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808作文
1000职场哲理小故事
全文共 604 字
+ 加入清单部落中有一位老人,他正悠闲地坐在一棵大树下面,一边乘凉,一边编织着草帽,编完的草帽他会放在身前一字排开,供游客们挑选。他编织的草帽造型非常别致,而且颜色的搭配也非常巧妙,可以称得上是巧夺天工了,游客们纷纷驻足。
这时候一位精明的商人看到了老人编织的草帽,他脑袋里立刻盘算开了,他想:这样精美的草帽如果运到美国去,我敢保证一定卖个好价钱,至少能够获得十倍的利润吧。
想到这里,他不由激动地对老人说:“朋友,这种草帽多少钱一顶呀。”“十块钱一顶。”老人冲他微笑了一下,继续编织着草帽,他那种闲适的神态,真的让人感觉他不是在工作,而是在享受一种美妙的心情。
于是商人对老人说:“假如我在你这里订做1万顶草帽的话,你每顶草帽给我优惠多少钱呀?”
他本来以为老人一定会高兴万分,可没想到老人却皱着眉头说:“这样的话啊,那就要20元一顶了。”
“为什么?”商人冲着老人大叫。老人讲出了他的道理:“在这棵大树下没有负担地编织草帽,对我来说是种享受,可如果要我编1万顶一模一样的草帽,我就不得不夜以继日地工作,不仅疲惫劳累,还成了精神负担。难道你不该多付我些钱吗?”
启示:如老人所言,当工作不能成为一种享受而成为一种循环往复的单调,确实会令人感到乏味,然而我们还是不得不为了特定的利益而奔走劳累。但“你为了什么而工作”却是需要你我仔细思考的一个问题。只有真正热爱工作的人,才是工作中真正幸福的人。其实,学习也是工作——学生时代的工作!
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篇1:不惧人生的疤痕哲理故事
全文共 492 字
+ 加入清单一个年轻人无论在工作还是生活中总是屡屡受挫,为此,他很苦恼。
一天,年轻人路遇一位智者,便把心中的烦恼一股脑儿倾诉给智者。最后,年轻人可怜兮兮地问智者:“您能告诉我,怎样才能让自己的人生一路阳光、顺水顺舟呢?”
听了年轻人的话,智者并不言语,他从路边挑选了两根木头,又顺手扔给年轻人一把斧头,对年轻人说:“劈开它们!”
第一根木头光滑顺溜,年轻人没费吹灰之力就劈开了。第二根木头弯弯曲曲,而且上面布满了疤痕,年轻人使出了吃奶的力气也没能劈开它。
“不劈了,这根木头实在太硬了!”大汗淋漓的年轻人气恼地把斧头扔在一边,抱怨道。年轻人不解地问:“这两根木头都是一样的木材,可是,为什么这一根这么硬呢?”
“因为它受过伤。”一旁的智者笑着回答道。
“受过伤?”
“这些疤痕,曾是多年前树受过伤的部位。但是,树并没有因为受伤而气恼,它慢慢地将这些部位修复起来,同时,为了避免继续受伤害,它把这些疤痕变成身上最坚硬的部分。”智者解释道。
“人不是也一样吗?只有受过伤后,才会变得坚强起来呀!”智者接着说。
从此以后,年轻人再也不惧怕苦难与挫折,而把这些当成生命必不可少的“养分”,多年以后,他终于成就了一番事业。
篇2:人生哲理小故事:人生如笔
全文共 657 字
+ 加入清单人生如笔,年少时你是一支铅笔。
你的心过于率直、简单,你宁折不弯,一次次地被折断,又一次次地重新开始。
你不必为你做的事情负责,你的行为都可以不算数,你可以尽情地描绘人生的幸福,即便是错了也可以用橡皮立即擦去,了无痕迹。
你总是不断地写,不断地擦。为了节省橡皮,你努力地不重复犯错。当你的青春越来越短,当你不再频繁地使用橡皮,你觉得你简直就像一支钢笔,可是你仍然是一支铅笔,没有人会太认真地看待你。
人生如笔,成年后你是一支钢笔。
你将得到别人的承认,可是你应该慎重,因为你需要习惯于为自己的行为负责。
你仍然有权利犯错,你也仍然有机会改正,可是你已经不再是一支铅笔,你的错是那样的显著,改正错误需要更大的成本和努力。一个笔误就会是你人生的污点,改正它们,你会擦破你人生的白纸,留下无法磨灭的伤痕。
当你春风得意的时候,你可以尽情展示你的才华,可是你别忘记了,你自己肚子里的墨水其实很有限,在闲暇的时候,你需要不断地给自己注入新的资源。否则,你的痕迹会越来越淡,淡得让人无法看清。
人生如笔,年老时你是一支毛笔。
这是人生最为浓墨重彩的时候,你满腹经纶,你已经看到了白纸的尽头。
你会看见,那些曾经的铅华淡漠了,你曾经用钢笔写下的字迹,只占据了你人生白纸的一隅。人生如此宽广,留下的空白太多了,你还有太多的事情没做,可是你已经没有多少时间了。
你饱含人生的沧桑,面对白纸,你思绪万千,你想在短暂的晚年泼洒出人生最闪光的华彩。这时,你或许会写一个“福”字,或许会写一个“寿”字,或许会写一个“神”字,而更多的人,只会画上一个大大的圆圈儿。
篇3:终身受益的三句话哲理故事
全文共 497 字
+ 加入清单我自小就是哥哥的“跟屁虫”。哥哥每次考试拿了第一,而我就像自己拿了第一那样高兴。见人就说:“我哥哥可厉害了,考试总是第一。”那种喜悦是没有人能够体会的。一次父亲对我说:“又不是你考试得第一,你高兴什么!记住,不要拿别人的东西来炫耀自己!”于是我记住了第一句关于“炫耀”的话——不要拿别人的东西来炫耀自己!
以后凭着自己的聪明和勤奋考试也总拿第一,我也就暗暗高兴了。我觉得一切在我眼中都变得渺小了。同学问我问题,我也爱理不理,还撇撇嘴说:“这么简单的题都不会,你真笨,你看我!”正在我得意洋洋的时候,父亲又说话了:“你可以自信,但不可以自傲,记住,不要总是炫耀自己!”于是我记住了第二句关于“炫耀”的话——不要总是炫耀自己。
进入大学后,在学校组织的象棋比赛中得了奖,拿回家来一个奖杯。小侄儿看见了,就拿去玩。他拿着奖杯和他的小伙伴“吹牛”,说他的叔叔怎样怎样棒,他的朋友马上对他“奉若神明”。父亲看见了,对我说:“你不要让他拿着你的东西,这样只会惯坏他。记住,不要让别人拿着你的东西炫耀!”于是我记住了第三句关于“炫耀”的话——不要让别人拿着你的东西炫耀!
