生门影片分析精选20篇

一. 试题特点

高一学生刚刚升入高中，正处在初高中的衔接阶段，他们正在逐步熟悉了解高中语文的课程，摸索语文学习的方法。结合新课程标准的要求，为了更好地促进教学，让学生了解高考题型,本次高一语文质量检测试题体现了如下命题特点。

1、目的是督促学生加强课本知识的积累，养成良好的语文学习的习惯。

2、重视语文能力的考查，目的是了解学生的现状，为下一步工作做准备。

3、重视学生古文的积累，考查他们阅读浅近文言文、翻译文言短句的能力，促进高中文言文的教学。在摆正能力与基础关系的同时，突出日常教学的重点和难点。在各个语言材料中，分步骤地设计考查筛选、仿写能力的题目，突出平时语文教学的考查重点。对古典诗词的鉴赏和文言文的阅读，设计有梯度的题目，突出古典诗词的鉴赏和文言文教学的难点。在题型上和分值的设置上，力求体现高考的精神。

4、针对学生实际，命题难度适中。

本次命题以普通中学(昆八中)的学生水平为依据。易难度设计比为：7：2：1，期望值为：平均分85±2;及格率30﹪。实际成绩是：平均分80.78;及格率19.54﹪。

二.试卷分析

(1) 1—3题为小阅读，是对学生的筛选信息及理解分析能力的综合考查。考查的是课外阅读，突出分析教材的重要，突出知识点在课本内容，明确学习方法的重要性。

(2)4—7题是文言文的考查，包括实词解释、内容的分析理解、句式辨析和文言翻译。主要是考查学生翻译文言文的能力,检测学生知识迁移的能力。

8—9题是诗歌鉴赏，重点考查学生对诗文作品的整体把握能力。在考查中检验学生是否掌握通过分析意象及典型艺术形象把握诗歌思想情感的能力。让学生认识到掌握表现技巧对诗歌分析、鉴赏的重要作用。

10题是背诵默写。本试卷的背诵内容全出自课本，难度不大，但学生的背诵默写中，因别字、错字、漏字而扣分的情况仍很严重。

(3)选考题，学生在文学类文本及实用类文本中选做。

11题考查学生阅读鉴赏文学作品的能力，重点评价学生对诗文作品的整体把握能力。考查学生从掌握文章结构入手分析理解所选材料的能力。重点评价学生是否能整体把握文本材料，关照全文内容，特别是能否从文章结构入手理清文章思路，进而准确地把握文本信息，对文中人物形象进行准确概括

12题是考查学生对文本材料中重点词语、重点语句的理解能力。重点评价学生快速有效的泛读和细致有针对性的精读能力，训练学生摆脱解题时先入为主的干扰，明确阅读必须回归文本。

考查学生从文本中提取信息，概括信息的能力。培养学生独立分析、提炼、概括能力，从整体上把握文章，理清思路，这样才能准确概括要点。

通过开放型试题鼓励学生个性化和创造性解读，培养学生比较鉴赏、思辨论述的能力。

(4)13—17题是语言文字运用。考查学生对语言文字的掌握及应用能力，是否能使语言表达具有实效性。课内语文基础知识的考查，包括语音、词语、成语、语病、语序、修辞等内容。重点评价学生阅读应用文能否把握主要内容和关键信息，对其文本进行准确排序;掌握恰当语境，选择准确词语，简明、得体表达，在考查中培养学生严谨的学习态度。

17题是考查学生仿写及发现能力，在考查修辞手法知识掌握的同时，考查学生分析句式及语境的能力。

(5)18题是考查学生写作水平及写作态度。重点评价学生对熟悉却又没有进行过理性思考的事物的认识，能否准确表达自己的观点，并用可靠的材料支撑观点;能否对生活有深刻的认识，并在思考后解决现实问题。本题考查关键不在写什么，而在于怎么驾驭文字，怎么运用材料及文章结构是否完整。写作时要写出真切感受，要贴近生活，以人为本，但又要在感受的同时上升到理性的思考，培养善于感受，善于思考的能力。

三.问题分析

①课本知识掌握的不牢固。例如第10题，很简单，完全出自教材，但是，依然有一部分同学答错。第13题也是如此。

②综合分析能力的问题。综合分析是建立在整体把握基础上的，有段的整体把握，也有全篇的整体把握。例如第11题，这是一道段的整体把握题。文本学生都能读懂，但是，作用概况的不全面，有疏漏;还有的同学只是答一些条条框框，没有结合具体的内容。产生这样的错误，是没有对原文进行分析，阅读只停留在表层。第12题失误的原因，也是因为对原文缺乏深入咀嚼而造成的。

③题干审读不清，缺乏应考能力的问题。现代文阅读中，学生因题干审读不清而造成的失误是严重的。审读题干，一是抓不住关键词语。如第9题第12题，对能完全表明没有深入的研读;二是对题干的意思理解有偏颇。

④语文的表述与人文素养的问题。阅读中的开放题第16,17题，是从大语文观的角度考查学生，学生的分析鉴赏能力、表述能力和人文素养的积淀是正确解题的关键。从答题中看，学生的人文素养不深，理解能力不强。再者，开放题的表述语言零乱，错字别字多，在整体影响了要表达意思的清晰和正确。

⑤背诵、书写的问题。本试卷的背诵内容大多出自课本，难度不大，但学生的背诵默写中，因别字、错字、漏字而扣分的情况仍很严重。

⑥写作问题。①不善于观察生活。此次作文题，偏重观察思考，很多学生的作文，没有自己的思考的内容，内容简单、空洞，缺乏丰富的生活题材，因此也就不能有其思考的深度和认识的高度，只局限于作文题所提供的内容。②优秀作文缺乏的问题。令人眼睛一亮的好文章不多，多数作文在3类卷的档次。得分在46分以上的作文不多。③阅读积累贫乏的问题。词语的积蓄，材料的选用，尤其是名家的哲理的语言，学生明显缺少积淀。在表达上，不是内容之间缺少必然的联系，就是作文中语言口语化，或是没有词汇来表达自己的情感。学生的阅读面、知识面、思想深度、认识能力，亟须提高。④语言干瘪的问题。多数学生的作文，语言松散不简洁，以叙述语言为主，少有精辟的议论和动情的抒情;有相当一部分学生有语病，标点符号不会使用，通篇只有逗号，错别字较多。

四.教学建议

1.深入研究教材，注重基础知识和能力训练。教学中一定要重视字词句等基础知识的积累和训练。对新教材的“梳理探究”部分一定要重视，这是语文知识点的积累与归纳，是运用能力的基础，而且还应补充教材不足的部分，并增设一些训练题，让学生真正把握好。

2.注重语文素养培养。学生的分析鉴赏能力、表述能力和人文素养的积淀是正确解题的关键。要引导学生多阅读，多训练，开阔视野。不仅有力于学生的考试需求，更有利于学生的终身发展。

3.加强阅读及作文训练。引导学生学会抓住关键词语。课堂上要多让学生掌握阅读的方法规律，由课内训练逐步扩展到课外阅读训练。

教学中要多在作文的方法和技巧上指导，弥补教材的缺陷。有步骤地指导训练，最好每周能做一次作文，也不必全批改，主要是督促学生多写，可选一些较好的作文范例供学生鉴赏，取长补短。对学生难以把握的文体和写作技巧，教师要结合范文实例给以具体的分析指导，以逐步提高他们的写作能力。

