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陈全国学转促心得体会 - 开学吧

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民国学生这样写作文(精品20篇)

导语:国学,乃华夏民族千年之文化底蕴、乃华夏民族千年之精华,它见证了古时候人们的智慧、古时候人们的气节。以下是小编为大家整理的民国学生这样写作文,欢迎大家阅读与借鉴!

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陈全国学转促心得体会

全文共 3119 字

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2月7日下午,自治区党委召开在“两学一做”学习教育中开展“学讲话、转作风、促落实”专项活动动员部署电视电话会议。自治区党委书记、新疆生产建设兵团党委第一书记、第一政委陈全国出席会议并讲话。他强调,在“两学一做”学习教育中开展“学讲话、转作风、促落实”专项活动,是推进“两学一做”学习教育常态化制度化的重要举措和有力抓手,要精心组织、扎实推进,推动“两学一做”学习教育不断深化、干部作风持续转变,确保以习近平同志为核心的党中央的决策部署和治疆方略落地生根。

自治区党委副书记、自治区主席雪克来提·扎克尔主持会议。自治区人大常委会主任乃依木·亚森,自治区政协主席努尔兰·阿不都满金,自治区党委副书记孙金龙、朱海仑、李鹏新和自治区领导肖开提·依明、李学军、艾尔肯·吐尼亚孜、马学军、彭家瑞、田文出席会议。自治区党委常委、纪委书记徐海荣就在“两学一做”学习教育中开展“学转促”活动作了具体部署。

陈全国指出,在“两学一做”学习教育中开展“学讲话、转作风、促落实”专项活动,是贯彻党中央部署、推动“两学一做”学习教育常态化制度化的重要载体,是推进全面从严治党、保持党的先进性纯洁性的具体实践,是贯彻党的治疆方略、实现社会稳定和长治久安的有力保障,是落实管党治党责任、加强干部队伍作风建设的有效平台,是顺应各族群众期盼、密切党群干群关系的迫切需要,是推进新疆各项事业发展、建设社会主义新疆的内在要求。全区各级各部门要充分认识在“两学一做”学习教育中开展“学转促”活动的重大意义 ,增强责任感、紧迫感和使命感,以高的标准、严的要求,推动活动扎实深入开展。

陈全国强调,在“两学一做”学习教育中开展“学转促”活动,基础在“学”、关键在“转”、目的在“促”,要紧紧围绕实现社会稳定和长治久安的总目标,牢牢把握三个关键环节。一要在深入学习总书记重要讲话精神上下功夫。深入学习习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,深入学习习近平总书记在十八届六中全会和十八届中央纪委七次全会上的重要讲话精神,深入学习习近平总书记关于新疆工作的重要讲话精神,原原本本学、反复深入学、联系实际学,坚持读原著、学原文、悟原理,学深学透、把握真谛,自觉用习近平总书记重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作,转化为落实社会稳定和长治久安总目标的强大动力。二要在转变工作作风上求突破。严厉整顿形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风,坚决破除“官油子”之气、不作为之气、漂浮之气、“两面人”之气。要广泛听取意见、了解群众呼声,坚持开门搞活动,倾听各族群众的意见建议;要深入查找问题、找准问题根源,着力查找“四风”“四气”方面的突出问题,逐一列出存在问题的具体表现,深刻剖析问题的危害和根源;要坚持对症下药、认真抓好整改,对存在的问题一条一条地列出整改措施,一项一项地抓好整改落实,立知立行、立知立改;要查处顶风违纪、形成震慑之势,坚持把纪律挺在前面,高悬利剑、高举戒尺,以 “零容忍”的态度查处“四风”“四气”问题;要大力弘扬正气、树好先进典型,教育引导广大党员干部从正面典型中学习经验、汲取力量。三要在促进工作落实上见实效。促进“两手抓”机制的落实,切实健全党政军警兵民协调联动机制,强化两套工作班子,一套班子全力以赴保稳定、一套班子集中精力抓发展。促进反恐维稳措施的落实,打好反恐维稳的“组合拳”,做到“六个抓好”“五个管住”“四个全覆盖”。促进改革发展措施的落实,坚持稳中求进工作总基调,适应经济发展新常态,牢固树立新发展理念,推动经济平稳健康发展。促进民生改善措施的落实,着力实施九项惠民工程,不断增强各族群众的获得感和幸福感,切身感受到以习近平同志为核心的党中央的关怀与温暖。促进民族团结措施的落实,推进民族团结宣传教育和民族团结进步创建,深入扎实开展好“民族团结一家亲”和民族团结联谊活动,推动各民族交往交流交融。促进宗教工作措施的落实,保护尊重群众的宗教信仰自由,加强对清真寺及宗教人士、宗教活动的教育管理服务,加强对爱国宗教人士的培养培训、保护和关爱,依法治理非法宗教活动,持续深入推进“去极端化”。促进生态保护措施的落实,严禁“三高”项目进疆,实行矿产开发自治区政府“一支笔”审批制度和环境保护“一票否决”制度,加大污染防治力度。促进党的建设措施的落实,严守政治纪律和政治规矩,加强领导班子和干部队伍建设,建强基层政权和基层组织,持续整顿软弱涣散基层党组织,壮大党员队伍。

陈全国要求,要下大力气把“学转促”活动抓紧抓实抓好,推动“两学一做”不断深化,确保取得实效。社会稳定和长治久安总目标的认识要高度统一,做到总目标家喻户晓、入心入脑,统一思想、凝聚共识,聚焦总目标、盯住总目标、落实总目标。贯彻总目标的机制要真正构建,建立起科学有效的落实机制、考核机制、督查机制,真正把总目标装在心上、扛在肩上、抓在手上。想干事会干事的局面要切实形成,在活动中提升各级干部的党性修养、自身素质和工作能力,更加自觉地为实现新疆社会稳定和长治久安鞠躬尽瘁。广大党员干部的精神状态要明显提升,始终保持蓬勃朝气和昂扬斗志,逢山开路、遇水架桥,敢于涉险滩、啃硬骨头。风清气正的政治生态要焕然一新,坚持正确用人导向,实现想干事者有机会、能干事者有舞台、干成事者有位子。对实现总目标的信心要显著增强,通过完善的措施、良好的作风、稳定的形势,提升各族群众的安全感,坚定实现社会稳定和长治久安的信心和决心。党群干群关系要融洽密切,增强党同人民群众的血肉联系,以优良的作风把各族群众凝聚在一起,为谱写好中华民族伟大复兴中国梦的新疆篇章团结奋斗。社会稳定和长治久安的基础要巩固加强,紧紧围绕总目标,打牢物质基础、思想基础和社会基础,推进社会治理体系和治理能力现代化。持续健康发展的势头要积极向好,供给侧结构性改革继续深化,结构调整取得成效,大力培育新的经济增长点,经济发展内生动力切实增强,脱贫攻坚扎实推进。

