树的启示作文（通用20篇）

中华民族素来具有面对任何天灾人祸，艰难困苦，而不屈不挠的民族伟力。正在进行影响重大的疫情狙击战，需要全体中国人发扬爱国主义和集体主义精神，以国家集体利益和人民整体利益为重。

为此，思想品德教研部要求教师要结合课程内容对爱国主义进行理论解读，明确爱国首先是爱自己的骨肉同胞;同时结合抗击疫情中涌现的先进人物和典型事例进行爱国主义教育，要求学生撰写认识和体会。中国近现代史教研部也搜集整理了展现革命精神和爱国主义的影片让学生观看，从而激发学生爱国热情。

中国特色理论调研部通过腾讯会议平台开展理论研讨，大家一致认为，面对疫情，有极少数人缺乏理性和客观态度，有些言行不利于抗疫防疫;在国际上也有少数国家为了遏制我国的发展，趁机摸黑中国，妖魔化中国人，企图利用疫情对中国的崛起进行无情打压。为此要明确地告诉学生，为了赢得疫情狙击战的最终胜利，一定要在党和国家的统一领导下，万众一心，团结一致，同心同德，投入全民抗疫的伟大战争。事实也证明，正是中国共产党的正确领导和社会主义制度的优越性，使得中国在抗击疫情中形成了一股巨大的正能量。

这个假期，我读了一本书，叫《昆虫记》。读了这本书后，我学到了好多有关昆虫的知识!如：蜣螂是如何把另一只蜣螂的粪球抢走的，螳螂是怎样产卵的等等，我都觉得非常有意思，在看这本书的时候，好像在听故事，一点都不费力地就把知识给记住了。

我觉得这本书中讲的几个昆虫中，最傻最笨的，就是蝉了。在蝉产卵的时候，有一种比蚂蚁还要小的小虫子，也会在那一堆里产上它的卵，而这种小虫子发育要比蝉快好几个月，这种小虫子的幼虫便拿蝉的卵作为食物。其实当时那些小虫子就在蝉的脚边，蝉也看到了，如果蝉会轻轻地一脚把那些小虫子踩扁，它的孩子也不会被这些小东西给吃掉了。另外，螳螂是最无情的，它竟会六亲不认地把它的亲人吞食掉了，而且它在一个地方产下卵后，便再也不回来了，也不管自己的亲生子女能否健康成长!

我挺佩服法布尔的，因为他不怕困难，不论是炎炎夏日，还是寒冷的冬天，他都要捉到活着的昆虫来观察，法布尔每次出去，都要装两口袋昆虫回来，而且会加倍地保护们。

法布尔这种对科学的向往的精神，把他引进了科学的殿堂。这一点也是值得我们学习的地方，如果我们平时学习也像法布尔这样努力、坚持不懈的话，那我们的成绩一定会大大地提升了，就像我做纠错本一样，如果我坚持的话，我的成绩一定会更好的。

今天上午，爸爸买回两棵柿子树苗。他对我说：“智皓，等会咱们植树去”，我高兴地说：“太好了”。妈妈听到我们的谈话，便走过来说：“柿子树，就种在姥姥家吧”，我和爸爸一致同意。

刚到姥姥家，我便扛起树苗迫不及待地要爸爸和我去种树。爸爸在院子里翻土挖坑，我也学着爸爸的样子翻土挖坑，不一会功夫，爸爸就把坑挖好了;他对我说：“智皓你把树苗拿过来”，我马上把树苗递了过去，爸爸把树苗的根部放在挖好的坑里;他又让我扶好树干，自己往坑里填土，土填满了，还用脚踩了踩;接着我们给两棵小树苗浇水，我跟爸爸一同去提水。看着爸爸提着一桶水是那样轻松，可轮到我就觉得一桶水好重好重。尽管如此，我还是提着水桶慢慢费力的向前走。妈妈看见了，竖起大拇指给我加油说：“智皓，你可真是个大力士”。

浇足了水，看着立在院子里的两棵小树苗我心里美滋滋的，因为用不了几年，我就能吃上亲手种的柿子了。

今天我在课堂上看到了著名漫画家华君武先生创作的作品《假文盲》，看完后让我感慨万分。

画面上描述的是在一个挂有“母子上车处”标示牌的站台旁，四个大男人对“母子上车处”这几个大字视若无睹，若无其事地抢站在母子专用过道，而真正的一对母子却被挤出站台的事。这四个大男人，他们真的不识字吗?不，他们看起来像大学生、干部，都是文化程度高的人。原来，他们只是被一己私利冲昏了头脑。