这个世界上最擅长表现死亡之美的民族也许是大和民族。

日本江户时代，一个名叫田代阵基的武士用7年的时间写成了一本叫 《叶隐闻书》的论语集，这本册子的内容涉及到大量的切腹、复仇和独特的死亡观念，字里行间流露出一种对死亡之美的强烈崇拜。而后世证明，《叶隐闻书》所表现出的这种独特的死亡观恰恰就是所谓“武士道”的精髓所在。

日本人这种对死亡审美的态度在中国人看来始终是难以理解的。

旧时的中国人对死亡充满极度的恐惧，认为死亡是绝望的，充满无尽的苦痛，于是世俗生活中往往表现为两种截然不同的生活态度：一部分人安分守己，寄希望于尘世“积德”，以免死后去阴曹地府受苦。另一部分人则骄奢淫逸，极力填补自己无尽的欲望，甚至动用一切手段来延长自己的“阳寿”，最突出的范例就是那些寻求仙丹的古代帝王。而这种不同生活态度的人们往往有着明显的阶层划分。但对死亡的终极恐惧则是两者共通的源头。

两种不同文化的差异很难做出一个孰优孰劣的选择，因为我们知道，对死亡的恐惧心理并不来源于我们文化本身中的独特之处，而是来源于人类的本性。只是我们文化中很难真正找出一种成分，它是能够帮助凡人克服这种恐惧之心的。但大和民族却找出了一种相对有效的方法。

而这种方法就是“武士道”中独特的死亡观。

一般来说，人类习惯逃避死亡，而武士道则是要直面死亡，要思考怎样去死，并且致力于实现死亡瞬间散发出的“美学价值”。这种美学意义上的死亡，被他们赞誉为所谓的“落花之美”。在美学上看待死亡，那些残忍血腥的死亡场面所带给人们的那种恐惧感会被最大限度地冲淡，并且升华成为一种极致之美。

听起来似乎有些变态，但这确实是他们文化中具有独特魅力的核心部位。而日本人对于自己民族文化核心部位的守护和传承，其坚决程度是身为邻邦的我们根本无法想象的。

在这个时代，我们所能接触到的一切来源于那个岛国的文化产品，能够非常充分的说明这一点。而电影作品则更是一种直观的表现。

获得81届奥斯卡最佳外语片奖的《入殓师》是近期的热门话题，这部电影如今引起较大范围的关注，很大原因上是来源于它获得的奖项。不过当人们津津乐道于影片的死亡主题时却往往忽略了这个主题原本在日本电影中所沿袭的悠久传统。而在这个传统中，《入殓师》实际上还算不上其中一个尤其突出的代表。

基于文章所探讨的主题，仅以“审美态度下的独特死亡观”这点来进行影片的分析和探讨，(篇幅有限，其他涵盖的意蕴暂不赘述)你会发现，《入殓师》没有更深入或更独特地展现出原本能够展现出的价值。(在技法运用的层面上也很平淡)而《入殓师》的胜利也不应归功于电影本身的胜利，也许更大程度是大和民族独特文化魅力的胜利。而西方世界对这种谜一样的民族文化特质难以掩饰的痴迷使得这部原本略显平庸的作品被装点上炫目的光环。

“死亡并不是终结，而是一扇门，象征着另一段旅程的开始”《入殓师》中的这段台词我们似曾相识，村上的小说中有很多段类似的独白，譬如：“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。”而《入》片中对“死”“生”相互转化，万物生生不息的朴素唯物主义生死观也在《红胡子》《楢山节考》等片中一脉相承。

但这些并不是大和民族独特死亡观中最富有魅力的成分。

3月10日，在高邮市禁毒办组织下，我们红心志愿者协会禁毒分会的志愿者们观看了一部以吸毒题材为背景的警示教育电影《纸飞机》，看后让我受益匪浅。

伴随着电影里音乐的节奏，我完全沉浸在了故事的情节中，与主人公亮亮一起哭，一起笑。毒品危害了亮亮的母亲：11岁亮亮的妈妈阿晨染上了毒品，弄得家离破碎，爸爸妈妈离婚后，亮亮和妈妈住进了工地房，给孩子幼小的心灵带来了很大的打击，在学校，同学们都在嘲笑他，谩骂他，使他更加的痛苦；可他却在苦难中成长坚强起来，帮妈妈做家务事，干活。在小孩心里多么想有爸爸妈妈陪在身边，有一个完整的家。孩子的世界本是五彩缤纷，而不是一个没有阳光的地方，只因亮亮妈妈染上了毒品，让一切都变了样！

那谁是犯罪的主谋？是妈妈，还是毒犯？现在，吸毒问题严重威胁着人们的健康，像瘟役一样不停地发作，四季变换。在现实生活中，有不少家庭因此生活在毒品的阴影下，他们的孩子也受到影响，失去了欢乐！因为有人觉得，没有这样的吸毒者，阳光会更加灿烂，社会才更加和谐。一句老话"一朝吸毒、十年戒毒"可见毒品的危害多么巨大。吸毒不仅仅是毁灭自己、也毁灭了一个幸福家庭、也毁灭了一个民族的未来和希望。

亮亮的妈妈曾经自杀过，她是那么悔恨，她哭尽了所有的泪水，但我也要告诫生活美满的人：早知如此，何必当初！当你走向吸毒绝路的时候，你就应该想想家人。不过，我还是非常同情亮亮妈妈的。吸毒者是违法者同时她也是受害者，我们要去帮助他们而不是抛弃，就像电影里的民警同志和社区工作者一样，组织社会各方面力量去帮助他们戒断毒瘾，重新回归健康美好的生活！

人世间最伟大的莫过于母爱吧？亮亮抱着对母爱的信念，坚信她会回到自己的身边和自己过上幸福生活的。他抛出手中的纸飞机，默默的看它越飞越远……他眼神里、他的心里此时此刻应该最低最微小的心愿，那就是天天和妈妈在一起。这个心愿我们正常人根本不用去乞求，就因为毒品的侵害让孩子连这个最起码的幸福都没，此时我的眼睛是湿润的，我的心也在流泪，我想大声呼喊，毒魔你赶快滚出我们这个世界吧！世界上多人因为你而受到伤害家破人亡！

人世间最伟大的莫过于母爱吧？ 妈妈看着亮亮眼睛里的泪水，对他说："亮亮，妈妈每当看到你的眼泪比我的这辈子受多最大的痛苦还要难受，为了你、为了你的梦想，我一定戒掉毒瘾，等你长大后开着飞机带妈妈一起去飞翔。可见只要有强烈的戒毒信心和愿望，是一定会戒掉毒瘾的。

最后我们一起以电影里的女主角的吸毒经历为警示，时时刻刻提醒自己和身边的人，珍爱现在的美好生活和生命，远离毒品共创和谐社会！

在反映抗战期间各种题材的电影和影视剧中，我们总可以看到众多的伪军和汉-奸，他们比日本鬼子还要可恶，还要无耻，抗战影片观后感。他们为日本鬼子出谋划策，为扫荡打前站，他们帮助日本鬼子消灭抗日的游击队，杀起骨肉同胞比日本鬼子还要狠。日本的飞机大-炮对付不了“小米加步-枪”，训练有素的日本军人不以打击中国的军事力量为目标，不去占领主要城市和战略要地，而是在农村转来转去地找八路军游击队。山沟沟里的“高家庄”挖好了地道专等着日本人去，日本人还真的会去，老老实实地照着指定路线走。去了一次吃了亏还会再去第二次、第三次，排着队到“高家庄”去送死，鼻子撞到墙上也不知道转弯。守株待兔的游击队挖好了地道可以以逸代劳,一直用下去。这样的日本鬼子根本用不着正规军去打，只要“小兵张嘎”就足以对付了。看来整个抗日战争只是因为有了太多的伪军和太多的人当汉-奸，才使问题变得复杂起来。以至于现在有的年青人以为抗日战争主要对付的不是日本鬼子而是伪军，抗日战争主要就是逼蒋抗日打伪军。