陈全国要求,要加强领导、精心组织,推动“学转促”活动在“两学一做”学习教育中有序开展。要落实领导责任,各级党委(党组)要把在“两学一做”学习教育中开展“学转促”活动摆上重要议事日程,各级党委(党组)书记要担负起第一责任人职责,亲自抓、负总责;各地“两学一做”学习教育领导小组要统筹协调。要强化宣传引导,加大宣传力度,弘扬正能量,鼓舞士气干劲,营造学讲话、转作风、促落实的浓厚氛围。要严格执行纪律,坚持教育与惩戒相结合,用好监督执纪“四种形态”,使纪律和规矩真正成为“带电的高压线”。要做到边学边改,坚持问题导向,有什么问题就着力解决什么问题,什么问题突出就重点解决什么问题,即知即行、立行立改、全面整改。

雪克来提·扎克尔在主持会议时指出,全区上下要以在“两学一做”学习教育中开展“学转促”活动为契机,进一步深入学习党的十八届六中全会和习近平总书记系列重要讲话精神,切实增强“四个意识”特别是核心意识、看齐意识,切实转变工作作风,确保党中央的决策部署和自治区党委的工作要求落地生根、开花结果;要逐一弄清问题性质、找到症结所在,以严肃整改问题的态度整饬作风,以整改落实的成效赢得民心;结合各自实际,把在“两学一做”学习教育中开展“学转促”活动与社会稳定、改革发展、民生改善、民族团结、宗教和谐、生态保护、从严治党、干部作风等工作紧密结合起来。各级党组织、各纪检监察机关必须把严的标准、严的措施、严的纪律贯穿于活动全过程,各级党组织“一把手”要切实担负起第一责任人职责,层层传导压力,确保活动稳步有序开展;广大党员干部特别是领导干部要发挥表率、示范和引领作用,学深悟透、融会贯通、以知促行。

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篇1:国学小名士观后感

全文共 970 字

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假期里老师安排了我们观看电视节目-----《国学名士》,并把自己的感受写出来。我按照老师的要求认真地观看了这档有意义的节目,收获很大。

节目一开始,宋磊老师给我们介绍了参赛选手分别是:王梦忆、孙荣忆、任家豪、周子靖、于浩凡五人,说起他们五个的国学知识真让我佩服。还介绍了一些专家:有山师大的教授石铃,山大的副院长刘悦坦,青年作家魏新和著名电视节目制作人杨波老师。

比赛开始,第一回合是“我爱记诗词”。首轮内容是让选手接龙说出含有“风雨”古诗词名句,只见选手们个个应答如流,比赛进行的紧张激烈。接下来就分出高低了,到了一号选手王梦忆了,她好像有点儿犯迷糊,一时答不出来了。五秒倒计时“五、四、三、二、一”很遗憾,王梦忆被最先淘汰出局了。紧接着其他选手也困难重重,最终二号选手孙荣忆获胜,点评嘉宾给予了她高度的评价。说她大脑灵活,在倒计时的最后一秒还临危不乱,实在令人震撼。我也对孙荣忆的沉着镇定羡慕不已。

第二轮比赛开始,关键词是“江湖”。选手们又一次投入了紧张激烈的接龙中,在这次比赛中只有一位男选手。在首次的比赛中第二轮就被淘汰了,杨波老师对他寄予了厚望。希望他能发挥男子汉气概,推动比赛波澜。我也给他捏把汗,但事与愿违他最终还是被提前淘汰了。夺得冠军的仍然是二号选手孙荣忆,我对她竖起了大拇指。看着选手们你争我抢,互不相让的精彩表现,回答起来丝毫没有思考的瞬间。我很佩服他们课下的努力,要没有平时的广泛积累,何谈台上的从容镇定?真是“台上一分钟,台下十年功”啊!

接下来,我印象深的是“美德大考验”环节。什么意思呢?就是考察选手在吃饭、用餐时的文明礼仪。选手们面对各种美食,又有着怎样的表现呢?他们每个人都表现出互相谦让的品德,把好吃的让给别人,自己少吃或者不吃。这些都让我很受启发,在家里吃饭时我可不管这一些。就像妈妈说的“只看碗,不管脸”,今后我也要像他们学习谦恭忍让,也好让妈妈感受到我的成长。再有就是周子靖和孙荣忆同学互相让座值得我学习;尤其是孙荣忆面对食物少的情况,毅然选择了自己不吃,而让给别人的奉献精神更让我对她刮目相看。

看了这次国学经典、传统礼仪比赛,我的心情久久不能平静。我认识到国学经典的博大精深,更明白了传统礼仪对我们青少年成长的重要。我真的希望电视台的叔叔阿姨多制作一些这样的节目,给我们每一位青少年的成长注入正能量。

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篇2:国学经典作文800字

全文共 1654 字

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国学就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,国学是要读的,读懂了,自然就理解了。 国学是先人用尽一生而总结的道理,那是对人生的品读,那里有人世的沧桑,有历史的痕迹,有生命的真谛,那些都是中国的骄傲,那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂,国学把我们带到一个新的境界,使我们修身养性,教会我们如何做真人,教会我们分清美丑,明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛,从一件小事,从一句话,从一个动作,从一个事物中,我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义,端正青少年正确的人生态度。 国学,需要我们用一辈子去体会,而国学中的精华,一生也学不完。 constant soul, Chinese studies bring us to a new realm, so that we can cultivate our body, teach us how to be real people, teach us to distinguish between beauty and ugliness, and distinguish between right and wrong.The Chinese school enables us to from the true meaning of life in the sage and wise man. From a small thing, from a sentence, from a action, from a action, from one thing, we can all realize the noble realm and noble feelings.Chinese classics always lead us to constantly understand the meaning of life and correct the correct attitude of young people.Sinology requires us to experience it for a lifetime, and the essence of Chinese studies cannot be learned throughout our lives.

《论语》使我们修身养性,德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。

《论语》的真谛,就是要告诉大家,怎样才能攀上人生的高峰,怎样才能体会到人生的意义,怎样才是真正地对人有“仁爱”之心,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。 “《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对他的评价。“云中世界,静里乾坤;冷静观人,理智处世;水滴石穿,瓜熟蒂落。”人生就是这样,要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子,要能够在荣誉面前保持警醒,在挫折面前学会坚持。《菜根谭》,他充满了哲理的味道,充满了富于通变的处世哲学,充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》他真的看懂了这复杂的社会,教会了我怎样面对生活,面对人生。

《道德经》是我体会最深的,他总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界,那里都是真善美。这就是国学的力量,在国学中一旦看懂人生,便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失,无论世事沉浮,每次都以一种平常的心态去看待,以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利,看穿世间的繁华昌盛,看透人生的真谛,超然物外,你就会别有一番滋味。“上善若水,水善利万物而不争”,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。这句话,就是真善美的最高境界,这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了,世间就安静了。 品读国学,就是在品读人生。 懂得国学,你就懂得了人生!

