满脸羞愧,无地自容。

大道理:

小徒儿那句反问很有力量,如果甲僧狡辩说自己没有回头看,那就等于承认自己是诬陷,如果承认,它本身就是对佛祖不恭敬,因此陷甲僧于两难的境地。

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篇8:名人哲理故事

全文共 861 字

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郑板桥(1693—1765)就是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时,儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。浪漫签名

小宝6岁时上学了。为了教育儿子,郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信,信中写道:“余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,以其道就是真爱,不以其道就是溺爱。”

他的“道”就是什么呢?他说:“读书中举,中进士做官,此就是小事,第一要明理做个好人。”

郑板桥自己就是个读书人,他并不就是看不起读书人,他看不起的就是:读书就就是为了做官。

郑板桥自己最重视的还就是儿子的品德。他对弟弟说:“我不在家,儿便就是由你管束,要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为犹子而姑纵惜也。”

他主张,他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说:“家人儿女,总就是天地间一般人,当一般爱惜,不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼,宜均分散给,大家欢喜跳跃。此时若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿,其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心头肉乎!”

为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”,郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句:

二月卖新丝,五月巢新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。昨日入城市,归来泪满襟;遍身罗绮者,不就是养蚕人。九九八十一,穷汉受罪毕;才得放脚眠,蚊虫跳蚤出。

之后,郑板桥不放心小宝的成长,就把他接到身边,经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难,要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教,小宝进步很快。当时潍县正值灾荒,郑板桥一向清贫,家里也未多存一粒粮食。一天,小宝哭着说:“妈妈,我肚子饿!”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说:“这就是你爹中午省下的,快拿去吃吧!”小宝欢跳着走到门外,高高兴兴地吃着窝头。这时,一个光着脚的小女孩站在旁边,看着他吃,小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩,此时立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动,高兴地对着小宝说:“孩子,你做得对,爹爹喜爱你。”

哲理:人生,幸福不就是目的,品德才就是准绳。

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篇9:人生险恶的哲理故事

全文共 480 字

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山上的寺院里有一头驴,每天都在磨房里辛苦拉磨,天长日久,驴渐渐厌倦了这种平淡的生活。它每天都在寻思,要是能出去见见外面的世界,不用拉磨,那该有多好啊!

不久,机会终于来了,有个僧人带着驴下山去驮东西,他兴奋不已。

来到山下,僧人把东西放在驴背上,然后返回寺院。没想到,路上行人看到驴时,都虔诚地跪在两旁,对它顶礼膜拜。

一开始,驴大惑不解,不知道人们为何要对自己叩头跪拜,慌忙躲闪。可一路上都是如此,驴不禁飘飘然起来,原来人们如此崇拜我。当它再看见有人路过时,就会趾高气扬地停在马路中间,心安理得地接受人们的跪拜。

回到寺院里,驴认为自己身份高贵,死活也不肯拉磨了。

僧人无奈,只好放它下山。

驴刚下山,就远远看见一伙人敲锣打鼓迎面而来,心想,一定是人们前来欢迎我,于是大摇大摆地站在马路中间。那是一队迎亲的队伍,却被一头驴拦住了去路,人们愤怒不已,棍棒交加……驴仓皇逃回到寺里,已经奄奄一息,临死前,它愤愤地告诉僧人:“原来人心险恶啊,第一次下山时,人们对我顶礼膜拜,可是今天他们竟对我狠下毒手。”

僧人叹息一声:“果真是一头蠢驴!那天,人们跪拜的,是你背上驮的佛像啊。”

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篇10:养猴子的人和养河马的人的哲理故事

全文共 1189 字

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美国的天堂动物园里,新去了一个喂河马的饲养员。老饲养员给他上的第一堂课,让他有点接受不了。听起来也确实有点离奇。老饲养员告诉他,不要喂河马过多的食物,不要怕它饿着,以免它长不大。新去的饲养员听了这话,十分纳闷。心想,世上怎么会有这种道理,为了让动物长大,而不要喂过多的食物。他没有听老饲养员的话,拼命地喂他的那只河马。在他喂养的河马前,到处都是食物。人们无不感到他的仁慈和善意。