抗日战争主要是打伪军吗?当然不是。死在中国的100多万日本人是死于地道战和地雷战吗?当然也不是。山西省档案馆有一份胡适先生写的碑文，记录了抗日战争时期华北第五十九军与日寇在怀柔的一场遭遇战。中国-军队面对强大的日寇毫无惧色，拼死抵抗，打了十几个小时。367位将士阵亡，400多人受伤，打死日本鬼子346人，打伤600多人。很多将士拖着日寇同归于尽，大义凛然气壮山河。这场短兵相接的战斗在整个抗日战争时期还不是什么有名的战役，淹没在数以千计的被忽略的战役中，在浩瀚的历史档案中只是因为胡适先生的名气才被提及，观后感《抗战影片观后感》。现在学生的课本只提到平型关大捷(消灭日寇1000多人)等几次战役，连消灭了十几万日寇的长沙会战都没有，是不会记载怀柔之战的。但正是这数以千计的像“怀柔之战”这样的战役消灭了日军的有生力量，为抗战的胜利提供了保证。也正是这数以千计的战役重创了日本，使日寇闻风丧胆，胆战心惊，最后被-迫投降。中国-军队大多数不是伪军，也不是听到日寇来了拔腿就跑的窝囊废。抗日战争的胜利有他们不可磨灭的历史功绩。

看到反映抗战期间各种题材的电影和影视剧中身强力壮的中国-军人大都是伪军，我不知道在座的中国人是怎么想的，反正我很不舒服。黄埔军校培养出来的军人居然不会打仗，还不如农民，那还要办黄埔军校干什么?中国的军队到底是抗日的多还是当伪军的多?如果是抗日的多，为什么除了八路军新四军之外听不到其他一百多个军的声音?如果是伪军多，那抗日战争的胜利岂不是来得太容易了?用丑化一批中国人来塑造几个“抗日英雄”，是利是弊，是得是失?不知道导演算过没有?这种电影能长中国人的志气，灭日本人的威风吗?

有一本书，书名好像叫《日本精神》，记录了日本鬼子追杀狼牙山五壮士的一幕。狼牙山五壮士在与日本鬼子作拼死战斗后，为了不让鬼子抓住，从山顶上跳了下去。他们刚跳下去，日本鬼子赶到了山顶。令人没料到的是，日本鬼子在山顶上堆起了一个小土堆后全体脱帽致哀。指挥官说这是中国人的英雄，也是日本人的英雄。我没有考证过这个故事的真实性，但它说明日本人真正佩服的、害怕的是致他们于死地的人，这与日本的武士道精神是一致的。

“衡阳战役”国-军第十军苦战坚守衡阳四十余日，攻守双方损失惨重。在日军攻入衡阳之际，第十军军长方觉先投降。对方觉先算不算投降、该不该投降历史上一直有争议，我们且不去管他。问题是国-军第十军是伪军吗?在抗击日寇战役中英勇献身的将士们是伪军吗?应该不是!

把日本人惧怕的一大批军人都说成是伪军，说成是闻风而逃的软骨头、怕死鬼，虚构一些离奇曲折的故事，塑造一个并不存在的高大的艺术形象，添点高-瞻远瞩的豪言壮语，加点谈情说爱的佐料，这样的“抗日电影”，中国人接受得了，日本人会接受吗?这样的电影经得起历史的检验吗?对得起九泉之下为国捐躯的300多万无名英烈吗?

《摆渡人》首先是一部当代、时下电影，不是架空的故事。你要看的不是东厂西厂、不是民国、也不是2046。你可能听说过有一种酒，叫做醉生梦死，但你喝不到;而你却即将看到一种酒叫做see you tomorrow ，并且还能看到与这杯酒有关的故事，发生的地点就在上海，这不是一种熟悉而又新鲜刺激的体验吗?

就好比你特别喜欢貂蝉，闭月之美，但你终究不可能见到。但若窥视已久的邻家女孩/帅哥邀你去一醉方休，女孩的美色兴许比不上貂蝉，但胜在脸对脸，并且终于有机会掏心掏肺。《摆渡人》也许没有你期待的全程文艺、意识流、错位剪辑、马友友的大提琴，以或期待再一次《重庆森林》，但《摆渡人》会让你从未有过的接近、直面，由此带来的感受，也是最为淋漓畅快的。

他并不会颠覆你观看他作品的习惯，也会有足量的旁白，如果你能在观影时偶尔静一小会儿去体味。更多的，旁白的作用真的是启承转和，他在无言的画面里，通过这些甚至没有对白的一个个场景一个个关卡，让你仿佛有了切身的体验，通过这种体验来让你自己感悟、try to remember 。

毒品对我们的身体是有危害的，吸毒，不仅害人害己还会害家庭，许多未成年人的中学生，染上了吸毒，这样对他们的身体有着巨大的伤害。

武汉男子文梦飞因为吸毒，拿着刀追杀自己的女友，女友逃跑后，文梦飞的父母跑来劝阻时，惊人的一幕发生了，文梦飞拿刀砍向自己的父母，街上的大伙儿全部愤怒了，全都来追文梦飞。文梦飞在警察局清醒后，要求政府尽快把自己处死。吸毒的人总会神志不是很清楚，才导致杀人，吸毒人员被警察抓到后会在禁毒所待着。追求生命是我们的目标，他们除了缺乏文化教育是为了解决精神苦闷生活重压和追求幸福感，这无疑是饮鸩止渴。

所以，我们要禁止吸毒，我们应该要明白吸毒对我们的大脑会被伤害，那些美好的记忆全部消失了，可能不知道自己是谁，家里有几口人，这就像一种病“失忆”，什么都不知道。如果你和你的朋友一起吸毒还会互相残杀呢！禁止吸毒，人人有责。毒我们一定不要再吸了。失忆好吗? 你们一定说不好，毒品会让你一辈子失去亲人朋友，失去家庭。那样你只知道杀人、打人、你将永远痛苦下去，这将让你痛不欲生，看完了这段视频，我觉得我们永远永远不要吸毒。

这一切让自己与别人付出了生命，许多未成年人读在吸毒程中，失去了生命，他们的父母付出了多少汗水把他们抚养成大，可是他们却换来了父母的眼泪，转告身边的朋友，不能吸毒。

有些吸了毒的人开飞车造成重大交通事故，这会给社会再成多大的伤害。每一位父母的担心，他们都当成笑话，这让在另一边的父母一滴一滴的泪水犹如哗啦哗啦的河水往下流，可能会哭瞎了眼睛。

开头说白了就是五好青年谢三少爷出生在一个黑道世家，功夫盖世，却发现自己的三观与他爹称霸武林的目标严重不符，连自己的未婚妻都有称霸武林的愿望，他想要的生活只能是归隐，不再滥杀无辜，偏偏五好青年严重不懂女人的心，自己一走了之，寻找自己活着的意义，却让未婚妻由爱生恨，报复社会去了。于是神仙打架，百姓遭殃受欺负，无人保护。兼职杀手燕十三，一直想在剑术上与三少爷分出个高下，只为证明自己的存在，几乎都快魔障了，却比三少爷先一步搞清了自己存在的意义，那就是用自己的武功帮助弱小百姓，框扶正义，让自己活的有意义。慕容秋狄为爱疯狂的让人理解，但她不理解三少爷为何要过普通人的生活，三少爷明白，自己给不了她想要的生活，俩人注定分道扬镳。妓女小丽，娃娃，这个电影中脱下妓院的华服，美的清澈纯朴的女孩，一语道破:“你爱的是他的身份，不是他这个人”真的吗?也许，爱是真的，但人生目标是不同的，这种爱终究没有结局。燕十三帮助谢三少爷明白了，原来人活着能帮助他人就很有意义，不必在意输赢，正义需要武力去维护。