生活中也有很多这样的人。一天，我去华山旅游，正在我气喘吁吁地往上攀登之时，只见一个人在一面墙上刻字。我连忙制止他，说:“你怎么可以这样，在景区里乱刻乱画!”他见我年纪小，满不在乎地说:“怎么啦，关你什么事，大爷干事要你多嘴吗?”见他抵赖，我就向周围大喊，把附近的登山客都喊来了。看到墙上的“真迹”，就知道发生了什么。这时，巡视的警察走过来，让他拿一把磨刀把字给磨掉，还罚了他50元。我心里高兴极了，但愿这种事不要再发生。

当然社会中还是好人占多数，“假文盲”尽管只占一小部分，大部分社会和谐。即使只有一小部分，我们也要共同监督，让这些人“改邪归正”，我们的社会会更美好。

“唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难。唯有克服困难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。唯有抱著"我不入地狱，谁入地狱"的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……

人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》正是带给我这一感悟的一本书。

《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰撰写的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》合编而成。书中的三位主人公虽然身处的时代和职业各不相同，但他们对真理和正义的追求是相同的，都为之付出自己的一生与一切。

是啊，如今何人不知贝多芬，不知道他给人们带来灵魂洗礼般的乐曲，可大家知道他当时面对的是怎样的痛苦与不幸吗?

幼年的贝多芬便被其父加上无法逃避的沉重压力——开拓他的音乐天赋，这强大的压力差点使贝多芬永远厌恶音乐。他的父亲甚至使用暴力使贝多芬屈服，若不是贝多芬骨子里对音乐的热爱，恐怕我们真地是要失去一位伟大的音乐家。不仅在家中，贝多芬早在十岁左右即加入了乐团，为自己的生计去赚钱，去承担那些来得太早的生活重担……

成年后，他又独自面对社会上的黑暗，在社会污浊的泥潭中挣扎。后来又因为疾病失去了听力，这对一个音乐家来说是一个多大的打击啊!可他就是一个永不言弃的人，他追求理想，不受命运摆布，努力营造心灵的境界。

贝多芬的手册上有这样的一句话：“在他心中,善良具有至高无上的地位，爱和自由就是他追求的一切。即使为了国王的宝座，他也绝不会背叛真理。”

米开朗琪罗同样在痛苦中奋起，托尔斯泰在社会的质疑中坚持自我。

……

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

让我们阅读这样一本好书，感触英雄们的脉搏，呼吸一下英雄们的气息，展开自己的翅膀，任我翱翔在蔚蓝的天际。

星期天，江南晚报组织了小记者们参加植树活动。虽然天下着蒙蒙细雨，但同学们的兴致却依然很高。

经过一个多小时的车程，车子到达了前洲镇。我们穿过一条泥巴小路，来到了植树的地点。看见一大片泥地里立着一棵棵翠绿的小树苗，它们如同一个个士兵站着方阵，保护着这片土地。

开始动手了，我和吴秦越、王梓人一组。我们先去拿了两把大铁铲子，来到需要种树的地方，只见一个个小小的土坑边都放着一棵棵小树苗，它们正等待着我们把它们种进土里呢！我们分工合作加紧干了起来，我先把小树苗扶起来，然后吴秦越和王梓人便用铲子把土填满，最后再踩上几脚，一棵小树苗就种好啦！虽然下着雨，但是我们不怕脏，也不怕累，种了一棵又一棵当我们一起种完第十棵小树苗时，脚上、身上都全都是泥巴，但我们的脸上却漾起了笑容。最后，我们还给小树苗戴上亲手做的爱心植树卡，祝愿小树苗能够快乐地成长，长成参天大树！

转眼间，活动就要结束了，望着我们自己的劳动成果，心中真是有说不出的喜悦。森林是天然空调；是消音器；还是氧气制造厂所以说，我们每一个人都应该爱护树木，多多植树造林，为我们共同的家园增添一点点绿色。啊！这真是一次难忘的植树活动。

时值盛夏，路经滕州市春秋阁居民小区，看到几位老人带着孩子在一棵大梧桐树下怡然自得，心中不免生出一丝喜悦：近期建筑的楼群间怎么保留下这么一棵大树呢？这大树不仅美化了环境，还为近

处居民提供了一片荫凉之地，留住此树者实在比毁树种草者的眼光高出许多。

这些年许多城市内的大树日见其少，保护和栽植树木可以说已是当务之急。今年四月我在北京逛了几条胡同，看到路旁墙边并不算高大的普通树木也都保留着。不知道这是居民的自觉意识，还是政

