民国学生这样写作文(最新20篇)

国学，不仅仅是自然国学，不仅仅是生命国学，也不仅仅是家庭国家，不仅仅是公益文学。国家更是一种起源于原始太初而传承于历史现实的正在继续的中正文明。和谐文化是中华民族核心的价值理念和追求，是数千万年来中国人思维方式、行为方式、生活方式和生产方式的高度总结，是中华母亲的乳汁，是中华儿女的血脉、精神和灵魂，是中国人信仰的天空和大地。

国学如茶，需要用时间慢慢去品。国学的精华，倾其一生，领略的，也不过是冰山一角。

《论语》教会我做人。孔子教会我要以德行和规范为重：子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”在当今社会主义的社会中，这也是一大敏感问题。众多资本企业家，在创业初期进行资本原始积累时，很多都是通过投机取巧的方式获得。德行与产业、规范与利润在一定程度上还是存在着冲突的。鱼和熊掌不可兼得！但，如何取舍，便是君子与小人的差别。孔子还教会我谨慎：子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”俗话说，祸从口出，言多必失。人在言语上应该严谨，不应图一时口舌之快，而要经过深思熟虑后再发表自己的观点和言论。孔子还教会我自信：子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”修养有成者，不论穷达顺逆，都会因为走在人生正途上而充满自信与喜悦。无志之人，即便富贵，也会患得患失，更何况处于困境时？

《礼记》教会我处事。“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”教会我克制骄傲不可滋长，欲望不可放纵，意志不可自满，欢乐不可以走向极端。“临财毋苟得，临难毋苟免。”教会我要有责任，遇见财物，不要随意占有；遇到危难，不要随意逃避。“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”教会我礼仪，得到恩惠而不予报答，不合乎礼的要求；得到报答而不予恩惠，也不合乎礼的要求。

《孝经》教会我行孝。孝顺父母是我们中华民族的传统美德。“孝”是一切德行的根本，也是教化产生的根源。正所谓“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中与事君，终于立身。”我们又岂能不孝敬父母？

国学文化，源远流长。国学经典更如良师益友，陪伴我成长。

中国是文明古国，在悠悠的历史长河中， 传统文化，像璀璨的颗颗繁星，令人耐人寻味。它们又是煞丽、无穷无尽的瑰丽财富，是我们的良师益友，领我们开启国学的道路。

观看《国学小名士》时，我不禁佩服起诗句语言的鬼斧神工，更佩服寥寥诗句所散发的青草般的细腻芳香，选手们机警应对、学富五车的才艺更令我叹为观止。

第一轮是说“国”与“家”。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄与地球。我们只有事事关注我们的国家，把握住未来，学好每一堂课，未来才会发出光芒。

第二轮讲述的是“亲”与“情”，我国绝大多数的诗歌赋词都是抒情用事，它们使我们的情感流程得到了升华，进步。陶冶了我们对亲情的情操，更把它们表达的淋漓尽致。如同“妙笔生花”。

看完后，我对国学诵读有了更深的认识，也懂了它的真谛。这个节目让我更想了解中国灿烂的文化，而且让我陷入了沉思：中国有无数的唐诗宋词，它们都是我国绮丽的瑰宝，引领我们去熏陶、认识。只有不断的阅读与积累，探索文化结晶，才能成为真正的“国学小名士”!

中国人一向是勤奋好学，智慧源于勤奋，伟大出自平凡。我们应努力拼搏、完善自我，勤奋向上，以新的姿态迎接每一次的挑战，争取开放出最绚烂的花朵，摇曳在群山之中。

我们尚还年轻，初生牛犊不怕虎，朝气蓬勃的我们像金光闪闪的太阳，有取之不竭、用之不完的精力。我们应该把美好的花样年华好好地利用起来，学习我国的传统文化，丰富自己的人生观，让这条道路源源不断地流传下去。我们是祖国的花朵、栋梁，时代的接力棒要靠我们相传，学习经典文学塑造文明社会，为未来的良好基础做好铺垫。

在以后漫漫的求学之路上，我们应当把中华美德的精髓传承下去。积累更多的古代知识，丰富自己的内涵修养，让我们与文学诗词为友，畅游古诗天地。用自己的知识点缀祖国的万里大花园，以高标准、高素质的目标要求自己，领略中华蕴含的文化奥秘!

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假期里，在老师的安排下按时收看了经典诵读大赛----《国学小名士》。

节目开始了，首先是节目主持人宋磊老师简短的开场白。介绍了参加本次节目的嘉宾和选手们，专家团队有石铃，刘悦坦，魏新和著名电视节目制作人杨波老师。选手们个个精神抖擞，像王梦忆、孙荣忆、于浩凡、周子靖。给我印象最深的是任家豪，不是因为他表现多么突出，是因为在五个选手中他是唯一一个男生。

节目共分三个方面内容。

首先是“我爱记诗词”板块，第一回合是接对含有“风雨”的古诗词名句，如果哪位选手在五秒之内接不上来就被淘汰掉。比赛开始，选手们个个口齿伶俐，对答如流。可是一号选手王梦忆有点出师不利，经过几分钟的较量，突然间一时间没想出来就被淘汰掉了。紧接着，三号任家豪，五号于浩凡，四号周子靖都被淘汰了。二号选手孙荣忆暂时领先，嘉宾老师称赞说:“二号选手诗词量多，应变也很机制。”

第二回合是接对包含“江湖”的诗词名句，同样难不住选手的智慧。随着比赛进入白热化状态，三号、一号、五号、四号又被逐步淘汰，二号又一次取得了冠军。看来平常的积累是多么的重要，“腹有诗书气自华”临场的机制是与平时的积累分不开的。我今后也要向他们学习，应该多积累古诗词，提高自己的国学素养。

第二轮比赛名称是“名家对对碰”。第一个问题:风筝最初是用来做什么的?一号选手不假思索地回答:“传递信息吧!”

“正确!”

“甲午是采用什么记载方式?”

二号选手同样对答如流:“天干地支。”

“正确!”专家在给予肯定的同时并做了解释。

在这里我明白了:国学知识并不是我以前理解的单纯的古诗词啊!