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篇3:考题关注时政民生话题更“接地气”

全文共 648 字

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“这次行测考试难度和往年持平。”上午的行测考试结束后,大部分走出考场的考生这样评价。但和以往一样,多数考生仍因题量过大,没来得及看完所有试题。

从考察内容来看,今年的行测题中涉及法律、时政热点不少。有考生对中新网记者反映,中共十八届五中全会、世界反法西斯战争胜利70周年等相关内容在题目中有所考察,“新食品安全法”、“行政法”也纳入了考题中。此外,今年的行测试题还涉及到“雾霾”、“减排”等热门民生话题

“今年题目涉及时政话题众多,最大特点就是比较接地气。” 华图教育公考辅导专家贾文博对中新网记者分析称,时政知识储备是对公务员基本能力的考察,但同时考题设计不是针对单一知识点的考察,而是整体知识积累,以时政为主,同时涉及历史、文化、科技等等。题型灵活,知识面广,这是大的发展趋势。另外他强调,行测中的数学题未来也会越来越轻计算,重实用。

在下午进行的申论考试中,“政府施政效果”成为主题。长期从事申论考试研究的华图教育公考辅导专家赵军洋认为,这考察的是考生如何理解政府政策落地与惠及民生之间的联系,这也是中国本届领导人在施政过程中的核心目标。纵观以往几年的考题,无论围绕“经济、政治、文化、社会、生态文明”这五位一体如何变化,其核心还是以百姓的切身利益为出发点,只不过切入口不同,而民生话题是国考中的一个永恒话题。

据悉,公共科目笔试成绩及最低合格分数线可于2016年1月10日左右在考录专题网站查询。7个非通用语职位的外语水平考试成绩和银监会、证监会特殊专业职位考试成绩也同时在考录专题网站上查询。

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篇4:读国学经典

全文共 688 字

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幼儿园开始,我就有幸接触了一本经典的书——《老子》。这本书是道家的代表作,原名《道德经》,书中告诉我们一些做人、做事的准则和方法。读了这本书后,不但开阔了我的胸襟,陶冶了我的情操,还使我略带腼腆的性格变得活泼起来。

其实刚开始读《老子》时,只是跟着爸爸依样“画葫芦”根本不知道什么意思,觉得很枯燥无味,但在爸爸的强迫之下,我还是很无奈地把《老子》八十一章背完,爸爸说读背这些经典文章可明智,明智则生慧,而且对记忆力很有帮助。果然上学以后,背课文、背单词对我来说简直是小菜一碟,即使是长一点的课文,也能很轻松地背完。

后来慢慢理解了其中的一些意思后,还把一些经典的句子,用到了平时的生活、学习中。其中感受比较深的是《老子》第二十二章:炊者不立,自视者不章,自见者不明,自矜者不长。其在道也……从中知道了自我吹嘘的人,不会有所成就;自以为是的人,反而不能表扬;自我夸耀的人,不能见功;所以如果是追求上进的人,决不会这样做的。第三十三章我也记忆犹新:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志……。从中我知道了:善于了解别人的是智慧;能够认识自我的才是高明;能够战胜自我的才是坚强;知道满足的就是富有;坚持勤奋的才是有志气的……从这几个“知”中,可以看出“知人”“知已”“知足”的重要性。不管什么时候做什么事,能真正做到坚持勤奋就ok。《老子》这本书让我体会到了祖国的历史源远流长,博大精深,是一本好书,值得大家来阅读学习。

《老子》这本书中的内容也许随着时间推移我会忘记很多,但它像每天的一日三餐已变成营养,慢慢地成为我生命中的一部分。我与经典相伴,真是受益匪浅呀。

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篇5:国学经典作文800字

全文共 811 字

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百善孝为先,在中国儒家文化中,特别提倡孝道,”出则孝,入则悌。在文化之圣孔子看来,孝是做人的根本道德。那么要怎样去孝顺自己的父母呢?孔子曾强调孝的关键,在于和颜悦色。“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔曾是以为乎。”这句话告诉我们,在父母面前要和颜悦色,有好东西要先给父母品尝。古人也有很多孝顺父母的典范,如:为父温席的黄香,“卧冰求鲤”的王祥。身为二十一世纪的少年,与古人相比,我倍感自愧不如,但我会以先人为楷模。不断改进自己。

透过国学经典,我感悟到的是足以震撼心灵的中华民族精神。没有了中华民族精神,我们也就失去了精神支柱,失去了灵魂,当然我们也将不再拥有凝聚力、生命力。细细品读国学经典,就会品悟到,中华民族精神是中华民族生存、发展、繁荣的精神支柱和精神原动力,是中国人民精神风貌的集中体现。

品悟国学经典,在传承中华文化的同时,也塑造了美好的人生,提升了生命价值。国学经典引导着我们追求真善美,适应大自然的生活环境,顺乎天时,合乎人情,与时俱进,保持一颗永久年轻快乐的心。国学经典,其中多有思想义理,人生真谛。不仅古已有之,至今犹有价值,而且永远对人有用。如今在中国港台地区,东南亚的日本、韩国、新加坡等地及海外华人文化圈里,都越来越重视国学经典的训练与学习许多著名的高校也兴办起国学院,孔子学院更是遍布全球各地,"国学热"悄然兴起。国学经典给我的给我的初印象就是经典的份量,让我从心底产生一种敬畏。我怕以我浅薄的学识难以领悟其中的奥妙。但当我手捧经典,细细品读,我豁然开朗,想想自己的学识,似乎连冰山一角也算不上。

“言而无信,不知其可。诚者,物之始终。不诚,无物。”意思是,世界万物都以诚为信,为本,不诚者就失去了万物。在当今世界上,诚显的尤为重要。

礼记这本书教会了我许多为人为子的道理。我觉得:当今社会经济越来越快,可人们的人文素质却每况愈下,华夏子孙几千年的文化在流逝!我们应生生不息的把他传承,发扬下去!

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篇6:国学经典作文800字

全文共 872 字

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在我眼中,《三字经》就是国学经典。

“人之初,性本善。性相近,习相远……”在我们牙牙学语时,母亲就曾拿着本《三字经》,一字一句地教我们念。后来,上了小学,老师在国学课上也发给大家《三字经》,教我们理解那些三个字背后的含义。《三字经》已经不仅仅是一本普通的儿童启蒙读物,更是影响我一生的智慧经典。

《三字经》里面包含了很多内容,上至天文,下至地理,这其中还包含一些历史事件和典故,真可谓是宋时的一本“百科全书”。

《三字经》中,有一句诗使我十分感动,那就是它的结尾句:勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。这句诗的意思是:反复讲了许多道理,只是告诉孩子们,凡是勤奋上进的人,都会有好的收获,而只顾贪玩,浪费了大好时光是一定要后悔的。

这个道理不难理解,也有很多长辈对我说过。虽然我心中有这句话,但我却总是难于付诸行动。在玩的时候,这句话却早已不知被抛到哪里去了。

真正地开始理解并付诸行动是从一次考试后。那是一个春天,正是万物复苏的好季节。考试的那一天,不巧,正好下起了绵绵细雨,远远望去,仿佛是给这座城市蒙上了一层轻纱。我坐在一个靠窗的位置,对着一张满是题目的试卷发呆,当时就在回想:“要是考试前不贪玩,多腾出点时间来复习功课该多好啊!如今也不用这般纠结。”我考试前的周六周末,周六出去和同学玩。又因为做事情拖拖拉拉,所以周日一下午都在写作业,写完作业了又没时间复习,满脑子都在想着怎样玩。所以,周六周末的时间都被荒废掉了。父母也曾叮嘱我复习,却也是左耳进右耳出,根本没当回事。哪里想得到,考试说来就来,令我猝不及防。试考完了,心情也变得愈来愈沉重。也正是这时,我想到了《三字经》里的那句来自古人的教训“勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。”我的确是后悔了,后悔自己在大好时光里,没做自己应该做的事,并浪费了那么多时间。可后悔有什么用?时间已经浪费了,再也回不来了。唯一能做的,就是趁现在,在对的时间做对的事,那么你的努力就一定会有回报。

随着时间的流逝,生活的阅历也日益增加。边读《三字经》,边回头看看,一些通俗的道理也就变得真实。

何为国学经典,唯《三字经》称赞!