最大的亮点其实在片尾，燕十三死后，三少爷丢下了谢家神剑，他拿走了燕十三的剑，从此以后浪迹江湖，以燕十三的名字行侠仗义，帮助弱小，让世人知道燕十三的名号，以满足燕十三生前的愿望，证明燕十三的存在。所以江湖有传说，谢晓峰已死，燕十三活着，或者，燕十三死了，谢晓峰也失踪了，总之是个迷。

这是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。所谓事出必有其因，把事实材料中形成某种结果的原因，用设问的方式或因果复句的句式加以强调，从而突显论点的合理性。由事物发展变化的结果，推导出产生这种结果的原因，从而揭示出一定的生活规律，使事例有力的证明观点。

因果分析法的标志性词语为：“为什么……因为……”;“正因为如此……所以……”;“之所以……是因为……”;“这是什么原因造成的呢?原来……”

陈忠实先生笔下的白灵是一个接受新思想、新思潮的女性代表，她与白鹿原上的其她女性完全不同，她敢于冲破传统的封建牢笼，勇敢地追逐自己的信仰，很有自己的主见，坚强、独立。由于她是家里唯一的女孩儿，又那么的活泼可爱、聪明伶俐，所以受到老奶奶及父母的特殊疼爱，人人都把它当个宝。但是白灵天生有一股天不怕地不怕的执拗劲儿，所以她注定不会乖乖地接受白嘉轩的管教。

当她长大后，敢于私自出逃到城里念新学，就显示了她的胆大、与众不同，以至于白嘉轩寻到城里二姐家，逼着她回家时，她小小年纪竟然抓起一把大铁剪子支到脖子上，威胁父亲说：“爸!你要是逼我回去，我就死给你看!”白嘉轩被他的女儿惊呆了，他意识到这个小女儿注定不是能窝得住的，非池中之鱼啊!

后来的白灵回家探亲继而被父亲锁在房间中不准她再去城里，准备给她说媒结姻，她也是使出浑身解数逃脱了，此时的白灵早已接受了革命思想，她无法接受包办婚姻，后来还戏谑式的给“婆家”写去了一封恶作剧的信，可见她的胆子之大，古怪精灵。再往后的白灵，坚定地信仰了共产党，从而与与自己政见不同的私定终身的鹿兆海渐行渐远，最终和同是共产党员并且使她敬佩的兆鹏走到了一起，两人是革命同志，也互相爱慕。

白灵敢作敢为的性格使她总是充当学生领袖，带领大家游行示威，举行活动。当抗日战争爆发，国民党不是积极抗日，而是秉承“攘外必先安内”的原则到处屠杀共产党员时，国民政府教育部长陶部长亲临古城代表蒋委员长安抚学生，白灵等地下党隐藏在学生中间，准备对会场搞破坏，白灵向宣讲台上扔了第一块砖头，正好砸中陶部长的鼻梁，陶部长脸上顿时献血如注，她的勇敢事迹被古城学生传送，人人敬佩这个不知名的“女汉子”。

敢爱敢恨、敢作敢为，一腔热血献给党的革命事业的白灵结局却是悲惨的，令人心寒惋惜悲痛。她被转移到根据地后，出现了特务事件，一时间演变为一场针对来自古城学生的大屠杀，白灵是最后一个被处死的。毕政委并没有实实在在的证据，却做出如此这般的恐怖的大屠杀，这究竟是什么原因?清醒的白灵提出了所有的可能，从后来发生的事情来看，排除了毕政委是高级特务的可能，他确实是我党的人，但是他的所作所为，却深深地伤害了党员和信任共产党的老百姓的心，也伤害了党。

这样的人在党里只会有害而无利，对党的团结、信任、凝聚是巨大的破坏。可是为什么会发生这些情况，说明我们的党在管理方面确实存在漏洞，在选人用人方面也是有可检讨之处，作者把他对党的思考融入进了作品中，真的是用心良苦啊!

1.播放《狼牙山五壮士》的电影片段。

2.出示课件精彩文字：五位壮士屹立在狼牙山顶峰，眺望着群众和部队主力远去的方向。他们回头望望还在

向上爬的敌人，脸上露出胜利的喜悦。班长马宝玉激动地说：“同志们，我们的任务胜利完成了!”说罢，他把那支从敌人手里夺来的枪砸碎了，然后走到悬崖边上，像每次发起冲锋一样，第一个纵身跳下深谷。战士们也昂首挺胸，相继从悬崖往下跳。落叶树响起了他们的壮烈豪迈的口号声： “打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”指名读，齐读最后口号，你从中感受到了什么?

3.正是因为纪念这些为新中国成立抛头颅洒热血的许许多多的革命先烈，田汉写下了《国歌》，听中华民族的坚强斗志和不屈精神永远不会被磨灭。看课件听音乐起立唱国歌。

宣布：《勿忘国耻 圆梦中华》主题班队活动现在开始!

口碑横扫全球且有望强势问鼎奥斯卡的二战史诗巨制《血战钢锯岭》即将于12月8日在内地磅礴上映。近日，在官方发布的一组“无惧”海报中，“超凡蜘蛛侠”安德鲁·加菲尔德携手萨姆·沃辛顿、卢克·布雷西于末日硝烟中，面无惧色，凌厉前行。

加菲赤手空拳，勇闯地狱之战气壮山河，不摧信念震天撼地，将伴随这场惨绝人寰的美日终极对决，点燃大众的观影激情。日前，影片在北京举行超前品鉴，华谊兄弟总裁王中磊、导演吴京、管虎等应邀出席，对影片不胜赞美，更有媒体称该片不愧为“近几年最好看的战争片”。

作为梅尔·吉布森暌违十年强势回归之作，《血战钢锯岭》甫一宣布国内定档便备受期待。这部北美R级影片删减镜头不足30秒，更是令万千影迷摩拳擦掌。29日在北京举行的650人超前品鉴现场座无虚席，大量震撼、真实的战争片段威慑力十足，令观众仿佛亲临战场。看到如受伤的天使般悬在天地之间，英勇救援战友的道斯，不少人深感其悲壮，潸然泪下。

梅导用真实的镜头拍出战争残酷的本质，还原文字无法形容的地狱战场，对道斯伟大故事的铺陈扣人心弦，磅礴又温暖。“战争戏实在是太精彩，不忍移开视线”、“让人看到真正的勇气和英雄，故事很美妙”、“很久没有在电影院看到这么震撼的片子了”。媒体对影片称赞不绝，纷纷表示这是梅导再一次超越自我的经典战争之作。业内大佬纷纷力挺，导演吴京更是坦言观影过程中几度含泪，梅尔·吉布森将战争场面还原得“无可挑剔”。

“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”，讲党性是前提，重品行是基础，作表率是途径，三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率，都须有良好端正的品行为坚实基石。

人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。

党员要重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

党员干部重品行，要做到以下几方面：

01、具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。

02、务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事，守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

03、务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。

04、务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。

理想信念是共产党人精神上的“钙”。作为党的事业的骨干，领导干部尤其要补足精神上的“钙”。习近平同志在“七一”重要讲话中告诫全党：“坚持不忘初心、继续前进，就要牢记我们党从成立起就把为共产主义、社会主义而奋斗确定为自己的纲领，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。”建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队，是我们党在新形势下的强军目标。人民军队的领导干部必须始终牢记使命责任，做坚定理想信念的标杆，以模范行动带领广大官兵为实现中国梦、强军梦而奋斗。