篇4:人生哲理故事:沙漠玫瑰
全文共 1169 字
+ 加入清单前几天,在微信朋友圈看到朋友转载的台湾作家龙应台题为“我们为什么要学习文史哲”的一篇美文,其中,她把史学比作沙漠玫瑰,引人思考。
文章一开始,龙应台就旗帜鲜明地指出,历史对于价值判断的影响,是非常清楚的,鉴往知来,认识过去才能以测未来。
为了大家容易理解,她给大家讲了一个通俗易懂的趣味小故事。她的一个朋友从以色列回来,给她带了一朵沙漠玫瑰。拿在手里,是一蓬干草,枯萎,干的,死掉的草,看上去很是难看。一开始,她也非常疑惑,就是一蓬干草而已,为什么冠以“玫瑰”的美名?
她的朋友要她先看看说明书。说明书告诉她,沙漠玫瑰其实是一种地衣,针叶型,有点像松枝的形状。把它泡在水里,第八天它会完全复活;把水倒掉的话,它又会渐渐干掉,枯干如沙。把它再藏个一年两年,然后哪一天再泡在水里,它又会复活。这就是沙漠玫瑰。
为了极早见识具有传奇色彩的沙漠玫瑰的开放过程,按照朋友的点拨和说明书的指示,她把这团枯干的草,用一个大玻璃碗盛着,注满了清水,放在那儿。从第一天开始,她跟她的两个宝贝儿子,每天都去探望沙漠玫瑰。第一天去看它,没有动静,还是一把枯草浸在水里;第二天去看的时候发现,它有一个中心,这个中心已经从里头往外头稍稍舒展了,而且有一点绿的感觉;第三天再去看,那个绿的模糊的感觉已经实实在在是一种绿的颜色,松枝的绿色,散发出青苔的气味,虽然边缘还是干枯的。它把自己张开,已经看得出有玫瑰形状的图案。每一天,它核心的绿意就往外扩展一寸。每天给它加清水,到了有一天,那个绿色已经渐渐延伸到它所有的枝叶,层层舒展开来。
第八天,当她们再去看沙漠玫瑰的时候,刚好她的一个邻居来串门,出于好奇也跟着一起到厨房里去看。这一天,展现在她们眼前的是完整的、丰润饱满、复活了的沙漠玫瑰!大家疯狂地大叫出声,因为太快乐了,她们看到一朵尽情开放的浓绿的沙漠玫瑰。
这个邻居很奇怪地说:“这一把杂草,你们干嘛呀?”大家都愣住了。
是啊,在邻居的眼中,它不是玫瑰,它是地衣啊!你说,地衣再美,能美到哪里去呢?邻居看到的就是一把挺难看、气味潮湿的低等植物,搁在一个大碗里。也就是说,邻居看到的是定在那一个时刻的现象,是孤立的,而龙应台她们一家人所看到的是现象背后一点一滴、辗转曲折的变化,。
龙应台告诉大家沙漠玫瑰的故事,蕴含着一个普遍的道理,对于任何东西、现象、人、事件,如果不认识它的过去,你如何理解它的现在到底代表什么意义?不理解它的现在,又何从判断它的未来?不认识过去,不理解现在,就不能判断未来。
同样,在我们的日常生活中,很多时候,我们往往都只是看到一个事物或事件孤立的现象,于是就妄加评判,人云亦云。我们要真正去了解一个事物或事件的前因后果,就应该多去调查研究,对一个事物或事件的认识才会圆润和丰满,才能更客观地进行评价和把握。
篇5:一念放下哲理故事
全文共 560 字
+ 加入清单看过一则故事,一位老和尚携小和尚游方,途遇一条河,见一女子正想过河,却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河,然后放下女子,与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕:“师父怎么了?竟敢背一女子过河?”一路走,一路想,最后终于忍不住了,说:“师父,你犯戒了?怎么背了女人?”老和尚叹道:“我早已放下,你却还放不下!”
阅罢,掩卷,沉思。“放下”,简单扼要、浅显易懂的两个字,轻描淡写却蕴藏惮意,含而不露、欲扬故抑,唯有用心去参悟,才可能体会那“色即是空,空即是色”的境界,也才可以从生死桎梏、苦痛纠结中解脱出来。
托·富勒说过:“记忆就像一只钱夹,装得太多就会合不上,里面的东西还会全部掉出来。”如果一个人总被名利缠身,何来轻松自如?总被恩怨情仇所困,何来快乐幸福?总被流言蜚语所扰,何来清风明月?唯有放下一些过去,远离名利的诱惑,躲开情仇的困扰,淡漠流言的侵袭,才有可能给心灵腾出空间,装下更多的惊喜与感动。
放下,是解忧排难的灵丹,是黑夜里的一盏明灯,是掌心里清晰的纹路,指引我们前进的方向,让我们懂得“人生如茶,空杯以待”、“海纳百川,有容乃大”的含义。一念放下,万般自在,旧的不去,新的不来,清零过去,展望未来,以良好绝佳的姿态走向明天,面对人生,唯有如此,我们才可能欣赏到更美丽的风景,领略更丰富的生活,创造更精彩的人生。
篇6:人生哲理小故事:赏金
全文共 458 字
+ 加入清单一位富豪家的狗在散步时跑丢了。富翁在当地报纸上发了一则启事:有狗丢失,归还者,付酬金一万元。启事上还附有小狗的一张占据大半个版面的彩照。
启事刊出后,送狗者络绎不绝,但都不是富翁家的狗。富翁的太太说,肯定是真正捡狗的人嫌给的钱少,那可是一只纯正的爱尔兰名犬。于是富翁就把电话打到报社,把酬金提高到两万元。
一位沿街流浪的乞丐在报摊上看到了这则启事,他立即跑回他住的窑洞,因为前天他在公园的躺椅上打盹时捡到了一只狗,现在这只狗就在他住的那个窑洞里拴着。果然是富翁家的狗。第二天乞丐一大早就抱着狗出了门,准备去领两万元的酬金。
当他经过一个小报摊的时候,无意中又看到了那则启事,赏金已变成三万元。
乞丐又折回他的窑洞,乞丐天天浏览当地报纸的广告栏,当酬金涨到使全城的是市民都感到惊讶时,乞丐返回他的窑洞,可是那只狗已经死了。这只狗在富翁家吃的都是鲜牛奶和烧牛肉,对这位乞丐从垃圾筒里捡来的东西根本吃不下去。
人生感悟:在生活中不论要干什么,都要把握住适当的分寸和尺度,所谓“该出手时就出手。”一旦错过了最好的时机,你可能一无所得。
篇7:哲理故事:谁的人生不委屈
全文共 1435 字
+ 加入清单早年间,美国有家电视台,播出了个很轰动的节目。
主持人请一位极有声望的心灵导师出场。
导师向观众展示一只有许多小抽屉的木箱,把木箱留给主持人,然后转过身背对观众。他要表演的是:透视你的心!