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篇7:五年级作文学国学增长知识

全文共 747 字

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“人之初,性本善。性相近,习相远。”每天走进学校,都会听到一阵阵朗朗的背诵《三字经》的声音。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,他短小精悍,琅琅上口,千百年来家喻户晓。

“百善孝为先”在《三字经》中,最重要的则是孝,“香九龄,能温席”则是讲了黄香在夏天为父亲驱蚊子,在冬天为父亲暖席的故事,在我们身边,也有许多孝敬父母的故事,就比如脍炙人口的卧冰求鲤的故事:

晋朝时期,有个叫王祥的少年,心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母对他也不慈爱,时常在他父亲面前说三道四、搬弄是非。他父亲也对他逐渐冷淡。王祥的继母爱吃鲤鱼。有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥的继母生了病,她十分想吃鲤鱼。王祥便跑到河边脱下衣服,趴在冰面上,用自己的体温暖化冰块,从里面捞出了两条鲤鱼供奉给继母。他的举动在十里乡村传为佳话。人们称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无。至今河水上,留的卧冰模。

其实,孝敬父母不一定需要惊天地,泣鬼神。我从小就很孝敬父母。在家里,我坚持每天帮父母做一件家务,向父母说一句问候的话,在节假日时,我就和父母谈谈心,为父母捶捶背、洗洗脚。在父母过生日的时候,我会为他们精心准备一份礼物,让他们开心。为了实现父母对我的期望,在学校要好好学习。当父母生病时,像他们关心我一样,我会关注他们的身体健康,为他们端水送药、嘘寒问暖。当我和父母发生争执是,我便会做出一些必要的让步。时常和父母聊一些在学校的状况,让他们对我的学习放心。

从《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《百家姓》这些经典国学中,我们可以学到的不仅是孝,还有悌、谨、信,历史、天文、地理、姓氏等知识,学习中国国学可以修身养性,增长知识,学会做人的道理。所以,请大家:传承中国文化,践行做人之道。

[五年级作文学国学增长知识

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篇8:1我眼中的国学经典

全文共 582 字

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最近,我们读了一本书—《国学经典》,从中我感悟良多。

孝——“百善孝为先”

在中国儒家文化中,特别提倡孝道,“出则孝,入则悌。”孔子认为,孝是做人的根本道德。那么要怎样去孝顺自己的父母呢?孔子曾强调孝的关键,在于和颜悦色。“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔曾是以为乎。”这句话告诉我们,在父母面前要和颜悦色,有好东西要先给父母品尝。身为人子“父母在,不远游。”孝顺父母的思想在《弟子规》及其他国学中均有体现,古人也有很多孝顺父母的典范,如:为父温席的黄香,“卧冰求鲤”的王祥。身为二十一世纪的少年,与古人相比,我倍感自愧不如,但我会以先人为楷模,不断改进自己。

诚——“言而无信,不知其可。”

“诚者,物之始终。不诚,无物。”意思是,世界万物都以诚为信,为本,不诚者就失去了万物。这是我想起了我爸爸。我的爸爸是个生意人,一直坚守“以诚为本“的信念。有一次做生意,爸爸如果以次充好,就能牟暴取利,可他并没有这样做,而是语重心长得说:”我们不能因为一时的好处,眼前的利益,而失去了真正的财富—诚信。“正因为他的诚信,生意才会做得风生水起,可见诚信于人是多么的重要了!

《国学经典》这本书教会了我许多为人为子的道理。我觉得:当今社会经济越来越快,可人们的人文素质却每况愈下,让人担忧。而正掀起的《国学经典》学习热潮用又让国人看到了希望,我相信,中华民族一定会拥有崭新的明天!

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篇9:小学生学国学诵经典征文

全文共 409 字

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“诵读千古美文,传承华夏文明;共读中华经典,聆听古诗诗韵……”为弘扬国学经典,增加学生文化艺术修养,12月20日,由准旗青少年活动中心语言部组织开展的主题为“经典浸润人生,雅言传承文明”的中华经典诗文诵读活动在准旗会议中心精彩上演。青少年活动中心口才班、国学班的近300名学生参加活动。

本次诵读活动共分为“励志爱国”“忧国忧民”“爱国情思”三个篇章,内容丰富多样,涵盖了诗歌朗诵、诗文联唱、亲子共读、漫瀚调、相声等11个节目。

活动现场气氛热烈,小演员们个个精神饱满,他们用最真挚的情感,以诗组合、表演诵、诗配乐等多种形式表现着诗文的内涵。其中由口才班同学带来的朗诵《雷电颂》,感情充沛,气势磅礴,抑扬顿挫,将整场活动推向了高潮。

“孩子今天的表现非常棒,自从参加了口才班,孩子渐渐变得外向了,平时的话也多了,上台表演也不害怕了。”口才班学生武楷涵的家长说。

据了解,此次活动小演员们排练了近一个月,其中最小的演员才4周岁。

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篇10:关于中国国学的英语

全文共 1431 字

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In recent years, Chinese traditional culture, as Sinology, has become increasingly prevalent. For instance, it is reported that many primary and secondary schools have set up courses of sinology, in which students are taught and required to recite classical work by Chinese ancient educators and philosophers, like Confucius.

It is of vital significance for the public to acquire knowledge on Sinology.For one thing, it is the essence of Chinese civilization with more than 5000 years. Thus, for individuals, they can enlarge their scope of knowledge, enrich their experience and adapt themselves to the complicated society. For another, the rehabilitation of Sinology can contribute to a harmonious society.

It is highly expected that all Chinese people should inherit the merits of Sinology. Therefore, in the first place, we are well-advised to read books by ourselves or to attend lectures on this issue. In the second place, we have the obligation to advocate and encourage others to learn. Then, it is necessary for us to introduce Sinology to the world. By doing so, not only can we inherit it, but also make it glorious and prosperous.

As a colleage student,first ,we should fully realize the importance of studying traditional culture ,such as reading classic books and practice calligraphy and chinese painting ,we also should remember and celebrate our own fesitivals,like the Spring Festival,the Dragon Festival and so on.