第三轮是“美德大考验”板块。考查的是选手们待人接物的礼仪，他们表现同样出色。一进餐厅周子靖和孙荣忆就互相谦让起来，于浩凡主动帮同学倒水。菜上来了，面对着五个大虾和五个鸡蛋，六个人的餐桌上选手们的表现是相互谦让，在他们身上我看到了中华民族“谦让”的美德。

节目看完了我也收获了很多，我很希望电视台多播一些这样的节目。因为它不仅使我爱上了国学知识，还让我知道了如何做人。

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似夏日里的一缕轻风，如初春旷野里的一抹新绿——国学经典，你是我成长中不可缺少的一部分，融入我的生活中。

从我咿呀学语开始，做教师的父亲就常在我耳边吟诵：“人之初，性本善……”虽然并不懂得其中意味，但也是津津有味地随着爸爸抑扬顿挫声调而童声童气地念着。不知不觉间，随着年龄的增长而诵读了许多经典作品。

上小学了，爸爸教我学书法，又接触了许多名诗名句，并在不断地摹写、诵读中逐渐领会了其中的意义。“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”告诉我时间宝贵。金缕衣虽然华贵，终有破旧之时，而时间却一去不复返。大好年华，应当珍惜，才不至于后悔。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，从这铿锵有力的诗句中，我分明看到了作者那坚毅的面孔，感受到了那赤诚的爱国之心。读着这千古名句，我的眼里已是泪花盈盈……

当我不能持之以恒地做好一件事时，我就会用《劝学》里的名句鼓励自己。“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”这句话告诉我，如果不能坚持做事，即使你面对一块腐烂的木头，也不能弄折;但如果你能坚持不懈，就是金石也能雕刻成自己理想的作品。只有坚持不懈，才能做好每一件事，才能在未来的日子里实现自己美好的理想。

国学伴我成长!

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

彼采萧兮。一日不见，如三秋兮。(《国风;王风;采葛》)

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?(《国风;郑风;子衿》)

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。(《国风;秦风;无衣》)

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。(《秦风·蒹葭》)

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也!(《卫风;木瓜》)

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。(《邶风;击鼓》)

齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮!美目盼兮!(《卫风;硕人》)

它山之石，可以攻玉。(《小雅·鹤鸣》

高山仰止，景行行止。(《小雅;车辖》)

【译文】高山仰望才见顶，大路平坦凭人行。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。(《小雅;采薇》)

【译文】回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。

风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?(《郑风;风雨》)

【译文】风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢?

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《卫风;淇奥》)

【译文】美君子文采风流，似象牙经过切磋，似美玉经过琢磨。

投我以桃，报之以李。(《大雅;抑》)

靡不有初，鲜克有终。(《大雅;荡》)

【译文】开始还能有些法度，可惜很少能得善终。

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。(《小雅;小旻》)

【译文】警惕呀，小心呀，像面临着深渊，像行走在薄冰上。

嘤其鸣矣，求其友声。(《小雅;伐木》)

【译文】小鸟鸣叫不止，是在寻求朋友的响应。

不愧于人，不畏于天?(《小雅;何人斯》)

【译文】(你做坏事，)即使在人前不惭愧，难道不怕天吗?

孟子

古之人与民偕乐，故能乐也。(《梁惠王上》)

孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。(《尽心下》)

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。(《梁惠王上》)

乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。(《梁惠王下》)

不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。(《梁惠王上》)

孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。”(《尽心下》)

孟子曰：“君子之守，修其身而天下平。”(《尽心下》)

孟子曰：君子引而不发，跃如也。(《尽心上》)

【译文】君子(教导别人，正如教人射箭，)拉满了弓却不射出箭，只是跃跃欲试(地做示范)。

无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。

恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。(《公孙丑上》)

恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。(《告子上》)

入以事其父兄，出以事其长上。故曰：仁者无敌。(《梁惠王上》)

孟子曰：可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。(《尽心下》)

【译文】

“值得向往的叫‘善’，‘善’为自身所拥有就叫‘信’，‘善’充盈在身上就叫‘美’，既充盈实在进又去发扬光大就叫‘大’，既‘大’又能感化万物就叫‘圣’，‘圣’到妙不可知就叫‘神’。”

孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”(《尽心上》)

孟子曰：“君子有三乐，父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”(《尽心上》)

孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”(《尽心上》)

【译文】孟子说：“君子教育的方法有五种：有像及时雨滋润化育的，有帮助养成品德的，有帮助发展才能的，有解答疑问的，有(靠品德学问使人)私下受到教诲的。这五种就是君子施行教育的方法。”

君子之德，风也;小人之德，草也。草尚之风，必偃。(《滕文公上》)

【译文】孟子说：君子的道德，好比是风;老百姓的道德，好比是草。风吹到草上，草必定倒伏。

孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”(《公孙丑上》)

孟子曰：“有为者，辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”(《尽心上》)

古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之;及其更也，民皆仰之。(《公孙丑下》)

孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。(《公孙丑下》)

孟子曰：“以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也。”(《公孙丑上》)

孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。”(《尽心上》)

【译文】孟子说：鸡叫就起身，孜孜不倦地行善，是舜一类的人;鸡叫就起身，一刻不停地求利，是跖一类的人。

孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”(《尽心上》)

孟子道性善，言必称尧舜。(《滕文公上》)

穷则独善其身，达则兼善天下。(《尽心上》)

《诗》云：“周虽旧邦，其命惟新。”

【译文】《诗经》上说：“周虽是古老的诸侯国，接受天命革新。”

曹交问曰：“人皆可以为尧、舜，有诸?”孟子曰：“然。”(《告子下》)

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(《滕文公下》)

心之官则思，思则得之，不思则不得也。(《告子上》)

大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。(《告子上》)

孟子曰：不以规矩，不能成方圆。”(《离娄上》)

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。(《离娄下》)

孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”(《告子上》)

孟子曰：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。(《离娄上》)

沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。(《离娄上》)

【译文“沧浪的水碧清哟，可以洗我的帽带;沧浪的水浑浊哟，可以洗我的脚。”