深刻认识高举理想信念旗帜的重大意义。人民军队与其他军队最大的不同，就在于它始终以崇高的理想信念为旗帜。这决定了人民军队的领导干部必须是共产主义理想的坚定信仰者。在革命战争年代，毛泽东同志等老一辈无产阶级革命家把共产主义远大理想与中国革命实际相结合，确立了新民主主义革命纲领，以此来动员群众、教育官兵。那个时代，军队领导干部就是践行理想信念的标杆，他们不怕苦不怕死，永远冲锋在前，党指向哪里就冲向哪里。改革开放时期，邓小平同志提出培养“四有”干部，并指出“我们最强调的，是有理想”。按照这个标准，军队起用了一大批有理想有抱负的干部。新形势下，如何坚定理想信念是军队领导干部必须面对的重大课题。党的十八大以来，习近平同志针对党和军队中存在的一些问题，带领军队高级领导干部回到古田这个政治建军原则的确立地寻根溯源，强调“要把理想信念在全军牢固立起来，适应强军目标要求，把坚定官兵理想信念作为固本培元、凝魂聚气的战略工程”。治军必先治将。只有领导干部真正信仰马克思主义，真正爱党爱国爱人民爱军队，在大是大非面前旗帜鲜明、在风浪考验面前无所畏惧、在各种诱惑面前立场坚定，全军的理想信念教育才能取得实效。军队各级领导干部面对“四大考验”“四种危险”，要时刻保持忧患意识，自觉坚定理想信念，带领官兵重整行装再出发，为实现中国梦、强军梦作出应有贡献。

不断增强为理想信念奋斗的思想和行动自觉。理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。面对多元思想交织、各种利益诱惑，领导干部要牢记革命初心，心如铁、志如钢，关键是把理想信念建立在对马克思主义的深刻理解上、对历史规律的深刻把握上。老一辈革命家之所以理想信念坚定，就是因为他们从近代中国救亡图存的一次次尝试、一次次失败中看到，只有马克思主义才能救中国。今天，我们坚守马克思主义信仰，仍然要认识规律、追求真理，保持理论上的清醒。为此，必须深入学习习近平同志系列重要讲话这一马克思主义中国化最新成果，切实掌握党中央治国理政新理念新思想新战略，以理论上的清醒保持理想信念上的坚定。坚定理想信念，就要旗帜鲜明弘扬理想信念。共产党人从来不隐瞒自己的政治主张。但在过去一个时期，一些领导干部把讲共产主义信仰当作唱高调，一些政治干部也不敢理直气壮讲马克思主义，导致政治教育出现形式化、任务化倾向。面对新的形势任务，必须坚决扭转这种不正常现象。坚定理想信念，就要脚踏实地践行理想信念。理想信念不是空洞的口号，需要落实到具体行动上。习近平同志指出，衡量共产党员、领导干部是否具有共产主义远大理想，就要看他“能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命”。这“四个能否”是检验领导干部理想信念是否坚定的标尺。

把理想信念转化为继续前进的能力素质。习近平同志指出：“伟大的斗争，宏伟的事业，需要高素质干部。”实现中国梦、强军梦，要求军队各级领导干部在党的领导下，以理想信念为引领，不断提高能力素质。一是增强看齐意识。一个有着8800多万党员的执政党，如果没有党中央的坚强领导，就会是一盘散沙，就会一事无成。军队领导干部要毫不动摇地坚持党对军队的绝对领导，坚决维护和贯彻军委主席负责制，将其作为最大的忠诚、最大的政治，作为铁规铁律来坚守。二是强化担当精神。习近平同志强调，有多大的担当才能干多大的事业，尽多大的责任才会有多大的成就。当前，全面深化改革进入攻坚期、深水区，军队改革全面启动，矛盾问题易发多发。军队各级领导干部要以对历史高度负责的担当精神投入改革强军实践。要忠诚履职，牢记兵权神圣，踏实做事、敬业创业;要敢于碰硬、敢于作为，执行改革任务不变形、不走样;要胸怀坦荡，正确对待工作中出现的失误和挫折，出问题时不回避、不遮掩、不推诿，总结经验，以利再战。三是提高打仗本领。当前，国际安全形势风云变幻，军队领导干部要始终保持箭在弦上的战备状态，把精力用在谋打仗练打仗上，严格端正训风演风考风，不能口号喊得响、行动打折扣。要始终用战斗力这个“指挥棒”引导军队建设，切实形成有利于提升战斗力的工作导向、用人导向和激励导向，持续激发官兵的练兵打仗热情，确保人民军队召之即来、来之能战、战之必胜，随时准备为党和人民交出合格答卷。

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今天看了一个很有意思的视频，如果你中奖得了一个亿，你将会怎么拿?看到这类问题，我们第一反应应该是欣喜之后考虑这笔财怎么花吧。而这个视频要说的是借由中奖之后怎么拿奖金的例子来阐述一些心理学效应。

情况一，你去买白菜，要十块钱，但你愿意再多走到前面一公里的话，就可以买到五块钱等量等质的白菜;情况二，你去买电脑，要三千块，但你愿意再多走前面一公里的话，就可以买到两千九百九九十五的电脑。显然，前者你更倾向于走多一公里去买白菜，而后者你却坚持买三千块的电脑。同样是便宜五块钱的商品，为什么我们有时愿意付出时间与精力(一公里)去追求而有时却完全不会?现代心理学可以解释许多看似怪诞的人类行为，比如有些人在噪音下注意力更加集中，比如斯德哥尔摩综合症等等。在情况一和情况二的对比下，说明人们在追求某事物之前就会从某些方面来衡量接下来的行为是否符合预期利益。不同情况下参照物的不同往往影响人们的决策。

我们想象自己突然获得一个亿的奖金，但这种兴奋感会很快消失。所以为了延迟这种快乐的感觉，在心理学上有个好玩的解决方法。这就是我们去拿奖金的时候分批次拿，每一次只拿一些奖金，这样就可以在拿到全部奖金之前享受这种快感了。这就是心理学上的“幸福的事情分开做”。与之相反，如果我们想要减轻痛苦的感觉，这就要我们尽量减少历经痛苦的时间，比如不喜欢写作业，那么我们可以快速高效地完成作业。

《守望明天》以中国共产党光辉历程和各时期的丰功伟绩为主旋律，生动再现了全国各族人民在中国共产党的领导下为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的伟大历程。让观众在勿忘过去、珍惜今天的同时，进一步了解中国共产党在旧中国危难之际起到的先锋作用和为人民服务的立党宗旨，是一部展现伟大中华民族精神的爱国主义教育影片。

昨天，中华民族经历了血与火的考验，是中国共产党领导中国人民奋起抗争、浴血奋战，赶走了日本帝国主义，推翻了反动政权，建立了新中国。

我们的今天，是先烈们守望的国家独立，人民民主、国家富强、人民生活更加幸福。作为今天的我们，生活在和平的天空下，过着幸福安康的生活、对昨天应该有新的理解。乱，是百姓的祸事，民族的灾难;和，是百姓之福，是民族复兴的基石;落后就会挨打，进步才有希望。