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篇11:档案与民生征文

全文共 2312 字

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民生档案是在保障民生、改善民生工作中形成的历史记录,是维护群众合法权益的原始凭证,是“人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题”在档案工作中的集中体现。民生档案工作事关构建和谐社会大局,是关注民生、保障民生、改善民生必不可少的重要环节。做好民生档案工作,服务人民群众,是档案部门在新时期贯彻落实党的xx大精神的必然要求,是推动档案事业又好又快发展的有力保障。

一、开展民生档案工作的重要性

中共中央总书记在中央党校省部级干部进修班上发表了重要讲话,在讲话中再一次强调了要关注民生问题。同年12月,国家档案局制发了《关于加强民生档案工作的意见》,向全国档案界发出号召:要把做好民生档案工作作为档案部门贯彻xx大精神和落实科学发展观的战略举措来抓,要努力建立覆盖人民群众的档案资源体系,确保档案齐全完整,要着力建立服务人民群众的档案利用体系,要加强领导,统筹兼顾,与有关部门共同做好民生档案工作,让档案工作服务民生、服务人民群众,真正做到民生所想,就是档案工作之所向;民生所需,就是档案工作之所趋。

二、民生档案工作目前存在的问题。

一是全社会对民生档案工作的认识不平衡,没有引起完全的重视;二是档案基础设施滞后,特别是基层档案室,对档案的保护保管经费投入不足,体现在设施设备老化、配套不齐,没有做好档案保管通风隔光、消毒等必要的工作,很难以适应档案事业发展的需要,只讲完成任务不讲究档案的质量,无法体现档案的利用价值;三是档案干部队伍不稳定,没有专门的档案工作者,业务水平不高,流动性大,很难适应新时期对档案工作的要求;四是民生档案的成果还没有得到充分开发利用,实现档案成果共享还存在一定差距。

三、加强民生档案工作的措施

(一)抓思想认识,拓展服务民生的渠道。近年来,人们对档案工作越来越重视,档案工作在促进经济发展、社会稳定等方面发挥着越来越重要的作用。但是,面对民生档案工作这个概念很模糊,对民生档案工作的开展没有引起重视,根据国家档案局关于加强民生档案工作的意见,档案工作服务民生、服务人民群众,是档案工作者在新的历史时期的重要任务,从贯彻落实党的xx大精神的高度,将档案工作主动融入到关注民生,服务民生的各个领域,把惠及百姓的方针政策作为开展民生档案工作的突破口,抓紧、抓实、抓好,使民生档案工作深入人心,切切实实地为人民群众解决一些问题。增强认识,树立多渠道服务民生的理念,营造开展民生档案工作的良好氛围,突出民生档案在档案资源体系建设中的重要地位,为我市档案事业的可持续发展注入新的活力。

(二)积极开展民生档案调研工作。紧紧围绕人民群众的切身利益,及时对散存在各行各业的关于民生问题的相关资料收集齐全,扎实开展民生档案的调研和严格归档工作。将民生文件材料是否纳入归档范围,作为审核的重点内容之一,确保民生档案及时建档,有效管理。

(三)健全民生档案管理的法规。一是要制定办法,采取有力措施,把相关单位的民生档案工作纳入档案行政执法检查范围,制定考核办法,严格奖惩,对不合符规范和没有按要求整理的,通报并限期纠正;二是以强化行政职能为契机,加强档案法制化建设,构建民生档案法制监管和利用体系,严防丢失、损坏和泄密等安全事件发生,确保民生档案安全有效,推动民生档案工作逐步走上法制化轨道。

(四)建立覆盖人民群众档案资源体系,确保民生档案齐全完整

1、要积极开展民生档案建档工作。民生档案大多是在社会管理中形成的专门档案。档案局要统筹规划,加强监督,本着“以改善民生为重点的社会建设开展到哪里,民生档案工作就延伸到哪里”的原则,从源头抓起,积极指导建立民生档案。各民生档案管理部门和单位要抓好民生档案的收集工作,确保各个行业、部门形成的民生档案及时建档、有效管理、齐全完整,不流失、不散落,为服务民生提供真实可靠的信息来源。

2、要突出民生档案建设重点。以强化民生档案建设为中心,指导建立不同种类的民生档案,随着社会主义新农村建设、西部大开发等各项惠民政策的不断深入开展,涉及到群众的方方面面,特别是直接与老百姓打交道,直接为人民群众解难事,办实事的乡、镇及综合服务部门,一是抓新农村建设档案,将基层组织建设、计划生育档案、土地承包合同档案、农村养老保险档案、新型合作医疗保险档案和失地农民档案为管理重点。二是切实抓好与群众自身利益密切相关社会保险档案、就业人员档案、失业人员档案、房地产档案、婚姻档案、城市拆迁档案、公证档案、环境监测档案、学籍档案和企业职工档案等重点民生档案的建设,明确责任,规范管理。三是抓好社区档案,建立完善社区人口管理档案、困难家庭和低保对象档案、再就业档案、居民健康保健档案、特殊群体档案及社会救助等方面的档案建设和管理。

3、要建立健全民生档案管理制度。各部门要采取相应的办法措施,将各类民生档案的管理纳入档案基础业务建设范畴,建立完备的民生档案管理制度。进一步规范民生档案归档机制,完善归档范围、归档时间和归档要求等制度,报区档案局审核。

4、建立适应民生需求的档案资源体系。要加强档案馆民生档案资源建设。档案馆要以民生需求为导向,积极调整馆藏收集范围,不断整合各类民生档案资源,建立面向民生的多元化档案资源体系,对分散在各个领域的与民生有关的档案进行整合,将具有参考价值的民生档案按照有关规定移交区档案馆,为服务民生准备充足的档案资源。

(五)强化民生档案业务指导,提高民生档案的质量,随着百姓的素质不断提高,对民生档案的需求也越来越高,切实加大档案教育培训工作的力度,进行现场业务指导,确保各种新形成的与民生有关的文件材料及时收集齐全,进行规范化整理,并按照档案法的质量技术要求移交进馆,以满足利用的需要。

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篇12:关于诵读国学经典的作文400字

全文共 640 字

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“人之初,性本善……”耳边萦绕着琅琅的读书声,让我不禁想起,刚刚接触到“经典诵读”时,根本不明白背这些“之乎者也”的东西有什么用,但我还是认真地把经典诵读坚持了下来。不知不觉间,我发觉自己变了:我不再像以前一样毛毛躁躁,而是能够静下心来做事;我做什么事情不再半途而废,而是能够坚持到底;我不再崇尚一些流行肤浅的东西,而是喜欢钻进书本里去研究深奥的知识......有些经典诗文,尽管背诵时一知半解,但是总在经历一些事情之后,会有一些恍然大悟的认识。后来我还发现,我的记忆力似乎也悄无声息地增强了。

从《三字经》、《弟子规》等经典之作中,我明白了怎样做人,怎样孝亲爱友,更明白了“百善孝为先”的道理。从《三字经》里面的“香九龄,能温席,孝于亲,当所执”中,我反省自己:黄香从小就知道用自己的身体去温暖父母的被子,而我也是父母含辛茹苦抚养大的,难道不应该用实际行动来报答父母吗?这样反思时,我脑海中又出现孟郊《游子吟》里的诗句:“谁言寸草心,报得三春晖”。还有《三字经》里面的“莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋”。别人七八岁就能咏诗作画,棋艺精通,而我难道还不如七八岁的孩子吗?读了这些经典作品,我不但懂得了仁义礼孝的行为准则,还激发了我奋发图强的意识,更使我明白了怎样才不虚度年华的道理。