第一个上来的是位家庭主妇,心灵学导师并不回头,说:请主持人拉开木箱上标号为6的小抽屉,取出里边的信封,交给这位观众。
主妇打开信封,看了一眼,顿时泪如雨下,说:导师,你看到了我的心里,看到了我这些年的辛酸心路。你一定是上帝派来的,我的心事从未对任何人说过,可是你却早已写好,放在抽屉里等待我。
下一位上场的,是位工程师。
心灵导师说:请打开标号为12的小抽屉……
工程师取出里边的信,看了一眼,顿时惊呼起来:这简直太神了,我心中最隐秘的事情,从未告诉任何人,可是你知道。
第三位上台的,是个小学教师。这一次,打开的是标号为7的小抽屉。
教师也惊呼起来:不可思议,你预知了我从未对人说起过的心事。
台下观众惊疑不定,纷纷举手要求上台。但无论谁上来,必有一只抽屉里装有一封写给T哲理故事:谁的人生不委屈的信。看到这封信的人,或是失声尖叫,或是失态号啕。
主持人请所有拿到信封的观众上台,按次序站好。
先请第一位观众取出她的信封,念给大家听。
家庭主妇边抹眼泪边念:
——你不是没有考虑过摆脱眼下的一切,但你狠不下心来。善良已经成为你的软肋,让你屡遭欺骗。你知道这对你来说太不公道,只是为了你的至亲所爱,你选择了隐忍。但你的心越来越失望。他们已经习惯于把你的大度与包容,视为软弱可欺。改变?在这个过程中有可能带来的任何伤害,都是你无法接受的。委屈与无奈,你已经默默承受至今。
家庭主妇念完,主持人请工程师念出他的信。
他一开口,台下的观众顿时骚乱起来。工程师念的竟然和家庭主妇的每个字儿都一样。原来,在心灵导师的箱子里,每只抽屉里的信,都是一样的。
这时候,主持人才说出真相。
这位所谓的心灵导师,其实是一位心理学家,他在研究人类社会共同的情绪与情感。
——多数人都认为自己是善良的,并因为太善良而屡屡吃亏受骗。
——多数人都认为,自己遭受到了不公正甚至极不公正的对待。
——多数人都认为,自己应该得到更多。
——多数人都认为,自己为了家庭友人,付出了极大代价。
这个节目确实也揭破了现代社会的共同情绪:委屈!每个人,都活得倍感委屈。但是不是说你不委屈。只不过,你所表达出来的委屈情绪,与你真实的际遇根本不成比例。
简单说:你的委屈,就是个……自我的心理幻象。
人和人区别不大,智商相差无几。但每个人的思维模式,却完全不同。至少有两种思维,让人分别成为进取者与委屈者或抱怨者。
进取者有自己的人生目标,认为要达成个人的奋斗目标,就必须从现实生活中,一步一步地走过去。
委屈者也有自己的人生目标,但他们拒不认同现实工作或生活。他们把生活中的一切常态,视为对自己的迫害,看什么都不顺眼。
面对工作问题时,进取者会很亢奋,因为这是他显露本事的时候,他就是靠这个和社会交换获得生存资源。而对于委屈者来说,这一切都意味着对他的伤害,是别人故意难为他,陷害他。双方对问题的定义不同,看待工作生活的态度不同。你接受现实,就会心态平和。你不接受,自然就倍感委屈。由此,我们就获得了几个或有益于我们的观点:
第一,接受现实的不完美。正是因为不完美,你的存在才有价值。
第二,接受人性的不完美。人性有光明也有黑暗,你做了善良的事,才勉强算是个做善事的人,而只有时刻保持对暗黑的警觉,才会避免沦为坏人。
第三,这世上,委屈的人比比皆是,千万别成为占便宜少了嫌吃亏的类型。
篇8:寻找千里马哲理故事
全文共 561 字
+ 加入清单伯乐善于辨认千里马,他想把自己的儿子也培养成相马的能手。于是他给了儿子一本《马经》,要儿子按照《马经》上画的图样去寻找千里马。
儿子找啊,找啊,他每遇到一匹马,都拿《马经》上的图样来仔细核对,看看与书上画的特征是否相符。可是每次总有些细节对不上号。就这样找了一年,还是没找到一匹和书上画的一模一样的马。他只好垂头丧气地回去告诉父亲。伯乐劝他不要灰心,叫他出去接着找。
无奈,儿子又踏上了寻找千里马的征程。上哪儿去找呢?他抚摸着《马经》,叹了口气,不知道该怎么办才好。儿子漫无目的地走啊走啊,心里不停地问:“千里马啊,你到底在哪里呢?”
正在发愁间,一只大蛤蟆一边“咕咕”地叫着,一边一蹦一跳地过来了。儿子看了半天,心下忽然“咯噔”一下:“咦,这不就是……”他大喜过望,掉头就往家跑。
还没迈进家门,儿子便大嚷起来:“我找到千里马了!我找到千里马了!”伯乐听了,忙奔出来问:“快说说,你找到什么样的千里马了?”儿子上气不接下气地回答:“我见过许许多多的马,只有这一匹和书上画的最像了。它也是头颅高高隆起,眼眶深陷,背脊缩着。只是有一样——它的蹄子却不像。”听完了儿子的话,伯乐心里明白了大半,他只得苦笑着说:“孩子啊,这匹lsquo;马rsquo;虽好,可是它蹦蹦跳跳的,人骑上去怎么受得了呢?”话音刚落,儿子脸上的笑容顿时僵住了。
篇9:读一段哲理,悟一段人生故事
全文共 680 字
+ 加入清单人生的光荣,不在于永远不失败,而在能够屡败屡战。
有位渔民因为拥有一个流的捕鱼技术而被人们尊称为“渔王”,“渔王”年老的时候非常苦恼,因为三个儿子的捕鱼技术都很平庸。于是,他经常向人诉说心中的苦恼:“真不明白,我捕鱼的技术这么好,我的儿子们却这么差!从他们懂事时起,我就教他们捕鱼技术,如告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样,划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易请‘鱼’入瓮。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐、辨鱼汛。凡是我长年捕鱼辛辛苦苦总结出来的经验,我都毫无保留地传授给了他们,可他们的捕鱼技术竟然赶不上那些技术比我差的渔民的儿子!”