但两个月后,他终于发现,他养的这只河马,真的没有长多大。而老饲养员不怎么喂的那一只,却长得飞快。他以为是两只河马自身的素质有差别。

老饲养员不说什么,跟他换着喂。不久,老饲养员的那只河马,又超过了他喂的河马。他大惑不解。

老饲养员这时才一语道破天机:你喂的那只河马,是太不缺食物,反而拿食物不当回事,根本不好好吃食,自然长不大。我的这一只,总是在食物缺乏中过生活,因此,它十分懂得珍惜,是珍惜使它有所获得,有了健壮。珍惜是一种正常的生命反应,甚至是一种促进,是生活中的需要,而不是离奇的假说。

日本的一家动物园里,一个常年喂养猴子的人,不是将食物好好地摆在那儿,而是费尽心思,将食物放在一个树洞里,猴子很难吃到。正因为吃不到,猴子反而想尽了办法要去吃,猴子整天为吃而琢磨,后来终于学会了用树枝努力地去够,把东西从树洞里够出来。

别人都很奇怪,对养猴子的人说,你不该如此喂养猴子。

养猴子的人却说,这种食物是很没有胃口的。平时,你给猴子摆在跟前,它连看都懒得看,它也根本不会去吃。你只有用这种办法去喂它,让它很费劲地够着吃,它才会去吃。你越是让它够不着,它才越会努力去够。正因为猴子们很难得到它,在得到它时,才会珍惜。是珍惜使不好的东西变为了好东西。

养猴子的人和养河马的人,从日常生活中都发现了一个真理,不能“好好”喂养他们的动物。或说不管怎样,得让他们有点费劲,学会去够,只有努力去够的东西,其实才是好东西。

生活中有许多我们并不需要的东西,但就是因为我们够着困难,又十分费劲,还不一定能够得着,我们才去珍惜,才觉得它贵重。天下有许多事,一旦容易了,就等于过剩,人们就会抛弃它。不管它是多,还是少,它的原有价值都会被降低。

人世间,什么是最好、最宝贵的?解释多种多样。但有一条是准确的,就是那些往往离我们最远,又最难够到的东西最为宝贵。当然,这些东西有时并非是我们真正需要的。因此,珍惜,在生活中永远潜藏着不可预知的变数。比如,我们常会付出极大的代价,把我们十分珍惜的东西想方设法弄到手,但在过后的日子里,我们却发现,这种千方百计弄来的东西并没有那么高的价值。我们最终常常是把这些东西放烂或是遗弃,但它却使我们懂得了珍惜,有了追求。

生活中,我们正是因为懂得了珍惜,才使我们无处不获益。总之,拿一切“稀少”、“难得”当成宝贝,对一切够不着的东西努力去够,是人类的本性。这种伟大的本性,也是生命不断延续下去的深奥秘密。

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篇11:态度比理想更重要_哲理小故事

全文共 904 字

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不久前,一位作家朋友应邀回小学母校做演讲,告诉我他在和学生们交流的时间里,有学生递上了不少纸条。有一张纸条上写的是:您上小学时的理想是什么?

这位作家朋友在学生们面前很坦诚,微笑着说他上小学时的理想不是当一名作家,而且也没有想到自己现在会成为作家并且靠写作安身立命。他给同学们讲述起了自己上小学四年级时的一堂课。在那堂课上,语文老师问同学们的理想是什么?同学们纷纷站起来畅说。

有的说是当科学家,要发明很多对人们有用的东西;有的说是当歌唱家,唱出许多动听的歌曲;有的说是当作家,要出很多人们爱看的书;有的说是当画家,画出幅幅美丽的画来;有的说做一名光荣的军人,保家卫国;有的说做航天员,飞上月球……那时的他站起来唯唯诺诺地说:我想上初中。作家朋友告诉我说,立刻,那演讲台下的同学们爆发出了笑声。作家朋友微笑着给我说,记得当时在小学课堂上,语文老师和同学们也都是笑了,觉得他说的太没有理想色彩了。