从读书中,我收获了善良与乐于助人;从读书中,我收获了勤俭节约的优良传统;从读书中,我收获了人生的喜怒哀乐;从读书中,我收获了成长。《经典诵读》这本书,像朋友一样,伴我成长,默默地指引我一步步走向成功。

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篇13:优秀党员李保国学习心得体会

全文共 2046 字

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临城县治理干旱丘陵岗地,曾几十年不见成效。忆起当年开荒的艰难,河北绿岭果业有限公司董事长高胜福说:“俺们就像老牛啃南瓜,无处下口。”

他们找到了李保国。

李保国一口答应下来。他每天起早赶晚,踏遍没有道路、满地乱石、荆棘丛生的荒岗,调查十几万亩荒岗的植被、土壤等情况。通过采样他发现,表层是乱石滩,乱石滩不存水,下面是礓石层,礓石强碱性,根本种不活树。

“把礓石刨出来,换上土不就可以了吗?”

他制订了“挖走鹅卵石、打破礓石层、开沟建立保水层”的治理规划,将省水、省肥、易管理的核桃作为当地主要种植品种。

“保国老师对我说,现在我们绝大多数地方种植的核桃品质差、品种杂,难以实现品种化种植推广。就这样,他开始了艰难的核桃新品种实验攻关。”高胜福回忆道。

2000年,李保国引进19个核桃优良品种和11个山核桃品种,进行了一次又一次的嫁接组培实验。

他一头扎在核桃林,仔细观察每一棵核桃树的生长。为了掌握核桃开花授粉的第一手资料,从当年3月下旬开始,他每天背一个水壶,从上午10时一直盯到下午4时,中午就在现场啃两个馒头。

“我们不忍心,想替他,让他回去吃个热乎饭,他却说果树的花期一年只有一次,如果错过了,至少要延误一年时间,关键时期必须盯好,结果这一盯就是一个多月。”高胜福说。

有一次,李保国正在进行人工干预实验,突降大雨,他用伞给核桃新苗遮住了雨,把自己晾在了大雨中。

经过五年不懈努力,他成功选育出中国独一无二的核桃品种--绿岭核桃,所推行的“绿岭薄皮核桃矮化密植栽培技术”被认定为国内首创。

李保国先后用10年时间,研究形成了配套的优质薄皮核桃绿色高效栽培技术体系。

如今,这些技术成果被我省丘陵地区农民复制。仅邢台市,薄皮核桃年产值就超过20亿元。

李保国用科技之手点石成金,使昔日的荒山秃岭,不仅变成绿水青山,而且变成金山银山。

“生产为科研出题,科研为生产解难。”

他一次次转移“战场”--

2009年开始,在平山县葫芦峪,他把山区“山水林田路”综合治理的技术做成了标准化模块,指导园区连片高规格治理荒山3万多亩,探索“大园区、小业主”的园区经营机制,创建了我省山区现代农业产业园区建设的样板。

,在南和县,他开始了红树莓种植技术的研究,建立了全国第一家红树莓组培中心,打算用3年时间实现年产1000万株幼苗。“发展一个产业,造福一方百姓,健康一个民族。”他满怀豪情。

“老百姓需要什么,我就研究什么。”

他一次次探索创新--

针对农村青壮年劳动力进城务工、“老弱病残”进行农业生产的现状,他推出了省力化栽培技术,一次性整地、见枝拉下垂、架设黑光灯诱杀害虫等省工省力的技术广受农民欢迎。

瞄准太行山区干旱阳坡充足的光热资源和具有自然阶梯的优势,他开发了干旱山区的高效循环利用技术,将平原日光温室错季栽培技术转移到山区,使山地效益达到平原良田的1.4倍以上……

一区一地的成功效果有限,李保国的眼界更加高远。

他奔波在全省各个重点产区和龙头企业间,牵头成立了河北省核桃产业技术创新联盟、苹果产业技术创新联盟,加盟的集中生产区域和大型龙头企业总数均超50 个。其中,覆盖核桃产业面积100余万亩,占全省总栽种面积的80%以上;覆盖苹果产业面积30余万亩,占全省总栽种面积的60%左右。

“常年给这些企业提供技术服务,每年至少也得有几百万元的收入吧?”这些年,这样的问题,李保国不知面对过多少次。

事实上,他既不拿工资,也没有占股份。

他的话,发自肺腑,见心见肝--

“我始终认为,农业是公益事业。给农民服务是公益,给农业企业服务也是公益。农业企业发展了,在自身盈利的同时,还能够辐射带动周围山区的发展,最终还是对农民有利。”

“国家给我发着工资,一个月八九千元,吃不清喝不清。这么多年,名、利,我没追求过。我相信,你只要干事就行了,终究会有人认可。”

他有自己的座右铭:时刻以善为本,寻找行善之地。

“前边的善是完善的意思,后边的行善是做事的意思,指的是要不断完善自我,寻找能做事的地方。这辈子,干点自己喜欢的事,干成点有益于人民的事,什么时候想起来,也是值得骄傲的。”

他像一棵大树,扎根巍巍太行,先后完成山区开发研究成果28项,走出了一条可复制可推广的山区农业产业化发展新路子。

生前,李保国曾提到要成立河北省山区现代农业产业集团,把太行山区产业带统一整合,串成一条线,给太行山系上既有显著生态效益、又有显著经济效益的“金腰带”。如今,他虽然走了,但是我们相信,人们将循着他开拓的路径继续前进,他的梦想一定会实现!

太行山作证--他坚持把论文写在大地上

“我这儿有一片树,主枝上全是小裂口,裂得多的枝条就死了。是什么原因啊?”

4月8日上午10时,阜平县林业局的祁娇娇在“桃‘李’之家”微信群里发图片问大家。

“娇娇的树是一年生枝条时的大绿浮尘子产卵造成的冻害。”

晚上9时9分,“老山人”回复。

“桃‘李’之家是李老师弟子们建的微信群,你看这个‘李’字是加引号的。‘老山人’就是李老师。没想到,只隔一天……”河北农大生命学院教授顾玉红一边掉眼泪一边说。

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篇14:国学经典书籍:《大学》读后感

全文共 1193 字

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初次接触《大学》,不求甚解,读完一遍以后最大的感受即是感动。可能有人觉得奇怪,《大学》讲的并不是声情并茂的煽情故事,为何会感动呢?此时的感动不只源于文中所讲,还源于著书者及注疏者。

总结一下,让我感动的有三点。首先,我读的版本是朱熹的《大学章句集注》,一直对宋朝的学者无好感,尤其是朱熹,印象中总觉得他是个迂腐古板,呆滞严厉的学者,毫无灵气可言,看过这篇集注之后才发现人家并非徒有虚名。他的注疏严谨而详尽,对原文的理解深刻而通透。想来能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代学者的一个典型代表,从他身上可以看到古代文人学者极为严谨的治学态度。他们毕恭毕敬,兢兢业业地学习钻研孔圣之道,几乎是带了一种虔诚的。这种对待学术的虔诚也许在今天的学者身上很难再发现,这是一种不计功利的严肃和认真,也是最让我感动的地方。它纯粹源于治学者本身。