府有令在先，可我想，这是文明的象征，文化古城不能没有大树，文明市民应该保护树木。在北京还看了为拍摄电视剧《红楼梦》而建造的大观园。这处仿古园林建筑算不上精品工程，“大观园”不足

观，倒是建造之时把不妨碍建筑的原有树木保留了下来，还不失为有可取之处。推想建园之初，肯定请专家规划设计，没一概将树木砍伐后遍植名贵花木就不失其匠心。小树长大需要时日，此园无大树

观赏，真个是“树小墙新画不古”了。再说“大观园”中本有稻香村田园农舍之地，留有杨柳榆槐之类的杂树何妨？我猜想曹雪芹先生所描述的大观园，建园之时为求得自然之象，也不会对原有的大树

一概去之的。

联想到当今城区开发建设，有的把知名建筑拆除，建个不伦不类的阿物；有的把大树砍伐殆尽，小区绿化多植草坪，很少栽树，从科学、美化的角度上讲，不能不说是一种浅见行为。学习现代化城

市建设究竟学习什么？

这话说多了。乡人“肉食者谋之，又何间焉”①的话我还明白，曹刿先生说的“鄙”字，不是任何时候任何人都能说的出口的，也不是什么人都愿意听的。不是么？许多人为了保护一棵古树、一处古典

建筑，又是上书官长，又是求助媒体，结果有的被保护了下来，有的“肉食者”为了证明自己不“鄙”，硬是当机立断除之后快，最终给历史留下了遗憾。遗憾总归遗憾，肉食者仍就食肉，说不定还换

了大碗，仍不鄙，说话之气也粗了许多。

《启示录》，是梅尔·吉普森执导的第四部电影，也是他英雄电影的第三部。与之齐名的另外两部《勇敢的心》、《耶稣受难记》，都展现了强烈的个人英雄主义色彩。这三部电影都极尽原始与血腥，暴力场面随处可见，逼真的不像是用道具。这份真实带来的震撼，让我们实实在在的融入了电影，从一个屏幕外的旁观者，变成了一个真正的感同身受者。那些我们未曾经历的，人类对自身命运的抗争，以及对信仰的坚持。

前两部电影是一种特殊的暴力美学，因为除了血淋淋的厮杀，还有看不见的颠覆，英雄们对原有的统治秩序和统治思想的抗争，撕开了历史的幕布，给社会变革的带来契机。当一个人的信仰上升到全人类的高度时，英雄自身也成为了一种精神图腾。他代表的不只是一个人的命运，而是整个人类的共同信仰和命运。

在《勇敢的心》和《耶稣受难记》中，英雄都为自己的信仰殉了道，个人的命运与时代的命运重叠在了一起，有特别强烈的悲剧色彩。所以，这部《启示录》才与众不同。

《启示录》这名字本身就带着神秘色彩，比较隐晦，开头又来了一句箴言，导演选择的又是一个神秘的背景板--玛雅文明。这里没有主角线的思想冲突，只有快速推进的故事线。导演并非想描述一个英雄成长史，而只是借此人说明那句箴言。

所以，《启示录》没有那么强烈的英雄主义，他只是想活着回去救妻儿;也没有那么强烈的信仰，所谓的信仰就是"不畏惧"，要勇敢;导演甚至没有安排这个小人物去关心其他人的命运，比如竖起反抗的大旗，带领大家一起走向自由平等……等等，只让他自己重新开始新生活。

我最喜欢吃的水果是葡萄，但是我长这么大，只吃过葡萄，却还不知道葡萄是怎样长出来的。在好奇心的促使下，我决定去种一颗葡萄树。

起初，小葡萄树像生了病一样，一枝干枯的小茎上，只有几片嫩嫩的小叶，非常可怜。在爸爸的指导下，我在葡萄树的两侧，斜插了两根三米来高的木棍，它们的顶端再横上一根木条，用绳子绑住，形成了天然的梯形凉棚。每天放学回来，我都要给小葡萄树松土、浇水。