一个路人听了他的诉说后,问道:“你一直手把手地教他们吗?”
“是的,为了让他们掌握一流的捕鱼技术,我教得很仔细、很耐心。”
“他们一直跟随着你吗?”
“是的,为了让他们少走弯路,我一直让他们跟着我学。”
路人说:“这样说来,你犯了一个明显的错误。你只教给了他们技术,却没让他们吸取教训。对每个人来说,没有教训与没有经验一样,都不能使人成大器!”
只有学会在失败中反思和奋起,我们才能真正学到本领。事实上,对于我们来说,最值得骄傲的就是每个人都跌倒过,而且每次跌倒后都能爬起来。要知道,正是因为不断地经受磨难,才能变得更加坚强。有时候,人们从失败的教训中学到的东西比后又爬起来,跌倒的教训就会成为有益的经验,帮助你将来取得成功。
请记住,失败并不意味着永远失败,成功也不意味着永远成功,许多时候,过于顺利往往会变成一道减法题:一点点减去你的志气、体魄和干劲;而必要的挫折却能成为一道加法题:将你的梦想;经验和教训累积起来,你就抓住了成功的手。
篇10:驯鹿和狼人生哲理故事
全文共 552 字
+ 加入清单驯鹿和狼之间存在着一种非常独特的关系,它们在同一个地方出生,又一同奔跑在自然环境极为恶劣的旷野上。
大多数时候,它们相安无事地在同一个地方活动,狼不骚扰鹿群,驯鹿也不害怕狼。
在这看似和平安闲的时候,狼会突然向鹿群发动袭击。
驯鹿惊愕而迅速地逃窜,同时又聚成一群以确保安全。
狼群早已盯准了目标,在这追和逃的游戏里,会有一只狼冷不防地从斜刺里窜出,以迅雷不及掩耳之势抓破一只驯鹿的腿。
游戏结束了,没有一只驯鹿牺牲,狼也没有得到一点食物。
第二天,同样的一幕再次上演,依然从斜刺里冲出一只狼,依然抓伤那只已经受伤的驯鹿。
每次都是不同的狼从不同的地方窜出来做猎手,攻击的却只是那一只鹿。可怜的驯鹿旧伤未愈又添新伤,逐渐丧失大量的血和力气,更为严重的是它逐渐丧失了反抗的意志。当它越来越虚弱,已不会对狼构成威胁时,狼便群起而攻之,美美地饱餐一顿。
其实,狼是无法对驯鹿构成威胁的,因为身材高大的驯鹿可以一蹄把身材矮小的狼踢死或踢伤,可为什么到最后驯鹿却成了狼的腹中之食呢?
狼是绝顶聪明的,它一次次抓伤同一只驯鹿,让那只驯鹿一次次被失败击得信心全无,到最后它完全崩溃了,已忘了自己其实是个强者,忘了自己还有反抗的能力。当狼群攻击它时,它已没有勇气奋力一搏了。
真正打败驯鹿的是它自己,它的敌人不是凶残的狼,而是自己脆弱的心灵。
篇11:最令我震撼的哲理故事
全文共 2409 字
+ 加入清单前言:我们遇到不好的事时,能够做到吗?我们的第一反应是不能让局面更坏,还是忙着迁怒找替罪羊呢?
很早以前,曾经看过一个外国的故事。讲的是有一对夫妻,结婚11年才有了第一个孩子,是个小男孩,两人感情非常好,孩子自然是他们的心头至宝。
一家人生活得幸福快乐,然而一场突如其来的灾难突然降临到这个小家庭。
在小男孩两岁的某一个早晨,丈夫赶时间去上班,看到桌上有一瓶打开了的药水,只是因为赶着上班,他并没有把它收起来,而是大声告诉在厨房忙碌的妻子:“记得把药瓶收好,别让孩子拿到。”就急匆匆地赶去上班了。
可是妻子在厨房里忙得团团转,很快就忘记了丈夫的提醒。
小男孩自己在客厅里玩,被瓶子的颜色所吸引,爬到桌上拿到了瓶子,把里面的药水全部喝了下去。这个药水是致命的,即使是大人也只能服用少量。由于孩子把整瓶药水都喝了下去,虽然及时送医救治,还是没有挽回孩子的生命。
面对如此变故,妻子吓呆了,面对爱子的骤然离世,她痛不欲生,更不知道该如何面对丈夫……
当丈夫得知噩耗赶到医院时,他非常伤心,看着早上出门时还活蹦乱跳的儿子,此刻已经冷冰冰地躺在医院。然而,他什么都没说,走到妻子面前,抱住她,在她耳边深情地说:“我爱你,亲爱的。”
当时这个故事令我震撼,因为我在生活中见过太多相互责怪的夫妻,在一般情况下,出了如此大的变故,绝对会引起一个家庭的地震。
我们比较容易见到的一幕是:丈夫狂奔到医院,看见儿子冷冰冰的尸体后,伤心欲绝,怒从中来,对着妻子大吼:我叫你把药水收起来你没听到吗?如果你早点把药水收起来会出这种事吗?是你害死了儿子,我永远都不想再见到你。
也有可能是这样的:妻子看见丈夫赶到医院,扑上去又抓又打,嘴里骂着“你看见药水在桌上为什么不收起来?什么班比儿子还重要?”