紧接着,作家朋友告诉我,他之所以说出那样的话,是因为他的农民父母对他小时候的教育。那时,他家境不好,父母要他好好上学读书,就盼着他读完小学上初中,上完初中读高中,读完高中上大学,上完大学参加工作。因此,他的父母从他上学时就教育他,不管将来做什么,都要像农民种庄稼那样,踏踏实实地劳动。天灾不收庄稼那是没办法,但还可以再等来年啊。将来不管遇到什么困难,都不要怨天尤人,要有勇往直前向前冲的干劲。当时,他觉得那时的理想就是考上初中,只有考上初中,才算登上一个新台阶,谁也不知道未来是什么样子,一个台阶一个台阶地向上攀登才会有美好的未来,这是他所坚信的。

后来,他确实是一个台阶一个台阶地走过来的,虽然第一次考大学时落榜了,但他在复读时通过努力还是考上了大学。再后来,他靠辛勤的笔耕成长为一名作家。

作家朋友还告诉我,演讲结束时,他把荀子《劝学篇》中的“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”这句话送给了同学们做赠言。

“从你的成长上,我现在明白了一个深刻的道理,有理想是很好的,但不是最重要的。拥有一颗踏实、平和、稳步又积极进取的心灵比理想更重要。这种可贵的生活态度将会使人受益终生。”听完他给我的讲述后,我无限感慨地说。

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篇12:富含人生哲理的小故事

全文共 451 字

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一天晚上,一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候,忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。 他们知道神就要出现了。 因此,他们满怀殷切地期盼,恭候着来自上苍的重要旨意。

最后,神终于说话了:“你们要沿路多检一些鹅卵石,把他们放在你们的马鞑子里。 明天晚上,你们会非常快乐,但也会非常懊悔。 ”

说完,神就消失了。 牧民们感到非常的失望,因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿,但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。 但是不管怎样,那毕竟是神的旨意,他们虽然有些不满,但是仍旧各自检拾了一些鹅卵石,放在他们的马鞑子里。

就这样,他们又走了一天,当夜幕降临,他们开始安营扎寨时,忽然发现他们昨天放进马鞑子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石。 他们高兴极了,同时也懊悔极了,后悔没有检拾更多的鹅卵石。

感悟:其实,在我们的日常生活、工作、学习中有何尝不是这样呢?有许多眼前看似鹅卵石一样的东西被我们如敝履般地丢弃了,然而,忽然有一天,当我们需要它的时候,它就变成了钻石,而我们却不得不为以前丢弃它而懊悔不迭。

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篇13:国王的问题的趣味哲理故事

全文共 408 字

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西班牙曾有位叫彼得罗一世的国王,他对于很多人来说,是正义的象征。这天彼得罗一世宣布他将公开选拔法官。

三个人毛遂自荐,一个是宫廷的贵族,一个是曾经陪伴国王南征北战的勇敢的武士,还有一个是普通的教师。在宫廷人员和三个候选人的陪伴下,国王离开王宫,率领众人来到池塘边。池塘上漂浮着几个橙子。

“池塘上一共漂着几个橙子啊?”国王问贵族。贵族走到池塘边,开始点数。

“一共是6个,陛下。”

国王没有表态,继续问武士同样的问题:“池塘上一共漂着几个橙子啊?”

“我也看到了6个,陛下!”武士甚至没有走近池塘就直接回答了国王的问题。

国王没有说话。

“池塘里有多少个橙子啊?”他最后问教师。

教师什么也没有说,径直走近池塘,脱掉鞋子,进到水里,把橙子拿出。

“陛下,一共是3个橙子!因为它们都被从中间切开了。”

“你知道如何执法,”国王说,“在得出最后的结论之前,应该证明,并不是所有我们看到的就是事情的真相。”

这个故事告诉我们,凡事不要妄加评判。

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篇14:父母的哲理人生故事_哲理故事作文1000字

全文共 868 字

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妈妈说:“做女人一定要自强自立自尊自重,这样才能活的充实漂亮。”

爸爸说:“女孩约会时记得带上自己的钱包,要习惯买单并经常买单,没有人会为你买一辈子单。”

妈妈说:“男人是好面子的动物,在公众场合一定要给足男人面子,这样你才有足够的面子让男人宠一辈子。”

爸爸说:“小事儿糊涂一点,大事儿一定要坚持原则。多听意见,不可武断。”

妈妈说:“过日子不得不小器,请客吃饭不得不大方。不要在人际关系交往上吝啬金钱,人脉就是生产力。”