葡萄树渐渐长大了，干枯的茎变粗变绿了。一棵主干上，长出许多小杈来，每根杈上都长满了绿叶，我每天都仔细观察它。葡萄的藤是一节一节的，在它的每个节上，都长出了巴掌大的叶子，叶子往上直立着，又大又密，不留一点空隙。葡萄藤只要有架就爬，几天的功夫，葡萄树已经长得比我还高。一个多月过去了，有一天，我突然发现，邻居家的葡萄树上，开出了一朵朵粉白的花。可我的葡萄树上，却连一朵花的影子也找不到，这使我非常着急。我问妈妈：“妈妈，咱们家的葡萄树能开花吗？”“咱们家的葡萄树是受过伤的，只要你精心培育，也一定能开花，可能要晚点儿。”妈妈说。这使我更加增强了信心，更加勤于培植。工夫不负有心人，在我的精心培育下，我们家的葡萄树也开出了许多的小白花。花很小，大多是粉白色的。过了几天，花谢了，长出了一串串像小米粒一样小的果实。

到了八月，葡萄长到了像小杏核那么大，变得半黑半绿。我很性急，摘一个放到嘴里，一咬，又酸又涩。这时，我才知道，葡萄还没有完全成熟。

深秋的九月，是丰收的季节，我的葡萄也成熟了。葡萄长成玻璃球那么大了，颜色非常鲜艳，有紫红的，有深绿的，美丽极了。我摘了一颗放到嘴里。呀!酸甜爽口，好吃极了!我把葡萄送给爸爸妈妈，让他们同我一起分享劳动果实。

看着满架的葡萄，望着自己劳动的果实，我高兴地笑了。从种葡萄树这件事我明白了，不管做什么事情只要付出努力了，就一定会有收获。

我们要做一个孝顺的孩子，不要做忘恩负义的人。

从漫画“破玩意儿”中我们可以看见，一只小鸡踏着矫健的步子，离开蛋壳，嘴里还骂道：“破烂玩意！”这只小鸡的行为，多么可耻啊！他竟然讨厌孕育它的蛋壳。这只小鸡的行为就是忘恩负义，如果没有这个蛋壳，就没有它。蛋壳将它孕育成长，小鸡就是那样报答的吗？

看到这幅漫画，我不由得想到那些不让父母回家的人，自己在城里的家中享乐，却让父母留在农村。我想问那些人：“你们有没有想过，你们的父母是怎样辛苦带大你们的？”“滴水之恩，当涌泉相报”，一滴水而已，尚且涌泉相报，更别说父母对你的养育之恩了。

我又想到，有一位已经做了父亲的儿子，都说养儿方知父母恩，可是他还是那样对待他的老父亲。他带着他的儿子去玩，把他的业已病重的父亲撂在一边，他就是这样孝顺父亲的吗？北京大学有一个所谓的天之骄子，竟然用自己学到的化学知识来杀害自己的母亲，把母亲杀害之后，竟然用他所学的高科技知识把母亲的遗体冷冻起来，逃避自己的责任，想起这样令人发指的事情，我就悲愤交加。

做一个懂得感恩的孩子吧，谁言寸草心，报得三春晖。作为儿女，就算是用自己的一生的努力来回报父母的养育之恩，都是报答不完的。

光阴在穿行如梭的轮回里，走过了春的招摇妩媚，夏的热烈疯狂，秋的充实风韵，转瞬到了冬天的苍灰沉思。

冬天里最具哲思的要数是树叶脱尽的冬树了。道路旁、旷野里、田间地头，一棵棵、一排排、一片片脱尽了繁华的树，肃穆寂寞地站立着，宛若一幅幅优美的以灰白的天空做背景的静物写生。

冬树有一种原始、质朴的美。没有繁枝绿叶的包裹，抑或艳花与硕果的牵累。冬天的树脱尽繁华，返璞归真，它完完全全展现着自我。

冬天的树有一种凝重、沉静、古朴的味道。它把根深深地扎在泥土里，枝梢横斜交错，密密匝匝，呈现在灰色的背景下，静若处子，冷静、凝重中透露着聪慧与豁达，俨然是一个睿智的思想者，不卑不亢，在沉静中把过去和未来做着周密的思量。

冬天的树在寒冷里静谧着，透过枝桠仰望，你会看到一片炸裂的天空。此时，鸟巢裸露在枝桠间，如同是冬树结出的唯一的果实，里面盛满了鸟儿搏击冬天的哀号悲鸣，时而，鸟儿鸣叫着飞出巢穴，悠然在空中荡出水样的粼纹。

一株株树以忧郁的风为邻，静默地守望着冬天，纷落的树叶早已在“零落为泥，来年护花”的吟诵里皈依于泥土，可空虚处一地子仍然坚毅地挂在树梢，为秋天唱着最后的凄美挽歌。

冬天的树，枝桠在风中摇曳，思绪在静默中伸展，用树梢和根系撼动天空和大地。

“泉眼无声惜细流，树阴照水爱情柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”一听到这首脍炙人口的小诗，就想到了夏天那亭亭玉立的荷花了吧！