明天，是一种期待，这就要求我们，脚踏实地的工作，一人出一份力，为自己劳动，为社会贡献，用我们辛勤的汗水，浇灌出更加灿烂的明天。

作为一名能源工作者，关乎的是最基层群众生活，执行的是党的惠民政策，唯有密切联系群众，扎实做好新能源技术的推广工作，把服务做实做牢，才能守望出更加幸福的明天。

为自觉践行党的群众路线，全心全意为人民服务。4月23日下午，我们在霍城县人民大会堂，观看了由自治区党委政法委、自治区党委宣传部共同主办的首部以反映新疆解救新疆籍流浪儿童的电影《爱在旅途》。影片讲述了被拐儿童木拉提在“蛇头”胁迫下行窃，之后被新疆警方解救回疆，开始寻找父母的故事。

我和众多的观众一样，流着眼泪观看完这部电影。我们应该把热烈的掌声献给这部电影，因为我们观看的过程就是跟电影沟通的过程，是与电影心灵碰撞的过程，从而达到潜移默化的引导作用，所以我们很认真地看完了整部影片。影片播放结束后引起了我们的强烈共鸣和反响，因为影片中的大爱深深地感染了我们。

影片真实地揭露了违法犯罪分子拐骗、残害新疆籍流浪儿童的罪恶行径，展现了新疆政法干警的无私大爱。在全党深入开展群众路线教育实践活动之际，我们观看该片具有更加重要的现实意义和教育意义。通过影片的宣传，必将让更多的人了解流浪儿童的生存现状，唤起全社会对流浪儿童的关爱和救助;必将让我们真正了解，为什么说解救新疆籍拐卖儿童是实现长治久安的民生大事。

木拉提遭受毒打、木拉提和爷爷之间的交流、寻找父母时的艰辛，都把我的心揪成了一团。我也是个父亲，如果我的孩子丢了，我肯定也急疯了。所以我认为这部影片最大的教育意义，就是让所有父母都要引以为戒，提前做好子女的防范和教育工作，把教育孩子放在首位，教他们懂得分辨是非和黑白。

我相信通过该片的放映，会带动更多的人去关注流浪儿童，帮助他们、关心他们。各族群众会更加互敬互爱，团结互助。必将会激发起人们对美丽、和谐新疆的向往和热爱。

按照这次教育整顿的安排,结合集中学习和个人实际,对自身的思想、工作、生活进行了认真反思和查摆，总体上感到自己在遵章守纪上能够服从领导、严格要求、敢于管理，认真遵守师党委和部党委、支部的各项制度、要求和政策规定，基本上符合一个政治机关干部的标准和要求。但也存在一些不容忽视的问题，主要表现在以下三个方面：一是在服从管理上个别时间存在行为上服从，心理上不服气的问题。总体上看自己对于上级的要求、指示能够积极抓落实，但极个别时候对要求、指示不理解时，虽然也能按要求落实，但存在说说、讲讲、发牢骚的现象。二是在管理自己上存在对大事坚决服从，对小事落实标准不高的问题。在涉及工作、修养等大事，自己能够高标准、严要求，但在一日生活制度等一些小节问题上存在小节无害的思想，由于加班的时候较多，个别时候存在出操点名坚持不好的问题。三是在管理下级上存在意识不强、主动性不高的问题。总感觉自己是机关干部身边无兵，抓管理的意识不强，特别是对于一些不属于自己工作范围内的事

情，缺乏主动管理的意识，有时候在部队也发现一些不符合规定的事情，但大多数情况下都是听之任之。四是在对各项规章制度的认识上存在看条文多，想意义少的问题。只满足于记条条，不注意理解规定的意义。特别是在衡量标准上，总是习惯于对照一下规定的条文，看看有没有过杠越界，从深层次查思想认识，看理解程度不够，把行为修养局限在行动检验上，没有抓住世世界观、人生观、价值观这个根本，降低了管理的标准。

通过这几天的集中学习，对遵章守纪的问题有了更深刻的认识，它既是保证个人健康成长的基础和前提，也是加强部队建设的现实要求。作为一名政治机关的党员干部必须切实提高认识、主动实践。在下一步的工作生活中我将努力做到“三个坚持”：一是坚持理论学习与行为管控的统一，不断提高服从管理、加强管理的标准。提高加强管理不仅是一个行为范畴的事，也包括认识层面的问题，只有坚持在学习、工作、生活中把它们统一起来，才能真正高标准地落实好上级的各项制度规定和指示要求。下一步我将积极搞好自身理论学习，开阔视野;认真学习上级的指示精神，搞好对个人行为的自我管控，对各方面的规章制度既注意搞清是什么，又注意搞清为什么，从思想和

行为两个方面打好遵章守纪的基础。二是坚持对个人负责与对工作负责的统一，不断提高加强管理的意识。加强管理、遵章守纪既是个人成长基础前提，也是事关部队建设的重大问题，作为一名政治机关党员干部，既要有为个人前途负责的意识，更要有为党的事业负责的精神。下一步我将努力把加强管理的目标从自身管控向部队建设上延伸，在实际工作中强化自己的管理意识和负责精神。三是坚持组织管理与自我管理的统一。在下一步的工作生活中，一方面要主动敞开思想、积极参加组织生活、接受组织监督。另一方面，要主动践行自重、自警、自省、自励的要求，经常剖析自己，自觉克服不足。

设计台词：“告诉你吧，全猜错了”

这是一部很需要后期解读、也很容易被过度解读的电影。还好映后有跟导演程耳一小时的交流环节，澄清了很多本来可能误会的细节。比如片中上海话里掺杂普通话，是因为沪语本身无法发音，起初我还以为跟很多浙江方言一样，普通话都可以用白话念呢，原来导演并无深意。

所谓罗曼蒂克的消亡(英文名直译是“被浪费的时间”)，在片尾呼之欲出，指代一个时代的告终。故事跨度从1934讲到1949年，消亡的是什么不言而喻。如今越来越多的影视作品把背景放在民国，银幕和荧屏上演着一场场盛大的民国时装秀，供人舔屏并追忆着。

典型的民国居室和穿扮

但归根到底，这些作品多是把现代戏改头换面搬到民国，为图个创作自由，很少有将这个时代和它的独特风情作为叙述本体的，因为那样一来，反而容易犯禁。从这一点来说，《罗曼蒂克》是有勇气的作品，程耳也是个有追求的电影人，他要讲的就是那个时代和那时的人。

虽然被刻意打乱了时间次序，并藏起了很多过渡情节供脑补，《罗曼蒂克》并不是一个难懂的故事，或者可以说，它是很多个互相有关联的小故事组成的集锦，这里有心狠手辣的黑帮大佬，随心所欲的交际花，作风古怪的车夫，遭受冷落的姨太太，婚姻破碎的电影皇后……他们合奏了一曲交响。

群星荟萃，演绎民国群貌

那真是一个值得我们缅怀的时代。那时候讲究仪态的优雅而重于生命，人跟人的交往保持着距离和分寸感，人人都有高度的情绪克制，在最震惊的变故面前也绝不失态，并且做什么都不失一份仪式感。

通俗来讲，就是整部片的逼格很高，这份高逼格，跟主题是相得益彰的。因为对逝去憾叹，更需要放大放慢了来品味。只见有身份老大姨太影后是这样，开车的、跑腿的、甚至中枪就死的龙套，也是这样。

人人都非常讲究仪态

吃个饭，谈个判，杀个人，甚至搓麻将喝茶闲聊天，都感觉是端着的，时刻有社交礼仪在支撑。他们呼吸的每一口气，走的每一步，直到死亡降临的前一刻，都要浸在端庄静好里。

这大概是死者篇幅占比最多的电影之一，因为那些画面都经得起端详，值得停留。有时候逝者的特写在银幕上十几秒，也有时候一个镜头摇过去，满屋子横七竖八躺得很讲究的尸体，让人脑袋里一下子蹦出暴力美学四个字。