人人亲其亲、长其长，而天下平。(《离娄上》)

孟子曰：“人之患在好为人师。”(《离娄上》)

孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”

【译文】孟子说：“一个人有所不为，然后才能有所作为。”

孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”(《离娄下》)

孟子曰：“诸侯之宝三：土地，人民，政事。宝珠玉者，殃必及身。”(《尽心下》)

孟子曰：孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。(《万章下》)

孟子曰：“人性之善也，犹水之就下也。。”(《告子上》)

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(《告子下》)

大学

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”

所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。

【译文】说获得知识的途径在于认识、研究万事万物，是指要想获得知识，就必须接触事物而彻底研究它的原理。

多读书，读好书是市委的倡导，也是我一直以来的行为习惯。因为读书是工作的需要也是生活的需要，更是做人的需要，而书是最好的老师。

马斯诺的需求层次理论将人类需求从低到高分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五个层级。我认为可以将这五种需求简而言之为物质和精神层面需求，人在物质需求得以基本满足后，更多追求的是精神的满足，精神越富足满足感越强，而这一满足离不开读书。

我很幸运，有一帮文友，他们善于小说、散文、诗歌、书法、绘画、摄影、收藏等，他们纯粹执着，好学善思，充满了人文关怀，我在这样的环境和氛围中被感染和浸润。我们定期聚在一起，谈观念讲感受，各抒己见，海阔天空。国学作为以儒学为主体的中国国有学术，它既是中华文明的最好形态，也是中国学术的源头发轫，更是中国人立身处世的精神家园，自然会成为我们必不可少的谈论话题。

我是一个物欲感不强的人，所以更趋向精神层面的愉悦。读书让我很享受，读书让我与时代同步，读书让我与老公共修，因为他也是一个喜欢读书和思考的人。

读书是没有止境的，正如我们的政务服务没有最好，只有更好。但读书却是有境界的。首先，要身心合一。要静心而读，在喧嚣中守住心灵深处的宁静和纯真，专心致志，心无旁骛。一把椅子，一杯清茶，一本书，一个人，一盏灯，手不释卷，但却惬意满足。其次，要书人合一。读书不仅要坐得下来，还要读得进去，要能沉醉其中，乐而忘忧。比如读韩愈《进学解》中的千古名句：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”我很有感悟：做任何事都是一分耕耘一分收获，天上不会掉馅饼，天道酬勤，工作如此，人生如此。第三，要天人合一。读书到一定程度就会高屋建瓴，对事物的认识就会更深更透，人的心胸就会无限宽阔，显示出一种博大的胸怀和气度。比如：通过读书，我悟到做人要大气、正气和勇气，做女人还要有修养、懂营养、会保养，人要活得有格局、有大爱。第四，要知行合一，就是认识和实践的高度统一，特别是人的道德意识和思想意识与道德实践的一致性和统一性。知而不行，不能算真知，知是行之始，行是知之成。只有深化道德意识的自觉性和实践性才能有真价值。第五，要时人合一。读书到最后，就会深感自己的渺小和文化的博大精深，终生学习，把读书作为人生的内在需求，融化到血液、基因和灵魂中去，成为生命的一部分。

苏轼诗云：“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华。”我勉励自己要坚持不懈地多读书、读好书，无愧于成长在苏东坡的故里——郁然千载诗书城，无愧于自己的内心和灵魂。

我读过论语中庸中的一句;“中庸之为得也,其至矣乎!民鲜久矣.”让我感受很深.这里的中庸是指孔子提出的最高的德行,是人的道德实践的原则和待人处事的方法.我查过资料对“中庸”这个词多数是这样的理解:中,就是不要偏激,不要走极端,不要不及,也不要过头.庸,就是保持一颗平常心.看来这和孔子所提出的“中庸”和现在大多数人理解的中庸是有很大的不同.

有人说:中庸之道是儒学的核心内容,是中华文明的根基.中庸哲学塑造了中华民族求真求实,自强不息、生生日新、变革创造、兼人载物、厚德宽容、勇敢独立、坚忍不拔、高瞻远瞩、聪明睿智、辩证灵活等优秀品格,是民族精神的精华,是真正的中华之魂,是远载五千年中华历史的不沉的精神航母.有研究者说,它也有可能成为未来中华民族乃至全人类的精神支柱.虽然我不是完全理解,老爸从小就这么教我的,看来老爸对“中庸还是有自己的理解的,这也让我更加佩服老爸了,他虽然很普通却让我学会了很多,我会更加努力做一个品行高尚的人. 也有人认为:中庸的处世方法本身就有消极因素,更饱含着诱发消极因素的机制.

中国国民性中保守惧变、萎靡不振、圆滑混世、无是无非、隐忍苟活、马马虎虎,得过且过,投机取巧……种种劣根,都曾以“中庸”的面目出现,但它们与其说是中庸思想造成的,倒不如说是封建的小农经济、政治专制、佛道消极处世思想的影响的结果.这情况在我们学生中也有,有的同学一受到挫折就容易放弃或止步不前,缺少坚持.这是老爸最为反对的做法,他认为任何事情既然做了就坚持下去,不管是否成功,但必须用心去做,除非自己意识到这种坚持是没有意义. 因此,我认为中庸之道是既要有一颗平常心,更要有一个品行高尚积极向上的进取心。

这个周末，我在电脑上观看了《国学小名士》这个节目。

这个节目是一个诵读大赛，诵读国学，诵读经典。这个诵读大赛的的内容分为三个单元，第一单元主要讲的是节俭。第二单元主要讲的是自信。第三单元主要讲的是智慧。

选手们表现十分精彩，特别是总决赛时，两位选手在一分钟内对出对联，并且工工整整，如：冰冻三尺，恰能磨练心志;谢弈辰：剑磨十载，方可造就英雄。刘康宁：风吹万里，正待翱翔霄汉。令我从心底油然而生一股对选手们的敬佩——这些选手答题迅速，惊人的知识储备量使我自愧不如!他们牢记国学，发扬国学，让国学深入到我们的生活，使更多的人了解国学。

在这些选手的身上，我看到了熠熠闪烁的光辉——节俭、自信、孝敬、诚信、智慧……而我也多了一份决心——好好学习，天天向上!学无止境!