夏日的荷塘，经过春姑娘的孕育后，整个水面都已铺满了碧绿的荷叶和美丽的荷花。有的荷叶挺出水面，犹如一把绿色的小伞；有的漂浮在水面上，如一轮圆盘。瞧！那亭亭玉立的荷花，一副娇羞欲语的娇态，确有几分东方仕女的神韵。调皮的小蜻蜓轻盈地落在那荷花花瓣的小尖角上，这应该就是诗中所说的：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的情景吧。看，那曲折的塘畔那丝丝垂柳，如窈窕淑女，娴静而娇美的姿态，柳姑娘轻轻地挥动那绿色的飘带，与停留在花瓣上的小蜻蜓打闹嬉戏着。

不一会儿，天空中就洒下了一滴一滴的小雨点儿，小雨点从“滑滑梯”上“咚”的一声滑了下来！

雨后，荷叶就更显得“出淤泥而不染”的高洁与美丽了。这时候，小鱼儿伸出头来，调皮地逗弄着荷叶。那些挺出水面的花蕾，有的含苞欲放，有的紧闭殷唇，朵朵荷花，衬着碧绿的荷叶，如夜空的点点繁星，又如碧海里的片片帆影，再加上荷叶上轻托的一粒粒晶莹剔透的“小珍珠”，真是红茶垂露，盈盈欲滴；碧茶带雨，娇娇无瑕！怒放的小嫩蕊儿轻轻地摇晃着，还有绿盖叠翠，清盘托珠那没景，真是一幅美丽的景色！

夕阳西下，太阳已经在慢慢地落下了地平线，哦，晚霞就像是俊俏的舞女，在云雾飘渺之中展现她的风采；晚霞就像是奢享的皇帝，在金碧辉煌之中聆听优美的旋律；晚霞就像是光洁的玉盘，在云海之中放射它的光芒；晚霞就像是飘逸的丝巾，在风雨之中随意游动……晚霞啊，你是多么的变化无常。呵，一会儿光芒万丈，一会儿又收敛了许多，真令我眼花缭乱。天空中的星星缓缓地出现了……

神秘的夏夜荷塘来临了，月光如流水一般，静静地泻在这片片荷叶和朵朵荷花上，薄薄的轻雾飘浮在荷塘上。荷叶和荷花也像水洗过一般，绿得也尤其可爱，蹲在柳阴下的青蛙，“呱呱呱”地拉着嗓门；蟋蟀也欢快地弹起了琴，颇有古典音乐《阳关三叠》的神韵，让着宁静的荷塘霎时间热闹起来了。这时，岸边的垂柳也伴随着妙曲在清风中翩翩起舞，许多萤火虫在空中来回闪烁着，就像扑朔迷离变幻莫测的霓虹灯似的，为这歌舞派对增添了许多的欢乐，也把这荷塘点缀的如此美；夜空中的小星星也不例外，向这儿眨着可爱的小眼睛，一闪一闪的，美极了！荷塘中的荷花也在默默地开放着，散发出沁人心脾的清香……

夏日的荷塘啊，你真美！

父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，终于见字如见面。很多年前就读过傅译的《约翰克里斯多夫》，在书店里也见过各种版本的傅雷家书，也曾耳闻傅雷家书入选教科书，与曾国藩家书地位相当等，但军规愚见，一直不看好书信体的“作品”，以为这种作品未免难成系统，又不免陈词滥调，絮叨琐碎。然而，最近一个多月，军规利用午休前晚饭后的时间，在公司陆续读完这本传世家书，不时或掩卷深思，或喟然长叹。其中鲜活之形象，谦虚之人格，无私之父爱，细腻之笔触，深刻之见解，让此书不负其盛名，为人父者当读之，为人子者更当读之。

家书内容在此不再赘述，读者读完自有道不清的感悟。军规只说本书最后附的傅雷朱梅馥遗书，傅雷在遗书中详细列出家中重要资产归属，委托妻弟代为处理，如补缴房租，遣散保姆费，甚至他们夫妻的火葬费!在遗书中，傅雷违心地称儿子傅聪为“人民的叛徒”，与整本家书中其它部分，傅雷与子信中提到如何以傅聪为其骄傲，又鼓励他在艺术上继续进行，知感恩，培养高尚的人格等——态度迥异!由此可见，遗书中这最后几句是傅雷先生在如何极端残酷恶劣的环境下的无可奈何之语，正如评论家所说，傅雷先生的死不是绝望之死，而是有尊严的死。傅雷的家书，会像一盏明灯，照亮一代又一代坚强、正义和值得尊敬的父辈与子辈们。