接下来是第二点,《大学》讲的是修身齐家治国平天下,也就是个人道德修养与治理天下之间的辩证关系。前面很大一部分讲的是个人道德修养,“汤之盘铭曰:‘苟日新,日日新,又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一样的。古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了严格,甚至是几近苛刻的要求。“治骨角者,既切而复磋之。治玉石者,既琢而复磨之。”君子自身的修炼恐怕比治骨角,治玉石更要严厉。这种对于完美人格的执著追求,令人肃然起敬。这是令我大为感动的第二个地方。在当今这个标榜个性的时代,人们我行我素,安于自己的本来状态,“个性”在张扬其魅力的同时也为不少不思进取者提供了放任自己的理由。古人对于完美的极致追求也许并不会实现,实际上实现的人确实很少,但是他们这种对美的人格的不懈追求却是值得我们每一个人去尊敬,敬重。

第三,“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”从这句话中,我看出的是一种积极的人生态度,即有所作为,换句话说,就是用行动去改变现实,将目标一步步分解细化,从而逐步实现。与此同时,在实现目标的时候也要注意方法,分清本末然后循序渐进。“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”修身才能齐家治国平天下。正因如此,古人认真而严肃地经营人生,严格要求自己,修身养性。相比之下,我们现代人面对问题要消极得多,颓废与无奈也多得多。许多时候,我们也给自己树立光辉高远的理想,然而却仅仅是止于口头,懒于行动。只是说说而已,真到要为理想吃苦的时候却畏畏缩缩,止步不前。想想古人,再看看我们自己,真是汗颜。

以上三点是我最有感触的地方。此外,《大学》是世界观人生观与方法论的综合,它的“三纲领”,“八条目”论述了一个理想的目标,以及为实现目标该采取的行动。实际上,理想也是《大学》的一个主题。

还有,文中字字珠玑,包蕴万千,读来让人受益匪浅。

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篇15:国学经典

全文共 451 字

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陶渊明说过:“勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。”这个世界总在不断发展,如果我们停住了脚步,就会错过许多的知识。所以我们应该向海伦凯勒一样,即使无光、无声、无语也要继续学习。只有“学无止境”,学问才能“步步高”。

“每个人学习的态度不同,学习到的知识也不同。”这是我们从课本上的第一课文言文的《学奕》中学到的知识,也是老师经常训诫我们的话。即使我们没有很高的智商,但只要一直认真的积累,就可以像朱熹、辛弃疾等人那样,拥有学富五车的智慧了。

《诗经》是我国的第一部诗歌总集,里面的内容少数我们都接触过了,但中国拥有五千多年的历史渊源,《诗经》仅仅只是中国文学一部分的缩影。除了《诗经》,还有《大学》、《孟子》、《论语》等不计其数的关于中国传统文化的书籍,所以我们应该不能仅限于课本上的知识。

诸葛亮的《诫子书》中讲到:“夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学”。如果我们现在不认真学习,以后就不能体会到国学的经典,学会博大精深的中国文化,拥有属于自己的真才实现。

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篇16:国学经典作文

全文共 903 字

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浩浩青史,浓缩了几多历史的文化;渺渺哲史,阐述了几多历史的经纶。翻开历史的书页,本本经典让人对它不赞一词,更耐人寻味。从《诗经》、《论语》至《史记》、《资治通鉴》。我生来就受它们的熏陶,就像我生来就是一个黄种人,生来有它们的熏陶,就像我生来就是一个黄种人,生来有它们的踪影,生来就有转身忆经典,抬头悟国学的传统。

咿呀学语,离不开“人之初,性本善”的引导;钻研学习,必谨记“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”;克服困难,心想着“车到山前必有路”保持良好的心态;漂泊在外,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”萦绕耳边;望见父母,便心生“慈母手中线,游子身上衣”。这些让我明白了从小到大,由内及外,种种都离不开国学及经典的导航。

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。是它让我明白了事情过后的美好邂逅;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。是它让我明白了默默奉献的惬意;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。是它让我明白了心里有她的暖暖。这些让我顿悟:作学问的三重境界。作为一名中学生,心中有经典,心中有国学,走在黑暗处,也会有一片光明。

和他人交友感叹:人生若只如初见,何事秋风悲画扇;和他人合作惊叹:身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通;了解他人,别人会心念:不是庐山真面目,只缘身在此山中;感慨世事,解剖是非,才有:识迷途其未远,觉今是而昨非。这些让我明白了国学与经典的无处不在。步入深世,有它们,足矣。

“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”勾起丝丝愁意;“剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头”引起屡屡伤心;“物是人非事事休,欲语泪先流”便触发了心中无限的过往;“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”更形象具体地表述了我的情绪。这些牵挂着我愁,挂着我的情,是国学,是经典,搭起了这有形的桥梁。

经典史册,见证了几多历史的变故;国学长河,浓缩了几多历史的文明。国学经典,带着我的情,我的人生,更领着我,走向未来。

儒家孔孟,经典数部;大师梁纪,国学数千。悟今世国学,博大精深,源远流长;忆当年风华正茂,还看今朝经典,永垂不朽。她引领着我,步入了人生殿堂。

走着,走着,心生感悟:忆经典在转身后,悟国学在抬头间。

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篇17:国学小名士观后感

全文共 1000 字

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国学,如一碗玉露琼浆,滋润了我们的心田;国学,如一朵茉莉花,留下缕缕芬芳;它就像夜晚天空中一颗闪亮的启明星,点亮了我们的心灵。伴随着古色古香的古典音乐,《国学小名士》的总决赛拉开了序幕。一个个小选手斗志昂扬,用他们丰富的国学知识过五关斩六将,杀入了总决赛。小选手们个个才华横溢,洋溢着诗书的墨香,带着懵懂的成熟传承着中华古典的魅力。“东西南北”让他们证明了自己强大的诗库。着实让我为之一振,佩服的五体投地。经过揪心的几十轮比拼,终于告了一段落。

杜牧有“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”欧阳修有“把酒祝东风,且共从容。”苏轼有“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”林升有“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?”陶渊明有“采菊东篱下,悠然见南山。”王安石有“春风又绿江南岸,明月何时照我还”白居易有“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”郑板桥有“千磨万击还坚劲,任儿东西南北风。”古代诗词数不胜数,多少文人墨客随口说出的都成了千古绝响。