国学是祖先留给我们的巨大财富，我们必须牢记国学文化。

经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品，而国学就是经典中的经典。精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用传统文化精华的精神盛宴。或许你会说“什么呀，哪有时间呀?”其实，我们的生活中，只要肯挤时间，时间总会有的，你把打游戏的时间拿出来，不就有了吗?

我呢?也和那些人一样，每天都在浪费时间，每天昏昏度日，有一次，我在早上赖床不起，白白浪费了四个小时!在这四个小时里，能干多少事呀!那些选手在这时候应该早就在学习了吧。所以，我非常惭愧。当我看到那些选手们激情洋溢的演讲，我的内心就备受鼓舞，他们就是我的榜样，我要努力学习，让自己变得更强。我的知识十分有限，书读的很少，所以，以后我要多看书，来丰富我的知识。对!多读书，读好书，好读书!

看完这个节目后，我有了深刻的醒悟：时间就像海绵，只要你肯挤，时间总会有的。正所谓学无止境，让我们继续学习，继续创造美好的明天吧!

中华文化源远流长，华夏文明璀璨夺目。中国，一个有着五千年文明的大国，在历史的长河中，古人不断创作出新的文学作品，这些作品犹如久旱逢甘霖的禾苗，让人看到希望，也像严冬中的热火，让人感到温暖，更似盛夏中的一捧凉水，沁人心脾。国学经典深深镶入了我们日常生活之中，从小伴我成长，指引着我，滋润着我。

很小的时候，我就已经接触到了一些国学经典。依稀记得，上小学时在课文上看到过这样一句话：“莫等闲，白了少年头，空悲切！”当时，我不太明白，后来老师告诉我说：“这句话就是让你珍惜时间，不要等到老了，才后悔当年没用心好好学习！”我当时一听，立马下定决心要改掉贪玩的习惯，好好学习，千万不能落了个“空悲切”的下场。国学经典就像我的启蒙老师，使我从小就定下了以后努力的目标。

记得有一次，我犯了错，不知怎么的，虽然老师没罚我，但我小小的心却总是在埋怨自己，连着好几天没有心情上课，老师见我这样，递给我一张纸条并对我笑了笑，示意我打开它。我看了看纸条，上面是一句话：“人非圣贤，孰能无惑？”我一子就开朗起来，是啊！人怎么可能不犯错呢？但只要我们调整心态，敢于面对错误，改正错误，那这就是一次锻炼，只有我们不断改正错误，才能更加接近完美。这时，国学经典又像一个朋友，拉着你走出了迷惘的阴霾。

国学经典，是在古代历史文明长河中沉淀下来的瑰宝，其中蕴涵的哲理为我指明了人生的道路，在这条路上，我将与它共同前行，走向那光明的未来。

2015年是全面深化改革的关键之年。两会上，从退休、养老金到高考、医疗，再到利率市场化、税收法定，一系列与群众利益息息相关的民生改革时间表得以明确。

这十大民生信息时间表为：

1.关于退休——延迟退休方案今年制定，2017年正式推出;

2.关于养老——全国养老金统筹方案力争在2015年出台;

3.关于高考——25个省2016年统一试卷;

4.关于行政审批——2015年将全部取消非行政许可审批;

5.关于医疗——2015年在100个城市进行公立医院改革;

6.关于公路收费——收费办法改革2015年提上日程;

7.关于计划生育——“全面二孩”政策放开还在调查评估;

8.关于利率市场化——存款利率上限2015年放开;

9.关于房地产——房地产税立法或2017年完成;

10.关于税收——税收法定2020年之前全面落实。

我不是一个档案工作者，在自己的工作经历中，曾经接触过档案，逐渐认识了档案，也受益于档案，对档案有着一种难以忘怀的情结。

1993年10月，我到局行政办公室工作。办公室有12人，没有档案员，也没有档案室，虽然已经进入了改革开放的新时期，但人们对档案还处在陌生的状态。一天，我走到一楼距门卫较近的一个房间，看到堆放着七、八麻袋东西，用细铁丝穿连着麻袋口，一部分裸露在外面。问后方知，是准备送到废品站卖掉的。我打开一个麻袋口，随手一翻，竟是些纸质文件和资料。在那个时期，文件和资料散放在机关的各个部门，没有统一管理。看到这些资料总觉得不应该当“废品”轻易卖掉，便找人搬到三楼的一个房间里存放起来。

1996年，档案达标在自治区国税系统如火如荼的开展起来，档案达标是档案管理规范化的重要标志。第二年，克拉玛依市国税局档案达标全面启动，成立了组织机构、培训人员、制定方案等组织实施。档案的可贵在于资料，档案的生命力也在于资料。因此，三年前存放的资料，有了用武之地，这些“废品”变为“宝贝”，身价倍增，成了支撑档案立卷的重要来源。可见资料的命运如同人的命运，跌宕起伏、荣辱成败竟在一瞬间。

在整理档案的日子里，按照标准认真分类、鉴定、编目、整理，凡是用圆珠笔起草、复写纸书写的文件底稿全部进行了手工抄写;书写不符合质量要求的材料进行复制;档案不完整的材料进行了补充;不符合规定要求的文件进行裁剪、裱糊，确定保管期限。完成了税务部门1980年至 1997年文书、会计、税收、基建、声像、设备档案的全部组卷，将过去零散存放的资料，第一次装入文件柜，放进了档案室。整个过程倾注了档案工作人员的辛勤劳作，机关档案实现了从无到有、从分散到集中、从随意到规范的转变。同时，制订了档案收集、整理、鉴定、保管、统计、利用、借阅制度，建立了档案管理人员岗位责任制，形成了单位领导分管、办公室主管和档案人员具体管的档案管理网络体系。1998年10月，局档案管理评审验收为自治区一级单位。随后，5个基层单位的档案全部达标，。“功在当代，利在千秋”，全局档案管理迈出了实质性的一步，实现了历史性的跨跃。