“离离原上草。一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”我开始一直不明白意义是什么，直到一次，我知道了这句话的道理。

有一次，我和弟弟跟妈妈去公园玩，我们到了一块宽阔的草地上尽情的玩耍，忽然一片草地不知道谁扔的什么，草地冒起了黑烟，我和弟弟急忙问妈妈：“这片草地的草烧了多难看啊，黑乎乎的。”妈妈说：“不会的，明年还会有新的小草长出来。”我心里想；草是怎么长出来的啊？

后来回到家，我就赶紧查资料，小草没有人播种怎么长的，原来是在天气变暖是从地下成长的，小草不怕风吹雨打，到了秋天的时候，枯草结成了草籽，被风一吹，又撒播到土里，又长出新的草来，就这样一代一代的成长下去。

一年四季，小草到处可见，墙根下，土地里，石缝中，它们是多么的顽强，无论承受多大的压力，它也不屈不饶，突破重重难关，小草是平凡的，她不像花朵那么美丽，不像大树那样强壮，它总是默默无闻的奉献着。

小草的生命虽然短暂，但它那旺盛的生命力，值得让我们学习，让我明白了做人不能追求虚荣，遇到困难也要有小草坚强不屈的精神。

在众多格言中，我对“水滴石穿，绳锯木断”这句话感受最深。

生活中，有许多科学家也是如这句话一样，如“发明大王”——爱迪生，他一生都在与死神斗智斗勇。他在车上发明电灯时，差点把眼睛炸瞎，但他仍然反复试验，不退缩，最终造出了电灯;“炸药大王”——诺贝尔，发明炸药时，他反复试验，以失去双腿作为代价，成了轮椅上的英雄……

在这些科学家的精神鼓舞下，我练跆拳道时也总是坚持不懈，不半途而废。在暑假时，教练带我们去淮南考级，在上场前，我本来很紧张，教练特地叫我去，对我轻声说了一句话：“即使动作做错了，也不要怕，一定要坚持，不要紧张。”后来，我牢牢记住这句话，在考级的过程中我打的非常漂亮，最后，十几个冲拳定格在半空中，在后面的观众，似乎毫无迟疑的鼓起掌来，在响亮的掌声中，我微微扭过头来，看了教练一眼，心里很是害怕，怕什么呢?怕我打得很丑，怕我教练看都不看一眼 ，怕教练用失望的眼神看着我……

我还是看了教练一眼，教练朝着我微微一笑，好像在说：“周逸文，你打的很不错哦。”再向评委敬礼时，评委都向我竖起大拇指，说：“小伙子，打的不错。”这一句话把我心里说得美滋滋的。回到家里，我拿起书，又见到我喜欢的那句话——“水滴石穿，绳锯木断”。现在，我对这句话的体会更深了……

“水滴石穿，绳锯木断”，是呀!中国不正是有这种精神吗?像水一样小的力量，像绳子一样弱小的身体，只要坚持不懈，就会成功，真是应了这句话“滴水能把石穿透，万事功到自然成”呀!

植树节到了，天气暖洋洋的，小明和小花拿着小树苗、铲子，提着一桶水，高高兴兴地来到花园植树。

首先，小明用铲子挖了一个大大的坑，然后，小花把树苗轻轻地放进坑里，扶正它。接着，小明把土填进坑里，用脚踩一踩。最后，小花为小树苗浇水，小树苗大口大口地喝着。看着小树苗笔直地站在公园里，我们是多么高兴啊!

小明累得满头大汗，他拿出毛巾，一边擦汗一边说：“小树苗呀!小树苗，你要快快长大。”这时，两只小鸟飞过来，叽叽喳喳地叫着，好像在说：“等这棵树长大了，我们就在这里安家吧!”

小明和小花看着自己的劳动成果，开心地回家了!