爸爸说:“男人偶尔会犯错,只要知错能改就好,不要老把男人的错误如数家珍,老挂在嘴边。”

妈妈说:“男人是家里的顶梁柱,女人才是家的灵魂,男人和孩子的言行透露出这个家里女人的品行和素质。”

爸爸说:“百善孝为先,一个好男人首先应该是一个孝顺且有家庭责任感的男人。”

妈妈说:“高学历不一定就有高素质,一个人的修养、教养和家庭教育有极大关系,没有教养的人不值得交往。”

爸爸说:“占小便宜吃大亏,不要贪图蝇头小利,从小处着眼的人没有大发展。”

妈妈说:“男人偶尔会醉酒,在醉酒时不要责备男人,如果没有失态那么就让他过去,男人有自知之明。”

爸爸说:“嗜酒的男人、酒风不正的男人、看重金钱抠门小器的男人不能嫁。”

妈妈说:“了解一个男人要多接触他的家人他的朋友,这是折射他人性的一面镜子。”

爸爸说:“恋爱时不要和男友发生经济关系,结婚后也要保持经济独立,没有一个男人喜欢只会花钱的女人。”

妈妈说:“女人一定要经常学习充电,容颜会老但学识却历久弥香,知性的女人最美丽。”

爸爸说:“有人帮你是你的幸运,没人帮你是你的命运,求人不如求己,自己的双手最可靠。”

妈妈说:“女人一定要勤快,做饭、收拾家并不比生个孩子难,忙碌一小会儿换个好心情值。”

爸爸说:“要常运动,常看书,好身体加好心态加好脑子,成功就走了一半了。”

爸爸妈妈说:“人生苦短,要多结交朋友,多培养爱好,这样老了才不会寂寞。”

爸爸妈妈说:“小胜凭智,大胜靠德。做人最重要是有道德、讲诚信,重情义。”

爸爸妈妈说:“听人劝吃饱饭,过来的人经验很重要,年轻人要常和家长沟通,听爸爸妈妈的话。”

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篇15:报怨与乐观的人生哲理故事

全文共 851 字

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一个快乐的人谈到他的秘诀时说:“我把下面一段话写在洗手间的镜面上,每天早上刮胡子的时候都念它一遍‘我闷闷不乐,因为我少了一双鞋,直到我在街上见到有人缺了两条腿’。”

一名飞行员在太平洋上独自漂流了20多天才回到陆地,有人问他,从那次历险中他得到的最大教训是什么。他毫不犹豫地说:“那次经历给我的最大教训就是,只要还有饭吃,有水喝,你就不该再抱怨生活。”

人的一生总会遇到各种各样的不幸,但快乐的人却不会将这些装在心里,他们没有忧虑。所以,快乐是什么?快乐就是珍惜已拥有的一切,知足常乐。

而抱怨是什么?

像烟头烫破一个气球一样,让别人和自己泄气。

其实,抱怨属人之常情。难道不许别人说一说苦闷吗?然而,抱怨之不可取在于:你抱怨,等于你往自己的鞋子里倒水,使行路更难。困难是一回事,抱怨是另一回事。抱怨的人认为自己是强者,只是社会太不公平,如同全世界的人合伙破坏他的成功,这就可能把事情的因果关系弄颠倒了。

抱怨不同于坦然承认自己的失败。敢于承认失败的人,会赢得别人的尊重。明明是失败,却不承认失败,明明有伤,却把伤口装扮成花朵一般。人本来同情弱者,由于抱怨的人气急败坏,反而得不到别人的同情。抱怨的人在抱怨之后,心情非但没变轻松,反而变得更糟,怀里的石头不但没减少,反而增多了。常言说,放下就是快乐。这也包括放下抱怨,因为它是心里很重又无价值的东西。

人们之所以倾心于那些乐观的人,是倾心他们表现出的超然。生活需要的信心、勇气和信仰,乐观的人都具备。他们在自己获益的同时,又感染着别人。人们和乐观——包括豁达、坚韧、沉着的人交往,会觉得困难从来不是生活的障碍,而是勇气的陪衬。和乐观的人在一起,自己也就得到了乐观。