一个基层单位，档案的规模和数量同政府机关、大型企业相比，乃是“冰山一角”，但毕竟填补了税收工作的一项空白。人们在方便、快捷的查询中转变观念，又在档案利用和成果转化中增强了档案意识，档案为税收工作增添了“助推器”，它的重要性日益凸现出来。由于工作的调整，在以后的日子里，我也很少去涉及档案。

事物往往在循环往复中发展，2008年3月，我承接了《克拉玛依市国税志》的编篆工作。《税志》必须以史实为依据，以资料为基础，档案则是素材的主要来源。我们再一次走进了档案室，一切感到那么熟悉，作为局档案达标的组织者和参与者，过去的事仍然记忆犹新，当年的工作场景，不时浮现在眼前。

看到一排排整齐的密集架，犹如一列列整装待发的列车，驶向远方;翻开一页页殷实的档案，犹如一幅幅税务工作的画卷，扑面而来。我们用8个月的时间，卷卷过目，猎取需要的大量素材，在字里行间采集数据。如今，一部反映克拉玛依税务系统50年发展历程、记述主要事件、盘点税收工作89万字的《税志》“浮出水面”，即将付梓出版，档案资料为《税志》提供了“半壁河山”。档案不仅利在千秋，它更惠及当代，没有档案，《税志》将会步入无根可寻、无源可朔的境地，我们应该感谢档案。其实，在一部档案里蕴藏着巨大能量，有着不可估量的价值，遗憾的是还没有得到所有人的重视和认同。

在《税志》的编篆过程中，为了史实可靠，数据准确，叙述完整，曾经到数个档案馆(室)，多方查找资料，深感档案的重要。因此，我们应该动态地看待档案，每当走进档案室，就像进入沙漠深处的人们有一种对水的期盼;每当获得到索要的素材，就像步入玉龙喀什河，有一种双脚踏到和田玉的感觉和喜悦。档案以它固有的形式，储存于室中，静静等待，无怨无悔，不计得失。当人们需求时，倾心相助，薄积厚发，惠泽社会，无不折射出人性的光芒。

生存在书写历史，奉献在创造历史，克拉玛依是一个以石油而得名、又以石油而发展的资源性城市，早期的税务工作者，从四面八方聚集在这片“没有草、没有水、连鸟儿也不飞”的土地上，经受了风大、水少、炎热、干燥的考验。在工作条件简陋、物资断缺的条件下，克服困难，贡献了自己的青春和年华。但在现实中，留下的文字资料很少，音像资料更难以寻觅，皆源于过去没有建立档案。在那个时代，人们往往重视看到的东西，殊不知看不到的东西往往比看到的东西更加珍贵。现在的克拉玛依水与城市相映、蓝天绿地、人与自然和谐、石油文化与现代气息相互交融，税收工作进入了规范化、法制化、信息化的轨道，居住环境和生态环境都得到了改善，人们正在分享着改革开放带来的丰硕成果。倘若有那么一个部门或有那么一个人，能把那段历史资料保存下来，记录下来，让今天的人去了解过去，把老一代艰苦创业精神传承下去，将是一件功德无量的业绩，亦必将是税收事业的一名功臣。

人在旅途，一个普通工作人员，不论在那个工作岗位，很难成就一番事业，能把“工作当事业干”足矣。间接的接触，切身的经历，体味到档案工作的平淡、繁杂，正是千万个档案工作者经得住平淡、不厌于繁杂，支撑了档案事业的发展，铸就了档案事业的辉煌，值得可敬。喜看今天，档案不仅局限在机关、企业、社会团体，且已经步入到社会的各个领域，逐渐进入到平民家庭，真是应了哪句“旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家”。这乃是时代的发展，社会的进步，档案正以它独有的形态根植于人们的脑海里。

如今，20年已过去，“弹指一挥间”，过去的事情还是那样清晰，如同在昨天，意想不到是几麻袋即将丢弃的资料，由于一个不经意的决定，成就了克拉玛依一部税务档案。倘若失去那些资料，哪有档案的延续和完整;倘若没有档案管理的达标，又哪有今天的《税志》。历史是现实的向导，更是未来的人指引，一部档案存储着历史，一部《税志》在述说着历史，一切都将淡淡过去，一切又将渐渐开始。

国学小名士观后感

国学小名士>观后感（一）

李智豪

老师在寒假的时候给我们布置了一个作业。

国学小名士在电视上的那些精彩表现都是通过努力换取来的，第一个部分我爱记诗词和的二个部分名家对对碰都是考验的诗词储备量，最后一个部分美德大考验就是看平时的一些自己在生活中的一些习惯 .

国学小名士在赛场上的沉稳发挥倒计时都能临危不惧继续答题，这值得我们学习其中的一些诗句我们都不知道，可是他们却能够行云流水般的把那些古诗词给背下来。

在美德大考验中可以看出国学小名士在日常生活中的习惯。我们应该向他们学习自己在生活中有哪些习惯需要改正，我们应该去把那些好的习惯继续保持下去。但是在学的时候不要固执的去学。

我们也要学习国学小名士背诗词的那种努力，这样才能背的诗词越来越多而且不会忘记。

国学小名士观后感（二）

星期五，老师给我们布置了一个有趣的作业——晚上9点多在家看《国学竞赛》，这个节目让我对文学的知识更加热爱。

伴随着一句句名句：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞、腹有诗书气自华,选手们闪亮登场了，在第一环节，主持人，让选手们说出有提到风、雨的诗句，选手们个个张口就来，真是令人佩服，看着他们刀光剑影,我也在大脑里努力地搜索着关于这方面的诗句，终于第一轮结束了，我的紧张的心情也暂时平静了下来。

第二回合紧接着就开始了，这次的关键词是江、湖，这方面的诗句我倒是会几首，不过比起大哥哥大姐姐们我可是自愧不如经过了几轮的比赛，我感到自己的知识真是学习的太少了，可选手们似乎有无穷无尽的这方面的诗句，看到这么强的选手，我暗自心想以后也更加努力，多读、多背些古诗词。

最后一个环节是美德大考验，这次是考验选手们在饭桌上的礼仪，选手们虽然个个表现不俗，但是也存在很多缺点而这一环节也让我懂得了中华民族更多的传统美德，想想自己在以前的表现，我一定要好好改正一些不好的习惯，学习选手们的优点。