这个人凭借着他对蕴藏了几千年的中华历史文化精髓的理解力和感悟力，孕育了《文化苦旅》这部令人赞叹不已的著作。

第一次与余秋雨的文章邂逅是在初中学过的一篇课文《信客》，至使至今，我仍不忘《信客》刻画的那个诚信无私·善良厚道的信客形象。他表达出来的文字也是给人一种质朴典雅·精辟而畅达的感觉。

拿起《文化苦旅》，我的心情是沉重而有压力的，“文化苦旅”顾名思义，这一条文化苦旅是艰辛的。一改以前的轻松洒脱，文字多了份苍老和沉重。“多情应笑我早生华发”，余秋雨说：“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑引发人生沧桑感。”倘佯在历史的海洋中，他深深地陷入了他的思绪中，因中华民族文化的兴衰得失而或喜或悲。

庐山，生疏而又认识的名字，在这里诠释了它的价值意义。

一个曾经古文人们寄情疗心的佳景，像一个埋藏着千年秘密的沧桑老人。从“走向三叠泉的漫漫山道上，我产生了大容铸感”到“谁也没有逃开，反都抬起头来仰望，没有感叹，没有议论，默默的站立着，袒示者湿淋淋的生命。”这是它的魅力，瀑布的狂暴·宏伟，甚至是浩浩荡荡的气魄，不止冲击了作者，也震撼了我的心魄。他说，文人也萎靡柔弱，只要被这种奔浑所裹卷，倒也能吞吐千年。结果就在这看似寻常的伫立瞬间。人·历史·自然混沌地交融在一起了。

在“道士塔”中，我体会到作者对文物遗失的痛心与愤懑。在“阳关雪”中，作者寻阳关，忆王维，感受历史的凄美与哀伤。在“沙源隐泉”中，我仿佛看到作者站在鸣沙山上，俯瞰月牙泉，眼中满怜惜与惊讶，然后心中鸣起了天乐般的梵呗。

苦旅，不是身体上的劳累，而是思想上的跌宕，是作者对于文化的思考和追求，以及一种对于逝去的苦涩的回味。他说，我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩的后的回味，焦灼的会心，冥思的后的放松，苍老后的年轻。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”静下心来，将“文化”含在嘴里细细的咀嚼，也是别有一番滋味的。

早晨，太阳公公带着笑容爬上了山坡，许多蜻蜓也飞到我的屋前，我看着一只只蜻蜓自由自在的在天空飞行，心想，为什么都飞的那么平稳了?

到了中午，我吃完午饭，看见那些蜻蜓越来越多，我又仔细观察起它们来，有的倒飞、有的侧飞、有的直上直下，可以说是随心所欲，这到底是为什么呢?

于是，我跑进自己的房间，拿出我小幺幺给我买的十万个为什么的书，想一探究竟。

原来蜻蜓是昆虫中的飞行能手，蜻蜒的翅质薄而轻，重量只有0.005克，每秒却可振动30一50次;它们的飞行速度可达每小时40.23公里，冲刺飞行速度可高达40米/秒。蜻蜒不凡的飞行技能应归功于它具有发达的翅肌和气囊，前者使翅能快速扇动，后者贮有空气，可以调节体温，增加浮力，因而它能自如地停留在空中。它那两对膜质的翅膀上布满了纵横交错的翅脉，使蜻蜓的翅既轻又结实。翅的前缘有角质加厚形成的翅痣，可别轻看了这小小的翅痣，它是蜻蜓飞行的消振器，能消除飞行时翅膀的振颤，如果去掉它，蜻蜓飞起来就会象喝醉了酒-样摇摇摆摆，飘忽不定。在航空史上，飞机由于剧烈振动而时常发生机翼断裂，后来飞机设计师根据蜻蜓的翅膀逐渐摸索出了解决的办法，在飞机的两翼各加一块平衡重锤。

科学家根据蜻蜓能在天上安全飞行，发明了直升机。

我看了这些，也想快点成为一位科学家。

我们看似很简单的一件事，但在国外，人家却做的那样认真、那样复杂，甚至让我们觉得不可思议：这老外真是愚腐透顶了！比如砍掉一棵树。

有一位大陆的老人，到定居美国的儿子家探亲，遇到了这样一件事，叫他怎么也想不通。他儿子家前院草地的一角、车库门前的旁边，有一棵合围近两米的老榆树，半身已经脱了皮。刮大风时，树身上半部分被吹得东倒西歪。这树老朽不堪，还影响汽车出入，又存在砸房的危险，于是他儿子决定砍掉它。

在美国，即使产权属于你的树，也不能随便砍，需要申请批准，否则便违法，轻者罚款，重者还要追究责任。他儿子申请砍树时，交了300美元申请费。在填表时，上面有一栏是有无鸟窝和小动物的巢穴。他们检查了一下，树上确有一个乌鸦窝，是由一根根细小的树枝搭成的，十分考究。还有一栏是左右邻居有无反对砍树者？他们都一一向邻居做了询问，没有人反对。