“夜来风雨声,花落知多少?”“举头望明月,低头思故乡。”“迟日江山丽,春风花草香。”“明月几时有?把酒问青天。”……

一首一首,一句一句朗朗上口的诗,就这样,从我的耳边溜走,余音绕梁,回味无穷。

对于史记,就更是精彩,赵高指鹿为马糊弄秦二世,谋权篡位胆大妄为。入木三分的王羲之刻骨磨练,成为世代佳话……

国学离不开史记,离不开它的陪伴。史记里记录的诗词歌赋,唐诗宋词都是古人留给我们后代的包裹财富。

诗书可调养身心,使六根清净,修生养性,它教给我们如何做人,如何做一个谦逊有礼的正人君子。《四书》《五经》,《唐诗》《宋词》,《孙子兵法》《三字经》,《百家姓》……它们,是古人们智慧的结晶,美德模范的楷模,五千年悠久历史的精华。墨家、儒家,它们就是最好的例子!融入了古人的世界,你会发现国学的魅力,文学的价值。他们吸引着你不断探索求知。不知是书上的空话,学以致用,你会发现,其中蕴含的道理。

礼仪更是国学重要的组成部分。中国本是礼仪之邦,可是,随着时代的变迁,中华美德受到了侵犯。地上有纸,捡起来的弯腰之劳却无处可见……行走在岁月长河里的人们,亲自玷污了圣洁的水,又让肮脏的水洗涤了自己的灵魂。这就是现在愚不可及的人。亲手毁了礼仪之邦却还理所当然。

国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也。

让我们一起学习国学吧!

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篇18:国学里的微感动作文800字

全文共 784 字

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中国的古汉字,古文化蕴含丰富底蕴,细细品味,你会感受到它的娉婷清雅,像一杯纯净的水,又像一缕朦胧的烟。

古诗词的意境是一言难尽的,是需要慢慢去体会的。小时候我并不懂“何当金络脑,快走踏清秋。”是什么意境,书上是这样写的:“什么时候我的马儿才能戴上金色的笼头,飞快地奔驰在千里疆场上。”但爸爸却告诉我书上写的只是意思,意境是需要自己去体会的。我不懂,意思不就是意境吗?爸爸说,等我长大后就会懂的——现在我懂了,作者想表达的是期盼自己在战场上驰骋的想法,而并非是真的希望马儿戴上金笼头。作者从这首诗中流露出的对战场的向往就是这首诗的意境了。意境,的确是需要自己体会的。

所有的古文学,都有它的深刻含义。“歌器以满覆,扑满以空全;故君子宁居无不居有,这柞缺不处完。”这一句话是教人们做人不能骄傲自满,不能持功自傲,否则只会折损自己。而谦虚才是与人,与世相处的正确方式,只有谦虚才能不断进步。这便是“满招损,谦受益。”

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”王维的思乡之情令同样常年漂泊在外的游子产生共鸣。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”这样富有哲理的诗句,点醒了人们的思想。“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”勾起我们对美好春天的喜爱之情。“谁言寸草心,报得三春晖。”孟郊言辞中浓浓的母爱令人感动。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”是李白不畏艰难,对人生前途充满乐观的豪迈气概。给了后人以积极乐观的心态和坚定的信念……这都是古代文学大师传承下来的精神。

中国国学经典现在已经开始普及全世界,外国人也对我们的文化非常感兴趣,因为中国文学是其他所有国家都不曾拥有的,是最独一无二的。

古学经典,给人支撑,给人信仰。是世界文学史上永远熠熠生辉的一颗星!这颗星永远不会褪色,反而会随着时间的流逝更加闪耀。

中国文化里的诗情触动人心,中国文化里的精神感动人心,让我们一起去寻找国学里的微感动。

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篇19:学国学经典做美德少年作文400字

全文共 454 字

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今天,我们开了一次中队会,对会的主题是《学国学经典做美德少年》。这个中队会我觉得是最成功的一回,但是中途出现了一些小差错。

看完学校播放的视频,我们就开始展示自己小组排练的关于国学的节目。我们组表演的是唱关于国学经典的歌《厚德载物》,只有王世哲没有唱,因为他唱的不好,只让他在最后说怎么做美德少年。一开始上去,我们唱的非常顺溜,也很有感情,没有跑调,我们在心里也暗暗佩服自己:我原来唱得这么好!可是到了最后一句,不怎的,竟然忘词了!我们全都忘了,这可怎么办呀,多尴尬呀,看来是要栽到台上了,幸亏有老师提醒,才缓解了尴尬的场面,最后一句终于唱下来了,真是不容易啊。然后我就说:“在这个世纪里,要怎么做一个合格的美德少年呢?首先在学校,要尊重老师,爱护同学,团结互助,那么在家里呢?”说完就该赵佳硕说了,他说了在家里应该怎么做,然后左万鑫说了在公共场合的做法,最后由王世哲总结:“让我们一起做一个合格的美德少年吧!”然后台下一阵掌声,其他组都表演了,可是我觉得他们的太没意思了,没我们组好。

这次的中队会真是太棒了!

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篇20:记忆中的国学作文

全文共 1109 字

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国学是什么?听到国学,我最先想到的是我国的古典文学。现在通过学校的系列学习,我才明白了国学它不仅仅是文言小说,它还是诗词,是字字珠玑的唐诗宋词,它还是画,是惟妙惟肖的水墨山水,它还是医学,是治病救人的国粹中医,它还是谋略,是政治领域的道家与法家、军事领域的兵家,它是中华民族的根基,是几千年中华文化的精髓,它就是我们中华民族的传统文化与艺术!

其实从我懵懂记事时起,就在慢慢的接触国学。想起上幼儿园时学的《三字经》,“子不学,非所宜,幼不学,老何为,玉不琢,不成器,人不学,不知义”,小朋友们都声嘶力竭的跟着老师朗读,我也大声的读着,当时不知所云,直到现在,理解了其中所蕴含的意味深长的道理,才理解了国学的魅力所在。那是古人用尽一生总结的道理,那是对人生的品读,那里有人世的沧桑,有历史的痕迹,有生命的真谛,那些沉积着一个伟大的民族不变的精魂,教会我们修身养性,教会我们如何做人,教会我们分清美丑,明辨是非。

真正意义上我接触的国学传统文化教育却是《弟子规》,它给了我许多的启发。在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范,把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、 待人接物、修身治学等等的态度和礼仪进行了高度概括。首先是入则孝,主要教育我们要孝顺父母、亲人。父母,亲人所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们不能忘记养育之恩。其次是出则弟,它教我们怎么和别人相处。比如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。《弟子规》一句话一个道理,一句话一种思想。例如“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。”是指我们在工作中做事情不要慌张,忙乱就容易出错;不要害怕困难,应知难而进,也不要马虎草率,要认真对待。“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。见人恶,即内省,有则改,无加警。”意思是指看见别人有好的品德,就要向他看齐,哪怕同他相差很远,只要坚持下去,慢慢地总会赶上,看见别人坏的行为,就要自我反省,有就马上改正,没有也要引起警惕。“或饮食,或坐走,长者先,幼者後”,是教人不断形成恭敬心。“置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽”,是讲一个人负责的态度,让有条不紊的做事方法扎根。

中华文化博大精深,国学犹如浩瀚的海洋,现在的我只是初涉皮毛,但我愿做个探险者,历尽千辛万苦,不怕风吹雨打,不断的去探索国学精髓,因为它教给我知识,教会我做人的道理,它是我成长路上的明灯!

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