国学小名士观后感（三）

--王坤阳

寒假刚开始的时候，我看了《国学(转 载于: :国学小名士的观后感)小名士》这个电视节目，是老师推荐给我们看的。

这是一个电视竞赛节目，每一个小名士，都是经过重重考核选拔出来的，每一个的实力都很强，背了很多古诗词，记了很多国学知识，才换来了这次参赛的机会。

我看到小名士们的应急反应都很好，都倒计时了还能从容不迫的思考，临危不乱。还有，小名士们的知识面都很广，有许多我们不知道的诗句，他们都背下来了，有许多我们不知道的国学知识、神话传说他们也都知道，由此可见，他们下的功夫有多么深了。

还有，在美德大考验环节里，只要小名士们注意到了什么不对的地方，都会受道德约束，去做文明的事，只可惜，有人不能坚守原则，只是一味地想帮助人，也不分在什么情况下，这点就不对了。

我要向小名士们学习，多记古诗词、国学知识。不过，在面临道德考验的时候，我也受道德约束，但要把原则放在第一位。

国学小名士观后感（四）

莲荷小学 五年级三班邢一鸣

《经典与阅读》是我们学生每年必背的，但是由于里面的部分内容比较难懂，所以对于我们来说只是死记硬背，根本不理解其中的含义。

今天我看了一个节目《国学小名士》，让我感悟颇深，受益匪浅！通过看节目，我知道了很多的历史典故。我们中国有五千多年的历史，有丰富多彩的民族文化。

《经典与阅读》我们必须牢记的国学文化，所谓经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品。精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的熏陶。对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用>传统文化精华的精神盛宴，可是我们呢？每天都在浪费时间，不学无术，每天昏昏的度日，所以我非常惭愧――对不起老师和父母。当我看到那些选手们激情洋溢的演讲，我的内心备受鼓舞，他们就是我的榜样，我要努力学习。以后我要多看书，读报纸，来丰富我的知。看完后我有了深刻的醒悟：应未雨绸缪――提醒我无论做何事都要首先做好充分的准备。经典诵读是对广大中小学生进行爱国和民族传统教育的最佳教材，是弘扬民族精神，弘扬中华文化魅力的法宝。经典诵读中所含的国学文化须牢记。《 经典诵读》中有许多优美的诗词，如：三人行必有我师焉，择其善者而从之。子以四教：文，行，忠，信。 ……在《国学小名士》上有评委说：松，在古人笔下是一个备受赞扬的一种植物，出了他的本意外还有――高直，坚强，正直等很多美的象征在他身上。另外还暗含着坚持不懈，认真对待事物的精神。这也是我们需要学习的地方。

这个节目使我受益匪浅，让我学到了不少知识。 我希望让我们这五千年悠久的灿烂文化发扬到全世界，让世界关注中国文化，因为她就是民族传统与民族精神的化身。

“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁……”

今天上午，李老师在教室里为我们主办了一场非常有意义的活动——《弟子规》主题性活动。

《弟子规》原名《训蒙文》，被命为人生的第一步，天下第一规。具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的行为规范。在李老师的精心指导下，同学们已经把其中的前三章内容背得滚瓜烂熟，我也早早把自己准备发言的资料准备好，高兴而又激动地迎接这一活动的到来!

这次活动的主持人是李静宜和王子骞这两位同学。李校长、雷校长等学校领导也来参加活动。

活动开始了，我们进入了第一个环节：女生前，男生后，背诵《弟子规》第一章内容：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”我们用最洪亮的声音，有节奏地背诵着。当我们背完之后，学校领导给我们鼓起了热烈的掌声!

接着，我们进入了第二个环节：谈一谈自己学习《弟子规》后有什么收获。同学们谈的收获各不相同，有的同学说自己与父母顶嘴的坏毛病改掉了，有的同学说与姐姐吵架的坏习惯改掉了;有的同学说与小伙伴相处融洽了，不再斤斤计较了……

很快,我们又进入了第三个环节:表演有关《弟子规》的故事、相声、小品……这些精彩的节目,让在座的学校领导、老师及同学们大开眼界!其中给我印象最深刻的是李小艺讲给大家的《黄香温席》的小故事。李小艺不愧是我们班的“金嗓子”，她的表情很自然、声音洪亮，语速也很适当。《黄香温席》的故事让我们很受启发，内容是告诫我们从小要学习小黄香，学习他孝敬父母的行为!

最后，我们进入了第四个环节：是由主持人命题，让同学们来抢答，答对者有神秘礼物哦!当时，我暗暗地为自己加一把劲!因为，我也早已准备好了!“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”这几句话的大意是什么?当主持人的话音刚落，教室里的同学们刷地一个全都举起了手来，像一片茂密的小树林一样……我也争先恐后高高地举起了我的右手臂。“王一!”主持人叫到了王一的名字。王一神情自若地站起来，很流利又很准确地回答了这几句话的大意，她还得了神秘礼物——一块奶糖!我也发言了一次，得了一块奶糖，我感到非常非常高兴!也感到这块奶糖非常非常甜，因为这是用自己的实力得来的……

通过这次《弟子规》主题性活动，我觉得自己变了，好像换了一个人一样，我学会了关爱他人，孝敬父母，尊敬长辈，我变得有礼貌了……《弟子规》真是一部名副其实的国学经典啊!我一定要把它好好地学完!