每一次死亡都伴随着暴力美学

程耳的作品不多，从1999年的《犯罪分子》，2007年的《第三个人》，2012年的《边境风云》，再到这次的《罗曼蒂克》，每一部都是亲自写剧本亲自导演，每一部都要打磨上好多年，每一部也都有着同样浓烈的个人特色。

他是个实打实的作者导演，跟如今华语圈里许多什么热就拍什么的工匠，是天平的两端。在如今的中国市场环境里，这样执拗的从业者是稀缺的，值得保护和推崇。往大了说，自有电影以来，真正的电影艺术大师，也只可能从这个群体中诞生。

程耳的上一部作品《边境风云》给我的印象很深，那种“人人寡言高逼格”的叙事风格，跟同类型的国产犯罪片截然不同，让人欣喜。而民国黑帮题材，与之更匹配，可以玩得更嗨更溜。对那个似乎遥远而不太远的时代，当代人存在一种规矩森严的想象，去年徐浩峰导演的《师父》也迎合了我们这份想象。

以个人名义在网上发言，“互怼”“互喷”都不是事儿;但官微可不一样，语言风格可以俏皮活泼一点儿，但归根结底代表的是官方立场，发的是官方声音。官微出现“情绪化”，显然是从个人身份到官微身份的切换过程中，出现了认知偏差、行动偏差。

角色偏差首先体现在认知上。传统政府部门对外发声时，更多倚赖于“新闻发言人”，他们具有专业素养，知道怎么得体表达;而传统媒体则是“传声筒”，把新闻信息传达给受众。这种隔层式传播，使得公职人员很难与大众直接接触，所以也很少出现“雷人雷语”。但进入互联网世界，这个传播格局就被打破了，官微和大众要面对面，当个别人员被推上官微时，如果言行稍有不慎，马上就能被记录和留存，然后被爆炸式地传播出去。

角色偏差还体现在行动上。一些官微“祸从口出”，往往是因为心直口快。行动上的这种问题，有时候恰恰说明了真实想法。看起来，因为说话不当而被处理，好似有点“冤”，但说不正确的“心里话”，本身就是要受罚的，被罚的人陡然增加，也不是因为有认知偏差的人更多了，而是因为之前网络远没有现在这么发达，一些“害群之马”并没有机会被曝光。现在，大多数官员都被置于聚光灯下，接受民意考验。

对策措施一是相关部门应该认真开展自省、自查、自究并加以改正，最大限度地避免该类现象的再次发生。尤其是作为“官微”的主管部门，不仅要树立正确的执政理念，还要抓好“官微”系统、工作人员的监督与管理，促进官微运营管理更加科学规范，以维护“官微”的权威性。

二要建立官微运营、管理的责任追究机制，并进一步强化“官微”工作人员的培训力度，加强对工作人员的思想教育，以提升所有从事官微运营和管理人员的责任意识。

民为邦本，本固邦宁。民心是最大的政治。政府机关的工作，根本的要做到服务于民，对民情民意要妥善处理，决不能是糊弄了事。作为官微，是政府的部门的窗口，也是收集民意的有效渠道，更是要成为“赢民心”有效平台，这就需要广大从事官微运营和管理人工作人员、领导干部，都要有强烈的责任以为，需要正能量，慎言、慎行，摆正官念，才能发挥官微的正效应，让服务型政府从纸上走进现实，不再伤及民心。

最近几年，南海地区争端不断升级。以下是小编给大家整理的南海问题的实质分析的内容，欢迎大家查看。

最近几年，南海地区争端不断升级。美国前国务卿希拉里在任内高调推行“重返亚太”政策，这对中国主张的南海政策形成了一定压力。与此同时，中国也规模越来越大地介入南海，展开改造岛礁的大量施工活动。自2015年始，由于很多海域早就存在争端，加上大规模造岛完工后引发问题，中国跟东南亚国家在南海问题上又多次发生争执，纠纷愈演愈烈，一再成为舆论焦点。

在中国用挖沙填海方式快速填充岛礁的现象后，美国防长卡特在2015年连续发表公开声明，要求中国政府停工，终止在南沙的造岛行为。 2015年五月，当事各方又进行了香格里拉对话，结果却很不理想，自说自话，各说一套。卡特指责中国的施工规模巨大，速度极快，会迅速改变海洋现状，因此呼吁区域内所有国家停止类似行为。中国否认这一指责，认为美国的介入才是造成南海问题的肇因。紧接着，菲律宾总统阿基诺在访日时，称中国占领菲附近岛礁是侵略，将行为跟纳粹德国类比，呼吁西方插手干预，引发舆论哗然。

南海问题的特殊性

应该说，南海问题是相当特殊的，也比较复杂。它跟一般的领土争端有区别。在亚洲，很多国家之间都存在领土争端。比如中印在藏南地区，日俄在北方四岛，日韩在独岛，中日在钓鱼岛，都有争端。包括形成了“全面战略合作伙伴关系”的中俄，以前也长期存在领土争端，只是后来通过持续协商，解决了争端。上述争端，都是双边问题，没到激化的程度。只要没有哪一方像俄国入侵乌克兰那样，霸王硬上弓，对国际秩序就没有太大影响，算不上大问题。

但与上述问题不同，南海问题确有特殊性。首先，它是复杂的多边问题，牵涉到中国以及东南亚多个国家(越南、菲律宾、马来西亚、文莱)之间的纠纷，涉及面很广。而且，不但中国与东南亚国家有纠纷，东南亚各国之间也有纠纷。其次，这片有争议的海域，面积特别大，位置特殊，它并非处于偏僻边缘地带。南海是世界上最重要的海路通道之一，这里的纠纷会影响国际航道。再次，众多岛屿和海域争端还会影响东南亚各国(乃至澳大利亚)的地缘安全，造成这一地区军力重组和军备竞赛，重构海权国家普遍认可的现有国际秩序(这种国际秩序是以共同规则为核心观念)。所以，南海问题才会闹的这么厉害，越演越烈，变成了全球热点，因为它会明显影响现有国际秩序。

南海问题对美国提出挑战

谈到现有的国际秩序，很明显，还是美国主导和控制下的秩序。具体体现在南海问题上，这种秩序其实也就是一种海洋秩序，是美国主导，但又是由很多海权国家共同参与建构形成的共同规则体系。中国有很多学者，总是习惯成自然地去质疑美国的国际公信力。然而，尽管美国也有过越战和伊战等不太光彩的经历，但从总体上看，美国的信用仍然在大国中处于一枝独秀的地位。尤其不同于俄国和中国，作为海权大国的美国，一直是通过以强大海权为基础的共同规则体系来发挥其世界影响力。美国确实有很多对外军事行动记录(不乏失败)和基于自由价值观的干涉意识，但它从未表现出对其它国家具有任何领土野心。仅这一点，就使得美国天然具备有别于俄中两国的地缘平衡能力，也使得它在裁决重大国际纠纷时，具有任何其它国家都难以替代的高信用水平。

当然，美国的国际信用得以保持，因素很多，这包括它特殊的地缘，民情，政体，法治状况，等等，在此不展开详细讨论。但无论如何，美国也是个现实中的国家，它必然也无法彻底摆脱“实力至上”的现实主义传统，忽视对现实利益的计算。尤其当面对像俄中两国，这类基于强大陆权而形成的巨无霸国家时，美国的处理方式，也自然会非常谨慎小心。其实从这次南海纠纷也能看出来，至少在最初阶段，美国政府的表态，仍然是有所控制的。一方面，它要表明原则必须得到遵守，另一方面，也尽量避免刺激中国。