抱怨失去的不仅是勇气,还有朋友。谁都恐惧牢骚满腹的人,怕自己受到传染。失去了勇气和朋友,人生变得很难,所以抱怨的人继续抱怨。他们不知道,人生有许多简单的方法可以拨乱反正,闭嘴是其中的真谛之一。

许多人都抱怨过处境的艰难,发现无济于事之后便缄口了。抱怨相当于赤脚在石子路上行走,而乐观是一双结结实实的靴子。

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篇16:包含哲理的成语故事

全文共 891 字

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不学无术

汉武帝在位的时候,大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣,深得武帝信任。武帝监死前,把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后,霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年,为西汉王朝立下了不小的功勋。刘询继承皇位以后,立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人,她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后,就乘许娘娘有病的机会,买通女医下毒害死了许后。毒计败露,女医下狱。此事霍光事先一点也不知道,等事情出来了,霍显才告诉他。霍光非常惊惧,指责妻子不该办这种事情。他也想去告发,但又不忍心妻子被治罪,前思后想,还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后,有人向宣帝告发此案,宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了,与家人、亲信商量对策,决定召集族人策划谋反,不想走漏了风声,宣帝派兵将霍家包围,满门抄斩。东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过,说他“不学无术,暗于大理”,意思是霍光不读书,没学识,因而不明关乎大局的道理。

成语“不学无术”,指没有学问,没有本领。

朝三暮四

宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养了一大群猕猴,他能理解猕猴们的心意,猕猴们也能够了解那个人的心思.那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望.但是不久,家里缺乏食物了,他想要限制猕猴们吃橡粟的数量,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来.过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了.

不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”

“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

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篇17:谦逊的贝罗尼哲理故事

全文共 420 字

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十九世纪的法国名画家贝罗尼,有一次到瑞士去度假,但是每天仍然背着画架到各地去写生。

有一天,他在日内瓦湖边正用心画画,旁边来了三位英国女游客,看了他的画,便在一旁比手画脚地批评起来,一个说这儿不好,一个说那儿不对,贝罗尼都一一修改过来,末了还跟她们说了声“谢谢!”

第二天,贝罗尼有事到另一个地方去,在车站看到昨天那三位妇女,正交头接耳不知在讨论些什么。过一会儿,那三个英国妇女看到他了,便朝他走过来,问他:“先生,我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假,所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方?”

贝罗尼朝她们微微弯腰,回答说:“不敢当,我就是贝罗尼。”

三位英国妇女大吃一惊,想起昨天的不礼貌,一个个红着脸跑掉了。

启示:

才识、学问愈高的人,在态度上反面愈谦卑,希望自己能精益求精,更上一层楼;也正因为如此,他们往往具有容人的风度,和接受批评的雅量。反之,我们对于自己并不在行的事情,就不要随便发表议论,听在专家耳里,不是益发显得你的肤浅吗?

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篇18:机遇总在拐角处哲理故事_1000字

全文共 957 字

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我从前供职的单位,是一家经营性的事业单位。计划经济时代,靠政策吃饭,很火了几年;市场经济一来,就遭到了灭顶之灾,单位效益急转直下,不到一年的光景,连工资都发不下来。吃了一顿散伙饭后,头儿宣布:从今往后,大家各奔前程,自求多福。场面甚是伤感、失落,不少人抱头痛哭,感到前途一片迷茫。

单位办公室做文秘的小程,是个正规的本科生,在单位有近10个年头了。论水平,论口才,论工作能力,早应该提拔个办公室副主任当了。然而,一直是兔子的尾巴长不了。主要原因是他不喜欢官场上的阿谀奉承,做人做事,一板一眼,实诚得很。本来,依他的条件和能力,出外找份像样的工作也不是难事,但考虑到单位千把块钱的工资还发得下来,还有妻子和年龄尚小的孩子需要照顾,所以一直下不了决心。

就是这个小程,在思索了几天后,给自己定下了考律师的目标。半年后,他顺利拿到了资格证书,然后在内地见习。一年后,他去了广东东莞市。两年后,他成立了自己的律师事务所,成为当地20多家企业的法律顾问。短短几年时间,有了自己的房子,有了自己的小车。现在单位的人一提到小程都竖起大拇指,满脸的羡慕。