中国上下五千年，这五千年来，也许你不知道这些年是怎么来的，但你必须了解记载着五千年的经典，必须懂得这些经典代表的意义，必须知道在这个古老的国家中，有多少不一样的传统。这一个个传统使这个国家生生不息，繁荣苍盛。

中国的国学经典有很多，今天我们来谈谈《论语》和《礼记》。

说到《论语》，很多人一想到的就是孔子，儒家经典，四书五经。没错，说起孔子这个人可算是中国文化的代表人物，是中国人都熟知的人物。孔子的因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，都给予了不同的教诲，表现了诲人不倦的可贵精神。《论语》从道德，人品，政治等方面都有一个个不一样的说明。就比如：“己所不欲，勿施于人”，“吾日三省吾身，为人谋，而不忠乎，与朋友交，而不信乎，传不习乎”，“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之”。这些都是论语里面谨记人们的话。句子形象生动有趣，与现实生活很是贴近。有孔子不耻下问问老子的名言，也有孔子的学生虚心学习问孔子的名言。而对于我而言，这本书对中国的文化，传统以及世界都带来了深远的影响。它就像一个明灯，指引着，我们要走的路。它也像一个禁戒，不让我们走向歧途。

接下来是西汉戴圣的《礼记》。《礼记》是战国以后及西汉时期社会的变动的一个记录，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化。里面有一句“大道之行也，天下为公”，这句话就如现在的社会公平，和睦，人人平起平坐的现象。说明当时的古人就有这种公平的思想，可为什么中国轮轮回回几百年才有了现在的公平呢？可能这就是人心吧，总有一些人贪财，虚荣。《礼记》它就像一个记录仪，记录了当时人们不一样的想法，不一样的社会风貌，让我们了解到当时社会中国独有的一面。

中国能走到今天，坎坎坷坷，碰碰撞撞，终于有了今天的辉煌，少不了古人们给我们留下的路，留下的一个个脚印；中国能走到今天，少不了古人们在我们探索中给我们的一个个启发，一个个道理，中国能有今天，少不了这一本本看似笨拙却蕴含许多知识的国学经典。不管书中记载着什么，不管是当时的战争，还是现在的繁华，不管是当时的苍盛，还是现在的生生不息，这些都让我们铭记着：这就是中国，这就是中国上辈子的一生。

火，乃世界文明之本源，得益于火种，人类方能进步。然而，火源亦是一把双刃剑，可以促进人类的发展，却又常常酿成灾祸，伤害人的生命。生活在当今社会，人类愈加离不开火种，不论是在生活方面亦或是工业方面，火种无异于参天大厦的地基，是基础。人类不可一日无火，可是火却又在一些方面对人类造成伤害，一次次地吞噬生命。

大家在看电影之前一定会听到这样的声音：“大家好，我是一名消防员……我们的目标是：远离火灾不受伤。”就这么短短的消防公益片，却在每一次播放电影前都必播无疑，为什么呢?原因就在于它的内容。它简洁明了地把发生火灾后该怎么做，安全出口在哪，以及逃跑时注意的种.种事项全部说了出来，为的只是一句话：防患于未然。

然而，在生活中，还是会有不幸的事发生——

案例一：8.25哈尔滨酒店火灾。2018年北龙温泉酒店，因风机盘管机组电气线路短路形成高温电弧，引燃周围塑料绿植装饰材料并蔓延成灾。令人惋惜不已的是，这场火灾竟造成了20人死亡和23人受伤的惨状。

案例二：11.28张家口爆炸火灾事故。2018年11月28日的零时41分，在河北省张家口市桥东区大仓盖镇盛华化工有限公司附近，因河北盛华化工有限公司氯乙烯气柜发生泄漏，泄漏的氯乙烯扩散到厂区外公路上，遇明火发生爆燃。同样让人感到痛心的是，此次事故造成了23人死亡，22人受伤。

这一起起火灾事故，很让人痛心，在火灾面前，人是渺小的，火灾无情，预防为先，悲痛之余，我们更应该提高防范意识，以实际行动预防火灾的发生。

在此，我认为最重要的还是消防演习，这样才能让大家有序、安全逃生。正如那一年的5.12汶川大地震，有一个学校因为经常举行地震演习，得益于此，全校师生无一人伤亡。这，便是演习的力量。然而不少同学在演习的时候却敷衍了事，一晃三步地谈笑，毫无重视之感……如此，当真正的灾难降临时，怎能会无一人伤亡呢?

消防隐患，祸患无穷，想要消除这些蛰伏在我们身边的安全隐患，我们只有细心细心再细心，认真认真再认真，方能将伤害最小化!

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”自幼在我心中牢牢扎根。“举头望明月，低头思故乡。”李白月夜思乡的情景在我脑海中也不曾忘记。随着年龄的增长，我逐渐领略到了古诗词的魅力。

我国是个文明古国，不但有大量优美的诗词演绎着语言的魅力，还有很多经典着作展示着古人的智慧。比如《三字经》、《仟字文》等内容简短精炼，寓意深刻、包罗万象。“子不学，非所宜，幼不学，老何为？”“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”告诉我们趁着年轻要好好学习，锤炼自己，将来一定会成有所成就。“三人行，必有我师焉”也提醒我们一定要谦虚谨慎，身边处处都能获得知识。这些经典文学经过了漫长历史的沉淀，像一盏灯，指引着我们前行的方向。无论做人还是做事！

看完《三国》，我想成为诸葛亮，像他那样足智多谋，能识天气、看地理。可最后像他那样聪明的人也未能挽救一个国家，为什么？如今看来，这与三国时期各诸侯之间的争权夺利，没有共同的目标有关。这样既伤害了百姓，自己也无法成功。这让我很庆幸自己出生在新中国，新中国以国家统一为目标，没有战争，没有争权夺利。我们丰衣足食，有明亮的教室、和蔼的老师；有幸福的家庭、和谐的邻里。可是，同学们，在我们享受这一切的时候，也要想到我们是祖国的未来，十年之后、二十年之后，我们能做什么？我们该做什么？

看完《西游记》后，我想成为“齐天大圣”孙悟空，能降妖伏魔、辨善恶。为保唐僧取经不畏艰险，不惧生死、勇往直前。也曾为唐僧的软弱无能而气愤。但当我看了《大唐西域》之后才明白，历史上真正的唐僧是一个博学、有主见、雷厉风行的人，是一个为了理想和信念而坚定不移的高僧。