所以我一度怀疑这个故事的真实性,因为如果发生在我身上,我也无法保证我会如此冷静理智,但后来认识几位外国朋友后,也相信这种故事确实会发生,可是我觉得发生在国外确实有可能,但在中国,似乎很难,因为我们习惯了迁怒,习惯了相互指责。
但是上个星期的一次聚会,我真的听到了这个故事的中国版。
上星期去参加以某集团作为东道主的年会,开始时上来讲话的是位非常年轻的总裁,大概才三十多岁,而该集团是数一数二的大集团,一般能做上总裁少说也要四十出头。
很多人和我一样,都在感慨他如此年轻就身居高位,诗歌,另一位朋友却突然说:“他出任总裁我一点也不意外,如果我是董事长,我也一定会选这样的人来任总裁。”
接着,他给我们讲了一件五六年前的事。
五六年前,这位年轻的总裁还只是一个部门领导,平时工作很忙,连过节都无法回去,所以他的老婆带着女儿过来看他。
那一天,他本来打算带着老婆女儿去好好玩一玩,但临时却出了点事需要他过去处理,于是,他只能让老婆带着女儿先去玩。
母女俩到了游乐场,玩了小半天后,妈妈带着女儿到一边休息,一个转身却突然发现女儿不见了,她到处叫女儿的名字,所有的保安都出动了,一起寻找这个小女孩,可是却遍寻不到孩子的踪影,不知过了多久,突然有人说这里有个隐蔽的小湖,孩子会不会去那里了,于是一群人就跟着过去找,远远地就看见湖上有漂浮物。
最令我震撼的两个故事
很多人赶紧过去打捞,果然是失踪的小女孩,已经毫无呼吸。妈妈当场就晕倒了,爸爸赶到后,安慰痛不欲生的妻子,独自处理了爱女的所有后事。
这一切,他没有向公司里的任何人提及,像以前一样认真负责地做好所有的工作。
这件事直到两三年后才有人发现,毕竟再也见不到小女孩过来看爸爸,再也听不到他提起自己的女儿。同事们这才开始知道,原来几年前,他的身上竟然发生了这么大的事故,他承载了这么多伤心,却丝毫没有影响到工作,很多人震惊同情之余,更多的是钦佩。
这件事渐渐传到了董事长耳朵里,董事长听了非常惊讶,那时候董事长对他印象不深,只知道公司有这么一位部门负责人,而这样的部门领导公司有几十个,上面还有十几个副总裁,董事长从没太过注意这个低调内敛的年轻人。
听到这件事时,董事长是惊讶的,他把他叫了过来,问起这件事。他低低地说:“女儿突然去了,我和我太太都很伤心,可是事情已经发生了,我所能做的就是不让悲剧继续扩散,我不想把家毁了,也不想把自己的事业毁了。”
当时董事长年事已高,他的独子还在国外留学,一直想找一个职业经理人替他管理这个偌大的企业。当下董事长就决定把总裁的位置交给这位年轻人,很多人都劝董事长:“他才刚刚三十出头,太年轻了,而且之前他只是一个部门负责人而已,没有管过整个集团的经验,万一能力不足,该如何是好?这样做太冒险了。”
董事长是这样对别人说的:“我会选他自有我的道理,他虽然年轻,阅历也不深,但是一个人能扛住这样的打击,在巨大的生活变故之前,依然能够冷静理智地处理,我相信他在管理公司时,也一定能够泰山甭于前而面不改色,资历都是慢慢积累的,但是一个人有这样的特质却是不可多得的。”
董事长在商场浮沉了多年,果然没有看错人,自从他接任总裁一职后,踏实稳干,冷静果断,在短短三年里就让整个集团迈上了新的台阶。
当时席上也有人说这人会不会太冷血了啊,毕竟亲生女儿死了,居然能够如此冷静。
而我却不这么看,不幸的事情已经发生,难道要活着的人都陪葬才叫有情有义吗?不说、不表现出来,不代表不伤心,“大爱无言,大悲无泪”,那些默默无言的人的悲伤并不比歇斯底里的人少,只是他们更懂得控制局面,而不是被局面控制。
西方人称这种行为是:“Preset behavior”。也就是中文翻译成“前慑行为”。它的含义就是:当不好的事发生时,要去控制局面,而不是被局面控制。
想一想,我们遇到不好的事时,能够做到吗?我们的第一反应是不能让局面更坏,还是忙着迁怒找替罪羊呢?
面对一件不幸的事,你可以暴怒,可以迁怒,可以怨天尤人,可以伤心欲绝,可是却解决不了任何问题,甚至令事情更加糟糕。
如果,你能够放下怨恨与悲伤,换一种心态,勇敢面对,积极解决,也许事情就会朝着好的那面去发展了。
篇12:中年汉和他的两个对象哲理故事
全文共 418 字
+ 加入清单有一个中年人,他的头上已出现白发,他认为这是到了该考虑婚事的年纪了。他不缺钱,因此也就有了好好物色一番的资本。值得骄傲的是女人们都竭力想讨他的欢心,因此这位多情公子也就显得从容不迫,婚姻的确是一辈子的大事啊。
在他的心里,有两个寡妇最让他钟情,一个还年轻,另一个则是半老徐娘,只是由于善于保养,弥补了岁月在她脸上留下的痕迹。这两个女人与他谈情说爱,眉目传情,对中年汉恭维夸奖,还不时帮他梳理头发,美容美发一番。年纪大些的经常把残存的一些黑发一一拔掉,为的是使她与所爱的人更为般配。年轻的这个则恰恰相反,要把他的白发全部拔光。
一个脑袋怎经得起如此的拔法,不多时,那灰白的脑袋就开始谢顶,以至变得光秃秃的了。中年汉疑心两个女人耍弄他,便对二位说:“美人儿,我要十分地感谢你们,你俩让我的脑袋秃成这样,权衡利弊,我现在才明白,我还敢谈什么婚事,我想娶的人总是用她的而不是我的生活方式来规范我。头现在是秃了,美人儿,你俩给我的教诲我将终生受用。”
篇13:哲理故事:人生无常
全文共 889 字
+ 加入清单老子,儿子(不是亲生的),孙子,一个厂子。
事业发达,生活幸福,可是,人们却有很多的闲言碎语。
有人说老子:傻不傻啊,一份产业交给外人经营,别看现在恭恭敬敬,谁知他安的什么心,等你真的动弹不了时,哼哼,瞧吧。
有人说儿子:笨不笨啊,为一次过失,把整个人都卖给人当儿子使,到头来产业还是人家的,多划不来啊。
从当初讲起吧。
当初,老子白手起家,打出一片天下,创出一个品牌。老子有远见,过了知天命未曾到花甲,就将大权移交大学毕业的儿子执掌,自己退居“二线”。
儿子不负众望,家族事业按着老子的蓝图红红火火地发展。可惜就在即将上一个台阶时,儿子死于车祸,家庭与事业均遭重创。
幸好老头有个天赐的好儿媳,是儿子大学时代的同窗。悲恸未了,便挑起了家族的重担。一个女子,以柔克刚,很快又在业界打出一片新天地。
唉,说到这里,真有点不忍说了——老天是如此残忍啊,在一次产品交流会的归途中,手中攥满订单、心中充满喜悦的儿媳妇,又出了车祸,成为植物人,50天之后谢世。
老人几乎晕厥,不到十年,他失去了儿子又失去了儿媳妇,他的小孙子失去了爸爸又失去了妈妈。一个家庭破碎了,一份产业也岌岌可危——一切都摇摇欲坠。
导致儿媳妇死亡的那次车祸的责任人,说来人们也许难以置信,就是开头所说的那个儿子。
他也是去参加那次产品交流会的,应该说是同行。深深的内疚之后他提出,要是可以免于起诉,他将为老人养老送终。
老人便做出一个人人都意想不到的决定,不仅免于起诉,还收他为义子,并把家族产业交给他来经营。
于是形成了开头所说的“老子,儿子,孙子,一个厂子,以及许多闲言碎语”的局面。
当事人的聪明在于,他们什么都听到了,他们什么都不理会,他们用时间和行动来说话。现在又是十余年过去了,老子拥有老年人的天伦之乐,儿子拥有中年人的事业成就感,孙子在亲情中健康成长,已经是一名大学生。
在幸福面前,那些闲言碎语,不免显得无聊、无力。
世事无常,人生难料。人生总是要承受失去挚爱的经历,我们悲伤,我们无助,但生活还是要继续,擦干眼泪,我们还有很长的路要走。经历总是会给人启迪,让人更加珍惜现在和以后,只要人还在,就不会停下前进的脚步,一切都可以继续。
篇14:幽默故事人生哲理
全文共 857 字
+ 加入清单读了《夏洛的网》以后我认为威尔伯是幸运的,它找到了它生命中的知已。人这一生也许会交许多朋友,但什么样的人才是我生命中的知己呢?