他儿子如实填好交上。等了两个多月，收到了通知——要他们将乌鸦窝安全挪到邻近的一棵树上，并且将全部过程拍照送上。他儿子先征得邻居同意，登高爬树，将乌鸦窝搬迁到邻居树上的树杈上，并将过程拍照，洗出相片后寄出。又等了两个月，他又和儿子参加了有左右邻居参加的听证会，之后，收到听证会的通知，上面说：“左右邻居没有反对意见，可以砍树，但是，要同时栽上一棵直径不小于15英寸粗的新树。”得到批准，他们准备砍树。砍树得请专业人员，收费1200美元。一个人站在吊车探出的铁臂上，手持电锯，将小的枝条一个个锯断，地上的人负责捡起枝条，堆放一起，并要注意草地前马路上车辆的行驶安全。待锯掉大的树枝时，则有绳索牵引，使之落到准确地点。只剩下树身时，则齐根锯断，由绳索牵引，放到安全区域。最后，将这些树枝粉碎，把树身运走，还要再付300美元。

之后，他们花200美元买了一棵15英寸粗的梧桐树，栽植挖坑时，又得请专业人员操纵挖坑机帮忙，支付100美元。树的周围还要埋一些肥料，又要支付30美元。

砍掉自家门前的一棵树，在我们的眼里是简单的不能再简单的一点儿事，砍就是了，与别人有何干系。但在国外，只要法律有规定，你就要依法、照章办事，一点也不能含糊。这样的小事，即使我们的法律有规定，我们是否也能如此呢？

看来，我们往往把规章、制度制定在纸上就算完事，而人家则定在人们的心上，并且不折不扣地落实在人们的行动中，成为一种习惯。在这方面，我们与人家的距离还很大，需要学习的东西还很多很多……

[砍树的启示作文

秋天，悄悄地来临了，枝叶茂盛的大树开始变了，绿叶也开始发黄了慢慢地，它落叶了，树叶纷纷扬扬地往下飘着。

树枝条在强风的涤荡下，不停地晃动着。树梢上挑着几片残叶，这时飘飘而落，只有那根秃秃地树枝，还在微微颤抖着……

一片片金色的落叶安静地躺在地上，远远望去，大地仿佛铺上了一层金色的毯子。时时飘过一阵风，它便翩翩起舞。

这时，一片枯叶又从树上悠悠落了下来。随着风向着远方继续飞着。它没有飞向那美丽的花坛，因为它没有把花坛当做自己理想的归宿，仍旧继续飞荡着，它要去寻找真正的归宿，它要把自己最后的一丝力量献给人们……

小枯叶飞着飞着，看到了一位修路工人在烤火，微弱的火苗眼看就要灭了，这时，它毫不犹豫地投入火里。因为在它心中，没有比这儿更好的归宿啦！火旺起来了，工人得到了温暖，产生了力量。便又加入了修路的热潮……

一位哲学家说过：“世界是一面镜子，你对它笑，他也对你笑。”的确，只要用一个美好的心灵看世界，给世界一个微笑，世界也会还你一个微笑。如果是一朵花，那就赞美它的颜色和芬芳；如果是一棵树，那就赞美它的青翠和繁茂；如果是一条小溪，那就赞美它的奔腾不息和它的活力；哪怕只是一小片枯叶也能点燃心弦上的焰火！

我久久望着那燃着的火堆，枯树叶飘飘向田野，腐烂成肥，飘向大地寻找着自己理想归宿……我发现自己豁然开朗，只要接纳一切，欣赏一切，我们也能在熊熊烈火中点亮自己的生命。

我是一棵生长在热带雨林的面包树，生活在这里的人们丰衣足食，生活在这里，我很满足我的生活，但我最想去的地方却是战火弥漫、充满邪恶的伊拉克。

那里的人们吃不饱，穿不好，虽然那里有吃的，但大多都污染了，根本就不能吃，人们为了养家糊口,只能去给有钱人家干活，要么去遥远的地方打工，那里的人好多都是饿死的、累死的，他们也需要一个温暖而又美好的家庭。

如果我来到伊拉克，就能生出像面包一样的果实，每棵都有三四斤重，只要在火上烤烤,就会香味扑鼻,我还含有许多营养、维生素一点也不比别的`果实差，最最主要的是，我一年中十二个月，有九个月都能结果呢，而且个个都像足球，这样的果实可以让许多家庭吃饱，还可以吃好。使那儿的大人不用再外出去很远地方打工赚钱，使他们的家庭幸福、美好。

我真希望去那里，来帮助那些错的人们。被战火困扰的人们，让他们也可以安居乐业，使他们的生活快乐幸福起来。