而且，不但美国的最初态度有所保留，同中国、同亚太经济圈联系更紧密的澳大利亚，也是如此。在中国大规模扩大岛礁并部署军事设施之前，澳大利亚并没有表现出任何明确意向，要协同美国、日本和印度集体介入南海争端。其理由就是：澳政府并不希望以不必要的联盟架构来刺激中国，导致对方产生误判，造成军事对抗。但最近澳政府却明确表态，由于忌讳的势头已经出现，那么它终于改变以往立场，并大幅增加未来五到十年的军事预算。

尽管如此，从中国政治的本质，从政府的态度来看，中国对南海众多岛屿的施工，加固，扩大，完善，甚至军事化，恐怕绝无可能真的会彻底终止。从政治架构来分析，中国的造岛行动，并不可能是轻率的举动。中国的政治决策架构，以及行为模式，跟欧美国家完全不同，它并非通过共同的规则体系，如法治原则和高透明度，来获得其合法性，而更像是某种可以不断逾越任何具体规则的动态政治的产物。 从现有情况来看，中国的造岛战略，应该是配合政府崛起大战略的举措，它是有意试探美国等海权国家的底线，通过不断展示力量，来向世界表达一个新的强大权力中心的出场。这种策略，就意味着必须试图削弱作为核心领导国家的美国的影响力。尤其在逐渐扩大并巩固南海岛屿的控制权之后，再进一步推出防空识别区，对整个南海地区进行控制。一旦中国在事实上获得了南海国际航道的垄断权(这无关是否就会真的会立刻使用这种权力)，那也就意味着，以往美国不可替代的国际信用将会遭受严重损毁。

而美国的这种特殊的国际信用，主要就表现在它对国际公共航路的维护，它对国际纠纷的裁判权，以及它对国际事务的平衡能力。在目前的情况下，俄国入侵乌克兰，已经破坏了美国在大陆地区的国际信用，接下来在南海，中国如果顺利实施造岛战略，不断扩大周边海域，控制并垄断国际航道，最终通过军事化的手段确立周边国家根本无法抗衡的军事优势，渐渐危及东南亚众多海权国家以往的独立地位，那么美国的国际信用将会难以维持。

因此，美国必然会越来越深地介入南海问题，绝不可能事不关己，置自己的国际信用与责任于不顾。对此，中国政府千万不能产生误判。

正确评价俄国的立场

几乎与香格里拉对话同期，也有媒体报道称，未来俄中两国将会联手在南海举行军事演习。在南海问题上，俄国发言人表达了对中国立场的同情和理解，这似乎是一种有限度的支持。同中国类似，俄国也把南海问题的起因归结为美国的介入，甚至有意要把美国势力赶出亚洲。那么，在目前俄中联手的情况下，有俄国做后盾，中国更不大可能会停止南海的既定战略。

在这种情况下，南海的局势究竟会如何发展?笔者个人的感觉，恐怕已经是箭在弦上。前面已经分析过，中国政府不大可能会克制或退让，但如果中国不做任何妥协和退让，执意按现有方式控制南海，不断扩大岛礁，部署军事设施，那么南海爆发战争将会是个必然的结果。中国的主要对手，越南和菲律宾等国，一定迟早会在海上跟中国发生冲突。而美国会为他们做后盾(可能还有日本，澳大利亚，视情况而定)。 同时，对越南来说，俄国一直提供的武器支持，也将是其另一后盾。在支持越南的问题上，俄国绝不会吝啬。

中国恐怕要认识到，尽管中国一直在试图持续建立一种前所未有的中俄“全面战略合作伙伴”关系，但历史也多次表明，俄国本身是一只身处大陆深处的重要地缘平衡力量，这种作用是其它国家无法替代的。而俄国在国际上的独立地位，也将是中国难以支配和左右的。对俄国而言，目前的首要战略目标是削弱美国的影响，这是中俄战略合作伙伴关系能够维持的主要基础。至于支持越南、印度等国会不会削弱中国，那并不是它考虑的核心问题。

实际上，中国高度重视和建设的“中俄全面战略合作伙伴”关系，确实有地缘安全上的重大意义，但同时它也具有很大的风险。这个风险之一，可以体现于俄国立场的摇摆。但风险同样体现于这一点：即使按照中方最理想的假设，俄中两国始终步调一致，坚定地互相支持，那也只会意味着世界范围内的地缘平衡将会难以维持。考虑到中俄两国都是核大国，一旦出现失衡局面，倘若中俄任何一方借对方之势而启动错误决策，甚至对外扩张，那都将是非常危险的失控趋势。若出现最坏局面，中俄联手会适得其反，甚至会诱发核战。实际上，目前的朝核危机就已经表露出这一极度危险的先兆，这还只是刚刚开始。

因此，正如牛军教授曾撰文指出：中国需要更全面更小心地评估中俄之间的伙伴关系和外交政策。不能想当然认为中俄联手，世界多极化了，就会天下太平，似乎接下来人类文明一定自然而然会走向正确方向。

海陆之争的终极博弈

南海问题的本质，同俄国此前入侵乌克兰的危机类似，实际上仍未脱离近代以来陆权国家同海权国家的斗争模式。它可能是人类历史中难以摆脱的宿命。 在古代，欧亚大陆就是一块充斥着最残酷最血腥杀戮的区域。一方面，欧亚大陆造就了早期的文明起源，这一地区最庞大，最古老，有丰满的历史，也最有文明的多样性。但另一方面，陆权虽然承载了人类文明的最初起源，但此后却也不断通过残酷的战争和兼并，造就出一个又一个庞大的帝国形态。 其中最有代表性也最庞大的帝国，就是蒙古帝国。但在前工业时代，在当时普遍落后的生产力约束条件下，还不存在强有力的海外干预力量，因此，蒙古帝国没遇到海陆之争问题。由于落后的技术条件，蒙古帝国向海上扩张的势头，也未能实现。(有说法称蒙古曾派舰队远征日本，但遭遇风暴导致远征失败)。

到近代之后，情况发生了变化。随着科学革命和技术的快速进步，在欧亚大陆的西端，地缘结构异常破碎的欧洲，无论是拿破仑法国，还是纳粹德国，或者在内陆地区，深居庞大腹地的俄国，始终都开始面临强大海外力量的牵制，使得这些强大帝国难以扩张到欧亚大陆的极限，因此，大陆地区再也无法产生类似于蒙古帝国那样庞大的国家。尽管苏联借助二战胜利，通过联邦和联盟形式，取得类似于蒙古帝国的规模，但没维持多久就走向了解体。

回顾以往的陆权帝国，它们在面对海外干预力量时，往往都处于下风，其文明的特征并不明显，甚至经常更具野蛮色彩。而海外干预力量，以英美为代表的海权国家，往往有更高的生产力水平，更先进的技术，更民主，更珍视自由，更具包容力和文明色彩，这似乎是历史上的常态。

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从近年来全国各地的作文命题情况看，有的命题(话题)采用了修辞手法，其中最常见的是比喻修辞法。审准这一类作文题，关键在于找出喻体的特征，然后联想到与之相似的有关人生、事业、社会中的事情，找准切入的角度，确定文章的观点(主题)。如“今年花胜去年红”就是比喻，喻指一种气象、一种生活状况或者个人的发展态势。可以写生活的今昔变化，可以写个人的茁壮成长，可以写事业的蓬勃发展，等等。又如2005年浙江卷话题“一枝一叶一世界”，联想到人生、事业和社会生活，可以写一个人的一言一行反映了他的风范与修养;可以写伟大是由于处处注意点滴的积累;可以写生活中的细节，会缩短人与人之间的距离，或造成人与人之间的隔膜，等等。只要我们抓住特征联想开去，就可以选好角度，不致离题。