费恩,一个纯真善良的小姑娘,在威尔伯患难的时刻,能够挺身而出,明哲保身,不落井下石,她可以称得上是威尔伯一生中的半个知己。
威尔伯是一只落脚猪,比普通猪小几倍,被人类认为是不会有出息的猪。在谷仓里认识了许多动物,但没有人跟它玩,它伤心、难过、狐独,它很想有一个朋友和它一起分享快乐,倾听它的苦闷。在它最需要帮助、最落魄的时候它有了一个真正的朋友——夏洛。
夏洛,一只小蜘蛛,它要捕捉、吃苍蝇,所以威尔伯认为它凶狠、殘忍、狡诈、嗜血。样样都不是它喜欢的,甚至怀疑这友谊是在冒险!但是在它生死攸关的时候,那个能与它肝胆相照,甚至不惜割舍自己来搭救它的朋友就是夏洛。夏洛在生命的最后对它的朋友威尔伯说:“因为我喜欢你,我为你结网。生命到底是什么啊?我们出生,我们活上一阵子,我们死去。通过帮助你,也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事情。”做为知己朋友它那么深情,那么忠诚,那么有本事。
读到这里我又在想了,有时候其实别人没那么坏,是我们把人家想坏了。所以在生活中我们要学会以公正平和的心态去对待周围的每个人,在没弄清事情真相前,不要妄下定论。人的一生,酸、甜、苦、辣都有可能发生。这个感动了半个世纪的童话故事,同时也告诉了孩子们,要从小养成:有承受困难的心理准备,没有一个人一切都是顺利的;凡事都应以开明、随和、豁达。的心态去对待事物。
同时也反映出,人生只有在最困难、最失落,甚至是生死关头,才能看到谁才是你真正的知己。
所以很多人为什么在他功成名就以后,他的朋友看似很多,但他最看重的永远是他以前的那个共患难的老友。曾经在别人瞧不起他,不愿意理他。的时候,那个一直鼓励他、帮助过他的人应该就是他人生中的知己,“人生得一知已足矣”。
我们的这一生可以广交朋友,但必须对朋友真诚相待,我们绝不要苛求朋友也给我们同样的回报。真诚的对待自己的朋友,你会发现,与人为善是一件很幸福的事。
篇15:哲理小故事
全文共 821 字
+ 加入清单帕瓦罗蒂三十岁那年初夏,他应邀来到了法国的里昂参加一个演唱会。他提前一天赶到了里昂,晚上就住在歌剧院附近的一个小旅馆。由于旅途的劳累,帕瓦罗蒂感到很疲倦。为了不影响第二天的演出,便早出睡了。但是没过多久,就被隔壁房间传来的婴儿啼哭声吵醒了,而且万万没有想到,那孩子竟一向啼哭不止。帕瓦罗蒂用被子蒙住了头,但那啼哭仿佛是具有魔法的歌声,颇具穿透力,仍不断在他耳旁萦绕。这让帕瓦罗蒂十分苦恼。这样折腾了将近半个小时之后,他只好披着被子在地上散步,心中一次次祈祷着孩子的哭声赶紧停止。可那个孩子根本没有要停止的意思,而且每一声都跟第一声一样洪亮。无奈之下,帕瓦罗蒂索性就把孩子的哭声当作歌声来听,渐渐地他竟佩服起那个孩子来:我唱歌到一个小时后嗓子都要沙哑了,可这个孩子的声音为什么会依然嘹亮?难道小孩子有什么了不起的方法吗?如此一想,帕瓦罗蒂立刻兴奋了起来。他发现小孩子的哭竟然很有学问:孩子哭到声音快破的临界点时,会把声音拉回来,这样声音就不会破裂,这是因为孩子的哭的时候是用丹田发音而不是用喉咙。又听了一会儿,帕瓦罗蒂也开始学着用丹田发音,试着唱到最高点,永久持续着第一声那样的洪亮。帕瓦罗蒂练了一个晚了。第二天演唱会上,他们
饱满的声音征服了观众。之后成了伟大的歌唱家。
【人生哲理】:孩子的哭声和糟糕的环境已是既成事实,关键在于能否直视承认,并采取正确的态度,做到趋利避害,扬长避短。大师帕瓦罗蒂便做到了这一点,他并没有让孩子的哭声左右了自己,让烦燥影响自己倾听的耳朵。在那一刻,烦恼既然躲避不掉,他就理解了,把哭声当歌声来听,这反倒化解了烦恼,把坏事转成了好事。一个职业者的敏感和思辩让他从烦恼中梳理出演唱的真谛,为他的成功插上了腾飞的翅膀。反之,如果当天帕瓦罗蒂把哭声只当哭声,把烦恼只当烦恼,一通吼骂,或者烦恼之下离开旅馆,再或者找那孩子的父母抱怨,那么他就不会领悟到演唱的技巧,说不准还会影响到第二天的演出,甚至影响到他的整个演艺生涯。
篇16:一碗粥试下属哲理故事
全文共 449 字
+ 加入清单老人最乐意说的是他复出的那一段。
1980年,他被重新任命为河北省人民检察院的检察长,官复原职,却迟迟不去上任。院里的大小官员忍不住开上车,到他下放的村庄促驾。
奇怪的一幕出现了。
官员们看到一个在地里插秧的老农,就问他,张检察长在哪里住?