今年上半年,我去东莞,小程请我在高档酒店吃饭。席间,他待人接物,举手投足,全没有当时在单位窝囊的影子,完全变了模样,俨然一个事业有成的企业家风范。我心想,要是单位没有垮,说不定他还在做他的小小文秘。垮了,对小程来说,无疑是个机遇

前几天,读到一篇关于中央电视台主持人王小丫的访谈。王小丫介绍说,她原在四川一家报社当记者,后来报社因效益不佳垮了,垮了之后,她只身来到北京,进入北京广播学院进修,毕业后,到中央台实习,然后很幸运地留了下来。不曾想,观众接受了她的主持风格,并给予了那么多鲜花和掌声。

最后,她坦诚地告诉记者,如果报社不垮,她也许会在那里干一辈子。也就是说,如果报社不垮,就没有现在闻名全国的金牌主持人王小丫了。相信大家都在想,幸亏报社垮了,垮得好啊!

其实,类似这样的故事不胜枚举。当我们经历人生的拐角处,比如下岗了、失业了、事业上失败了。我们的心态不应该是失落、徘徊、怨天尤人,而应该是为之庆幸,心存感激,感激上帝的垂爱,多给予了我们又一次从零开始的机会,一次重新选择的机会。

积极主动地抓住这机会,扬长避短,绝地反击,就会为自己打开另一扇崭新的大门,拓展一片绚丽的天空。

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篇19:狼群的活动圈的简短哲理故事

全文共 429 字

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在这个世界上,和我们相处最近的是亲人和恋人。但有时欲亲近反而疏远,爱反而产生恨。是什么魔力在点化着世间的因缘?没有魔力,却有规律。一位生物学家在澳洲的高原上研究狼群,发现每个狼群都有一个半径15公里的活动圈。把三个狼群的活动圈微缩到图纸上,便是一个有趣的现象。三个圆圈是交叉的,既不隔绝,又不完全相融。狼群在划分地盘时,留有一个公共区域。相交部分为它们提供了杂交的可能性,不相交部分又使它们保有自己的个性。当活动圈重合,狼群则厮杀,活动圈相离,狼种则退化。

交叉圆理论向世人暗示了一种与亲爱的人相处的艺术。亲密的人之间,应该是两个相交不相重合的圆。交叉部分是彼此共同的世界,可以尽享亲情和温馨,不交叉部分是各自独有的天地和色彩甚至隐私。再亲密的人,也不应该将这部分慷慨地全部让出,也不能因一时矛盾无限地扩大。当两个圆没有了距离时,加重的只是阴影。在阴影的笼罩下,放弃与获得都被赋予一种疼痛和悲壮。懂得交叉圆理论的人,懂得最合适的距离的人会握有最完美的感情生活。

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篇20:被拒收的礼物经典哲理故事

全文共 519 字

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有一位武术大师,虽然他的年龄已经很大了,但仍然能够击败任何对手,没有人能够赢得了他。他有很多学生和很高的声誉,是一位德高望重的武术教练。

一天,一个臭名昭著的年轻武师来了,他决心成为第一位击败那位武术教练的人。他是一个有力量的人,同时他有一个很特别的做法,使他能够找到任何对手的致命弱点,然后,他揭露对手的弱点并无情地打击,用闪电般的速度,一两招就把对手打败。他出现之后,从来没有一个人能够在比赛中赢过他。他通过那位武术大师的学生向武术大师发出了挑战,武术大师欣然接受了。

当他们将要开始比赛的时候,年轻武师开始侮辱武术大师,他向武术大师脸上扔脏东西,并吐痰,口中对武术大师大骂不止,用尽了诅咒和侮辱性的语言。但是,武术大师只是站在那里一动不动,而且心平气和。最后,年轻的武师用尽了谩骂和侮辱的言辞,而武术大师依然神态自若,出奇的平静,并没有暴露自己的任何弱点。年轻武师知道自己已经被击败,就羞愧地离开了。

武术大师的学生有点失望的是,为什么老师对这样一个无礼的年轻人表现得如此平静呢?学生们聚集到老师身边问老师说:“老师,你怎么能够忍受这样的屈辱而不愤怒呢?”

武术大师回答学生说:“如果有人给了你一个礼物,你不接受它,那么这个礼物属于谁呢?”

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