所以，我们一定要好好学习国学，它是我们中国五千年文化的知识结晶，它能教我们明辨是非、少走弯路、增加修养、提高素质，让国学经典伴我们同行！

国学，对于一个中国人来说，它不仅仅是一种文化，它已然融入我们的骨髓，在我们的血液中流淌，伴随终生。

从幼儿园的三字经开始，到现在的唐诗宋词，国学已经步入我们的生活，用优雅的步伐在我们的人生中画出一副清秀典雅的水墨画。

国学与人生是分不开的。

庄子曾曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”人的生命是有限的，但求知的精神是永恒的。人生本就是一个不断完善自己的过程，而不断地去学习，去求教是完善自己的第一步。“敏而好学，不耻下问。"在知识面前，没有什么等级，每个人都是学生，每个人也都是老师。学问，又学又问，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”不能一味地学，也要思考，学习很简单，也很复杂，不断地学，不断地思考，总会学有所成的。

从小时候的呱呱坠地的时候起，国学就与我融为一体。

记得还在牙牙学语的时候，跟着爷爷口齿不清的念着“鹅鹅鹅……”；幼时一本正经的在众人面前背诵《三字经》，尽管当年的自己还不明白什么意思；六年级的自己流利的背诵着古诗，但对作者当时的心情是模糊甚至不以为然的；现在的自己，开始慢慢理解那些文言文和唐诗宋词中掺杂的无奈遗憾，欣喜悲伤。

人离不开国学，国学离不开人生。

人生有多少感慨被文学描绘了出来，看似潇洒优美的文字下，又隐含了多少凄惨悲凉，在面对大好山河的时候，又是怀着怎样的激动和自豪，在看到归雁驿道时，对家乡亲友又是怎样的思恋！

崔颢的“日暮乡关何处是”感慨了事事难料的人生，“大漠孤烟直，长河落日圆"描绘了大漠的凄凉和杜甫的无奈，白居易游西湖时”最爱湖东行不足"表现了当时的喜悦和感叹了景物的美丽，李白总是多情的，“举头望明月，低头思故乡”又刻画了他的思恋。

国学要品，人生更是要细细品味。

诵读经典，传承美德，知行合一，学以致用。每天都是同样的开头，而每天都有着不同的发现和不同的知识积累。

礼仪作为中华民族的传统美德之一，在国学中可谓是不可分割的一部分。《国学小名士》中的第三个环节——美德大考验，考验的便是选手们平常的礼仪。 倒地的垃圾桶，散落的橘子，扶或不扶，捡或不捡都只是一瞬间的决定，其结果也不会是怎样的轰轰烈烈，惊天动地。但你可曾想过，如果这次听而不闻，下次视而不见，长此以往，无论你的外表是如何的光鲜，但让人看在眼里记在心中的是“自私自利”、“以小善而不为”的人格。

国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。这时候读读国学经典里的语句，“学而不思则惘，思而不学则怠”,“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”,“正心，修身，齐家，治国，平天下”。这些关于学习，事业，人生的简单而深刻的道理，会让我们心里充实、愉悦。

学习国学，最重要的便是知行合一，学以致用。国学经典还教导了我们许多人生道理：对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待，它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。才能传承中华民族的美德，使我们国家的文化传承下去。

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儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《国学经典诵读》、《朝读经典》、《三字经》……这些都是国学，这些都是中国文化的精髓。国学是先人用尽一生总结的道理，那是对人生的品读，那里有人生的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，这些沉积着一个伟大的民族而不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学教我们从圣人和智者的叮咛中品味人生的真谛，从一件小事，一句话，一个动作，一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。

每天我们定时翻开这本好书，里面有许多为人处事的大道理，它们给了我许多启示。比如：“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。"使我明白了六种极好的品德在不好学的人身上，就会变成六种极坏的弊病，使我感受到了勤奋好学的重要。《国学经典诵读》，它教会我如何做一个好学生，而“子曰：诲女之知乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”体现我们上课时，知道就知道，不知道就不知道，才是明智；而更要学会爱国，而“人则无法自拂土，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。”禅导我们要居安思危，要常备忧患意识防护……

而我印象最深的还是《朝读经典》，它让我们领悟了一条伟大志向的路，而立了志就等于了成功。“夫学，莫先于立志。志之不立，犹不种其根而徒事培育灌溉，劳苦无成矣。”这句话更是体现立志是多么重要了；而不自强也不行自强可是中华民族的传统美德，“天行健，君子自强不息。”说明君子更应该要发奋图强；并且还要有恒心，有了坚持不懈的努力，什么事都能成功。而“虽有天下易生之物也，一曝十之，十日寒之，未有能生者也”更是阐明我们要坚持才会成功，否则就会失败……

人类几千年的文化并非简单的能够被精华和璀璨来形容的，只有不断学习才能进步。忘记历史就是忘记未来。读书好似爬山，爬的越高，望的越远；读书好似耕耘，汗水流的多，收获越满。让我们多读这些书，让国学和我们一起长大吧！

这一阶段，我认真诵读《国学经典》，感悟古典魅力，感受颇深。

书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”是啊，修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。

“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也会有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。我把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，学习要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的学习，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会学习，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。

同学们，阅读《国学经典》吧!《国学经典》在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化，成为德才兼备的新一代。

我们班最近发到了一本书「和想象一起跳舞」，以下是我的阅读心得。

这本书是在叙述好几个伟大的艺术家所创作出的「想象」画，很多作品我看不懂，我还把一些作品以我的看法改了名字，像是尼基的「月亮」、我就想象成是「迭罗汉」、把黎志文的「泉」想成「铁丝」，这本书有的画色彩鲜明，有的画只有黑白两色，但是几乎每一幅画都有它的含意在，而且还让我大开眼界、惊讶不已。

我发现生活中是缺少不了艺术的，而且有许多作品都是无题，都是要让大家去想象，像我和家人一起去玩，在桥上，圆环及大街小巷，都有艺术品，我最印象深刻的就是有一次，我又发现艺术品，我觉得那像一个人直挺得站在中央，表弟却想成是巨人的水果刀，插在那里，真是有趣，同一个东西，不同的人却想得完完全全不一样。

我觉得艺术不是高深的学问，可以随着心情去改变，是生活里不可或缺的事物，但也不是全都是美好的，善良的，就和我们的心情一样有欢喜、有悲伤，只要我们认真的在对的时候做对的事，欢喜面对每一天，其实生活本身就是最宝贵的艺术。