这老农直起腰来,说:我就是张子龙。
惊诧不已的干部们,被一身泥水的张子龙带进家里,寒暄了几句,他的老伴就给每人端上一大碗暗绿色的菜粥来。
对城里舒服惯了的一些官员来说,这个味道大概只有用捏着鼻子来形容了。
我祖母听到这里笑得前仰后合:你个促狭鬼,怎么到这个岁数也不忘整治人咧?
张子龙跟着笑,咕噜咕噜大口喝干了杯子里的茶。
然后,他才慢条斯理的说道:我才没工夫整治他们咧。这一碗粥下去,我就考察干部了。闻闻就不喝的、随口喝了接着谈工作的,这都是实在人,实在人要好好用的。龇牙咧嘴喝的,已经有点儿官僚啦,培养培养还是好干部。最怕那个喝了一碗脸都绿了,还冲着里边喊:嫂子,再来一碗。那个八成是挖祖坟的王八羔子。
他说完,咂一下嘴,又给自己倒了一杯茶,微微笑道:他小子以为我老土啊。
篇17:闲话伤人哲理故事
全文共 532 字
+ 加入清单一胖一瘦两个妇人在树荫底下闲话家常.
胖妇人说:“你说说,我家隔壁那婆娘多能讲人坏话,我前几天就听她说你太瘦一副病病怏怏的摸样。我真是气不过咋就那么爱讲人闲话那?”
瘦妇人笑笑继续织着毛衣没有吭声。
胖妇人拍怕衣服继续说道:“还有我家对门那老婆子,老是说这个不如她家,那个不如她家,你说她家有啥呀!穷光蛋一个还四处笑话人。”说完她咽了口口水,撇撇嘴继续说道:“如今这些人哪有像咱们姐妹这么老实的人,不说人家是非,不讲一句闲话!”
瘦妇人和蔼地笑了笑,拿起毛衣看了看天说:“哎呦!得做饭了。”说完扬长而去。
胖妇人在她身后不满地嘀咕了几句,然后继续坐在大树下望着天。不一会她家隔壁的婆娘也来到树荫下闲坐。胖妇人像是见到亲人一样,凑到她身边说:“嗨!咋才来,我都等你半天了。给……”说着在兜里掏出一把瓜子,俩人边唠嗑边嗑起了瓜子。
胖妇人说:“刚才你没来,瘦妇人说你来着!”那婆娘问:“啊?说我什么?”“哼!说你竟讲别人坏话,里挑外挑的,哼!我是没给她好话,咱们俩啥关系呀!我能让她埋汰你吗?”说完俩人相对一笑,胖妇人的嘴继续噼里啪啦的说着,这家的事,那家的隐私,都在这瓜子皮子翻滚之间流露出来。后来那婆娘去找瘦妇人的茬,在她家门口骂了许久,瘦妇人不知道怎么回事白白地挨了一顿骂。
篇18:没人捆得住你现代哲理故事
全文共 229 字
+ 加入清单一个人被烦恼缠身,于是四处寻找摆脱烦恼的秘诀。
他来到山脚下,在一片绿草丛中,看见有一位牧童骑在牛背上,吹奏着悠扬的笛声,逍遥自在。他问:“你看起来很快活,能教给我摆脱烦恼的方法吗?”
牧童说:“骑在牛背上,笛子一吹,就没有烦恼了。”
他試了试,却无济于事,于是,又继续寻找。
不久,他来到一个山洞里,看见有一位老人独坐在洞中,面带满足的微笑。
他深深鞠了一躬,向老人说明来意。
老人笑着问:“有谁把你捆住了吗?”
“没有。”
“既然没有人捆住你,何谈解脱呢?”
他蓦然醒悟。
篇19:取舍的智慧哲理故事
全文共 822 字
+ 加入清单阿拉伯名作家阿里,有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行至一个山谷时,马沙失足滑落,幸而吉伯拼命拉他,才将他救起。马沙就在附近的大石头上刻下了:"某年某月某日,吉伯救了马沙一命。"三人继续走了几天,来到一处河边,吉伯与马沙为了一件小事吵起来,吉伯一气之下打了马沙一耳光,马沙就在沙滩上写下:"某年某月某日,吉伯打了马沙一耳光。"
当他们旅游回来之后;阿里好奇地问马沙:为什么要把吉伯救他的事刻在石上,将吉伯打他的事写在沙上?马沙回答:"我永远都感激吉伯救我。至于他打我的事,随着沙滩上字迹的消失,我会忘得一干二净。"
顿悟
阿拉伯著名诗人萨迪说:"谁想在困厄中得到援助,就应在平日待人以宽。"记住别人对我们的恩惠,洗去我们对别人的怨恨,这样的人生才会阳光明媚。
一位朋友说:"我只记着别人对我的好处,忘记了别人对我的坏处。"因此,这位朋友受大家的欢迎,拥有很多至交。别人对我们的帮助,千万不可忘了;反之,别人倘若有愧对我们的地方,应该乐于忘记。
乐于忘记是一种心理平衡。有一句名言说:"生气是用别人的过错来惩罚自己。"老是"念念不忘"别人的"坏处",实际上最受其害的就是自己的心灵,搞得自己痛苦不堪,何必呢?这种人,轻则自我折磨。重则就可能导致疯狂的报复。乐于忘记是成大事者的一个特征,既往不咎的人,才可甩掉沉重的包袱,大踏步地前进。乐于忘记,也可理解为"不念旧恶"。人要有点"不念旧恶"的精神,况且在许多情况下.人们误以为" 恶"的,又未必就真的是"恶"。退一步说,即使是"恶",对方心存歉意,诚惶诚恐,你不念恶,礼义相待,进而对他格外地表示亲近,也会使为"恶"者感念其诚,改"恶"从善。
最难得的是将心比心,谁没有过错呢?当我们有对不起别人的地方时,是多么渴望得到对方的谅解!是多么希望对方把这段不愉快的往事忘记!我们为什么不能用如此宽厚的理解开脱他人?
古往今来,不计前嫌、化敌为友的佳话举不胜举。以古为鉴,可以让我们明白事理,明辨是非,把握前途。
篇20:两位掌门人春天的故事哲理散文
全文共 2340 字
+ 加入清单程颐:春日偶成
云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
朱熹:春日
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
这两首诗很短,只有28字。可能和现在的QQ个性签名或者微型博客差不多。加上程朱二人的身份,可以算是名人博客了。两首诗一直流传到现在。不是每一个人都会读书的,但是一般人读书就先背古诗;不是每一个人都能学很多的古诗,但是每个读古诗的人都先学《千家诗》;也有很多人连《千家诗》都没有念完,但是都是从前两首开始的,于是这两首诗歌便成为普及文化中的普及文化,众人皆知的文化。如果宋朝有博客或者个性签名,这两篇博文回复的人,转帖的,浏览的,恐怕是个天文数字。
这样的两首诗可以用“异曲同工”来总结。程颐与朱熹,中国历史特别是哲学史上首屈一指的两位大哲学家,思想家。有着同样的专业,同样的思想基础,也应该有同样的生活,同样的爱好。他们都喜欢春游,都喜欢吟诗,具体就体现在这两首异曲同工的诗歌上面。
程颐的《春日偶成》记述了他在春天里发生的一件趣事。“云淡风清”的中午,他“傍花随柳”在河边散步。他的欢乐远远超过身边同龄人所能表现的程度,于是听见了“偷闲学少年”的旁白。
朱熹的《春日》通过描绘泗水河畔的景色,发出了“万紫千红总是春”的高度概括。
两首诗都是春天生活的描绘,是游记,或者日记。都是大学者在外面散步时候的散记。或者是观察,或者是思考,或者是感悟。表现了学者的风范。在相似的爱好中,可以看见彼此统一的人格还有相互支持的思想体系。
于是有人开始探究诗作的原委。首先作为日记应该知道它们创作的确切时间。“春日”是立春那一天吗?可能是的,但也有可能不是。但是可以确定的是两首诗歌都是春天写下的。但是春天,特别是中国传统的春天,都是立春开始的。立春在这里即使不能当作确切的日期,也能算一个参考的日期,参考的时刻。在两位哲人一味地爱春,爱走,爱水之中可以看到更多属于智慧的属性。
孔子云“仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐”。仁,是孔子思想中的人生最高境界,但是并不能说明“智”就不如仁。仁是一种人格的量度,智是智力的量度。可以简单的理解为是现在人说的智商。智力量表是很多的,而且也相对权威,像威克斯勒,像比奈西门量表,在很多地方仍然作为智力的依据。但是人格量表虽然有,发展却比智力量表慢得多了。现在还是只能描述,不能比较。所以也不能说程朱二人就不仁,但是可以看到他们是真正的智者。智者的诗,也就应该用智者的眼光来看。
程颐诗歌的高明之处在于他善用了类对偶的手法,“云淡风轻”写出了当时的环境,“近午天”点出来写作或者活动的时间。“傍花随柳”写出了游览路上的景色,也简单的交代了游览的路程。这两句话的信息含量之大,是值得我们学习的。同时程颐了简洁的诗歌还创造了两个成语,用来表示环境,景色,乃至是社会的气氛,可以说是很了不起的。因为写诗容易,写成语难。在诗歌中创造成语的人屈指可数的,而在一首随意的“偶成”中,一篇类似于现在的微博类似于现在的心情的文章,日记的文章里面创造了两个成语,那不是高智商是什么?
朱熹的诗歌可能没有创造那么多的成语,但是“万紫千红总是春”也是众人皆知的句子。他的“万紫千红总是春”不仅仅是一句抽象的总结,“万紫千红”也具体地描绘了春天的景色。什么是景色?什么是视觉?其实人是看不到真正的物质的。看到的只是颜色。但是朱熹写的就是颜色!而且还有精确的数字说明,同时一句多义,不得不让人佩服。他们写的都是自己的生活,自己的环境,却能让所有的人在春天的时候想起这样的诗歌,这是他们的高超归纳能力,抽象概括能力。
当然,相同的专业同样的环境,也展示了不同的人生。
相比之下,朱熹的诗歌在时间跨度上比较大。“一时新”中可以体现出来。要知道,事物平时都是量变的,外面的景物也是。第二天去看第三天去看和第一天去看到的景物肯定差不多。即使有一天叶子全打落了,还能见到地上的落叶呢。但是五天就是一侯,十天就是一旬,十五天就是一气,三十天就是一月。这样量变就积累了,变成质变了。“一时新”体现的就是这种质变。可以看得出朱熹有段时间没有出门了。起码得五天吧,快一个星期了。但是程颐是经常出门的,至少在诗歌中体现是这样。“云淡风轻“天天有,晴天,春天,都是这样。
其他的差别也就从这一点中来。也许是因为少出门吧,朱熹的散步是叫做“寻芳”的。他看春风是“等闲”地。朱熹的时间比较充足。但是程颐的“傍花随柳”是“偷闲”的。似乎就很紧张了,一会儿花过了,一会儿柳过了。可能又匆匆忙忙回家搞科研去了。“偷闲学少年”除了说他太高兴了,有没有可能是说他走得太快了呢?可能是因为朱熹出去的少,所以一次在外面的时间多,程颐出去的经常,所以一次就要不停地赶回来。
同时程颐出门是有伴儿的,至少是“粉丝”。否则没有人知道他多少岁,没有人会说他学少年。但是朱熹肯定是一个人。也许是一个人吧,他的思考就远一些了他敢用“总是”的词语来说他看到的东西。但是程颐呢,只用了“将谓偷闲学少年”,意思是说他的是别人的话呢,不是自己的,更加不是客观的东西。
在这两个即是好友又是关注友人的个性签名里面,我们看到了许多对于自然的热爱,关于哲学人生的思考。
程颐朱熹是宋明程朱理学的创始人,在江湖上也能算上是“掌门人”了。他们的个性签名也好,微博也好,也展示了掌门人应有的气度和胸襟。
他们写的都是日记,但是因为写了春天一日里面所有关于春天的特性,变成了咏春的作品;他们写的都是个人的感受,但是因为这样的感受包含了太多的普遍现象,成为了真实的哲理;他们写的都是身边的景物,但是因为景物包含了所有地方的春天,于是成了春天的故事。这也许就是王国维眼中的“大事业,大文章,大境界”!